第一课
《笠翁对韵——一东》
一、教学目标 ：
1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及译文。
3、熟练朗诵背诵课文
二、教学重点：熟练朗读和背诵课文。
三、教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。
四、教学过程：
（一）课前谈话
师：今天，我们一起来学习《笠翁对韵》。你们知道笠翁是什么意思吗？ 生：戴着斗笠的老翁。
师：说得没错。不过，这里的老翁指的是作者李渔。大家知道吗？在古代，学者、诗人，不仅有自己的姓和名，还有名号呢！你们知道大诗人李白的号是什么吗？ 生：香山居士。
师：对呀！作者李渔的号就是笠翁。他是明末清初时期非常杰出的作家。那对韵是什么呢？ 生：我认为“对韵”就是对对子。
师：是的，作者李渔写了很多精彩的对子。并把他们编成了一本书。这本书就是我们今天要学的
生：——《笠翁对韵》。
（二）师：（出示幻灯片）看，这是其中的一个精彩片段。
生：自由读。 师：谁来读给大家听？
师：听了他的朗读，你最想表扬他的什么？ 生：声音响亮，有节奏！
师：是的，我们要善于吸取别人的长处。老师还发现：他的字音读得很准！尤其是这几个字： 霁 曜 飒 戍 朔（打出读音）。斗 读“dou”，你知道为什么嘛？ 生：这里指北斗七星。
师：对！根据意思读准字音，也是一种方法。 把这句话读一读：参商两曜斗西东。
师：幻灯出示：参、商指的是星宿中的两个星座。看：在北斗七星的东西两边有参、商两颗星。这两颗星在东西两边，谁也见不着谁。哪一句与他相对应，也写出了其他两颗星的位置。 生：牛女二星河左右。 师：把两句连起来读一读。这是一个七字对。你还能找出一字对，二字对，三字对，等等吗？你们找一找，这段中有几个对子？
师：同学们，真了不起！在短短的时间里，找到了这么多的对子。现在，请把他们连起来，读一读，注意读准字音，读通句子。
师：同学们，熟读有很多种方式。你们听过壮族三月三的赛哥节吗？他们的对歌就是你唱一句，我和一句。读书也可以这样。我读一句，你们跟着和一句。这叫唱和读。你们想和吗？师：刚才呀，是我们师生的唱和读。现在，男生读，女生和，好吗？试一试吧。 男生站起：站如松
女生：坐如钟。
师：评：不错！男生读出了男生的阳刚，女生读出了女生的温柔。刚柔结合真好！其实，读书还有其他方法。古人读书，喜欢读出节奏，喜欢手舞足蹈地读。手舞什么意思？ 生：一边拍手，一边读。 师：你能拍着手来读一读吗？ 师：现在，你最喜欢诵读哪一个对子?
（三）拓展训练
师：其实，书法和对联都是我国的传统经典文化。大家想试一试对对子吗？ 夏对（ ）（夏季对严寒的冬天）
山对（ ）为什么：排山倒海 课后，我们可以去大显身手：
万紫对（ ）
叶茂对（ ）
画栋对（ ）
水帘洞对（ ）
把这些对子连成一起，也成了一组对对子。
四、总结 师：同学们，《笠翁对韵》是古人留给我们的宝贵、优美的、经典的文化遗产。她分为上、下卷各十四枝。只要熟读了，你的写作水平也就提高了。今后，在我们班的阅读课上，我们继续开展经典诵读背诵比赛。谁背下的《笠翁对韵》更多篇者，将得到老师的奖励！
第二课
《弟子规》
（一）
一、教学目的：让小朋友了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？
二、教学内容：学习《弟子规》的总序
“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”
三、教学重点；有余力，则学文
四、教学过程：
（一）复习导入
（二）讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
教学方法：老师念一句，小朋友重复一句。也可老师念上句，小朋友念下句。 根据小朋友的接受能力确定学习时间，需要念几遍。
（三）讲解内容：
弟子规—— 是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。
圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。（举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？
总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。
互 动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。
家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序
第三课 《弟子规》
（二）
一、教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！
二、教学内容：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
三、教学过程：
（一）提问导入：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些？反复强调，直到养成习惯为止。
（二）讲解内容：
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去
好：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。例如；父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？
互动请小朋友自己来讲家长喜欢自己做什么？同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？如不正确的老师要帮助指正。如；某个小朋友就说：“我爸爸说：„在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕‟！”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
古人说：[身体发肤受之父母，不敢毁伤]。可见古人对父母的孝心，入微入髓。我们的身体是父母给的，我们不敢随便毁伤，即使是手臂上划一个口，父母都会担心的，何况大病父母会难过伤心的。现在社会有很多人，一遇到不顺心的麻烦事，就要自杀，跳楼。没有替父母双亲想一想，含辛茹苦把我们培养大，还没有报答父母，就要去死。父母会怎么样呢？身体有伤，只是让亲人为你担忧。可是你做出了不道德的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。那你更是不孝的子孙。你要想到；自己无论做什么事情都要对得起生养我们的父母，父母辛辛苦苦把我们抚养大，我们虽不能给他们更多的物资享受，可我们也不能让他们为我们伤心，为我们难过。为我们而感到羞愧！比如：有的小朋友没有礼貌、不敬师长、破坏公物、打骂同学、偷盗，或者做出了不该做的事情，你的家长会为你感到自豪吗？
（三）作业：回家询问自己的父母，希望自己做什么？不喜欢自己做什么？自己家的家教是什么？父母希望你长大做什么？
第四课《小儿语》
一、教学目的
理解词句意义并能熟读背诵
二、过程设计
1.揭示课题并简介学习内容。
《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句
4.师生共同讨论词句意义 重点解释：
沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵
分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。
多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵
7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。
第五课《续小儿语》
一、教学目标：
1、能够正确朗读课文，在熟读的基础上逐步达到背诵。
2、在教师引导下，能够大体理解课文的意思。
3、能够结合实际懂得为人处事的做法，知道怎样正确地对待自己和他人。
二、教学重点：能够熟练朗读课文并逐步达到背诵。
三、教学难点：理解课文含义，结合实际懂得为人处事的做法。
四、教学方法：尝试教学法 教学过程：
（一）预习导入
1、复习：集体朗读
1、《弟子规》
2、《小儿语》
2、预习：小组合作学习（出示自学要求）
（1）认读生字（2）练习朗读课文（3）熟练朗读课文（4）学习“解析”理解大体意思 （5）练习背诵课文。
（二）学习新课
1、小组合作学习认读生字，练习朗读课文。（教师巡视指导）
2、检查学习状况：集体朗读、学生领读、分组读。
3、师生认读生字，教师范读并纠正读音。
4、学生自由练习朗读课文。
5、指名朗读课文，集体朗读课文
6、小组合作学习“解析”集体朗读“解析”
7、学生自由读解析。
8、指名说一说课文的大体意思。
9、练习背诵课文
（三）拓展延伸
1、想一想：图中小朋友的做法错在哪里？应该怎样说和做？
2、指名说一说
2、自我评价：涂一涂：能熟练朗读课文的涂一颗星；能背诵课文的涂二颗星；能说出课文含义的涂三颗星。
第六课
《大林寺桃花》
（一）、创设情境解诗题
谈话：同学们，今天我们一起来学习大诗人白居易写的《大林寺桃花》，老师相机板书课题——大林寺桃花指名读“寺”字，齐读课题。谁能告诉我大林寺在什么地方？（检查学生课下收集的资料）
（二）、检查预习：（课前提出预习要求） 1）、自由读诗，读准字音，读通诗句。 2）、收集大林寺的相关资料。
3）、再读古诗，结合注释，理解诗意，看看你知道了多少？还有多少不知道的？）
1、检查识字情况。通过生字卡片指名读“寺”“菲”“觅”（其中“寺”字的字音较为特殊，所以决定多指名读几次）
2、这几个字放入诗中，你能读准吗？再请你们自由读读古诗。
3、指名读古诗。（检查读诗情况。看是否读通、读顺、读准。）
（三）初读感知：
1、课前，老师已经布置了一个预习要求。现在老师想请同学利用书上的注释来给我们讲讲这首古诗是什么意思？在讲给我听之前，请先把你的见解，把你明白了的，不明白的，都讲给你们四人小组的组员听听。
2、指名说诗意。
3、提出小组解决不了的问题。（根据问题进入下一步）
过渡：刚才几个同学说了自己不懂的问题，在待会的学习中，我们就一起来解决这些问题。
（四）再读理解诗意：
1、古诗的第一句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”解决学生的问题。
A 指名读
B 请你们同桌之间说说这句话的意思。指名说说。解决学生的相关疑问。 C 你觉得这句话表达了作者什么样的感情呢？试着体会一下，再读读。
D 指名读。
（教师此时指导并且过渡：初夏时节，大地春归，各种花草都已经凋谢了。但想不到在高山中的大林寺内，又遇上了意想不到的春景──一片刚刚盛开的桃花。）
E 指名读，齐读。
2、古诗的第二句“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”解决学生的问题。
A 指名读这一句。
B 读完后，跟你的同桌说说这句话的意思。指名说诗意，教师适时点拨，相机解决学生的疑问。*（这句话有些难度，学生在相互交流的过程中，可以相机点拨） C 你能体会出这句话作者又想表现什么吗？
D 请你们自己先试着自己读一读，然后再读给大家听。 E 指名读。
诗人在看到了大林寺中的桃花不禁想到：曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
F 指名读。谁能读得更好。
3、教师：谁能把整首诗的意思连起来说一说，注意句子与句子之间有的地方可以增加一些词语，使句子联系更紧密；说的时候，注意以一个诗人的语气来说。过渡：听了刚才同学说的，你有没有不同的体会呢？
（五）悟情朗读
1、请你们再自由的读一读，多读几遍，用心体会作者所要表达的思想感情：本来已经以为春天就要离去了，想不到它还在山中的古寺里。诗人对春天有种什么样的情感呢？个性体验品读（指名读古诗）。
2、读后交流。你是从哪里看出来的呢？再带着感情读一读。（当学生张扬自己的个性，读出对诗的理解后，老师也参与进去）
3、整体感悟赛读听了大家读的，现在老师也想读，教师配乐范读。老师读得怎么样啊？那请你们也再试着好好读读，我们待会儿来个比赛，看谁能比老师读得更好。把全诗连起来读：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。”，读出诗的整体美，意境美。指名读（配上音乐读）（2-3人）
（六）、试背古诗。
现在老师放着音乐，请你们自己试着背诵一下古诗，你可以边背边想象诗的情景，看看谁背得又快又好，自由背，指名背。你可以自由组合背。（2-3人）
（七）、拓展延伸。
今天我们学习了这首关于诗人白居易的古诗《大林寺桃花》，大家学得都很不错，老师这里还有几首白居易的诗歌，下课后，我们一起去读一读。
第七课《山居秋秋暝》（节选）
一、教学目的
1、对照解析理解欣赏领会诗意。
2、正确熟练背诵古诗
二、教学重点、难点
1、重点：正确熟练背诵本诗，领悟作者的思想感情。
2、难点：感受诗韵律美，体会诗人思想感情
三、教学步骤：
（一）出示学习目标，小组合作学习
1、小组合作，认读诗中字词
2、反馈：集体学习课文中的生字词
3、练习朗读课文
4、集体朗读课文
（二）结合解析，练习背诵
1、简明了解诗人 王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721） 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称 为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。” 著 有《王右丞集》。
2、总体把握诗歌的情景
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
3、结合插图，学生自由背诵
4、集体背诵，分组背诵，指名背诵
四、拓展延伸
说一说：自己对本诗的理解和感受
