传统文化教案模板（精选多篇）

推荐第1篇：传统文化教案

《万世师表》

总第8课时

教学时间：2018.11.5 教学目标：

1.了解孔子生平及其对后世的影响 2.熟练朗读课文。 教学重点：

熟练朗读课文。 教学难点：

对孔子生平进行了解。

教具准备：孔子的资料 教学过程：

一、谈话引入：

同学们，你们听说过孔子吗？

二、学习新课：

1.教师阅读《万世师表》，学生想一想这段文章的意思。2.学生练习读，并读一读解释。

3.教师结合《万世师表》，介绍一下孔子的成就。

孔子，名丘，字仲尼。是山东曲阜人，是我国伟大的思想家、政治家，教育家，儒家学派的创始人。他从十岁开始发愤学习，长大后游说各国，修学从政，晚年致力于教育，深受世人的尊崇和爱戴，被誉为“至圣先师”和“万世师表”。

4.学生再度课文，理解课文意思。

5.听孔子故事，你认为孔子是个怎样的人？

三、课后拓展：搜集孔子的故事。

推荐第2篇：传统文化教案

第六单元

齐鲁名人

学习本单元，主要是通过读课文，讲故事，了解齐鲁名人的事迹，学习他们的精神，增强热爱家乡的感情。在教学过程中，重点培养学生讲故事的能力和搜集处理信息的能力。

第17课

孙武

一、教学目标

1.使学生能够准确、流利地朗读课文。

2.通过阅读课文，了解孙武的战法，知道孙武的著作——《孙子兵法》。

3.能够阅读并背诵《孙子兵法》中的名言，并大体上懂得意思。

4.通过学习，了解孙武其人其事，激发学生对孙武的敬佩之情。

二、教材分析和教学活动

（一）课文分析

这篇课文简单介绍了孙武“迂回奔袭”的战法和他的著作《孙子兵法》，课文内容短小精悍，学生基本上可以借助拼音，自己读通课文。

本课教学的重点是学生在读懂课文的基础上，了解《孙子兵法》的重要历史意义，教师可借助参考资料给学生作出说明和讲解。



（二）教学活动读一读

选取《孙子兵法》中的几句名言，让学生先反复朗读，熟读成诵，然后再引导学生理解句子的意思。对于句子的意思，只做引导，学生理解即可。

这几句名言的解释是：

1.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。释义：战争是国家的大事，关系到人民的生死，社稷的存亡，是不可不慎重研究、悉心考虑的。 2.攻其无备，出其不意。

释义：出兵攻击敌人没有防备的地方，在敌人料想不到的时候采取行动。

3．知己知彼，百战不殆。

释义：彼，对方。殆，危险。对自己的情况和对方的情况都有透彻的了解，成百次打仗都会失败。

说一说

让学生通过讲故事的方式，来了解战国时期的另一位著名军事家——孙膑。这项活动的安排，在于让家长参与进来，这样既可以让家长与学校共同来教育学生，又可以在亲子活动中缩短与孩子的距离，达到心灵的沟通，从而构建起学习型家庭。

第18课

一、教学目标

1.能够正确、流利地阅读课文。

2.通过阅读课文，让学生了解管仲，知道管仲是个什么样的人，

他作出了哪些贡献？

3.了解管仲和鲍叔牙之间的深厚情谊，学习结交真正的朋友。

二、教材分析与教学活动

（一） 教材分析

管仲出生在今安徽省的颍上。他很小的时候父亲就去世了，为了供养老母亲，他与鲍叔牙合伙做买卖，后来当兵来到齐国，经鲍叔牙大力推荐，当上了齐国的相国。在他的辅佐下，齐桓公成为春秋时期的第一霸主，管仲也因此被称为“春秋第一相”。

管仲注重经济，反对空谈，主张改革以富国强兵。管仲改革的实质，是废除奴隶制，向封建制过渡。管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。这一外交战略也获得成功。

管仲之所以能相齐称霸，是与鲍叔牙的知才善荐分不开的。鲍叔牙的宽容、体贴、关心、理解，使两人结下深厚的友谊，留下“管鲍之交”的千古佳话。

（二） 教学活动

这篇课文比较简短，内容也容易理解，学生通过自学，就可以弄明白。因此放手让学生自读自悟，培养学生从文中迅速提取相关信息的能力。从问题入手，让学生围绕问题质疑，让学生在交流讨论中自己解决问题。为了丰富学生的知识，教师可根据教学情况，给学生再多讲点管仲和鲍叔牙的故事，和春秋战国时的情况，让他们对遥远的古人有更多的感性认识。

故事链接讲的是管仲和鲍叔牙之间的深厚情谊。让学生自己阅读，不认识的字可以借助字典来解决。然后讨论：读完故事，你认为鲍叔牙是个什么样的人？管仲和鲍叔牙为什么会成为好朋友？从故事中你受到了哪些启发？从而引导学生学会选择朋友，正确地与朋友相处。

对于文中的一些词语，如“力荐”“第一霸主”“春秋第一相”“尊王攘夷”等，教师可给予适当的解释，但不要求学生完全掌握。

第19课

诸葛亮

一、教学目标

1.能够正确、流利地朗读课文。

2.通过阅读课文，领悟诸葛亮的才干，了解诸葛亮所作出的贡献。

3.在讲故事的过程中，知道诸葛亮是个知识丰富、学问渊博的政治家和军事家，并能以诸葛亮为榜样，努力为祖国、为家乡作出自己的贡献。

4.培养学生热爱家乡的思想感情。

二、教材分析和教学活动

（一） 教材分析

诸葛亮是蜀国丞相，三国时期杰出的政治家、军事家。相传他出生的时候，正值清晨，窗外即将明亮，他的父亲便为他取名“亮”，字孔明。

诸葛亮是琅琊阳都（今山东沂南）人，后来避乱到南阳隆中隐居。刘备三顾茅庐，请他辅佐。他策动刘备与孙权联盟，在赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立后，诸葛亮任丞相，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，为蜀国他鞠躬尽瘁，死而后已，是忠诚的典范。

这篇课文简单地向我们介绍了诸葛亮的成就，把以神机妙算而著称的诸葛亮摆到同学们的面前来。对于诸葛亮，孩子们并不陌生，所以本课在学习的过程中，要作为开放课来进行，要把更多的时间留给学生，让他们来交流，来讨论，来评价，相信孩子们在津津乐道的同时，会从诸葛亮的身上学到许多宝贵的东西。

（二） 教学活动

课前，提前布置学生，通过各种渠道搜集关于诸葛亮的材料、故事，培养学生搜集信息、处理信息的能力。课堂上，引导学生将收集到的信息进行分类整理，然后根据需要有选择地来交流。

课文中所涉及的刘备三顾茅庐的故事，在故事链接中做了较为详细的阐述。上课时，根据需要来调整讲故事的时间，也可以对故事进行更为详细的介绍，以便帮助学生理解刘备的求贤若渴和诸葛亮的非凡才能。

课文中提到了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神，在讲解中可以为学生解读，帮助学生理解课文意思。

诸葛亮是一位才华出众的军事家，有经天纬地之才，鬼神不测之机。特别是由于小说《三国演义》的演绎，“舌战群儒”、“草船借箭”、“智算华容”、“三气周瑜”、“空城计”等故事深入人心，诸葛亮已经成了智慧的化身和代名词。充分利用学生资源，以故事会的形式来呈现，重在激发学生参与的兴趣，培养学生的表达能力和复述故事的能力。在讲故事的过程中，教师要适时地引导学生参与讨论，在讨论中受到熏陶感染，有益于学生的学习和生活实践。

第七单元

诗歌朗读

（二）

本单元所选的五首古诗都是唐、宋时期的名家作品，包括于谦的《观书》、陆游的《冬夜读书示子聿》、王安石的《寄关冲卿》、韩愈的《赠别元十八协律六首》（节选）、陆九渊的《读书》。这几首古诗或勉励勤学苦读，或阐发读书的方法与道理，不但可以帮助学生了解我国古代文人志士发奋学习、立志成才的宝贵精神，而且可以从中懂得怎样灵活运用学到的知识，不死读书，不做书呆子。

第20课

观书

一、教学目标

1.结合解析理解诗句意思。

2.能熟练背诵课文和拓展活动中的名句。

3.能够记住“日积月累”中莎士比亚、高尔基的读书名言。4.能搜集至少三条关于勤学惜时的名言。 5.能够通过上网或看书等方式搜集积累名句。

6.学习古人珍惜时间、勤奋学习的美德，养成勤奋学习的好习惯。

二、教材分析与教学活动

（一） 课文分析

这首诗名字叫《观书》，它盛赞了读书的好处和乐趣，作者于谦是明代著名的民族英雄，也是诗人。他的性格刚直，博学多闻。他勤学苦练的精神与他的高风亮节一样被后世称颂。

《观书》一诗表达了作者“以书为友，与书相亲”的爱书情结，同事展示了诗人醉心读书、忘却尘世纷争的高尚情怀。背诵之前，先指导学生读一读，再结合诗文的意思把于谦痴迷读书的特点与“忘却尘世”的境界给学生进行简单的介绍，从而扫除背诵障碍。

（二） 日积月累

“日积月累”中介绍了莎士比亚和高尔基的读书名言。莎士比亚的名言“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，主要是讲书籍可以给人的生活带来快乐，可以使人增添智慧。而高尔基的名言“读一本好书，好像同一位高尚的人谈话”，主要是讲书籍可以陶冶人的情操。这两句名言都用十分贴切的比喻讲出了读书对人的生活及成长的重要意义。

引导学生联系自己的读书生活先好好体会这些名言的意思，然后试着背一背，努力记住。有条件的班级鼓励学生自己

再搜集几条关于读书的名言。

（三） 拓展活动

背一背四条关于惜时勤奋的名言。 第一句：少壮不努力，老大徒伤悲。

第二句：百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山。 第三句：业精于勤，荒于嬉。 第四句：光阴似箭，日月如梭。

（四） 自我评价

小组合作，组内检查共同评定星级。

第21课

冬夜读书示子聿

一、教学目标

1.结合解析理解诗文意思。

2.在反复诵读的基础上熟练背诵《冬夜读书示子聿》和《白鹿洞二首（其一）》这两首诗。

3.引导学生学会联系生活实际，体会诗句含义。4.学习古人勤奋学习的精神，从小发奋读书。

5.懂得“读死书”的害处，从小养成读书与实践相结合的科学态度。

二、教材分析与教学活动

（一） 课文分析

这首诗的作者是南宋著名爱国诗人陆游。陆游一生勤学不息，写下不少教育子女的诗篇。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想。

这是一首哲理诗，写于宋宁宗庆元五年（1199年）。整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷。

诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力，只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。

诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。

诗中难解词语释义：

 遗力：剩余的精力功夫。无遗力，是指把所有的功夫或精力都用在上面。

 少壮：青少年时代。这一时期精力充沛，正是读书学习的黄金时期。

 功夫：这里指一个人的实际本领或能力。

 躬行：亲自去实践、体验。这里是诗人对学习的一种科学态度，即对学到的东西必须到生活实践中去进行体验，形成自己解决问题的实际本领。

（二） 日积月累

本课“日积月累”中引用了成语“两脚书橱”，其出处如下： 《南史••陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书橱也。’”意思是：陆澄被当今的人们称为大学问家，可是他读《易经》读

了三年了还不懂文章的意思，他想撰写一本《宋书》到最后也没成。王俭讥笑陆澄说：“陆澄，就是个书橱罢了。”这个典故后来演变为成语“两脚书橱”，用来讥讽那些光会读死书，不会应用、没有真实本领的人。

（三） 拓展活动

本课“拓展活动”中安排背诵《白鹿洞二首》（其一） 诗中的“引笑”、“周情孔思”比较难理解，背诵之前给学生作简单解释。

第22课

寄吴冲卿（节选）

一、教学目标

1.结合解析理解诗句的意思。

2.在理解的基础上能够熟诵《寄吴冲卿》和袁牧的读书诗。3.明白“书到用时方恨少”的道理。

4.在老师的帮助下理解“殊”“曲”“抚事”等疑难词语的意思。5.学习古人“永不满足、锐意进取”的求知精神，养成“活到老，学到老”“知学，好学，乐学”的人生态度。

二、教材分析与教学活动

（一） 课文分析

本诗节选自王安石《寄吴冲卿》的前两句，诗歌旨在通过纷繁的世界，向我们展示“书到用时方恨少”的道理，劝诫人们应该有永不满足，锐意进取的求知精神。

“读书谓已多，抚事知不足。”“抚事”，临事，遇事。很多

时候，感觉自己已经饱读诗书了，但每当遇到事情的时候，却发现自己的知识还远远不够。此句作者似在写“书到用时方恨少”，告诫自己还应多读书，又似在劝慰自己的友人吴冲卿也应当如此。

（二） 日积月累

王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也”（《上人书》）。正因为王安石把“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，所以他的作品大多揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。

（三） 拓展活动

“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日是糟粕。” 这首诗的大意是:读书不解其中味，囫囵吞枣，还不如将书搁置在高高的楼上呢。因为这样无疑与“蠹鱼”一般，整日只知道吃一些毫无价值的东西。

这是清代诗人袁牧《随园诗话》中的一首读书诗，提醒了人们读书要求理解，切莫囫囵吞枣。

第23课

赠别元十八协律六首（节选）

一、教学目标

1.结合解析理解诗句意思。

2.能够熟练背诵《赠别元十八协律六首（节选）》和《书院》两首诗。

3.简单了解唐代诗人韩愈的生平。4.养成读书思考的好习惯。

5.学习古人虚心读书、努力实践的精神。

二、教材分析与教学活动

（一） 课文分析

这是唐代诗人韩愈的一首诗。原诗共有88句，课文节选了其中的4句。“患”这里是担心的意思；“足”就是满足，不思进取；“已”是“停滞不前”的意思；“既”的意思是已经。这几句诗的意思是：读书只怕不够多，文章的含义只怕理解得不够透彻，还怕骄傲自满不思进取。对已经学到的东西，只怕不能实行。诗人在这里实际上提出了读书的“四美”，即多读、深思、虚心、实行。

（二） 日积月累

“日积月累”中围绕韩愈着重介绍了两个方面的知识： 1.韩愈在古代文学史上的地位：韩愈是唐代著名的诗人、文学家、“唐宋八大家”之首，有“文学巨公”“百代文宗”的美称。（唐宋八大家是指唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。）

2.韩愈作品的特点：他善于使用和提炼前人的词语，创造出了

许多新的词语，如“落井下石”“杂乱无章”“动辄得咎”等。这几个成语可让学生多读几遍，前两个让学生记住。同时要让学生知道这几个成语都是唐代大诗人、大文学家韩愈提炼创造出来的。

这部分在自主阅读的基础上让学生分组交流一下，说说你了解了韩愈哪些方面的情况。

（三） 拓展活动

“拓展活动”安排学生背诵宋代诗人刘过的《书院》这首诗。这首诗的意思是：致力于治学如同致力于开垦耕种，是勤劳是懒惰你自己也是心知肚明的。积累下大量的书本知识就好比农民春天播下大量种子，总有一天会等到丰收的时候。用现在的话说，读书是“一分耕耘，一分收获”。 诗中难解词语释义：

 力：即致力于某种事情，诗中的意思是致力于学习和耕种。  惰：即懒惰。  尔：你。

 但：这里是只要的意思。

 稔：音ren，意思是庄稼收获。岁稔，就是年年收获。

第24课

读书

一、教学目标

1． 结合解析理解诗句意思。

2． 能熟练背诵《读书》《劝学》这两首诗。 3． 简单了解宋代大学问家陆九渊的生平。

4． 学习古人循序渐进的读书方法，养成边读书边思考的良好习惯。

二、教材分析与教学活动

（一） 课文分析

理解这首诗重要理解诗人关于读书的方法和哲理。这首诗选自《陆象山语录》，陆象山即陆九渊，是一位宋儒理学的代表人物。他对读书的见解颇多，这四句诗就是陆九渊在和学生谈话时引用的，主要谈的是读书方法。

这首诗对二年级的小学生来说，理解有一定难度，教学时也要从“涵泳工夫”入手，即先让孩子们自主阅读，用心体会诗的意味，把不懂得地方标出来，再由老师讲解，在理解的基础上背诵就比较容易了。如果实在不明白也不要紧，先背出来慢慢地体会，随着年龄的增长，知识的增加，也就能理解了。

（二） 日积月累

“日积月累”中简单介绍了陆九渊。这一部分着重使学生了解两点：一要知道陆九渊是宋代的大学问家，他的许多作品不仅在当时很有影响，而且流传至今；二要知道陆九渊主张读书要循序渐进，边学边思。这种读书方法很早就有人提出和实践过。

（三）拓展活动

“拓展活动”中安排背诵《劝学》这首诗。背诵之前应引导学生先理解诗句的大体意思。

《劝学》是唐代大书法家颜真卿写的一首诗，意在劝勉人们珍惜时间，刻苦读书，不要错过读书的好时光。

这首诗以短短的28个字，阐明了一个深刻的道理：青少年时期要珍惜时间，努力学习，积极进取，如果虚度光阴，就只能是“老大徒伤悲”了。

诗中难解词语释义：

 五更鸡：天快亮时，鸡开始啼叫。  黑发：年少时期，指少年。  白首：白发，指老人。  第八单元

名胜古迹

“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”黄河，是中华民族的摇篮，从远古时代起，我们的祖先就在黄河的岸边劳动、生息，创造和孕育了悠久而灿烂的中华文化。

沿着黄河至今我们仍可以看到祖先们留下的足迹，陕西省黄陵县的桥山上，坐落着中华民族的圣地黄帝陵，每年清明、重阳节人们都会在这里举行中华民族传统祭祀大典；陕西省临潼的骊山脚下，有堪称世界奇迹的秦始皇陵兵马俑，在无声无息的地下，一排排严阵以待的士兵肃立，一队队整装待发的车马云集，仿佛战鼓一擂千军万马就会奔腾而起；伴随着九曲黄河，在崇山峻岭之间，逶迤盘旋飞跃着一

条巨龙，那就是我们的万里长城。

浏览古代的遗迹，会让我们更加真切地感受古代劳动人民伟大的智慧和力量。

第2 5课

黄帝陵

一、教学目标

1.了解黄帝陵的自然景观和人文景观，了解民间祭祀黄帝陵的人文价值。

2.初步了解曲阜少昊陵的自然景观和人文景观。

3.通过讨论、交流、欣赏、查阅资料等形式，开展探究活动，在活动中掌握搜集、整理、分析和呈现资料的方法，提高探究能力。4.愿意合作交流，能主动参与探究活动，培养实践能力。 5.感受中华民族悠久的历史，体会我国古代劳动人民的非凡成就。

二、教材分析与教学活动

本课的呈现形式是精美的图片配有简洁的文字。探究活动的主题是黄帝陵的人文价值。其重点是通过对黄帝陵自然景观和人文景观的简单介绍，知道它是“天下第一陵”，是中华民族文化发祥地的象征，是国家5A级名胜古迹。难点是对黄帝陵人文价值的理解。在教学中，引导学生通过查阅资料、交流、讨论等形式了解黄帝陵的自然景观，了解黄帝时代的创造发明和农业情况，感知其丰富的人文价值。引导学生通过多种途径了解、整理、分析资料，从而提高学识搜集信息、处理信息、合作交流的能力。

（一） 课文分析

1.黄帝陵简介。

这是本课的起始部分，先出示图片或播放黄帝陵简介的录像，使学生置身于黄帝陵那美丽的自然环境之中，引起他们的兴趣，激发学生探究的欲望。然后让学生了解黄帝陵的地理位置、美丽的自然景观，并知道它是“天下第一陵”。课前要布置学生通过多种渠道搜集皇帝的有关信息，课堂上教师和学生互动，探讨黄帝是怎样一个人，为什么人们称他为华夏民族的祖先？ 2.黄帝时代的成就。

这一部分主要介绍了黄帝时代的主要成就。师生课前广泛搜集相关资料，进行加工整理，作为课堂补充，增加课堂的信息量。通过这些成就的展示，了解黄帝时代的创造发明对人类文明的重大贡献，使学生从中真切感受古代祖先人们的勤劳与智慧，也使学生知道后人为什么尊称他为黄帝，为什么尊奉他为华夏民族的祖先？ 3.祭祀黄帝陵。

这部分内容介绍的是华夏民族每年两次祭祀黄帝陵的活动。公祭在清明节，纪念黄帝在推进人类文明中所作出的巨大贡献。民祭在每年农历的九月初九，人们自发地到黄帝陵祭祀，悼念这位华夏民族的先祖，告知子孙后代我们是龙的传人，怀念祖先、不忘祖宗是我们中华民族的传统美德。学习这部分时，通过播放祭祀大典的录像，感知这一祭奠的盛况；通过谈感受，体会黄帝陵的人文价值。 4.少昊陵简介。

“知识链接”介绍的是位于山东曲阜城东旧县村的少昊陵。这个

陵墓是为传说中黄帝的儿子少昊所建的，是在了解黄帝陵的基础上的延伸，学生只需大体了解。教学过程中引导学生读懂文字，通过展示图片、播放录像、交流资料等形式，感知少昊陵的规模、壮观，为什么称它为“东方的金字塔”，增加对家乡山东的热爱之情。

（二） 拓展活动

这是对全文的总结，也是知识的延续。“读一读”，指导学生反复诵读，弄懂这首民谣的意思，尽可能让学生背过，不做硬性要求。“找一找”，课前教师了解炎帝的有关故事，讲给学生听，知道为什么炎帝也是我们的祖先，课后布置学生搜集有关炎帝的故事。 第26课

秦始皇陵兵马俑

一、教学目标

1.了解秦陵兵马俑的人文景观，它是怎样被发现的，其特点是什么，知道它是世界上最大的古代地下军事博物馆。2.了解淄博市中期齐国车马坑遗址的情况。

3.通过讨论、交流、欣赏、查阅资料等形式，开展探究活动，在活动中掌握搜集、整理、分析和呈现资料的方法，提高探究能力。4.愿意合作交流，能主动参与探究活动，培养实践能力。 5.感受灿烂的中华文化，培养学生的审美情趣。

二、教材分析与教学活动

本课的呈现形式是精美的图片配有简洁的文字。探究活动的主题是秦始皇陵兵马俑的文化。其重点是通过对秦始皇陵兵马俑考古发现和特点的简单介绍，让学生了解这几个点：（1）知道它是世界上最大

的古代地下军事博物馆；（2）知道它是20世纪世界最重要的考古发现；（3）知道它是世界八大奇迹之一。本课难点是对秦始皇陵兵马俑历史价值的理解。

引导学生通过查阅资料、交流、讨论等形式更多了解秦始皇陵兵马俑景观，感知丰富的文化内涵。在引导学生利用多种途径了解、整理、分析资料的同时，提高搜集信息、处理信息、合作交流的能力。

（一） 课文分析 1.兵马俑简介。

这是本课的起始部分，出示图片，使学生仿佛置身于兵马俑博物馆中，让他们不禁为先人们的聪明才智而叹服，从而引起深入了解的兴趣。让学生通过图片和课文，了解它诞生的时代、地理位置、结构，并知道这一世界上最大的古代地下军事博物馆依然闪耀着璀璨夺目的光芒。使学生产生这样的疑问：它们是怎样被发现的？ 2.兵马俑的发现。

带着上面的问题，让学生进入第二自然段的学习。让学生相互交流，用简短的话说一说兵马俑的发现过程。让学生观看兵马俑坑的全景图，使学生感受兵马俑恢弘的阵势，了解其宏伟的构图，体会“20世纪最重要的考古发现”这句话的含义。 3.陶俑陶马的特点。

这部分重在通过对陶俑陶马图片的直观感知，了解其特点。先让学生读懂课文中的文字，结合兵马俑的全景图片弄懂生僻词语的意思。然后，展示不同角度、不同姿势的兵马俑图片，进一步增加学生

的感性认识，并通过小组交流、讨论体会其特点。 4.齐车马坑。

这部分内容介绍的是位于山东淄博市临淄区的春秋中期齐国的车马坑。它要比秦兵马俑早好几百年，是在了解秦兵马俑基础上的延伸，只要求学生感知了解。引导学生读懂文字，通过各种形式，大体了解车马坑的位置、规模和它的历史，增加对家乡山东的热爱之情。

（二） 拓展活动

这是对全文的总结和知识的延续。“看一看”，让学生欣赏有关图片并进行整体感知。“做一做”，旨在让学生了解更多兵马俑知识。

第27课

万里长城

一、教学目标

1.了解万里长城的自然景观和人文景观，是世界七大奇观之一，知道它的历史价值和现实价值。

2.初步了解山东境内“齐长城”的自然景观和人文景观。3.通过讨论、交流、欣赏、查阅资料等形式，开展探究活动，在活动中掌握搜集、整理、分析和呈现资料的方法，提高探究能力。

4.能主动参与探究活动，培养实践能力。

5.感受中华民族悠久的历史，体会我国古代工程技术的非凡成就，知道万里长城这项宏大工程凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧。

二、教材分析和教学活动

本课的呈现形式是简洁的文字配有精美的图片。探究活动的主题是万里长城的自然景观和人文景观。重点是通过对万里长城及其构成的简单介绍，了解它的历史价值和现实价值，知道它是世界建筑史上的一大奇迹。难点是对万里长城历史价值的理解。引导学生通过查阅资料、交流、讨论等形式了解万里长城的景观、历史价值、现实价值和有关传说，感知其丰富的文化内涵。引导学生通过多种途径了解、整理、分析资料，从而提高学生搜集信息、处理信息、合作交流的能力。

（一） 课文分析 1.简介万里长城。

在我国北方辽阔的土地上，东西横亘着一道绵延起伏、气势宏伟、长达一万多里的长墙，这就是被视为世界建筑史上一大奇迹的万里长城。通过介绍万里长城的历史作用和外部景观特点的描述，直接切入本课的主题，激发学生的学习兴趣，为开展探究活动作好了铺垫。引导学生读懂文字，从文字中体会长城的雄伟气势，通过图片或录像资料，让学生整体感受万里长城的雄姿，产生探究的兴趣，顺利步入下面的学习。 2.万里长城的历史。

这部分介绍的是万里长城的历史。上课前，要通过网络等多种渠道了解长城的历史，以便互动交流。引导学生认真阅读文字，根据自己搜集到的有关资料，说一说长城的历史和它的军事作用，对所涉及的内容进行适度点拨。同时，结合图片和

学生自己查阅的资料，说一说烽火台的作用。 3.万里长城的构成。

万里长城是我国古代一项伟大的防御工程，它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧，体现了我国古代工程技术的非凡成就，也显示了中华民族的悠久历史。多方面搜集有关图片或录像资料，让学生直观感受长城各个构成部分的结构，了解它的功能，激发学生对这项巧夺天工的伟大工程的敬仰之情和爱国主义情感。 4.简介齐长城。

这部分内容介绍的是位于山东境内春秋战国时期齐国所修筑的一段古长城。引导学生读懂文字，通过展示图片、播放录像、交流资料等形式，了解齐长城修筑的时间、位置、长度、历史作用。结合参考资料适度插入有关内容，说明当时各国为什么都要修筑长城。通过这一环节的学习，让学生感知先人的智慧和对中华古文明所作出的贡献。

（二） 拓展活动

这是对全文的总结，也是知识的延伸。让学生读一读，师生互动交流，总结全文，谈一谈对万里长城的感受。有条件的班级可以播放总体介绍万里长城的资料片，整体感知一下万里长城的雄伟浩大。最后，在教师的指导下欣赏朗读康有为的《登万里长城》，最好让学生背过，不是硬性要求。

（三） 自我评价

这是一个自主评价环节，教师大胆放手。重在反馈，教师通过各种形式让学生展示自己，以求了解真实情况。然后小结即可。 第九单元

政治人物

这一单元主要由“单元序言”和“秦始皇”、“汉武帝”、“曹操”四部分组成，其中“单元序言”仅对本专题的学习内容作了引入性介绍，旨在激发学生探究帝王文化的兴趣。“秦始皇”、“汉武帝”、“曹操”三课，分别呈现了三个古代帝王的生平简介和主要历史贡献，以及与他们相关的历史故事和名师佳作，目的是让学生“了解历史名人，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感”。

第28课

秦始皇

一、教学目标

1.认识秦始皇，了解秦始皇的主要贡献。

2.在自主学习的过程中，掌握借助插图理解课文的方法。3.体会国家统一的 自豪感，增强民族自信心。

二、教材分析与教学活动

教材包括课文和拓展活动两部分。

（一） 教材分析

第一自然段对秦始皇进行了简单介绍，主要内容为“秦始皇是我国历史上的第一个黄帝，姓嬴，名政”。

第二自然段的主要内容为：秦始皇扫灭六国，完成统一大业，建

立秦朝。

第三自然段主要介绍了秦始皇如何自称“黄帝”和“始皇帝”。 第四自然段主要介绍了秦始皇统一文字、货币和度量衡。 第五自然段讲述了秦始皇时期的一个重要条件：“焚书坑儒”。 第六自然段的内容主要反映了秦始皇的生活奢侈。

重点：认识秦始皇，了解其主要贡献。难点：评价秦始皇的是非功过。

（二） 教学活动

1.课前准备。

课前布置学生搜集有关秦始皇的资料。一方面为课堂学习做好知识储备和情感体验，另一方面让学生从中学习自主获取资料的方法。 2.教学过程。

（1） 学习课文。可分三个阶段组织学习活动。

第一阶段，学习1~4自然段，认识秦始皇，了解秦始皇的主要贡献和“皇帝”名称的由来。

第二阶段，学习5~6自然段，初步了解秦始皇的暴政与奢侈。 第三阶段，让学生讲讲自己搜集的有关秦始皇的故事。 （2）拓展活动

“议一议”提示了三个问题：1.秦统一前的战乱局面。2.秦灭六国实现统一的好处。3.秦为什么二世而亡?这三个问题对学生来说有一定难度，可以在指导下展开讨论。采用小组讨论、班级

交流的方式，让学生通过思考评议进一步认识秦始皇。 （3）引导学生进行课堂总结。

（4）课后作业：给家人讲讲秦始皇的故事。

第29课

汉武帝

一、教学目标

1.了解汉武帝文治武功方面的主要贡献。

2.在搜集资料的过程中，初步掌握获取资料的方法。3.感受历史名人的文韬武略，感受英雄志士的报国豪情，树立积极向上的人生观，增强民族自信心。

二、教学重点和难点

本课重点：让学生了解汉武帝在文治武功方面的主要贡献。 本课难点：初步理解“罢黜百家，独尊儒术”在当时的作用。

三、教学活动

1.课前准备。

本课教学前，布置学生搜集有关汉武帝的资料。

2．教学过程

（1）学习课文。可分四个阶段组织学习活动。

第一阶段，学习第一自然段。先让学生看一看插图，再自己读一读课文，说一说自己了解的汉武帝，然后教师给予适当的解释和补充。通过学习，让学生知道汉武帝时汉朝的一个皇帝，有能力有作为，他当皇帝时，汉朝是世界上最强大的国家之一。

第二阶段，学习第二自然段。

这一自然段，有些词句对学生来说比较陌生和深奥。教师予以解释，应用通俗易懂的语言交代一下当时的背景，帮助学生了解汉武帝“专门尊奉儒家学说，罢黜了其他学说”的意图和后果。

第三阶段，学习第三自然段和第四自然段，让学生了解汉武帝如何使用武力打击匈奴，保证边疆安宁，扩大国家疆土。

先让学生读一读，把读不懂的地方划出来。再为学生解疑的同时，应采用通俗的语言，配合相应的地图和参考资料，给学生讲讲当时的历史背景，以及汉武帝组织的三次反击战的意义，让学生通过具体生动的事例感受当时汉朝的强盛，了解汉武帝维护边疆安宁，将国家疆土扩大到秦朝时的两倍的重大贡献。霍去病、卫青是当时抗击匈奴的主帅，应让学生知道他们，感受他们的报国豪情。

第四自然段，学习第五自然段，了解汉武帝派张骞出使西域的经过和意义。

（2）拓展活动。让学生自己读一读，讲一讲“苏武牧羊”的故事。

（3）自我测评。按照教材上的要求阅读课文。学唱《苏武牧羊》，从中更深地感悟苏武的爱国情怀。在指导下通过课堂总结，自我测评或班组评议一下学生对这一课掌握的情况。

（4）课后作业：把本课学到的知识讲给家人听。 第30课

曹操

一、教学目标

1.了解曹操在政治、军事、文学等方面的才干与成就。

2.在学习过程中，初步掌握诵读技巧。

3.感受历史名人的智慧与 才华，激发积极进取的精神。

二、教材分析与教学活动

（一） 教材分析：

教材包括课文和拓展活动两部分。课文共五个自然段。 第一自然段，概括介绍曹操。说明了他所处的朝代，他的身份、主要功绩。

第二自然段，主要写曹操政治方面的才能。包括三方面内容，一是介绍了时代背景，二是曹操“挟天子以令诸侯”，三是曹操统一了北方。

第三自然段，写“官渡之战”。

第四自然段，写曹操“唯才是举”的用人之道。 第五自然段，写曹操的文学造诣。

本课重点：让学生了解曹操在政治、军事、文学等方面的才干与成就；感受历史名人的智慧与才华，激发提高自身文化品位的积极性。

本课难点：了解曹操的政治谋略。

（二） 教学活动 1.课前准备。

本课教学前，布置学生搜集有关曹操的资料。 2.教学过程。 （1） 学习课文。

第一自然段。先让学生看一看插图，再自己读一读课文，说一说通过读课文知道了什么，有哪些不懂的词句，然后给予适当的解释和补充。

第二自然段。学生不容易读懂课文，教师可用讲故事的方式，让学生了解课文内容。

第三自然段。可让学生以小组为单位，自己读一读，讲讲“官渡之战”的故事，议一议“官渡之战”为什么会获胜？从中体会古人的智慧。

第四自然段。教学时先帮助学生弄懂“唯才是举”、“出身贵贱”的意思，然后让学生自己读一读，说一说曹操在用人方面是怎样做的，小组讨论：现在是否还应提倡“唯才是举”？

第五自然段。课文中“造诣”、“悲凉雄浑”、“气势磅礴”是对其诗歌的概括评价的关键词语，在讲课时要注意。 （2） 拓展活动：背一背《龟虽寿》。

可以先把这首诗的大意讲给学生听，帮助学生理解诗意，激发学生背诗的兴趣。然后，让学生背诵，再比一比谁背得好。 （3） 指导学生进行课堂总结。

（4） 课后作业：把曹操的故事讲给家人听。

第十单元

宫殿园林

本单元共安排了三课，分别介绍了中国古代宫殿的典型代表故宫、皇家园林的典型代表颐和园、私家园林的典型代表苏州园林，旨

在通过对这三种古代建筑形成的介绍，让学生了解中国传统建筑的风格和特点，了解中华民族是个有智慧的、富有创造性的伟大民族，培养学生的民族自豪感。

第31课

故宫

一、教学目标

1.了解故宫代表了我国古代建筑的最高水平，是中华民族智慧的结晶，培养学生的民族自豪感。2.了解故宫的历史和基本布局。

二、教材分析与教学活动

本课教学重点是通过对故宫建筑群的特点、建造历史和基本布局的介绍，了解我国古代建筑艺术水平，激发学生热爱祖国的思想感情和民族自豪感。

（一） 课文分析 1.了解故宫的地位。

学习这一课，要让学生知道：这些美丽的宫殿不仅是世界建筑史上的奇迹，也是中国传统文化的一部分；要让学生通过这些建筑和艺术的完美结合，建筑和意境的和谐统一，强烈感受到历史的深厚凝重，文化的博大精深，从而感知我国古代劳动人民的勤劳和智慧。 2.了解故宫的历史和基本布局。

这段文字对二年级的学生来说可能有一定难度，所以这部分以教师讲故事和学生自读两种形式来了解故宫的历史

和布局。

3.了解故宫不仅是我国古代宫殿建筑群代表，还是收藏文物最丰富的博物院。

这段文字易于理解，让学生自读课文，解决一下问题： （1） 故宫博物院是什么时候成立的？紫禁城是什么时候改名的？

（2） 中国收藏文物最丰富的博物院是哪个？

（二） 拓展活动

把故宫各个建筑物的图片制成幻灯片，利用多媒体播放给学生观看；还可以搜集关于故宫各景点的视频文件播放给学生看；不具备条件的学校可以与学生共同搜集图片，分组开一个故宫图片展览会。 第32课

颐和园

一、教学目标

1． 了解颐和园的建筑特点、来历和代表性建筑，从而了解皇家园林的建筑特点。

2． 让学生感受我国古代皇家园林的魅力，培养学生的民族自豪感。

二、教材分析与教学活动

本课重点是让学生了解颐和园的建筑风格和来历，知道其中的代表性建筑，从而感受我国古代皇家园林建筑的魅力，培养他们的民族自豪感和审美情趣。难点是一些词汇的认识和理

解。

（一） 课文分析： 1.颐和园的建筑特点。 让学生自读这段课文。 2.颐和园的来历。

让学生带着以下问题自读课文： （1） 颐和园的前身叫什么名字？ （2） 清漪园在什么时间被谁焚毁了？

（3） 谁重建了清漪园？重建的主要目的是什么？ （4） “颐养太和”是什么意思？ 3.颐和园内的代表性建筑。

使用任务驱动法，让学生读完课文后回答以下问题： （1） 颐和园建筑群以什么为中心？

（2） 颐和园建筑群有哪些形式？数量总共多少？ （3） 颐和园内的代表性建筑有哪些？ 4.颐和园长廊的故事。

在视觉资料的帮助下，给学生讲述长廊的故事，主要让学生感受长廊的精美、巧妙，从而培养他们热爱中华传统文化、尊敬古代劳动人民的感情。

（二） 拓展活动

建议用法国著名作家雨果的一段话激发学生的探究欲望：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚

烧他们高高兴兴地回到了欧洲。这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同“分享”了圆明园这座宝库，还以为自己取得了一场伟大的胜利。陈述完这段文字后可提出以下问题：

（1）夏宫是哪里？

（2）被这两个强盗抢劫的是中国的哪座著名园林？你想了解吗？回家跟爸爸妈妈一起讨论以下吧！ 第33课

苏州园林

一、教学目标

1.了解苏州园林的特点。2.知道苏州园林的“四大名园”。

3.了解我国私家园林的特点，培养学生对传统文化的热爱之情。

二、教材分析与教学活动

本课重点是让学生了解苏州园林的特点和典型代表，从而了解中国古代私家园林的风格和特点，激发学生热爱传统文化的感情。难点是对苏州园林文化内涵的理解。

（一） 课文分析： 1.苏州园林简介。

这一部分旨在让学生了解皇家园林和私家园林各自的风格特点，知道苏州园林是私家园林的典型代表，知道苏州“四大名园”的名称和它们代表的朝代的艺术风格。教学时，让学生

带着问题阅读课文，解答问题的过程就是教学目标达成的过程。 问题提示：

（1） 中国园林主要分哪几种？颐和园属于哪种？ （2） 皇家园林和私家园林的特点各是什么？ （3） 私家园林的典型代表是什么？ （4） 人们是怎样称赞苏州园林的？

（5） 你能说出苏州“四大名园”的名称吗？它们各自代 （6） 哪个朝代的艺术风格？

2.园林风格之一——自然美与艺术美的和谐统一。

通过阅读课文，了解苏州园林的风格之一——自然美与艺术美的完美融合。教师在课前搜集有关苏州园林的图片、录像或电脑视频文件，教师边引导学生观赏边讲解苏州园林的这一风格，让学生既有视觉的感受又有心灵的感悟。

3.园林风格之二——丰富的文化内涵：花木寓意、叠石寄情的造园艺术。

通过阅读课文，了解苏州园林的另外一个风格——丰富的文化内涵。教师在课前搜集有关图片、录像或电脑视频文件，上课时边讲解边引导学生观赏，感受苏州园林的浓浓的文化味儿，从而让学生感知苏州园林不仅可赏，可游，可居，而且有极高的史料价值和文物价值，是研究中国古代江南民俗文化的实物资料。

（二） 拓展活动

这一活动主要通过欣赏中国各地的名园图片，开阔学生的视野，促进学生对中国园林文化的进一步了解，培养民族自豪感。

推荐第3篇：传统文化教案

备课时间：

上课时间：

教案序号

《千字文一》

教学目标

1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。

2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。

3、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。教学重难点：疏通文意，熟读成诵。 教学策略：

1、朗读教学法，以读促学，以读带学。

2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。

一、复习导入

上节我们学习了《千字文》（一 ），让我们一起读一遍。今天学习《千字文》

（二）。

二、

整体感知

（一）字正腔圆

知读音

字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。

1、学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。

2、请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。

3、请同学相互纠正关键字的读音

4、听朗读录音，注意小声跟读。

5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。

（二）手舞足蹈

读韵律

本文也是四字一句，每句都押韵。

音，这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以手舞足蹈。

1、全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣

2、男女生合作拍手读。

3、全体学生手舞足蹈读： ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣

（踏脚）

（踏脚）（踏脚） （踏脚）

古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了！

（三）三读成诵

知其意

1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。

2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。

3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。

（四）摇头幌脑 出感情

情感式朗读，是朗读的最高境界，要把蕴涵在字里行间的情感读出来，就本文来讲你认为应该读出什么样的感情？（学生自由发言） 用同样的方法学习

二、三小节。

三、课堂小结

《千字文》既是用一千个字编成的韵文，这次就采用传统的教学方法，讲者解字说文，学者随文入观。古文在理解上没有标准答案，所谓\"书不尽言、言不尽义\"，完全看读者的领悟力和想象能力。如果给出一个标准答案，学生的想象力就被扼杀了。传统教育的好处就在于处处给你留门，而不是老师越俎代庖，处处关门闭户。\"讲不清，师之过；听不明，学之惰\"。如果真的能够随文入观，一定会发现古人的粗茶淡饭别有一番风味。五谷杂粮是养胃的，不

会伤人，希望大家多吃。

四、作业：背诵第5页名言。教后记：

备课时间：

上课时间：

教案序号 《千字文三》 教学目标：

1.学生初步背诵《千字文》13，14，15，16段；

2.教育学生珍惜时间，让学生明白“寸阴是竞”的道理。教学准备：

国学经典诵读本《千字文》，小印章 教学重点：

背诵本节所学内容 教学难点：

学生初步理解所学内容 教学过程：

1.介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情；2.复习《千字文》9，10，11，12段； 3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍；

4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容；

5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识；6.提出“寸阴是竞”，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于珍惜时间的词句；

7.分组朗诵，学生自由背诵；8.游戏“双簧”，使学生对所学内容的掌握更加牢固； 总结：奖励，盖印章，给学生布置家庭作业。 教后记：

备课时间：

上课时间：

教案序号：

古诗两首

一、教学目标：

1.知识与能力：领悟诗的意味，明确大体意思

2. 过程与方法：通过自己查阅资料体会诗人当时所处环境 3. 情感态度价值观：结合自己“送别”经历与诗人产生共鸣

二、重点难点： 学生对诗句意思的恰当把握，熟练地背诵

三、教学过程：

（一）直接导入：

同学们，昨天老师布置的查阅关于“庾信”的生平，下面以小组为单位交流，想好谁主讲，谁做补充？待会找小组来汇报。 （小组汇报）

（二） 进入新课，教授“重别周尚书”

同学们搜集的资料真丰富，今天老师家来和大家一起学习“庾信”的一首诗，同学们一起说出诗的题目„„（板书）

老师讲解题目中的“周”和“尚书”引导学生体会题目的意思。

学生齐读诗，接着以小组为单位来讨论诗的大意（在这之前教师讲述诗人当时所处环境，帮学生理解）

（小组汇报）汇报完后教师再重点讲解做出总结 把所有学生分成四组，每组读半句结束

（三） 讲授“送友人” 让学生介绍“李白”

今天老师和大家学习“李白”的一首诗“送友人”（学生齐读题目，老师板书） 教师讲述“李白”在写这首诗时所处环境，帮助学生更好理解诗的大意。 同学们以小组为单位讨论诗的大意 （小组汇报）

教师根据汇报情况重点讲解，并作出总结 以比赛的形式读这首诗 第二课时

（四） 拓展延伸：

同学们，通过学习我们知道以上两首诗都是关于什么的？（“送别”）

那你们还搜集了一些关于送别的诗，把班里所有同学分成四组，来个“诗歌”大比拼，看看谁搜集的更多更丰富。

（五） 总结：通过这节课的学习你们有了那些收获？（学生说）

（六） 课后作业：课下同学们之间互相交流关于“送别”的诗，可以回家被给父母听

六、教后记：

备课时间：

上课时间：

教案序号 《 月夜》

教学目标：

1、让学生从诗歌背景的介绍和同类诗歌的比较鉴赏中理解诗歌深厚的情感内涵。

2、让学生通过比较分析、自主探究及迁移拓展掌握诗歌独特的表现手法。

3、让学生在理解的基础上背诵诗歌。

教学重难点：

诗歌运用的独特的表现手法。

教学方法：诵读法，比较分析法，自主合作探究法

教学课时：一课时

教学步骤：

一、导入新课

月在古典诗歌中可以说是用得最频繁的一个意象，“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁；几家亲人得团聚，几家飘散在他州。”远离亲友，漂泊在外的游子总是通过那一轮明月千里寄相思。望月思亲成为古典诗歌一个永恒的主题。我们知道有李白的\"举头望明月，低头思故乡\"“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，有张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，有张

若虚的“人生代代无穷已，江月年年望相似”，有苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，有杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。”等等，关于望月思亲的诗，不胜枚举。今天，我们来学习一首杜甫的《月夜》，看看这位伟大的现实主义诗人在这首诗中是怎样望月思亲的。（诵读诗歌）

二、背景介绍

此诗写于公元756年，安史之乱的第二年。战乱伊始，杜甫携带妻儿、颠沛流离躲避战乱。这年的8月，杜甫终于将家安顿在鄜州。他又决定只身西进，追随刚刚在灵武（今宁夏）继位的唐肃宗，以报效国家。不幸的是，中途被叛军所俘，押回已经沦陷的长安。因杜甫原无官职，便未受囚禁。但身陷贼手，前途未卜；家寄异地，祸福难料。在一个中秋前后的明月之夜，诗人望月生情，忧从中来，不可断绝，便提笔写下了这首千古传诵的诗篇。（诵读诗歌）

三、整体感知

古人评诗常有“诗眼”之说，所谓“诗眼”是作品中最能表现意境或主旨的关键词语.请指出《月夜》中的“诗眼”. “忆”。既然“忆”是诗眼，是理解整首诗的关键，也就是说它能串联起整首诗，那我们就围绕着这个“忆”字来整体感知一下这首诗。

请大家思考：是谁在忆，是怎样忆的？

教后记：

推荐第4篇：传统文化教案

《论语·宪问》（二则）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确“德与言，仁与勇” 的辩证关系。

2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。

教学重点 对《论语 宪问》中语句的翻译及理解 教学难点 体会反思其文化思想内涵，做一个有道德的人

教学方法

采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。

教学准备 投影仪、

一、入境生趣

俗话说“一方水土养一方人”，事实上：一种文化也孕育着一种文明。“泱泱大国，礼仪之邦”的东方文明，正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。

当我们掀开那悠久的历史，深入那灿烂的文化，研读那深邃的思想时，展现在我们面前的是屹立于世界东方的古代强国，领略到的是堪称世界奇葩的灿烂文化，惊叹的是凝聚着民族智慧的伟大发明。

二、朗读选文，自学生疑

1、有德者必有言：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”

2、以德报德：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

三、理解文意，学习释疑

1、孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人不一定有德行。有仁德的人一定有勇气，有勇气的人不一定有仁德。”

这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成 为有德之人。

2、有人说，“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来报答恩德呢？应该用正直报答怨恨，用恩德来报答恩德。”

四、师生交流，点难拨疑

1、为什么说“有德者必有言”呢？

一个人有德行，有修养，就一定会有好的言论、好的著作传世，可是反过来，一个有好的言论、好的著作传世的人却不一定就很有道德、修养。勇和仁的关系也一样。一个有仁德的人一定有勇气，这种勇气是指大智大勇，而不是打架斗狠的匹夫之勇。反过来说，一个有勇气的人却不一定有仁德。

2、“以德报怨”是道家思想，孔子主张“以直报怨”，你赞同哪一种抱怨方式？为什么？

社会需要宽容，但是不能一味的宽容，而应该区别对待，这个社会上总是有很多阴暗的人与事，但是同样这个社会上还存在着善良与正义。很多时候我们都是在依靠着陌生人的善良，那么我们就用善良来回报这个社会。

还要用“以直报怨”的态度来对待这个社会上的丑恶与黑暗，而对于那些微不足道的伤害，统统一笑风云过吧，冤冤相报何时了，太过于计较的话岂不是很累。

五、共同研讨，反思学习

1、一个有道德的人一定有精妙的言论，这是言行一致；但有精妙言论的人未必都是有道德的人，因为生活中难免有心口不一的奸佞之人。一个仁者一定有大勇，无私无畏，见义勇为；而勇者却不一定有仁，有的人惊世骇俗，一朝之忿而不顾身家性命，这只是匹夫之勇，是血气方刚之辈。“德与言，仁与勇”的辩证关系在这里被孔子一言道破。

2、报德、抱怨是人们生活中常遇到的问题，其实这是一个做人的原则问题。孔子主张“以直报怨”以直道而行，是主张明辨是非的。

六、引导实践，修养身心

现实生活中，怎样才能做到“以直报怨”或“以德抱怨”，宽容地对待别人？

《论语·卫灵公》（四则之

1、2则）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确“德与言，仁与勇” 的辩证关系。

2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。

教学重点 对《论语 卫灵公》中语句的翻译及理解 教学难点 体会反思其文化思想内涵，做一个有道德的人

教学方法 采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 教学准备 投影仪、

一、入境生趣

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

由于孔子对现实人生和社会生活有很深刻的认识，《论语》中颇多言简意赅、富含哲理性和启发性的语句。它对很多文化名人产生深远的影响。毛泽东很喜欢《论语》，曾经借用《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷,希望她们成为少说空话，多做实事的人。

二、朗读选文，自学生疑

1、子曰：“可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。知（通“智”）者不失人，亦不失言。”

2、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

三、理解文意，学习释疑

1、孔子说：可以跟他交谈而不跟他交谈，这是失去了可以交谈的人。不可以跟他交谈而跟他交谈，这是浪费言词。明智的人既不失人又不失言。

（可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。）

2、孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”

四、师生交流，点难拨疑

“杀身成仁”被近现代以来某些人加以解释和利用后，似乎已经成了贬义词。我们应当怎样理解呢？

其实，我们认真、深入地去理解孔子所说的这段话，主要谈了他的生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是“仁”。“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。自古以来，它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅 洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。

五、共同研讨，反思学习

重仁义是儒家的重要思想。这关系到个人的修养以及对生命价值的看法。当生与义矛盾时，孟子也说要“舍生取义”，对“杀身成仁”你是怎样看的？

六、引导实践，修养身心

孔子说：可以对一个人直言不讳，那人便是自己的朋友。如果看到他发生错误，宁可对他下一个警告，即使他现在因此对自己不谅解都可以，但等到他失败了，就会想到我对他说的话是有益的，那就是对得起人。你能做到“不失人吗”？

从人生经验中知道，朋友之间这样，在家庭中亲人之间也是这样，正在对方不如意的时候，去提出问题来谈，谈了也是白谈，这是时机不对。所以，人与人之间，说话真难。学校里同学之间相处，经常会碰到这种事情。你能做到不失言吗？

《论语·卫灵公》（四则之

3、4则）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的教诲，做一个有道德修养的人。

2.用儒家的伦理道德观念来教育培养学生 “仁爱孝悌”、“重义轻利”、“谦和礼让”、“真诚守信”等各方面的美德。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质；提高学生道德修养，完善学生个性和人格。

教学重点 对《论语 卫灵公》中语句的翻译及理解 教学难点 体会反思其文化思想内涵，做一个有道德的人

教学方法 采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 教学准备 投影仪、

一、入境生趣

讲述《令狐荐贤》的故事：故事讲述了唐宣宗教界时，令狐绹任宰相，他想向唐宣宗推荐李远，因为唐宣宗听了别人的话，死活也不答应。令狐绹认定李远有真才实学，对宣宗说：“我们不能因为谁言辞动听而提拔他，也不能因为一句话埋没了人才啊！”唐宣宗连连点头，李远去了杭州后，果然把杭州治理得井井有条。

这个故事使我明白了：什么事都要经过深思熟虑，不能听了花言巧语就上当，更不能因为一句话埋没了人才。

二、朗读选文，自学生疑

1、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

2、、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

三、理解文意，学习释疑

1、孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他有价值的言论。”

2、子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要事奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”

四、师生交流，点难拨疑

1、什么是君子呢？有道德有修养的人，孔子认为，他应当注重义、礼、逊、信的道德准则；他严格要求自己，尽可能做到立言立德立功的“三不朽”，传名于后世；他行为庄重，与人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言，凡是有建设性的语言，不管是什么人的，都应当采用。

2、“工欲善其事，必先利其器”这句话在民间已为人们所熟知，说明了什么道理呢？ 其实，这就是“磨刀不误砍柴功”。在本章中，孔子以此作比喻，说明实行仁德的方式，就是要事奉贤者，结交仁者，这是需要首先做到的。思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和品德修养就会在无形在得到提高。

其实，这也正是《颜渊》篇里曾子说君子“以友辅仁”的道理。从另一个角度说，便是“近朱者赤，近墨者黑。”所以，选择交往的对象是非常重要的。

五、共同研讨，反思学习

孔子注重因材施教，对同样一个问题，不同的人提问会得到不同的答案。如颜渊问仁，孔子说：“为仁由己”；仲弓问仁。则说“己所不欲，勿施于人”。结合颜渊、仲弓、子路等人的性格、经历，想一想孔子为什么要对“为仁”这个问题做不同的解释。

六、引导实践，拓展延伸

1、你是如何“不以言举人，不以人废言。”的？

2、课外阅读《论语》，积累关于君子之德的言论，看看那些是自己应当具备的美德。

《论语·季氏》（四则之

1、2则）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确交益友与损友的利 害关系。

2.明确何谓有益的乐趣，何谓有害的乐趣。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。

教学重点 明确交益友与损友的利害关系 教学难点 明确何谓有益的乐趣，何谓有害的乐趣 教学方法

采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的 教学方法

教学准备 投影仪、

一、入境生趣

好的孩子们在一起，攀比的不是梳妆打扮，吃喝玩乐，而是成绩，大家暗中较劲，你追我赶，看了就叫人舒心。且不要说恶友，即使交上一个不对路的朋友，麻烦也就接踵而至。初中的孩子，世界观尚未形成，这种年龄的孩子尤其有逆反心理，自以为自己什么都懂了，父母的话很难听进去。在这种情况下，不同家庭环境、生活习惯，不同审美观点、生活情趣，不同处世原则，不同学习态度的朋友，便会对孩子产生很大的影响。

自古以来，人们一直重视交友，就是传统的文化也非常重视交友的重要。俗话说：“鱼有鱼伙，虾有虾伴。”“人以类聚，物以群分。”就是正统的儒家思想也十分重视交友的选择。孟母三迁接芳邻，是重视孩子耳濡目染的教育典故，“近朱者赤，近墨者黑。”是理学思想的重要内容。

二、朗读选文，自学生疑

1、孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅②，友多闻，益矣。友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。

三、理解文意，学习释疑

1、孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

2、孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”

四、师生交流，点难拨疑

1、人生不可无友，交友是很有必要的，我们该交怎样的朋友呢？“有朋自远方来，不亦乐乎！”交友问学的快乐。“主忠信，无友不如己者。”不能与忠信不好的人交朋友。交友的快乐，择友的慎重，孔子都已反复告诫。

2、本章又告诫我们“益者三友，损者三友”，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。正直的朋友，帮助你成就仁德，直者能正言直谏，“以友辅仁”，谅，诚信。诚信的朋友是你的依靠，谅者能忠信不欺，“信则人任焉”。见闻广博的朋友，讨论学问帮助你获取知识和智慧，多闻者能识政治之要，“以文会友”。

五、共同研讨，反思学习

我们应怎样培养“道人之善”的乐趣？ “乐道人之善”，喜欢讲人家的好处，优点。这是中国文化特有的一点，也很难做到的，有正反面，暂时不去讨论它。一般人喜欢批评人家的坏处，是普遍的现象，

六、引导实践，修养身心

孔子曰：“乐多贤友”，你是否以交了贤明朋友为快乐？读读房龙著的《与世界伟人谈心》，谈谈你是否经常与古往今来的为人谈心？

《论语·季氏》（四则之

3、4则）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确君子有三戒。

2.明确没有私心是孔子教育的真谛。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。

教学重点 明确没有私心是孔子教育的真谛

教学难点 明确君子有三戒 教学方法

采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的

教学方法。

教学准备 投影仪、

一、入境生趣

于丹女士说：在我们人生的每个阶段，都要去用理性的侵绳去约束自己的情感和欲望的野马，达到中和调适，使人生更有意义，使社会更加和谐。孔子将人生分为三个阶段，对人慎戒，生命的成长虽是连续不断的历程，但呈现阶段性，每一个阶段都有特殊的发展任务与危机，惟有透过学习，才能顺利度过危机，找到生命的意义。

二、朗读选文，自学生疑

1、子曰：“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

2、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

三、理解文意，学习释疑

1、孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

2、陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”

四、师生交流，点难拨疑

当今，经济社会快速发展的同时，也带来了各种思想文化意识的并存。再读孔子的三戒，有什么现实意义？其实，孔子所谓的“色、斗、贪”归根结底是两个字---欲望。一个人，因欲望生“色”，因欲望好“斗”，因欲望而“贪”。孔子的三个阶段的三个告戒，有着其侧重点，在一定程度上是依据人的特性而提出的，洞察我们的一生，已经不能简单的将其定位于哪个特质阶段了，更不能简单的根据这些特质而去只注意些什么，在我们人生的每个阶段，都要用理性去约束自己的情感和欲望的野马，使人生更有意义，使社会更加和谐。

五、共同研讨，反思学习

人生活在社会里，无欲无求似不可能，但怎样才能在社会生活中保持一种良好的心绪呢？

《论语·阳货》（四则之1则）

教学目标

1 积累文言词语，

2 归纳析孔子及其弟子有关观点；

3 能结合实际，对孔子观点作出自己的评析。

教学重点 归纳孔子的有关观点

教学难点 结合实际，对孔子观点作出评价

教学方法 采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等教学方法。 教学准备 投影仪、

一、入境生趣

同学们谁知道“割鸡焉用牛刀”这一成语的意思及出处？ 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。出处《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”示例“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）

二、朗读选文，自学生疑

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”示例“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。

三、理解文意，学习释疑

【译文】 阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说 ：“来，我有话要跟你说。”阳货接着说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”孔子说：“不可以。”阳货说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官 了。”

四、师生交流，点难拨疑

【评析】阳货是孔子在政治上非常鄙视和反对的“乱贼臣子”，孔子不愿意与其交往，更不愿意去他手下做官。但是却屈于礼制的要求，不得不在接到阳货送来的礼物之后回拜他。可见这样的礼制本身就是有缺陷的，孔子明明知道这是阳货的计策，还要去，是为不明智。孔子内心根本就不想去见阳货，所以故意选择阳货不在家的时候去拜访，这样种行为本身是不诚实，是一种虚伪。“邦无道则不仕”是孔子学术的一个重大原则，可是面对阳货对这一 原则的批判，孔子居然被驳斥得哑口无言，连声称是，可见，孔子主张的这一原则是多么软弱无力。事实上，从孔子为管仲的行为辩护，以及孔子面对弟子的反对和质疑还要坚持去为谋反的公山弗扰的手下去做官，都可以看出孔子对“邦无道则不仕”这一原则，是自相矛盾的。

五、共同研讨，反思学习

由孔子的观点我们亦可以看出，儒家思想作为个人修身养性提高道德水准的思想则可，要想作为治国安邦的思想，也许以前曾经有效过，但是在今天，是已经完全落伍和不适用了。

六、引导实践，修养身心

《诗礼传家》讲了“庭训”的来历。后来，“庭训”专指父亲的教诲。父亲对儿子的教育，在古代就叫“庭训”，有时也泛指家庭教育。中国人自古注重庭训家教，你读过知道哪些关于庭训家教的故事，讲给大家听。

曾子杀猪教子、孟母三迁等故事至今耳熟能详。

《论语·阳货》（四则之2）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确恭、宽、信、敏、惠的儒家思想。

2.明确孔子教育的真谛。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。

教学重点 归纳孔子的有关观点

教学难点 结合实际，对孔子观点作出评价

教学方法 采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等教学方法。 教学准备 投影仪、

一、入境生趣

于丹女士说：在我们人生的每个阶段，都要去用理性的侵绳去约束自己的情感和欲望的野马，达到中和调适，使人生更有意义，使社会更加和谐。孔子将人生分为三个阶段，对人慎戒，生命的成长虽是连续不断的历程，但呈现阶段性，每一个阶段都有特殊的发展任务与危机，惟有透过学习，才能顺利度过危机，找到生命的意义。

二、朗读选文，自学生疑

【原文】子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众， 信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

三、理解文意，学习释疑

1、【译文】子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重

2、【评析】“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”这些确实都是人类的美德，作为个人的道德修养，能够具备这些自然好。但是如果认为具备了这些美德就一定能有怎样的好处，那就不很妥当了，甚至也是非常靠不住的。比如，一个人庄重固然可以避免受到庄重的人侮辱，但却不一定能避免受到不庄重的人的侮辱。

五、共同研讨，反思学习

一个人诚信，自然会比不诚信的人优先受到任用，但是诚信只是 一个人的基本素质之一，仅仅做到诚信还是远远不能满足被任用的要求的，被任用的主要因素还是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人的本份，如果是为了方便使唤人才去故意慈惠，那未免失去了慈惠的本意。

六、拓展延伸

仁的观念在孔子之前已经产生。据学者们研究，仁字和仁的观念皆渊源于古东夷文化，后来进入“中国”，成为“中国人”的文 化观念。春秋时，仁往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列，被看成是人的重要德性之一。但是，孔子以前，仁并未受到特别的重视，只有到了孔子这里，仁才被从其它德性中超拔出来，并被赋予新的丰富的内涵。

《论语·阳货》（四则之3）

教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确孝的儒家思想。

2.明确孔子教育的真谛。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。

教学重点 归纳孔子的有关观点

教学难点 结合实际，对孔子观点作出评价

教学方法 采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等教学方法。 教学准备 投影仪、

一、入境生趣

我们提倡爱的回报，古人讲善有善报，看看孔子是怎样看待这一问题的？

二、朗读选文，自学生疑

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎”曰“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

三、理解文意，学习释疑

宰我问：“三年守孝期太长了，君子三年不行礼，礼必坏；三年不奏乐，乐必崩。陈谷吃完，新谷又长，钻木取火的老方法也该改一改了，守孝一年就够了。”孔子说：“三年内吃香饭，穿锦衣，你心安吗？“心安。“你心安你就做吧。君子守孝，吃鱼肉不香，听音乐不乐，住豪宅不安，所以不做，现在你心安，那么你就做吧。”宰我走后，孔子说：“宰我真不仁德，婴儿三岁后才能离开父母的怀抱。三年的丧期，是天下通行的丧期。难道他没得到过父母三年的怀抱之爱吗？” 重点字词：

期（一词多意）

女（通假字）

四、师生交流，点难拨疑

从以上对话中我们不难看出，在孔子的心目中，三年之丧这一礼制，并不是毫无意义的一种形式，实际上，它是儿女报答父母养育之恩的一种恰当的方式。一个真正热爱和怀念父母的人，会自觉地遵守这一规定，否则便于心难安。这种发自内心的真挚感情，孔子称之为仁。仁既是礼所由生的内在根据，也是人们自觉守礼的内在动力。只有仁发于心，则行才能合于礼，仁心不动，礼就失去了根据，变成一堆毫无意义的虚文。既然是虚文，当然就可以随意改动，也可以随意废弃了。宰我欲改三年丧制，孔子便斥之为“不仁”，原因即在于此。由此可见，所谓礼的本质内涵不是别的，正是仁。孔子说：

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《八佾》）

五、拓展延伸

的确，为人而不仁，如何能理解礼乐制度的本质内涵呢？不能理解其本质内涵，又如何能尊重其仪文形式呢？

毫无疑问，在孔子的心目中，仁显然超越礼而具有先决性的意义和价值。《论语·八佾》如下一段记载，可以证明这一点： 子夏问曰“‘巧笑倩兮，美曰盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”

诗经·卫风·淇奥

教学目标

知识目标：了解并熟记《诗经》的一般常识，包括内容分类、表现手法等

能力目标：培养学生读、议、思能力

情感目标：培养学生对传统文化精髓的喜爱之情

教学重点 鉴赏体会诗经的表现手法

教学难点 通过赏析课文体会“比、兴”艺术手法

教学方法 教学中采用问题意识探究教学法；学习中采用自主、合作、探究的方法 教学准备 投影仪、

教学过程

一、组织教学：

二、导入：

学生根据自己所知回答问题： 五经是指什么? 今天我们就来学习《诗经》

三、共同探讨教材：

（一）简介《诗经》，（出示投影学生齐读）： 学生根据自己收集的材料，介绍后教师补充。

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。

〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。

“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。占了诗经的一半以上。与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。《静女》写恋爱时的微妙心理。

“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。

“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。

《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《论语》里也有“不学《诗》，无以言”的说法，并常用《诗》来教育自己的弟子。 此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。孔子以后的儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授不绝。虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者的口头传诵，得以流传下来。

《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位，对后代文学影响很大。

《诗经》的表现手法：

一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。

二、《诗经》的表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。

（二）学习《诗经·卫风·淇奥》

1、学生自己朗读课文及文意，体会诗中赞美了什么？ （学生小组讨论后交流）

师：赞美了德才兼备、宽仁幽默的君子。

2、解析：

思考：（1）文中诗人赞美君子，却先咏叹翠竹，这样写有什么好处？ （2）诗中都有哪些语句用了比喻，这样写有什么好处？ （3）根据这些比喻句谈谈自己对君子的理解。（小组讨论）

3、根据本课诗的涵义，再次阅读课文，对君子进行全面深刻的认识。

四：小结： 五：作业：

1、收集材料：找几则关于君子的名言。

2、你心目中的君子是一个什么形象？请简单介绍之。

推荐第5篇：传统文化教案

第一单元 经典驿站

《硕鼠》教案 教学目标：

1、学习《硕鼠》，深刻体会比兴的艺术手法，把握《硕鼠》中，复唱的特点。

2、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意。

3、运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝练性。

4、熟读并背诵。教学难点：

1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意。

2、熟读并背诵。教学过程：

一、导入：

师板书“鼠”，齐读，思考：看到这个字，你会想到什么？

师在“鼠”字前加上“硕”字，齐读，思考：这个字什么意思？

猜想题目的意思。（大老鼠）

二、新授：

（一）、师范读，生听清字音，体会诗中节奏。（四言诗，每句一般读成“二二”拍）

（二）、生自渎，借助注音读通句子，读出诗的韵律来。

（三）、指读，生生互评。

（四）、默读思考：这首诗在结构上有什么特点？

生：在读的时候，我们发现它一共分为三章，三章结构上非常相似，句子大部分都是重复出现（重章、叠句、四言），只有几个词不同。

师总结：正是因为它是重章、叠句。所以读起来更有节奏感。

（五）、学生自己读，体会其节奏感，再全班齐读。

（六）、学习第一段：

这篇诗经在讲什么？让我们一起先来学习第一部分。

1、指名读。

2、逐句理解。（1）“硕鼠硕鼠，无食我黍。

A、这里哪个词难以理解，指出来。

“黍”：黍子，一种粮食； “无”通“毋”：不要，不。

B、将第一句连起来，试着讲一讲。

生：大老鼠大老鼠，别在吃我的黍子。

（2）“三岁贯女，莫我肯顾”。 A、这里哪个词难以理解，指出来。

“女”通“汝”：你。

“贯”：侍奉。 B、讲解句式：

“莫我肯顾”：应为“莫肯顾我”（宾语前置） C、将第二句连起来，试着讲一讲。

生：三年侍奉你，都不愿意对我照顾。 （3）“逝将去女，适彼乐土。” A、这里哪个词难以理解，指出来。

“适”：舒心；

“逝将”：发誓要。

B、将第三句连起来，试着讲一讲。

生：发誓要离开你，到那舒心的地方。 （4）“乐土乐土，爰得我所”

A、这里哪个词难以理解，指出来。

“爰”：才，才能。

B、将第四句连起来，试着讲一讲。

生：舒心的地方，舒心的地方，才能得到我的住所。

3、再读，边读边试着理解整句话。

4、背诵此段内容。

（七）、以小组为单位，合作学习

二、三段。

用学习上段的方法，学习

二、三段内容。

（八）、汇报，师适时点评。

（九）、全班齐读全文，背诵。

（十）、思考：诗中的硕鼠是不是就指大老鼠？

（不是，比喻贪婪成性的统治者，运用了“比”的艺术手法。）

（十一）、讨论：从这首诗中反映了一个什么问题？

（农民不堪统治者的残酷剥削，幻想美好的生活。《诗经》中说：“《硕鼠》，刺重敛也，国人刺其君重敛，蚕食与民，不修其政，贪而喂人也。”

（十二）、古今对比，珍惜美好生活。

（十三）、齐背诵，结束全课。

黄鸟（《秦风》）

教学目标：让学生了解《黄鸟》的原文及译文。 教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。

了解这是一首挽歌，描写的是什么。

四、活动广角。

1、用这样的句式来写首小诗。

2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你认为这处观点对吗？说说你的理由。

五、成长阶梯。

做好自我评价和组内评价。

《买椟还珠》教案

教学目标: 1.借助书下注解和工具书读懂课文。 2.联系现实，探究寓意。 重点难点：

1.借助书下注解和工具书读懂课文。2.多角度探究寓意。

教学准备：学生准备好文言文字典。 教学过程: 一.引入：什么是寓言？

寓言的特点是什么

你熟悉的有哪些寓言故事呢？

二.请一位学生带读课文《买椟还珠》。

三.学生讨论，借助工具书和书下注解读懂课文。

请同学上黑板写出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后让学生进行逐句翻译，理解全文。

四.在读懂课文的基础上，让学生进行人物点评，多角度探究寓意。 争辩：支持楚人的做法和反对其做法的理由。 怎么看待郑人“买椟还珠”的举动呢？ 五.联系现实，课外拓展。

在现实生活中，如果买东西的话，作为消费者可以从这则寓言中得到什么启示？你会在什么前提下买下匣子，退还珠宝呢？假如你是个生产商，你又可以从中领悟些什么？推广开去，这则寓言还能给我们哪些启示？ 六.学生归纳，谈本节课的收获。

七.布置作业：发挥想象，撰写《新买椟还珠》。

曾子杀猪

教学目标：让学生了解《曾子杀猪》的原文及译文。 教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。

了解这个故事告诉我们的道理。

四、活动广角。

1、展开你想像的翅膀，把这个故事讲给你周围的人听吧。

2、读读方框中的文字，从中受教育。

五、成长阶梯。填写好三个项目。

《塞翁失马》教案

导入

1．抢答成语：

学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。 2．导入新课: 刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。 今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？ 二．初读——读准确，读通畅

学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。

1．学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确

2．老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。 三．再读——通文意，理关系，析情节

要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。 1.通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。

2．理关系：理清人物之间的关系。 请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能 启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）

3．析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保

4．复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。 四．研读——提问题，探寓意

这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？

引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。 1． 教师指示思考的角度

从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。 2．合作研讨，全班交流。 学生可能研讨的角度：

（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）

讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。 （2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？） （紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）

讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。

（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？

讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。

由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）

老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书） 五．联读——联生活，谈体会

你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。 讨论、小结： 1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。 2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。

3．因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。

4．要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。

5．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊.„„„„

六．积读——背课文，积成语 1． 背读课文。 2．积累成语。

请学生比赛列举含“马”字的成语，读记成语。 板书设计：

塞翁失马

失马————得马————折髀————相保 （祸）（福） （祸）（福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

后羿射日

教学目标：让学生了解《后羿射日》的原文及译文。 教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、我们的祖先真是了不起！你若喜欢这个故事，就把它讲给你的家人听。

2、你还知道哪些神话故事，读后有什么感想？与同学交流一下。

五、成长阶梯。认真填写。

千金求马

教学目标：让学生了解《千金求马》的原文及译文。 教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、在小组里谈一谈，你如何评价这位内侍的做法？

2、想一想，如果你是这位国君，你还有什么办法得到千里马？

3、把你知道的益智故事讲给大家听。

五、成长阶梯。认真填写。

赵威后问齐使

教学目标：让学生了解《赵威后问齐使》的原文及译文。 教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、查阅资料，思考一下，在人类历史进程中，君王与人民谁的作用大？是谁创造了人类灿烂的文化？

2、与你的小伙伴一起，尽自己最大的努力救助周围有困难的人。

五、成长阶梯。认真填写。 授课时间：

第二单元 名人长廊

姜尚

教学目标：使学生了解姜尚的生平及主要事迹。 教学过程：

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味，对姜尚这个人物有进一步的认识。

三、活动广角。

1、与同组的同学说说姜太公是怎样出山的？

2、让我们再去读一读有关姜太公的书，领略他的远见卓识吧！

3、在班上开个故事会，讲讲自己所知道的姜太公的故事。

四、成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。

管仲

教学目标：使学生了解管仲的生平及主要事迹。 教学过程：

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味，对管仲这个人物有进一步的认识。

三、活动广角。

1、管仲的话既精彩又好记，试着背一背。

2、你对“终身之计，莫若树人”这句话是怎样理解的？在小组内谈一谈你的看法。

3、再去找一找资料，谈一谈你对管仲的了解。

四、成长阶梯。认真填写好，与同学交流。

孙武

教学目标：使学生了解孙武的生平及主要事迹。 教学过程：

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味，对孙武这个人物有进一步的认识。

三、活动广角。

1、搜集孙武生平资料，在小组内开个交流会。

2、《孙子兵法》有十三篇，你最喜欢哪一篇？

3、从《孙子兵法》中选取一段，同学们合作演一演，重现孙武精神。

四、成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。

司马迁

教学目标：使学生了解司马迁的生平及主要事迹。 教学过程：

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味，对司马迁这个人物有进一步的认识。

三、活动广角。

1、司马迁受了这么大的磨难，还写出了《史记》，对此，你有什么感受？

2、你对司马迁还有哪些了解？在小组里交流交流吧！

四、成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。

苏 武

教学目标：使学生了解苏武的生平及主要事迹。 教学过程：

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味，对苏武这个人物有进一步的认识。

三、活动广角。

1、你还想了解苏武在北海的情况吗？那就赶快读读《苏武传》吧！

2、把你知道的苏武的故事讲给同学和家长听。

3、你还知道哪些有气节的英雄人物的故事？

四、成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。

第三单元 名胜佳境

1、泉城济南 教学目标：

1、把文章读通顺。

2、想一想这首诗主要讲了什么？

3、通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。教学重点：增强学生阅读积累，陶冶学生的品德修养。 教学难点：增强学生阅读积累，陶冶学生的品德修养。

教学过程：

一、激发学习兴趣

同学们，你们都到过哪些地方旅游？你知道哪些旅游城市？听说过济南吗？你对济南有哪些了解？今天就让我们一起走进济南，看看济南有多美，看看济南有哪些旅游景点。板书：泉城济南

二、指导学生自学

1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？

2、试分析一下每一句话的含义。

三、小组合作学习、交流

小组交流上述两个问题。

四、全班交流、拓展

1、集体交流，教师适时订正，指导。

2、活动广角：你知道哪些著名的景点呢？小组内交流。

五、成长阶梯：

1、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。

2、学习了这一课，你有哪些收获？ 板书设计： 济南 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水竇缘王屋， 南去山根接岱宗。

2、佛教名山——千佛山 教学目标:

1、能背诵这首诗。

2、通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。教学重点:通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力.教学难点:通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力

教学过程：

一、激发学习兴趣

同学们，听说过千佛山吗？你对千佛山有哪些了解？今天就让我们一起走进千佛山，看看千佛山有多美。板书：佛教名山——千佛山

二、指导学生自学

1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？

2、试分析一下每一句话的含义。

3、读一读：温馨点击：简介千佛山。

三、小组合作学习、交流 小组交流上述三个问题。

四、全班交流、拓展

1、集体交流，教师适时订正，指导。活动广角：千佛山历史文化悠久，把你知道的有关千佛山的传说、诗句、对联等讲给同学听。 请听这幅对联：“秋水一湖，满贮五三烈士血；佛山万仞，可作国耻纪念碑。” 理解这幅对联的含义。

五、成长阶梯

1、学了这篇课文，你对千佛山有哪些了解？

2、你还能说出千佛山的哪一些著名景点？

3、有机会亲自去爬一爬千佛山，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。

4、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。板书设计： 千佛山 山对济南城， 人言帝舜耕。 登临记晚秋， 几案与云平。

3、名泉之冠——趵突泉 教学目标：

1、能背诵这首诗。

2、通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。教学重点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学过程 ：

一、激发学习兴趣

同学们，听说过吗趵突泉？你对趵突泉有哪些了解？今天就让我们一起走进趵突泉，看看趵突泉有多美。板书：名泉之冠——趵突泉

二、指导学生自学

1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？

2、试分析一下每一句话的含义。

3、读一读：温馨点击：简介千名泉之冠——趵突泉。

三、小组合作学习、交流 小组交流上述三个问题。

四、全班交流、拓展

1、集体交流，教师适时订正，指导。活动广角：趵突泉历史文化悠久，把你知道的有关的趵突泉传说、诗句、对联等讲给同学听。

五、成长阶梯

1、学了这篇课文，你对趵突泉有哪些了解？

2、你还能说出趵突泉的哪一些著名景点？

3、有机会亲自去趵突泉看一看，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。

4、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。

4.泉城明珠—大明湖 教学目标：

1、能背诵这首诗。

2、通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。教学重点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学难点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学过程：

泉城明珠大明湖介绍; 位于济南市中心偏东北处，公园面积八十六公顷(1290亩)，其中湖面四十六公顷，约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源充足，有“众泉汇流”之说，平均水深两米，最深处约四米，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。大明湖历史悠久，见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间，著名地理学家郦道元>记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载，那时的大明湖称历下波或历水波，南至濯缨湖，北至鹊山和华不注山，也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖，湖阔数十里，平吞济泺。六朝时，因湖内多生莲荷，曾名“莲子湖”；唐时又名“历水波”，宋代称“西湖”。宋时著名文学家曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年(公元1072年)，曾巩任齐州 (今济南)知州时，为防御水患，修建了北水门，引湖水入小清河，使得湖水经年水位恒定，并在沿湖修建了亭、台、堤、桥，使之渐成游览景观。至金代，诗人元好问在>中始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。

二、指导学生自学

1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？

2、试分析一下每一句话的含义。

3、读一读：温馨点击。

三、小组合作学习、交流

小组交流上述三个问题。

四、全班交流、拓展

1、集体交流，教师适时订正，指导。活动广角：大明湖历史文化悠久，把你知道的有关的大明湖传说、诗句、对联等讲给同学听。

五、成长阶梯

1、学了这篇课文，你对大明湖有哪些了解？

2、你还能说出大明湖的哪一些著名景点？

3、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背 教学反思

学生对诗每一句话的含义理解的不够好，学生交流之前教师可以提前指点一下，或提示一下，这样什么也不说完全放给学生，学生掌握不了。

崂山----海上名山 教学目标：

1、能背诵这首诗。

2、通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。教学重点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学难点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学过程：

一、激发学习兴趣

二、指导学生自学

1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？

2、试分析一下每一句话的含义。

3、读一读：温馨点击：素有“海上名山第一”的崂山位于黄海之滨，主峰1133米，它拔海而立，山海相连，雄山险峡，水秀云奇，自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载。昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙，唐明皇也曾派人进山炼药，历代文人名士都在此留下游踪，号称“道教全真天下第二丛林”。盛时有九宫、八观、七十二庵，崂山道士更是闻名遐迩。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路转。人景观和自然景观交相辉映的崂山，82年被国务院确定为全国名胜景区之一。进崂山可分为中、南、东三线，其景色各异。。

三、小组合作学习、交流

小组交流上述三个问题。

四、全班交流、拓展

1、集体交流，教师适时订正，指导。

活动广角：把你知道的有关的崂山传说、诗句、对联等讲给同学听。

五、成长阶梯

1、学了这篇课文，你对崂山有哪些了解？

2、你还能说出崂山的哪一些著名景点？

3、有机会亲自去崂山看一看，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。

4、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。教学反思

学生对诗每一句话的含义理解的不够好，学生交流之前教师可以提前指点一下，或提示一下，这样什么也不说完全放给学生，学生掌握不了。

崂山名瀑——龙潭瀑 教学目标：

1、能背诵这首诗。

2、通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。教学重点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学难点：通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。 教学过程：

一、激发学习兴趣

二、指导学生自学

1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容？

2、试分析一下每一句话的含义。

3、读一读：温馨点击： 崂山八水河中游，于百尺悬崖飞流直下，喷珠吐玉，状如龙舞，故名“龙潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈见底。山雨过后，洪涌瀑注，飞腾叫啸，蔚为壮观。

北九水

白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名。以北九水疗养院“九水界桥”为界分内九水外九水。“九水明漪”为崂山十二胜景之一。源于巨峰北麓之水，流入峡谷，一路群峰竟秀，万木争荣，佳景迭出，美不胜收，故有“九水画廊”之美誉。

三、小组合作学习、交流

小组交流上述三个问题。

四、全班交流、拓展

集体交流，教师适时订正，指导。

五、成长阶梯

1、你还能说出崂山的哪一些著名景点？

2、有机会亲自去崂山看一看，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。

3、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。

第四单元 艺术乐园 妙联集锦

教学目的：让学生明白对联的由来及妙趣。 教学过程：

一、学生阅读艺海拾贝，体会对联的妙趣。交流你喜欢的对联，并说出它妙在什么地方。

二、品读温馨点击，对对联有进一步的了解。

三、活动广角：

1、把这些对联读几遍，同桌试着对一对，一定很有趣。

2、讲出下面对联中包含的七个人物的名字和他们的故事。如果讲不出就去请教别人或查找资料。

四、交流学习心得。

五、教师小结。

教学后记：学生比较感兴趣，但是在阅读上，知识积累上需要加强。

读书名联

教学目的：让学生明白古往今来有哪些有关读书的名联。 教学过程：

一、学生阅读艺海拾贝，体会这些读书名联。交流你喜欢的对联，并说出它妙在什么地方。

二、品读温馨点击，对读书名联的来历有进一步的了解。

三、活动广角：

1、同桌比一比，看谁能先把这组名人读书联背下来。

2、自己动手把这些对联做成书签。

3、选自己最喜欢的一副作为座右铭。

4、你能看出以下两副对联是哪种商店的吗？请你也去抄录所在社区、街道商店的对联，和同学们评一评哪副写得最好，也可以试着写一副。

四、交流学习心得。

五、教师小结。

教学后记：学生比较感兴趣，但是在阅读上，知识积累上需要加强。

成语探源

教学目的：让学生了解成语的各种来源。 教学过程：

一、学生自学艺海拾贝，对照书边的注释体会文章的意思。读后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、阅读温馨点击，知道什么是成语？它的来源有哪些？阅读成语故事有什么好处？

三、活动广角

1、把“指鹿为马”这个历史故事讲给别人听，并试着用一用这个成语。

2、下面这些成语都来源于史书上有记载的历史故事，你知道这些故事吗？不清楚的你去查阅一下资料。

3、下面这些唐宋诗句，都与成语有关，你能写出这些成语吗？

四、教师小结。

教学后记：学生比较感兴趣，但是在阅读上，知识积累上需要加强。

成语诗画

教学目的：让学生学会根据成语故事来为成语配上图画。 教学过程：

一、学生自学艺海拾贝，体会书上为成语配画的方法。看后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、阅读温馨点击，知道“杞人忧天”这个成语的来源及有关它的知识。

三、活动广角

1、读一读、演一演“杞人忧天”这个成语故事，并查阅一下它的来源。

2、你知道下列成语故事吗？能从中选一两个给它配上诗或画吗？

3、搞一个成语大接龙的比赛，看谁的龙最长！

四、教师小结。

推荐第6篇：传统文化教案

《精卫填海》

总第6课时

教学时间：2010.10.22 教学目标：

1.熟练朗读背诵古诗文。读出精卫的勇敢坚定和大海愤怒的语气；

2.使学生初步懂得什么是勇敢，知道精卫的行为就是勇敢的行为。

教学重点：熟练朗读背诵古诗文。 教学难点：知道怎样的行为是勇敢的行为 教具准备：挂图、头饰 教学过程：

一、看图导入

1.师：同学们今天老师给大家带来了一幅图画，让我们一起来看看图上画着什么吧！（出示挂图：一只小鸟在辽阔的大海上投石子，扔树枝）

2.师：谁能来说说图中画了什么呢？（生：一只小鸟嘴里叼着树枝，准备把它扔到海里）

师：它为什么要这样做呢？让我们一起走进《精卫填海》这篇课文，从中找出答案吧！[板书课题：精卫填海]

二、学习新课

1.教师示范朗读课文，学生认真听。2.学生自读短文，注意读准字音。

3.指名学生读短文，齐读、分组读。4.解释短文的意思。

看你们读得真好，现在老师有很多的问题不知道你们能不能帮帮我？只有认真看书、勇敢的孩子才能找到一个又一个的答案。问答方式导读，不添字不漏字。传说很久很久以前……有一次，是谁到海上游玩,不幸被淹死了？后来她变成了一只美丽的小鸟，名字叫做--（精卫）。精卫天天从西山衔来什么和什么，投进大海里？(小石子和小树枝) 你们真勇敢，这么多的问题都难不倒你们，从刚才你们的回答，（指板书）我们知道了炎帝的小女儿去海上游玩不幸被淹死了变成了一直美丽的小鸟，名叫精卫。精卫天天从西山衔来……和……投进大海里?（石子和树枝）。

7.师结：同学们既欣赏精卫的善良勇敢，又欣赏大海的美丽，如果你是勇敢的精卫，运用21世纪小学生的智慧，你会怎样减少洪水的发生呢？（生发言）

三、总结：

大家为精卫想了这么多的好办法，精卫一定很感谢大家，让我们学习精卫的勇敢善良，一起来保护地球，减少灾害的发生。最后，让我们再一起把这篇课文读一遍。

推荐第7篇：传统文化教案

第六单元 曲艺与杂技

第19课 相声和口技

教学目标：

1、通过本课的学习，使学生知道相声的基本艺术手段是“说学逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。

2、通过本课的学习，使学生知道相声和口技之所以能流传是因为得到百姓的喜爱，培养学生艺术应该服从于人民的观念，树立只有受到人民喜爱的艺术才能长盛不衰的观点。

3、引导学生比较相声和口技的异同，培养学生的比较思维能力和横向对比能力。教学重点与难点：

本课的重点在于引导学生识记相声的基本艺术手段，了解口技的表演形式和特色，基本知道相声的起源地和发展情况；难点是如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点。 教材分析：

曲艺的最大目的使让人娱乐，在娱乐中能有所收获，可谓寓教于乐。 教学过程与方法： 教学过程：

(一）课题导入：多媒体放相声和口技各一小段，让学生直观感受相声和口技的表演形式。

（二）探究新知：

1、向学生简介曲艺：学生自读课本50页第一段。

2、通过读课文第一自然段使学生了解相声的来源和形式:

相声起源于北京，流行于全国各地。它是由宋代的“像生”

演变而来的，主要用北京话。也有地方相声。它的表演形式有：单口、对口、群口三种。

3、学生自主探讨相声的艺术手段：

说、学、逗、唱是相声传统的基本艺术手段。

“说”是说笑话和绕口令等；

“学”是模仿各种的卖声、飞禽走手的鸣叫声，喜剧唱腔和各种人物的行为、语言等；

“逗”：是捧哏逗笑；

“唱”：是编一些滑稽可笑的词、用各种曲调演唱，或把某些唱词、曲调夸张演唱，来引人发笑。

4、学生分子探究口技的的艺术表演形式：

口技是相声的锥形。古代口技是一种仿生艺术，表演者运用嘴、舌、喉、鼻等的发音技巧来模仿各种声音，使听的人产生一种身临其境的感觉。表演者多隐身在布幔或屏风的后边，所以也俗称为“隔壁戏”。

（三）拓展活动：

学生找一段相声给大家表演。

（四）读一读：

到网上或学校图书室找明末清初林嗣环的《口技》一文读一读，加深对口记得了解。

教后反思：

通过本课的学习，学生知道了相声和口技之所以能流传是因为得到百姓的喜爱，培养了学生艺术应该服从于人民的观念，树立了只有受到人民喜爱的艺术才能长盛不衰的观点。还使学生知道相声的基本艺术手段是“说学逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。

第20课 山东快书。

教学目标：

1、知识与能力：

通过本课的学习，使学生了解山东快书的起源，熟悉山东快书的基本表演形式，知道山东快书的起源地。

2、过程与方法：

通过介绍山东快书的艺术起源，使学生了解一种艺术形式的产生需要哪些条件。指引学生熟悉山东快书表演的基本形式，并组织学生尝试有节奏的演奏山东快书，培养学生学以致用的能力。

3、情感、态度与价值观： 教学重点与难点：

本课的重点在于引导学生了解山东快书的表演形式，思考山东快书之所以受到喜爱广泛流传的原因。

难点在于对山东快书的起源的介绍。 教材分析：

山东快书是一种彻底的民间艺术，起源于民间，在其形成的过程中经过一代代优秀民间艺人的推广和改进，使得该种艺术形式得到更广泛的认可。

解放后山东快书主要是在高元钧和杨立德两位民间艺人的推动下，扩展了其影响。 教学过程：

（一）课题导入：

放一段山东快书，让学生直观感受山东快书的表演形式。

(二）探究新知：

1、学生自主探究山东快书的发源和发展：

山东快书发源于山东临清、济宁、菏泽一带的说唱艺术形式，

至今已有一百多年的历史。当初山东大鼓盛极一时，山东大鼓里有一个牌子，叫做“窜钢腔”山东快书就是在它的基础上发展起来的。

2、学生自主探究山东快书的表演形式：

山东快书的表演者，手持两块主板或钢板，以快节奏击板叙唱，因此它又名快板书。这一民间曲艺最初传说武松故事，所以曾名“武老二”。

3、探究山东快书产生于临清、济宁一带的原因：

因为这里有京杭大运河上的几个大码头，是商贾（gu)云集之地，有对娱乐活动的需要。在这种情况下，说唱艺术开始流行，为山东快书的形成提供了良好的条件。

（三）拓展活动：

1、找一找：

上网查一查关于山东快书的起源，还有哪些不同的说法。

2、读一读：

当哩个当，当哩个当，

当哩个当 当哩个当 当哩个当！

闲言碎语不要讲，表一表好汉武二郎。

那武松学拳到过少林寺，功夫练到八年上。

教后反思：

通过介绍山东快书的艺术起源，使学生了解一种艺术形式的产生需要哪些条件。指引学生熟悉山东快书表演的基本形式，并组织学生尝试有节奏的演奏山东快书，培养学生学以致用的能力。

第21课 皮影戏与木偶戏

教学目标：

1、知识与能力：

通过本课的学习，使学生了解皮影戏和木偶戏的基本特点，知道皮影戏和木偶戏的起源以及各自的演出特点，了解皮影戏制作和角色分类。

2、过程与方法：

通过介绍皮影戏的表演方式，与早期电影类比，培养学生的对比思维能力；引导学生认识皮影戏的较色，知道皮影戏和戏曲之间的联系。带领学生熟悉木偶戏的特点和基本表演形式，引导学生比较皮影戏和木偶戏的异同，锻炼学生归纳总结的能力。

3、情感、态度与价值观：

通过本课的学习，使学生了皮影戏和木偶戏这两种极富中国特色的古代娱乐方式，知道中国古代艺术源远流长，感受古代艺术强大的生命力，从古代到现代，依然为观众喜爱和接受。 教学重点与难点：

本课主要介绍中国古代两种艺术表象形式：皮影戏和木偶戏。重点在于引导学生了解皮影戏的表演特点，知道木偶戏的起源时间和表演形式。难点在于对皮影戏和木偶戏认识的基础上，要引导学生归纳出二者的异同。 教材分析：

皮影是皮影戏的基础，具有一定的透明性，其色泽明亮艳丽，具有独特的美感。

皮影戏表演的技艺也有很高的要求，表演者除了要能一人控制三四个皮影的动作外，还要密切配合场上的配乐，兼顾旁白，唱腔。

木偶的种类也很多，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。 教学过程：

（一）课题导入：

多媒体放映皮影戏和木偶个一小段，叫学生直观感受皮影戏和木偶戏的艺术表演形式。

（二）探究新知：

1、学生自主探究皮影戏的表演形式和起源：

皮影戏起源于陕西地区，是用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的艺术形式，有艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。皮影戏是世界上最早有人配音的活动影画艺术，有人甚至认为它是现代电影的始祖。

2、师生共同自主探究皮影戏的较色分类：

（1）学生自读课本，了解皮影戏角色的五个类别：生、旦、净、末、丑五个类别。

（2）学生自读课文了解皮影戏的表演技术和表演形式。，真正理解“一口述说千古事，双手舞动百万兵”的含义。

（3）师简介五个角色的特点：

生旦净未丑是中国戏剧中人物的行当分类，具体讲，生分为小生、老生和武生三种；旦分花旦、刀马旦、老旦、青衣旦四种；净指花脸；末为年龄较大的男子；丑则是丑角，分文丑角和武丑角两种。不同戏剧角色的化妆是不同的，一般而言，“生”与“旦”都是略施脂粉，达到“千人一面”的效果，“丑”和“净”则是以色彩勾勒为主。

（4）学生自主探究了解汉武帝：学生读课文第三自然段。

（5）学生阅读课文第四自然段：了解掌握木偶戏的表演艺术形式和发展：

木偶戏又称傀儡戏，是由演员的幕后操纵木偶来表演的一种艺术形式。三国时已有偶人进行杂技表演，隋代开始用偶人表演故事。

木偶戏的\"演员”是双重的，真正当中演出的是“木偶”„„阅读课文第五自然段。

（6）师向学生简介布袋木偶、提线木偶和张杖头木偶、铁线木偶：

布袋木偶：布袋木偶起源于清代中叶，又称“指头木偶”、“手托傀儡”、“掌上木偶”。一般偶人身高0.27米或0.40米，头部中控，颈下缝合布袋连缀四肢，外着服装，演员的手掌深入布袋作为偶人躯干，五指分别撑起头部及左右臂，相互协调操纵偶人做各种动作。艺人大多用此来演民间故事和神话传说，最为儿童喜爱。

提线木偶和杖头木偶：是木偶戏中最常见的两种。提线木偶是在木偶的重要关节部位。如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等，各缀线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作，又称线偶或线戏,也叫悬丝木偶。

铁线木偶：铁线木偶也叫铁枝木偶，南方地区，这种木偶一般高1米到1.5米，偶头为彩塑泥头而驱赶则有木质、双手用纸、双腿以及双足木头。

（三）拓展活动：

做一做：

产月相关资料，了解简易木偶的制作方法，自己动手试一试。

教后反思：

通过介绍皮影戏的表演方式，与早期电影类比，培养了学生的对比思维能力；学生认识皮影戏的较色，知道了皮影戏和戏曲之间的联系。带领学生熟悉木偶戏的特点和基本表演形式，学生比较皮影戏和木偶戏的异同，锻炼了学生归纳总结的能力。

第22课 杂技

教学目标：

1、知识与能力：通过本课学习，使学生了解杂技的基本门类和杂技在历史上的发展情况，知道中国著名的杂技之乡-----河北吴桥。

2、过程与方法：通过介绍杂技的发展历史，使学生了解杂技的这种艺术种类的发展变迁过程。指导学生熟悉杂技表演的基本种

类，知道大概念和小概念的包含关系。通过对河北吴桥的介绍，引领学生会寻找典型的事例来了解事物的办法。

3、情感态度价值观：通过本课的学习，使学生了解杂技艺术在古代的源远流长性，知道中国在即在世界上都享有很高的声誉，培养学生民族自豪感。同时通过介绍中国杂技之乡-----河北吴桥，使学生知道杂技表演：“台上一分钟、台下十年功”的特点，培养学生勤奋刻苦的学习态度。 教学重点与难点：

本课的教学重点在于使学生掌握杂技在中国的源远流长性，而难点在于杂技种类的介绍以及在记载历史上的其他称为。 教材分析：众所周知，吴桥杂技的历史源远流长，在其长期的发展过程当中，河北吴桥形成了“惊、险、奇、绝”的艺术特征。 教学过程：

（一）课题导入：

多媒体放一段杂技。问谁知道杂技的故乡是哪？

（二）探究新知：

1、学生自主探究杂技的表演艺术：

杂技是一门以人体特技艺能为中心的表演艺术。它包括各种徒手滚、翻、扑、跌技巧，各种手技、顶技、蹬技、车技和高空悬吊及腾跃技巧；还有变化神奇的戏法，比如幻术、魔术、马戏和种种驯兽节目等。独特的丑角滑稽表演，也是现代杂技的重要内容。

2、薛申自主探究杂技的起源和发展：

杂技艺术在中国已有两千年多的历史。

杂技在汉代成为“百戏”，隋唐时叫做“散乐”，唐宋以后为了区别于其他歌舞，杂剧，才称为杂技。到了宋代，杂技艺术已有了40多个节目，在那时，就有人能表演挑一旦水在绳索上行走的绝

技了。新中国成立后，杂技艺术焕然一新，许多省、市成立了专业剧团，创造了许多新节目，增添了灯光、布景、乐队。许多杂技艺术团先后出国访问，并屡获国际大奖。

3、学生自主探究在即的故乡河北吴桥：

学生分组探究杂技之乡吴桥，真正理解谚语“上至九十九，下至才回走，吴桥耍杂技，人人有一手”：

河北吴桥是我国著名的杂技之乡。无论在街头巷尾，还是田间麦场，甚至在饭桌前和土炕上，当地人随时都会翻一串跟斗，便机头魔术。有的孩子打油买醋时，把装满油和醋的瓶子放在小拇指上托着走，点滴不洒„„

（三）拓展活动：

说一说：

每年的春节晚会上，都安排有精彩的杂技表演，和小伙伴们交流一下你记忆中印象最深的杂技节目是那一个。

推荐第8篇：传统文化教案

传统教案

传统文化是中华民族宝贵的精神财富，让学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，对于构建学生的精神世界，提升学生的人才素养，传承中华民族优秀传统，起着重要作用。传统文化教育是学校开展正常教育教学工作必不可少的一门课程，为切实搞好这一工作，特定教学计划如下：

一、学生情况分析：

本班学生活泼好动，共有学生24人，其中女生12人，男生12人。四年级的学生正处于思想品德形成的初步时期。学习目的还未明确，学习习惯正处于逐步形成的阶段。但学生学习的兴趣浓厚，求知欲望很高。经过以前时间的学习，我发现本班大部分学生对我国博大精深的传统文化的了解有一定的基础，在古诗的朗诵、欣赏和背诵上已经有了一定的自主能力，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解大多数学生对祖国的文化表现出较浓厚的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。

二、教材分析：

传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，是我省义务教育地方课程中的必修课程之一。本册共有26课，包含“经典驿站”、“人物长廊”、“名胜游踪”和“艺术乐园”四个单元。本教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。内容具有活动性、趣味性。本册教材内容如下： 1．“经典驿站”：学习、了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文学滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。

2．“名人长廊”：展示中华民族历史长河中有代表性的名人志士，领悟其智慧、风骨、胸怀和操行，引导学生确立正确的人生坐标，为塑造人生信念奠定基础。

3．“名胜佳境”：展示齐鲁名胜中突出的自然文化遗产和人文景观，主要包括“山文化”和“水文化”，了解山水中蕴含的文化内涵，培养学生的爱国情感。 4．“艺术乐园”：步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和自信心。这学期我们只学前两部分。

三、教学目标：

1.能够熟练背诵经典古诗文（篇或段），能大体了解其意思。

2.在老师的指导下,通过诵读等活动，能结合教材插图理解诗文大意，获得初步的情感体验。

3.了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。4.初步了解绘画、书法、建筑等艺术形式，提高自己对传统文化的感知能力。 5.了解本地的历史文化名人、名胜古迹等，能在教师和家长的帮助下，尝试参加校内外的传统文化活动。

6.逐步产生学习传统文化的兴趣。

7.了解传统文明礼仪方面的常识，生活中讲文明，讲礼貌。

四、教学重难点： 教学重点

1.熟练背诵经典古诗文（篇或段），大体了解其意思。

2.了解中华传统节日、民俗风情，培养自己热爱中华传统习俗的感情。3.了解传统文明礼仪方面的常识，生活中讲文明，讲礼貌；自觉接受传统文化的教育，初步具有诚实守信、关心他人的意识。

难点：过了解古代的名人志士，引导学生领悟他们的智慧、风骨、胸怀和操行，引导学生树立正确的人生坐标，坚定正确的人生信念。了解齐鲁文化遗产，了解山水中所蕴含的文化内涵。

五、教学措施：

1．教学形式多样化。充分发挥教师的主体作用，尊重学生的主体地位。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等各种形式相结合。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 2．坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。

3．以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。

4．注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。

5．教师要不断提高自己的文化素养，提高自己的教学能力。

六、教具准备： 多媒体，课件等。

七、教法学法：

自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法

八、教学进度

第1周

《南园十三首》 第2周 《无题》 第3周

《问刘十九》 第4周 《塞上听吹笛》 第5周

《走马川行奉送封大夫出师西征》 第6周

国庆放假 第7周

《生查子》

第8周

《望江南·超然台作》 第9周

《丑奴儿·书博山道中壁》 第10周

《诉衷情》 第11周 第12周 第13周 第14周 第15周 第16周

·渔村夕照》 ·无题》

《扬州慢》《寿阳曲《南仙吕傍妆台 《蔡文姬》 《陶渊明》 《李白》

推荐第9篇：传统文化教案

人之初

教学目标：

1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家

3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持

教学重点

激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影

教学难点 ：

中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题

教具准备：

三字经有关材料

教学过程：

一、导入

《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。

这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的

二、诵读新句子：

请一个学生上台领读，大家一起诵读

三、讲解句子，阐释概念：

1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 1 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的

2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；

这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

3、教之道，贵以专。“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专一

这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事

4、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰 提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？ 讲了岳飞教育儿子的故事

教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。

四、复习：

诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子

五、总结

每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。

子不学

教学目标：

1、.介绍三字经。

2、.讲解三字经第一段5-8句内容。

3、懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做

教学重点：

. 讲解三字经第一段5-8句内容。

教学难点：

浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。

教具准备：录音机、磁带

教学过程：

一、回顾三字经前四句内容，提问的方式。

（ 1）

上节课大家印象最深的人物？ 学生回答：曹操、孟子等

（2）

上节课大家学习到了什么？学生回到：要做一个善良的人

二、讲解课文内容。

1、养不教

父之过

教不严

师之惰

1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？ 讲了岳飞教育儿子的故事

2 小结：教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。

3、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]

4、小结；深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩？黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。

三、总结。

昔仲尼

教学目标：

1、熟读三字经。

2、了解三字经中的名人事迹。

3、学习古人刻苦学习的精神。

教学重点：

熟读三字经。

教学难点：

学习古人刻苦学习的精神。

教具准备： 录音机、磁带。

教学过程：

一、导入新课： 复习前面所学内容。

二、学习新课

1、昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学；披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉。 你知道，这些句子里都讲了写谁的故事吗？告诉你吧，古时候的圣人孔子不但勤奋好学，还能不耻下问，向神童项橐请教。我们现在的学生，要以古代圣贤为榜样，勉励自己勤学。汉代学者路温舒，曾经用蒲草编织成席，代替纸来抄写《尚书》；丞相公孙弘曾经用刀削去竹青，抄录《春秋》。他俩贫穷而无书，但好学不倦，终于功成名就。今天的读书人，书本易求易得，如果不好学，简直是贻误自己的前途。

2、彼既仕 学且勤

赵普在宋太祖时任中书令，他身居宰相高位，仍然勤奋读《论语》，我们这些还在念书的小学生，难道不该以此自勉吗？

3、如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 ；如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓。

晋代人车胤幼年好学，因家中贫困，夜读无油点灯，便捉许多萤火虫用纱囊包好，悬在桌前取光读书。孙康寒夜读书无油，便到庭前映雪光而读书。二人不因贫困而废学，终成大名。现在的学生多有父母资助读书，更应该刻苦勤奋。

汉代人朱买臣家庭贫困，但他不忘读书，上山砍柴时，边走边背诵书本。隋代人李密少年好学，把未读完的《汉书》挂在牛角上，边放牧边阅读。两人勤劳而苦学，最后终成为有用之材。

三、背诵《三字经》

四、总结。

幼学琼林

一、学习目标

1.了解古代师生关系的称谓 2.教育学生尊重老师

二、重点难点 ： 古代师生关系的称谓

三、学习过程

一、导入： 程门立雪的故事导入，学生发表得出的感悟

二、学生分组讨论

冰生於水而寒於水，比学生过於先生；

青出於蓝而胜於蓝，谓弟子优於师傅。

未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。

人称杨震为关西夫子，是称贺循为当世儒宗。

负笈千里，苏章从师之殷；

立雪程门，游、杨敬师之至。

弟子称师之善教，曰如坐春风之中；

学业感师之造就，曰仰沾时雨之化。

三、

集体研究文意

冰生於水而寒於水，比喻学生超越师；青出於蓝而胜於蓝，形容弟子胜过师傅。未能进入先生之门正式拜师，称作「宫墙外望」；得到先生学问之真谛秘诀，谓之「衣钵真传」。

杨震博学明经，人称关西夫子；贺循精通礼仪，世谓当世儒宗。负笈千里，可见苏章求师之殷切；立雪程门，可知游酢、杨时敬重师长之程度。弟子称颂师长教导有方，说「如坐春风之中」；威谢老师栽培成就学业，说「仰沾时雨之化」

四、学生背诵

精卫填海

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，能够读出精卫的勇敢坚定和大海愤怒的语气；

2、使学生初步懂得什么是勇敢，知道精卫的行为就是勇敢的行为。

教学重点：

1、认识本课生字“柘、鸠、喙、詨、堙”。

2、借助注释了解《精卫填海》这个神化故事。

3、用自己的话说说《精卫填海》这个神化故事。教学难点：

借助注释了解《精卫填海》这个神化故事，学习精卫鸟坚韧不拔的意志。 教具准备：

1、课件；

2、搜集有关资料 教学过程：

一、

揭示课题

1、老师说《精卫填海》的故事 ， 板书课题

2、介绍《三海经》，看注释

二、

指导 朗读课文

三、解释课文

1、通过故事，我们知道了精卫鸟，那么这种鸟生活在什么地方

2、这种鸟外形有什么特点？叫声怎么样？“学生交流：形状

色彩

叫声

3、为什么有这样一种鸟呢？“是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。”

四、把全文连起来翻译

1、根据板书，说大意：

2、根据板书，指导背诵。

五、让学生用自己的话来说说精卫填海的故事

1、请说说这个动人的故事。

2、请学生说说学了《精卫填海》的感想 ：

语言的精练

想象的夸张

叙述的直接

节奏的明快

六、拓展延伸

1、小小的精卫到底能不能把大海填平呀？讨论

2、《精卫填海》是《三海经》中的一个小故事。《三海经》中的小故事很多，老师选了另外一则小故事请大家回去读一读。

大禹治水

教学目标

1.知识与能力

引导学生了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先，了解尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。

引导学生对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。

教学重点和难点

重点：使学生认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养其民族认同感和爱国情感。

难点：区别史实和传说。

教学过程

一、导入 新课：

有同学见过养蚕吗？知道养蚕抽丝技术是谁发明的吗？在传说中是黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术，真的是这样吗？让我们带着这个问题来看一下第3课：传说时代的文明曙光。（板书）

二、讲授新课：

知道什么是传说时代吗？

关于中国远古居民的神话故事同学们知道哪些呢？

学生讲三个神话故事：盘古开天辟地、女娲造人补天、精卫填海、夸父追日、后羿射日。（后三个任选其一讲一下）

通过炎帝、黄帝的传说，我们可以了解，在炎黄时代，中华民族的雏形已经形成。（板书）

禹为什么能被推举为部落联盟的首领呢？

因为他治水获得了成功。（板书）（学生讲大禹治水的故事，教师适当补充。）

大禹治水”是造福炎黄子孙的伟大功业，对中华民族作出了巨大的贡献。从“大禹治水”中你能受到什么启发吗？

7 学生分组展开讨论，教师启发学生从以下几个角度思考：

（1）禹的父亲采取什么方法治水？（堵塞）结果怎样？（“九年而不利”）禹采用什么方法治水？（疏导）结果怎样？（获得成功）由此你能得到什么启发？

（2）禹在外治水13年，三过家门而不入，最终才获得成功。如果他半途而废，治水能成功吗？由此你能得到什么启发吗？

（3）当时洪涝灾害非常严重，灾害产生的原因是什么呢？从这个角度思考，你能得到什么启发？

禹是“禅让”制下的最后一位部落联盟首领。他是站在文明门槛上的一位伟人，他建立了我国历史上第一个国家——夏朝，标志着我国古代社会进入文明时代。

三、总结：

这节课我们讲了很多神话传说 。从炎帝黄帝的传说，我们可以看出，当时中华民族的雏形已经形成。从尧舜“禅让”的传说，可以看出当时已出现国家的萌芽。最后，大禹因治水成功，威望大增，建立了中国历史上第一个国家，国家产生了。人类的历史进程在不断前进，“文明曙光”已从传说中透露出来了。

万世师表

教学目表

1.发现令人感动的生命现象。

2.发思想分享探讨生命感动的心得。

教学流程

一、指导阅读

二、影片欣赏--孔子传第一集

三、讨论

影片中最让你印象深刻的部分是哪一部份？

孔子的妈妈为什么要把剑还给孟皮？

（家业、名声是靠不住的，唯有靠自己的努力学习才能有所成就。）

孔子的妈妈为什么要孔子拜师？

孔子如何听妈妈的话？

（观察、讨论、实践）

四、总结

孔子的母亲给孔子最好的，为他找最好的老师並且指引他努力的方向。而

孔子听懂妈妈的教悔，並且不断的努力提升自己、净化化自己，难道然他的一生

经历坎坷，但他留下來的智慧却带给人类永恆的光明。心灵的提升是可以努力的，

孔子的生命就是最好的证明。

9

为人处世的准则——孔子语录

【教学目标】

1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。

2、学习文中所阐述的行为规范、学习态度等思想内容。

3、联系自己的生活体验，提高道德行为修养。

4、想想——深入思考，探究每则的意义，并把它运用于自己的学习和生活之中。5学习古人的学习方法及学习态度、为人处世，继承中华民族的优良传统，加强品德修养，刻苦学习。

6、感受孔子的光辉人格魅力。

教学重难点

1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。

教学准备

多媒体CAI课件（运用POWERPOINT系统）、录音机、示范朗读磁带、孔子图象等资料。

教学流程教学重难点

1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。

一、激起兴趣，导入学习

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。（板书课题）

二、介绍孔子及其《论语》： ［多媒体镜头1］

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

10

三、朗读与背诵

1、听读朗读录音，扫清语言障碍。学生体会语气、语调、停顿等

2、学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。

（4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。

3、快速记忆比赛。

练习背诵应当在理解记忆的基础上进行，这是基本原则，但限定时间的快速记忆训练也很重要。强记既有助于诵读习惯的养成，又可以促使学生主动记住注释里的话并促进领悟，格言体的文章尤其适合先背后讲。

比赛形式灵活多样，教师可组织学生分组进行背诵竞赛，也可以男女生同学进行擂台赛，也可以进行表演式诵读，总之要让大多数学生体尝到诵读的快乐，体验到学习的成就感。 讲前五则）

四、理解与感悟（

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

1）学了这四则，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。

（2由学生自由发言，不拘对错。

五、小结

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中人。这节课我们粗略了解课文的内容，大家可以从中找到属于自己的智慧，可以谈出对里面的话的理解。

中国儒学第二奠基人

【教学目标】

1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。

2、学习文中所阐述的行为规范、学习态度等思想内容。

3、联系自己的生活体验，提高道德行为修养。

4、想想——深入思考，探究每则的意义，并把它运用于自己的学习和生活之中。

5、感受孔子的光辉人格魅力。

教学重难点

1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《孟子》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。

教学准备

多媒体CAI课件（运用POWERPOINT系统）、录音机、示范朗读磁带。

教学流程

1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《孟子》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。

一、激起兴趣，导入学习

学生的表演课本剧 “孟母三迁”的故事

二、介绍孟子及其《孟子》：

《孟子》七篇主要记录了孟子(前372—前289)的谈话，是孟子和其弟子共同所著。该书反映了孔子以后，最重要的儒学大师孟子对儒家学说的继承和发展，表现了孟子的思想和理论，千百年后，人们仍能清晰地感受到孟子的个性、情感和精神，看到一个大思想家的鲜活形象。这正是《孟子》千百年来一直具有无穷魅力的重要原因之一。游说诸侯，进行政治活动，宣传自己行王道、施仁政的政治主张，是孟子一生的主要活动内容。在此过程中，孟子表现出鲜明的个性特征。孟子初到齐国，齐王以有病为托辞，不亲自来咨询政事，而是派人召见他，孟子也辞以疾，不去朝见。次日却出吊东郭氏，故意表明自己其实并没有病。齐王派人来问病，孟仲子一面替他周旋，一面要求孟子不要回家，赶快去朝见，孟子仍然不去(《公孙丑下》)，坚持非礼之召则不往，表现出傲岸的个性，这说明，战国时期的士具有相当高的社会地位。孟子仕于齐，极力向齐宣王宣传自己的“仁政”理论，希望齐宣王推行“仁政”，让黎民百姓不饥不寒，从而实现天下大治。这种积极推行自己的政治主张，藐视统治者，鄙视权势富贵，希望能够消除世乱，救民于水火之中的热忱，是孟子游说诸侯的动机所在，也是孟子精神世界最具闪光点的方面。正是这种精神境界，才使他具有刚正不阿、大胆泼辣的个性特点。书中还记录了孟子和其他学派的代表人物的论辩。在这些论辩中，孟子攻乎异端，感情毕露，有明晰的说理、逐层的批驳，层层进逼，气势逼人，也有偏激的言词、12 幽默的讽刺，甚至破口大骂，同样反映了孟子激越的情感和刚直的个性

三、朗读与背诵

1、听读朗读录音，扫清语言障碍。学生体会语气、语调、停顿等

2、学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。

（4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。

3、快速记忆比赛。

（1）组织学生分组进行背诵竞赛。（2）男女生同学进行擂台赛。（3）进行表演式诵读。让大多数学生体尝到诵读的快乐，体验到学习的成就感。

四、理解与感悟

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

（1），你认为哪些内容使你收获最大? 谈谈感想。 （2）由学生自由发言，不拘对错

。

五、小结

这节课我们粗略了解课文的内容，大家可以从中找到属于自己的智慧，谈一谈出对里面的话的理解。

13 民本思想的先声———孟子格言

教学目标

1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。

2、学习文中所阐述的道德观念、内省的修养方法、民本等思想内容。

3、联系自己的生活体验，提高道德行为修养。

4、学习古人的学习方古人为人处世的方法，继承中华民族的优良传统，加强品德修养。

5、感受孟子子的光辉人格魅力。

教学重难点

1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《,孟子.》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。

教学准备

多媒体CAI课件（运用POWERPOINT系统）、录音机、示范朗读磁带等资料。

一、激起兴趣，导入学习

孟子（前372——前289），名轲，字子舆，战国时邹孟子（前372——前289），名轲，字子舆，战国时邹人，儒家学派的代表人物。他宣扬“仁政”、“王道”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，和孔子一样，成为封建统治者崇拜的偶像，到唐代，已将孟子和孔子并称，元明时称为“亚圣”。

《孟子》共七篇，即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各篇又都分上、下两篇。与《论语》、《大学》、《中庸》合为《四书》，是古代读书人的必读书，明清科举考试八股文，题目都来自《四书》。

人，儒家学派的代表人物。他宣扬“仁政”、“王道”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，和孔子一样，成为封建统治者崇拜的偶像，到唐代，已将孟子和孔子并称，元明时称为“亚圣”。

二、朗读与背诵

1、听读朗读录音，扫清语言障碍。学生体会语气、语调、停顿等

2、教师范读

3、学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。

（4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。

三、理解与感悟

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

（1）学了这篇课文，能不能用自己的话讲一讲何为“大丈夫”及应以怎样的态度面对生活中的磨难。

（2）由学生自由发言，不拘对错。

五、熟读成诵，加深对孟子人格的了解。

六、布置作业

查阅有关的资料，找到自己喜欢的故事于同学排练。

15

历仕三朝的贤相

教学目标：

1．思想目标：让学生认识到晏子出使楚国时所表现出来的爱国情怀，使学生受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

2．知识目标：了解文言词句方面的一些特点，识记一些重要的文言词语。

3．能力目标：能够感悟人物形象的特点：晏子的不卑不亢、机智沉着，楚王的自作聪明、傲慢无礼。引导学生体会个性化的语言。

教学重点 ：

1．了解晏子政治家、外交家的风度和机智善辩的才能。

2．感悟人物的形象特点，体会个性化的语言。

3．理解文言句式方面的一些特点。

教学难点：

感悟人物形象的特点，体会个性化的语言。

教学方法：

诵读、点拨、自学、讨论

一、导入新课

1、今天，我们来学习一篇著名的历史故事，去认识一个中国历史上熠熠生辉的人物。这个人就是----（板书）：晏子

2、课前老师让同学们搜集有关晏子的资料，大家准备好了吗？

3、学生交流：

晏子是春秋时期齐国的宰相。

晏子名婴，为春秋时期著名的政治家。

晏子长相丑陋，身材矮小

„„

4、板书：使楚。“使”是什么意思呢，课题的意思是？晏子使楚会发生哪些有趣的故事呢？

二、整体感知

1、下面，同学们自由朗读课文，然后概括出本文的故事内容。（生自由朗读课文）

师：本文讲述了一个什么故事？

（春秋时期，齐国的晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，结果没有得逞反被取笑的故事，意思大体一致即可）

2、哪三次侮辱？（楚王让晏子钻狗洞、楚王嘲笑晏子不中用、楚王嘲笑齐国人没出息）

三、重点分析

（一）

1、面对楚王的侮辱，晏子是如何应对的呢？下面大家朗读第一个小故事，画出有关晏子的语句。

“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”

2、晏子的话是什么意思？（学生自由答，教师顺势指导晏子语言中的巧妙：如果„„楚国就„„楚王就„„）

3、带着怎样的语气读这个句话呢?

4、真棒。感谢这位同学让我们再一次感受晏子语言的魅力 。

（二）

1、晏子是如何应对的？找出有关语句。想一想晏子的话是什么意思。（上等；下等„„）

（三）、晏子见到楚王后，又发生了什么事呢？你能不能把《晏子使楚.》的故事完整地讲下来呢

？

四、你还知道那些晏子的故事？到课外书中搜集资料，在小组中进行交流。

五、小结

今天，我们认识了能言善辩、自尊爱国的外交家——晏子。我相信，只要同学们勤奋学习，多加锻炼，长大了，也一定能成为一个出色的外交家，为我们国家做出自己的贡献！

17 晏子言行的记录——《晏子春秋》

教学目标：

1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。

2、联系自己的生活体验，提高道德行为修养。

3、想想—深入思考，探究每则的意义，并把它运用于自己的学习和生活之中。教学重难点

1.重点：名言的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《晏子春秋》中的思想并能用以指导自己的言行。教学准备

多媒体CAI课件（运用POWERPOINT系统）、录音机、示范朗读磁带 教学过程

一、激起兴趣，导入学习

今本《晏子春秋》共8篇，分215章，每章记述一事。其中以晏子即事劝谏景公治国利民、贤明为政的内容居多。晏子或犯颜直谏，析义明理,或婉言讽劝,发人自省，表现了一位国家重臣忠心耿耿地辅弼君主的思想。此类篇章大多以记言为主，而略于记事。书中较富于文学意味的，是记述有关晏子行事的一些传说故事。如《崔庆劫齐将军大夫盟》、《景公夜从晏子饮》、《晏子乞北郭骚米》、《晏子使楚》、《楚王欲辱晏子》、《晏子布衣栈车而朝》等，都具有生动的情节、鲜明的形象和个性化的语言,突出地表明晏子是一位临危不惧、忧国恤民、廉洁奉公、善于辞令的大臣。章末多有“君子曰”，或者标举“仲尼”“墨翟”的言论，以表明编者对晏子言行的评赞。

二、朗读与背诵

1、听读朗读录音，扫清语言障碍。学生体会语气、语调、停顿等

2、学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。 （

4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。

三、理解与感悟

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

（1）学了这五则，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。 （ 2）由学生自由发言，不拘对错。

四、小结

讲了晏子的故事，读了晏子的名言，你认为晏子是个怎样的人？在小组内讲一讲，互相交流一下对晏子的看法，然后写下来，好吗？

才华横溢的孔融

教学目标：

1．让学生认识到孔融《临终诗》中里表现出来的爱国情怀，使学生受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

2．了解文言词句方面的一些特点，识记一些重要的文言词语。

3．能够感悟人物形象的特点：孔子的性格刚正，强烈的爱国之情，曹操的凶残多疑，引导学生体会个性化的语言。

教学重难点

1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。

2.难点：理解《临终诗》中的强烈的爱国思想。

教学方法：诵读、点拨、自学、讨论。

一、导入新课

1、今天，我们来学习一篇著名的历史故事，去认识一个中国历史上熠熠生辉的人物。这个人就是----（板书）：孔融

2、课前老师让同学们搜集有关孔融的资料，大家准备好了吗？

3、学生交流：

讲述孔融的故事

4、板书：课题

才华横溢的孔融

二、整体感知

三、朗读与背诵

1、听读朗读录音，扫清语言障碍。学生体会语气、语调、停顿等

2、学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。 （4）注意语速、语调等，做到声韵和谐。

3、下面，同学们自由朗读课文，然后概括出本文的故事内容。（生自由朗读课文）

师：本文讲述了一个什么故事？

四、你还知道那些孔融的故事？到课外书中搜集资料，在小组中进行交流。

五、小结

今天，我们认识了能言善辩、自尊爱国的政治家——孔融。我相信，只要同学们勤奋学习，多加锻炼，长大了，也一定能成为一个出色的政治家，为我们国家做出自己的贡献！

爱惜人才的孔融

教学目标：

1．让学生认识到孔融《与曹公论盛孝章书》中里表现出来的爱惜人才的特点。。

2．了解文言词句方面的一些特点，识记一些重要的文言词语。

3．能够感悟人物形象的特点：孔融的多才多艺，强烈的爱国之情，曹操的凶残多疑，引导学生体会个性化的语言。

教学重难点

课文的背诵和思想内容的理解。

教学方法：诵读、点拨、自学、讨论。

一、导入新课

今天，我们来学习一篇著名的历史故事，去认识一个中国历史上熠熠生辉的人物。这个人就是----（板书）：孔融

学生交流：讲述孔融的故事

板书：课题

爱惜人才的孔融

二、整体感知

三、朗读与背诵

1、听读朗读录音，扫清语言障碍。学生体会语气、语调、停顿等

2、教师范读短文

三、学生朗读，教师指导朗读文言文的基本方法。

（1）结合具体语言环境，读准字音。

（2）处理好停顿，控制节奏。

（3）处理好轻重，把握好重读与轻读。 （4）注意语速、语调等，做到声韵和谐 。

四、学生对照译文自渎，不明白的地方教师解释。

五、

1、下面，同学们自由朗读课文，然后概括出本文的故事内容。（生自由朗读课文）

师：本文讲述了一个什么故事？

2、你还知道那些晏子的故事？到课外书中搜集资料，在小组中进行交流。

六、小结

今天，我们认识了能言善辩、爱惜人才——晏子。我相信，只要同学们勤奋学习，多加锻炼，长大了，也一定能成为一个出色的政治家，为我们国家做出自己的贡献！

购物

教学内容：新课程标准实验教材数学第五册28，29页 （两，三位数乘以一位数

（一）） 教学目标：

1．探索并掌握两，三位数乘以一位数不进位的计算方法，并且能够正确的进行计算

2．在具体情境中，能用不同的方法解决生活中的简单问题 3．感受数学与生活的密切联系，激发学习数学的兴趣 教学设计： 一

复习引入 1 口算训练

师：看着大家这么《精神抖擞》，老师忍不住要出题考考大家，孩子们，你们愿意接受挑战吗？（以小火车的形式进行口算卡片训练） 300×2=

20×5=

23×3=

4×200=

24×2=

4×15=

13×4=

12×4=

《看来同学们都已经很好的掌握了两位数乘以一位数的乘法》 2 引入课题

师：今天我们要开始学习“两位数，三位数乘以一位数的乘法”（板书） 二

探索新知

1 创设情境，提出问题

师：请孩子们跟着我们的数学导游“小刺猬”一起去“购物”（板书） 出示“购物”情境图，学生认真观察 师：从图中你看到了什么数学信息？

生：一个书柜213元，一张桌子42元，一把椅子12元 师：根据这些信息你能提出什么数学问题？

（指明口答，学生提的数学问题可能会很多，但老师注意朝乘法方面引导，但对于合理的数学表达应该予以肯定）

《你的表达清楚又流畅！他提的问题还和我们学习的乘法有关系呢，真是了不起！》

列式探索，解决问题

师：小刺猬提出这样的问题：买四把椅子需要多少元？能帮帮它吗？ 生：能！

（1）请大家把这个数学情境(跟老师)完整的说一说：一把椅子12元，买4把椅子需要多少元？（学生重复读题）

（2）就是求：四个12元是多少？给大家1分钟列式。 （独立在练习本上列式，不在黑板上列式）

《老师在巡视时表扬学生，大家的智慧大门已经在慢慢的打开》 （3）1分钟独立思考解决方法，后小组说一说自己的解决方法。 （4）全班交流算法，板书学生的算法： 生1

12+12+12+12=48 生2

12×4=48（竖式）

21 生3

10+10+10+10+2+2+2+2=48 生4

10×4=40 2×4=8 40+8=48 《看来孩子们都在积极的开动脑筋，人多力量大，咱们想出了这么多的好方法！》 师：咱们来看看小刺猬是怎么给钱的：

※多煤体课件出示人民币（给四种方法的小朋友贴小红花） 3 小结优化算法

师有意识引导：孩子们，你觉得黑板上哪种方法跟小刺猬的方法相似呢？（第4种）我们在做题的时候最好选择更简单的方法来做，其实啊，第四种方法是我们学习过的口算方法，当我们需要把我们心里想的方法写出来的时候就成了我们的第2种方法了，我们把这样竖着写的方法称作竖式计算法，用竖式计算时我们的思路会更加的清晰明了：4个2元得8元，4个10元得40元。把小刺猬给钱的过程一眼就呈现出来了！

跟老师再来理解（重复）一下，但是用竖式计算时要注意几个问题：（彩色粉笔强调） （1）相同的数位要对齐 （2）“×”，相当于等号的横线，要写在适当的位子

（3）从低位乘到高位，乘的哪一位就写在那一位的下面

师：更要注意的是，乘法和加法的竖式不一样，加法竖式是相同数位相加，而乘法是用个位的数依从低到高的顺序去想乘。 师；孩子们，你们记住了吗？（重复一次） 3 独立练习

师：大家能不能用我们刚才将的竖式方法解决老师的这个问题：一个书柜213元，买两个书柜需要多少元？

生独立练习后比较两个竖式的不同之处得出：乘数的数位增多时就依次在数位上相乘。 4 小结

师：孩子们，通过跟小刺猬去购物，你有什么收获呢？ 生表诉三位数乘一位数的计算方法。。。。。。 三

巩固，应用

让学生做29页“练一练”1—4题

1，2题让学生独立练习，反馈时请学生说出计算的过程 3题要求学生列出乘法算式，并且在练习本上用竖式计算

22

推荐第10篇：传统文化教案

传统文化

“高效课堂”教“学”案

孟

店

小

学

年级：四年级

姓名：赵万生 二0一五年三月

刘桥乡小学“高效课堂”（

一、唐诗

1、南园十三首）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一

课时序号：第1课时

时间：20

15、

3、9日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感受。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生谈感受。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底 温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。

学生谈谈交流背过的写景的古诗。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相 交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

2、无题）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第2课时

时间：20

15、

3、16日

一、学习目标：

1、知识与技能: 让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生谈感受。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底 温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。

A、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 B、寻找《无题》的曲子，学唱。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

3、问刘十九）教（学）案

学校：孟店

年级： 四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第3课时

时间：20

15、

3、23日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生谈感受。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。 A、背过这首诗。

B、你还读过白居易的哪些诗？ C、再读古诗《过故人庄》。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

4、塞上吹吹笛）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第4课时

时间：20

15、

3、30日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解边塞诗人高适。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充

活动广角。 A、背诵古诗。

B、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 C、欣赏李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

5、走马----西征）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第5课时

时间：20

15、

4、7日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解岑参及其《走马川行奉送封大夫出师西征》的原文及译文。背诵这首诗。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解边塞诗人岑参。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。 A、背诵古诗。

B、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 王昌龄《从军行》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 《出塞》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 李颀《古从军行》

白日登山望烽火， 黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗， 公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭， 雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞， 胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮， 应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外， 空见蒲桃入汉家。 王之涣《凉州词》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（宋词：

1、生查子）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第6课时

时间：20

14、

3、24日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解欧阳修及其《生查子》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解欧阳修。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充

活动广角。 A、背诵这首词。

B、欣赏崔护《题都护南庄》 C、找欧阳修其他的诗来读一读。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

2、望江南.超然台作）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第7课时

时间：20

14、

3、31日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解苏轼及其《望江南》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解苏轼。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充

活动广角。 A、背诵这首词。

B、还知道抒发思乡情怀的古诗词。 C、写一首小诗赞美一下自己的家乡。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

3、丑奴儿.书博山道中壁）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第8课时

时间：20

14、

4、7日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解辛弃疾及其《丑奴儿.书博山道中壁丑奴儿》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解辛弃疾。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。 A、背诵这首词。

B、搜集辛弃疾其他的作品。 C、搜集辛弃疾抗金爱国的故事。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

4、诉衷情）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第9课时

时间：20

14、

4、14日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解陆游及其《诉衷情》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解陆游。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。 A、背诵这首词。

B、搜集其他爱国诗人的作品。 C、搜集和陆游同年代的诗人。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

5、扬州慢）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第10课时

时间：20

14、

4、21日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解姜夔及其《扬州慢》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解姜夔。

3、合作答疑--------体验成功

出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充

活动广角。 A、背诵这首词。

B、欣赏《永遇乐

次稼轩北固楼词韵》。 C、背诵。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（ 元曲：

1、寿阳曲•渔村夕照）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第11课时

时间：20

14、

4、28日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解马致远及其《寿阳曲•渔村夕照》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解马致远。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。 A、背诵这首曲子。 B、欣赏《天净沙•秋思》。 C、背诵。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

2、南仙吕傍妆台•无题）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：一 课时序号：第12课时

时间：20

14、

5、5日

一、学习目标：

1、知识与技能:

让学生了解李开先及其《南仙吕傍妆台•无题》的原文及译文。背诵这首词。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 经典回放。

读原文，学生初步感知。

2、激趣提问--------点燃智慧

学生了解李开先。

3、合作答疑--------体验成功 出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

5、知识链接---------拓展补充

活动广角。 A、背诵这首曲子。

B、课外找三首描写边塞的元曲并填好表格。 c、背诵。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。 认真填写。

７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥小学“高效课堂”（二单元：人物长廊：

4、蔡文姬）教（学）案

学校：孟店

年级：四 姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：二 课时序号：第1课时

时间：20

14、

5、12日

一、学习目标：

1、知识与技能:

使学生了解蔡文姬的生平及主要事迹。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 阅读人物剪影。

2、激趣提问--------点燃智慧

借助注释读懂原文。

3、合作答疑--------体验成功 整体感知课文内容。

4、探究新知---------追根问底

温馨点击。

仔细阅读细细品味，对蔡文姬这个人物有进一步的认识。

5、知识链接---------拓展补充 活动广角。

A、与同组的同学说说蔡文姬是怎样写作《悲愤诗》的？ B、让我们再去读一读有关蔡文姬的书，领略她的优秀品质吧！ C、在班上开个故事会，讲讲自己所知道的蔡文姬的故事。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

5、陶渊明）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：二 课时序号：第2课时

时间：20

14、

5、19日

一、学习目标:

1、知识与技能:

使学生了解陶渊明的生平及主要事迹。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法:让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、

学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

2、激趣提问--------点燃智慧

仔细阅读细细品味，对陶渊明这个人物有进一步的

认识。

3、合作答疑--------体验成功

与同组的同学说说陶渊明是怎样辞官归隐的的？

4、探究新知---------追根问底

让我们再去读一读陶渊明的《归去来兮辞》，领

略他的优秀品质吧！

5、知识链接---------拓展补充 了解陶渊明作品的成就。

6、当堂达标---------点平面面观

成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

6、李白）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：二 课时序号：第3课时

时间：20

14、

5、26日

一、学习目标：

1、知识与技能: 使学生了解李白的生平及主要事迹。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程

1、自主学习------课堂主人

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 2激趣提问--------点燃智慧

仔细阅读细细品味，对李白这个人物有进一步的认

识。

3、合作答疑--------体验成功

与同组的同学说说李白是怎样上当的？

4、探究新知---------追根问底

有感情的朗读《上李邕》《春夜宴桃花园序》！

5、知识链接---------拓展补充

你还知道他的哪些作品？

6、当堂达标---------点平面面观

成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

7、杜甫）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：二

课时序号：第4课时

时间：20

13、

12、30日

一、学习目标

1、知识与技能:

使学生了解杜甫的生平及主要事迹。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程

1、自主学习------课堂主人

（1）借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

（2）欣赏杜甫诗《客至》，体会杜甫的性格特点。

2、激趣提问--------点燃智慧

仔细阅读细细品味，对杜甫这个人物有进一步的认

识。

3、合作答疑--------体验成功 与同组的同学说说杜甫是怎样重视诗歌语言的？

4、探究新知---------追根问底

（1）有感情的朗读《秋兴八首》（其一）！ （2）了解杜甫草堂。

5、知识链接---------拓展补充

查阅资料，了解杜甫诗歌的主要特点。

6、当堂达标---------点平面面观

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（第三单元：

1、孔府）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

11、日

一、学习目标

1、知识与技能：使学生了解孔府。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想

感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感

情。

二、教学策略

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程

1、自主学习------课堂主人

（1）借助注释读懂原文，整体感知课文内容。 （2）欣赏孔庆镕诗《五柏抱槐》、李隆基诗《经邹鲁祭

孔子而叹之》。

2、激趣提问--------点燃智慧

仔细阅读细细品味，对孔府有进一步的认识。

3、合作答疑--------体验成功

与同组的同学说说李东阳撰写、的对联是怎样重视

诗歌语言的？

4、探究新知---------追根问底

（1）有感情的朗读《秋兴八首》（其一）！ （2）了解杜甫草堂。

（3）查阅资料，了解杜甫诗歌的主要特点。

5、知识链接---------拓展补充

查阅资料，了解杜甫诗歌的主要特点。

6、当堂达标---------点平面面观 成长阶梯。

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

2、孔林）-教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

11、日

一、学习目标

1、知识与技能:

使学生了解孔林。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观: 体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程

1、自主学习------课堂主人 阅读诗画揽胜。

2、激趣提问--------点燃智慧

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

3、合作答疑--------体验成功

欣赏张说诗《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》。

4、探究新知---------追根问底

仔细阅读细细品味，对孔林有进一步的认识。

5、知识链接---------拓展补充

A、与同组的同学说思堂上诗句表达了什么意思？ B、查阅资料，了解有关孔林的典故。

6、当堂达标---------点平面面观 认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”（

3、孔庙）教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

11、日

一、学习目标：

1、知识与技能:

使学生了解孔庙。

2、过程与方法: 参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

2、激趣提问--------点燃智慧

欣赏乾隆皇帝及郭沫若诗句。

3、合作答疑--------体验成功

仔细阅读细细品味，对孔庙有进一步的认识。

4、探究新知---------追根问底

与同组的同学说说金声玉振坊图和文的关系？

5、知识链接---------拓展补充

A、仔细看教科书第58至59页图，读下面的文字，你能理解图和文的关系吗？

B、查阅资料，了解有关孔庙的典故。

6、当堂达标---------点平面面观

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”(

1、长江之歌)-教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

11、日

一、学习目标：

1、知识与技能:

使学生对长江有一个整体印象。

2、过程与方法:

参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

2、激趣提问--------点燃智慧

欣赏杨基诗《长江万里图》、李之仪词《卜算子》。

3、合作答疑--------体验成功 仔细阅读细细品味，对李之仪有进一步的认识。

4、探究新知---------追根问底

背诵李之仪的《卜算子》？

5、知识链接---------拓展补充

学唱《长江之歌》。

6、当堂达标---------点平面面观 认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获 小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”(

2、巴山蜀水)-教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

12、日

二、学习目标：

1、知识与技能：

使学生了解长江上游诗。

2、过程与方法:

参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 了解长江上游是巴蜀之地。

2、激趣提问--------点燃智慧

欣赏赞美三峡的诗《渡荆门望楚》（唐 陈子昂）、《上三峡》（唐 李白）。

3、合作答疑--------体验成功 仔细阅读细细品味。

4、探究新知---------追根问底

欣赏陈毅诗句。

5、知识链接---------拓展补充 A、对照地图查找三峡景区。 B、了解流来观的图片及对联。 C、整理描写三峡的古诗文。

6、当堂达标---------点平面面观 认真填写好，与同学交流。

７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”(3、古楚风光)-教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

12、日

三、学习目标：

1、知识与技能:

使学生了解长江中游的名胜。

2、过程与方法:

参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

2、激趣提问--------点燃智慧

欣赏苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》。

3、合作答疑--------体验成功 仔细阅读细细品味，对两首诗词有进一步的认识。

4、探究新知---------追根问底

背诵苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》？

5、知识链接---------拓展补充

A、写下《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

B、朗读毛泽东《水调歌头 游泳》。

6、当堂达标---------点平面面观 认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”(4、吴越音韵）-教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：三 课时序号：第一课时

时间：20

13、

12、日

四、学习目标：

1、知识与技能:

使学生了解长江下游。

2、过程与方法:

参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人 借助注释读懂原文，整体感知课文内容。

2、激趣提问--------点燃智慧

欣赏赵维烈《南乡子 登燕子矶》、杨慎《临江仙》。

3、合作答疑--------体验成功 仔细阅读细细品味，对万里长江有进一步的认识。

4、探究新知---------追根问底

背诵王安石的《泊船瓜洲》，为诗配画。

5、知识链接---------拓展补充

搜集三首与南京、扬州、镇江这三处地方有关的古诗词并朗诵给同学和老师听。

6、当堂达标---------点平面面观

认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

刘桥乡小学“高效课堂”(第四单元：

1、字谜)-教（学）案

学校：孟店

年级：四

姓名：赵万生

科目：传统文化 单元：四

课时序号：第一课时

时间：20

13、

12、日

五、学习目标：

1、知识与技能:

使学生了解字谜的特点、组成形式，培养对字谜的兴趣。

2、过程与方法:

参照译文，理解古诗，了解是人的思想感情。

3、情感、态度与价值观:

体会作者的表达方法和思想感情。

二、教学策略：

1、教法: 让学生自主诵读，从整体感知诗的语言美。

2、学法:讨论、交流，互相启发。

三、教学过程：

1、自主学习------课堂主人

猜两个谜语

有水有田方有米 添人添口便添丁（潘 何） 兵书三卷桥边授 忍字百篇家内藏（张）

2、激趣提问--------点燃智慧

阅读品味，了解关于谜语的知识

3、合作答疑--------体验成功 试猜字谜

三星斜带一钩月（心） 雁阵三行，时斜时横（丛） 点水蜻蜓款款飞（汗） 驴高栏低（骗）

4、探究新知---------追根问底

搜集古诗词并朗诵给同学和老师听。

5、知识链接---------拓展补充 搜集字谜，互相考一考。

6、当堂达标---------点平面面观

搜集字谜，互相考一考认真填写好，与同学交流。 ７、Ｔ台秀场――――交流收获

小组内互相交流本节课的收获。

第11篇：传统文化教案

《百家姓》一 上课：第一周 主备人：蒋永民

教学目标：

1、能够熟练背诵《百家姓》节选片段。

2、

初步了解传统文化中有关姓氏的基本内容，并帮助学生拓展学生视野。 教学过程：

一、介绍一下自己的名字

1、老师：我是###，介绍一下你自己，你叫什么？

二、知道百家姓

１、找自己的姓

这里有一些中国字，你去认一认，有你的姓吗？请你把它（卡片）拿来。——一起念一遍。

2、这里有多少姓？

3、讲解《百家姓》

《百 家姓》是我国汉族姓氏总集，载有408个单姓，76个复姓。为什么偏要把“赵钱孙李”、“周吴郑王”放在最前面呢？原来《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老读 书人编的。宋朝的皇帝姓赵，“赵”姓便成为国姓。钱塘属江浙，当时占据江浙一带的是吴越王姓钱，“孙”是他的正妃的姓，“李”是南唐后主的姓。于是，“赵 钱孙李”便为头一句。后面的“周”、“吴”、“郑”、“王”等姓，都是当时达官显贵和受宠嫔妃的姓氏。

4、学习《百家姓》

（一）

（1）师范读原文，请学生认真听。 （2）领学生读词句

（3）师生共同讨论词句意义

三、了不起的中国人

1、这些都是中国人，你能叫出他们的姓名吗？（一一出示了不起的中国人的相片）哪些人与你同姓的？

2、这些人因为很了不起，才让世界人民知道他们的名字。你想办法了解一下，与你同姓的那个名字，做了哪些了不起的事情？我们以后再来聊聊

四、拓展活动学习姓氏中的特殊读音

五、做一做课下完成书后的做一做

《百家姓》一上课：第二周 主备人：蒋永民

教学目标：

1、通过对《百家姓》复姓部分的学习，使学生能更进一步的了解并掌握《百家姓》中所涉及的有关姓氏内容。

2、通过本课学习，进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。

教学过程：

一、故事导入

大家知道诸葛亮吗？诸葛亮复姓诸葛，你知道他的姓是怎么来的吗?读一读11页的日积月累。指名读这节课我们来学习复姓。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生读懂重点句

1、学生结合注释理解该句意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、拓展活动

1、看谁能背的过。

2、回家后查找《百家姓》全文。

《百家姓》一 上课：第四周 主备人：蒋永民 教学目标：

1、能够熟练背诵《百家姓》节选片段。

2、初步了解传统文化中有关姓氏的基本内容，并帮助学生拓展学生视野。教学过程：

一、介绍一下自己的名字

1、老师：我是###，介绍一下你自己，你叫什么？

二、知道百家姓

１、找自己的姓

这里有一些中国字，你去认一认，有你的姓吗？请你把它（卡片）拿来。——一起念一遍。

2、这里有多少姓？

3、讲解《百家姓》

《百 家姓》是我国汉族姓氏总集，载有408个单姓，76个复姓。为什么偏要把“赵钱孙李”、“周吴郑王”放在最前面呢？原来《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老读 书人编的。宋朝的皇帝姓赵，“赵”姓便成为国姓。钱塘属江浙，当时占据江浙一带的是吴越王姓钱，“孙”是他的正妃的姓，“李”是南唐后主的姓。于是，“赵 钱孙李”便为头一句。后面的“周”、“吴”、“郑”、“王”等姓，都是当时达官显贵和受宠嫔妃的姓氏。

4、学习《百家姓》

（一） （1）师范读原文，请学生认真听。（2）领学生读词句 （3）师生共同讨论词句意义

三、了不起的中国人

1、这些都是中国人，你能叫出他们的姓名吗？（一一出示了不起的中国人的相片）哪些人与你同姓的？

2、这些人因为很了不起，才让世界人民知道他们的名字。你想办法了解一下，与你同姓的那个名字，做了哪些了不起的事情？我们以后再来聊聊

四、拓展活动

学习姓氏中的特殊读音

五、做一做

课下完成书后的做一做

第12篇：传统文化教案

小学二年级传统文化教案

第一单元

蒙书诵读

指导思想：

以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。 教学目的：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。

2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。，

第1课 太公家教《节选》

教学目的：

一、了解蒙学的有关基本内容及其伦理道德教育的特点.

二、了解蒙学主要教材的内容及其特点.三、认识重读蒙学教材的现实意义.教学重点和难点：

一、蒙学伦理道德教育的特点

二、蒙学主要教材的内容及其现实意义 教学准备：多媒体课件 教学过程

1、谈话导入 导语: 中国传统伦理道德以儒学为主体.儒学极为重视教化,主张通过教育培养社会成员良好的道德习惯,形成良好的社会风尚,达到\"化民成俗\"的目的.而作为基础教育的蒙学尤其受到重视,这就使我国古代的蒙学具有了明显的承载和传播同时期儒学伦理思想的特点.事实证明,我国古代蒙学的伦理道德教育是非常成功的.儒家思想在两千多年的发展中深入人心,成为一代又一代中国人,特别是读书人的立身之本,有效地起到了维护封建统治秩序的作用.传统蒙学的这种伦理教化功能在今天仍有着重要的现实意义.

2、小组内交流搜集到的关于道德教育的资料

3、全班汇报交流 可从以下几个方面汇报： （1）生平简介 （生卒年不详），西周齐国始祖。又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。西周初为“师”（武官名）。也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。

本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年（1899年）在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师，敬同于父”：“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。

（2）汇报内容：

弟子事师，敬同于父。习其道也、学其言语。有疑责问，有教责受。 罗网之鸟，悔不高飞。吞掉之鱼，恨不忍饥。人生误计，恨不三思。 （3）注释：

束修：一捆（十条）肉乾，后来用以为给老师的财礼的名称，但这一礼物是菲薄的。 译文：学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧„„忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。 （4）师补充民间故事

4、学生谈上完本节课的体会

5、师总结

6、课外延伸

(

1、)与父母一起多形式诵读。(

2、)与父母交流诵读心得。(

3、)课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后记：

第2课、《增广贤文》（节选）

一、经典回放：

三人同行，必有我师。则其善者而从之，其不善者而改之。 从俭入奢易，从奢入俭难。知音说与知音听，不是知音莫与谈。

一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第4页

六、活动广角：第6页

七、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

教后记：

3《治家格言》教案

教学目的：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。

2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点

教学重点：学习理解“一粥一饭„„物力维艰”

教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计

一、简介《治家格言》

《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。

1、学生结合注释理解该句意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

六、作业练习

当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？ 教后记：

第4课>教学设计

教学目的: 1.通过学习古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。 2.体会诗中表达的情感。

3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。 教学重点：

1、通过反复诵读，读准字音结构。

2、了解一般咏物诗的方法。教学方法：

1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。

2、对照注释理解诗意。

3、品析鉴赏、体会情感。教学过程：

导言：同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。

今天，我们再一起来欣赏古诗。诵读欣赏

（一）蝉 蝉虞世南

垂瑞饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

一、诵读

1、老师范读，学生齐读。

2、要正确读音、断句。

3、识别诗体。

二、诵读

1、应用多种方式诵读

2、对照注释初步理解诗意。

3、提出质疑，师生互助解答疑问。

4、提出问题：

（1）这首诗写了蝉哪些特点？

（2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？

三、诵读

1、根据自己对诗歌的理解自由诵读

2、教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：

（1）你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？（学生各抒己见） （2）你知道作者这样写的原因吗？

（即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。）

四、诵读

1、采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。

2、让学生归纳咏物诗的一般特点。（借物抒怀，托物言志。）

教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。 教后记：

第5课

画菊

教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。

2、理解诗的意思。

3、通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。教学过程 一.教师范读

二、学生跟读背诵《蝉》《咏萤》

三、教师解析，引导学生理解：

《画菊》花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！ h; 宋•郑思肖《画菊》并：靠，依傍。疏篱：稀疏的篱笆。赞颂了菊花宁可枯死枝头也不落地的独立、坚贞的品格，寄寓了决心斗争到底的民族气节。 四：日积月累

郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊自喻，倾注了他的血泪和生命！ 郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志,深隐诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。 五：拓展活动

梅兰竹菊

1出谷送香非不远，那能送到俗尘中。清•郑燮《兰》俗尘：庸俗的尘世。 2友他在空谷，不喜见炎凉。愿吾后嗣子，婚媾结如兰。

清•郑燮《题兰》友：作朋友的意思。炎凉：气候的冷热，比喻人情势利。后嗣子：后代。婚媾：婚姻。

3春兰末了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。 清•郑燮《盆兰》末了：花开尽了。呆：待。荣枯：盛衰。盎（àng）：腹大口小的盆。前两句教人珍惜时光，后两句道出世事枯荣。

4墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

宋•王安石《梅花》凌寒：冒着严寒。遥知：远远便知道。作者抒写自己坚贞的意志和品格。

六、学生背诵

七、你怎么理解的？还会背哪些有关的诗篇？ 教后记：

第6课

题画兰

【教学目标】

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、借助插图、生活实际，结合诗人背景理解古诗大意，体会诗人感情。

3、了解诗画特点，领悟本课借物言志的表达方法。【教学重难点】

理解诗歌大意，欣赏诗中景物，领悟诗人情怀，学习表达方法，感受古诗魅力。 【教学过程】

一、

以画入诗，走进诗文。

1、CAI显示：《兰竹石轴图》（公元1747 丁卯）

2、师：同学们，你们知道这些图都是谁画的？（郑燮）看到这些图有何感受？

3、简介诗人，揭示课题。

郑燮，字克柔，号板桥，是清代历史上杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以“三绝诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他的画以竹、石、兰蕙为最工，天趣横溢，神理俱足。今天，我们来学习一首题于《山顶妙春图轴》上的古诗《题画兰》（板书课题）

二、习文读诗，明了诗意。

1、自由读诗，文通字顺。

2、指名朗读，集体正音。

3、二读古诗，读出诗的节奏与音韵。

4、三读古诗，借助插图，了解诗中大意。

5、全班交流，教师相机指导。（本诗语言明白流畅，通俗易懂，疏通诗意应着力在自由大胆表达上。）

兰花本是山中之草，它生长在山顶、岩缝、高崖之颠，香气飘散四溢、沁人心脾，被誉为“天下第一香”。尤以突出岩石、深深的岩缝中的美好花香更为馥郁芬芳，浓香扑鼻。并不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时进行挽留。

6、再读古诗，把握本诗整体意象，基本情调。

预设：a、兰花生长环境恶劣„„B、兰花香气无与伦比„..C、兰花品性高洁，非凡脱俗„„D、兰花深受诗人钟爱„„

三、精读品诗，感悟诗情。

（一）看兰

1、作为“三绝诗书画”的板桥画风活泼奔放，挺拔沉雄，冲破了绘画发展的一切清规戒律，开启了一代绘画新风来，擦亮咱们的双眸，仔细看一看他所画之兰，你看到了什么？ 2.反馈引导学生畅所欲言。 预设：

生：我看到了兰花生长在千山叠峰之顶，岩石缝中，环境十分恶劣。可是它却显得那么茂盛，有生机。

师:好一幅具有生命力的兰花，请读——（课件）身在千山顶上头。

生：我看到了兰花的叶子十分倾斜零乱，但是杂乱之中透着一种零乱美感。

生：我看到了兰花的不拘一格，其它的花儿是长在平地、泥土或是花盆之中，可是它却生长在山顶之上，仿佛可以看见世间万物„..师：好一个兰花知音、怜花之人，请读——身在千山顶上头

（二）听景

1、师：高寒之巅，饱览千山美景，兰花呀兰花，你看见了什么？听见了什么？

2、学生自读、想象。

3、反馈，师疏导学情

生：我看见了漫山的碧树、如茵的小草„„ 生：我看见了清澈的瀑布，雄伟的大山„„

生：我看见了展翅翱翔的山鹰，活泼乱跳的小兔„„ 生：我看见了皓月当空，月光如水，水波荡漾„„ 生：我听见了潺潺流动的山泉唱着欢乐的歌儿„„ 生：我听见了山风的呼啸，大地的震撼„„ 生：我听见了牧童的笛声，知了的蝉鸣„„

生：我听见了岩石的回声，鸟儿的呢喃，花儿的呼吸„„

师：兰花呀兰花！沐浴着大自然的清辉，享受着山中独有的清闲，你可真是幽雅脱俗，怡然自得呀！（齐读——身在千山顶上头）

（三）闻香

1、师：古人云“兰生于幽谷，不以无人而不芳”，人们常用“国香”、“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”等词句形容它，而在板桥的笔下，又是如何呢？ 生：——突岩深缝妙香稠（课件出示）

2、师：香吗？闻一闻！（香）哪里看出来？

3、理解“妙香稠”

（花香本是四溢，四溢的花香在突岩深缝处聚集。竟香浓到让人感到粘稠，这种兰香真是非一个“妙”不能言尽。）

4、能否将“妙香稠”中的“稠”字换成“浓”“重”“绝”“溢”等？（比较感悟古诗用字精妙）

5、小结：兰花身处贫寒之地，不因山岩的贫瘠而凋谢，却孕育大地的精华，吐纳着人间绝有的妙香，好一朵妙“花”呀！。（配乐读

一、二句诗——身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。）

（四）悟性

1、师读：“非无脚下浮云闹，来不相知去不留”（课件显示）同学们，你们可曾想过兰花脚下会有什么喧“闹”吗？

2、生讨论交流：

——有游人上山郊游，踏青赏景„——有车马快递飞驰而过„

——有采药者前来惊扰——有诗人学者高声喧哗，谈诗论道——有姑娘小姐寻香采花„

3、换位思考：

师：假如是你听到这些喧闹，你会如何？而兰花呢？（来不相知去不留）为什么？

4、感悟兰花品性

（不与浮云游尘为伍，两耳不闻，两眼不看尘世喧闹，追求自我，吐纳芬芳，超凡脱俗，淡泊自足）（配乐个性朗读

3、4句）

过渡：兰花至真至纯的秉性令人激赏，至香至美的风采令人留念，然而令人不明的是为何大画家板桥（出示课件）——“板桥专画兰竹，五十余年，不画他物。”（板桥“题画竹”中自述）

四、多元赏诗，升华诗境

1、赏兰竹之姿

2、听板桥之史

郑燮，30岁前以读书教书为主，康熙秀才，后卖画扬州，以活泼奔放，挺拔沉雄的笔墨，振聋发聩地反击了纯以临摹为能事的毫无生气的如意馆画派的靡靡颓风，革新画的意境，大胆创造。他文笔敏捷，心思高旷，诗文书画，几乎是信手拈来，嬉笑怒骂皆成文章。为“扬州八怪”之首，39岁中雍正举人，44岁乾隆进士，曾任山东范县，潍县县令。做官期间，不肯逢迎上司，颇能关心人民疾苦，饥荒年岁，曾因擅自开仓赈济，拨款救灾，济人无数，但却因此获罪罢官，为官十二载，看透官场黑暗，秉直清廉，体恤百姓，爱民如子，“恨不能填满普天饥债”。罢官临行前，百姓都来送行，板桥雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着前边领路，一头驮行李，做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，依依不舍，郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首： 乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。

从此，郑板桥回乡以画竹卖画为生，度过了他贫寒而很有节气的一生。

3、赏析《题画兰》的表达方法。

师：身处高寒之地的兰花与板桥有何共通之处？

4、“缀文者情动而辞发，观之者披文以入情”，让我们静下心来再次领略画中之诗，诗中之人吧！（美读古诗，背诵古诗）

五、拓展诵诗，凝出诗味。

1、板桥作为文学家，书画家，虽画路较窄，尤爱竹兰石，是因为画如其人，人如其画，诗文寓托，意境隽永。

2、反馈交流，积累古诗。六，巩固习诗，提升诗趣。

1、书法抄写本诗，并为之配画。

2、选自己得意的一幅画，题一首小诗。教后记：

第七课

鸡（节选）

一、教学目标： 1.背诵古诗

2.学习诚实守信的品德。唐·徐夤

名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。 峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。

二、教学内容

解析：鸡名列十二属相之一，厚厚的羽毛上长有美丽的花纹。它守时守信，唤来朝日：一声啼叫，送走黎明。诗人通过对鸡形象的描写，赞扬了一种诚实守信的品德。

诗人简介：徐夤是唐朝著名诗人。他的诗歌多借咏史来反映社会现实，或以咏物来表达自己的感情，具有较高的思想价值。 拓展：

花鸭（节选）

杜甫

花鸭无泥滓，阶前每缓行。 羽毛知独立，黑白太分明。 教后记：

第八课

五月五端午节

教学目标：

1、了解端午节的来历。熟识端午节上民间的一些活动，了解一至二项简单的端午节活动的方法，如包粽子，撞蛋等，在体验性活动中，加深对这个节日的感受。

2、通过一系列的活动环节，培养学生的合作学习、探究学习的能力。感受端午节浓郁的文化氛围，体验传统节日中的历史和文化内涵。 教学流程：

一、创设情境，激发兴趣

1、师：同学们，瞧，（出示温瑞塘河图片）我们的母亲河温瑞塘河就象一条纽带将温州市区和瑞安紧紧地联系在一起。在母亲河上年年都会有这样一幕：（出示划龙舟比赛录象）

2、师：这是每年端午节的划龙舟比赛，怎样使龙舟划的又快又好呢？

①两边人数；②指挥官；③力往一处使，齐心协力，团结合作。④动作要一致、整齐。

3、师：还要我们齐心协力，团结合作，奋勇争先的团队精神，是吗？

瞧，我们每一大组不就象一条龙舟吗？今天就让我们这四条龙舟在齐心协力中走进端午，感受成功！（板书：端午节）

二、体验风俗，感受快乐

1、端午知识热身赛。举手抢答，答对者将龙舟向前划一格。

2、介绍粽子。

1）介绍包粽子的材料。

2）教师示范。课件显示过程：先将粽叶折成漏斗形，然手放入主料及内馅，最后折好粽叶绑好绳子。

3）学生操作。想不想试一试？就让我们进入包粽子大赛。宣布比赛规则。 4）评比反馈。清点包出的粽子，谈谈你有什么感受。欣赏包出的粽子。

5）总结：瞧，只要你自己动手试一试，不管结果怎样，你都能体会到其中的乐趣。

3、撞蛋活动

1）师：刚才我们看了龙舟，又包了粽子，你觉得我们这个传统节日怎样？（很好玩） 2）师：我们小孩子还有更好玩的活动呢，你知道是什么吗？撞蛋。那我们就来个撞蛋比赛。会玩吗？好，看哪条龙舟先推出自己的最佳选手，站到台前。 3）采访冠军。谈谈感受。

4、其他风俗。还有哪些风俗？

三、介绍来历，提升内涵

1、你知道端午节的风俗是怎么来的吗？生介绍。是啊，这些风俗都因为一个动人的故事。

2、介绍来历（课件）

3、听了屈原的感人故事，你有什么感受？

4、介绍屈原。

5、端午节也在韩国流传开来，他们非常注重弘扬传统文化。2005年11月24日，韩国向联合国申报端午节作为了自己的文化遗产。听了这则消息，你想说什么？

6、现在大家都在努力着，今年两会期间，人大代表建议将端午节纳入我国法定休假日。如果这个建议实现，端午节你想怎么过？

7、是啊，今天我们了解了这么多的知识，也许今年的端午节你会注意到很多你往年没注意到的地方，会过得更有意义。让我们共同期待着„„

四、唱童谣

教后记：

第9课

中秋节

一、活动目标：

1、了解中秋节的知识。

2、学习节日绘画题材的表现方法。

3、在绘画活动中感受民族传统文化。

二、活动分析：中国传统节日是我国远古文明的缩影，它展示着人民的传统习惯、风土民情、民族心理及宗教观念。“每逢佳节倍思亲”节日是人们抒发乡情的时候，人们都想在节日和家人见面，人月两团圆，这亦反映了中国人重视家庭伦理的性格特征，但对于小孩来说很少经历过生死离别，所以我又允许学生对其他节日进行描绘，甚至想象创造一个你的节日。

三、活动准备：

师生准备有关节日的资料，教师为每人准备一张作业纸，学生准备绘画工具。

四、教学过程：

（一）、师生交流有关中秋节的资料，教师归纳这种思乡之情我们称它为乡情，

（二）、欣赏一些学生作品及夏家尔的《故乡》、陈逸飞的《双桥》。

1、照作品了解一些基本的构图：中心式构图、横式构图、S形构图、大小对比式构图。

2、了解画面色彩特点：抒情的蓝紫色使人回味、热烈的红黄色充满喜庆、绚丽的对比色使人精神振奋、丰富的协调色使人赏心悦目。

3、学生交流如何表现中秋节的画面，谈构思。

教师小结：可以画家乡有代表性的景物、人物和活动。

（三）、哪些传统节日你比较熟悉？学生交流。

（四）、你认为在我们当今社会生活中还可以开发些什么节日？师生讨论。

（五）、学生作业：交流作品，评价作品。

教后记：

第10课

九九重阳节

浓浓敬老情

活动目标：

1、让学生了解我国的传统节日——重阳节的来历、习俗以及相关内容，激发学生对我国民俗风情的喜爱。

2、让学生了解老年人的身体、生活、思想等状况，从而理解、关心、尊重老人，培养学生孝敬长辈、尊老敬老的美德。

3、通过实践活动，培养学生的社会活动能力、组织表达能力和团队合作精神，丰富学生的课余生活，促进个性的发展。

活动准备：

1、教师准备

（1）收集有关敬老的文字、图片资料。

（2）联系敬老院有关领导，为学生作“尊老敬老”专题讲座。

（3）利用橱窗、黑板报等做好宣传，营造良好的教育氛围。

（4）将全班同学分成若干活动小组，并做好与位的联系工作，保证学生活动的正常开展。

2、学生准备

（1）多种渠道搜集有关重阳节的来历、风俗习惯相关资料。

（2）整理各科教材中“尊老敬老”的图片、文章。

（3）收集有关“尊老敬老”的名言佳句及感人故事。

活动过程：

一、知恩（9.29——10.5国庆长假期间）

1、深入了解重阳节的由来、习俗、传说故事及其发展相关资料。

2、教师向学生推荐与老人有关的书籍、报刊，学生利用假期时间到书店或上网搜集有关尊老敬老的资料，引导他们认真阅读并将典型故事记下来，为活动的开展做好充分的准备。

3、细心观察自己的爷爷、奶奶的生活起居情况，亲身体验老人的生活，真切感受他们的辛劳，完成好调查表。

4、写好一篇“我与爷爷奶奶比童年”习作 。说说爷爷奶奶的童年生活是什么样的？将自己的童年和爷爷奶奶的童年做对比，比比谁的童年更难忘。

二、感恩（）

1、利用升旗仪式讲话，使队员们深入了解重阳节。

2、利用晨会开展“重阳节感恩在行动”大讨论。

（1）组织学生交流假期期间搜集的有关重阳节的来历、习俗、传说故事、尊老敬老感人故事，并谈谈自己的感受。

（2）小组交流“我与爷爷奶奶比童年”习作。

（3）讨论我们明天九九重阳节该如何行动，并制定一份重阳节活动方案，谈谈活动方案的具体实施步骤。

3、重阳节，落实“感恩行动”。

（1）为了全面掌握老人的生活状况，提高学生的尊老意识，组织学生探望敬老院老人，并为他们打扫卫生，跟老人聊天、谈家常，了解对方情况，深入开展体验活动。

（2）请敬老院领导，为学生作“尊老敬老”专题讲座。

（3）学生活动结束后，指导学生结合自己的亲身体验及时进行交流，师生共享活动成果，并建议学生把感兴趣和感受深的内容记录下来，认真收集资料，分类整理。

（4）利用课余时间找合作伙伴，排练几个以“尊老敬老”为主题的节目，准备参加班级“关爱老人，从我做起”主题队会。

（5） 学生制作“感恩卡”，开展“感恩卡”传递活动，把卡片带回家，送给自己的爷爷奶奶或邻居家的爷爷奶奶，力求把“感恩”意识及行为传播到家庭及社会的各个角落。

（6）散学后完成一件“感恩”行动：为爷爷奶奶献上一支歌，为爷爷奶奶捶捶背、搓搓手, 为爷爷奶奶叠被子，为爷爷奶奶盛饭洗碗，为爷爷奶奶洗一次脚，为爷爷献上一杯茶，为奶奶梳梳头等。

教后记：

第11课

王羲之

教学目标：

1、了解王羲之生活时代，通过欣赏《兰亭集序》摹本的墨迹，了解其书法特点。

2、知道《兰亭集序》的产生过程。

3、了解王羲之是怎样苦练书法，终成“中国书法第一人”的。

4、培养学生的审美情趣和热爱生活的情感，学习王羲之刻苦学习的精神。过程：

（一）简介：王羲之(303—361，一作321—379)，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年（361年）卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

（二）作品：王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。

（三）《兰亭集序》：王羲之《兰亭序》，又名《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。原文:

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

教后记：

第12课

颜真卿

教学目标：

1、通过欣赏颜真卿的书法作品，了解其书法特点。

2、了解颜真卿其人其事和他的高尚品质。

3、学习他勤学苦练的精神。

4、培养学生的审美情趣，感受山东的历史文化底蕴。过程：

(一)简介：颜真卿（709-785年），唐代中期杰出书法家，伟大的爱国主义家。汉族，字清臣，琅琊孝悌里（今临沂市费县诸满村）人。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶，母亲殷氏亦长于书法。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。

（二）艺术：颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。

（三）作品

1、东方朔画像赞：《东方朔画像赞》的楷书作品有两件，其一传为王羲之小楷，另一为颜真卿的大楷。

2、祭侄文稿：行草书。安史之乱，鲁公堂兄颜杲卿任常山郡太守，贼兵进逼，太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明罹难。所以文中说“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”事后鲁公派长侄泉明前往善后，仅得杲卿一足、季明头骨，乃有此作。时年鲁公五十岁。书法作字向有字如其人之说。鲁公一门忠烈，生平大节凛然，精神气节之反应于翰墨，本稿最为论书者所乐举。此帖本是稿本，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，所以写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。

3、多宝塔碑：全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，现藏西安碑林。

教后记：

第13课 柳公权练字

教学目标

1、通过本节课的学习，让学生对唐代著名的书法家柳公权及他的成就有一定的了解。

2、通过对柳公权在书法方面取得卓越成就的感知，使学生体会到，他之所以取得如此卓越的成就，与他们的勤奋努力和对祖国山河的热爱是密不可分的。教学过程

1、谈话导入 唐朝是中国历史发展的鼎盛时期，这一时期在文化上取得了很多成就，出现了很多有名的书法家，柳公权就是其中的一位。观看《唐代书法的录像》

2、小组内交流搜集到的关于柳公权的资料

3、全班汇报交流可从以下几个方面汇报： （1）柳公权的生平介绍 柳公权（778年—865年），字诚悬，唐朝京兆华原（今陕西耀县）人，二十九岁进士及第，官至太子太师，世称“柳少师”，卒于任上。由于他也被皇帝封为河东郡公，因此后人也称他“柳河东”。他是颜真卿的后继者，后世以“颜柳”并称他们，成为历代书法的楷模。

（2）柳公权作品的特色

柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，民间更有“柳字一字值千金”的说法。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不茍。在字的特色上，初学王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色，因此，柳公权的书法有“柳体”之称，唐穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗为之动容。宋代朱长文《墨池编》说：“公权正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。”《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。” （3）师补充民间故事——《柳公权练字》 （4）柳公权的著名作品

《李晟碑》 《玄秘塔碑》 《苻嶙碑》 《金刚经》 《神策军碑》

4、拓展

生写课本37页在空格里认真写字，看谁写得又正确有好看。

5、学生谈上完本节课的体会

教后记：

第14课

天王送子图

(一)教学目的

通过本课学习使学生掌握初唐书法家欧阳询，盛唐书法家颜真卿及与欧颜齐名的书法家柳公权、著名画家阎立本和“画圣”吴道子、艺术宝库莫高窟、著名音乐家、唐朝健舞和软舞、体育运动——马球和足球等基础知识、从而使学生认识到：隋唐时期书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术及体育运动都有高度发展，尤其是书法及石窟艺术，进入了繁荣发展的时代。

(二)教学过程

1.复习提问：三国两晋南北朝时期的书法、绘画及石窟艺术方面都有哪些成就? 2.导入新课隋朝时期非但科技、文学等方面有光辉灿烂的成就，而且艺术和体育运动也有新的发展成就对后世有深远的影响。这就是我们今天这一课要学习的主要内容。 3.讲授新课

1.隋朝展子虔的《游春图》展子虔擅画人马、山水、台阁。相传他的人物画描法细致。画马立者有走动之势，卧者呈起跃之状。画山川远爱有咫尺千里之气概。他的代表作有《游春图》。

2.唐朝的阎立本和吴道子(板书)初唐时期的阎立本，其父兄都擅工艺、建筑和绘画，并且弛名隋唐之时。阎立本继承家学，擅画人物、车马、台阁。尤其精于肖像，善于刻画人物性格。

教后记：

第15课

《千里江山图》

一.教学目标：

1.通过欣赏古代美术作品，是学生了解古代美术作品的表方法及艺术成就，培养学生民族自豪感。

2.欣赏中外小朋友的美术作品，使学生近一步了解不同绘画工具的表现特点。二.教学重点：

培养学生对古代美术作品和小朋友的美术作品的理解感受能力。 三.教学难点：

引导学生分析古代美术作品和小朋友的美术作品的表现特点等 四.教学过程： 引入

1.教师让学生谈一谈，今天我们一起欣赏我国北宋画家王希孟的《千里江山图》你们有谁见过《千里江山图》这幅作品，你们细心看一看这作品都画了哪些内容？ 2.欣赏课件。

3.让学生欣赏说你看到了什么？说出自己的感受。

初步了解我国北宋画家王希孟的《千里江山图》给我们留下什么印象。 讲授新课

1.教师归纳，并介绍王希孟生平简介：

王希孟生是北宋画家。政和年间画院的学生，擅画山水，《千里江山图》长卷是他传下来的唯一作品，大约这图作品完成

一、二年后这青年画家就死去了。2.赏折：（千里江山图）。

是我国古代最杰出的作品之一，在这幅长卷中对绵延的山势、高峰峻岭„„。 3.向学生简介什么是青绿山水青绿山水是用矿质颜料等。 4.欣赏三幅小朋友的画。《冬泳》、《游泳比赛》《为好朋友画像》。 欣赏三幅小朋友的画后有什么感想？

4.提问：有谁见过冬天游泳场面？有谁会游泳或参加过游泳比赛？ 1.欣赏三幅小朋友的画后有什么感想？2.谈一谈游泳的感受。 3.说一说，你游泳时见过的场面。 4.分组讨论。

1.让学生自己总结你游泳时见过的场面。2.总结一下三幅小朋友的画是用形式进绘画的。 小结：欣赏后对我国古代美术和小朋友的画有了一定了解。语言描述。 教后记：

第16课 清明上诃图

教学目标：

1．基本，了解《清明上河图》画面内容及其在我国绘画史和世界艺术史上的地位，感悟我国古代人民的艺术才能。

教学过程：

（一）导入

我国的古代文化光辉灿烂，在浩瀚的艺术瑰宝中，《清明上河图》是一颗璀灿的明珠（板书课题）。今天，我们就来跟随作者来领略《清明上河图》所表现出来的绮丽风光。

（二）设问：这幅画都画了什么？有什么特点？表达了怎样的感情？ 1．读后明确：

①市郊、田野：薄雾、树林、农舍、农田、赶集的人们，运货的骡马、大船。景物清新，富有活力。

②汴河两岸：画了屋宇、古柳、茶肆、船只、拱桥、车马、行人及船工。一派繁忙喧闹景象。

③街市：酒楼茶肆、宅第店铺、货物、市招、士农工商。一派繁荣昌盛景象。 2．设问：“百家艺技向春售，千里农商喧日昼。”这句话是什么意思？表现了什么？

明确：春日中，各种各样的巧手造出产品在出售，从很远很远地方赶来的农人、商贩日夜在这里交易。表现了汴梁城市场繁荣、人民丰衣足食。充分表达了作者喜悦之情，赞美之意。

3．图画中画了这么多内容，它究竟是什么样呢？从哪儿可以看出“这充分表现了画家概括生活、提炼素材的非凡才能和绘画技艺的高超”？交流：（以鸟瞰方式构图，图长且窄；人和物众多；笔笔精到，惟妙惟肖。）

（四）领悟画的重要地位 《清明上河图》的地位。（绘画史上的价值，历史价值；在世界艺术长廊中是不可多得的文化遗产。）

教后记：

第13篇：传统文化教案

教学计划

指导思想：

以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。

教材分析：

本册教材包括《蒙书诵读》等十个单元。当你畅游于这套教材的时候，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术„„

教学目标：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。

2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

教学重难点：

传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。

教学措施：

1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的

基础上都有所提高。

课时安排：

周次

课题

第一周

《千字文》（节选一）

第二周

《千字文》（节选二）

第三周

第四周

第五周

第六周

第七周

第八周

第九周

第十周

第十一周

第十二周

第十三周

第十四周

第十五周

第十六周

《千字文》（节选三）

《月夜》

《乡思》

《山中》

《济上作》

《断句》

《宣城见杜鹃花》

《送柴侍御》《喜见外弟又言别》

《重别周尚书》《送友人》

《送别》《淮上与友人别》

《塞下曲》《秋望》 （其五）《武威送刘判官赴碛西行军》

《塞上听吹箫》 《征人怨》

文学巨匠——李白

文学巨匠——杜甫

文学巨匠——苏轼

文学巨匠——曹雪芹

《从军行七首》

第1课时

《千字文》

（一）

教学目标：

1、识记《千字文》

（一）中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》

（一）并尝试背诵

教学过程：

一、经典回放：

天地玄黄 ，宇宙洪荒 。日月盈昃 ，辰宿列张 。

寒来暑往 ，秋收冬藏 。闰馀成岁 ，律吕调阳。

云腾致雨， 露结为霜 。金生丽水， 玉出昆冈 。

剑号巨阙 ，珠称夜光。

二、简介《千字文》

（一）

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接：第2页

了解夜光珠来历的故事。

七、拓展活动：读一读

天不言而四时行，地不语而百物生。

——（唐）李白《上安州裴长史书》

以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。

——（唐）韩愈《送孟东野序》

八、课外延伸：

课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句，并交流。

第2课时

《千字文》

（二）

教学目标：

1、识记《千字文》

（二）中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》

（二）并尝试背诵

教学过程：

一、经典回放：

知过必改 ，得能莫忘。 罔谈彼短， 靡恃己长 。

信使可复 ，器欲难量 。墨悲丝染， 诗赞羔羊 。

景行维贤 ，克念作圣。 德建名立 ，形端表正 。

二、简介《千字文》

（二）

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接：第5页

了解墨子教育做人的小故事。

七、拓展活动：读一读

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黒。

——荀子《劝学》

近朱者赤，近墨者黒；声和则响清，形正则影直。

——（晋）傅玄《太子少傅箴》

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第3课时

《千字文》

（三）

教学目标：

1、识记《千字文》

（三）中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》

（三）并尝试背诵

教学过程：

一、经典回放：

空谷传声， 虚堂习听。 祸因恶积 ，福缘善庆 。

尺璧非宝 ，寸阴是竞 。资父事君， 曰严与敬 。

孝当竭力 ，忠则尽命 。临深履薄 ，夙兴温清 。

似兰斯馨 ，如松之盛。 川流不息 ，渊澄取映。

二、简介《千字文》

（三）

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事链接：第7页

了解“二十四孝”中黄香的故事。

七、拓展活动：查一查

古代“二十四孝”的故事已家喻户晓，“卧冰求鲤”“芦衣顺母”等故事就发生在山东。查阅资料，找出发生在山东的“二十四孝”故事还有哪些？并说说故事的主人公都是哪些人？

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第4课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《月夜》和《乡思》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

月

夜

（唐）杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。

乡

思

（宋）李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

二、简介李觏

李觏，字泰伯，江西南城人，他的诗唐代韩愈、皮日休等人的影响，具有独特风格。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接：

了解《月夜》的写作背景，体会诗人挂念亲人的思想感情。

七、拓展活动：背一背

望月怀远

（唐）张九龄

海上生明月， 天涯共此时。情人怨遥夜， 竟夕起相思。

灭烛怜光满， 披衣觉露滋。 不堪盈手赠， 还寝梦佳期。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第5课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《山中》和《济上作》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

山

中

（唐）王勃

长江悲已滞， 万里念将归。

况属高风晚， 山山黄叶飞。

济上作

（明）徐祯青

两年为客逢秋节，千里孤舟济水旁。

忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。

二、简介作者

王勃，字子安，山西人，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。

徐祯卿，江苏苏州人，明代文学家，与唐伯虎、祝枝山、文征明并称“江南四大才子”，因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”的诗句而为人称誉。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接：

了解《山中》和《济上作》的写作背景，体会诗人悲苦的思乡之情。

七、拓展活动：

1、说一说

说一说本课的两首诗是借什么景物来表达思乡思亲的悲伤感情的？

2、读一读

京师得家书

（明）袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第6课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《断句》和《宣城见杜鹃花》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

断句

（北魏）刘昶

白云满鄣来，黄尘暗天起。

关山四面绝，故乡几千里！

宣城见杜鹃花

（唐） 李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

二、简介作者

刘昶是南朝宋文帝第九子。前废帝刘子业即位，怀疑刘昶有异志，于是他投奔北魏，亡命途中作此诗。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接：

了解的《断句》和《宣城见杜鹃花》写作背景，体会诗人悲苦的思乡之情。

七、拓展活动：读一读

人日思归

（隋）薛道衡

入春才七日，离家已三年。

人归落雁后，思发在花前。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，与父母、老师、同学交流。

第7课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

送柴侍御

（唐）王昌龄

流水通波接武冈， 送君不觉有离伤。

青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。

喜见外弟又言别

（唐）李益

十年离乱后， 长大一相逢。问姓惊初见， 称名忆旧容。

别来沧海事， 语罢暮天钟。明日巴陵道， 秋山又几重。

二、简介作者

王昌龄，盛唐著名边塞诗人，擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。人往往把他和王昌龄相提并论。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

李益以七绝见长，后

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接：

了解《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》的写作背景，体会诗人的离别之情。

七、拓展活动：比一比

把自己读过的友情赠答诗积累起来，比一比看谁积累的多。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第8课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《重别周尚书》和《送友人》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

重别周尚书

（北周）庾信

阳关万里道，不见一人归。

惟有河边雁，秋来南向飞。

送友人

（唐）李白

青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤篷万里征。

浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

二、简介作者

庾信，字子山，河南南阳人，是南朝梁简文帝时期著名的文学家。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接：

了解《重别周尚书》和《送友人》的写作背景，体会诗人的离别之情。

七、拓展活动：读一读

秋风引

（唐）刘禹锡

何处秋风至？ 萧萧送雁群。

朝来入庭树， 孤客最先闻。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第9课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《送别》和《淮上与友人别》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

送

别

（唐）王之涣

杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多。

淮上与友人别

(唐)郑谷

扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。

二、简介王之涣

王之涣，山西人，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。他的诗歌在当时就很有名气，多被乐工制曲歌唱。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、知识链接：

了解《送别》和《淮上与友人别》的写作背景，体会诗人的离别之情。

七、拓展活动：做一做

唐代诗人中，有着许多情谊深厚常常被相提并论的挚友，如李白与杜甫，韩愈与柳宗元，白居易与元稹等，搜集他们之间互写的赠答诗，读一读，把这些诗歌做在贺卡上，赠送给自己的好朋友。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第10课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《塞下曲》（节选）和《秋望》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

塞下曲

（唐）李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下斩，直为斩楼兰。

秋 望

（明）李梦阳

黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。

客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。

黄尘古渡迷飞輓，白日横空冷战常。

闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、知识链接：

了解《塞下曲》（节选）和《秋望》的写作背景。

六、拓展活动：读一读

塞下曲

（明）谢榛

暝色满西山，将军猎骑还。

隔河见烽火，骄虏夜临关。

七、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第11课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《从军行七首》（其五）和《武威送刘判官赴碛西行军》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

从军行七首 （其五）

（唐）王昌龄

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

武威送刘判官赴碛西行军

（唐）岑参

火山五月行人少， 看君马去疾如鸟。

都护行营太白西，角声一动胡天晓。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、故事链接：

了解火焰山名字的来历。

六、拓展活动：读一读

陇西行

陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！

七、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第12课时

古诗两首

教学目标：

1、认识《塞上听吹箫》和《征人怨》两首古诗中生僻的字

2、分别了解两首古诗的作者及写作背景

3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：

一、经典回放：

塞上听吹笛

（唐）高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

征人怨

（唐）柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

二、简介高适

高适，河北人，唐代著名边塞诗人，与唐代另一位著名边塞诗人岑参并称“高岑”。他的诗气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、故事：

了解王昭君远嫁匈奴的故事。

七、拓展活动：说一说

唐代流传下来的边塞诗歌非常多，查找资料，说一说唐代著名的边塞诗人及其代表作。

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第13课时 文学巨匠——李白

教学目标：

了解李白的生平及主要作品

教学过程：

一、生平简介

李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。

二、主要作品

《客中作 》《秋登宣城谢朓北楼》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

《静夜思 》《将进酒》《望庐山瀑布》 《早发白帝城》《送友人》

《赠孟浩然》《渡荆门送别》《怨情 》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

《游天姥吟留别 》《陵酒肆留别 》《关山月》《子夜吴歌》

《长干行》《蜀道难》《长相思》《 行路难》《玉阶怨》

《下终南山过斛斯山人宿置酒》《春思 》《赠汪伦》

《登金陵凤凰台》《月下独酌 》《清平调》

三、拓展活动

背诵李白有关月亮的诗歌，比一比，看谁背诵的既多又准。

第14课时 文学巨匠——杜甫

教学目标：

了解杜甫平及主要作品

教学过程：

一、生平简介

杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

二、主要作品

《望岳》《饮中八仙歌》《登高 》《江畔独步寻花》

《曲江二首》《曲江对酒》《春望》《登岳阳楼》

《闻官军收河南河北》《阁夜》《咏怀古迹五首》

《月夜忆舍弟》《天末怀李白》《奉济驿重送严公四韵》

《别房太尉墓》《旅夜书怀》《蜀相 》《客至》《野望》

《八阵图》《江南逢李龟年》《登楼》《宿府》《月夜》

《春夜喜雨》《佳人 》《兵车行》《月夜》《春宿左省》《绝句》

三、拓展活动：查一查

杜甫在山东漫游了8年，在现今的济南、泰安、济宁等地方留下了不少诗篇，其中《望岳》已成为脍炙人口的千古绝唱，刻在济南大明湖历下亭上杜甫诗句“海右此亭古，济南名士多”已成为济南的一个文化符号。查阅资料，进一步了解杜甫在山东的游历情况。

第15课时 文学巨匠——苏轼

教学目标：

了解苏轼平及主要成就

教学过程：

一、生平及成就

苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。嘉祐进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定

四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。

苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》、等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。

苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，而自成一家。黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及明代的吴宽清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。诗文有《东坡七集》，词有《东坡乐府》等。清代王文浩有《苏文忠公诗编注集成》。

二、拓展活动

“一门三父子，皆是大文豪。”苏轼父子三人，世称“三苏”，都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三苏”都是谁吗？

第16课时 文学巨匠——曹雪芹

教学目标：

解曹雪芹的生平及主要成就

教学过程：

一、生平及成就

曹雪芹(1715～1763)？清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕终于因贫病无医而逝世。

曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。

二、拓展活动：说一说

《红楼梦》中有许多栩栩如生的人物，除了贾宝玉和林黛玉之外，还有王熙凤、薛宝钗、刘姥姥等。你最喜欢《红楼梦》中的哪一个人物，合同学交流一下吧。

第14篇：传统文化教案

二年级上学期传统文化工作总结 西元庄小学 邵孟孟

传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。学期结束之际，，现将总结如下:

一、学情分析 学生经过本学年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。

二、取得成绩 丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。 1．引导学生学会确定自己的生活和学习目标，学会独立。 2．以现实生活中的经验话题，逐步向学生打开成人生活的大门，在参与和探索中成长。 3．从各个不同方面和角度展示社会的多样性，把儿童培养为优秀文化的一代新人。 4．向学生展示新的自然观，使学生爱护环境，保护地球。

三、工作中的不足。首先，由于《传统文化》授课经验有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。 其次，教学经验不足。由于没有考虑到本学期教材，往往与语文授课时相混，影响与开设传统文化时目的相违背。

四、今后努力的方向 1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。 3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4.重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。 5.重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。

下学期我会收进科学的教学模式，及时的解决本学期的问题。我会以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。

第15篇：传统文化教案

传统文化

峤山镇中心小学

声律启蒙

一、创设情境，激发兴趣。

1、配乐简介《声律启蒙》

《声律启蒙》是清代车万育编著，文字通俗易懂，琅琅上口，对于我们了解韵律、积累词语有很大的帮助 。几百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。

2、背诵《声律启蒙》（节选一）。

3、教师小结，引出课题。

经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，还能丰富我们的文化积淀。今天我们将学习《声律启蒙》（节选二）

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读

要求：

1、学生看书认真听，标出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、学习第一段。

1、学生自由读第一段，模仿老师诵读的节奏和韵律。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

2、同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

3、解析词语：

晚照：

晴空：

宿鸟：

鸣虫：

天浩浩：

日融融：

佩剑：

弯弓：

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

四、学习第二段

1、学生自读，同桌互读，小组合作读。

达成目标的策略

教师范读

教师带读

学生指读

释读、讲解

重点点拨

朗读背诵

朗读评价

分组朗读比赛

师生对读

练习背诵

熟读课文

收集课外资料

2、根据注释，小组交流一起理解含义。

楼：

阁：

户：

窗：

巨海：

长江：

泽：

岌岌：

淙淙：

故国：

他邦：

3、师生共同放声齐读。

4、尝试背诵。

五、课外延伸：对对子游戏

地球上有美丽神奇的自然现象，漂亮多变的花草树木，可爱有趣的小动物。我们都很喜欢他们。我们还把他们编成了有趣的对子。对对子很有趣，也很简单，一个字对一个字，两个字对两个字„„今天我们也来对对子。

1、先从最简单的一个字对起。

山—水

湖—海

多—

大—

天—

先—

晴—

宽—

易—

横—

前—

文—

教师归纳：只要词类相当的都可以对。

2、对二字。

千山——

七嘴——

天南——

鸟语——

万紫——

山清——

和风——

花红——

教师归纳：为什么你们能脱口而出地对出来？去掉中间的连线，就变成了四字词语。我们的汉语就是这么神奇，有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联，成语掌握多了，你们

说起话来会出口成章，写起文来会下笔有神的。

3、三字对

瓜子脸—葡萄牙

教师归纳：上下两句内容不搭界，格式却正确的对子，叫无情对。

4、四字对

福如东海——寿比南山

精卫填海——女娲补天

后羿射日——

愚公移山„„

5、五字对：白日依山尽——

6、七字对：两个黄鹂鸣翠柳——

7、游戏：我说*——我对*

六、总结

中华民族的文化渊远流长，除了《声律启蒙》，还有《笠翁对韵》《三字经》等等，都是我国的文化瑰宝，我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。

七、熟练背诵 《声律启蒙》（节选二）

续小儿语

教学目标：

1、能够正确朗读课文，在熟读的基础上逐步达到背诵。

2、在教师引导下，能够大体理解课文的意思。

3、能够结合实际懂得为人处事的做法，知道怎样正确地对待自己和他人。教学重点：能够熟练朗读课文并逐步达到背诵。

教学难点：理解课文含义，结合实际懂得为人处事的做法。 教学方法：尝试教学法

教学过程：

（一）预习导入

1、复习：

集体朗读

1、《弟子规》

2、《小儿语》

2、预习：

小组合作学习（出示自学要求）

（1）认读生字（2）练习朗读课文（3）熟练朗读课文（4）学习“解析”理解大体意思 （5）练习背诵课文。

（二）学习新课

1、小组合作学习认读生字，练习朗读课文。（教师巡视指导）

2、检查学习状况：集体朗读、学生领读、分组读。

3、师生认读生字，教师范读并纠正读音。

4、学生自由练习朗读课文。

5、指名朗读课文，集体朗读课文

6、小组合作学习“解析”集体朗读“解析”

7、学生自由读解析。

8、指名说一说课文的大体意思。

9、练习背诵课文

（三）拓展延伸

1、想一想：图中小朋友的做法错在哪里？应该怎样说和做？

2、指名说一说

3、自我评价：涂一涂：能熟练朗读课文的涂一颗星；能背诵课文的涂二颗星；能说出课文含义的涂三颗星。

增广贤文1

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《增广贤文》（节选二），初步理解内容。

2、通过学习本课，知道尊敬长辈、孝敬父母、严以律己、宽以待人等做人的道理，感悟父母及他人的关爱。

3、培养学生合作交流的学习态度和搜集运用资料的能力。教学过程：

一、导入

同学们，今天我们来学习《增广贤文》（节选二）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《增广贤文》（节选二）。

2、看“温馨点击”，师简介，我国是礼仪之邦，自古以来，孝敬父母是最被人们看重的。父母养育了我们，为我们的成长付出了无数心血，我们要懂得关心父母，孝敬父母。

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、这段话是什么意思呢？指生说，师补充解释，一起看后面的文意。全班齐读一遍。

5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

8、分排比赛读。

9、男、女生比赛读。

10、看谁能最快背诵下来。

11、搜集一些类似的小故事读一读。

增广贤文2

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《增广贤文》（节选二），深入理解选文内容。

2、通过学习本课，知道尊敬长辈、孝敬父母、严以律己、宽以待人等做人的道理，感悟父母及他人的关爱。

3、培养学生合作交流的学习态度和搜集运用资料的能力。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《增广贤文》（节选二），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，分排比赛读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、反哺之孝、跪乳之恩是什么意思？你还知道这样的小故事吗？

2、讨论交流：爸爸、妈妈平时是怎样关心照顾我们的？我们又该怎样对待他们？分小组表演一下。

四、评价表现

1、自我评价。

如果你能熟练朗读背诵，就将四角星涂红。

如果你通过自己的努力，能给同学们讲几个这样的小故事，就将五角星涂红。如果你表演得真实精彩，获得了同学们的掌声，就将八角星涂红。

2、师小结。

弟子规1

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《弟子规》（节选一），初步理解内容。

2、通过学习，培养学生合作交流和表达的能力。

3、培养学生谦虚、勤勉，虚心接受别人批评和建议的意识，并认识到攀比的危害。

教学过程：

一、导入

同学们，今天我们来学习《弟子规》（节选一）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《弟子规》（节选一）。

2、看“温馨点击”，师简介《弟子规》（节选一），书中依据古代教育家孔子的教诲，提出了为人处世、言行治学的一般准则，用来教育儿童。全文三字一句，琅琅上口，非常便于记忆和朗诵。

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、这段话是什么意思呢？指生说，师补充解释，一起看后面的文意。全班齐读一遍。

5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

8、分排比赛读。

9、男、女生比赛读。

10、看谁能最快背诵下来。

弟子规2

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《弟子规》（节选一），深入理解选文内容。

2、通过学习，培养学生合作交流和表达的能力。

3、培养学生谦虚、勤勉，虚心接受别人批评和建议的意识，并认识到攀比的危害。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《弟子规》（节选一），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，分排比赛读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、现在有些小朋友爱比谁的玩具多，谁的文具好。你能用《弟子规》里的语句劝劝他们吗？

2、讨论交流：当有人指出你的缺点时，你心里是怎么想的？结合上文，讲一讲应当怎么做。

四、评价表现

1、自我评价。

如果你能熟练朗读背诵，就将两个苹果都涂红，如果还不太满意，就涂红一个。

2、师小结。

弟子规3

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《弟子规》（节选二），初步理解内容。

2、通过学习，使学生学到有益的读书学习方法。教学过程：

一、导入

同学们，今天我们来学习《弟子规》（节选二）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《弟子规》（节选二）。

2、看“温馨点击”，同学们，你们知道怎样才能读好书吗？上面这段话就告诉我们应该怎样去做。这些都有助于我们从小养成良好的读书习惯。

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、这段话是什么意思呢？指生说，师补充解释，一起看后面的文意。全班齐读一遍。

5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

8、分排比赛读。

9、男、女生比赛读。

10、看谁能最快背诵下来。

弟子规4

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《弟子规》（节选二），深入理解选文内容。

2、通过学习，使学生学到有益的读书学习方法。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《弟子规》（节选二），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，分排比赛读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、讨论交流：平时你是怎样读书的？你还知道哪些读书的好方法？跟小组内同学交流一下吧。

2、师补充介绍一些名人读书方法。如孔子的“学思结合法”、朱熹的“三到法”等。

3、读了这段话，你一定有许多话想说吧，请把你最想说的一句话写下来吧。

四、评价表现

1、自我评价。

如果你对自己的表现满意，就把水果全都涂红，如果你还不太满意，就先涂两个。

2、师小结。

幼学杂字1

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《幼学杂字》（节选），初步理解内容。

2、通过学习，知道一些节气、时令和传统节日的名称，能有主动了解与此相关的谚语、故事等传统文化知识的兴趣。

3、激发学生根据已有的生活经验读书识字的兴趣。教学过程：

一、导入

同学们，今天我们来学习《幼学杂字》（节选）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《幼学杂字》（节选）。

2、看“温馨点击”，师简介《幼学杂字》，它分门别类整理了大量的杂字，语言简练，通俗易懂。这段话选自其中的时令篇，对于我们学习时令知识和集中识字有很大的帮助。

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、这段话是什么意思呢？指生说，师补充解释。

5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

8、分排比赛读。

9、男、女生比赛读。

10、看谁能最快背诵下来。

幼学杂字2

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《幼学杂字》（节选），深入理解选文内容。

2、通过学习，知道一些节气、时令和传统节日的名称，能有主动了解与此相关的谚语、故事等传统文化知识的兴趣。

3、激发学生根据已有的生活经验读书识字的兴趣。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《幼学杂字》（节选），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，分排比赛读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、讨论交流：你还知道哪些有关节气的谚语？把它写下来吧。

2、补充二十四节气歌。

四、评价表现

1、自我评价。

如果你能熟练背诵，可以涂红一个苹果，每搜集到一句谚语就多涂一个苹果，比比看谁得到的红苹果多。

2、师小结。

千家诗1

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《千家诗》

（一）。

2、培养学生合作交流的意识和能力。

3、激发学生学习传统文化的兴趣。教学过程：

一、导入

同学们，千学万学，学做中国人应当是人生的第一课，《传统文化》这门课程就能给予你必要的帮助。我们先来看看编者的话“千学万学学做中国人”，师读编者的话。

今天我们来学习《千家诗》

（一）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《千家诗》

（一）。

2、看“温馨点击”，师简介这首诗，春天的西湖好美呀！花草树木那么茂盛，鸟儿自由自在地飞翔、鸣唱，画船在鼓乐声中徐徐划行，在这画一般的情境中，游人们的心都醉了。小朋友们，让我们也睁大明亮的眼睛，观察观察我们身边的春天吧！

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

5、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

6、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

7、分排比赛读。

8、男、女生比赛读。

9、这首诗是什么意思呢？指生说，师补充解释。

10、看谁能最快背诵下来。

11、回家想想春天里，你到哪些景点游玩过，下节课交流。

千家诗2

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《千家诗》

（一）。

2、培养学生合作交流的意识和能力。

3、激发学生学习传统文化的兴趣。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《千家诗》

（一），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，男女对读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、春天里，你到哪些景点游玩过，给同学们讲讲你的发现和感受吧。

2、生交流。

师对于交流的学生予以鼓励。

四、评价表现

1、学生进行自我评价。

这首诗你背过了吗？画一画也好呀！如果能背下来或画出来，就给自己画一个飘上蓝天的小气球吧。

2、师小结。

千家诗3

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《千家诗》

（二）。

2、培养学生合作交流的意识和能力。

3、让学生感受传统文化的精彩和丰富。教学过程：

一、导入

同学们，千学万学，学做中国人应当是人生的第一课，上节课我们学习了《千家诗》

（一）。今天我们来继续学习《千家诗》

（二）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《千家诗》

（二）。

2、强调容易读错的字音。在炎热的夏天，树荫、池水、微风，会带给我们怎样的感受呀？读了这首诗，你是不是也想到山里避避暑呢！

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

5、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

6、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

7、分排比赛读。

8、男、女生比赛读。

9、看谁能最快背诵下来。

10、回家搜集有关夏天的语句，下节课交流。

千家诗4

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《千家诗》

（二）。

2、培养学生合作交流的意识和能力。

3、激发学生学习传统文化的兴趣。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《千家诗》

（二），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，男女对读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、你还知道哪些有关夏天的诗句？能再背诵几句吗？ 师对于搜集到的学生予以鼓励。

2、爷爷教给我一首宋朝民歌，《赤日炎炎似火烧》，我们一起来读一读吧。

四、评价表现

1、学生进行自我评价。

如果你能把这首诗背诵下来，就在成长袋里给自己画一串糖葫芦吧！

2、师小结。

千家诗5

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《千家诗》

（三），初步了解理解内容。

2、培养学生表达能力和合作交流的意识和能力。教学过程：

一、导入

同学们，今天我们来学习《千家诗》

（三）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《千家诗》

（三）。

2、看“温馨点击”，原来，在远处也一样可以看山观景呢！远处看山，通体的碧绿中点缀着片片红叶，悠悠白云的下面，一道清溪沿山势流下，好美的秋色呀！

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、这段话是什么意思呢？指生说，师补充解释，一起看后面的文意。全班齐读一遍。

5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

8、分排比赛读。

9、男、女生比赛读。

10、看谁能最快背诵下来。

11、回家搜集秋景的古诗，下节课交流。

千家诗6

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《千家诗》

（三），深入理解内容。

2、培养学生合作交流的意识和能力。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《千家诗》

（三），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，男女比赛读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、你还知道哪些秋景的古诗吗？推荐给大家。

2、生交流。

师对于搜集到的学生予以鼓励。

3、讨论交流：让我们找出诗里写色彩的词语并记住它们吧。

四、评价表现

1、读了这首诗，你能积累些写景物色彩的词语吗？如果能，就给自己贴一张小贴画吧！

2、师小结。

千家诗7

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地朗读《千家诗》

（四），初步理解内容。

2、通过学习，使学生明白任何事物都各有所长，各有所短。

3、对学生进行形成要有自知之明，取人之长，补己之短的教育。教学过程：

一、导入

同学们，今天我们来学习《千家诗》

（四）。

二、读熟文章。

1、师范读一遍《千家诗》

（四）。

2、看“温馨点击”，师简介内容。同学们，梅和雪忙着争春互不相让，只看到了自己的长处，却没看到对方的优点。还好，智慧的诗人提醒了她们：任何事物都各有所长，也各有所短。诗人借此告诉我们：人也各有所长，各有所短。要有自知之明，取人之长，补自己之短，才是正理。

3、师领读两遍文章，注意纠正学生容易读错的字音。

4、这首诗是什么意思呢？看注释，指生说，师补充解释，一起看后面的文意。全班齐读一遍。

5、学生借助注音，自己练习读，把文章读流利熟练了。

6、全班齐读一遍，师纠正读错的字音。

7、指生读，点评，注意纠正个别字的读音。

8、分排比赛读。

9、男、女生比赛读。

10、看谁能最快背诵下来。

千家诗8

教学目标：

1、使学生能够正确、流利地背诵《千家诗》

（四），深入理解内容。

2、通过学习，使学生明白任何事物都各有所长，各有所短。

3、对学生进行形成要有自知之明，取人之长，补己之短的教育。教学过程：

一、复习导入

上节课我们学习了《千家诗》

（四），同学们都能流利地朗读下来，全班齐读一遍，分排比赛读一遍。

二、背诵文章

1、自由练习背诵，也可以同桌互背。

2、全班齐背一遍。

3、指生背诵，纠正错误读音，点评。

4、分排比赛背。

5、男、女生比赛背。

6、全班齐背一遍。

三、活动广角

1、诗人还写了另一首《雪梅二首》其二，我们一起来读一读吧。

2、把它读熟练了，看谁能最先背下来。

四、评价表现

1、自我评价。

同学们，这首小诗你能熟练背诵了吗？如果能，就把成长袋里的一朵梅花涂红；如果你还能把另一首《雪梅》诗也背诵下来，就把另外两朵梅花也涂红吧！

2、师小结。

第16篇：传统文化教案

课题：生活中的传统文化 德育目标：

1、让学生感受祖国丰富多彩的传统文化。

2、进一步激发学生传承祖国灿烂文化，增强爱国主义情感。

能力目标：

1、让学生了解祖国丰富多彩的传统文化。

2、培养学生自主、合作、探究的学习方式，在教师的指导下组织有趣味的实践活动。

教学重难点：

准备阶段的主动性，探究性；学习阶段的进取精神和独特体验。

教学时间：

两个阶段：资料准备收集阶段和课堂教学汇报阶段

教学步骤及过程：

第一阶段：准备收集资料阶段（确定方案，调查研究）

1、导入活动

（1）、师：同学们，我们前面认识了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你还知道哪些呢？（学生自由发言）

（如果学生答不全，教师可以提示：在我们学校楼道和校园里你看到过了什么？──那里还有许多中华历史名人，如庄子、孟子。）

（2）、孔子、孟子、老子、庄子等人都是我国古代著名的思想家、教育家，他们都创造过光辉灿烂的民族文化。但是，这只是我国传统文化的一个方面。在今天的生活中，我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库，让我们一起走进她吧！（出示课件：两扇宫殿的大门缓缓打开，“生活中的传统文化”映入眼帘。）

2、确定专题

（1）、出示17课课后“综合性学习” 一段话，自己读一读吧！

（2）、师：你想不想成为一位研究祖国传统文化的专家啊？（生：想！）你最想研究哪一方面的内容呢？（学生根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法，教师随机打出相应的文字内容。）

（3）、将学生提出的专题进行归类。如，将陶瓷、剪纸、布艺、草艺、泥塑等归为民间工艺；将戏剧、国画、书法等归为民族艺术。

3．全班讨论填写下表：活动主题：生活中的传统文化

小组专题研究内容

（1）民间工艺 （2）民族艺术 （3）古诗文赏析 （4）风俗风情

（5）神话传说 （6）饮食文化 （7）备注（备注说明：除以上六个专题之外，学生可能还想研究其它方面，为此设置了“备注栏”，以满足学生的不同需求，给孩子们留有更大的空间。）

【设计意图】：为了激发学生的兴趣，拓宽学习领域，并且充分发挥学生在综合性学习中的自主性、能动性，因此，我们设计了“课件激趣” 和“自主选择研究专题” 两个环节。

4、学生根据自己感兴趣的问题组成专题小组

5、讨论、撰写专题实施方案

（1）、结合某一专题，教师在全班进行“制定实施方案” 的指导。

（2）、专题小组进行讨论并填写下表。

各小组根据制订的研究方案，利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料，在实践调查中发现什么新问题，随时做好记录。

【设计意图】：教师结合方案表在“合作分工”和“获取方式”上做重点指导，使学生能在教师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。

第二阶段：课堂教学汇报阶段

1、小组汇报交流

（1）、小组汇报研究的专题。下面先请各小组组长大声宣读一下你们组研究的专题。 （2）、全班交流。下面就以学习小组为单位把搜集到的资料与大家交流一下。其他小组成员边听边想，有问题可以及时提出。

师：哪个小组首当其冲来展示你们的调查研究成果？（可以向大家展示一些文字资料、图片、照片、录音片段等）

除此以外，当学生有个性化的展示时，教师应予以鼓励，充分肯定他们的创造力和想象力。如以下的展示形式：

民问工艺组的制作展示：现场剪纸，制作布艺及泥塑，赠送个人作品等。

民族艺术组的表演展示：现场演唱一段曲目，现场画一幅图画，现场表演一段评书等等。

诗词赏析组的诵读展示：配乐诗朗诵，诗词表演，对诗等等。

民俗风情组的话题展示：“祖国河山一日游”和“趣谈传统节日”。

神话故事组的趣味展示：我来讲，你来猜！（讲一个故事，来猜其中的神话人物）

中华美食组的多方位展示：报菜名、现场展示图片等。

（教师鼓励学生别具匠心的展示，以使学生个性得到充分张扬。）

（3）、同学们，听了这个小组的汇报，你们有什么感受或疑问吗？能不能对他们再继续充实资料提点建议？

（4）、教师予以点拨、引导，提示学生未研究到的“点”。

师：我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣，我浏览了许多主题网页，准备了一些资料和同学们一起分享，同时也欢迎将你们的资料和大家一起交流！教师准备一些如古诗词、书法大家的作品、神话传说和美食的图片等资源。（尝试利用网络的优势，为学生提供丰富的学习资源，鼓励学生主动参与，乐于探索，勤于动手。）

（5）、教师总结本次活动的情况，以鼓励为主，根据学生个体专题小组的不同表现颁发各类小奖章。如：最佳表现奖，最新创意奖，同心协力奖等。

2、整理归纳

（1）、学生将自己所搜集的专题资料整理成册。（教师帮助整理。）

（2）、通过这次活动，你有什么收获？请把它写下来。

（3）、指名读自己的感受。

【设计意图】：课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学习方式，为此我们设计了专题小组合作汇报、交流和展示，并通过说一说、听一听、写一写等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。

3、继续延伸，促进提高

（1）、教师点拨

师：刚才，同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩，是呀，它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题，比如，你可以去制陶，体会制陶的乐趣；在中央电视台戏曲频道，你可以欣赏到京剧，感兴趣的同学还可以学唱几曲，你可以去“白家讲坛”去认识一下气度不凡的英雄人物等。总之，我们可以用“灿烂辉煌、源远流长” 来形容祖国的传统文化。

（出示课件：在已打开的两扇门之间有一幅画卷伸向远方，镜头从古代文明一步步演变到现代文明，直观地再现各种传统文化，再次给学生视觉上的震撼。）

（2）、拓展探究

师：祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊，愿不愿意继续探宝呢？那么，除了今天我们研究的专题，你还打算继续探究哪些内容呢。（学生自由发言，充分激发学生进一步探究的主动意识和进取精神，尊重学生的独特体验。）

3、教师小结

你们个个都是爱动脑筋的小专家，愿你们在传统文化这座宝库里，继续探索，愉快地遨游！

【设计意图】：通过后续活动，继续培养学生的探究品质，进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识，增强爱国主义情感。 课题： 《周易》选读

一、教学目标：

1.知识与技能：学习本文是如何运用准确、严密的语言来概括中华民族文化的三个显著特点的。

2.过程和方法：了解作者从广度和时间一横一纵两个方面来看待中华民族文化各个特点的思维模式；关注社会文化现象，联系自身生活看问题。

3.情感态度与价值观：熟悉本文为阐明中华民族文化的三个显著特点所列举的众多 事实，培养学生爱国主义情操！

二、教学难点：通过品味语言了解中华民族文化的源远流长、博大精深和影响深远。

三、教学重点：引导学生关注社会和生活中的民族文化现象，深入思考一些文化问题，训练思维的深度。

四、教学设计： 讲授课 一课时

五、教学步骤 ：

《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。羑里城位于汤阴县北2公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

六、拓展延伸

七、布置作业：课后搜索《周易》相关知识。

第2 课 《诗经》选读 教学目标

1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确恭、宽、信、敏、惠的儒家思想。2.明确孔子教育的真谛。

3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。教学方法：

采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。 教学过程：

一、入境生趣

于丹女士说：在我们人生的每个阶段，都要去用理性的僵绳去约束自己的情感和欲望的野马，达到中和调适，使人生更有意义，使社会更加和谐。孔子将人生分为三个阶段，对人慎戒，生命的成长虽是连续不断的历程，但呈现阶段性，每一个阶段都有特殊的发展任务与危机，惟有透过学习，才能顺利度过危机，找到生命的意义。

二、朗读选文，自学生疑

【原文】子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

三、理解文意，学习释疑

1、【译文】子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

2、理解恭、宽、信、敏、惠的含义

四、师生交流，点难拨疑

【评析】“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”这些确实都是人类的美德，作为个人的道德修养，能够具备这些自然好。但是如果认为具备了这些美德就一定能有怎样的好处，那就不很妥当了，甚至也是非常靠不住的。比如，一个人庄重固然可以避免受到庄重的人侮辱，但却不一定能避免受到不庄重的人的侮辱。

五、共同研讨，反思学习

一个人诚信，自然会比不诚信的人优先受到任用，但是诚信只是一个人的基本素质之一，仅仅做到诚信还是远远不能满足被任用的要求的，被任用的主要因素还是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人的本份，如果是为了方便使唤人才去故意慈惠，那未免失去了慈惠的本意。

五、拓展延伸

仁的发现及其对中国传统文化的意义

仁的观念在孔子之前已经产生。据学者们研究，仁字和仁的观念皆渊源于古东夷文化，后来进入“中国”，成为“中国人”的文化观念。春秋时，仁往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列，被看成是人的重要德性之一。但是，孔子以前，仁并未受到特别的重视，只有到了孔子这里，仁才被从其它德性中超拔出来，并被赋予新的丰富的内涵。 第3课 《左传》选读 教学目的：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。

2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点

教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计

一、简介《左传》

文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。

1、学生结合注释理解该句意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，了解有关《左传》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

六、作业练习

当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？

第4课 《礼记》选读 教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。

2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。

4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学过程：

一、故事激趣，导入新课

1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？

2、老师讲故事。

3、反馈：你明白了什么？

二、学习诗句，理解诗意

1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。请看——

2、多种形式朗读诗句。

⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。 ⑵ 指名读，正音。 ⑶ 齐读，读正确流利。

3、引导学生理解诗句。

⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话） ⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。 ⑶ 小组互相学习，理解诗句。 ⑷ 指名反馈，师生补充。 ⑸ 反复朗读，熟练背诵。 ⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。

三、联系实际，畅谈体会

1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？

2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？

四、拓展延伸，布置作业

1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。

2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明，如果运用于写作上，那一定会起到画龙点睛的作用。

3、布置作业：把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听，背给家长听。

第5课 《老子》选读 教学目标：

体会老子关于事物相辅相成，对立统一的哲学思想，培养客观看待问题的精神 。 学习重点：体会老子关于事物相辅相成，对立统一的哲学思想，培养客观看待问题的精神。

学习难点：体会老子关于事物相辅相成，对立统一的哲学思想 课时安排：一课时 内容与步骤：

一、导入：

任何事物的发展，都始自于“一”，没有“一”也就没有“二”，更不可能有百、千、万，这是一个浅显的道理，越是浅显的道理，越蕴含着丰富的思想内涵，这节课我们一起来听听二午多年前的哲人老子是如何看待这个问题的。

板书课题：《有无相生》

二、整体感知：

（一）朗读第

1、

3、

4、

5、6则

（二）梳理内容：

要求：分组讲解，其他组同学补充或指正，教师指导、点评 第1则：

任何事物都是相辅相成的，这是一个永恒的道理。 第3则：

运用比喻的手法，说明在生活中，人不应该自以为是，否则反而会达不到应有的目的，成为“物或恶之”的“余食赘肉”，这是有道的人不愿意做的事。

第4则：

阐述了自己对生活的一种独特理解，这也正是人们难以做到。 第5则：

天下大事都得自于小事、易事，没有“小”，就没有“大”，善于做好小事，就能够成为真正的圣人、伟人。为人处世，应当谨慎做事，而不应当“轻诺”、“多易”。 第6则：

做事要有预见，人及时处理好事件，不要等到出了问题再去想办法处理它。“防微杜渐”、“防患于未然”，因为“无祸患常积于忽微”。

（三）探讨：

1、从第

1、

3、4则中，我们如何看待老子所讲的道理呢？

明确：任何事都是难易相成，高下相对的，所以应当正确对待来自生活中的问题，即不能只看到难而看不到易，也不能自以为是。

2、从第

5、6则中，我们应当如何对待生活中有大事与小事？如何看待成功与失败？ 明确：伟大不自于平凡，大事得自于小事的积累。处理问题我有预见性，要防患于未然，做事要持之以恒，善始善终。

三、总结：

对待生活、学习中的问题，要全面地看待，而不应片面地夸大一方面，要客观地看到世间万物都是从毫末起始，而后才能成为“大”，所以要学会做小事，学会积累，还要持之以恒。

四、作业：

1、完成《导学》相关练习

2、了解庄子的思想及其观点，预习《无端崖之辞》 板书设计：

任何事物都是对立统一的

自以为是，有道者不处

有无相生

客观地对待学习与生活

伟大来自于平凡

做事要有预见，善始善终

第6课 《庄子》选读 教学目标：

1、体会庄子散文想像奇特的特点

2、正确对待人与人之间的关系 教学重点：

体会庄子散文想像奇特的特点 教学难点：

正确对待人与人之间的关系 课时安排：一课时 内容与步骤

一、导入：

每个人都是社会的一员，也是人类大家庭的成员，人与人之间应当是平等相待，和睦相处的，而不应当成为利用与被利用的关系，更不应当用自己的私利标准去要求别人，要懂得尊重他人。

二、整体感知：

（一）朗读第2则

要求，读要正确，读出文章的意义，读出重点内容。

（二）梳理内容 第1节：

蔽：遮蔽

絜：测量

临：从高处往下看，意即“俯瞰” 可以：可以用来

旁：将近

市：赶集 第2节： 厌：满足 第3节：

已矣：够了，不要再说了。 若是：像这样 第4节： 剥：击打

辱：挫伤

泄：拖拉

苦其身：形容词作使动用，使……受苦 终：终了，享尽

几：几乎

为：对于

使：假使 物：当做是有用的物，名词作动词

而：通“尔”，你 自掊击于世者也：被动句，介宾短语后置句

（三）探究：

1、匠石与栎社树议论的出发点是什么？

明确：匠石关注的是树能不能成为有用之材，栎社树关注的是能不能存活下来才是有用，出发点不同，自然对待对方的态度也就不同了，得出的结论也就不同了。

2、栎社树的话表现了一种什么样的思想？这种思想在当今社会有意义吗？ 明确：①人与人之间的交往不应当用“有利”和“无利”来衡量，而应当平等相待，尊重对方的生命与尊严

②（学生自由发言，言之有物，言之成理即可）

三、总结：

人与人之间应当是平等的，不应该互相利用，更不应该单方面地占有对方，要互相尊重，尊重对方的生命和尊严。

四、作业：

1、课本完成练习

二、四

2、完成《导学》本课练习

3、预习《墨子》选读——《兼爱》，思考：墨子提出的“兼爱“思想与我们当前提出的构建和谐社会之间的什么联系？

板书设计：

匠 石：散木

不能做成器具，对自己没有用处

不以自私占有对方

互相尊重

栎社树：能够长寿，不受外物的伤害，对自己有用

第17篇：传统文化教案

1、正确、流利地朗读原文，熟读成第一课《三字经》 授课时间：9月2日

一、教学目标 诵，积累语言。

2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。

二、教学重点

正确、流利地朗读原文，熟读成诵。

三、教学难点

体会原文的含义，感受到只有好的教育方法，才能让子女成才的深刻意义。

四、教学准备

《三字经》故事，原文释义，古筝磁带，《三字经》朗读磁带。

五、教学模式

三个版块：

（一）故事激趣、

（二）诵读感悟、

（三）、拓展升华。

六、教学流程

（一）故事激趣

1．同学们，你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗？

（如果有学生知道，就让学生讲一讲。） 2．那么，你们想不想听老师讲一讲呢？ （古筝配乐讲故事，在讲的过程中简介孟子及“子”的含义） 3．听了这个故事，你想到了什么？

（鼓励学生表达自己的见解，初步感受蕴含的深义。）

4．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。

（二）、诵读感悟

1．朗读原文，读通读顺。

（1）、师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。

（原文：昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱杨）

（2）、学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。

（3）、同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。 （4）、指读，随时正音，

（5）、小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。 （6）、开火车读，看哪列火车看的又快又准。

2、诵读原文，读出节奏韵律。

（1）、读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。） （2）、试着自己读一读。

（3）、指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。） （4）、拍手打节奏，齐声背诵。

3、质疑释义。

（1）、同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？

（2）、在汇报中质疑中，体会原文的含义。

（3）、你们想知道《窦燕山—教五子》的故事吗？那就听老师来讲一讲吧！（古筝配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。）

（4）、小结，可见，好的教育方法，对我们的成长是多么的有利啊！

（三）拓展升华

1、在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你的？你喜欢他们的做法吗？说说理由。

（启示思维，当你长时间看电视时，当你早上不爱起床时，当你和小朋友生气时，当你„„你的爸爸妈妈是如何做的？）

2、假如，你的爸爸妈妈此时就在你的眼前，你想对他说什么？（把老师当作家长，师加以引导与鼓励，）

相信，在我们的共同努力之下，在座的每一位同学，将来都会成为祖国的栋梁之才。

七、教学反思：通过学习，使学生能够正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。

第二课《三字经》

（二） 授课时间：9月9日 教学目标：

1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。

2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。教学过程：

课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。

一、谈话导入，整体感知《三字经》

很高兴和大家一起读书。经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。你们会背吗？这样吧，我一句，你们一句。 师生接背：前面所学三字经

二、读《三字经》，讲人文故事

1、我们中华民族是一个勤奋好学的民族，至今流传着许多名人勤奋好学的故事。请仔细看图，你知道图上说的是谁的什么事呢？ 逐一出示名人勤奋读书图片，请学生说故事。 （路温舒披蒲编、、孙敬悬梁、苏秦刺骨）

师随时点评引导：哪一点令你特别受感动？

路温舒编席抄书：为了读书，真是绞尽脑汁。

孙敬悬梁：这倒真是一个克服困意的好方法。可惜我们男孩子没有机会了，老师倒是可以一试，女孩子也可以试试哦。

苏秦刺股：那是尖锐的锥子啊，疼吗？

2、这么多感人的故事，老祖宗用了最精练的语言，记录在《三字经》里。你能找到这些句子吗？（出示）

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥（zhuī）刺股，彼不教，自勤苦。

自由读。在这些话里，找到刚才我们讲的故事了吗？还有什么故事没有讲过？你知道吗？

没有书读，就借来抄在蒲席上，刻在竹简上；没有灯油，就抓萤火虫照明，就着雪光读书；读书困了，头悬梁锥刺股，不惜伤害自己的身体；没有时间读书，就在打柴、放牛的间隙，利用一切时间读书。他们的故事感动、教育了一代又一代人。怀着这份感动，带着这份敬佩，我们再来读读他们的故事。（齐读。）

三、拓展活动 谈一谈，想一想。

四、背诵经典

结语：这节课，我们一起走近经典，读了《三字经》的部分内容。虽然只是部分，但却让我们深深地感受到《三字经》真是一个丰富的宝藏，有那么多的史地知识，那么多名人故事，那么多教育我们为人处事的深刻道理。正如专家评价的那样，《三字经》真是“千古一奇书”，值得我们去看，去想，去品味，去研究，最好能够背下来。

五、教学反思：通过学习，使学生能够阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。激发了学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。 第三课《三字经》

（三）教案 授课时间：9月16日 教学目标：

1、有感情地朗读并体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。

2、体会原文的含义，感受到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。教学过程：

一、故事引入，激发学习兴趣

1、同学们，你们知道苏询是谁吗？（历史上的“唐宋八大家”之一）

2、那么，你们想不想听听有关他的故事呢？（想）

3、好的。现在老师给你们讲讲《苏询苦读》这个故事。

4、听了这个故事，你想到了什么？（让学生各抒己见，初步感受蕴含的深义。）

二、诵读原文，感悟道理。

1、朗读原文，读通读顺。

（1）师范读，要求学生认真听，在听读的过程中，注意不认识字的读音。

（2）学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。

（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读流利。 （4）指读，随时正音。

（5）看哪组读得又快又准。(游戏:开火车)

2、诵读原文，读出节奏韵律。

（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。请听录音。（放《三字经》的朗读磁带）

（2）自己试读。

（3）指名读，师生共评。（进一步引导学生读出经文的节奏韵律。）

（4）齐声背诵。

3、质疑问难。

（1）同学们，这两句三字经说的是什么意思呢？

（2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。

（3）你们学明白这段故事了吗？那就请听同学们来讲一讲吧！（进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。）

（4）小结：可见，我们已经认识到读书学习的重要性，只有把握现有的学习机会努力学习，将来才能为社会做出应有的贡献。

三、拓展升华

1、在生活中，你的长辈们是如何教育你学习的？你喜欢他们的方法吗？说说理由。

2、假如，你的爸爸妈妈此时就在你的眼前，你想对他说什么？

四、课外延伸。

1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。

2、结合自己的实际跟爸爸妈妈或同学谈谈今天的收获。

五、教学反思：通过学习，使学生能够有感情地朗读并体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。体会原文的含义，感受到了读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。通过学习，明白了更深刻的道理。 第四课《百家姓》

（一）教案 授课时间：9月23日 教学目标：

1、能够熟练背诵《百家姓》节选片段。

2、初步了解传统文化中有关姓氏的基本内容，并帮助学生拓展学生视野。教学过程：

一、介绍一下自己的名字

1、老师：我是###，介绍一下你自己，你叫什么？

二、知道百家姓 １、找自己的姓

这里有一些中国字，你去认一认，有你的姓吗？请你把它（卡片）拿来。——一起念一遍。

2、这里有多少姓？

3、讲解《百家姓》

《百家姓》是我国汉族姓氏总集，载有408个单姓，76个复姓。为什么偏要把“赵钱孙李”、“周吴郑王”放在最前面呢？原来《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老读书人编的。宋朝的皇帝姓赵，“赵”姓便成为国姓。钱塘属江浙，当时占据江浙一带的是吴越王姓钱，“孙”是他的正妃的姓，“李”是南唐后主的姓。于是，“赵钱孙李”便为头一句。后面的“周”、“吴”、“郑”、“王”等姓，都是当时达官显贵和受宠嫔妃的姓氏。

4、学习《百家姓》

（一）

（1）师范读原文，请学生认真听。 （2）领学生读词句 （3）师生共同讨论词句意义

三、了不起的中国人

1、这些都是中国人，你能叫出他们的姓名吗？（一一出示了不起的中国人的相片）哪些人与你同姓的？

2、这些人因为很了不起，才让世界人民知道他们的名字。你想办法了解一下，与你同姓的那个名字，做了哪些了不起的事情？我们以后再来聊聊

四、拓展活动 学习姓氏中的特殊读音

五、做一做

课下完成书后的做一做

五、教学反思：通过学习，使学生能够能够熟练背诵《百家姓》节选片段。初步了解传统文化中有关姓氏的基本内容，并帮助学生拓展学生视野。

第五课《百家姓》 授课时间：9月30日 教学目标：

1、通过对《百家姓》复姓部分的学习，使学生能更进一步的了解并掌握《百家姓》中所涉及的有关姓氏内容。

2、通过本课学习，进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。教学过程：

一、故事导入

大家知道诸葛亮吗？诸葛亮复姓诸葛，你知道他的姓是怎么来的吗?读一读11页的日积月累。指名读这节课我们来学习复姓。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生读懂重点句

1、学生结合注释理解该句意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、拓展活动

1、看谁能背的过。

2、回家后查找《百家姓》全文。

六、教学反思：通过学习，使学生能够通过对《百家姓》复姓部分的学习，使学生能更进一步的了解并掌握《百家姓》中所涉及的有关姓氏内容。进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。

第二单元\"民间传说\" 授课时间：10月14日

教学内容：牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传 教学目标：

1、培养学生有感情的朗读课文，把握人物形象，掌握故事情节。

2、使学生能体会传说故事中所反映的当时的社会背景以及我国古代劳动人民对当时美好生活的向往，从 体会我国民间传说的魅力。

3、培养学生的民族自强感。教学重点：

1、了解人物形象。

2、把握故事情节。教学难点：

由于学生的生活阅历有限，因此，本课的难点是是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。 教材分析：

民间传说是指我国民间口头叙事文学，由于历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成。民间

传说涉及国家民族的大事、阶级斗争、生产斗争、文化创造、杰出人物的贡献，以及家庭、婚姻、民间的风俗习惯等方面。本单元包括四课，每课介绍一个大家耳熟能详的经典民间故事，分别为：牛郎织女的故事、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。在本单元的授课中，要让学生了解民间传说与严格意义的历史有本质的区别。 第一课时 牛郎织女 教学目标：

1、通过这课的学习，学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义，

2、学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。

3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求；培养学生良好的善良品质。 教学重点

1、了解牛郎、织女等人物形象。

2、把握故事的主要情节。

教学难点：由于学生的生活阅历有限，本科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。 教学过程：

（一）、导入课题：

师：你读过哪些民间文学？多叫几个孩子说说。 今天我们就来学习民间传说《牛郎织女》

（二）探究新知：

1、学习课文第一段：（主要写了“乞巧节”是介绍七夕节又称乞巧节，来源于一个美丽的传说故事，从而引出牛郎织女的故事。师问：（1）、谁读过有关的故事? （ 2）、这个故事说了个什么事情？

齐读第一段：问“乞巧节”是什么意思？它来源于一个什么美丽的传说呢？

2、学习第二段：接着读第二段。（介绍了牛郎的身世，牛郎是个孤儿，由于嫂子对他不好，给她出难题，只给他九头牛放牧，却要带回十头牛，是他有机会认识了天上的金牛星。问： 牛郎是一个什么样的孩子？（孤儿）嫂子对他如何？（嫂子对他不好。还刁难他）我们应该向牛郎学习什么？（诚实、善良、勤劳的品格）

3、学习第三段：（介绍了牛郎在老牛的帮助下，与天宫的的织女相识、相爱、并生下了儿女，但织女因为触犯天庭，被带回了天界。读两遍后问：

织女与牛郎这两个角色分别代表着中国古代社会的什么阶层？

为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯了天条？

4、学习第四段：（讲述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋来到了天界，即将与织女团聚时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去路，喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚，牛郎织女的爱情最终打动了王母娘娘，牛郎和孩子们得以留在天界，每年和织女相会一次。为了纪念这一天，人们把这个日子定为“七夕节”引导学生多读几遍，了解王母娘娘这个形象，并思考王母娘年娘对于整个故事所起的作用？为什么他对牛郎织女的爱情要干涉，最后态度又发生了变化？

5、巩固：学生分组、分角色读课文，达到基本能口述故事的程度。

（三）、作业布置：搜集民间故事，讲给同学或家长听。

教学反思：通过这课的学习，学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义，学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求；培养学生良好的善良品质。

第七课 孟姜女 授课时间：10月28日 教学目标：

1、通过这课的学习，使学生学会快速浏览并概括文章大意，知道正确有效速度的方法，培养自读意识，提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

2、学生能够完整地讲述“孟姜女”的故事。

3、使学生对我国的万里长城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。

教学重点：引导学生把握课文的内容，关注课文中的人物命运。 教学难点：本课的难点是如何让今天的孩子体会到秦朝的暴政，感受到古代劳动人民的悲惨与辛酸，认识到今天雄伟的万里长城十千百万劳动人民的血泪修建成的，这是培养孩子们的同情心和人道主义精神的着力点。 教材简析：

孟姜女的故事讲述了秦朝刚刚结婚的范杞梁被征召去修长城，结果一年时间过去了，都没有回家，他的妻子孟姜女历经千辛万苦寻找到他时，发现范杞梁已经累死在修长城的过程中，万分悲痛的孟姜女失声痛哭，居然哭倒了长城。 教学过程：

（一）、导入课题：谁爬过长城？谁看过有关在长城过程中 上节课我们学习了民间故事《牛郎与织女》，今天我们学习民间故事《孟姜女》。

（二）、探究新知：

1、学习课文第一段：（第一段介绍了故事的历史背景，秦始皇征80万人修筑长城，范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚，就离开妻子孟姜女去修长城，一年未归。孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣，要去长城寻找丈夫。

通过朗读第一段，问：孟姜女姓什么？为什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么习惯含义？

回答完后继续教学生读书，让他们认识到正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣，计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故事的社会原因。

2、学习第二段：（第二段讲述了孟姜女历经千辛万苦，却发现丈夫范杞梁已经累死。连尸骨都找不到了。）

（1）、多媒体展示长城的图画，叫学学了解长成的雄伟和壮观，以曾强学生的感性认识，了解我国古代劳动人民的伟大。

（2）、学生读两遍课文，一道学生通过范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解，长城的修筑，一方面代表着我国古代劳动人民智慧的结晶，另一方面，其修筑过程劳动人民付出了巨大的牺牲和代价，是劳动人民的血泪史。

3、学习第三段：（第三段讲述了孟姜女得知梁杞梁已经累死的消息之后，失声痛哭，哭倒了长城，在长城得崩塌处，露出了范杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死，）

学生读课文后问：孟姜女为什么失声痛哭以至哭倒长城？范杞梁为什么在死后被埋在长城之下？

4、学习第四段：（介绍了人们纪念孟姜女的情况，人们根据传说推断孟姜女的故事发生在山海关，由于 不知道孟姜女是哪里人，所以很多地方都说是孟姜女的故乡，修建了孟姜女的墓。

（1）、师向学生介绍孟姜女庙，位于山海关东，此庙是根据“孟姜女哭长城”的民间故事修建的。

（2）、引导学生思考：为什么很多地方都宣称自己是孟姜女的故乡？

5、知识链接：

古代兄弟姐妹的长幼顺序是：孟（伯）、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟，而是姓姜，，孟姜女实际是孟家的大女儿。

6、知识拓展：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”，请孩子们试着读一读. (三）、作业布置：

1、通过今天的学习你知道了什么？

2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。

教学反思：通过这课的学习，使学生学会快速浏览并概括文章大意，知道正确有效速度的方法，培养自读意识，提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

第八课梁山伯与祝英台 授课时间：11月4日 教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事，掌握主要情节。梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。

2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题。 教学重点：

1、掌握主要情节。

2、认识祝英台形象的特点，分析师母、祝英台父母在传说中的作用与意义。

教学难点：体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。 教材简析：

梁山伯与祝英台讲述的是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一的在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千多年，可谓家喻户晓，影响深远。它被誉为爱情的千古绝唱，与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来，它以反抗反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题，受到大家的喜爱，老幼皆知，传送不息。梁山伯与祝英台故事的产生和形成，有它一定的社会历史原因，其矛头直指封建社会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的钳制和迫害，表达了对自由爱情的追求和对封建门第等级的反抗。 教学过程：

1、学习课文第一段：（第一段介绍了梁山伯与祝英台的相识，祝英台一心要去杭州读书，父亲让她女扮

男装进入书院读书，在书院认识了梁山伯，并结拜为兄弟，三年的同窗生活，梁山伯竟然没有发现祝英台是女子。

学生读课文第一段后问：第一段讲了什么事？

祝英台为什么想读书？为什么她的父亲让她女扮男装才能 进书院呢？（这与当时的社会风俗，女性社会地位低下有关，当时的女子是没有资格进学校读书的，所以祝英台想读书，只有女扮男装。向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公）。

2、学习课文第二段：（第二段讲述了祝英台回家，梁山伯在师母的指点下才发现祝英台是女子，于是去祝英台求婚，但遭到祝英台父母的反对，梁山伯悲愤病亡。

让学生阅读课文，体会祝英台师母这个角色的形象，思考她在本故事中的作用。

同时引导学生去思考，祝英台父母反对梁山伯求婚的本质原因？

书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶层吗？他们分别代表什么？

3、学习课文第三段：（第三段讲述了祝英台被迫嫁人，在迎娶的路上，到梁山伯的墓前哭拜亡灵，与梁山伯化身为一对彩蝶。梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情和自由的追求。) 通过学生有感情地朗读课文，使学生体会梁山伯与祝英台两人生死相随的情感，对爱情和对自由的向往 与追求。

4、巩固提高：

（1）、指导学生细读课文，推敲语言，理解形象，体会感情。 （2）、以小组为单位练习复述故事。

5、知识拓展：

听一听：让学生欣赏小提琴协奏曲《梁祝》

教学反思：让学生了解梁山伯与祝英台的故事，掌握主要情节。梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

第18篇：传统文化教案

《师生》

总第一课时

教学时间：2018.10.8 教学目标：

1.熟练朗读背诵课文。2.知道学生要尊敬老师。 3.了解课文中的名人故事。 教学重点：熟练朗读课文。 教学难点：知道学生要尊敬老师。 教具准备：幼学琼林的资料。 教学过程：

一、导入新课

同学们，你们在生活中是怎样尊敬老师的？

二、学习新课。

1.教师示范朗读课文，学生认真听。2.学生自读短文，注意读准字音。 3.指名学生读短文，齐读、分组读。 4.解释短文的意思。

冰是由水生成，但是比水还要寒冷；青色出于靛蓝，但是比靛蓝的颜色还要深。学生称赞老师的教诲，可以比喻为如同坐在春风里沐浴一样；学生感谢老师的培育，可以比喻为如同仰面承受时雨的滋润一般。

三、学生讨论：你们应该怎样尊敬老师吗？

第19篇：传统文化教案

1课 《声律启蒙》（节选一）

教学目的：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。

2、初步把握经典诵读的方式，能用普通话准确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。，

一、经典回放：

来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。 瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。 教学过程：

二、简介《声律启蒙》。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

四、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

五、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价长处与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 传统备课

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

六、温馨点击：第2页

七、活动广角：第3页

八、成长袋：第4页

九、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父(_yu fu)母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教学反思：

第2课《声律启蒙》（节选二）

一、经典回放：

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。

楼对阁，户对窗，巨海对长江。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，故国对他邦。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合注释理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第6页

六、活动广角：第7页

七、成长袋：第8页

九、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第3课《增广贤文》（节选一）

一、经典回放：

由俭入奢易，由奢入俭难。少成若天性，习惯成自然。

一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。传统备课

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第14页

六、活动广角：第15页

七、成长袋：第16页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第4课《增广贤文》（节选二）

一、经典回放：

孝当竭力，非徒养身。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。

诸恶莫作，众善奉行。知己知彼，将心比心。责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，(_xue sheng zi du _)教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第18页

六、活动广角：第19页

七、成长袋：第20页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思

第5课 《弟子规》（节选一）

一、经典回放：

惟德学，惟才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 自习吧

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互(_tong2 zhuo1 hu4)读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。传统备课

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第22页

六、活动广角：第23页

七、成长袋：第24页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第6课《弟子规》（节选二）

一、经典回放：

读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。 传统备课

宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。传统备课

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第26页

六、活动广角：第27页

七、成长袋：第28页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第7课 《幼学杂字》（节选）

一、经典回放：

正月元宵，立春雨水。二月花朝，惊蛰春分。三月寒食，清明谷雨。 四月清和，立夏小满。五月端午，芒种夏至。六月三伏，小暑大暑。 七月七夕，立秋处暑。八月中秋，白露秋分。九月重阳，寒露霜降。 十月小春，立冬小雪。十一月数九，大雪冬至。 十二月腊八，小寒大寒。除夕分岁，次早新年。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合小卡片注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵(读的节奏和韵律。传统备课

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合小卡片理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。传统备课

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第30页

六、活动广角：第31页

七、成长袋：第32页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第8课 《千家诗》

（一）

一、经典回放： 湖 上 [宋] 徐元杰

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 风日清和人意好，夕阳箫鼓几船归。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第38页

六、活动广角：第39页

七、成长袋：第40页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第9课 《千家诗》

（二）

一、经典回放： 山居夏日 [唐] 高骈

绿树浓荫夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。传统备课

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第42页

六、活动广角第43页

七、成长袋：第)44页

八、课后熟读44页的《赤日炎炎似炎烧》

九、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第10课 《千家诗》

（三）

一、经典回放： 秋 月 [宋] 程颢

清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合文意注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解句子的意思。

1、学生结合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、温馨点击：第46页

六、活动广角：第47页

七、成长袋：第48页

八、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后反思：

第20篇：传统文化教案

三年级上册第五单元作文辅导教案 【单元作文题目及要求】

1、题目：写生活中的传统文化

2、要求：在综合性学习活动中，我们搜集了不少资料，有文字，有图片，也有实物，我们还看到，听到了许多许多。想一想，哪些是你最想告诉大家的，把它们理一理，写成一篇习作。写完后，大家交流交流，选出写得好的，装订成一本习作集。 【作文思路点拨】

1、先思考“写什么”，就是要写的内容。其实，传统文化离我们很近，就在我们身边。比如：（ 1）一些传统的节日：春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、冬至。我们开开心心过节的时候别忘了细细的体会这个节日全家都是怎么过的？

（2）一些传统的食物：元宵节的汤圆、端午节吃的粽子、中秋节吃的月饼、广州的特色食物凉茶、龟苓膏、鸡仔饼、茶、煲汤„„你喜欢你这些食物吗?有没有去了解一下它们的历史？

（3）还有传统的体育项目：跳皮筋、踢毽子、太极拳„„ （4）别忘了我们常用的东西：筷子、毛笔、茶杯、纸„„

2、再思考“怎么写”的问题。这次习作需要大家多查阅资料。当你确定了一个主题之后要在搜集一下相关的资料，整理后再开始写作。

二、描述传统文化，体会怎么写。

1、老师简述 （1）、你能向大家介绍一下北京人是如何过春节的吗？ （2）、学生补充。 （3）、你能把刚才大家说的连起来，说一段话吗？

2、投影出示一段话《闹元宵》，看看作者是如何把北京人闹元宵介绍清楚的。（先写什么，再写什么，最后写什么。）

3、指名同学在班内把自己最感兴趣的一项传统文化介绍给大家。

4、同学可以相互补充。

5、出示本次习作题目，明白要求。（1）、出示投影，读题目。 （2）、体会要求，引导学生如何审题。 （3）、学生谈谈写作有什么困难。

[设计意图]：这个教程，重点在于解决如何写的问题。学生对于纷乱繁杂的中国传统文化知识，不知道如何写下来，这里，老师设计一个从说到写的过程，而且通过范文的学习，来揣摩先写什么，再写什么，最后写什么。让学生理清思路，按一定的顺序来写。

三、回味传统文化，初步成稿。

1、老师读“下水”作文。

2、学生把自己最感兴趣的话题整理一下，写成一篇习作。

3、小组内互阅习作，提出修改意见。各自根据同学提的修改意见进行修改。

4、教师选取优秀习作加以评价，发现带共性的问题适当指导。

[设计意图]：在习作指导中，老师读一读自己的下水文，一是能让自己更深入实际，了解学生习作中可能会遇到的问题，从而提前设想出解决方案；二是让学生更有亲近感，激发学生的写作欲望。

四、发扬传统文化，激发兴趣。

1、把自己写的习作介绍给更多的人，做一名祖国传统文化的传播者。

2、班内交流习作，选出写得好的，装订成一本习作集。

[设计意图]：兴趣是最好的老师，如果写作有成功感，必将给学生更好的鼓励，因此，给优秀的作文装订成册是个很好的办法。鼓励学生把自己的习作读给别人听，“做一名祖国文化的传播者”，可以让学生更有神圣感、义务感，激励学生把本次作文写好。 【提纲设计参考】 题目：端午节 提纲：

1、端午节的的来历，传说，纪念屈原的故事 。

2、端午节这一天，你们家人是怎么庆祝的。到了这天会穿什么，会吃些什么？为什么会吃这些东西？在这一天，家人有没有什么活动？比如祭祀、聚餐、放鞭炮„„如果是祭祀，家长都会准备些什么？他们会怎么做？

3、在这一天，你一般都做些什么？你觉得这个日子和平常有什么不一样的地方？感想。感想，心理活动的描写 端午节端午节“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日，端午节的名称在我国传统节日中叫法最多，有二十多个，如：端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、地腊节、诗人节……端午节最主要的习俗，要数吃粽子、赛龙舟了。相传这些民俗活动是为了纪念2200多年前伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾，以免吃屈原的尸体。一直延续到今，就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。每到端午节，妈妈还会用五种彩色的线，搓成五彩缕给我戴在手腕、脚腕和脖子上，意谓可避灾、除病、保安康。端午节还有很多习俗，比如：画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草等。怎么样，咱们中国传统文化是不是博大精深、丰富多彩呢

。家乡的端午节

端午节作文400字 | 2014-03-27 14:50 家乡的端午节家乡的端午节中国有许多传统节日，比如：中秋节，重阳节和端午节等一些传统节日，我最喜欢过端午节，因为这天非常有趣，让我来告诉你吧!端午节的前些天，街道上到处是卖荷包、香包的，五颜六色，五花入门，让人眼花燎乱。到了端午的前一天晚上，每一家都会炸油饼，包粽子。做好吃的东西给客人和小孩们吃。我最喜欢吃粽子。每次当端来粽子我的口水就直往下流。吃完自己的还想跟别人抢。端午节这天早上，人们起得很早，因为人们要去山上找艾叶。你一定想知道找艾叶干什么的吧？实话告诉你吧，在门上插艾叶的意思是为了给全家带来平安、幸福和美满。端午节这天，我喜欢它还有一个原因就是可以带上各种各样的荷包和香包到处炫耀，据说香包的香味可以防止被蛇咬到。但我管不了那么多只觉得带上这些东西很好玩。这就是家乡的端午节，希望你也说说你们家乡的端午节。安口小学三年（1）班

端午节作文范文五篇

。

篇1

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

篇2

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

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端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！

过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟！

我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油！”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节

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