一、诗积累了写作的素材
于永正曾说：“教师一定要有素材意识，要时刻想着哪些素材可以来写作文，哪些素材可以写得有意思。有意思才可能激活学生原有的素材，才可能做到有话可说，有内容可写。”而诗正如那源源不断的清泉，为学生提供了丰富的写作素材。
在文中开篇或结尾引用蕴含哲理的诗句，可使文章锦上添花、深化主题；在写景状物作文中引用描景绘物的诗句，可使文章倍添亮丽的色彩；在叙事抒情的作文中引用富有情感的诗句，可使文章情意盎然、充满诗意。这就要求学生要识记大量的诗词。对诗的识记可以帮助学生积累大量的写作素材。
我在指导学生识记诗句时，拥有满腹经纶，能信手拈来诗句是属于我的荣耀。
1.引诗开篇与收尾：以“奉献”为话题的作文，可以引用李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”、龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”；以“立志”为话题的作文，可以引用杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”、李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；以“惜时”为话题的作文，可引用乐府诗中的“少壮不努力，老大徒伤悲”、陶潜的“盛年不再来，一日难再晨”„„
2.引诗描景绘物：写夏可引用秦观的“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”、赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”；写秋可引用王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、李白的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”； 写月可引用孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”、辛弃疾的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”；写花可引用志南和尚的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”、白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”„„
3.引诗抒情达意：在文中抒报国之情时，可引用屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、于谦的“一片丹心图报国，两行清泪为忠家”；抒思乡之情时，可引用崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”、温庭筠的“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”；表离别之情时，可引用李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”、岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”；表自然之爱时，可引用陶渊明的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”、王维的“明月松间照，清泉石上流”„„
诗的天地是广袤而丰腴的，可以挖掘与运用的写作素材，如遍野开放的美丽花朵——俯拾皆是。
二、诗锤炼了写作的语言
“为文如造屋”，而锤炼语言即是对房屋进行装饰了。诗，为解决学生写作“语言少文采，文字不简洁”的问题，开辟了一条有效的途径。语言的锤炼来自学生对语感的形成与积累，而对诗的品读与赏析，就可以很好地培养学生的语感。
1.对诗中的动词品析
阿·托尔斯泰曾说：“在艺术语言中，最重要的是动词。因为全部生活都是运动的。要是你找到了准确的动词，那你就可以安心地写你的句子。”在诗中有很多动词运用得很巧妙，值得品读与赏析。读韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，品析“横”换成“停”“漂”行不行？（“横”能够抓住小船在风雨飘摇中渐渐侧过船身，从原先与岸平行到有一点儿侧斜，再渐渐加大倾斜的角度，突现了风大潮涌的景象。）；读杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，品析“锁”换成“关”“囚”行不行？（“锁”能准确地表现出诗人对周瑜的谐谑揶揄，暗示了对曹操的肯定。）；读孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，品析“撼”字，换成“涌”“动”行不行？（“撼” 笔力千钧，衬托出洞庭湖的澎湃激荡，气魄宏大，仿佛让人们看到巨澜飞动，“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的场景。）„„
通过对动词的品析，能让学生把握如何把静态写成动态，把一般写得传神，体会到准备运用动词的重要性，为学生对动词的语感培养作了有益的积累。
2.对诗中的修饰语品析
修饰语在作文中的运用如给一幅素描填上细腻的色彩，如给光秃秃的树干添上丰富的枝叶。诗中有很多修饰语锤炼得十分精彩，让人回味无穷。如白居易的《钱塘湖春行》“几处”二字修饰“莺”，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字修饰“燕”，表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。因为是早春，还未到百花盛开的季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容“花”；春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这些修饰语的形容，使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。
通过对诗中修饰语的品析，让学生逐步明确，需要对干瘪的句子添枝加叶，对单调无味的语言添油加醋。同时学生在品析中也积累了大量的语言材料。
3.对诗中的修辞品析
有人把修辞比作写作的“魔水”，它在写作中的运用，会大大地增强语句的表现力，让语言生动、形象起来。诗中也不乏大量运用修辞的例子。
王安石《书湖阴先生壁》中“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”是拟人的修辞手法，李白《北风行》中“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”是夸张的修辞手法，李贺《马诗》中“大漠沙如雪，燕山月似钩”是比喻的修辞手法，柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是对偶的修辞手法，刘禹锡《竹枝词》中“东边日出西边雨，道是无情却有晴”运用的是双关的修辞手法，王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还”是互文的修辞手法，杜牧的《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”运用了借代的修辞手法„„
在诗中大量修辞的品析过程中，学生渐渐会体悟到修辞在语言表达中所发挥的作用，从而学会对语言的锤炼与润色。
通过对诗的品读与赏析，学生的语感渐渐形成，语言积累也在品析中沉积丰富，写作时语言自然会妙笔生花了。
三、诗训练了写作的思维
刘勰在《文心雕龙》中道：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这里的“思”就是写作中的构思思维活动，这种思维活动的灵活与否，往往取决于能否掌握并运用联想与想象。而诗为学生的联想与想象能力训练提供了丰富的表象材料。学生可以通过对诗中“表象”的联想和想象，在脑海中重现诗歌画面，领略诗歌意境，从而有效训练联想与想象的思维能力。
1.联想思维
刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，诗人运用接近联想，由乌衣巷上空正在飞入百姓家就巢的飞燕，联想到过去曾栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。
贺知章《咏柳》中“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”两句，诗人运用了相似联想，由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，一改杨柳抒离情的象征义，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
陆游《临安春雨初霁》中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，诗人运用因果联想，因夜里听春雨而联想到在经一夜细雨的润泽而争相绽放的杏花。
高适《燕歌行》中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，诗人运用对比联想，由战士死在沙场联想到将帅纵情声色„„
学生对联想诗句的品析，在体验美的意境同时，也逐步培养了自己的联想思维能力，面对生活中的人、事或物时，能主动、有意识的引发出许多记忆的片段，通过联想形式进行衔接，转换为新的想法，打开写作的思路，激活写作情感。
2.想象思维
李白《秋浦歌》中“白发三千丈，缘愁似个长”，白发因愁而生，因愁而长，这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗人这是运用夸张的方式展开想象，把无形的愁绪有形化。
王之涣《出塞》中“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，羌笛也会有怨恨的情绪。诗人这是运用拟人的方式展开想象，委婉、深沉地抒发了“所谓君门远于万里，恩泽不及于边塞”的感慨。
陆游《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，在风雨声中，诗人渐入梦境，梦幻到的却是诗人戎马征战的壮烈场面。诗人这是运用假想的方式展开想象，表达了诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境以梦的愤慨„„
学生对充满想象的诗句的品析，在赏析诗人奇特、巧妙的想象意境时，也逐步培养了自己的想象思维能力。在写作训练时，可以通过夸张、拟人、假想等方式，对过去的经验进行新的聚集、结合，大胆地创作出新的形象。
四、诗积淀了写作的情感
刘勰说：“夫缀文者情动而辞发。”学生写作体验的原始动力，应是学生对外在世界的情感。而学生的情感存在贫乏与低俗的问题，因此，要想写出旨意深远，感情健康的文章，首先必须做一个有崇高理想和高尚道德情操的人。而诗中的真、诗中的善、诗中的美，如春风化雨，滋润了学生情感的心田。
李贺《南园》中的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，溢满的是壮志豪情与爱国热情。
孟郊《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，高适《除夜作》中的“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，流淌的是亲情之思与家园之恋。
韦应物《赋得暮雨送李胄》中的“相送情无限，沾襟比散丝”，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，抒写的是离别愁绪与友情珍爱。
司空曙的《江村即事》中的“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”，孟浩然《过故人庄》中的“待到重阳日，还来就菊花”，倾诉的是自然之爱与田园眷念。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表达的是高远理想与信念追求。
于谦《石灰吟》中的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，龚自珍《己亥杂诗》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，昭示的是牺牲精神与无私奉献。
陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，悠悠见南山”，刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，流露的是悠然情趣与淡泊情怀。
屈原《渔樵问对》中的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”， 周敦颐《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，吟唱的是高风亮节与艰贞操守。
李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，刘禹锡《秋词》中的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，表现的是奋发向上与明快乐观。
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一首诗就是一条感情的溪流，当学生沉浸于这条溪流时，情感获得丰富，心灵得到净化。有了美丽高尚的情感、正确的人生观和世界观，学生作文时就会捕捉生活的闪光点，让作文有深刻的思想价值，写出情文并茂的文章。
五、诗内化了写作的技巧
写作实践中也需要技巧的指津与辅助，而所谓的写作技巧偏理性而缺乏感性，学生对此并没有内化于写作过程。诗却为学生提供了充满感性而蕴涵理性的写作技巧范例。
崔护《题都城南庄》中的“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，这是衬托；李白《越中览古》中的“越王勾践破吴归，战士归家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞”，这是对比；王昌龄《秋词》中的“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。薰笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长”，这是渲染；《诗经·伐檀》中的“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮？彼君子兮，不素餐兮”，这是比兴；于谦《石灰吟》中的“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这是象征„„
王维《鸟鸣涧》中的“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，这是以动衬静；查慎行《舟夜书所见》中的“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星”，这是动静结合；王昌龄《从军行》中的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这是虚实结合；汉乐府《陌上桑》中的“头上倭堕髻，耳着明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头„„”，这是正侧结合；杜牧《泊秦淮》中的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这是借景抒情；陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”，这是情景交融„„
这些写作技巧，在学生对诗的美妙意境品味与鉴赏之中，才会潜移默化形成写作技能，才会让这些机械枯燥的东西化为美丽而感性的规则。
诗是美丽的，诗是凝练的，诗是动情的。诗，如春雨让作文教学的田园润泽而绿意葱葱；诗，如美酒让作文教学筵席飘香而弥久芳醇。让我们在诗的牵引下，在作文教学的路上走得踏实，走得诗意满怀
