中国建筑辞职报告（精选多篇）

推荐第1篇：中国建筑

一、中国建筑的现代化进程

改革开放至今的三十七年里，我国经济、政治、文化等各方面迅速发展，建筑业在飞速发展的同时也迎来了前所未有的挑战。城市为适应现代化的发展，进行大范围改造，与此同时西方设计师、建筑设计理念涌入中国建筑市场，当代建筑使用新的技术和材料的同时，却在设计理念方面逐渐淡化了中国传统文化。

中国建筑的历史文化源远流长，清朝以前被誉为“世界三大建筑体系之一”。鸦片战争之后，西方文化入侵中国，在经济、政治体制的变化下，建筑业的发展也随之开始转变。20世纪80年代之后，中国建筑开始了传统与现代设计理念结合的尝试，但是自改革开放之后，伴随经济的快速发展，再加之西洋建筑有简洁、营造快速等特点，我国的建筑理念逐渐淡化了建筑的传统文化和内涵，如果我们所有的地区都成为了无历史的空壳，我们又该如何自信地发展，惬意地栖居？

二十一世纪人们开始注意到在经济快速发展的同时社会对自然生态环境、文化遗产的损坏以及对传统文化的忽视，这些弊端引发了城市结构布局、建筑形式以及建筑传统文化理念传承等多方面的严峻问题，在现代化的进程中重新找回中国建筑势在必行。在新形势下我们需要重新认识和定位当代中国的建筑设计，需要挖掘传统建筑文化。在新的历史发展条件下实现中国传统建筑文化的现代化继承，这对建筑业的发展具有重要的理论和现实价值。

二、中国建筑的历史使命

王祥明总经理指出，走过创业的艰辛之后，中国建筑西北区域总部（中建丝路建设投资集团）已经踏上立业的征程，驶入“区域化”的快车道，昂扬的“精气神”汇聚成了推动企业发展的磅礴力量。要继续发挥好区域总部的统筹引领作用和中建丝路的投资牵引作用，珍惜来之不易的好局面，巩固蓬勃向上的好势头，做到力度不逊、品质不降、速度不减，共同把西北区域打造成中国建筑转型发展新的增长极。

一要继续传承“红色”基因。发挥好党工委的政治引领作用，坚持把党的领导“嵌入”企业治理各个环节，全方位提升党建效能，将中国建筑的政治优势转化为推动企业做强做大做优的竞争优势，为集中攻坚重大项目、更好履行社会责任提供精神动力和组织保证。

二要加快积蓄“蓝色力量”。统筹中国建筑全领域、全要素、全过程的优质资源，用好“区域化”的平台效应，精准锁定重点城市、重大项目，通过市场化竞争、资本化运作、体系化管控，巩固市政设施、综合管廊、生态文明的领先优势，抢占区域开发、产业导入、商业运营等新兴领域，当好中国建筑投资、建设、运营一体化服务价值链的组织者和领导者。

三要矢志推动“绿色发展”。抓住PPP模式带来的“窗口期”，借力高端智库、金融资本，锁定投资主业，复制“西安模式”，走区别于工程局的差异化发展道路，加快形成具有“中建丝路”特点的核心竞争力，促进生产经营与资本经营深度融合、相得益彰，当好中国建筑从建筑地产集团向投资建设集团转型的急先锋、排头兵，为中国建筑转型升级提供引领和支撑。

四要时刻坚守“安全底线”。牢固树立“安全第一,预防为主”的思想，扎实贯彻“党政同责、一岗双责”要求，深入开展安全生产百日行专项行动，加强分包单位安全生产管控，加大风险防控和应急处置，切实做好信访维稳和舆论宣传，端正常态、保持常劲、追求常效，为党的十九大胜利召开营造安全稳定和谐环境。

三、敦煌文化博览会花落甘肃，助力一带一路发展 11月13日，北京传来喜讯，党中央、国务院正式批准甘肃省举办丝绸之路(敦煌)国际文化博览会。这是继华夏文明传承创新区这一“国”字号文化平台落地甘肃后，又一“国”字号文化平台花落甘肃。 令人欢欣鼓舞，亦令人刮目相看。甘肃，似一匹黑马，在文化领域如马踏飞燕般疾驰，一路昂首嘶鸣，赢来万众瞩目。

敦煌，是个耀眼的名字，无论古今。曾经，敦煌是中西交通的枢纽要道，丝绸之路的咽喉锁钥，对外交往的国际都会，经营西域的军事重镇，在中华历史长卷上书写了熠熠生辉的华彩篇章。如今，敦煌是享誉海内外的旅游胜地，是国家历史文化名城，是丝绸之路上留存历史印记最为清晰、文化遗存最为丰富、自然遗产最为独特的枢纽城市，用粉墨重彩续写着字字铿锵的动人书篇。敦煌之耀眼，不仅仅因为其东峙峰岩突兀的三危山，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋曲折的北塞山的壮丽地域。更因为其厚重的文化。古因磅礴璀璨的文化成就历史敦煌；今亦因绚丽厚重的文化承载未来敦煌。

敦煌文博会是实施“一带一路”战略的重要支点。服务国家发展大局是举办敦煌文博会的基本出发点和落脚点。因此，敦煌文博会从申报到筹办，始终着眼服务于国家“一带一路”战略构想，按照国家制定的《丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设战略规划》和《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》的要求，认真谋划、精心设计、狠抓落实。应该相信，通过高质量的举办及其产生的辐射外溢效应，一定会使敦煌文博会真正成为推动“一带一路”战略的重要支撑和基本平台，使沿线国家和地区相得益彰、相互促进、共同发展。 “一带一路”沿线各国历史文化的现代交集和共识，是民心相通的关键支点。敦煌文博会，正是这样一个加强文化交流、促进文明互鉴、增进民心相通的国家级、国际化平台，承载着支撑“一带一路”、促进民心相通的崇高使命。

自2015年3月，国家发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，提出要“办好丝绸之路（敦煌）国际文化博览会”以来，甘肃举全省之力成功举办两届敦煌文博会，敦煌也俨然成为民心相通的新平台、向西开放的新前沿和文化自信的新基点，在助力“一带一路”建设中彰显出大有可为的磅礴气势。

2016年9月20日，首届敦煌文博会成功举办，反响巨大：85个国家、10个国际组织的1500名政要、嘉宾与会，达成了旨在“加强文化交流、实现合作共赢”的《敦煌宣言》。特别是国家主席习近平专门发来贺信，深刻阐明“敦煌是历史上东西方文化交汇的重要枢纽”，深刻定义敦煌文博会是“丝绸之路沿线各国合作交流的重要平台”，深刻指出敦煌文博会要担当“加强文化交流，倡导文化平等，保护文化遗产，推动文化创新，加强文化合作”的重要使命，表明中央对敦煌文博会寄予的无限期望和殷殷重托。这更鲜明地标志着：敦煌已全面融入“一带一路”建设，搭上“一带一路”快车，在中华民族复兴、丝绸之路复兴的伟大征程上，敦煌文化复兴和这座城市复兴的光荣梦想正一步步照进现实。

今年9月20日，第二届敦煌文博会举行。这届敦煌文博会以“推动文化交流、共谋合作发展”为宗旨，以“加强战略对接、深化务实合作”为主题，成功举办了“论、展、演、创、贸、游”六项主体活动，并先后举办了“2017‘一带一路’媒体合作论坛”和“丝绸之路（敦煌）国际司法合作论坛”，51个国家、3个国际组织的582位中外嘉宾以及2100多名参展商、采购商、中外记者、知名企业代表等各界人士参加第二届敦煌文博会，共享文化盛宴，被国内外誉为“跨越时空的文明对话”。 丝路沿线各国建设“和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路”的美好愿景，通过敦煌文博会这一平台和窗口，得到了完美诠释和呈现，更为“一带一路”沿线国家和地区深化合作、加快发展增添了动力、提供了机遇。

四、中国建筑与政府合力，以蓝色力量创敦煌奇迹

在一年多来的敦煌文博会场馆建设中，施工单位仅用10天就调齐了施工队伍，参建人员战严寒、斗酷暑，加班加点、夜以继日，最终按期完成了建设任务，并在施工过程中采用全三维数字化并行工程设计，大面积使用装配式建筑技术，11个省直部门、4个国有企业和酒泉、敦煌两级党委政府抽调52名专家型领导和技术型干部全力保障工程建设，超常规不超程序，使不可能变成了可能，打造了中央城市工作会议后城市建设的一个典范。

下一步，各级领导干部要进一步提高政治站位，站得更高、看得更远、谋得更实，深入学习领会贯彻习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲精神，把“一带一路”伟大战略构想落实到具体项目上，加强丝绸之路沿线国家经济文化交流，大力促进国际产能合作，以实际行动与党中央保持高度一致。要认真总结场馆建设过程中的好作风、好经验、好措施和优良的作风精神，全力推进敦煌文博会各项工作。要立即启动2017年丝绸之路（敦煌）国际文化博览会各项筹备工作，充分利用和发挥这一重大文化盛会的平台作用，唱好经贸合作的“大戏”，在去年首届敦煌文博会“雪中送炭”的基础上做到“锦上添花”，在去年取得成功的基础上取得今年的圆满成功。同时，要积极参与筹备今年将在敦煌举办的“一带一路”国际媒体论坛、世界法官论坛等重大会议，促进我省对外文化交流，展示良好对外形象，推进“一带一路”倡议在我省的加快实施，为贯彻落实习近平总书记的重要指示，实现好省第十三次党代会确定的各项奋斗目标尽心竭力。 甘肃省委副书记、省长林铎一行视察项目，热情赞扬了中建及中建八局的铁军精神。林铎对韩天一行说，中建在敦煌文博会场馆项目创造了敦煌速度、敦煌奇迹，而且保证了工程质量和品质。但这个奇迹来之不易，一线的建设者经受住了极限工期的挑战，付出了难以想像的辛劳，中建八局不愧为铁军。

五、中国建筑不忘初心,传承红色基因

古语云，不忘初心，方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念，是困境时履行的责任与担当，传承红色基因，靠的是与时俱进的学习教育。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，在全党开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，为弘扬优良传统、唤醒红色记忆发挥了重要作用。要坚持以“两学一做”学习教育为契机，重温红色经典、继承红色传统，以学促做、学做合一，在传承红色基因中做一名合格的共产党员。要坚持把弘扬延安精神作为党性锻炼的压舱之宝，引导干部群众从身边典型、日常点滴中传承红色基因，让红色基因成为党员干部的思想之魂、精神之魂。要坚持把开展红色主题实践活动作为培育践行社会主义核心价值观的重要方式，让红色基因转化为全体公民的价值选择，凝聚起向上向善、奋发有为的正能量。

中国建筑虽然组建于1982年，但成员企业大多具有65年的历史，在新中国诞生之初，百废待兴之时，中国建筑各成员企业遵循党和国家的统一指挥和调遣，责无旁贷参加了一重、一汽等为代表的156个国家重点项目及一大批国家基础设施工程建设，完成了一大批重要国防军工建设项目和一大批国家重点工程，为祖国社会主义事业做出了巨大贡献。形成了“艰苦奋斗、英勇顽强、不怕牺牲、为国奉献”的铁军精神，被誉为“南征北战的铁军、重点建设的先锋”。1983年基建工程兵

21、22支队集体转业加盟中国建筑，更是传承了军队能吃苦、乐奉献、重执行等精神，在为新中国工业奠基中，中国建筑注入了“为国家担当、为人民奉献、为民族争光”的红色基因。

甘肃省委副书记、省长林铎一行视察项目，热情赞扬了中建及中建八局的铁军精神。林铎对韩天一行说，中建在敦煌文博会场馆项目创造了敦煌速度、敦煌奇迹，而且保证了工程质量和品质。但这个奇迹来之不易，一线的建设者经受住了极限工期的挑战，付出了难以想像的辛劳，中建八局不愧为铁军。

中建作为大国央企始终不忘初心，是融入并传承在中建人血脉中的“红色基因”。唯有如此才能更好的发挥党工委的政治引领作用，坚持党的领导与企业治理相结合，将中国建筑的政治优势转化为推动企业做强做大做优的竞争优势，为集中攻坚重大项目、更好履行社会责任提供精神动力和组织保证。

六、中建秉持绿色发展理念所向披靡

9月26日上午，“一带一路”与绿色发展论坛——在兰州大学逸夫生物楼学术报告厅举行。论坛围绕“‘沙漠都江堰’到沙产业崛起”的生态建设主题，系统论述了沙害、防沙、治沙、用沙等相关话题。甘肃省政协副主席张津梁到会发表致辞，包括中国科学院院士、中国工程院院士在内的十余位国内外嘉宾受邀进行演讲。甘肃省科协副主席陈炳东主持会议。

张津梁在致辞中指出，在“一带一路”建设中，甘肃如何落实中央提出的“五大发展理念”，特别是绿色发展理念，是我们面临的重要课题和历史任务。打造丝绸之路经济带甘肃黄金段，绿色发展是关键。甘肃必须始终坚持绿色发展取向，必须深入实施生态屏障行动。 在本届论坛上，专家学者们结合“一带一路”特别是丝绸之路甘肃黄金段的具体实际，围绕生态文明建设核心议题，就推进绿色富国、绿色惠民、绿色生产，形成绿色价值取向、绿色思维方式、绿色生活方式等问题进行了深入探讨。

国务院参事、科技部原副部长刘燕华，中国工程院院士南志标，伊朗农业与自然资源研究中心主任贝赫鲁兹·安博普等专家做了主旨演讲；中国科学院院士程国栋等专家学者参加会议；甘肃建投集团副总经理张志明等专家学者和企业家围绕绿色发展议题，结合各自工作实际进行了发言交流；中科院西北生态环境资源研究院副院长冯起派助手代为发言。

刘燕华做了题为《对绿色创新的战略思考》的发言，南志标做了题为《丝绸之路经济带与草地农业的发展》的发言，冯起的助手代做了题为《沙漠都江堰与绿色发展》的发言，张志明做了题为《荒漠化防治——工程与生物治沙的探索和实践》的发言。先后发言的嘉宾共有十余位。

甘肃治理荒漠化基金会常务理事长刘杰华指出，生态之于甘肃，就像水之于生命。甘肃既要抢抓“一带一路”机遇发展经济，努力完成到2020年与全国一道进入小康社会的目标，也要更加重视生态建设，既要金山银山，也要绿水青山。改善甘肃省生态环境，首当其冲的是要进行荒漠化治理。

沙漠都江堰工程正是甘肃进行荒漠化治理的典范之作。由碧泊产业投资建设的沙漠都江堰工程，挡住了沙漠东进的步伐，保护了敦煌。工程还曾分流特大洪灾泥石流，避免了一场毁灭性的灾难，使阳关古城消失的悲剧没有重演。碧泊产业投资于敦煌阳关，建设敦煌飞天生态产业科技园，历尽十年艰辛，修建起沙漠都江堰。为此，移动沙丘石山500多座，开凿挖运分洪河道13条，拉运沙石料一亿多立方米，生态治理面积达到56平方公里，把吞蚀阳关危及敦煌的沙漠推后5.6公里，新增可利用水资源2000多立方米，为我国干旱地区内陆河流域生态修复创建了一个新模式。 根据“丝绸之路（敦煌）国际文博会筹备领导小组”会议决定，由甘肃省可持续发展研究会申报的“‘一带一路’与绿色发展论坛”列入敦煌文博会系列分项活动，冠名为“丝绸之路（敦煌）国际文化博览会系列活动——‘一带一路’与绿色发展论坛”。

七、中建顺应一带一路浪潮，与世界接轨

一带一路是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路，沿线各国要想同呼吸、共命运，首先要互联互通，这就需要中国与沿线国家在基础设施建设领域展开互利合作。

据统计，丝绸之路经济带总人口近44亿，涉及65个国家和地区，东边牵着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈，是世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊，其建设规模前所未有。

面对这样一个庞大而战线极长的区域，中国建筑自2013年一带一路倡议提出以来，快速反应、积极布局，至今，已经在沿线的45个国家或地区布点。

在基础设施建设领域，27亿美元的埃及新首都项目、37亿美元的澳大利亚西澳省基础设施一揽子项目总承包框架协议、29亿美元的巴基斯坦白沙瓦-卡拉奇高速公路（苏库尔-木尔坦段）、斯里兰卡南部道路沿长线、文莱淡布隆大桥CC4标段等一批影响力极大的项目浮出水面。

“一带一路”倡议以来，中国建筑立志做践行“一带一路”倡议的代表者和领先者，实现投资、建设、运营一体化服务价值链的组织者和领导者，积极调整战略布局，强化“大海外”平台作用，充分发挥30多年积累的国际化资源，初步形成覆盖亚太、非洲、欧洲、拉美地区重点和热点国家市场的营销网络，以国内外一体化为基础，积极探索各种经营模式，释放生产力，增强竞争力。通过投资带动获取项目，通过并购补足短板，实现投资建设运营一体化。 市场化经营仍然是中国建筑保持海外竞争力的重要因素。坚持市场化运作，迎接市场风浪。在服务好“一带一路”建设外，中国建筑一直将提升国际公开竞争水平作为企业海外核心能力加以锤炼。

八、中建秉持大国风度、大国温度以及大国态度

用社会主义核心价值体系强化队伍建设，塑造爱国忠企的“主心骨”，中建集团党组坚持用社会主义核心价值体系来增强中建人的党性修养，使坚定的理想信念成为中建人识大局、辨方向、明是非的“主心骨”。

共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（以下简称“一带一路”）的宏大构想，是新一届中央领导集体统筹国内国际两个大局作出的战略决策，是我国与全球经济深度融合、在更高层次上嵌入世界产业链条的战略载体。特别是在中国经济进入“新常态”的情况下，“一带一路”为中国企业国际化发展开辟了更加广阔的舞台。

然而自萨德**以来，国际上就中国是否有大国风度起了不少的争议，也正直此时习主席的“一带一路”给中国建筑带来了机遇与挑战，在中国与全球经济合作的当下，作为全球最大的建筑投资建设集团，中国建筑承建了全世界一半以上的超高层建筑。乘着“一带一路”倡议的东风，中国建筑正把“中国高度”带出国门，也将中国的大国风度带出了国门。

在“一带一路”涉及的65个国家中，中国建筑已在43个国家布局布点，其中，基础设施互联互通规划中涉及的22个国家中，中国建筑已进入14个。在“一带一路”沿线市场，正在推进多个项目。合同额为27亿美元的埃及新首都建设一篮子总承包合同就是其中一项成果。此外，中国建筑研究加大国别市场对国内子企业的开放力度，增强子企业参与国际业务的积极性和主动性，对具备国际化经营能力的二级子企业实行授权制度，在统一的市场统筹之下，给予国际化经营的自主权。在国内市场配合方面，中国建筑推动战略性区域化经营，统筹全集团资源，发挥地域、资源和专业优势，有针对性地对子公司进行战略定位，实现内外联动。占领“一带一路”沿边、沿海、沿途节点城市，如广东、广西、云南、贵州、陕西、甘肃、新疆、内蒙古等地，陆续与甘肃省、陕西省签订了战略合作协议，并启动了千亿级的“丝路基金”，并以中建新疆建工为主力，向中亚地区辐射。

同时中建也通过一个个的项目，也有如2015年，由中国援助，用中国技术、中国标准、中国施工企业来建设的刚果（布）国家1号公路建成通车。由此，两地交通时间缩短到四分之一，运输量增加了10倍，在这类项目上更是将中国的大国温度与大国风度带到了国际社会上。

中建集团必将持续的在党的领导下，在海外市场中，将更多的大国风度、大国温度以及大国态度带给国际社会。

九、中建牢记自己的使命，不忘初心继续前进

（一）担当 人类桥梁

经时代变迁风雨如磐，历久弥新；任时光雕琢千锤百炼，超然卓越；凭风雨变幻驭势乘风，顺而有为，中建已然在风风雨雨中走过了35个年头。

35年的薪火传承，35年的创新跨越，35年的砥砺奋进……

从组建伊始至今成为全球最大的投资建设集团，中国建筑走过了一条创业、立业、兴业的发展之路，合同额、营业收入、利润总额、资产总额等主要经济指标增长超过300倍，实现了“每十年多环比增长10倍”的快速发展目标，刻画出一条不断跨越的绚丽曲线。

尤其是近五年，中国经济进入新常态，面对严峻的宏观经济形势，中国建筑发展势头不减、力度不逊、品质不降，营业收入突破万亿，再造一个中国建筑，在世界500强排名中上升至24位。

中国建筑的经营业绩遍布国内及海外一百多个国家和地区，业务布局涵盖投资开发（地产开发、建造融资、持有运营）、工程建设（房屋建筑、基础设施建设）、勘察设计新业务（绿色建造、节能环保、电子商务）等板块。在我国，中国建筑投资建设了90%以上300米以上摩天大楼、3/4重点机场、3/4卫星发射基地、1/3城市综合管廊、1/2核电站，每25个中国人中就有一人使用中国建筑建造的房子

可以说现在的中建已经彻底的担当起了人类桥梁的使命与责任，为中国乃至全世界人类做出了杰出的贡献，以后也必将在更加努力的造福于民，造福于世界。

（二）担当 名族脊梁，秉承钢的强度，以铮铮铁骨，立于天地之间

天下将兴，其积必有源，为一种使命而生，为一种精神而生，为一种责任而生。在为新中国工业奠基中，中国建筑注入了“为国家担当、为人民奉献、为民族争光”的红色基因。

追根溯源，早在1960年2月国务院正式成立中国建筑工程公司，此后长时间承担对外经援建设任务。改革开放以后，国家着手重新组建中国建筑工程公司，赋予新的历史使命：开展海外经营，为国家赚取外汇。1979年6月，中国海外建筑工程有限公司在香港注册成立。从此，中国建筑开始了“走出去”的艰辛之路。

红色基因源于“古”而成于“今”。35年初心不改，35年使命不怠……

在参与921-520航天工程建设中，克服极端恶劣环境，锤炼出了“艰苦创业、科技为先、忘我奉献、铸造精品”的“大漠精神”；

在奥运工程的保障中，进一步深化了“为国担当、为国争光”的时代担当精神；

在利比亚万人万里大撤离中，更是彰显了大国央企的责任风范；

在G20杭州峰会会场和敦煌文博会主场馆建设中，创造的是绝无仅有的奇迹，塑造的是攻坚克难的宝贵品质；

……

正如一名中建员工在日记里写到：“为了梦想，我们把青春挥洒在山高水长；为了梦想，我们用脚步丈量每一片大漠荒凉……”

这种豪迈，感发于声，更践于行。为了建设祖国的梦想，几代中建员工的拼搏与奋斗、奉献与开拓，传承的是一脉相承的精神谱系，绘就了红色基因的精神底色。抗震救灾精神、奥运精神、铁军精神、争先精神、超英精神……为红色基因注入了新的内涵。

这一切一切正是中国建筑为民族的担当，也唯有如此才能如那钢铁一般，概以铮铮铁骨而立于天地之间。

（三）担当 社会栋梁，秉承钢的塑性，以仁爱之心，撑起广阔绿荫 一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，中国建筑作为中央企业，除了为民族展示自己的铮铮铁骨之外，更应该担负起更多的社会责任，为中国特色社会主义的伟大复兴尽自己的绵薄之力，在天灾人祸面前更要以仁爱之心为同胞们撑起更加广阔的绿荫。

汶川救灾、玉树援建，中国建筑冲锋在前；天津港爆炸、深圳滑坡等事故抢险，中国建筑义无反顾；定点扶贫、捐资助学，中国建筑义不容辞；承建保障房、建设美丽中国，中国建筑责无旁贷。中国建筑积极履行社会责任，每年为120万农民工提供就业机会，带领500万农村人口奔向小康……

九、中建以强大创新业务和细节品质创造奇迹

（一）

对于中国建筑而言，没有创新就没有可持续发展，没有创新就不可能全球领先。全方位、多领域的全面推荐科技创新的中国建筑，几乎在全部基础建设领域正昂首前进。12月10日，中国建筑旗下中建港务建设有限公司主承建的全球规模最大的自动化码头——上海洋山深水港四期码头正式开港投入试生产，该码头采用代表当前国际集装箱码头技术最高水平的全自动化集装箱码头建设方案，同时也标志着中国港口建设由“建”造向“智”造挺进。

创新业务，代表了中国建筑的未来。绿色建造、智慧建造、建筑工业化三大重点研发方向取得重要成果。敦煌丝路文博会主场馆项目，采用 BIM 技术，应用“装配式建造+EPC”的方式，最大限度地利用中建数字化平台，仅用 8 个月时间就完成了常规需要 4 年才能建成的项目，创造了“敦煌奇迹”，成为中国建筑创新业务的典型案例。仅仅过了几个月，“敦煌奇迹”再次被中国建筑自己超越，其下属公司仅用6个月，就在福建省莆田市建成了被视为21世纪海上丝绸之路重要文化枢纽、总建筑面积4.6万平方米的“世界妈祖文化论坛”永久性会址。水务、环保、电子商务，为中国建筑绿色发展拓展了“新蓝海”…… 除此之外，通过科技创新的不断推动，截至目前中国建筑承接了中国单个规模最大项目——西安综合管廊PPP项目、中国最大规模的装配式综合管廊项目——四川绵阳科技城集中发展区核心区综合管廊及市政道路建设工程（PPP）项目，中国建筑主、参编了近10项国家和行业管廊标准，同时主编了北京、湖北、陕西、宁夏等多个地方管廊标准，这些标准包括综合管廊设计、施工、验收等工程建设全过程，展现了中国建筑在国内城市综合管廊领域的综合实力。

学以创新，举一反三。宜昌市伍家岗长江大桥主跨1160米，是中国建筑承建的首座跨长江千米级跨径悬索桥，中国建筑将房建领域的科技成果嫁接到桥梁领域，研究应用桥塔快速施工平台和新型桥塔施工平台，通过双模板体系、整体性框架体系、支承系统改变与优化桥梁行业塔柱施工技术，提高工程建设效率，建立完善了桥梁施工的标准化体系。

（二）

吕近溪曾说过这样一句话：“图大者，当谨于微。”意思是说做大事的人，对于每一件细微的事也应当十分谨慎。 的确，古往今来凡人品高尚者，他们的一举一动间皆是自己的个性，倘若有细心者稍加观察，便可得出这人的处世态度和人品如何。正如中国有一句老话“三岁看到老”，也正说的是这个道理，恰恰是于细微处，方可品出真正的人品，看人都已如此，更何况看一个企业，。

再说“千里之堤，溃于蚁穴”，纵观《二十四史》，朝代更替，必源于统治者生活糜烂，作风腐化;国家机器千疮百孔，近于瘫痪;生灵涂炭，民不聊生。“防微杜渐”，至理名言。唐太宗，旷世明主，每天还得照魏征这面镜子，时时自省，勤政爱民，方有贞观之治的景象。唐玄宗，耽于酒色，不理朝政，国势日衰，终不免“安史之乱”。也许很小的生活细节，就可能改变一个王朝的命运，甚至改变历史。正因为如此，我们才更应该注重细节之处，忽视细节，遭受失败。这是无法辩驳的道理。细节不细，生活中的我们不能漠视细节，因为细节孕育成功。在生活节奏日益加快，社会分工越来越快的今天，细节显的更多种。从某种意义上说，生活就是由一个个细节组成，没有细节就没有生活。我们常常为没有重视某细节而付出惨重的代价，我们也常常因为重视细节而成功。细节背后是人生，是事业，是国家的荣誉。袁隆平的杂交神话，“神州六号”的美丽轨迹，无不是细节铸就的。生命因为有了细节，才充满了惊喜!

十、新征程下继续不忘初心，造福于民

迈向新征程，使命更艰巨。以转型升级推动绿色发展，是中国家建筑要用作为来回答的时代课题，能否抓住“窗口期”机遇，更将面对无尽的挑战和压力。

随着中国特色社会主义进入新时代，中国建筑进入了以改革促发展、以创新促转型的新阶段。我们将以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，紧紧围绕党的十九大的重大部署和中央经济工作会议关于建筑领域的明确要求，以构建新时代现代化建筑体系为目标，坚定不移完善中建体制，坚定不移深化中建改革，坚定不移推动统中建创新，全面提升创新能力、质量和服务水平，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利提供坚强保障。

征程万里风正劲，潮头勇立又一年。2018年是贯彻党的十九大精神的开局之年，是改革开放40周年，是决胜全面建成小康社会、实施“十三五”规划承上启下的关键一年。各级人员要全面贯彻党的十九大精神和中央经济工作会议精神，紧扣我国社会主要矛盾变化，按照中国建筑发展高要求，坚持不懈完善建筑体制，坚决打好惩治统计造假攻坚战，持续深化重点领域建筑改革，推动新时代现代化统计调查体系建设迈出坚实步伐。

蓝图已经绘就，实干成就梦想。让我们更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举新时代中国特色社会主义伟大旗帜，不忘初心、牢记使命，勇于担当、乘势而上，在新时代中国特色社会主义伟大实践中焕发新生机、展现新作为、续写新篇章！

推荐第2篇：中国建筑

管理信息系统战略分析——中国建筑一局（集团）有限公司

1.公司简介

2.公司主要业务

3.公司组织结构及相应职能

4.公司战略

5.信息系统战略环境分析（内部环境和外部环境）

6.信息系统战略方案

7.信息系统战略方案选择分析

8.信息系统战略

9.解决问题

（1）为什么上述公司或组织需要建设管理信息系统？ （2）分析信息技术给上述公司或组织有什么影响？

（3） 用战略分析方法分析上述公司或组织应该采用何种信息系统的战略？

1． 公司简介

中国建筑一局集团是一家具有国家特级工程总承包资质，集设计、科研、施工、安装、物流、房地产开发于一体，跨行业、跨地区、跨国境、多元化经营的大型建筑企业集团，前身是1953年为建造第一汽车制造厂而组建的建筑工程部直属工程公司。1997年8月1日，作为国务院建立现代企业制度百家试点企业中唯一的一家建筑企业，正式改制为“中国建筑一局（集团）有限公司”，并以其为母体组建了“中国建筑一局集团”。

中国建筑一局集团现有全资企业和控股企业30余家，在国内各区域和主要城市设立分公司、办事处40余家，市场范围遍及全国，并涉足俄罗斯、美国、澳大利亚等20多个国家和地区，并与法国SAE、德国豪赫蒂夫、日本大成建设、韩国GS建设等国外著名建筑公司保持长期合作伙伴关系。中国建筑一局集团是全球最大房屋建筑承包商、中国最大建筑房地产综合企业集团和最大国际工程承包商——中国建筑股份有限公司的重要骨干企业，全集团2009年合同额超过370亿元、营业额超过240亿元，位居中国500家最大经营规模建筑企业的前列。

中国建筑一局集团具有行业领先的科技研发能力和设计能力，拥有省部级企业技术中心和国家级建筑节能实验室，在超高层施工、钢结构施工、地铁工程施工、超净化工程、大型球冠焊接等多个领域具备核心竞争优势，已达到国际先进水平。近年来，中国建筑一局集团共获得省部级以上科技进步和发明奖200余项次、建设部绿色建筑创新奖3项，拥有国家级工法19项、专利98项，主参编国家标准6项、行业和地方标准27项，荣获全国建筑业科技进步与技术创新先进企业，荣列全国建筑业科技领先百强企业第五名，是推动行业技术进步的重要力量。

中国建筑一局集团推行“总部服务控制、项目授权管理、专业施工保障、社会协力合作”的项目管理模式，以集团综合实力为后盾，充分发挥总部对项目的支持保障能力和服务控制能力，对项目进行统一的施工方案策划、质量策划、CI策划，以“只有不同的业主需求，没有不同的项目管理”为标准，全力建设“项目精品连锁店”；恪守“用我们的承诺和智慧雕塑时代的艺术品”的质量理念，坚持“过程精品、动态管理、目标考核、严格奖罚”的质量运行机制和“目标管理、创优策划、过程监控、阶段考核、持续改进”的创优机制，全力倡导全员全过程“零缺陷管理”的质量文化，打造“精品工程生产线”。

中国建筑一局集团以诚信为核心价值观，奉行“今天的质量是明天的市场，企业的信誉是无形的市场，用户的满意是永恒的市场”的市场理念，追求“至诚至信的完美服务，百分之百的用户满意”。以一贯的高效、优质服务和重合同、守信誉的严谨作风赢得了广大客户、行业主管部门、金融机构的充分信赖，先后荣获全国五一劳动奖状、全国用户满意施工企业、全国优秀施工企业、北京市守信企业、北京质量效益型企业等荣誉称号，长期拥有AAA级信用等级证书，是国内唯一荣获全国质量管理奖、国家质量管理卓越企业的建筑企业。

中国建筑一局集团近年来承建了中国国际贸易中心、国家游泳中心、上海环球金融中心、全国人大会议楼、中国工商银行总行办公楼、上海中银大厦、中国国际展览中心、北京燕莎中心、北京嘉里中心、大连希望大厦、北京LG大厦、奥林匹克网球中心、沈阳奥体中心等一大批精品工程，目前在建的工程有全球最高钢筋混凝土结构建筑、欧洲第一高楼俄罗斯联邦大厦工程、中国最高钢筋混凝土结构建筑、浙江第一高楼温州世贸中心工程、北京市最高建筑中国国际贸易中心三期工程、华北第一高楼天津津塔工程、北京地铁4号线、沈阳地铁1号线、中央电视台新址等众多标志性工程。累计荣获中国建筑工程鲁班奖31项、国家优质工程奖23项、詹天佑奖3项，省部级以上工程质量奖500余项次。 中国建筑一局集团集56年“建筑铁军”光荣传统和现代经营管理理念于一身，积极建设具有凝聚力和包容性的企业文化，注重与业主的文化交汇和感情融合，以“建一项工程，创一座精品，交一批朋友”为目标，追求在愉悦的合作中与业主的共同促进，共同发展。

2． 公司主要业务

● 房屋建筑工程

中建一局集团组建于1953年，由承建中国第一汽车制造厂为起点，依靠以房建为主，带动多元经营的发展模式，发展成为今天具有两个国家特级房屋建筑工程总承包资质的大型建筑企业，共有10家具有土建资质的子公司，市场范围遍及全国。

● 基础设施

中建市政建设有限公司（简称“中建市政”）是世界五百强企业之一——中国建筑股份有限公司旗下的专业化集团公司，是中建系统市政优质资源重组整合的产物，肩负着统筹中建系统市政专业领域发展的历史重任。中建市政的血液里流淌着“中国建筑”优秀的企业文化、先进的管理理念、高效的运行机制，打造国内市政专业旗舰、铸就世界知名品牌、创造中国建筑新的持续性经济增长点，是中建市政与生俱来孜孜以求并不断迈进的奋斗目标。

● 安装

中建一局集团安装工程有限公司是中国建筑工程总公司第一工程局所属的从事大型建筑安装工程的国有壹级施工企业，具有建筑安装工程施工总承包壹级资质。施工能力覆盖石油化工、城市公用设施、机械制造、电子、汽车、建材、食品、制药、仓储、机场等行业的民用建筑和通用工业的建筑、安装及锅炉、压力容器、压力管道安装等施工领域。

● 钢结构

中建一局钢结构工程有限公司是隶属于中国建筑一局（集团）有限公司的专业工程承包公司，具有钢结构专业施工承包一级资质和轻钢设计甲级资质，是建设部中国建筑金属结构协会批准的建筑钢结构工程制作、安装定点企业。公司在册职工427人，其中46人拥有高级专业技术职称，93人拥有中级专业技术职称，2人取得博士学位，9人获得硕士学位，管理人员均以本科毕业生为主，并聘请了多位社会上知名度较高的结构、焊接、设计方面的专家，为公司的生产经营提供技术支持。（站在集团角度这段是否能展现实力）公司的大型钢结构加工厂拥有先进的加工设备，可满足各类结构类型的钢结构加工制作需要。

● 装饰

中建一局集团装饰工程有限公司隶属于中国建筑一局（集团）有限公司，具有建设部核准的建筑装饰甲级设计资质，以及建筑装修装饰工程专业承包壹级、机电设备安装工程专业承包贰级、房屋建筑工程施工总承包叁级等资质；是集建筑装修装饰、机电设备、房屋建筑设计与施工，装饰材料加工、生产、设计、销售，咨询服务为一体的大型国有综合性施工企业。公司通过多年稳步发展，在国内建筑、装饰行业中具有较高的声誉和良好的信誉，是全国装饰行业100强企业。

● 房地产 ● 设计

3． 公司组织结构及相应职能

4.公司战略

国际业务发展战略

一、国际业务目标市场定位

根据国家“走出去”战略和总公司战略部署，结合国际建筑市场的客观需求和中建一局集团的核心能力，我们确立了中建一局集团国际业务目标市场定位。

 地区定位

当前国际建筑市场可以划分为处于不同发展水平的三个级次市场：一是处于高度发展水平的欧洲及美、加、日本、澳大利亚等发达国家的建筑市场；二是处于中等发展水平并快速增长的东南亚、中东和非洲、拉丁美洲等相当一部分发展中国家的建筑市场；三是处于低水平并尚无明显增长的亚、非、拉部分落后地区的建筑市场。目前，中建一局集团国际业务目标市场的将地区定位为第二级次市场。

 层次定位

对外工程承包业务可以划分为劳务输出、技术与管理输出、建材与设备输出、建设资本输出四个发展层次。目前，中建一局集团国际业务已从八十年代初的以劳务输出为主逐步转变为技术与管理输出、建材与设备输出相结合的发展层次，并开始向建设资本输出的层次发展。

 项目定位

为规避项目资金风险、提高项目运营质量，中建一局集团国际业务项目定位坚持以下原则：一是首选我国企业或机构对外投资的建设项目；二是积极跟进由著名国际组织和跨国企业贷款、投资或承包的工程项目；三是明令禁止介入各种“超风险”项目和“陷阱”项目。

二、俄罗斯目标市场定位

根据中建一局集团国际业务目标市场定位，结合集团以往海外开拓的经验和教训，中建一局集团决定将俄罗斯及中亚五国作为目标市场，确立了“立足俄罗斯、辐射中亚”的战略方针。

 开拓俄罗斯市场的基本思路

积极建立有效的信息渠道，推进人员使用的属地化，深入了解当地的有关法律法规，密切跟踪工程信息，为开拓俄罗斯建筑市场奠定基础。

从长远发展角度出发，实施“以质取胜”战略，保证工程质量，树立中国承包工程服务的良好形象，在俄罗斯建筑市场上站稳脚跟，分步骤、有秩序地开拓俄罗斯建筑市场。

 俄罗斯市场经营模式 “十一五”初期，按照总公司的整体安排，中建一局集团将在俄罗斯成立中国建筑（俄罗斯）公司，逐步构建集团总部代表总公司管理决策和资源支持、海外公司实施海外区域市场开拓和多项目运营管理、项目经理部实施项目运行的三级运作模式。

 俄罗斯市场建设与拓展

“十一五”时期，重点实现市场培育和对当地市场环境的深度适应，通过结构总承包管理优势，实现多专业承包、项目施工总承包、EPC承包以及适应国际承包工程发展趋势，尝试或推动BOT承包模式。

在人才建设方面，通过对管理人员的综合培训，培养适应国际市场需要的综合性人才，并由操作层逐步向管理层提升，由国内管理人员输出为主，向聘用当地管理人员过渡，实现真正意义上的国际化、全球化企业。

依托联邦大厦项目为市场开拓基础，通过2年的项目施工建立起企业的形象，并在随后的3年内实现企业的整体提升和市场经营突破。

 集团国际市场结构

在联邦大厦项目成功实施的同时，实现俄罗斯建筑市场经营的重大突破，利用行政和市场两个手段，整合和集聚集团各单位的海外开拓能力，加速子公司“走出去”步伐。在各单位中构建适应国际业务发展的组织结构，打造高素质的国际工程实施团队，不断强化和巩固中建一局集团国际化大公司的实力和形象。

三、国际业务管理模式

坚持将国际业务视为集团主营业务的延伸和提升，延伸意味着必须以集团主营业务管理体系和工作流程为基础，构建国际工程管理体系；提升意味着必须适应国际市场环境和当地游戏规则，提升国际化管理能力。

当前，我们将中建一局集团国际业务管理模式确定为：海外管理机构作为管理和实施的主体，国内集团总部作为决策管理和资源保障中心。

推荐第3篇：中国建筑史

中国建筑史

目录

 中国古代建筑的特征  古代建筑发展概论  城市建设  住宅与聚落

 宫殿、坛庙、陵墓(空间秩序)  宗教建筑

 园林与风景建设(看与被看)  建筑意匠(天人合一)

1 城市建设

古代城市三个基本要素：统治机构、手工业和商业区、居民区  第一阶段：原始社会至夏商周

郑州商城、偃师商城、安阳殷墟

特点：各要素的分布处于散漫而无序的状态，中间有大片空白地段相隔。

 第二阶段：春秋至汉

《考工记》

特点：中国历史上第一个城市发展高潮。全城被分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业手工被限制在一些定时开闭的“市”中，统治者们的宫殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门和市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。

 第三阶段：三国至唐

曹魏邺城

特点：开创了一种布局规划严整、功能分区明确的里坊制城市格局。  第四阶段：宋代以后

北宋汴梁 特点：取消夜禁和里坊制。

2 汉长安

1、在秦咸阳原有的离宫——兴乐宫的基础上建立起来，其后陆续增建未央宫、城墙、桂宫等建筑。

2、城市布局不规则。

3、每面都有三座城门。

4、在东南与北面郊区设置了7座陵邑。

北魏洛阳

1、在西晋都城洛阳的废墟上重建。

2、有外郭、京城、宫城三重。

3、北依邙山，南临洛水，地势较平坦，自北向南有坡度向下。

4、用水主要依靠洛水。

5、树木众多。

6、宫城偏于京城之北，京城位于外郭中轴线上。

7、里坊制。

4 南朝建康

1、地势险要，风物秀丽，有龙盘虎踞之称，布局不规则。

2、城内河道众多。

3、绿化程度高。

5 隋大兴（唐长安）

1、将官府集中于皇城中，与居民市场分开，功能分区明确。

2、大体上仿照北魏洛阳城，但更完整。

3、开广通渠。

1、设东西市。

2、里坊大小不一。

3、庙宇众多，市民娱乐生活场所极为有限。

4、街道宽阔，以土路为主。

5、街景十分单调。

6、城市排水、运输问题明显。

6 隋唐东都洛阳

1、地势平坦，布局整齐。

2、规模比长安略小。

3、宫城位于西北

4、北依邙山，洛水自西向东贯穿全城。

5、漕运比西安畅通。

6、洛阳皇城内城墙特别多。

7 宋东京

1、逐步扩建而成，建筑密度高，土地利用率高，人口众多。

2、防火问题突出，设立消防队和瞭望台。

3、宫城前御街宽阔，两旁有御廊。

4、商业发达，夜市兴旺，通宵达旦，市场分散取代市场集中。

5、四水贯都，运输繁忙。

6、彻底废除里坊制，由街巷制取代。

7、官府衙署同时分布于城内外。

元大都

1、以宫城皇城为中心。

2、地势平坦，道路系统规整，成方格网，城的轮廓接近于正方形。

3、城市的中轴线为宫城的中轴线，平面几何中心在中心

4、道路分为干道和胡同。

5、胡同以东西向为主，在两胡同之间再划分住宅基地。

6、市场分散。

7、设置排水沟渠。

8、全城的中心地带设钟楼和鼓楼。

9、皇城偏于城南，环绕水面展开，手法不同于传统布置方式，属元代创新。

10、皇城东南设太庙，西面社稷坛。

11、三重城墙：宫城、皇城、都城，都城城门共11座，门外又加瓮城，用砖砌筑。

9 明清北京

1、在元大都基础上改建。

2、舍弃大都北面荒凉地带，缩小城框，城墙向南移1里。

3、加筑外城，西、北、东三面无外城，形成凸字形平面。

4、注重城防，城门有瓮城、城楼，东南、西南角设角楼。

5、以皇城为中心，皇城平面为不规则方形，皇城内建筑内容庞杂，数量众多。

6、宫城位居全城中心部位，中轴线被宫廷建筑占据，附属建筑的布局按照的宗法礼制思想，并仿照南京宫殿，规模更宏伟严整。

7、全城有中轴线贯穿南北，两旁布置天坛、先农坛、太庙和社稷坛，体量宏伟，色彩鲜明，与市民住房强烈对比，强调帝王的权威和地位。

8、内城的街道坊巷沿用元大都的规划系统，内城干道以平行于城市中轴线的左右两条大街为主。

9、四个商业中心。

10 陵园建筑演变

 商代：妇好墓

不起坟，深埋，陵顶可能有享堂  战国：中山王墓

武陵横列布置，墓上设享堂，五堂同台，两道宫墙环绕  汉代：基本依袭秦制

 南朝：神道两侧立碑、神道柱、麒麟或辟邪各一对，享堂不存，规模减小

 唐代：因山为陵，上下宫制，南大殿建于陵园南门内为上宫（庙），山下设下宫（寝），以便供食

 宋代：规模小，受阴阳堪舆术之影响，陵台为方锥平顶土台，四面有陵墙、门、角阙，南面有神道，两侧石人石柱对立，献殿位于神墙南门中间空地，称上宫，陵的西北为下宫，陵区遍植松柏，以荆棘为篱

 明代：因山为陵，陵区集中，神道深远，遍植松柏，陵体、祭祀建筑串联在轴线上，形成二进或三进院落，更加突出了朝拜祭祀仪式的重要性，明楼是明代陵墓的独创  清代：沿袭明制，但各神道分立

11 佛塔

 楼阁式塔：仿我国传统的多层木构架建筑，出现较早，历代沿用数量最多，佛塔的主流，北魏时期使用木建筑的柱、枋和斗拱，并逐层向内收进，结构和外观都已中国化

平面上，唐以前为正方形，五代起八角渐多，六角形为数较少

结构上，早期楼阁式木塔和仿木的砖石塔只用一层塔壁结构，刚度欠强，后来改用双层塔壁，并增加一些加固措施，使塔身强度大为增加，

材料上，由全部使用木材，逐渐过渡到砖木混合和全部使用砖石，全木楼阁式塔在宋代以后已经绝迹

 密檐塔：底层较高，上施密檐5-15层（一般7-13层，用单数），大多不供登临远眺，意义与楼阁式塔不同，有的虽可登临，但密檐窗小，又不能外出，故观览效果不如楼阁式塔，材料一般用砖、石

北魏河南登封嵩岳寺塔（密檐塔最早实例、唯一十二边形塔、现存最早的塔）

平面上：隋唐多为正方形，辽、金多为八角形

外观上：辽、金的密檐塔在塔基和底层的装饰十分华丽，除了隐出倚柱、阑额、斗拱、勾阑、门、窗以外，还饰以天王、力神、塔幢和各种装饰纹样，与北魏等早期较简朴而具有若干外来影响的形式有很大差别

12

13  单层塔：大多为墓塔（北齐），或在其中供奉佛像（隋）

平面上：有方、圆、六角、八角多种

外观上：至唐代，其外形已大力模仿木构，隐出柱、枋、斗拱等各种构件

 喇嘛塔：分布于西藏、内蒙一带，多作为寺的主塔或僧人墓，也以塔门的形式出现，外观上，明代起塔身变高瘦，清代又添“焰光门”

 金刚宝座塔：在高台上建塔五座（中央的高大，四隅的矮小），仅见于明、清两代，台上或为密檐塔，或为喇嘛塔

 傣族佛塔：外观较细高而秀逸，极富当地民族风格，塔多单建，亦有群建者，见于云南傣族地区

14 宫殿建筑的发展阶段：

古代宫殿建筑的发展阶段：

1：“茅茨土阶”的原始阶段（无瓦、夯土台基、庭院式）

河南偃师二里头夏代宫殿、湖北黄陂盘龙城、商代中期宫殿、河南安阳殷墟商代晚期宗庙

2：盛行高台宫室的阶段（瓦、高台基）

凤雏西周早期宫室、秦咸阳宫、秦阿房宫

3：宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段（自由格局、园林气息）

西汉长乐宫、未央宫、北宫、桂宫、明光宫、建章宫 4：纵向布置“三朝”阶段（三朝、五门、左祖右社）

唐：含元、宣政、紫宸

隋：广阳门、大兴殿、中华殿

北宋：大庆、垂拱、紫宸

明：奉天、华盖、谨身

15 故宫的空间序列特点：（六庭院、三个高潮） 1：从大清门起经过六个封闭庭院后到达主殿：

大清门以北的“千步廊”组成一个狭长的前院，再接一个横向空间，形成丁字形平面，北端为皇城正门**，配有白石华表，金水河桥，形成第一个建筑高潮

2：进入**为一个较小的庭院，尽端的端门重复**的体量、形式，再进入一个狭长院落，轮廓丰富、体量宏伟的午门形成第二个建筑高潮

3：穿过午门内的太和门庭院后豁然开朗，过太和门，庭院更大，为一座近四公顷的正方形大广场，正中高台上为太和殿，由数座门、楼、廊庑环列拱卫，达到全局最高潮

16 园林与风景建设

(留园 为例)

1、全园大致分为四部分：中、东、西、北四部分。中部经营时间最久，是全园精华。

2、中部分东西两部分，西区为山池，东区以建筑庭院为主，两者情趣不同，各具特色。

3、山池一区，西北两面为山，山池主景因此向阳，中央为池，东西为建筑。

4、园内山林森郁，树种多样。

5、假山为土石相间，山石嶙峋，大意甚佳，主体叠石为黄石，大块文章，气势浑厚。

6、北山以可亭为构图中心，西山正中为闻木樨香轩，造型与尺度适宜。

7、池水东南成湾，池岸规整平直，稍显呆滞，绿荫距水面偏高。

8、池中以小岛和曲桥划出一小水面，形成一小景区，环境幽静封闭，与大水面形成对比。

9、池东一带重楼杰出，池南建筑高低错落，虚实相间，造型富于变化，色调温和雅致，构图优美。

10、西部土山上有云墙起伏，墙外枫林作为远景，层次丰富。

11、东区有庭院几处，主厅五峰仙馆宏敞华丽，庭院内叠湖石花台。

12、厅东为楫峰轩及还我读书处两小院，幽僻安静，楫峰轩庭院主景为石峰，环庭院四周为回廊，廊与墙间划分为小院空间，于窗口处布置竹石。

13、以冠云峰为观赏中心的建筑群，峰北有冠云楼作为衬托和屏障，登楼可远眺虎丘，为借景一例。

14、此园建筑空间处理最为突出。建筑空间大小、明暗、开合、高低参差对比，形成有节奏的空间关系，衬托各庭院特色，使全园富于变化和层次。

推荐第4篇：中国建筑史

中国建筑史

一、中国古代建筑特征

（一）原始社会建筑

1、旧石器时代

人类成群地居住在天然洞穴里或“构木为巢”传说(见庄子、韩非子等书)。后世发展为“干阑”式建筑。关于“穴居”，在北京市房山县周口店龙骨山发现北京人居住过的洞穴，距今已有70万年。这是

已知打制石器和用火的原始人解决居住所利用的天然洞穴。

2、新石器时代

这一时期的建筑，有穴居、半穴居地面建筑和干栏式建筑

穴居——横穴

甘肃省宁县阳土瓜遗址f10，它由门道及居室组成。门道宽1．5米，进深1米．高1．6米，顶部掘作弧度甚小的拱形。居室直径约4米。顶部合为穹隆形。地面先在底部置6厘米厚夯土，上抹草拌泥1厘米，表面再抹厚0．3厘米的白灰面。室内壁亦抹白灰。

 穴居——竖穴

河南省偃师县汤泉沟遗址，其口径与底径分别约为1．5米与2米，内壁作‘缓和上收的曲弧线。穴深稍高于人体高度(约2米)。穴中直立一木柱以支承覆盖穴口的屋顶，并兼作居者上下的爬梯。

由于它的内部空间狭窄， 上下也不方便，后来逐渐淘汰，改作储藏粮食或物品的窖穴，或作堆放垃圾的灰坑。

（二）夏商周建筑

1、夏代(公元前2070世纪～公元前1600) 二里头I号宫殿，廊院式建筑，主殿东西长30．4米、南北宽11．4米。

殿前为一广宽的庭院，周围有廊庑围绕。大门位于南方，宽达34米，有三条通道。大门与殿堂未完全对齐。小柱洞：擎檐柱、永定柱 未见瓦，“茅茨土阶”

2、商代(公元前1600年一公元前1046年)

1、到了商代，人们已经大量使用青铜器，生产力较前大为提高，青铜器的使用为木结构及版筑提供了很大的便利。

2、夯土房基，斜坡式散水，室内受潮湿的影响减小。

3、支承柱仍埋人夯土内，但已将柱底制成平面，而非原始社会的尖桩形式。

4、支承柱仍埋人夯土内，但已将柱底制成平面，而非原始社会的尖桩形式

3、西周(公元前1027～771年)

1 • 陕西岐山凤雏村遗址：最早的四合院,最早用瓦

• A、合院(廊院)形式 B、中轴对称，前堂后室，内外有别 C、已使用了瓦D、有排水陶管和卵石叠筑的暗沟

（三）春秋（公元前 770 世纪─公元前 476 年）

高台建筑出现 铁器使用

大块方砖用作铺地，空心砖出现，有半瓦当出土。

建筑装饰：“山节藻棁”，“丹楹刻桷(jue）” “楹,天子丹,诸侯黝（you）,大夫苍(青,深绿),士黈(tou，黄色);孔子骂宰予:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(抹灰)也”。

（三）战国、秦建筑（前475 –前589）

1、三层建筑，底层中为土台，外接木构外廊，

二、三层木构，均带回廊并挑出平台伸出屋檐。;秦咸阳宫一号宫殿遗址一层夯土、绕以回廊;二层中为二层主体建筑，西二室、东南一室、东北转角敞厅；绕以回廊仅为“西观”，与东观间有飞阁相连 • • • •

（四）汉代建筑 (公元前 206 年─公元 220 年) 国力强盛，建筑大发展，留存的建筑形象丰富（画像、明器、墓葬）多层建筑盛行楼居，大多为两到三层

五、

1、塔楼；住宅或坞堡的制高点，三至六层。有独立式和附建式；楼顶上可以嘹望，遇着有警，便“登楼击鼓，警告邻里”使相救助

2、特有的建筑形式：坞堡、崖墓、阙;坞堡;东汉出现了坞堡，与客家地区的土楼和土堡相似，坞堡在汉末至六朝盛行

（六）特有的建筑形式：坞堡、崖墓、阙

• 坞堡

• 东汉出现了坞堡，与客家地区的土楼和土堡相似，坞堡在汉末至六朝盛行

（五）三国、晋、南北朝（220-589 ）

1佛寺、石窟、佛塔盛行;佛寺的两种布局：;塔院型：源于佛教早期不设佛像，以塔为崇拜对象;宅院型：源于“舍宅为寺”，“前厅为佛殿，后堂为讲堂”

• 石窟寺的三种类型：塔院型;佛殿型;僧院型

• 佛塔;楼阁式塔：永宁寺塔;密檐塔：嵩岳寺塔;单层塔 2屋顶形态的演进:屋面凹曲;屋檐起翘

3斗拱的演进:柱枋规格化;拱端卷杀;人字拱盛行，直线——曲线;昂的出现

4细部装饰的外来影响:随着佛教艺术的流传，以印度、波斯、希腊的装饰传入中国

（六）隋、唐建筑

隋:两京，大兴城、洛阳城，规模宏大，规划严整、唐

 建造规模宏大。唐长安城是世界古代史上最大的城市。唐代的里坊、街道、寺院和单体殿堂都达到很大的尺度。

 建筑布局水平提高。 宫殿、寺院等建筑在空间组合上都注意突出主体建筑的。帝王陵墓变“堆土为陵”为“因山为陵”，以长列的神道前导空间，突出组群的纵深轴线

2  木构技术进入成熟阶段。木构件的形式和用料已呈现规格化的现象，可能已建立“以材为祖”的用材制度。斗拱成熟，多层出挑

 砖石建筑取得进一步发展。

唐代砖石塔已形成楼阁式、密檐式和亭阁式三种主要类型。

 建筑形象呈现雄浑、豪健的气质。屋顶宽平舒展，斗拱雄健有力，门窗朴实无华，梁柱加工体现力与美的统一，没有多余的装饰，鄙弃矫揉的造作。

七）1宋、辽、金建筑

宋；城市布局变化；建筑模数制，《营造法式》；建筑体量与屋顶组合丰富；建筑装修与色彩发展；砖石建筑再发展

84m，河北开元定县开元奇料故塔现存最高塔 开封佑国寺塔，最早的琉璃塔

2 辽：延续唐朝风格；唯一木塔 3、金 沿袭辽代传统，又受宋朝影响

（八）元明清建筑

元：内地出现喇嘛教寺院；木构建筑规模和质量降低：减柱法；取消室内斗拱；不用梭柱、月梁；弯曲木料

3 明： 砖的普遍应用：民居、长城、城墙、无梁殿；琉璃质量提木结构简化：斗拱结构作用减少，侧脚、生起消失，直梁直柱；建筑群布置成熟；私家园林发达

3、清 园林极盛

藏传佛教建筑兴盛 河北承德普陀宗乘庙

二、中国古代建筑的结构和构造 1 中国古代建筑的木构架：

抬梁式 抬梁式也称叠梁式。

其结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。房屋的屋面重量通过椽、檩、梁、柱传到基础（有铺作时，通过它传到柱上）。

使用范围甚广，在宫殿、庙宇、寺院等大型建筑中普遍采用，更为皇家建筑群所选，是我国木构架建筑的代表。

穿斗式 穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数起一排柱子，每柱上架一檩，檩上布椽，屋面荷载直接由檩传至柱，不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一榀构架。每两榀构架之间使用斗枋和纤子连接，形成一间房子的空间构架。有时为节约木材，也可由每根柱落地变成每隔一根落地，将不落地的柱子骑在穿枋上，而这些承柱穿枋的层数也相应增加。穿枋穿出檐柱后变成挑枋，承托挑檐。这时的穿枋也部分地兼有挑梁的作用。这种房屋一般是在檩上直接钉椽，椽上盖瓦，整个屋顶重量较轻，以保证防震性。能与抬梁式结构相比，穿斗式结构比较轻巧，用料也较经济。穿斗式结构主要用于南方建筑，椽上多不铺望板与泥背，而直接铺置屋瓦，因而使屋面荷载也较小。一般是在地面上拼装成一 完整的构架后，再竖立起来，加上横向的联系。因为檩子较细，檩间距约在一米以内。上面所铺椽子的直径也比较小。

井干式 一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。井干式结构需用大量木材，在绝对尺度和开设门窗上都受很大限制，因此通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架。中国目前只在东北林区、西南山

3 区尚有个别使用这种结构建造的房屋。云南南华井干式结构民居是井干式结构房屋的实例。它有平房和二层楼，平面都是长方形，面阔两间，上覆悬山屋顶。屋顶做法是左右侧壁顶部正中立短柱承脊檩，椽子搭在脊檩和前后檐墙顶的井干木上，房屋进深只有二椽。 2.大木作

大木作是指木构架建筑的承重部分。这是我国木构架的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩组成。同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。

梁：沿进深方向在柱上架设的水平承重构件。宋代称“栿”。明栿：显露的或在平棊（天花）以下的梁，称为明栿。 草栿：隐藏在平棊以上的梁，表面不加工的，称为草栿。 檩：承椽子并连接横向梁架的纵向构架；枋：联系梁，联系柱头和柱脚的构件；椽：飞子，首尾钉在上下檩上。柱：直立承受上部重量的构件。

斗拱：中国传统建筑构架体系建筑中独有的构件《营造法式》称为铺作，清称为斗拱，唐宋时起结构支撑作用，明清以后，主要起装饰作用。 斗拱的作用？

1、它位于柱与梁之间，扩大立柱支撑面，起着承上启下、传递重量的作用。

2、它向外出挑，出檐更加深远，增加入室阳光及防止雨水浸泡屋身（一般屋顶出檐深度越大，斗拱层数越多）；

3、檐下装饰作用（构造精巧，造形美观）

4、等级标志（只限于宫殿、寺庙及高级建筑物使用，斗拱越多等级越高）

5、抗震作用

斗拱：斗：一组最下面的构件 栱：置于坐斗口内或跳上的短横木 昂：起着杠杆作用，斗为支座，室外挑着撩檐枋，昂尾压在金桁之下，明清以后为纯装饰性的假昂。翘：华栱，宋抄，清称翘。 升：小斗

3 屋架结构 屋顶分类及等级大小

重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。

庑殿顶 又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。

单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。 歇山顶 又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、**、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。 十字脊背顶 两个歇山顶呈十字相交而成。目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京故宫的角楼。

悬山顶 又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。其桁（檁）挑出山墙之外，“挑山”之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早做法，但在中国重要的古建筑中不被应用。

硬山顶 有五脊二坡，屋顶与山墙齐平。硬山顶出现较晚，在宋《营造法式》中并未有记载只在明清以后出现在我国南北方住宅建筑中。因其等级低，只能使用青板瓦，不能使用筒瓦、琉璃瓦，在皇家建筑及大型寺庙建筑中，没有硬山顶的存在，多用于附属建筑及民间建筑。 攒尖顶 无正脊，只有垂脊，只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等，平面多为正多边形圆形，顶部有宝顶。根据脊数多少，分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶„此外，还有圆角攒尖顶，也就是无垂脊。

攒尖顶多作为景点或景观建筑，如颐和园的郭如亭、丽江黑龙潭公园等。在殿堂等较重的

4 建筑或等级较高的建筑中，极少使用攒尖顶，而故宫的中和殿、交泰殿和天坛内的祈年殿等却使用的是攒尖顶。攒尖顶有单檐、重檐之分。 重檐攒尖顶——祈年殿

盝顶 是一种较特别的屋顶，屋顶上部为平顶，下部为四面坡或多面坡，垂脊上端为横坡横脊数目与坡数相同，横脊首尾相连，又称圈脊。盝顶在古代大型宫殿建筑中极为少见。 盔 顶 顾名思义，就是屋顶像头盔一样屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的形，下面一小部分反向的往外翘起，就像是头盔的下沿。顶部中心有一个宝顶。岳阳楼使用的就是盔顶。

卷棚顶 又称元宝脊，屋面双坡相交处无明显正脊，而是做成弧形曲面。多用于园林建筑中如颐和园中的谐趣园，屋顶的形式全部为卷棚顶。在宫殿建筑中，太监、佣人等居住的边房多为此顶。

勾连搭顶

两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶，每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式，可以在建筑下部形象不变的情况下，使上部屋顶更富有变化，更为生动多姿。 另外，也在不提高屋面整体高度的情况下，扩大室内空间。

 建筑案例分析宫廷建筑 寺庙建筑 四合院建筑 客家土楼建筑

宫廷建筑 含元殿 组成：大台、龙尾道、含元殿、通乾门、观象门、飞廊、翔鸾阁、栖凤阁、钟楼、鼓楼组成。

（二）明清北京宫殿 吸收前朝各个时期

优秀做法形制集大成者；用连续对称的封闭空间，形成逐步展开的建筑序列；建筑处理上采用以；小衬大，以低衬高的对比手法

一、历史

1，北京作为首都是1153年，称为“金中都”，完全按汉族文化建造。2，“元大都”——忽必烈灭金后建造。3，“明清北京城”——在元大都的基础上改建。4，明朱元璋定都南京，死后，其子朱隶迁都北京。5，1406年建造北京，1420年建成。（自明成祖开始，明清共有24个皇帝在此执政和生活）6，改造：北部收回5华里，南部扩1华里，后又向南扩大，清没有较大变化。

二、布局（1）紫禁城（2）外朝（3）内廷（4）其它

1）紫禁城 长：960米，宽：760米，面积：72万平方米；紫禁城正门为午门，后门为神武门，东为东华门，西为西华门。以乾清门为界，前为“外朝”，后为“内廷”。午门前广场：130米×600米；设端门（重檐庑殿顶）**（重檐歇山顶）

午门 由门楼、东西廊庑及四角亭组成的复合式建筑，是中国宫城标志的阙门。在“凹”字形城台上正面开三座门洞，两翼又各开一掖门，形成明三暗五的五座门洞。城台上正面有一座九开间重檐庑殿式城楼，左右两翼各设明廊十三间，四隅各设重檐四角攒尖顶的角亭。 2） 外朝 太和门廊院——太和殿庭院的前奏 前三殿：太和殿 中和殿 保和殿 文华殿（后有文渊阁）——太子读书处。武英殿——皇帝召见大臣商议政务处。

太和门 九开间重檐歇山顶殿宇式的宫门，位于二米高的白石须弥座上，绕以白石雕栏杆，正门前摆放铜狮及陈设。曾作为御门听政处。在举行御门听政时，皇帝和侍臣侍卫在宫门上，百官立于门前丹墀内，呈奏听旨，庭院就成为露天的会场。 太和殿 明初称为奉天殿，后改称皇极殿。清命名为太和殿。现太和殿是清代康熙年重建的。用于皇帝登基、寿辰、大婚、册立皇后等宫廷中重要的仪式举行的场所。以无所不用其极的最高规格表现它的尊严高贵。面阔十一间，进深五间，是我国现存最大的木结构建筑。面积为1680M2，24根红漆柱，中间6根蟠龙金柱围合的空间内只放皇帝宝座一个，上有藻井，下有七层台阶的高台。东西设夹室，安放远祖神位。

5 中和殿 明初称华盖殿，后改称中极殿。清称为中和殿。皇帝亲临大典前暂坐的地方。五开间方形单檐攒尖顶宫殿。

保和殿 明初称为谨身殿，后改称建极殿。清称保和殿。清代皇帝宴请王公、举行殿试的地方。清晚期用为慈禧进餐之处。九开间重檐歇山顶殿，其形制规模略次于太和殿。

内廷 中路：乾清门——内廷的入口，前有小广场。后三宫——乾清宫、交泰殿、坤宁宫。御花园（钦安殿） 东西六宫 养心殿 东路：乾隆执政60年后，宣布退位，退位后所在地。 西路：慈宁宫——皇太后居住 寿安宫、寿康宫——太妃居住 慈宁花园——为太后太妃设置，宗教气氛很浓。

乾清门 五开间殿宇式大门，坐落在白石雕须弥座上，前面围以白石雕栏杆。门前两侧建有八字影壁，门前横街式空间。高墙下低矮的九卿房、军机处、井亭等建筑，使这里增添了一些生活气氛。曾作为御门听政处。 乾清宫 明代清初为皇帝的寝宫，清代雍正将寝宫移到了养心殿，此处便成为接见外国使者的场所。九开间重檐庑殿顶建筑。室内面积达580M2，平面布置与太和殿相似，东西设暖阁，暖阁后檐设仙阁。

坤宁宫 在清代改变了门窗样式。明代清初为皇后的寝宫，后把西侧作为萨满教的祭祀场所，东侧作为皇帝结婚的洞房。九开间重檐庑殿顶建筑。

储秀宫 慈禧居住之处。室内面积168M2，中间设宝座，接受臣工问安之处，下设地平。西稍间为寝室。 体和殿 慈禧居住在储秀宫时进餐的地方。位于储秀宫以南，面阔五开间，除去前后廊，室内面积115M2。

养心殿 清雍正后为皇帝的寝宫，也召见大臣。清光绪时期东侧又成为了慈安、慈禧“垂帘听政”的地方。平面为“工”字形，前殿召见大臣，后殿为寝宫。前殿280M2，后殿108M2 东路 皇极门、宁寿门、皇极殿、宁寿宫、养性殿、乐寿堂等共建了二十余年，建造精美。乾隆花园（宁寿宫后的西花园），具有中国自然山水式园林风格，布置了四组意境不同的景区。规模不大，空间小，但处处为精品。

 寺庙建筑 南禅寺大殿 佛光寺大殿 寺庙筑建 寺庙的布局演变

1，早期 “依天竺旧状”——以佛塔为中心

《魏书•释老志》“自洛中构白马寺，盛饰佛国，画迹甚妙，为四方式，凡宫塔制度，犹依天竺旧状而重构之„„”2，中国化 “舍宅为寺”——以佛殿为中,南北朝：前塔后殿

唐代：寺塔并存，北魏洛阳永宁寺3，到明清定型为基本模式；营造法式中寺庙的两种构架结构

一、殿堂型、殿阁型构架

二、厅堂型、厅阁型构架

一、南禅寺大殿位于山西省五台县李家庄，中唐时期建造，是一座禅宗寺院——我国现存最早的木构建筑 面阔、进深各三间 面阔11.75米进深10米

二、佛光寺大殿

佛光寺位于山西省五台县豆村的佛光山中。——容晚唐大殿、金代配殿、北朝墓塔和两座唐幢于一寺，堪称荟萃中华古建瑰宝的第一寺。佛光寺平面：面阔7间，长34米；进深4间，深17.66米柱网：“金箱斗底槽”形式。正面中部五间设板门

佛光寺庙构架：

1、柱网层有显著的“生起”和“侧脚”

2、左、右、后三面包砌厚土坯墙，稳定柱网

3、形成明、草两套梁栿

4、采用“叉手”和“托脚”

5、斗栱用“材”已标准化 殿内空间层次丰富，处理成熟

生起（升起）：柱的高度由当心间的平柱，向两端的角柱逐渐增高，形成檐口的缓和曲线。（2寸）；侧脚：外槽柱子柱脚处微出向外；明栿：没有吊顶的室内露明可见的栿，做工精致细腻；彻上明造：建筑物室内没有平闇，梁架完全露明的做法；草栿：在上部看不见的栿 在佛光寺大殿上，叉手（叉首）：从平梁的梁头至脊槫间斜置的构件；托脚：下一层梁；上

6 一层槫间斜置的构件；佛光寺大殿外观：平缓挺拔的屋面，深远舒展的出檐，造型遒劲的鸱尾，微微凹曲的正脊，雄大有机的斗栱。 四合院建筑

四合院的居住方式是一个院落组合成一个家族，有纵向连接与横向连接两种形式,主要是纵向连接，即一进、二进、三进院落，体现出一个“深”字的意蕴。传统四合院院落宽敞，面房屋各自独立，以游廊相接,起居极为方便。对外，四合院呈封闭状，只有一个街门，具很强的私密性四合院关上门则自成天地，房子都向院落方向开门，一家人在里面合合美美，乐融融，展示了封建大家庭的家居特点，体现了四合院之“合”的精髓。 四合院建筑

小型四合院占地少，布局简单，只有一重院子，一般是北房三间东西厢房各两间或三间，门多为道士帽式。进街门，正面为院东房的南墙，墙上画着影壁。沿着小道左拐，便到院子间。院中有长条砖墁的十字甬路通到四面各房屋。 小四合院无抄手游廊、无花园、无垂花门、无前院、后院之分。但小四合院具备四合院的基本特点和设施，有东南西北四面房的整体建筑。

中四合院是在小四合院的基础上发展起来的。中四合院有垂花门外院、中院、游廊、后院罩房等。 大四合院除具备四合院的基本条件外，还要有较高档的附属设施如左右跨院、花亭榭、水池、太湖山石、抄手游廊、两歇山顶式垂花门、广亮大门，大门对面有大一字影壁。其院内所有住房多有围墙封闭，有两个或两个以上的小院、三合院或小四合院与之配套而成院落，使面积向纵深方向排列或延伸。

四合院的结构 庭院 正房 跨院 东厢房 西厢房 垂花门 游廊 影壁 倒座门 宅门

四合院的前院 进大门正面为影壁，右面为墙。从影壁前向左拐即为前院。有的要有一月亮门，进月亮门为前院。

四合院的内宅 进入垂花门之后，便是四合院的内宅了。内宅是由北房、东西厢房和垂花门四面建筑合起来的院落。

四合院的庭院 老式的四合院非常讲究绿化，由于院落宽敞，院内除通向各房间的十字形砖甬路外，其余都是土地，可以植树栽花，饲鸟养鱼，迭石造景。

四合院的门 厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以开关，闭合，安全、可靠。北京四合院住宅的大门，从建筑形式上可分为两类，一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门，另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级；设墙垣式大门的住宅，则多为社会下层普通百姓居住。

四合院的影壁 影壁也称照壁，设在大门之内的迎门处，是大门内外的重要装饰壁面，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物，美化大门的出入口，人们在进出宅门时，迎面看到的首先是迭砌考究、雕饰精美的墙面和镶刻在上面的吉辞颂语

四合院的室内装饰（1）碧纱厨 室内装修最常见的一种叫碧纱厨。它是由若干扇隔扇组成的隔断，设在进深方向前后柱间，起分间的作用。（2）花罩 花罩的功能与碧纱厨不同虽然也可以使空间既分隔又沟通，但是以沟通为主，隔为辅；碧纱厨则是以分隔为主，沟通为辅。 （3）多宝格 多宝格又叫“博古架”，这是用不规则形状组成的木格子，上面专门摆放古董玩器，工艺珍品。4）板壁 板壁，即板墙，是用木板做的隔墙，一般的板壁，两面糊纸，祗做隔断用，讲究的板壁，表面涂刷油漆或烫蜡。刻有名家书法字画，紫檀色地子上透出扫绿镶阳字，另有一番雅趣。四合院的彩绘

 油饰彩绘在四合院的装饰中也是较突出，四合院的油饰主要用来保护外露的柱子，檐枋等木构件。正房、厢房等正式房的柱子多刷红色，门窗多刷绿色；游廊、门的

7 柱子多刷绿色，游廊的楣子边框则多刷红色，红绿相间，相映成趣。房间和游廊檐下，画有彩绘图案。 四合院的彩绘形式活泼，内容丰富。主题部位在正中心，呈半圆形，称为包袱，包袱心内画人物山水、花草鱼虫、翎毛花卉、历史故事等题材。

四合院的雕饰 雕刻艺术在四合院建筑中被广泛采用，有砖雕，有木雕，有石雕。四合院的大门是雕刻装饰的重点部位。

四合院的吉祥物（1）蝙蝠 （2）凤凰 （3）鹤（4）喜鹊 （5）鸳鸯 （6）鱼

客家土楼，也称福建圆楼，主要分部在福建省的龙岩，漳州，在中国的传统住宅中，客家楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模之大，造之美，即科学实用又有特色。 客家建筑要把握两个方面的特征。一个是一个家族聚局。汉化讲求的是一家人住在一起，和谐。客家人是中国文化的优秀血脉，也保持了这个东西，大族、小社会，家族和谐相处。第二个是对共同祖先的崇拜。聚族而居，这个是客家文化建筑要注意的东西。中国客家民居建筑“福建土楼”建筑群被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为中国第36处世界遗产。 永定县境内的大型方形、圆形土楼有8000余座，而圆形的则只有360座，最大的圆楼直径为82米，最小的是坑村的“如升楼”，直径为17米；最古老的是高头乡高北村的“承启楼”，建于公元1709年，直径73米，楼内最多时曾居住80余户人家，有600多人。最壮丽堂皇的、最有代表性的是洪坑村振成楼。 承启楼——土楼之王 承启楼位于福建省龙岩市永定县高头乡高北村，据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”。1986年，中国邮电部发行了一套“中国民居”邮票，其中福建民居就是一座环环相连的土楼，这座土楼就是如今闻名遐迩的承启楼，承启楼是一座城堡—— 一座家族之城。 振成楼——土楼王子 振成楼，坐落在福建省龙岩市永定县湖坑镇洪坑村中南部，由洪坑林氏21世林鸿超兄弟等人于民国元年（1912年）建造。俗称八卦楼，以富丽堂皇、内部空间设计精致多变而著称。其局部建筑风格及大门、内墙、祖堂、花墙等所用的颜色，大胆采用了西方建筑美学所强调的多样原则，达到了极高的审美境界，堪称中西合璧的生土民居建筑的杰作。该楼占地约5000平方米，由两环同心圆楼组合而成。外环土木结构，高4层，直径57.2米，内通廊式。该楼按八卦观念结构建造，卦与卦之间设防火墙，它像其他土楼一样坐北朝南，调节阴阳。每卦与内层一楼采用北方四合 院格式。 深远楼——最大圆楼 深远楼地处福建省龙岩市永定古竹乡井头村，是客家土楼中最大的一座，直径达89米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，让人叹为观止。楼里四圈，直径89米，周长289.5米，外圈四层，房子532间；中圈三层，房子250间；里圈一层，房子30间。共有房子532间，里头最多住着90户人600余人。

裕隆楼----仙山楼阁 府等式土楼的典型建筑是永定高陂的\"裕隆楼\"，建于清道光八年（1828年），历时六年建成。距今有170多年历史。门楣上留有\"大夫第\"三字，挂着\"父子登科\"的匾额。全楼纵深108米，宽58米，主楼高11.4米，全楼计有25个厅，118个房间。门楼外有17米宽的晒平，30米宽半圆形的鱼塘一口，正楼后是山坡，有一道55米长的扇形围墙，全楼占地近万平方米。中厅、前厅支柱承重，木雕屏风，屏柱休漆，高低错落巨大的出檐，封以九脊瓦顶，使整个建筑群在院落重叠，屋宇参错中显得和谐统一，气势轩昂。 如升楼----袖珍土楼 如升楼坐落洪坑村北部，与福裕楼隔洪川溪相望。俗称米升楼，因规模形状如同旧时民间计量大米、谷子的竹制器皿(俗称米升)，故名。清光绪年间(1875-1908年)建，林氏民居。坐东朝西，单环，土木结构，高3层，直径23米。每层16开间，内通廊式。底层为厨房、餐厅，不开窗;二层不开窗，设粮仓，三层为卧室。全楼只设一门，楼门、门厅与后厅(祖堂)同在中轴线上。楼内天井中有一口水井。两面坡瓦屋顶，穿斗、抬梁混合式木构架。如升楼为迄今所计最小的圆土楼。该楼建于公元1901年，直径为17米，楼

8 高3层，共有16个房间，为内通廊式的单圈圆楼，小巧玲珑。设一个大门，正对大门是中厅，内院中有一口水井,左右两部楼梯，楼梯间一侧为土墙隔断，可以起到隔火作用。圆楼住6户人家，内院直径只有5米，虽楼内空间极小，但整座土楼家居聚凑，井然有序。 振福楼----秀丽端庄 振福楼建于1913年，位于湖坑镇下南溪，依山傍水，风景十分秀丽。占地面积4000多平方米，共有3个厅堂，96个房间。 振福楼是一座富丽堂皇的圆楼，它按八卦布局设计，楼内用了许多石料和砖料，雕刻精细，也是一座外土内洋、中西合壁的土楼，被称为振成楼的“姐妹楼”。

衍香楼----书香门第 衍香楼是一座圆形土楼，坐落在永定县湖坑镇新南村，建于1880年，衍香楼主体直径40米，底墙厚1.5米，顶墙厚0.7米，墙高14.5米，有1个大门，2口水井，3个厅堂，4副楼梯，每层34间，4层共136间。底层楼梯旁分布有4个卫生间，厅边6个洗浴间。一层为各家厨房餐厅，二层为粮仓，三四层为卧室。 奎聚楼----宫殿式土楼 奎聚楼位于湖坑镇洪坑村西北部，是宫殿式结构的方形大土楼，远看颇有\"布达拉宫\"般的气势。从高处看，楼宇与背后的山脊连城一体，如猛虎下山，奎聚楼即是“虎头”，楼前围墙上有两窗，似虎眼，建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。设计人是翰林学士巫宜福，他与楼主林奎扬是结拜兄弟。奎聚楼建成于清道光十四(1834年)。用了近五年时间建成，已有160多年历史，占地6000余平方米，三堂两落，高约15米，现住24户，107人。

福裕楼----府第式土楼 福裕楼位于福建省龙岩市湖坑镇洪坑村，是永定府第式土楼的杰出代表，富丽堂皇。公元1880年开始兴建，耗资十多万光洋，经历三年时间才建成，占地面积7000余平方米。其结构特点：在主楼的中轴线上前低后高，两座横屋，高低有序，主次分明。楼前有三个大门，在主楼和横屋之间有小门相隔，外观连成一体、内 则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌，做工十分精细与大自然环境浑然一体，十分和谐 以此我们看出客家土楼建筑风格：

 土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。

 圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂，围廊，最外一环住人。

 土楼结构有许多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在最前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂居于最里边，是供奉祖先牌位的地方。

从土楼建筑本身来看，客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点：

（1）中轴线鲜明，殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上，横屋和附属建筑分布在左右两侧，整体两边对称极为严格。圆楼亦相同，大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。

（2）以厅堂为核心。楼楼有厅堂，且有主厅。以厅堂为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼，主厅的位置亦十分突出。

（3）廊道贯通全楼，可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别。

推荐第5篇：中国建筑文化中心

中国建筑文化中心培训中心文件

建文培 [2012] 2号

关于举办《招标投标法实施条例》宣贯暨建设项目

招投标监督管理与稽察培训班的通知

各有关单位:

《中华人民共和国招标投标法实施条例》已于2011年11月30日国务院第183次常务会议通过，自2012年2月1日起施行。为做好该条例及《招标投标违法行为记录公告暂行办法》的宣贯工作，贯彻落实国家发改委等九部委联合发布的《关于贯彻落实扩大内需促进经济增长决策部署进一步加强工程建设招标投标监管工作的意见》的文件精神，配合各有关单位做好招投标监督管理与稽察工作，同时2011年12月20日国家发展改革委及住建部等九部委共同颁布的《简明标准施工招标文件》和《标准设计施工总承包招标文件》进行培训，住房和城乡建设部人事司批准中国建筑文化中心培训中心举办 “《招标投标法实施条例》宣贯暨建设项目招投标监督管理与稽察培训班”。有关事项详见附件。

附件：

1、培训须知

2、报名表

二○一二年一月五日

- 1 -

附件1:

培 训 须 知

一、培训对象：

各地招标办、公共资源交易中心、工程交易中心、投资项目评审中心；企事业单位从事工程建设招标投标管理的领导及纪委监督等相关部门人员；项目开发、项目管理人员；施工、监理、招标代理、工程造价、咨询评估；中、高等院校及科研机构从事相关工作的人员等。

二、培训内容：

（一）招投标监管相关法规释义

1、《关于国务院有关部门实施招标投标活动行政监督的职责分工的意见》

2、《国务院办公厅关于进一步规范招投标活动的若干意见》

3、《招标投标违法行为记录公告暂行办法》

4、《国家重大建设项目稽察办法》

5、《国家重大建设项目招标投标监督暂行办法》

6、《重大建设项目举报案件处理办法》

7、《工程建设项目招标投标活动投诉处理办法》（第11号令）

（二）九部委共同颁布的《简明标准施工招标文件》和《标准设计施工总承包招标文件》

（三）政府投资项目稽察

1、稽察工作的对象、目的、分类、步骤、方法和处理措施

2、稽察工作主要内容：基本建设程序、项目招投标、工程质量管理、工程资金管理、项目法人责任制、项目档案管理、工程竣工验收的稽查

3、政府投资项目政策环境的稽察，项目单位、参建单位的业绩、信誉评价

（四）《招标投标法实施条例》起草情况介绍（以下简称条例）

1、条例与《政府采购法》的衔接

2、条例行政监督

3、条例招标公告发布媒介的指定部门

4、条例关于资格审查

5、条例投标保证金

6、条例评标专家库管理

7、条例招投标从业人员职业资格制度

8、条例法律责任

（五）招标投标监督管理及案例分析

1、国家发改委、监察部开展政府投资工程招投标情况专项检查工作介绍

2、目前我国招投标领域存在的主要问题及对策 ①地区封锁、行业垄断②虚假招标、规避招标③违法“串标”、分包和转包④评标专家不公正评标⑤招标代理机构不规范代理⑥招投标投诉处理机制不完善⑦政府部门和领导干部干预招投标活动⑧招投标活动中的行贿受贿

3、招投标行政监督机制和投诉处理机制的建立和完善、监管体制的制度创新

4、招投标监督形式：行政监督、经济监督、审计监督、社会监督、国家权力机关监督

5、招投标主要工作程序

6、招投标监督管理与稽察的内容

①招标方式的选择②招标文件的编制和发布③投标报名、资格审查④开标、评标、中标⑤合同的签订和履行⑥投诉举报的受理与办理

7、招投标违法违规行为的处理

8、投标人维权注意事项与途径

9、典型案例分析

三、授课专家及培训方式:

拟邀请国家发改委、住房和城乡建设部等相关部门领导与《条例》起草部门的有关负责同志及专家。采取专家授课为主，辅之现场答疑。培训结束后颁发中国建筑文化中心培训中心结业证书，可作为相关领域工作人员继续教育与考评的依据，请携带一张一寸彩色免冠照片（证书用）。

四、培训时间和地点：

2012年04月20日—04月24日重 庆 2012年05月18日—05月22日乌鲁木齐 2012年06月15日—06月19日呼和浩特

五、相关费用标准：

1、培训费：1000元/人；

2、资料、场地、午餐、证书等费用1600元/人；

3、住宿统一安排，费用自理。

六、报名方式: 电话：010-88112932传真：010-58688459 联系人: 马丽丽E-mail： 联系地址：北京市海淀区三里河路13号中国建筑文化中心802室邮编：100037

附件2：

报名表

2.如报名人员较多时此表格可复印使用，传真件有效，请用正楷字填写；会务组联系人：马丽丽电话：010-88112932传真：010-58688459

推荐第6篇：中国建筑企业文化

信 条

人们信仰的条文或体系；普遍相信的原则或主张。

中建信条

中国建筑所坚信并奉行的价值核心，是中国建筑为利益相关方所信任并委以重托的依据。

我们是谁？

我们为什么工作？

我们的愿景是什么？

我们怎么做才是对的？

我们如何将对的事情做好？

笃信而立

一脉传承优秀的企业文化基因，精心梳理卓越的经营管理思想，承载着全体员工共同的期冀，这就是中国建筑的信念体系——《中建信条》。

《中建信条》是一条路径，我们循径而溯，可以解读中国建筑企业文化形成的历史脉络和坚实基础；《中建信条》是一台熔炉，我们淬火而炼，可以解析中国建筑丰富多样而又清晰一致的文化元素；《中建信条》是一座航标，我们循航而行，可以引导中国建筑沿着健康持续的发展航线驶向共同的理想目标。

《中建信条》确立了中国建筑在处理与客户、员工、股东、社会等各利益相关方的关系时，必须信奉与秉承的最基本的原则与理念，系统地解答了企业发展过程中最基本的问题：我们为何存在？为谁存在？我们将走向哪里？我们推崇的信念和奉行的原则到底是什么？我们内在的精神状态是什么？它是指导每位中国建筑人为人处事的行为准绳。由此出发，所有成员单位都要认真思考在中国建筑发展大局下各自的发展定位、发展方向和发展方式，所有中国建筑人都要以此来规范自己、提升自己、成就自己，共同铸就持续发展的未来！笃信而立，其力自发。笃信而行，其程必远。

文化溯源

风雨六十年，深耕三十载，中国建筑走出了一条独具特色的发展之路。我们曾以铁军精神诠释了新中国建筑行业“服从大局、坚决执行”的文化特征，我们曾以对“绩效文化”的深刻理解与执行成为中国建筑行业中的文化典范。面对新的国际国内形势，我们继续引领着中国建筑行业转型发展的探索……

记忆是时光的书卷，建筑是城市的名片，我们通过建筑雕刻时光，一起沿着时间的足迹，重温发展历程，共同聆听中国建筑一路走来的足音……

大建设时期（1952年-1982年）

新中国诞生之初，百废待兴。

中国建筑各成员企业按照党和国家的统一指挥和调遣，义无反顾地参与了以中国一重、二重、长春汽车厂等为代表的156个国家重点项目及大庆油田、燕山石化等一大批国家基础设施工程的建设，被誉为“南征北战的铁军，重点建设的先锋”，为祖国社会主义事业做出了巨大贡献，也为中国建筑的组建奠定了

坚实的基础。

改革开放之初，中国建筑积极参与国家对外经援工程建设。中国海外建筑工程有限 公司在香港注册成立，从事对外工程承包和劳务合作。

在此阶段，中国建筑形成了以”铁军精神“为核心的文化理念，包括“甘于奉献、艰苦奋斗、敢闯敢拼”等内容，使中国建筑人铮铮铁骨的形象深入人心，成为中国建筑企业文化的强大根系。

大变革时期（1982年-1991年）

1982年6月，国家机关进行机构改革。经过这次历史性的变革，中国建筑成为中央、国务院机关中第一批自负盈亏的独立法人。

这一时期，中国建筑经历了中国史无前例的计划经济向市场经济转型期疾风暴雨般的洗礼，在传承中创新，在竞争中突破。在深圳国际贸易大厦施工中缔造了“深圳速度”，形成了“改革创新、勇于争先”的争先文化。经过几十年的不懈努力和探索，中国建筑项目管理已走在同行业前列，成为中国建筑核心竞争力的重要标志。

在此阶段，中国建筑企业文化逐步深化和丰富，各所属单位根据自身实际和特色总结了 不同的企业文化理念，追求品质和诚信履约成为文化的重要组成部分。1990 年，总公司经过调研、筛选和提炼，并经过中建系统领导者、管理者、生产者以及职工家属的讨论认可，确定了“敬业、求实、创新、争先”的企业精神，树立起了一面引导广大职工奋发向上、努力拼搏的旗帜，极大地推动了企业文化建设的进程。

大发展时期 （1992年-2002年）

乘着小平同志南巡讲话的东风，中国建筑加大了改革发展的步伐。

这一时期，中国建筑承接了国内外一系列知名、重大工程项目并再创建筑奇迹。二局、三局在深圳地王大厦项目创造了“两天半一个结构层”的“新深圳速度”。中建八局在“天上无飞鸟、地上石头跑”的戈壁腹地巴丹吉林沙漠承建了酒泉卫星发射中心工程，并以顽强拼搏的铁军作风，高质量完成了建设任务，创出了三项世界第

一、一项亚洲第

一、三项中国第一的建筑奇迹。

这一时期，中国海外集团成功在香港上市，实现了生产经营与资本经营的有机结合，各项业务实现了跳跃式发展。

在此阶段，以酒泉卫星发射基地工程为基础形成的“艰苦创业、铸造精品”的“大漠精神”，载入中国建筑发展的史册。中国建筑导入CI战略，实施文化整合与品牌统一，强力推进了“中国建筑”“中海地产”品牌建设，为中国建筑的快速发展奠定了形象基础和文化基础。尤其是1996年在中国建筑系统内开始的文化理念、CI战略、行为规范“三位一体”文化建设工程，使得项目管理和文明施工有机结合，文化和管理有机结合，对内成为集团文化融合的突破口，对外成为同业学习的典范，产生了积极的社会影响，开启了中国建筑企业文化发展的新篇章。

大跨越时期（2003年至今）

中国建筑抢抓机遇，开拓创新，营业规模、净利润等主要经营指标大幅攀升，位列世界500强第147位强，并呈现出科学发展态势。

这一时期，中国建筑体现了鲜明的重组兼并跨越发展特色，体制改革实现重大突破。2007年，中国建筑联合中国石油、中国中化、宝钢集团完成了整体重组改制工作并于2009年成功在A股上市。

这一时期，中国建筑体现了鲜明的商业化特色，实现了“危机永存、激励同在”的动态管理，大大增强了员工的使命感和危机感。中国建筑积极推进产业结构优化和经营布局调整，建立与之匹配的管理制度体系，尤其体现了鲜明的绩效考核特色，使得压力得以层层传递。在国资委“央企负责人经营业绩考核”中，中国建筑六年荣获A级荣誉。

在此期间，创先争优精神、利比亚大撤离精神和“超英精神”为中国建筑文化注入了新的

内涵。中国建筑的“绩效文化”蓬勃发展，与“铁军精神”、“品质文化”等内涵一同构成了中国建筑未来发展的文化基石。中国建筑逐渐形成了主导文化清晰鲜明，特色文化灵活有序的“文化星系”大系统格局，文化的力量业已成为推动企业可持续发展的强劲动力。

企业使命

拓展幸福空间

使命宣言

使命是我们终极责任的集中体现，它回答了中国建筑“为何存在、为谁存在”的核心问题。

中国建筑确立自己的使命为“拓展幸福空间”，它昭示着：

我们拓展幸福空间，为客户创造价值。中国建筑的一切价值均源于客户的高度认同和充分信赖，只有客户才是企业价值的提供者和最终评判者。我们关注客户需求、超越客户需求，为客户提供建筑系统化解决方案。

我们拓展幸福空间，为员工创造价值。铁军般的中国建筑人，是所有价值的创造者和实 现者，没有员工的积极努力和奉献，中国建筑的可持续发展就难以凝聚核心动力。我们与员 工一道共享成果、同筑未来。

我们拓展幸福空间，为股东创造价值。股东作为中国建筑的投资者和委托人，是企业发展坚实可靠的后盾。为出资者提供持续价值回报，让中国建筑成为股东最青睐的投资对象，是中国建筑应尽的义务。

我们拓展幸福空间，为社会创造价值。社会是中国建筑赖以生存和发展的土壤和环境。我们用真诚回报社会，用建筑改变世界。我们关注建筑功用、效能、环保等元素的持续优化，不断拓展空间的高度与广度，将建筑与艺术完美融合，为人们带来更佳的幸福体验。

“满意客户、成就员工、回报股东、造福社会”共同构成了我们使命的主旋律。

满意客户

我们将客户利益放在首位，充分发挥资源、资本、管理、技术和人才优势，为客户提供 建筑一体化最优解决方案和综合服务。我们关注客户的近期和远期利益，尊重并坚定履行对 客户的每一份承诺，持续满足客户要求，为客户提供最佳解决方案和最优服务。我们致力于获得客户的恒久信赖，构筑与客户间长远、共赢的伙伴关系。

成就员工

我们恪守以人为本的管理思想，营造平等、尊重的组织氛围，尊重人、关心人、成就 人，依据员工的不同需求搭建发展平台，在全球范围内配置人才，促进人才的合理分布与 流动，为员工成长提供全面的职业发展通道和广阔的发展空间，提升员工价值。同时，让 员工充分享受企业发展带来的利益成果，促进员工与企业共同发展。

回报股东

我们关注股东长期、持续的收益和回报。我们致力于建立良好的投资者关系，真实、准 确、完整、及时地披露企业信息，建立健全股东权益保护机制。我们不断提升盈利能力，强 化风险防控，以良好的经营业绩保障股东价值的最优化和持续性。

造福社会

我们热心公益事业，营造绿色空间，为社会和谐稳定、持续发展奉献力量。我们在海 外业务上坚持属地化经营，带动当地经济发展。我们积极执行国家的方针政策，恪守现代 商业伦理和行业规范，以实际行动承担起国有企业的政治、经济、社会责任，做优秀的企

业公民。

企业愿景

最具国际竞争力的建筑地产综合企业集团

愿景是我们期望看到的、愿意为之努力的、并且通过努力可以一步步实现的未来图景。它回答了“我们将走向哪里”的问题。

我们把愿景确立为“最具国际竞争力的建筑地产综合企业集团”，意味着在建筑地产领域，我们将发挥全产业链竞争优势，成为行业领先、成熟稳健的国际化企业。对内，我们有效整合各项资源，寻求并创造新的发展机会，凸显我们的专业优势、区域优势、管理优势，促进各业务板块的协同联动，实现高品质增长；对外，我们凭借敏锐的市场判断力和极强的开拓能力，以国际化的视野和行为模式，融入世界发展的大格局，实现高水平的国际化。 最具国际竞争力

我们以全球化的视角进行自我审视，对标国际同行业最先进的经营模式和技术标准，通 过有效聚合企业的智力、技术、管理、资本、市场等综合资源，不断提升企业的战略洞察力、市场掌控力、管理执行力、产业领导力、资源运筹力、社会影响力等核心能力，不断自我改进、自我超越，持续增强企业的国际竞争力。

建筑地产

我们致力于在建筑地产领域实现长期可持续发展。在建筑领域将继续发挥领头羊作用，保持行业的绝对领先优势，提升高端业务竞争能力，稳定核心业务规模，并为其他业务提供资本、人才、管理、技术支持。在地产领域将带动企业内部的产业结构调整，通过综合地产开发，推进地产业务与其他业务的协同联动，成为实现利润的最主要途径。

综合企业集团

我们本着“无房建不稳、无海外不亮、无投资不富、无基础设施不强、无设计不优”的 理念，适时采用不同策略对各业务板块结构做出调整，有序配置各项优质资源，鼓励各成员 单位高效协作，促进各主营业务融合发展，优化国内外一体化、投资设计建造一体化、房建 和土木并举的“大建筑业务”布局，不断彰显综合企业集团的整体优势。

实现企业愿景的战略途径

专业化——在建筑施工领域内选定若干细分市场和下游产业，以内部整合和外部并购 等方式，集中优势资源，打造一批占领高端市场的专业公司。

区域化——在建筑施工领域内选定重点经营区域，强化资源调配力度，促进区域资源的统一配置、合理流动，增进区域效益，降低运营成本，实现可持续发展。

标准化——推动各经营管理领域的流程再造、制度梳理，建立方向一致、总体受控、规范标准的管理体系，统一管理内涵、提高运行

效率，强化内部控制。

信息化——将信息技术与先进管理理念相融合，以此优化企业管理方式、组织方式、生产方式、经营方式，提高运营效率，获取最佳效益。

国际化——顺应全球化趋势，在全球范围内配置资源、开拓市场，对标领先企业，学习先进经验，不断提升国际化程度。

核心价值观

品质保障价值创造

核心价值观是指导我们行为的核心准则，它回答了“我们奉行的核心原则到底是什么”的问题。我们的核心价值观是“品质保障，价值创造”。

“品质保障，价值创造”是对我们长期以来关注高品质服务、崇尚绩效管理的总结与概括。我们在发展过程中始终强调一切以客户为中心，不断提升诚信履约能力，保障我们的项目品质、管理品质、服务品质持续优化；始终秉承“绩效文化”，通过高品质的服务实现与各利益相关方的共赢和价值的最大化。

品质保障

我们依靠最具价值的投资、精心的设计、专业的施工、精益的管理，不断增强诚信履约 能力，做到项目最优、管理最强、服务最好，既满足客户现有的委托需求，更从专业角度满足客户可预期的未来需求，为客户奉献建筑精品，筑就品质生活。

“品质保障” 管理要点：

1、思想：树立品质重于泰山、品质高于一切的坚定信念。

2、经营：注重发展的品质和管理的效益，走集约式、内涵式、节能环保式发展道路。

3、管理：严格遵守国际品质管理的基本原则和要求，积极运用国际先进的品质管理的方法工具。

4、做事：恪守信诺，有诺必践。

5、做人：绩效为先，品德为重。

价值创造

“价值创造”，强调一切以创造最佳价值为目的，通过团队和个人价值的提升，实现中国 建筑集体价值的持续提升。

“价值创造” 管理要点：

1、思想：树立所有事、所有人都必须创造价值的原则。

2、经营：以“五化”（专业化、区域化、标准化、信息化、国际化）和“三大”（大市场、大业主、大项目）等策略推进质量效益型发展，实现企业发展模式的转变。

3、管理：以“一裁短、两消灭、三集中”

（“一裁短”指裁短管理链条；“两消灭”指消灭亏损项目、消灭挂靠项目；“三集中”指集中 资金管理、集中大宗采购、集中劳务分包）等手段实施精细化管理。

4、做事：通过N -1的资源消耗和成本费用去创造N＋

1、N＋2的价值。

5、做人：以个人价值创造支撑集体价值提升，实现公司战略目标。

企业精神

诚信创新超越共赢

企业精神展现

企业精神是员工共同具有的工作倾向和态度，中国建筑认知的企业精神是更具指导性的基本价值观，它回答了“我们在工作中应持有的基本状态是什么”的问题。

我们的企业精神是“诚信、创新、超越、共赢”。

诚信是我们的立业之基，创新是我们的制胜法宝，超越是我们的

发展动力，共赢是我们的价值追求。

如果把中国建筑比做世界建筑之林中一棵参天大树，那么“诚信”就是树之根，根不固则无以依存；“创新”是树之质，质不韧则无以抗风雨；“超越”是树之干，干无力则无以立身；“共赢”是树之养，养不济则无以生长。

诚信

诚信是我们的立业之基。

身处完全竞争行业，我们不断强化应变能力与攻坚能力，克服一切艰难险阻，严格遵守商务约定，对客户有效履约，对合作方讲求信用。诚信要求我们忠实履行职责，做到公道办事、尽职尽责、维护利益、保守秘密，对成员单位讲求坦诚相待，对员工倡导公平公开，实事求是，有诺必践。

创新

创新是我们的制胜法宝。

创新要求我们以开放的心态和国际化视野积极主动地开展各项工作，善于借鉴，勇于突破，敢于变革；要基于对工作严肃认真的思考，不断优化和完善工作方法和流程，着力提高工作效率，提升服务质量；要建立鼓励创新的机制，营造支持创新的宽松氛围，树立充满活力、不断创新的企业形象。

超越

超越是我们的发展动力。

我们不断挑战自我，直面市场，积极进取，敢为人先；我们要做行业发展的领先者，持续刷新建筑的高度、跨度和体量；我们永争第一，做国家“走出去”战略的排头兵，主动对标国际领先企业，从优秀走向卓越。超越要求我们树立“要做就做最好”的信念，志存高远，，勇于超越对手，超越历史，超越自己。

共赢

共赢是我们的价值追求。

我们坚信在合作中谋求共赢是形成利益共同体、赢得市场优势的必然选择，是凝聚人心、汇集力量及实现资源整合的最佳途径；我们坚持与各利益相关方在分工与协作中共同承担责任，共同创造价值，共同分享利益，共同达成目标，共同实现发展。

笃信而行

行我所信，信我所行。

《中建信条》的形成与宣贯，只是中国建筑企业文化建设与管理的第一步。我们不仅要明确企业使命，更要践行企业使命，深思怎样做才能肩负起企业持续发展的重任；我们不仅要有愿景规划，而且要能把愿景转化为具体行为，通过每天的努力工作实现愿景；我们不仅要有核心价值观和企业精神，而且要让价值观和企业精神指导我们的工作，并对照价值观的具体要求，不断提升我们的团队绩效和个人价值。笃信而立，其力自发。笃信而行，其程必 远。

推荐第7篇：中国建筑工作会议

中国建筑2012年工作会议召开

2012年1月12日-13日，中国建筑2012年工作会议在北京召开。

会议全面总结了中国建筑2011年的企业发展，部署了2012年的工作。国企监事会主席时希平出席会议并做重要讲话，中国建筑工程总公司董事长、党组书记，中国建筑股份有限公司董事长易军作了题为《战略驱动创新发展在国际化道路上再铸新辉煌》的重要讲话。中建总公司党组成员、总经理，中建股份总裁官庆作了题为《价值创造促发展稳中求进保增长》的工作报告。中建总公司党组成员、纪检组长，中建股份监事会主席刘杰对 2011年典型案例进行了通报。中国建筑副总裁曾肇河、刘锦章、孔庆平、王祥明、李百安、邵继江、陈国才、马泽平出席会议。

易军董事长在讲话中对照“十二五”规划任务节点，深入剖析了企业发展状况；提出了对2012年的形势研判和公司工作指导思想；强调了2012年经营目标和下一阶段重点工作。易军董事长指出，在严峻的外部环境下，2011年能取得优异成绩的原因有以下几个方面：一是坚守主业。虽然房建与勘察设计这两个行业一直竞争激烈，但我们一直坚持将其作为我们的立身之本。二是不断改革创新。在创新产业模式和商业模式的同时，大力开展管理创新和技术创新。三是市场化程度高。“十一五”期间鲜明地提出了“大市场、大客户、大项目”的三大市场策略，这一策略的提出不仅使中国建筑能在竞争中脱颖而出，更为重要的是它体现了我们直面市场的决心和智慧。四是具有较高品牌影响力和基础管理水平。五是党建工作、企业文化建设和人才战略树立比较优势。

易军董事长要求，面对严峻、复杂的内外部形势，如何继续保持中国建筑健康的发展，真正实现中央提出的“稳中求进”，首要任务是思想上要有足够的准备。要坚持“一最两跨”发展战略不动摇。要以国际化为引领，全面提升企业核心竞争能力；要以创先争优为核心，打造企业文化软实力；要坚持以人为本、关注个体，努力实现考核评价、职业生涯设计和教育培训三个全员覆盖。

官庆总经理向大会报告了中国建筑2011年的工作，并对2012年工作作了部署。他指出，2011年，中国建筑整体发展“逆势飞扬”，五大业务实现“四个行业继续领先、一个亮点凸显”：房建业务保持行业发展的领先者；海外经营保持行业发展的领先者；房地产业务成为行业发展的领先者；勘察设计业务成为行业发展的领先者；基础设施业务亮点凸显。重点工作——集团管控、“五化”策略、创新发展模式、人才战略、创先争优活动、履行社会责任实现“六个向纵深推进”。

对2012年的重点工作，官庆总经理要求，一要坚持战略管控，重在集约求进；二要坚持“三大”经营策略，重在发展质量；三要坚持“五化”策略，重在优化升级；四要坚持优化投资，重在效益回收；五要坚持科技进步，重在强化支撑；六要坚持人才强企，重在提升素质；七要坚持政治优势，重在和谐发展。时希平主席讲话指出，2011年，中国建筑面对市场的严峻挑战，以变应变，顽强拼搏，实现逆市增长，初步实现了央企一流、行业排头的目标。经过七年打拼，中建重新回到行业排头兵位置，可以说，雄关漫道真如铁。中建为什么能逆市增长？因为全体中建人不抱怨、不松懈，用智慧和汗水把这个问号拉成了一个漂亮的惊叹号。

按照会议安排，总部事业部、子企业负责人进行了述职。会议还进行了中国建筑物资集中采购平台发布暨采购管理中心揭牌仪式。

此次会议采取现场与视频相结合的方式，各子企业、总部各部门、事业部130余人在主会场参加了会议，其他人员分别在17个视频分会场听取会议。

推荐第8篇：中国建筑股份有限公司

中国建筑股份有限公司（上海）2010年高校毕业生招聘简章

专场时间：2009年10月13日（周二） 14：30

专场地点：信息发布室

公司简介

中国建筑股份有限公司（下称中建股份）是中国最大的房地产综合企业、中国最大的房屋建筑承包商，和中国最大的国际化建造服务提供商，是在工程建造服务领域完全与国际接轨的现代型国有企业。中国建筑股份有限公司（上海）前身为中国建筑工程总公司（上海），创建于1995年，为中建股份专门负责上海及华东区域市场的全资直营公司。

中国建筑股份有限公司（上海）承袭了中建股份的所有特级、一级及专业资质，依托中建股份的质量、品牌和人才优势，藉其核心技术、卓越管理、服务理念为来自世界各地的客户提供高品质、全方位、职业化的工程建造服务。数年来，中国建筑股份有限公司（上海）在上海及周边地区承建了一大批优秀和有影响力的工程，如上海环球金融中心、大上海会德丰广场、21世纪中心大厦、上海新保利广场、渔人码头等大型项目。数次获得上海市建筑工程最高质量奖“白玉兰”奖以及“金刚

奖”、“金石奖”等上海市最高专业奖项，以守合同、重质量、严管理而受到客户和行业主管部门的好评。

经过十余年的市场搏击，中国建筑股份有限公司（上海）造就了一批具有国际化视野、能够把握项目管理规律的管理团队，培育了一批职业化程度高、经验丰富的职业化、专业化、国际化人才。目前共有正式员工423人，其中包括教授级高工2人，具有高级职称的专业技术人员46人、具有中级职称的专业技术人员83人，一级建造师或一级项目经理34人，一级注册造价师6人，英国皇家特许建造师18人等骨干力量。

中国建筑股份有限公司（上海）遵从中建股份的经营管理理念，致力于在为客户建造优美物质环境的同时改善最终用户的生活质量。公司承诺：我们将以一流的质量与效率为各地客户提供全面、专业的建造服务，为上海及周边地区的经济建设作出贡献。

招聘专业

安全暖通给排水电气工程工程管理土木工程

录用条件

本科及以上学历

英语通过四级，通过六级者优先考虑

计算机通过国家计算机二级

条件特别优秀者可适当放宽外语和计算机要求

学习成绩排名在班级或系里排名中上等水平

同等条件下，党员及学生干部可予以优先考虑

联系方式

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推荐第9篇：中国建筑史 重点

绪论

木架建筑的优势：

1取材方便 2适应性强 3有较强的抗震性能 4施工速度快 5便于修缮，搬迁 木架建筑的缺陷：

1木材越来越稀少 2木架建筑易遭火灾

3无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需要，木材的消耗量也很大，从而限制了它继续发展的前景。 木构建筑结构体系有：

抬梁式 穿斗式 井干式 斗栱的主要构件是：

斗、栱、昂 斗拱的结构形式：斗、栱、昂、升 中国古代单体建筑的特点是：

简明 真实 有机平面以“间”为单位 收分：柱身向上逐渐收小

翼角：微微翘起的屋角（仰视屋角，角橼展开犹如鸟翅，故称翼角） 礼制建筑：

1以天神为首的坛殿，如天坛、大享殿等 2以地神为首的坛庙，如地坛、社稷坛等 3以祖先为核心的建筑，如太庙、祠堂等 工官制度：

工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物。工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有的中腰影响。

宇文恺：曾任宗庙副监、营新都副监、工部尚书等。隋代东西量大都城的规划于营造，宫室，宗庙的兴建，几乎都出自他之手。

李诫：主簿，丞，少监及监等。王府，辟雍，太庙，朱雀门，开封府署，等。 P15 ？祥：木匠，工部侍郎。前三殿，献陵等。

徐？：木匠，工部尚书。北京前三殿和西苑永寿宫的重建。

第一章 古代建筑发展概况

① 干阑式建筑：（长江流域多水区）

② 木骨泥墙建筑：（黄河流域）

六、七千年前 干阑式建筑 我国最早采用榫卯结构技术的实例

仰韶时期，穴居。河姆渡村，巢居。龙山文化，平面呈“吕”字形 辽宁建平县牛河梁女神庙遗址是中国最早的神庙遗址 河南偃师二里头一号宫殿（商代宫殿遗址）

“华夏第一殿”，我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院

河南偃师二里头二号宫殿，在夏代至商代早期中国传统的院落式建筑群组合已走向定型。

羡

道： 商周的陵墓，地下以木椁室为主，其东西西北四向有斜坡道由地面通至椁室，称“～”。

西周以采用了“瓦” 春秋 鲁班（公输般）（春秋鲁国人）。 高台宫室（台榭）的出现

山节藻棁（zhuo：古代天子的庙饰。山节：刻成山形的斗拱，藻棁：画有藻文的梁上短柱。 战国：战国时手工业商业发展，城市繁荣，规模日益扩大，出现了一个城市建设的高潮。高台盛行

长城起源于战国。秦统一全国后，扩建原有长城。 汉代建筑特征：

详见作业本第一页。 斗栱在这个时期是什么样的形制？

抬梁式、穿斗式两种主要木结构已经形成

斗拱已经普遍使用，但其结构作用较为明显——为了保护土墙、木构架和房屋的基础，而用向外挑出的斗栱承托屋檐，使屋檐伸出到足够的深度。

迭梁式和穿斗式的形成：

迭梁式 —— 柱上架梁，梁上立短柱再架短梁的木构架。

穿斗式 —— 柱头承檩，并有穿枋连接柱子的木构架。

墓阙：古代陵墓钱的石建筑，通常左右各一。阙：宫殿、陵墓、官衙大门前两侧各立一座建筑，形如门楼而中缺门扇，故称“阙”（缺） 三国、晋、南北朝： ⑴ 佛 寺：

塔为主，置于佛寺中央、佛殿为辅——塔院式

北魏佛寺以永宁寺为最大（洛阳）

⑵ 佛 塔：我国最早佛塔，河南登封嵩岳寺塔 （北魏，砖、密檐塔）

⑶ 石 窟：最早的石窟：新疆克孜尔石窟 三 种：塔院型（支提窟）：以塔为中心

佛殿型：窟中以佛像为主要内容

僧院型（毗诃罗）

这个时期最突出的建筑类型是 佛寺、佛塔和石窟 舍宅为寺：

佛教传入初期（尤其是魏、晋、南北朝时期）一种重要的建筑文化现象，即，将私宅捐为寺庙，是当时市井寺庙的重要源头，前堂改为大殿，后堂改为讲堂。该现象决定了寺庙住宅的空间布局，也是佛寺建筑中国化的重要原因。 隋大兴城：我国古代规模最大的城 ② 河北赵县安济桥：设计人 李春

世界上出现最早的敞肩拱桥（或空腹拱桥）

唐代建筑特征：

① 规模宏大、规划严整。

唐长安城规划是我国古代都城中最为严整的，唐长安城影响了渤海国东京城，影响了日本平城京（今奈良）和平安京（今京都市）

② 建筑群处理愈趋成熟；不仅加强了城市总体规划、宫殿、陵墓等也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。

③ 木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型。

• 唐朝已有了用材制度，无过大或过小的构件，并富有艺术性，斗拱的装饰效果很好（用材制度的出现，反映了施工管理水平的进步和加速了施工速度，便于控制木材用料，掌握工程质量，对建筑设计有一定的促进作用） ④ 设计与施工水平提高 • 出现“都料”，这一名称到元朝仍在沿用。建筑技术分工、技术管理都有进展 ⑤ 砖石建筑有进一步发展 • 主要是佛塔采用砖石结构 ⑥ 建筑艺术加工的真实和成熟

• 唐代建筑风格特点，气魄宏伟、严整而开朗，色调简洁明快、屋顶舒展平远、门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象。从总体、单体到局部都显现有机的联系。 建筑艺术加工和结构统一。 宋代建筑特征：

① 城市结构和布局起了根本变化

废除里坊制，街巷制形成，使得城市建设、消防、交通、桥梁都有新发展 ②

木构架建筑采用了古典的模数制（有利于建筑技术发展）

北宋《营造法式》 李诫 我国古代最完整的建筑技术书籍

北宋初 《木经》 喻皓 （五代）

③

建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑。（总平面空间更加丰富、更趋复杂、层次深厚，主体建筑突出，屋顶组合多变） ④

建筑装修与色彩有很大发展 唐：多采用板门与直棂窗

宋：大量使用格子窗、格子门、阑槛勾窗

唐：以前建筑色彩以朱白色为主——明快端庄 宋：“五彩遍装”青绿两色为主的“碾玉装”和“青绿迭晕棱间装饰”——华丽（解绿装、丹粉刷饰）

唐：平为主

宋：平& 藻井为主

⑤

砖石建筑水平达到新的高度

仍以佛塔为主,其次桥梁(泉州万安桥(北宋)长540米,石梁1米长)

我国最早的琉璃塔: 河南开封佑国寺塔

我国最大的石塔：福建泉州开元寺东、西两座石塔

⑥

园林兴盛，出现了大体量的皇家园林，与江南私家园林 元代建筑特征：待定 ① 宗教建筑异常兴盛

喇嘛教（藏传佛教）的发展

北京西四的妙应寺白塔

尼泊尔工匠

阿尼哥设计

② 减柱造： 抽去若干柱子

实例：山西洪洞县广胜下寺正殿 ③

斗拱结构作用减退

元代壁画典型：山西永济县永乐宫内

（或大木技术的突变：1殿阁式结构衰落和厅堂式结构扩展。

2梁柱联系增强，斗栱作用结构作用减弱，装饰作用曾加。 3柱网与梁架自由化处理（1减柱法，2使用天然弯曲木材斜向搭接）） 明：砖已普遍用于民居砌墙 砖 细 —— 砖做细的简称即用刨子加工砖面及线条，得到极为平直的效果

生 起——向四角逐柱升高形成。屋宇檐柱的角柱比当心间的两柱高2~12寸，其余檐柱也依势逐柱升高。

侧 脚——檐柱柱头向内倾斜形成。把建筑物的一圈檐柱柱脚向外抛出，柱头向内收进，其目的是借助于屋顶重量产生水平推力，增加木构架的内聚力，以防散架或倾侧。

乾隆年间从国外引进了玻璃。

《工程做法》——雍正十二年颁行的，由工部编著，列出２７种单体建筑大木做法，并对斗拱、装修、瓦作、石作、铜作等做法和用工用料都做了规定。 ◆ 样式雷——在样式房（建筑设计）供役时间最长的雷氏家族

烫 样——模型的叫法 算 房——主管预算 工程做法——工程说明书

第二章 城市建设

中国古代城市形态发展的四个阶段：

① 城市初生期：（相当于原始社会晚期和夏、商、周三代）

城垣夯土筑成

技术较原始

② 里坊制确立时期：（相当于春秋至汉）

“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市专管理，全城实行宵禁

城市总体布局较自由，形式多样

③ 里坊制极盛期：（相当于三国至唐）

重城——指子城与大城

④ 开放式街市期：（相当于宋代以后的城市模式） ② 《 周礼•考工记 》 —— 最早的中国城市理论

◆ “匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九规，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”

————（只有鲁国都城接近这种制度） 解 释：

• 都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，左面为祖庙，右面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区，朝廷宫室市场各占地一百亩。（涂，道路；一夫，一百亩）它表明当时的城市规划已涉及城市布局、规模，城门街道分布，主要建筑分区位置局部用地指标，以及不同等级城市的等差标准。充分反映出当时城市规划和建设所达到的水平，并对以后中国都城形成宫城居中的方格网街道布局模式有深远影响。

筑城，城的面积单位：雉，长度单位：？ 本章学习技巧：1选址（概况背景），2布局，3道路，4里坊制，5绿化，6水系，7技术。 什么叫里坊制？什么叫街巷制？ 里坊制 —— 春秋至隋唐实行的城市布局形式，把全城分为若干封闭的“里”作为居住区、商业、手工业限制在一些定时开闭的“市”中，统治者们的宫殿及衙署处于全城最有利的地位，并用城墙保护起来，“里”、“市”环以高墙，设里门、市门，由吏卒市令管理，全城宵禁。

街巷制：由里坊制演变而来，取消坊墙，使街坊完全面向街道，沿街设置商店，饼沿着通向街道的巷道布置住宅。商业和各种行业的布置是开放型的。

里坊制解体，街巷系统形成，坊有机的结合，形成遍布全城的商业网，取消宵禁制度，形成繁华的不夜之城，城市面貌更趋人性化，公共活动频繁

瓮城：为了加强城门的防御能力，设有二道以上城门，在城门外修建的半圆形或方形的护门小城。

市：唐以前集中设市，由市令管理，城外郊野才能自由设市为“草市“

◆ 隋大兴为我国古代规模最大城市 ８、中国历史上一些重要的古城

◆中国五大古都：西安、洛阳、开封、南京、北京（杭州、安阳则为七大古都）

◆ 中国历代都城规模大小顺序是：① 隋唐长安 ② 北魏洛阳 ③ 明清北京

④ 元大都

⑤ 隋唐洛阳 ⑥ 明南京 ⑦ 汉长安 ◆ 列入世界文化遗产的中国城市有平遥古城和丽江古城 汉长安的建筑设计特点：

⑴ 良好的环境条件：山环水抱，“八水绕长安”，自然环境好。

⑵ 继承秦制，实行大长安城市区域规划，既京城与京畿相、结合的规划，形成京城为核心的城市群，为封建社会京畿规划奠定了基础，进一步革新了旧有的营国制度传统。

⑶ “强干弱枝”强制迁富豪家聚居城郊帝陵周围，形成七座“陵邑”，形成所谓“七星伴月”的宏伟格局，也形成京城、陵邑和郊县的三级结构。

⑷ 京城采用扩建模式：以秦咸阳离宫兴乐宫为基础增建未央宫、桂宫、北宫、明光宫、建章宫，形成不完全规则的城池形状和城市布局。

⑸ 城内各宫分区布置，打破“择中立宫”、“左祖右社”及“前朝后寝”等的传统手法，形式分散而自由，宫苑式园林化的布局手法特征明显

⑹ 宫的比重大：城内面积大部分被宫殿区占据，民居的闾里应在外城中

⑺ 集中的商业区：长安设九市（基本属于“前朝后寝”格局），城内四市城外五市，构成了长安城的庞大商业区

⑻ 宏观分区概念：城市周围经济性分区偏于城北（结合渭北的陵邑），政治性分区偏于城西、城南（结合苑囿），居住区的分布原则是“仕者近宫、工商近市”

⑼ 有大规模的皇家苑囿区，城市、园林有机结合，并结合园林规划综合解决城市蓄水和漕运等问题

⑽ 城南有大型礼制建筑群落，反映了周礼的复兴和儒家思想的重要地位

⑾ 基础设施完备：有发达的水运系统（天然水系和人工漕运）、陆路交通系统（干道、驰道），并完善了秦代以来的邮驿系统。 唐长安建筑设计特点：

① 高颖和宇文恺二人负责隋大兴修建。

② 中国古代规模最大，最为严整的城市，它是里坊制城市高度成熟的经典代表。 ③ 长安平面长矩形，道路网“幷”字形，中国历史上最大规整中轴对称的里仿制城市，棋盘格状，形成规整的路网和里坊，道路十分宽阔；宫城、皇城集中于 内城，在规划中以重城、宫城长宽为模数；采用东西二市制，一般居民住宅只 向坊内开门，实行宵禁；唐代在城北修建了大明宫，使城市增加了不对称因素， 并与城外北部的皇家苑囿遥相呼应，隋唐时期佛教建筑兴盛，故城中佛教建筑 颇多，城东南有曲江池、芙蓉院，是著名的公共风景园林。 ④ 里坊制大小不一，小坊约１里见方，大坊则成倍于小坊。 元大都规划、建设特色：

① 保留金中都旧城，在其东北另建新城 ② 形成大城、皇城、宫城三重相套的格局（三重城墙）

③ 对河湖水系特别关注（三重水系）西山昌平泉水——海子、金水河——供应宫城、通会河、连运河——漕运可直达皇城 ④ 规整的街巷布局，南北向街道贯穿全城，东西向街道受居中皇城和积水潭阻隔，形成若干丁字街

⑤ 开发了两个系统的河湖水系

⑥ 突出都城壮观景象，城市布局严谨，道路整齐方正，井然有序 ⑦ 不规则水系与规则道路网对比

元大都城市规划的特点与成就： 1依托旧城建设新城

2水系清晰明确，科学合理，水系设计者：郭守敬 3一睡眠为中心的城市格局 4方格网道路系统规整平直 5居民区与商业街市

缺点：南北失衡，前后空间失衡

明清北京城：

① 明北京利用元大都原有城市建设，北退5里，南进1里，凸字形城墙；其北部、西部及东北为阴山山脉及余脉，可作为天然屏障，有很理想的环境条件

② 城市供水、排水系统被破坏，并且宫城位于全城中心位置，东西交通不便，清北京规模与布局没有改变和扩充，主要是营建苑囿和宫殿，整个都城以皇城为中心，皇城内南端左（东）建太庙，右（西）建社稷坛，并在城外四方建天坛、地坛、日坛、月坛四坛，体现天人合一的宇宙观和文化观

③ 在城市整体布局方面是以明南京城为蓝本，但规模更加宏伟，气度更加严整，中轴线得到进一步强调。其布局体现了传统的宗法礼制思想，是《考工记》营国制度与历代都城规划传统的集大成者。

④ 在城市布局艺术方面，重点突出，主次分明，运用了强调中轴线的手法，造成宏伟壮丽的景象。从外城南门永定门直至钟鼓楼构成长达7.5公里的中轴线，沿轴线布置了城阙、牌坊、华表、桥梁和个中形体不同的广场，辅以两边的殿堂，更加强了宫殿庄严气氛，显示了封建帝王至高无上权势

⑤ 集中市制与分散市制相结合，集中的商业中心有四个（城北鼓楼、东四牌楼、西四牌楼、城南正阳门外），其余的则按不同的行业分类散布在各个巷坊内

⑥ 清代在西郊原有景观的基础上建置了大量宫殿，如圆明园、畅春园、颐和园等 总之，明清北京城是中国古代最后一座都城，它集中国古代城市规划和城市设计之大成，不仅在城市布局、建筑艺术等方面，而且城市引水、排水等工程方面都有突出设计。

第三章 住宅与聚落

坞壁：即平地建坞，围墙环绕，前后开门，坞内建望楼，死隅建角楼，略如城制。 土楼构造特点：

技术创造：

①

出于防卫要求，土筑外墙高大厚实 ②

地处南方，注意防晒，

③

内部采用活动式屏门隔扇，空间开敞通透，有利于空气流通 ④

外环楼层开箭窗，呈梯形，外小内大即利防卫，有宜人用 ⑤

选址注重风水，并保留北方住宅坐北朝南习惯 窑洞的三种类型：

1开敞式靠崖窑 2下沉式窑院 3砖砌的锢窑

云南一颗印住宅：

⑴ 由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，称“～” 阿以旺：既是一种带有天窗的夏室（大厅），中留井孔采光，天窗高出屋面约40~80cm，供起居、会客之用，后部做卧室，亦称冬室，各室也用井孔采光。

垂花门——是指檐柱不落地，悬在中柱穿枋上，下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶用勾连搭。多用于北京四合院第二道门。

叉手：脊桁两侧的斜杆，用以固持脊槫，其形状犹如侍者叉手而立，故名。多见于唐、宋、元、明的建筑上

倒座：四合院跟正房相对的房屋，通常坐南朝北。

磨砖对缝：将毛转砍磨成边直角正的长方形订，砌筑成墙时，砖与砖之间干摆灌浆，墙面不挂灰，不涂红，整个墙面光滑平整，严丝合缝。

第四章 宫殿、坛庙、陵墓

中国古代宫殿建筑发展的四个阶段：

① “茅茨土阶”的原始阶段

② 盛行高台宫室阶段

③ 宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段

④ 纵向布置“三朝”阶段

轴心舍：工字殿平面,唐代用于官署的厅堂,叫“轴心舍”;宋代宫殿早先由州署子城改建而来,保留了部分原来布局形制。

故宫的设计手法特点：

1建筑序列：通过连续对称的，尺度、形式不断变化的封闭空间逐步展开。 2建筑处理采用对比手法突出主体；以小称大，以低称高。

3空间有序转换（以门为媒介--空间限定、渗透与转换。以廊为辅助功能划分、交通引导、衬托主体）

4屋顶、色彩、装修等细节也成为表达空间等级秩序的语言。 5文字与小品具象征意义。 坛庙的分类：

1祭祀自然神。包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农之坛，五岳、五镇、四海、四渎。

2祭祀祖先。如太庙，祠堂，家庙

3先贤祠庙。如诸葛武侯祠，关帝庙，孔子庙

明 堂——中国古代重要建筑物之一，其用途是皇帝于秋季大享祭天，配祀祖宗，朝会诸侯，颁布政令等，可以说是朝廷举行最高等级的祀典和朝会的场所。

五土色：青土，白土，赤土，黑土，黄土。 北京太庙里的正殿与太和殿相似。

鱼沼飞梁”——是指方形沼池及其上架设的十字形桥，这种飞梁，桥身伸展如翼，架空若飞，形制独特

副阶周匝——塔身、殿身周围包绕一圈外廊，称为“～” 方 上——即“帝王陵墓起方形截锥体陵台，四面有门阙和陵墙” 长陵位于长陵宝城前方，其下部用砖石砌筑的方形墩台，称为“方城”

其上部用砖砌重檐歇山顶牌楼，称为“明楼” ◆黄肠题凑： 黄肠——柏木芯 题 ——头

凑 ——聚

黄肠题凑——汉代帝王用短木方（方约30cm，长约90cm）叠成椁墙，墙内置棺椁短方木端部均指向棺椁。此法耗费木材数量巨大，东汉以后已不再使用。 陵邑：汉代为守护帝王陵园所置的邑地，借指帝王陵墓所在地。 第一个依山凿穴为陵——汉文帝灞陵 唐乾陵的设计手法：（唐高宗与武则天合葬墓）

⑴ 继承六朝的神道并加长

⑵ 以山为陵、凿山为穴、以山为阙

⑶ 陵园整体模拟唐长安格局

⑷ 气象磅礴、善于利用自然、善于融合环境

⑸ 柏城：（见于文字制度则始于唐代）

⑹ 地下墓室仍为“前堂后寝”之制 宋永昭陵：东西高，西北低。

哑巴院：明清帝陵宝城和方城之间有一小院称月牙城，俗称“哑巴院”

第五章 宗教建筑

舍宅为寺：佛教传入初期（尤其是魏、晋、南北朝时期）一种重要的建筑文化现象，即，将私宅捐为寺庙，是当时市井寺庙的重要源头，前堂改为大殿，后堂改为讲堂。该现象决定了寺庙住宅的空间布局，也是佛寺建筑中国化的重要原因。

金厢斗底槽：宋代殿阁内部四种空间划分方式之一。其特点是殿身内有一圈柱列与斗栱，将殿身空间划分为内外两层空间组成，外层环包内层。 山西五台山佛光寺大殿：（唐）

面阔7间 进深8架椽, 单檐四阿顶（清称庑殿顶），屋面坡度平缓， 台基低矮 双抄：（“抄”或作“杪”miao，宋又称华栱，清称翘。双抄，即出二跳华栱） 双下昂：双下昂即设两个下昂（元代以后柱头铺作不用真昂，至清代，带下昂的平身科又转化为溜金斗拱的做法，原来斜昂的结构作用丧失殆尽）．

明 伏——与草伏相对而言，指天花下的梁，宋代明伏常做月梁式，以增加美感 草 伏——在天花板上面的梁，做法较自由，加工较粗糙，故称为草伏，是和天花下的明伏相对而言的。 摩尼殿：

大殿呈四出抱厦形式，殿身平面近方形，面阔、进深各7间，重檐九脊（歇山）顶 大殿属殿堂型构架，为金厢斗底槽加副阶周匝

补间铺作添加450斜拱，是已知宋代建筑中用斜拱最早实例

叉柱造：上层柱插入下层柱上之斗栱，并后退形成收分

缠柱造：上柱向内收分进约半下柱径，其下端不开口，直接至于梁上 彻上明造：不用天花，梁架均暴露在外

河北承德外八庙中有一个安远庙

山西芮城永乐宫总平面，至少说出五个：宫门，龙虎殿（无极门），三清殿，纯阳殿，重阳殿，邱祖殿，碑 佛塔的几种类型及例子： 1楼阁式塔：

山西应县佛宫寺释迦塔 江苏苏州虎丘云岩寺塔 江苏苏州报恩寺塔 福建泉州开元寺双石塔 南京报恩寺琉璃塔 2密檐塔：

河南登封嵩岳寺塔 陕西西安荐福寺小雁塔 山西灵丘觉山寺塔 3单层塔：

河南安阳宝山寺双石塔 山东历城神通寺四门塔 河南登封会善寺净藏禅师墓塔 4喇嘛塔：

北京妙应寺白塔 西藏江孜白居寺菩提塔 5金刚宝塔：

北京正觉寺塔 北京西黄寺清净化城塔 6傣族佛塔

中国佛教石窟的特点为：

⑴ 建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少

⑵ 规模以洞窟多少与面积大小为依凭

⑶ 总体平面常依崖壁作带形展开，与一般寺院沿纵深布置不同

⑷ 由于建造需开山凿石，故工程量大，费时长

⑸ 除石窟本身外，在其雕刻、绘画等艺术中，还保存了许多我国早期建筑形象 石窟类型： ⑴ 塔院型：（支提窟） 以塔为窟中心 ⑵ 佛殿型： 以佛像为主 ⑶ 僧院型：（毗诃罗） 供僧反打座修行之用，窟中置佛像，周围凿小窟若干， 每窟供一僧打座

第六章 园林与风景建设

“谐趣园”仿无锡的“寄畅园”手法。 皇家园林的特点

1、集仿各地各园胜迹于园中

2、规模较大，一般根据自然山水改造而成，因此都巧于利用地形，因地制宜，形成个自的特色

3、整体布局较为严整，很难摆脱对称轴线的布置方法

4、中心建筑为了与宏伟的山水空间相对，体量与尺度都很高大，建筑色彩堂皇而壮丽

5、叠石手法一般用于园中内大范围内，主要依靠堆土成山，真山与假山相结合手法

6、多作群植或成林布置花木 私家园林的特点

1、把全园划分若干景区，每区有自己的特点，但又相互贯通，联为整体

2、景区中的景观是多层次的（远、中、近）

3、多层次的组织通过游览线组织起来

⑴ 环形⑵ 串连⑶ 辐射形

4、要素分析

⑴ 山、水、石、花 ⑵ 建筑 ⑶ 室内装修 ⑷ 匾额、楹联、网狮园、待月亭“月利风来”

私家园林一般因其面积太小，而带来了幽曲有余而开朗不足的和建筑过 于稠密的缺点

私家园林的色彩清新淡雅、空间迂回曲幽，达到以少见多，以小见大之效果。 基本原则和手法．

一． 把全园分为若干景区．其作用

①

变单一为多样，变单调为丰富，空间容量盛大． ②

提供一个持续的欣赏过程． ③

形成疏密相间的对比效果．

其每区都有自己的特点．但又互相贯通，联为整体．其要点是

①

要有主次，不宜平均分配，形成对比效果．例如，在园门内通常用假山或小院落分隔，不使游人马上看到主要风景．并经过若干曲折小空间转移到主景区．这种对比手法，是一般园林普遍采用的． ②

各有特色

③

分而不死，避免迫促，散漫，零星，重复，排牙． 二． 塑造自然山水的形象 ① 叠山 a.模式

b.山水布局（主山对着主水，主建筑）

c．山与真山的关系

② 理水 a．聚分得体――小园以聚为主，大园聚分结合．

b．水口――形成四通八达的感觉，造成＂无尽＂的假象，扩大湖面空间． c．池岸――宜低不宜高． ③ 水生植物

三． 处理人工建筑与自然风致的矛盾． ① 采用隔绝式，如留园，由于五峰仙馆的功能要求尺度大，破坏了整个园的尺度感，因此，利用了一系列小建筑，将五峰仙馆与水面隔绝开来．

② 尺度处理得宜．一般用小尺度建筑，因为私家园林的地理条件――面积小，所以用小尺度建筑――小中见大．若功能要求尺度大，则须将大尺度破坏，典型手法，鸳鸯厅如图二．亦即先将大看小，再小中见大． ③ 虚化界面――例如将墙体表现为＂爬墙虎＂ 四． 巧妙处理园林建筑空间．

私家园林的空间追求境界，意境．如留园．见图三．空间大小，横竖变化，光线对比，追求深远的意境，格调雅素精巧． 五． 运用扩大空间的手法．

① 化整为零．有大有小，有主有从，隔面不断，通而不适 ② 尺度处理．小中见大，大中见小再小中见大， ③ 凹凸处理．

④ 不尽尽之．＜＜画论＞＞＂意不可尽，不尽尽之＂．化有为无，化实为虚，如敞厅，隔而不挡，巧于因借．源流无尽．周而复始，如闭合的路．

皇家园林与私家园林设计的异同点

① 皇家园林以祖国各地，尤其江南一带的优美风景为创作源泉 ② 皇家园林以提供皇宫贵族休息娱乐之处

私家园林是贵族富商以及官僚地主的生活享乐而建的

②

皇家园林在大范围内堆土形成山丘涧壑的地形，再适当点缀山石、山中叠山、假山与真山相结合

私家园林以山石造山为主

③

皇家园林花木配植规模大而多作群植或成林布置；私家园林以单株为主 苏州四大名园： 宋代 —— 沧浪亭 元代 —— 狮子园 明代 —— 拙政园 清代 —— 留 园 哪个园林不属于苏州园林？——无锡寄畅园 ★如何理解

“巧于因借，全天逸人”？ 是对理景中利用自然山水来创造风景所作出的基本概括。

所谓“因”不仅是因其地，因其材，而且是因之于整个环境，因山而成山地风景，因水而成水域风景。所谓“借”既是借景、远借、近借，应时而借等种种条件比园林环境更优越，效果也更好。巧于因借”目的在于“全天逸人”，“全天”就是要保全景色的天然真趣；人为加工只能起到画龙点精的作用；为山水林泉增色；“逸人”就是减省人力物力，如城邑治水理景，开石采石理景，是在完成某项工程后适当进行加工，即省人力又省物力，无疑是最好的“逸人”办法。 风景建设的原则和手法： 1巧于因借

“巧于因借，全天逸人”？

是对理景中利用自然山水来创造风景所作出的基本概括。

所谓“因”不仅是因其地，因其材，而且是因之于整个环境，因山而成山地风景，因水而成水域风景。所谓“借”既是借景、远借、近借，应时而借等种种条件比园林环境更优越，效果也更好。巧于因借”目的在于“全天逸人”，“全天”就是要保全景色的天然真趣；人为加工只能起到画龙点精的作用；为山水林泉增色；“逸人”就是减省人力物力，如城邑治水理景，开石采石理景，是在完成某项工程后适当进行加工，即省人力又省物力，无疑是最好的“逸人”办法。 2旷奥兼用

旷”、“奥”又是相互矛盾、相互依存的统一对立面。没有旷也就无所谓旷，两者不可缺一，对某个单一的空间环境而言，可以以旷为其特色或以奥为其特色，但整个风景区而言，则必然有旷有奥，旷奥兼用，已经各异，曲折多致，引人入胜。 3塑造意境

（1）空寂出世——宗教山林理景的意境 (2)涤我尘襟——登高及治水理景的意境

（3）标帜意蕴——诗文题字追求的意境

第八章古代木构建筑的特征与细部演变

须弥座：须弥座，又名“”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。 抱鼓石：抱鼓石一般是指位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。

磨砖对缝：将毛转砍磨成边直角正的长方形订，砌筑成墙时，砖与砖之间干摆灌浆，墙面不挂灰，不涂红，整个墙面光滑平整，严丝合缝。

金砖：金砖，古时专供宫殿等重要建筑使用的一种高质量的铺地方砖。因其质地坚细，敲之若金属般铿然有声，故名金砖。

花街铺地：园林铺地种类之一。用砖、瓦、石片、卵石、瓷缸片等材料铺成各种图案花纹的地面做法。

砖细：砖做细的简称即用刨子加工砖面及线条，得到极为平直的效果

单槽：根据《营造法式的记录，内柱将平面划分为大小不等的两个或三个区域。如山西晋祠圣母殿。

双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域。出自《营造法式》中的殿阁地盘图。（唐大明宫含元殿，北京）

分心斗底槽：宋代殿阁内部四种空间划分方式之一，即以一列中柱及柱上斗栱将殿身划分为前后相同的两个空间。一般用作殿门

坐斗：位于一组斗栱最下的构件（又叫大斗，宋称栌斗，汉称栌） 三才升：位于里跳与外跳横栱二端上的构件 槽升子：位于坐斗正上方横栱二端上的构件 （均相当于宋代的散斗） 举架（宋称举折）：举是指屋架的高度，在计算屋架举高时，由于各檩lin升高的幅度不一致，所以求得的屋面横断面坡度不是一根直线，而是若干折线组成的，这就是“折”。

推山：推山是庑殿（宋称四阿）建筑处理屋顶的一种特殊手法。由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的 坡度步架距离都不一样长。

收山：收山是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法，其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起结构上的变化（增加顺梁扒梁和踩步金梁） 具体做法：山面向内收进一檩径定作山花板的外皮。

悬山：悬山 中国古代建筑屋顶形式的一种。屋面有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外的建筑，称为悬山（亦称挑山）式建筑。

挑山：，即屋顶，宋朝时称“不厦两头造”，清朝称“悬山”、“挑山”，又名“出山”，是中国古代建筑的一种屋顶样式，在古代，悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，只用于民间建筑，是东亚一般建筑中最常见的一种形式。

悬山顶是两坡出水的五脊二坡式，一般由一条正脊和四条垂脊构成，但也有无正脊的卷棚悬山式。和硬山顶不同，悬山顶建筑两侧的山墙凹进屋顶，屋顶的檩伸出墙外，加博风板保护。由于此类建筑的屋顶悬伸外挑于山墙之外，故名悬山顶或挑山顶。

出际：檩头伸到山墙以外的部分，又叫屋废

叉手：脊桁两侧的斜杆，泳衣固持脊檩，起形状犹如如侍者叉手而立，故名。 托脚：宋代建筑上各檩均用斜杆支撑固持。其中支撑脊檩的斜杆称为叉手，其余称为托脚。

★★★★★屋顶的种类：P283 屋口曲线：殿柱侧脚和生起显著;檐口线从次间上翘,形成富有弹性的檐口曲线 反宇向阳：由于在末跨的槫上置生头木，所以屋面依纵轴方向两端翘起，它和因举架而形成的横向曲线配合，使屋面略成双曲线。

天花：为了不露出建筑的梁家，常在梁下用天花枋（宋称平棋枋）组成木框，框内放置密而且小的木方格。这种做法，在宋《营造法式》中称平anP289,另一张是在木框间放较大的木格和木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸，这种形式在宋代称为平棋。

藻井：是高级的天花，一般用在殿堂明间的正中。形式有方形、矩形、八角形、圆形、斗四和斗八形等。 水戗发戗：“戗”指的是建筑的戗脊，“发戗”就是起翘。水戗发戗是檐口平直，角部基本不起翘，仅戗脊在近屋角处向上反翘。

嫩戗发戗：是屋檐在屋角处显著升起，檐口至屋角处有很大起翘。 铺首：门面上有兽面的门环。 清代彩画三大类：

和玺彩画是最高级的。 旋子彩画在等级上仅次于和玺彩画。 苏式彩画一般用于住宅、园林。

1923年，苏州工业专门学校设立建筑科，迈出了中国人创办建筑学教育的第一步。

推荐第10篇：中国建筑史读后感

真正的建筑文化

——读《中国建筑史》有感

知道梁思成，是因为他跟林徽因令人动容的爱情;可真正认识梁思成，是因为《中国建筑史》这本书。且不说他在专业方面的造诣有多高，只为了他不畏艰难困苦，在抗战期间仍为研究中国古代文化建筑而奔波操劳的精神，他就称得上是一位建筑大家。

梁思成早年受父亲梁启超的影响，接受过正统的中国古典文化教育，后到美国宾夕法尼亚大学学习建筑。回国后，创建了中国第一个建筑系，完成了第一本由中国人自己编写的《中国建筑史》，他还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，是一位真正具有文化视野的建筑大师。

我们常挂在嘴边说这个社会是一个人心都浮躁起来的社会，每个人都加紧着脚步往前赶而忽略了周遭的风景。每天面对着城市里的高楼大厦，霓虹闪烁，麻木或许已成必然。梁思成用清丽的文艺笔调，别具一格的叙述方式，将每个时代的建筑与政治经济上的变迁分析得十分清楚，引人入胜，能让人静下心来好好感受中国古代建筑文化的源远流长，体会建筑自身的魅力。

“中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔„„数千年来无遽变之迹，渗杂之象，一贯以其独特纯粹之木构系统„„”，木构架建筑是我国使用面积最广、数量最多的一种建筑类型，这种建筑取材方便，施工速度快，便于修缮、搬迁，电视里也时有出现大红灯笼高高挂的深宅大院的场景，给人古典庄严的感觉。只是可惜现在木材越来越少，而且木架建筑易遭火灾，很多建筑都没有能保留下来，这不能不说是一大遗憾。

中华文明上下五千年，中国建筑也随着历朝历代的更迭在不断向前发展着。在原始社会时期的漫长岁月里，我们的祖先从艰难地建造穴居和巢居开始，慢慢地掌握了营建房屋的技术；奴隶社会时期，因为有大量劳动力和青铜工具的使用，很多宏伟的都城、宫殿、宗庙得以建成；经过长期的封建社会，中国古代建筑逐步走向和谐统一，让我们不得不为它的恢弘大气而感慨。

这本书虽然关于建筑的术语颇多，但胜在图文并茂，我领略到了阿房宫“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗”的巍峨；感受到了“汉宫殿繁复之部署，嵯峨之外观”的规模庞大；看到了魏晋南北朝时期的石窟、佛塔上纹饰雕刻的生动、迥异；感叹于唐代佛塔的样式独特，取材不一„„也为清末“因与欧美接触频繁，西洋建筑之式样渗入都市，旧建筑之势力日弱”而唏嘘不已，想想以前总是为国外建筑的优雅从容而赞叹不已，何尝不是忽略了眼前的风景？中国的建筑文化真的应该好好发扬，它的美是需要慢慢挖掘，慢慢品味出来的。

建筑是文化的记录，是历史的见证者，梁思成先生为我们做了一个很好的榜样，趁着我们年轻，思想还跟得上步伐，更应该好好领略我们自己的建筑文化，撇开走马观花，真正的用心去看建筑！

土建学院11建一

11040426杨帆联系方式：15051989169电子邮箱：1093626226@qq.com

第11篇：中国建筑史心得

中国建筑史心得

建筑不仅仅是我们的房屋，诸如纪念碑、陵墓、桥梁等都包括在建筑的范围之内。中国建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有

六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。

建筑是一门综合性的科学，它的设计与建造过程，同土木工程、结构力学、建筑材料、工程经济、人体工程学、环境行为学、社会学、环境学等都有密切的联系；建筑又是风采各异的艺术，随着地域的不同，人们将审美情趣融入其中，丰富变化，形成了独到的艺术语言，具有其他艺术不可取代和比拟的艺术形式。可以说它不仅是一门技术，更是一门科学。中国建筑学本身就是一门跨学科的科学，是科学与艺术相综合的学科。

建筑艺术是一种相对持久的艺术。当远古的绘画、音 乐、文字等许多生活记录都湮灭无存的今天，却有许多古建筑遗迹依然矗立在大地上。尤其是在中国这样的文明古国，有着几百年甚至上千年历史的建筑并不少见。尽管由于木构架结构的某些缺憾，很多恢弘的建筑不能像西方的帕特农神庙那样留存至今，我国的古代建筑依然是东方文明最璀璨的一颗明珠，是我们打开历史之门的钥匙，帮助我们了解祖先的思想、文化与生活的方方面面。

中国现在正在积极地申报“世界文化遗产”项目，保护自己的历史，因为这些文化古迹对中国的历史有着特殊的贡献。我们作为当代的青年，更有必要、也有责任了解和认识这些珍贵的文化遗产，懂得去欣赏和保护它们。能够继承这些建筑遗产，是我们的幸运，而保护好它们，更是我们共同的责任。

第12篇：中国建筑陶瓷博物馆

中国建筑陶瓷博物馆简介

中国建筑陶瓷博物馆是东莞市博物馆之城建设中的重要项目，由广东唯美陶瓷有限公司投资兴建。中国建筑陶瓷博物馆设在广东唯美陶瓷有限公司总部，投资3000万元，展厅面积15000多平方米，由国家文物鉴定权威专家史树青题写馆名，是收藏、整理、研究和展示中国古代建筑陶瓷和企业产品标本及国际知名建筑陶瓷品牌的专题性行业博物馆。博物馆设中国建筑陶瓷史展厅、陈复澄唯美艺术馆、唯美壁饰展馆、唯美陶瓷馆、唯美历史陈列室、大师工作室、现代陶艺坊七个主要部分，全面展示了中国历代建筑陶瓷和唯美陶瓷风采。中国建筑陶瓷博物馆的建成开馆不仅是东莞市建筑陶瓷行业发展历史上的一个里程碑，对于其他优势产业的发展也具有重要的指导和启发意义。

中国建筑陶瓷博物馆作为企业文化的有利衍生和拓展，充分体现了文化与经济相互融合，具有鲜明的特色：一是历史与现实相结合，不仅关注历史，更关注现在和未来；二是博物馆展览与企业产品营销相结合；三是博物馆研究教育功能与企业研发推广功能相结合。博物馆通过拓展研发、培训、展示、商贸、博览等功能实现了与企业经济活动各个环节的充分对接，并在具体实施中成功实现了博物馆社会效益与企业经济效益的有机结合，是现代企业建设产业配套类博物馆的典范。

中国建筑陶瓷史展厅又可以分为两个主要的展示部分，第一是中

1 国古代建筑陶瓷史部分，第二是中国近现代建筑陶瓷史部分。中国古代建筑陶瓷史部分以时间为线索，以排水汲水系统、砖、瓦、建筑陶瓷中的装饰陶瓷为主要类别，展示了自建筑陶瓷出现到明清时期各个不同历史时期，建筑陶瓷发展的基本状况。 中国近现代部分主要展示了自十九世纪末起到当代建筑陶瓷发展的基本脉络及建筑陶瓷生产技术的进步。走进建筑陶瓷史展厅，呈现在您面前的是具有自己独立体系和鲜明特色的建筑技术和艺术，体现着中国建筑文化、建筑装饰文化中国建筑陶瓷史，就像打开了异彩纷呈的中国建筑陶瓷史那流光溢彩的画卷。这里既有古朴典雅的秦砖汉瓦，瓦当画像、琉璃屋脊，又有标志近现代建筑陶瓷技术和艺术发展的诸多物证。

唯美陶瓷馆主要展示了唯美陶瓷有限公司两大主要著名品牌马可波罗和L&d的产品历史和产品魅力，该部分从展示唯美公司生产的第一块瓷片开始，直到2009年新开发的产品系列，展示了公司二十多年来所有的产品系列。

唯美文化砖展馆主要展示了中国建筑陶瓷博物馆2005至2009，在中国著名艺术家陈复澄先生亲自主持新开发设计的产品系列，复澄壁壁饰系列产品是由我国著名艺术家陈复澄先生亲自主持设计创作，以唯美瓷砖为材料，以刀笔书画为创作形式，由陈复澄唯美工作室创作的作品，陈复澄先生以刀作笔，以陶为纸，开创了刀笔书画这一书画艺术的新门类，创造了书画艺术的新语言，因而受到了国内外艺术界和新闻界的瞩目，被誉为“中华第一刀”，“刀笔书法第一人”。他的刀笔书法作品开创建筑陶瓷的新纪元，把建筑陶瓷转化为艺术家手

2 中的创作材料，变成了高雅的供欣赏的艺术品。复澄壁是国内瓷砖生产企业中唯一一家生产的艺术品和工艺品，现有四个系列的产品：复澄壁、装饰砖、纹理砖和地饰砖。复澄壁既是用于建筑物的室内外装饰材料，又是装饰室内外的艺术欣赏品。它的古朴、典雅、苍劲、坚实、不腐蚀、无辐射、绿色环保、保温阻光、人力刀工、个性表露都是其他装饰材料无法比拟的。

唯美陈复澄艺术馆展示了中国著名艺术家陈复澄先生40多年来所创作的各类艺术品，陈复澄教授目前任中国建筑陶瓷博物馆馆长，广东唯美陶瓷有限公司艺术总监、总设计师。当代著名书法篆刻家、对外经济贸易大学教授。陈教授毛笔书法，书风飘逸，富有情趣，自成一家；在此基础上基础上，独辟蹊径，以刀为笔、以陶为纸，创作刀笔书法，创作了毛笔无法表达的书法艺术的新语言，为书法艺术开创了新的形式与内容；陈教授的篆刻、复澄壶、复澄砚等都是在当今艺术领域独领风骚，因而被艺术界、新闻界誉为“中华第一刀”、“刀笔书法第一人”。

唯美历史陈列室展示了唯美公司发展的历史，体现了为每人艰苦创业的过程以及在这个过程中体现出来的企业精神和企业文化，是进行企业文化建设与宣传、是员工思想教育和党员学习的第二课堂。唯美公司的发展，不仅体现的是唯美公司自己的发展历史，更是东莞市自改革以来民营企业和社会发展的缩影。

现代陶艺坊：来到中国建筑陶瓷博物馆，不仅仅是视觉的享受、

3 知识的充实和观念的冲击，您还可以挽起袖管，体验玩陶制陶的乐趣，重拾泥巴给人们带来的乐趣。

唯美陶瓷博物馆的各个部分相互串联、相互依赖，形成的完整的中国建筑陶瓷体系。

中国建筑陶瓷博物馆自2005年5月立项建设以来，不断得到多方关注和支持，至2006年6月8日正式开馆，免费对公众开放。中国建筑陶瓷博物馆投资建设以来不仅仅实现了自身的社会价值，达到了预期的社会效益，还对公司从产品开发到销售等各个方面都起到了很好的促进作用，实现了博物馆的经济效益，实现了双赢，甚至多赢的局面。

经营状况：

中国建筑陶瓷博物馆自2006年6月份建设完成后，免费对公众开放，平均年接待量约10万人次。中国建筑陶瓷博物馆在经营过程中发挥自身优势和特点，在注重和优化博物馆展示、展览、研究活动的过程中，更加注重围绕主题展览、陈列活动开展相关互动活动，尤其是大型陶吧，全年免费对公正开放，截至目前，已经举办多次大型陶艺活动，举办一届东莞市青少年陶艺大赛，一次广东省陶艺大赛，取得了良好的社会效益。同时，博物馆还依托对建筑陶瓷历史的研究，不断引入新的艺术表现形式，将历史与文化相结合，开发独特的室内装饰材料和文化衍生品，作为博物馆的营业收入，每年销售额达到200多万。2009年，博物馆日的口号是“博物馆与旅游共建”，围绕这一主导思想，中国建筑陶瓷博物馆积极探索和研究与旅游行业的共

4 建、共强、共赢，以游客为中心，以人为本，不断改进和提高博物馆作为旅游景点的活动和服务标准，力争在搞好博物馆建设和经营管理的同时，最大化开发了利用博物馆资源，将其建设成为东莞市具有特色的旅游景点，真正实现“博物馆与旅游共建”。

第13篇：中国建筑设计院排

2012中国建筑设计院排名(1~200)

1 上海现代建筑设计（集团）有限公司2 中国建筑设计研究院

3 铁道第二勘察设计院4 铁道第三勘察设计院

5 铁道第一勘察设计院6 国家电力公司成都勘测设计研究院

7 铁道第四勘察设计院8 长江水利委员会长江勘测规划设计研究院 9 中国石油集团工程设计有限责任公司10 中讯邮电咨询设计院

11 国家电力公司中南勘测设计研究院12 同济大学建筑设计研究院

13 中国石化工程建设公司14 中国联合工程公司

15 中京邮电通信设计院16 北京国电华北电力工程有限公司17 上海市政工程设计研究院18 北京市建筑设计研究院

19 深圳市建筑设计研究总院20 中交第二公路勘察设计研究院21 北京市市政工程设计研究总院22 国家电力公司西北电力设计院 23 中冶集团武汉勘察研究院有限公司

25 中交第一公路勘察设计研究院

27 国家电力公司华东勘测设计研究院

29 深圳市勘察测绘院

31 国家电力公司中南电力设计院

33 国家电力公司昆明勘测设计研究院

35 国家电力公司华东电力设计院

37 大庆油田工程设计技术开发有限公司

39 国家电力公司西北勘测设计研究院

41 国家电力公司东北电力设计院

43 上海市机电设计研究院

45 北京首钢设计院

47 武汉钢铁设计研究总院

49 中国电子系统工程第四建设有限公司

51 湖南省交通规划勘察设计院

53 河北省电力勘测设计研究院

55 北京国电水利电力工程有限公司

57 沈阳铝镁设计研究院

59 中水东北勘测设计研究有限责任公司

61 中国航空工业规划设计研究院

63 贵阳铝镁设计研究院

65 中机国际工程咨询设计总院

67 南昌有色冶金设计研究院

69 中国公路工程咨询监理总公司

71 北京城建设计研究总院有限责任公司

73 中国建筑西南设计研究院

75 中国冶金建设集团鞍山焦化耐火材料设计研究总院

77 中元国际工程设计研究院

79 山西省电力勘测设计院

81 中国天辰化学工程公司

83 上海市隧道工程轨道交通设计研究院

85 国家电力公司贵阳勘测设计研究院

87 中国石油集团工程设计有限责任公司东北分公司

89 中交第四航务工程勘察设计院

91 福建省电力勘测设计院24 国家电力公司西南电力设计院26 黄河勘测规划设计有限公司28 浙江省电力设计院30 江苏省电力设计院32 中冶集团北京钢铁设计研究总院 34 中国电子工程设计院36 广东省电力设计研究院38 中冶赛迪工程技术股份有限公司40 中国建筑西北设计研究院42 中国石化集团洛阳石油化工工程公司 44 山东电力工程咨询院46 中国冶金建设集团包头钢铁设计研究总院 48 中国石化集团上海工程有限公司50 广西电力工业勘察设计研究院52 广州市城市规划勘测设计研究院54 中国寰球工程公司56 江苏省交通规划设计院 58 中国纺织工业设计院 60 四川省水利水电勘测设计研究院 62 华南理工大学建筑设计研究院 64 中国冶金建设集团马鞍山钢铁设计研究总院66 北京市测绘设计研究院68 天津水泥工业设计研究院 70 中国建筑东北设计研究院 72 河南省电力勘测设计院 74 重庆市设计院 76 中水北方勘测设计研究有限责任公司 78 东南大学建筑设计研究院 80 广东省公路勘察规划设计院 82 中船第九设计研究院 84 绍兴市建工建筑设计院有限公司 86 胜利油田胜利工程设计咨询有限责任公司88 黑龙江邮电规划设计院 90 广东省建筑设计研究院 92 中交第三航务工程勘察设计院

93 江苏省邮电规划设计院有限责任公司94 中国建筑技术集团有限公司

95 天津市建筑设计院96 北京市电信规划设计院

97 中南建筑设计院98 湖南省电力勘测设计院

99 北京机械工业自动化研究所100 有色工程设计研究总院

101 中国市政工程西南设计研究院102 信息产业电子第十一设计研究院有限公司

103 西安长庆科技工程有限责任公司104 北方设计研究院(中国兵器工业第六设计研究院） 105 上海市南供电设计有限公司106 陕西省公路勘察设计院

107 安徽省公路勘测设计院108 天津市市政工程设计研究院

109 新疆时代石油工程有限公司110 深圳市城市规划设计研究院

111 中国成达工程公司112 核工业第二研究设计院

113 上海林同炎李国豪土建工程咨询有限公司114 福建省交通规划设计院

115 中交第一航务工程勘察设计院116 广西建筑综合设计研究院

117 四川通信科研规划设计有限责任公司 118 浙江省水利水电勘测设计院

119 江苏省地质工程勘察院 120 五洲工程设计研究院（中国兵器工业第五设计研究院)

121 德希尼布天辰化学工程（天津）有限公司 122 清华大学建筑设计研究院

123 上海核工程研究设计院124 浙江省工程勘察院

125 辽宁省交通勘测设计院 126 中材国际工程股份有限公司

127 广州市市政工程设计研究院128 中国有色金属工业长沙勘察设计研究院

129 深圳市邮电规划设计院有限公司 130 海洋石油工程股份有限公司

131 济南市建筑设计研究院有限责任公司 132 新疆生产建设兵团勘测规划设计研究院

133 福建省邮电规划设计院有限公司134 中国航天建筑设计研究院(集团）

135 浙江大学建筑设计研究院136 中铁大桥勘测设计院有限公司

137 中建国际(深圳)设计顾问有限公司138 中海石油研究中心

139 中国石油天然气管道工程有限公司140 中海物探工程勘察公司

141 机械工业部第四设计研究院 142 长江岩土工程总公司(武汉)

143 中交公路规划设计院 144 河南省交通规划勘察设计院

145 重庆市市政设计研究院146 广州市设计院

147 香港华艺设计顾问（深圳）有限公司148 中国海诚工程科技股份有限公司

149 中交水运规划设计院 150 核工业第四研究设计院

151 中国市政工程西北设计研究院 152 深圳市市政工程设计院

153 中国通信建设北京咨询设计有限公司154 东华工程科技股份有限公司

155 中油辽河工程有限公司156 北京振冲工程股份有限公司

157苏州市市政工程设计院有限责任公司158内蒙古电力勘测设计院

159北京市热力工程设计公司160 贵州省交通规划勘察设计研究院

161 河南省地矿建设工程（集团）有限公司162 四川省建筑设计院

163 化学工业第二设计院 164 四川省蜀通岩土工程公司

165 云南省电力设计院166南京市民用建筑设计研究院有限责任公司

167铁道专业设计院 168新疆维吾尔自治区建筑设计研究院

169苏州市建筑设计研究院有限责任公司170江苏省建筑设计研究院

171武汉市建筑设计院172福州市规划设计研究院

173福建省水利水电勘测设计研究院174水利部新疆维吾尔自治区水利水电勘测设计研究院

175 四川电力设计咨询有限责任公司 176 北京供电设计院

177 北京市煤气热力工程设计院有限公司178 深圳市电子院设计有限公司

179 北京市广联惠供用电工程设计有限公司180 北京中联环建文建筑设计有限公司

181 煤炭工业西安设计研究院 182 武汉市政工程设计研究院有限责任公司

183 宁波市建筑设计研究院 184 青岛市勘察测绘研究院

185 中交第二航务工程勘察设计院186 京鼎工程建设有限公司

187 江西省电力设计院188 甘肃省水利水电勘测设计研究院

189 上海江南建筑设计院有限公司190 中国冶金建设集团鞍山冶金设计研究总院 191辽宁电力勘测设计院192 上海冶金设计研究院

193 哈尔滨工业大学建筑设计研究院194 南京市建筑设计研究院

195 中国市政工程东北设计研究院196 河北省水利水电勘测设计研究院 197 吉林省电力勘测设计院198 中煤国际工程集团重庆设计研究院 199 安徽省电力设计院200 机械工业第一设计研究院

第14篇：中国建筑的特征

《中国建筑的特征》教案 教学目标

（一）知识与能力

1、了解本文作者的有关情况，掌握相关文学常识。

2．引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

3、掌握文章中的重要字词，能够运用比喻的修辞手法。

(二)过程与方法

1．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

2．通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。

(三)情感态度与价值观

1、激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。

2、通过学习，提高对我国建筑艺术的审美能力。

教学重点：

1、筛选文章主要信息，理解文章内容。

2、掌握作者独特的谋篇布局特点和写作特色。

教学难点:领会作者独具匠心的构思谋篇的手法。 课时安排： 1课时

教学步骤

一、导入新课

北京清华园中有一座雕像，被人称为这所著名大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静，坦然，好像刚刚走出家门，到他创建50周年的清华建筑系去上班。今天我们就来学习梁先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》（板书课题）。

二、作者简介

梁思成（1901—1972），我国著名建筑学家，清华大学教授，中国共产党党员，广东省新会县人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就学于北京清华学校，1924年赴美留学入康乃尔大学，不久转学人宾夕法尼亚大学建筑系，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。解放后，于1952年加入中国民主同盟，1959年加人中国共产党，曾当选为第

一、

二、三届全国人民代表大会代表，三届人大常务委员会委员，政协常务委员会委员，民盟中央常委等职。历任北京市都市计划委员会副主任、北京市城市建设委员会副主任、中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、中国建筑科学院建筑历史理论研究室主任、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任、全国科学普及协会北京分会副会长等职，1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。在学术研究方面，梁思成教授自20世纪30年代起，对我国古代建筑进行了系统的调查研究，他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，具有很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。

三、重点、难点的学习与目标达成过程

1．感知课文，明确本文的整体写作思路。

（1）学生读课文，整理文章的结构脉络。

（2）小组交流讨论。

【明确】

中华民族世代生息于亚洲大陆东部，东观沧海，北依大漠，西阻高原，南接丛林，在一个相对独立的地理环境中，经过数千年文明的演进，创造了光辉灿烂、独具一格的中华文化。中国建筑就是其中最令世人瞩目的一种。

本文作者是中国现当代著名建筑学家，早年就读清华大学，后到美国宾夕法尼亚大学学习建筑，1947年曾参与纽约联合国大厦的设计工作，一生遨游建筑天地间，特别是为发现、研究、保护中国古建筑倾注了毕生的精力。由这样一位专家来介绍中国建筑的特征，是再合适不过了。

作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作了简要的说明。地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆：东到日本，南至越南，北至蒙古。历史则源远流长，从考古发掘的情况来看，公元前1500年时，这个体系就“已经基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的历史中不断完善。

作者将中国建筑的基本特征概括为九点。这九点可以概括为以下三个方面：

（一）

（二）说明中国建筑的总体特征。

（一）讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；

（二）讲平面布局，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南，整个建筑群有主有从，有“户外的空间”。

（三）至

（五）说明中国建筑的结构特点。

（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以“木材做立柱和横梁”的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出这与“现代的钢筋混凝土构架或钢骨架”从结构原则上是一样的。

（四）说明斗拱的作用，先给予一个描述性的定义：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木块”，它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，还具有装饰作用。

（五）说明“举折，举架”的作用，即为了形成屋顶的斜坡或曲面。

（六）至

（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。

（六）介绍屋顶，指出它是“中国建筑中最主要的特征之一”，并在与其他建筑体系的比较中，盛称翘起如翼的屋顶是我们民族文化的骄傲。

（七）从着色方面介绍中国建筑的特征，指出“在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的”，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。

（八）介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰形状或图案。

（九）说明中国建筑在用材方面的装饰特点，有色的琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕等，无不尽显中国建筑的装饰特征。

九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。

然后，作者提出了中国建筑的“文法”问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。这种风格，既有一定之规，“有一定的约束性”，表现出“千篇1律”的一面；又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了“建筑的„文章”‟的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。

最后，作者提出了“各民族的建筑之间的„可译性‟的问题”，指出同一性质的建筑，各民族“建筑语言”的风格是不一样的，体现了不同的文化心理，体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格，才能用它的“文法”和“词汇”为新中国的建筑事业服务。

2．研读课文，讨论问题。

（1）如何把握全文的整体结构？

【明确】这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。全文可分为四个部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题；最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。

（2）作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？

【明确】作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：

（二）平面布置，表现出中国院落文化的特色；

（三）结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；

（四）斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；

（六）屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；

（七）色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。

（3）怎样理解作者提出的“中国建筑的„文法‟”？

【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的„文法‟”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。

（4）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？

【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

布置作业

完成“研讨与练习

一、

二、三”。教学目标

一、知识教育目标

了解自然科学小论文的文学知识。

了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。

二、能力培养目标

学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 2．理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。

三、德育渗透目标

激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，明确建筑的历史文化价值，提高对我国建筑艺术的审美能力。 重点：

了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。 难点：

理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。 课时安排 1课时 教学步骤

一、明确目标 1．了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。

2．理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。

3．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

二、整体感知 1．导入新课

同学们，你们一定浏览过不少名胜古迹，见过不少楼台阁宇。可你们知道这些建筑中包含着多少历史文化价值吗？今天就让我们来一起走进梁思成先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》，共同领略中国建筑的永恒魅力吧。（板书课题）。 2．作者简介

梁思成，1901年4月生，广东省新会县人。我国著名建筑学家，清华大学教授，中国近代思想家、历史学家梁启超之子。

1915年就学于北京清华学校，1924年赴美留学，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。

梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。他的学术著述，《清代营造则例》《宋营造法式》《中国建筑史》引起了中外学者的重视。

三、感知课文，整体把握。理清文章的结构层次。 【明确】

第一部分： 作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作了简要的说明。

第二部分：作者概括了中国建筑的九点基本特征。这九点可以概括为以下三个层次： 第一层次：

（一）

（二）说明中国建筑的总体特征。（1） 讲立体构成。

（二）讲平面布局。

第二层次：

（三）至

（五）说明中国建筑的结构特点。

（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法。

（四）说明斗拱的作用。

（五）说明“举折，举架”的作用。

第三层次：

（六）至

（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。

（六）介绍屋顶，指出它是“中国建筑中最主要的特征之一”，是我们民族文化的骄傲。

（七）从着色方面介绍中国建筑的特征。

（八）介绍中国建筑的装饰部件。

（九）说明中国建筑在用材方面的装饰特点。

第三部分：作者提出了中国建筑的“文法”问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。

第四部分：作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”。

四、研读课文，讨论问题

（1）作者概括中国建筑的特征是按什么顺序展开的？

【明确】这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，全文按中国建筑的总体特征、结构方法、外观装饰的顺序来展开。

（2）作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？

【明确】作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：

（二）平面布置，表现出中国院落文化的特色；

（三）结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；

（四）斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；

（六）屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；

（七）色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。

（3）作者在介绍中国建筑的“风格和手法”时，说到建筑和语言文字一样，把建筑的“风格和和手法”称为中国建筑的“文法”，它们有何共同点？

【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。作者所谓“中国建筑的‘风格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意义，是一种“沿用的惯例”，是一种为世代遵循的“法式”，守之则能体现出中国建筑的一贯风格，创新则能建造出各具其妙的独特建筑。这非常类似于语言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。

（4）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？

【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。 布置作业 完成“研讨与练习

一、

二、三”。【教学目标】

（一）知识与能力

1、了解本文作者的有关情况，掌握相关文学常识。2．引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

3、掌握文章中的重要字词，能够运用比喻的修辞手法。(二)过程与方法

1．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 2．通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。 (三)情感态度与价值观

1、通过学习，提高对我国建筑艺术的审美能力。

2、激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。【教学重点】

1、筛选文章主要信息，理解文章内容。

2、掌握作者独特的谋篇布局特点和写作特色。【教学难点】领会作者独具匠心的构思谋篇的手法。 课时安排：2课时 教学用具：电脑 教学步骤

一、导入新课

（幻灯片展示中外著名建筑图片）观察图片，选择属于中国特色的建筑。谈一谈为何这样选择，通过图片对比，说说中国建筑有什么特点，最好用所学的成语描述。

明确：从颜色上，中国建筑以鲜艳的红、绿、黄 为主色调，从装饰来看，雕刻、绘画、塑像融合其中，其他。（成语：如雕栏玉砌、金碧辉煌、美轮美奂，鳞次栉比、登堂入室，红墙绿瓦、雕梁画栋、琼楼玉宇、碧瓦朱甍、富丽堂皇、钩心斗角 ） 中国的建筑可谓博大精深，刚才我们只是见识了一鳞半爪，下面让我们跟着梁思成先生更深入地走进中国建筑之中，感受中国建筑的特征。 （过渡）先了解我们的作者梁思成

二、简介作者：（展示图片）梁思成，建筑学家和建筑教育家，建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，还提出文物建筑保护的理论和方法。新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。中华人民共和国成立前夕，梁思成是国旗、国徽评选委员会的顾问，1947年曾参与纽约联合国大厦的设计工作，另外，他和夫人林徽因都是清华大学国徽设计组的负责人。 （过渡语）筑专家是怎么向我们介绍中国建筑的特征

三、感知课文，整体把握。理清文章的结构层次。

1.解题：中国建筑——研究对象；特征（主关键词）——研究方向 2．感知课文，明确本文的整体写作思路。

快速扫描课文，“中国建筑的基本特征可概括为以下九点”， （分组合作：

一、二大组的同学梳理一至五的特征。

三、四大组的同学梳理六至九的特征。

请找出关键词、关键句，用自己的语言简要归纳这些特点。）

第二部分：中国建筑九个基本特征

一：单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；（投影：人民大会堂图片）

二：在平面布置上，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称。主要房屋朝南。 “有户外空间”。（插图为典型四合院的平面图及实物图）

（一）、

（二）说明中国建筑的总体特征。

三：中国建筑的以木材结构为主。由立柱和横梁组成的“间”字构架来承托上面的重量。（投影：“由立柱和横梁组成的“间”字构架来承托上面的重量。”插图为中国古代建筑木构架立体图）

四：“斗拱”是由一些斗形方木块和弓形短木构成的，它可以“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，斗拱的装饰作用是中国建筑中最显著的特征之一。 （投影：“斗拱的组成”图，武汉归元寺的斗拱图）

五：举折，举架的使用可以形成屋顶的斜坡或曲面。（投影：举架图例及斜面屋顶）

（三）至

（五）说明中国建筑的结构特点。

六：屋顶有巨大的装饰性，是“中国建筑中最主要的特征之一”。（投影：武汉归元寺“华武玄门”的屋顶）

七：在使用朱红和彩绘等色彩装饰上，中国建筑是最大胆的。（投影：朱红与彩绘建筑图片）

八：建筑构件经过各种形状的加工取得了高度装饰的效果。（投影：“霸王拳”“三福云”“脊吻”“瓦当”“门环”图片。） 九：在建筑材料上，有色琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕都有很强的装饰性。（投影：木刻、彩漆、浮雕、琉璃图片）

（六）至(九)介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。

提问：九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给我们一个明晰的印象。那么，作者是按照什么顺序来介绍这些特征的? 学生思考。

（投影：九大基本特征关键词——“个别建筑的构成”“群体建筑的构成”“木材结构”“斗拱”“举折举架”“屋顶的装饰作用”“颜色的选择”“部件的装饰作用”“材料的装饰作用”） 提问：请大家再次观察关于九大特征的关键词，明确写作顺序。

明确：作者从结构特征说到装饰特征，由整体到局部，由主到次。（投影,写作顺序）

（过渡）展示韩国仁政殿的图片，提问：通过学习了中国建筑的基本特征后，大家来判断这是不是中国的建筑呢？

明确：学生很可能会误认为中国的建筑。其实这是韩国的建筑。为什么韩国的建筑和中国的建筑会有如此惊人的相似呢？好，我们来看第一二自然段。看中国建筑还有一些什么特征呢？

找关键词：“分布到很广大的地区”、表时间的词“公元前15世纪”“3500年来”讲的是历史的发展。 第一部分： 作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作了简要的说明。

地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆：东到日本，南至越南，北至蒙古。历史则源远流长，从考古发掘的情况来看，公元前1500年时，这个体系就“已经基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的历史中不断完善。

浏览文章 “14——20”自然段，点击关键词。划分为两个部分

第三部分：作者提出了中国建筑的“文法”问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。 这种风格，既有一定之规，“有一定的约束性”，表现出“千篇1律”的一面；又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了“建筑的‘文章”’的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。 第四部分：作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”。

最后，作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”，指出同一性质的建筑，各民族“建筑语言”的风格是不一样的，体现了不同的文化心理，体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格，才能用它的“文法”和“词汇”为新中国的建筑事业服务。

3.根据各部分找到的关键词，共同写出本课的提纲（小组合作，写出提纲。） （投影：结构提纲） 全文可分为四个部分：

前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；

中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；

然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题； 最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。

中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。 （展示：文章框架结构示意图）

四、研读课文，讨论问题。

（1）怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？（投影）

【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。

（2）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？ （投影、图片）

【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

五、合作探究

1、什么是“斗拱”“举架”？

2、为什么你能很准确的找到斗拱和举架？本文文体是科学小论文。科学小论文的特点：科学性、创造性、实践性

3、本文除了以上的特点之外还有的特点就是语言准确，比喻形象，深入浅出。结合课后练习二分析本文运用比喻的妙处。 补充：文体知识

科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画作为基本载体。不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点：

（1）科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。

（2）科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。

（3）科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。

（4）科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。

本文的语言特点

六、问题探讨

（Ppt展示材料）北京解放前，毛泽东曾秘密派人拜访梁思成，请教北平城内历史古迹的保护问题，梁思成先生把北平重点文物的位置准确地标在北平军事地图上。毛泽东下令围城部队一定要对城内射击目标逐一精确计算，力求勿使炮弹损毁文化古迹。

一个月后，1949年1月，傅作义召集北平的学者名流开会。著名画家徐悲鸿说：“北平是一座闻名世界的文化古城，这里有许多宏伟的古代建筑„„希望傅作义将军顾全大局，服从民意，使北平免于炮火摧毁。”

康有为先生年逾花甲的女儿康同璧慷慨陈辞：“北平有人类最珍贵的文物古迹，这是无价之宝，绝不能毁于兵燹。”

很快，北平和平解放了。

解放初期，梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁，并为此蒙受不公正对待。

在我们日常生活中，新建筑越来越多，全国到处高楼林立。像梁思成先生描述般的建筑越老越少见了，北京旧城改造，把许多城门、城墙、城楼、胡同、四合院拆了，全国各地的情况一样。 图片：中国目前的建筑（受西方的影响） 少数回归民族传统的建筑（如北京西站）

如果梁思成活到今天，他会是什么样的感受？会有什么样的行动？大家谈谈中国传统建筑的发展命运？ 学习目标

1、理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

2、学习本文科普文章的语言特色，在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

3、激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，提高对我国建筑艺术的审美能力。

学习重点

理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

学习难点

学习本文科普文章的语言特色，并在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 学习课时

一课时

学习方法

自主、合作、探究 知识链接： 文体知识

科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画作为基本载体。不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。 科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点：

1.科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。

2.科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。

3.科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。

4.科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。 作家：

梁思成（1901—1972），我国著名建筑学家，清华大学教授，广东省新会县人。1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就学于北京清华大学，1924年赴美留学入康乃尔大学，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国。

1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。历任中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职，1972年1月9日病逝于北京。

梁思成曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者，是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。

北京清华园中有一座雕像，被人称为这所著名大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静，坦然，好像刚刚走出家门，到他创建的清华建筑系去上班„„ 预习检测

1、注音。

帷幕（

）

屋脊（

）

接榫（

）

穹窿（

） 埋怨（

）

埋葬（

）

翘起（

）

翘首以盼（

） 点缀（

）

辍学（

）

厦门（

）

高楼大厦（

） 角色（

）

凤毛麟角（

）

门槛（

）

直栏横槛（

） 哺育（

）

2、分辨词义

独特•独到

发掘•发现

独特：独有的、特别的。

发掘：挖掘埋藏在地下的东西。

独到：与众不同的（多指好的）

发现：经过研究、探索等看到或找到前人没

3、下列词语中，没有错别字的一组是（

）

A.宫殿庙宇

直言不违

和颜悦色

随声附和 B.如鸟斯革

回廊抱厦

额枋梁架

宣宾夺主 C.砖石墁地

繁文缛节

高潮迭起

叠床架屋 D.招摇装骗

梳妆打扮

世外桃源

桃园结义

4、下列有关建筑的词语解释有误的一项是（

） A.抱厦：围绕厅堂、正屋后面的房屋。

厢：厢房，在正房前面两旁的房屋。

耳：耳房，跟正房相连的两侧的小房屋，也指厢房两旁的小屋。 B.替木：联系檩与斗拱的短木枋。

昂：斗拱中斜置的构件，起斜撑或杠杆作用。

额枋：檐柱之间的联系梁，用以承托其上的斗拱。 C.戗兽：垂脊上的兽形装饰构件。

墁：用砖、石等铺的地面。

瓦当：铜瓦的头部，上面多有装饰性的文字、图案。 D.垂脊：从正脊沿屋面下垂的脊。

正吻：正脊上的鸟兽形装饰构件。

正脊：屋顶前后两斜坡相交而成的脊，位于屋顶最高处。 学习内容

一、整体感知

把握全文脉络，理清线索：

第一层（

至

）

第二层（

至

）

第三层（

至

）

第四层（

至

）

二、合作探究

（1）作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（2）怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（3）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

三、拓展探究 阅读下一段材料，思考问题

良心与勇气

梁思成（1901～1972），建筑学家，梁启超的儿子。他毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业，系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。他培养了大批建筑人才，以严谨、勤奋的学风著称。

解放后，在教课的同时，梁思成和妻子林徽因还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，并被邀请参加北京城的建设规划。

梁思成曾以诗一样的语言向周总理描述北京古城四周雄壮的城墙，城门上巍峨高大的城楼，紫禁城的黄瓦红墙以及美丽的街市牌楼„„他不遗余力地建议保护北京城墙。他是那么钟情于它们。关于它们，他有那么美妙的构想：城墙上可以绿化，供市民游乐；壮丽宽广的城门楼可以改造成图书馆；护城河可以引进永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。

然而，这只是一个文人的浪漫梦想而已。随之而来的一切现实却非他所愿，北海团城被拆了，**东西两侧三座门被拆了，古城墙被拆了„„

如今残留也是仅存的一段城墙，位于北京城的东南角，而绵延数百里的北京古城的老城墙都被拆光了。对于深谙其文物价值的梁思成来说没有什么比这更让他痛苦迷惑的了。

当北京古都已然消失之后，曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成，就注定要成为人们不断提及、不断感叹的人物。

思考：当你觉得不合理的事情发生在你身边时，你能像梁思成那样站出来说话吗？你觉得怎么样做才是最合适的？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 学习小结

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 达标检测

1、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（

）

（1）中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个____________的建筑体系。

（2）考古学家所___________的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了。 （3）回廊、抱厦、厢、耳、过厅等建筑，围绕着一个__________若干个庭院______天井建造而成。 A.独特

发掘

或

或

B.独到

发现

和

和 C.独到

发现

或

或

D.独特

发掘

和

和 2.下列各句标点符号使用正确的一项是（

）

A.这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江。

B.因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗。（如凉亭） C.建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌楼等等。

D.简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。

3.下列各句中加点的成语使用不当的一项是（

）

A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。

B.党中央一声令下，广大医务工作者同仇敌忾，立即奔赴抗击“非典”“禽流感”的第一线。 C.汉语有些字的构词能力强，认识了常用字便认识了许多词，但其中许多词仍不可以望文生义。 D.无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。

选做题 阅读下面的文字，完成1-3题。（10年安徽卷）

一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。

传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。

随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本做出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。

这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统作出新的评价和解释，这样才能使传统展开为有生命的东西。(选自张世英(我看国学——传统与现代)，有删改) 1．从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是(

) A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。 B．原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。 C．原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。 D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。 2．下列各项，不属于分析“传统远离原本”原因的一项是(

) A．在新的参照系之下对原本作新的解释，这就势必造成传统不断地远离原本。 B．读者对写作原本作出各不相同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。 C．因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。 D．传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。 3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是(

) A．传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。 B．因时间推移和历史进展，传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。 C．过去是传统的一个重要特征，但传统内涵却在新参照系下发生突变。 D．在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。 学习反思

第15篇：中国建筑史教案

第一章 前言、原始、奴隶

教学前言

一、教学计划与教学要求

二、中国古建筑概况及特征

中国古建筑单体建筑风格变化不大，以木构架承重体系为主，重视建筑群体的组合，图0-6，0-7，0-8

1、建筑的多样性与主流

2、建筑群的组合

3、建筑与环境

4、工官制度

三、学习《中建史》的目的及重要性

四、学习方法

1、培养兴趣

2、运用比较法

3、注重建筑与社会、文化等多方面的联系

4、从“使用功能、科学技术、建筑艺术”等三方面入手

五、《中建史》学科发展概况

1、理出《中建史》的头绪，建立了《中建史》学科体系

2、拓展成果，向纵深发展，逐渐进入到专题研究

3、研究在达到一定的广度后进入——新的阶段 ——理论研究阶段

六、《中国建筑史》的学习内容：

以汉族建筑为主流，建筑类型主要包括：城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、民间公共建筑、王府、居民、长城、桥梁等

七、古代建筑的时段划分：

原始社会（

六、七千年前~

公元前21世纪）

奴隶社会（公元前21世纪~476年）夏、商、西周、春秋

封建社会（前475~公元1911年）战国~清

作业：

1、谈谈你对“越是民族的，越是世界的”这句话的理解。

2、中国古建筑所主要包括哪些类型？每种类型举两个遗存实例。

3、中国古建筑的基本特征？

4、宇文恺是哪朝代人？他在建筑方面的主要成就有那些？

5、李诫是哪朝代人？他在建筑方面的主要成就有那些？

古代建筑

发展概况

第一节

原始社会（~公元前21世纪）

一、前建筑活动

1、树居，

2、崖下居

3、岩洞居

二、建筑的创造

1、巢居：树居的发展

2、风篱和窝棚

3、窑洞

三、建筑创造突进

1、穴居（半穴居）——从地面窝棚演变——北方（黄河流域）

2、干阑——从巢居演化——南方（长江流域）

3、窑洞——沿用——西方（地质条件许可）， （1）穴居系列：

穴居系列建筑的发展：穴居——半穴居——地面建筑——下建台基的地面建筑——居住面逐渐升高

从室数看：一室——多室 从平面看：园形——园角方形——进步，同时也是危险增加和防卫需长方形 要增加增加的标志”——恩格思 从形式看：从不规则——规则，

（2）干阑（南方）树居——巢居——干阑系列

实例：浙江余姚河姆渡村（约7000年前），

（3）概述史前建筑两大流派

四、史前建筑艺术的体现——“大房子”、祭坛、巨石建筑

1、“大房子” （ 甘肃秦安大地湾“大房子”（仰韶晚期）

2、祭坛，图1-42，1-43

原始祭坛——是原始人露天祭祀自然神灵的场所，新石器中期开始出现

3、原始墓葬、巨石建筑

墓葬方式——土葬、火葬、水葬、天葬、高架葬等，以土葬为主。

①积石冢

②石棚

五、史前建筑的环境选择，树落规划

村落的群体规划,以向心集团式为特征

作业：

1、以图文说明我国原始社会建筑主要两大体系的发展过程、特点及

对以后建筑的影响。

2、简述我国史前建筑的环境选择、村落规划。

3、浙江余姚河姆渡村建筑遗址为何类建筑形式？西安半坡村建筑遗址为何类建筑形式？陕西临潼姜寨建筑遗址为何类建筑形式？

第二节

奴隶社会建筑

（公元前21世纪-476）

（公元前2070年-前476）

夏、商、西周、春秋（共约1600年）

“城市的出现是建筑艺术上的巨大

一、城市 •

（1）郑州宫殿 •

（2）盘龙城宫殿 •

（3）殷墟宫殿 •

（4）凤雏先周宫殿（宗庙） •

3、西周洛邑王城宫殿 •

4、春秋战国宫殿 •

5、春秋战国宗庙 • •

三、园林 •

农耕与围猎既是苑囿产生的物质基础，也是其原始阶段最基本的功能，原始园林之另一重要性质是通神。 • •

四、墓葬 •“封土”——人工堆成高出平地的坟丘 •“椁”——棺材外套的大棺材

1、商周墓葬

西周墓已有封土，大量杀殉之风在西周中期后已稍有减退

2、战国墓葬

同商一样，建享堂

五、建筑装饰与色彩

台基、屋身、屋顶三大部分的组合，已基本确定

1、台基与柱础，晚商， 柱下常有装饰处理——柱础

2、屋身 •

装饰手段：涂饰、彩饰、雕刻、壁画 •

木构色彩：夏崇尚黑色，商崇尚白，周崇尚红，——《考工记》

3、屋顶

屋顶形式以“四阿”为主，夏、商以茅草覆顶，西周：瓦的发明促使屋顶材料的变化。

4、瓦当：

战国前盛行半当，汉以后半当消失，全为园当，秦以全当为主。

5、家俱：席地坐、卧之家俱 作业：

1、解释何为《兆域图》。

2、简要说明“凤雏西周宫殿”在建筑艺术上的重要意义，并图绘“凤雏西周宫殿”平面图。

3、简述奴隶社会建筑的装饰特征。

第二章 夏、商、西周时期建筑概观

夏、商、西周是中国的奴隶社会。

根据史学界意见，中国第一个奴隶社会从夏代开始。主要依据：

1 .奴隶数增多；

2 .已能组织大规模水利活动；

3 .城和军队的建立；

4·

在随葬品中贫富差别明显。

一· 建筑史分期 1· 夏（公元前2070-前1600年）

· 代表建筑

城、宫殿、高台建筑 2· 商（公元前1600-前1046年）

· 商代在夏的基础上有较大发展，这突出反映在青铜器与甲骨文。在建筑上主要表现于：城郭建设、宫、庙、陵墓、囿、版筑技术 3· 西周（公元前1046-前771年）

西周是中国奴隶社会的顶峰

礼制建筑：庙、堂、宫、室、寝

二· 中国奴隶社会建筑特征与成就 1· 从中国建筑结构体系看，中国奴隶社会在极低的生产力水平下，完成了木结构体系的草创，并掌握了筑城与高台建筑的方法。

· 中国建筑以木结构为主的建筑体系，为世界

主要三种体系（石、木、生土）之一，在奴隶社会虽然尚属草创阶段，但结构方式以基本确立。 2·中国奴隶社会是宗族和宗法制度控制的社会，神的崇拜远次于祖先的崇拜。在整个奴隶社会，尚未形成的神的崇拜体系。

使得中国奴隶社会建筑，既没有古埃及、古印度宗教建筑的压抑和神秘，也不象古希腊奴隶民主制下的建筑那样自然、明朗。中国建筑一

大特点，是表现出一种等级森严的

秩序，这在中国奴隶社会建筑中便

已见端倪。

3·从建筑材料和技术看，中国奴隶社会木工技术已达到很高水准，砖、瓦已用于建筑，但建筑还没完全脱离原始状态。 4· 周礼的萌芽、形成，对中国以后三千年的建筑：从城市、宫殿到民居，产生了深远的影响。

 夏朝建立了军队、修城郭、 制定了刑法、修监狱，筑宫室台榭。 ·夏朝使用了铜器，史籍中有禹铸九鼎记载。二里头遗址中，不但发现了青铜器，而且还发现冶铜、铸铜遗址。 ·近代夏史一度被视作虚构的——疑古派  目前夏朝的史料不足，还看不到它的全貌。

二· 夏代建筑考古资料

1· 河南偃师二里头1号宫殿遗址

从发现的遗迹、出土的遗物以及地层叠压关系来判断，二里头文化是介于河南龙山文化晚期与商代文化早期之间的一种文化。而且三者之间是相互衔接的。

在河南龙山文化晚期之后是二里头文化，二里头文化之后紧接着是商代文化。

三 商代建筑

（公元前16世纪-前11世纪） 商前期 1600─1300 商后期(盘庚迁殷后) 盘庚、小辛、小乙

1300─1251 50 武丁 1250─1192 59 祖庚、祖甲、廪辛、康丁

1191─1148 44 武乙 1147─1113 35 文丁 1112─1102 11 帝乙 1101─1076 26 帝辛 1075─1046 30 (一)· 概况

商朝最早的国都在亳（亳音伯，今河南商丘）。在以后三百年中共迁都五次。

公元前14世纪，商朝第二十位国王盘庚从“奄”（今山东曲阜）迁至“殷”（今安阳小屯），直至商朝灭亡。后人称这段历史为殷朝，此地也称殷都。殷都被西周废弃之后，逐渐沦为废墟，故称“殷墟”。

(二)· 城市、宫殿 1· 郑州商城（嚣，或西亳）

遗址在郑州附近，发现大片遗址和一段夯土墙。约25平方公里范围内，断断续续地分布着居住遗址和各种作坊，大部分遗址在郑州市区，无法探明 《竹书纪年》：“帝仲丁迁于嚣”

从遗址规模、居民分布、职业和大量作坊看，是 城市遗址。这是目前

我国发现的最早城市遗址

夯土墙遗址在城北，尚有数段露出地面。遗址宽4-6m，最宽处约7-8m，高4m，最高达 9m。 采用版筑技术 2·湖北黄陂盘龙城遗址

位于湖北黄陂盘龙湖畔，商代前期城市遗址，建于公元前15世纪前后 面积约1.1平方公里 古城平面略呈方形，南北约290米，东西约260米

城垣四面中部各有一缺口，可能是城门

城墙基宽21米，现今南、西垣及北垣西端尚存有高出地面约1～3米的夯土残垣

城垣的夯筑是以每层厚8～10厘米左右的夯土筑出主体，内侧又有斜行夯土用来支撑夯筑城垣主体时使用的模型板。推测城垣原为中间高耸而内侧有斜坡以便登临，外侧较陡以御敌 · 城垣外有宽约14米、深约4米的城壕，壕内侧往往高出外侧1米以上。在城南壕沟底部曾发现桥桩的柱穴，可知当时是架桥通过的。 3· 小屯殷墟宫殿遗址

位于河南安阳小屯（ “殷” ） 分为甲乙丙三区 选址与布局

遗址未发现瓦，有铜锧

（三） · 陵墓 1 商周陵墓制式

不封不树

设有棺椁

四出（二出）羡道

人殉

深埋，上建有祭祀堂

2 实例

殷墟墓葬区

妇好墓

妇好墓1976年发掘。

于河南省安阳市小屯村西北 政，武王弟管叔、蔡叔与商王后裔 武庚叛乱 。经过三年东征，平定了

四、西周建筑 叛乱，迁部分商遗民于洛邑（今洛（公元前1046年-前771）

阳），建造东都“成周”。同时，大封西周年表： 诸侯，“以藩屏周”。

武王 公元前1046年——前1043周礼 年

在位4年 周建立了礼制。以宗法制为基础的 成王 前1042年——前1021年

周礼，是体现等级差别的各种典章在位22年

康王 前1020年——前996年

在位25年

昭王 前995年——前997年

在位19年

穆王 前976年——前992年

在位55年

（共王当年改元）

共王 前922年——前900年

在位23年

懿王 前899年——前892年

在位8年

孝王 前892年——前886年

在位6年

夷王 前885年——前878年

在位8年

厉王 前877年——前841年

在位37年

（共和当年改元）

共和 前841年——前828年

在位14年

宣王 前827年——前782年

在位46年

幽王 前781年——前771年

在位11年

（一）· 概况

商朝后期，居住于陕西歧山之南周原一带的周族兴盛起来，文王时其势力有了很大的发展。在武王继位的第二年，联合许多方国部落，大败商军于牧野，灭商建立周朝，迁都于镐（今陕西省西安市），史称西周。

以藩屏周

灭商第二年，武王病死，由周公摄

制度和礼仪规定，。不同等级的贵族 所使用的礼器，其组合各不相同。

庶人不得使用贵族的礼仪。

 刑罚

周建立了严格的刑罚，作为控制和 镇压的手段。

手工业和商业 手工业作坊分工比较细，号称“百 工

” 。青铜器铸造业在西周中期以后，已经出现了一模翻制数范的新 技术，许多铜器上铸有长篇铭文。

原始瓷器的制作已经比以前普遍， 并且在

建筑上开始使用瓦。西周的手工业和商业主要为官府所垄断， 因此称

“工商食官”。

文字 与商一样，周代凡大事也要进行占卜和占卦，视兆象和卦象判定凶吉。

井田制与农业 井田制是西周时的土地制度。全国

土地名义 上皆归周王所有，即所谓“

普天之下，莫非王土”。各级贵族和平民从周王那里分到的土地，只有使用权，不能转让和买卖。西周中期以后，发生了土地转让和交换的现象。 周朝建立以后，农业进一步发展。生产工具仍以木、石、骨、蚌器为主。耕作方法主要为协作式的“耦耕”，耕作技术实行定期休耕的撂荒制。

（二）· 建筑实例

西周的都城丰、镐、洛邑王城，遗址已无存

发现主要于今陕西扶风、岐山一带的周原地区， 是周人灭商之前的“岐邑” 。周文王、武王虽然迁都丰、镐，但周原一带仍是重要的政治中心。 1· 岐山凤雏村甲组建筑遗址 1976年发现，凤雏建筑基址有2组 建筑坐北朝南,面积1469平方米,是一座高台建筑

建筑分前后两进院落,沿中轴线自南而北布置了广场、照壁、门道及其左右的塾、前院、向南敞开的堂、南北向的中廊和分为数间的室(又称寝)。中廊左右各有一个小院,室的左右各设后门

乙组基址位于甲组西侧，坐北朝南,墙内发现有柱础石,建造结构与甲组相同 2· 召陈建筑遗址

召陈建筑基址已发掘出15座,布局不按中轴对称。其中规模较大,保存较好的是3号、5号和8号

· 3 号基址为夯土高台建筑，台基高出当时地面0.7 米左右。 东西长22米，南北宽14米。东西有7排柱础,南北纵列5～6个柱础 · 2 号房基 的东边和南边保存有用小河卵石铺成的 散水,宽0.6米· 这顶部已全部覆盖了瓦，并最早创造使用了瓦当。

瓦当均为半圆形，质地坚硬，呈青灰色，当面平整，无突起的边轮。有些出土时当面纹痕内还残留有

朱红颜色，这种瓦当涂朱的做法为秦汉所继承。瓦当分为素面无纹和刻画纹饰两类

五 夏、商、西周建筑研究

（一）· 史料

1· 古籍

《尚书》、《史记》

《尚书》原名《书》，古籍中“《书》曰”，指得就是《尚书》。大约西汉初年，才在“《书》” 前加“尚”，认为是上古的书。

（二）· 主要建筑类型及意义

1·

庙

在金文中使用频率很高。庙的作用之大，以至于要做器献给庙。如《阜父壶》铭文：

□阜父乍□壶□ □酋其庙

用途：①祭祖—— 同宗② 天子册命大臣； 如《龙敦》铭文中：佳元年既望丁亥王才雍位日王格庙即立宰忽右龙立中庭③ 天子发布命令

（廟） 庙的几种名称

宗庙

大庙·太庙：

清庙

肃穆清静谓之清庙

享庙 宫

祖庙

始见于甲骨文。

金文中有大宫、太宫 

室

室属于宫（宗庙）的一部分。

始见于甲骨文，金文中有大室、太室、昊室等



寝

天子诸侯日常居住场所。

“寝”始见于甲骨文。金文中，天子有大寝、路寝。 榭

始见于金文中的宣榭，早期记作射 。为建于高台上的

“习武屋” ，属于宫的一部分。

第三章

春秋、战国建筑概况

一、建筑史分期和历史文化背景：

春秋（公元前770年-前476年）

战国（公元前475年-前221年）

春秋是中国奴隶社会向封建社会过渡期，铁器、耕牛的使用，促进了社会生产力的提升。井田制随之瓦解，手工业和商业也相应的发展。从文化方面看：出现百家争鸣局面，产生了对后世有深广影响的儒家、道家.

（一）·建筑特征与成就： 1· 从建筑材料和技术看：

木工技术成熟，促进了室内装修和家具的制作

→ 鲁班（公输般）

瓦的数量和品种增多，出现了多种类型的瓦 →

瓦匠

曾认为战国出现了砖，2004年周公墓中发现砖 2· 儒家学说，为礼制奠定了基础。不仅出现礼制建筑明堂，更对此后的城市规划、宫殿、坛庙、陵寝，乃至民居，产生了深远的影响

→《考工记》、《周礼》、《礼记》3· 诸侯出于政治和享乐的需要，大建高台建筑.

一·《考工记》反映的建筑制度

《考工记》是春秋末期齐国的手工业技术的官书。其作者不详。西汉年间，献王刘德因《周官》缺〈冬官〉一篇，就以此书补之。至刘歆校订时，又将《周官》改为《周礼》，称为《周礼· 考工记》。

《考工记》是先秦古籍中最重要的科学技术著作，它记载了6门工艺

（攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工）的30个工种的技术规则（缺两种）。其中攻木之工部分“匠人”一节，反映了春秋战国许多重要建筑制度。 1 · 匠人的职责与工官制度

《考工记》中规定匠人的职责有三项： · 建国

即给都城选择位置 ,测定方位、高程 · 营国

即规划都城，设计王宫、明堂、宗庙、

道路

为沟洫 即规划井田,设计水利工程、仓库

由此可见，匠人是主管建筑工作的专职官吏。设专门部门掌管城市和建筑设计、征工、征料与组织管理，总结经验，制定规范的一整套制度，称工官制度 。

秦开始置将作少府；

汉景帝中元六年（前144年）改名大将．

隋称将作监，工官称将作监大监。 唐代工官仍称大将； 宋设监、少监各一； 元代有将作院；

明初设将作司，后隶属工部。 2 · 都城、王宫规划 · 都城规划

方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。

注：涂

——— 道路

一夫 ——— 100×100步2 1步约5-6尺 王宫规制

内有九室，九嫔居之；外有九室，九卿朝焉。“九五之尊” 道路规制

经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。

总结： ①以宫殿为主体的规划结构；择中、居高 ②礼制秩序：左祖右社、面朝后市、前朝后寝 ③ 经纬涂制的道路系统 ④ 井田方格网系统式规划方法

二·《周礼》《礼记》等古籍反映的建筑制度 《周礼·典命》：

公之城，盖方九里，宫方九百步；

侯伯之城，盖方七里，宫方七百步；

子男之城，盖方五里，宫方五百步。

——城和宫殿规格，随所封的爵位升减

天子五门，皋、库、雉、应、路。鲁

有库、雉、路，则诸侯三门。

——天子宫殿五重门，诸侯宫殿三重门

皋门 —— 皋，远。皋门在宫殿最南端 **

库门 ——有库房，战前笈阅,战后献俘 端

门

雉门 ——中门，建有双阙，上悬国典，

以示国人 午

门

应门 —— 正朝之门 太和门

路门 —— 寝门 乾清门

《礼记·玉藻》：

天子诸侯皆三朝 三朝制度 ：外朝（大朝）、治朝、燕朝。 《管子 ·乘马 》：凡立国都,非于大山之下,必于广

川之上———城选址考虑到环境关系

三· 明堂、辟雍 三种表达方式：明堂、辟雍



明堂辟雍



明堂· 辟雍 1· 明堂 明堂 是中国古代天子宣明政教的建筑，用于朝

会、祭祀、庆赏、习射、选士、教学等大典。明堂已无实物 《周礼》、《考工记》中对明堂如是记载：

周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北

七筵，堂崇一筵。五室，凡九筵。

《大戴礼记· 盛德》记有：

明堂者，古有之也。凡九室，一室而有四户，八聪，三十六户、七十二牖。以茅盖屋，上园下方。明堂者，所以明诸侯尊卑。外水曰辟雍。

……

堂高三尺、东西九筵，南北七筵，上园下方，九室十二堂，室四户，户二牖。其宫三百步，在近郊三十里。

总结： ①平面：长方形 “东西九筵，南北七筵”；

②

上园下方，以茅盖屋

③

用途 —— 礼仪，“明诸侯尊 卑

”

2 ·辟雍

辟雍

原为西周天子所设的大学。

《礼记·王制》有：

大学在郊，天子曰辟雍……取其四面周水，圜如壁。《新论》： 王者始作圆池似璧形，实水其中，以环壅之，名曰辟雍。言其上承天地，以班教令，流转王道，周而复

始。

总结：

①平面：圆形壁，法天； ② 周水

象征王道流转 ③ 位于郊

④用途：天子的大学

一· 城市、宫殿 1· 概况

春秋时，各国都兴建城市和宫室。宫室多属台榭式建筑，以阶梯形夯土台为核心,倚台逐层建木构房屋，藉助土台，以聚合在一起的单层房屋，形成类似多层大型建筑的外观。

战国时出现了更多的城邑、宫室。战国都城一般都有大小二城，大城又称郭，是居民区，其内为封闭的闾里和集中的市；小城是宫城，建有大量的台榭。此时屋面已大量使用青瓦覆盖，晚期开始出现陶制的栏杆和排水管等。

2· 实例

① 春秋时期秦国雍城遗址  春秋时期秦国都城  1980年以来考古发掘 平面：呈不规则方形，每边约长3200米

 宫殿与宗庙位于城中偏西，其中1号建筑遗址，  推测为一座宗庙  建筑为由仪门、堂、室组成的四合院。 中庭地 面下，有许多密集排列的牺牲坑→ 祭祀性建筑

 散水

台阶四周，受檐落水处的砌筑。西周始用卵石砌筑，唐代出现预制的地砖

 阼阶 — 东边的台阶 ② 秦咸阳1号宫殿遗址

战国时期秦国宫殿。城位于陕西咸阳北部高原的南沿 1号宫殿遗址居中

60×45 M2 的夯土台基，高6M。台上构屋

③ 战国齐都临淄 · 城南北长约5公里，  东西宽约4公里  大城内散布着冶铁、 铸铁、制骨等作坊以  及纵横 的街道 ·大城西南有小城，其中 夯土台高达14米，周围 也有作坊多处 二· 陵墓 1·《兆域图》及中山王陵

 1977年，在河北平山的战国中山王王陵，出土了一方金银错《兆域图》铜版。 兆域，墓茔地。《兆域图》，即此陵的陵园规划图

中山王陵有封土，同时在封土上又有享堂

形制 外绕两圈横长方形墙垣，内为横长方形封土台，台的南部中央稍有凸出，台上并列五座方形享堂，分别祭祀王、二位王后和二位夫人封土后侧有四座小院 台东西长达310余米，高约5米；中间三座即王和二位王后的享堂平面各为52×52米；左右二座夫人享堂稍小，为41×41米，位置也稍后退

五座享堂都是三层夯土台心的高台建筑，王的下面又多一层高1米多的台基，从地面算起，总高可有20米以上  特征

① 严格的中轴对称布局，庄严肃穆

② 享堂高居 ③ 等级有序

④ 有封土（不同于商王陵的“不封不树”） ·《兆域图》的意义 ①《兆域图》的发掘，对战国墓有了全面地认识

②《兆域图》是按一定的比例绘制的，图中的尺寸采用“尺”和步”两种单位表示，比例尺约为1比500。它是中国最早的一幅用正投影法绘制的工程图，也是最早的建筑总平面图

2·春秋时期秦国雍城陵园遗址 ·已发现陵园13座，探明18座墓葬，尚看不出规律 · 有隍壕环绕 · 羡道 三·形象资料 1· 云纹铜屋

浙江绍兴狮子山出土 战国早期 形制：为三开间屋 屋顶有棱柱，上饰伏鸟

柱、屋顶及底缘，均饰勾连形云纹，

屋前有柱

左右壁镂空，后壁中央有窗 屋内跽坐六人，有的抚琴，有的吹笙，击鼓 3·中山王墓铜案 斗拱的萌芽 4·采桑猎钫上宫室图

屋下有高基，上为木构。屋分两间，故有立柱三，每间各有一门，门扉双扇。上端有斗拱承枋，枋上更有屋下有高基上为木构。屋分两间，故有立柱三，每间各有一门，门扉双扇。上端有斗拱承枋，枋上更有斗拱作平坐。上层未有柱之表现。但亦有两门，一门半启，有人自门内出。上层平坐似有四周栏干，平坐两端作向下斜垂之线以代表屋檐，借此珍罕之例证，已可以考知在此时期，建筑技术之发达至若何成熟水准，秦汉唐宋之规模，在此凝定，后代之基本结构，固已根本成立也。

梁思成《中国建筑史》

第四章、秦汉建筑特色



中国封建社会的初期

秦

朝：公元前221年－公元前206年

西

汉：公元前202年－公元 8年

王莽时期：公元9年 － 公元23年

东

汉：公元25年－公元220年

§4· 1 建筑成就与特征

一· 建筑成就与特征

1· 从建筑结构看，秦汉是中国木

构技术的基本成熟期

结构方式 — 梁柱式、穿斗式、井干式

能建造各种复杂的建筑物

大量使用成组斗拱

砖石建筑及拱券结构有较大发展 2·从建筑类型看，除了继续营建宫室，此时高台建筑减少，多层建筑增加。广建楼、阁、阙、栈道，开创了山水花木配合房屋而造园的方法（苑）。 3· 从艺术风格看，秦汉建筑古朴凝重 ——“秦汉古意”，中国建筑的古风时期 4· 从建筑材料看： · 秦汉（汉多）地下建筑中广泛使用了砖。至迟在秦代 已有承重用砖，秦始皇陵东侧的俑坑中有砖墙，砖质坚硬。西汉中后期至东汉砖石拱券结构日益发达，用于墓室、下水道，除并列纵联的砖砌筒壳外，还有穹窿顶和双曲扁壳。 · 秦瓦当在使用的广泛性与艺术性方面均发展至极盛。秦以云纹、葵纹、网纹等为母题的瓦当在全国流行。汉代出现了文字瓦当和四神瓦当。战国秦汉瓦当常直接扣挡于椽头有保护椽子的实用功能。

5· 城市建设有了较大发展，建成了严谨规划的汉长安城。

6· 有能力建造长城、骊山陵、都江堰等大型工程。 二· 建筑详部（细部）特征 1· 屋顶(庑殿顶．悬山顶普遍，歇山．囤顶也已应用）

 坡度平缓、线形平直

 脊饰简朴  出檐深远 2 斗拱 ·构造

—— 栌斗 —— 拱 —— 升

· 类型



实拍拱

一斗二升斗拱

–一斗三升斗拱

多层斗

拱

4 天花、门窗 ·

藻井

一种装饰于局部（重点部位）的天花

类型 覆斗形、圆形、斗

四、斗八 等 ·

窗

① 天窗② 直棂窗 ③ 花窗 ④

直棂窗⑤花窗（柳叶） ·门

① 木门② 板门③ 石墓门 汉长安下水道铁闸门

秦代铜铺首

5·台基

6· 栏杆

①卧棂栏杆 汉明器②卧棂栏杆 两城山石刻③ 斗子蜀柱栏杆

两城山石刻④栏杆 汉明器 §4·2 秦汉建筑遗迹

一·城市、宫殿

1· 秦咸阳 · 秦咸阳城是战国时期秦国的都城，也是秦统一六国、建立秦王朝后的都城 ·

秦孝公十二年（前350）定都到秦二世三年（前 207）秦朝灭亡 · 秦咸阳城遗址位于陕西省咸阳市东15公里的咸阳塬上、渭河的北岸。 ·

1959年陕西省考古研究所和陕西省文物管理委员 会联合对咸阳城遗址进行考古调查和发掘，1974

～1975 年发现了咸阳宫遗址

城址北部的阶地上，约相当于城中轴线附近的地方，有一组高台宫殿建筑遗址，它坐落在秦时的上原谷道的东西两侧，分为跨沟对峙的两部分，西侧为 1号遗址，东侧为2号遗址 阿房宫

始皇三十五年（公元前212年），秦始皇在渭南上林苑中，开始兴建朝宫。阿房宫即朝宫的前殿。计划以阿房宫为中心，建造许多离宫别馆。据《史记》记载：先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表 南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。

阿房宫留下的夯土台东西约1公里，南北约0.5 公里，后部残高约8米 2· 汉长安（p43,p50） · 汉长安是在秦兴乐宫的基础上增扩而成。由军将出生的杨城主持工程 · 90 年间随经济发展逐步建成 ·城内的主要建筑是宫殿，其中长乐宫和未央宫最为著名。长乐宫由秦兴乐宫修复而成，

西汉初年，刘邦在此居住。 · 未央宫主要建筑物有前殿、宣室殿、温室殿、清凉殿、麒麟殿、金华殿、承明殿等40多座宫殿楼阁。从西汉开始到西晋、前赵、前秦、后秦、西

魏、北周等七个朝代的皇帝都在此处理朝政，成为中国历史上最著名的宫殿 · 经过勘测，前殿位居全宫的正中央，基址南北长

350米，东西宽200米，最高处约15米，是利用龙首山的丘陵造成的  ·礼制格局：近似方形、城墙的每面各辟有三个门（旁3门），每门有三个门洞，与史书记载“方轨十二”、“三涂洞开”的建城制度相符合。城南郊设礼制建筑群、8街9陌（陌，东西向道路）

附设7座陵城，强制迁徙富豪来

此居住，用以削弱地方势力 · 城墙全部由黄土夯筑而成，高12米，宽12～16米。墙外有宽8米深3米的壕沟 二· 陵墓、坛庙 1· 骊山陵（秦始皇陵） ·

三层方形夯土台累叠而成（封土）现存陵体为方锥形夯土台

·

下层台东西345米，南北350米 ·

每层台壁都向内斜收，高43米 ·

内垣周长2·5公里，外垣周长6·3公里 ——中国历史上最大的陵墓 ·

文献记载：“以铜为椁，……上画天文景宿之备，下以水银为四渎百川五丘九州，具地理之势。宫观百官、奇珍异宝，充满其中”

2· 汉陵 制式 · 沿用了秦代的封土陵台（汉称“方上”） · 坟丘上建寝殿供祭祀 · 陵城周以城垣，驻兵 ·

迁富豪成陵邑，设苑囿 · 黄肠题凑

“黄肠题凑”是古代帝王和诸侯王墓葬的一种葬式。黄肠，即柏木黄心，应为去皮后的柏木。题凑，即木头的头部按一定方向聚集在一起。“黄肠题凑”是用柏木堆垒成的框形结构，后来逐渐发展成为木构地宫。作为一种葬式，“黄肠题凑”始于上古，多见于汉代，汉以后很少再用

· 金（银）缕玉衣

3· 汉长安明堂辟雍遗址 · 建于西汉元始四年

· 位于长安南门外大道东侧，符合周礼明堂位于

国之阳的规定。明堂方位正南北 · 有方形围墙，墙正中辟阙门各3间，墙内四隅各有曲尺形配房1座 ·

围墙外绕圆形水沟，一说为辟雍 ·

明堂建在一个圆形夯土基上，推测为十字轴线对称的3层台榭式建筑。上层有5室，呈井字形构图；

· 中层四“堂”。八“室 ”；底层是附属用房 ·

明堂“上圆下方”之说，据现有结构，

有可能上层中央太室顶上为圆形屋顶，也可能另有所指中心建筑的尺度，如不计算四面敞廊，每面约合28步，恰与《考工记》所记夏后氏世室理想方案相同

三· 阙、石祠

阙是中国古代一种标志性建筑。建于在城门、宫殿、祠庙、陵墓、府第前（内）。用木或石雕砌而成。一般是两旁各一；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。

阙的用途表示大门。古代“缺”字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。 1· 高颐墓阙 · 位于四川雅安市城东 · 建于东汉，是东汉益州太守高颐及其弟高实的双墓阙的一部分。

为现存30座汉代石阙中较为完整的一座

· 东西两阙相距13.6 米，

东阙现仅存阙身，西阙即高颐阙保存完 好 · 高颐阙由红色硬质长石英砂岩石堆砌而成，为有

子阙的重檐四阿式仿木结构。其中上下檐之间相距十分紧密 ·2·平阳府君阙 · 位于绵阳市芙蓉桥西岸 · 双阙，一南一北，相距26米

· 用巨石、板石堆砌而成

· 阙高3．5米 3·冯焕阙 · 位于四川渠县北赵家坪 · 冯焕是东汉安帝时人，曾 任幽  州刺史 ，东汉延光元年（1

21年）

 被陷害下狱 · 双阙，东西各一，现仅存东阙 · 高 4.38米，仿木结构 · 阙身由青砂石做成，由三层大石



叠成顶部 · 庑殿式屋顶 4· 太室阙、少室阙、启母阙 · 三阙都位于河南登封，均建于东汉帝安帝年间（公元lO7年至l25年）并称汉三阙 · 我国现存最古老的庙阙 ·太室阙是太室山庙前的神道阙。阙上有篆隶铭文和雕刻画像，内容为车马出行、马戏、倒立、斗鸡、羊头、玄武、犬逐兔等，艺术风格浑朴古拙，气势深沉 ·

启母阙

启母庙前的神道阙。启母庙因启母 石而建，阙身的画像保存较完整的有6O余幅 ·

少室阙

少室山庙前的神道阙 四 · 园林、住宅 1· 建章宫

汉武帝刘彻于太初元年（公元前104）建造的宫苑

《三辅黄图》载：“周二十余里，千门万户，在未央宫西、长安城外。” 汉武帝为了往来方便，跨城筑有阁道，可从未央宫直至建章宫

布局：从正门圆阙、玉堂、建章前殿和天梁宫形成一条中轴线，其他宫室分布在左右，全部围以阁道 “一池三山”的布局

宫城内北部为太液池，筑有三神山, 《史记·孝武本纪》载：“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁象海中神山，龟鱼之属。”

作业

1、课堂作业： （1）长城起源与哪朝？现留砖砌长城为哪朝遗物？ （2）一般说，高台建筑盛行与哪几朝？ （3）我国木架建筑体系于哪朝基本成熟？ （4）汉朝建筑哪两种屋顶形式较普遍？那时建筑出现了歇山顶吗？ （5）简述我国古建筑院落组合的三种形式。

（6）简述何为《兆域图》。 （7）简述古建筑中“观”与“阙”的区别。

第五章、魏晋南北朝时期的建筑

公元220年——589年

第一节

魏晋南北朝文化背景与建筑特征 一· 魏晋南北朝文化背景

魏晋南北朝在中国历史上是一

个比较特殊的过渡期：首先，在300余年战火不断，社会动荡，生产力发展缓慢。此时期，汉族和少数民族、少数民族和少数民族、汉族和汉族的封建统治者为了利益相互争斗.一些地方货币停止使用，华北甚至倒退到了自然经济阶段。统治者们今天可能是一个皇帝，明天也许就会沦为一名俘虏，一个异族的奴隶。→ 佛教的发展，在这种环境下，人民生活没有保障，只有在佛教中寻找安慰，佛教的传播对于安定社会起了很大的作用。

其次，中国大分裂的时代，王权受到削弱，士族势力扩张，特权世袭，形成门阀政治。诸侯割据，封建势力增强。第三，实现了中国历史上第一次民族大融合。

在这样的背景下，包括建筑艺术在内的文艺，发生了一次文化面貌上的转折，表现在：

1· 佛教的传播，促进了佛教建筑（塔、寺、石窟）的发展， 并和中国固有建筑相互影响，使得佛教建筑逐渐中国化和中国建筑雕刻化。 · 佛教虽然在西汉传入中国，但主要在西域僧和统治阶级中传播。魏晋南北朝，佛道大盛，统治阶级大量兴建寺、塔、石窟等，寺院经济强大，数量众多的佛教艺术作品，使文学艺术得到了解放。正如古诗中写到的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中” 2·建筑艺术风格，从秦汉的古朴凝重，转向魏晋的柔和、精丽、圆润。如宗白华说：

魏晋六朝是一个转变的关键，划分了两个阶

段。从这个时候起，中国人的美感走到了一个

新的方面，表现出一种新的美的理想。那就是

认为“初发芙蓉”比之于“错彩镂金”是一种更高

的美的境界。

《中国美学史中重要问题的探索》 3· 封建割据的经济基础，士大夫寄情山水，使造园之风盛行。自觉地自然美审美意识的觉醒，又促成了山水园问世。

二· 魏晋南北朝建筑细部特征

1· 屋顶

·

类型：庑殿、歇山

·

坡度增加

·

屋檐有生起

·

脊饰丰富：鸱尾、鸟、火焰，制作精致

·

琉璃瓦开始使用于建筑 栌斗替木承阑额

额

中国古代木构架房屋中用在柱上的纵向联系构件，承托斗拱和横向的梁架，用以增强柱网的稳定。

额在汉至唐时期称楣。隋以前的楣多压在柱顶上，承托斗拱和梁。隋唐时，楣开始用在柱头之间，插入柱身，并分上下2层,称为重楣。宋《营造法式》称上层楣为阑额，下层楣为由额 3· 天花 ·平棊

一种比较讲究的室内吊顶，由方木相交 构成正方形、长方形或多边性的格子，覆盖有天花板，绘有彩画 ·平闇 ·人字坡 ·覆斗型藻井

5·柱 ·纹饰消失 ·种类减少 ·加工圆滑 ·梭柱 6·柱础

·覆盆式

·覆莲式 7·台基、门窗

第二节

佛教建筑 一· 佛塔 塔，亦称浮屠、窣堵坡 原是印度的一种纪念 性坟墓的通称，为梵文Stūpa的音译，原义为 “高显处”或“高坟”。它的造型：覆钵形，上立长柱形标志“刹”。是由台基、覆钵、宝相轮等几部分组成的实心建筑。它随佛教入中原时，汉族本土的木结构建筑体系已经形成，尤其在造楼中，积累了丰富的工程技术和艺术经验，早期的佛教又被视为一种神仙方术，匠人在设计塔时就以本民族习见的重楼为蓝本，建成楼阁式木结构塔。此后陆续又有许多新的塔型传入，它们同中国固有的建筑技术和形式相结合，衍化出多种类型。 1· 楼阁式塔 · 楼阁式塔系仿中国传统多层木构架建筑，是佛

塔中国化的产物 · 楼阁式塔最早的文字记载，见于《三国志》，

东汉献帝初平四年（193）笮融于徐州建造的浮屠祠塔：

下为重楼、上垒金盘，由堂阁周围，可容三千许人。 · 文献记载中的最大木塔，是北魏时建造的洛阳永宁寺塔，据称高一千尺，百里以外便能望见。塔建成不久便被焚毁了 三· 石窟 1·概况 · 石窟是魏晋南北朝时期重要的一类佛教建筑，源自印度的支提窟 · 魏晋南北朝凿窟之风遍及中国，西起新疆、东至山东、北到辽宁，南抵浙江。最重要的石窟有： ①大同云冈石窟； ②甘肃敦煌莫高窟； ③甘肃天水麦积山石窟； ④山西太原天龙山石窟； ⑤洛阳龙门石窟。

上述石窟除敦煌、龙门外，隋唐以后便没有继续开凿 2· 型制

石窟在印度有支提窟和毗诃罗窟之分，传入中国后按照中国的国情习俗加以改变。从支提窟→石窟寺的演进，可以见出石窟这一外来建筑吸收、融合、创造的过程。 四·佛寺

1· 概况

· 佛寺最初的记载是东汉的鸿泸寺

· 魏晋时期大兴佛寺，北魏仅洛阳就有1367所。这一时期盛行“舍宅为寺”的功德活动。许多王侯贵族第宅改建为佛寺。改建时一般不大改动原布局，而以原前厅为佛殿，后堂为讲堂，原有的廊庑环绕，有的还保留了原来的花园。此种风格布局成为以后汉化佛寺建筑的主流。· 南北朝时，一些新建的大寺院，采取塔为中心，四周由堂、阁围成方形庭院的布局。

北魏《洛阳伽蓝记》中记述了当时洛阳40 座重要佛寺，其中以永宁寺为最。 2·实例 ① 永宁寺 · 北魏熙平元年（公元 516年）胡灵太后建 · 型制：以塔为中心，方形平面，围墙四面各开一门正对塔。

围绕塔四周布置堂、阁 · 西域的型制，汉代礼制建筑的影响

第三节 城市、宫殿、陵墓、园林

一·城市 1· 北魏洛阳 · 宫城、皇城、外郭三重 · 礼制格局及变通

——加强了南北中轴线

——依礼制格局布置官署、太庙、太社

——对佛教的重视：永宁寺 二· 陵墓 1· 型制： · 于神道两侧立碑、神道柱、麒麟或避邪各一对 · 不设享堂 · 规模变小 2 ·实例： ① 梁萧景墓

· 萧景（477年-523 年），字子昭，梁武帝叔父萧崇之之子。少好学，长于辞令。

·神道石柱 ·避邪

② 北齐义慈惠石柱 · 位于河北定兴县，是一个墓地的标志 · 约建于北齐天统三年至武平九年间（567～570） · 石柱用石灰石累迭而成，通高6.65米，分基础、柱身和石座三部分。石柱下方是两层方台和一层莲瓣组成的墓座 · 八角形柱子上段，为呈四边形的刻题铭，刻在各面的“标异乡义慈惠石柱颂” 全文共3,400余字， · 柱头：仿木结构佛殿

——生起

——梭柱 三· 园林 1·概况

从魏晋开始，南北朝的园林艺术向自然山水园发展，山水成为园林的骨干。构山要重岩覆岭、深溪洞壑，崎岖山路，涧道盘纡，合乎山

的自然形势。园林中有土山、钓台、曲沼、飞梁，同时配以楼、馆、亭；造成山顶有楼，跨水为阁，流水成景的极妙自然意境。叠石造山的技术亦己提高。

文献记载：吴魏明帝起景阳山於方林园中，重岩复岭，深溪洞壑，高山巨树，悬蒿垂罗，崎岖石路，涧道盘纡，景色自然。 2· 类型

私家宅园

北魏自武帝迁都洛阳后，大量的私家园林也随之经营起来。据《洛阳伽兰记》记载：“当时四海晏清，八荒率职……。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富、居川林之饶，争修园宅，互相竞争，祟门丰室、洞房连户，飞馆生风、重楼起雾。高台芸榭，家家而筑；花林曲池，园园而有，莫不桃李夏绿，竹柏冬青”

寺庙园林

此时贵族舍宅为寺之风盛，佛寺中亦多名园

皇家园林 3· 实例 ① 金谷园

建于西晋，是当时著名的私家园林

位于洛阳城西北郊金谷涧畔，园主石祟

石祟，晋武帝时任荆州刺史，晚年辞官后，

退居 “河阳别业”，即金谷园。 据他自著《金谷诗》：

余有别庐在金谷涧中，或高或下。有清泉茂 林，众果竹柏药草之属，田四十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之类莫不毕备。又有水礁鱼池土窟，其为娱目欢心之物备矣。

晋代著名文学家潘岳有诗咏金谷园之景物：

地形既有起伏，又是临河而建，

把金谷涧的水引来，形成园中水系，河洞可行游船，河边可垂钓，岸边杨柳依依，园中养鸡鸭等

第六章：封建社会中期 隋、唐、五代时期的建筑

隋

代 (公元581年－618年)３７年

唐

代 (公元618年－907年)２８９年

五代十国 (公元907年－960年)５３年

§6·1 隋、唐、五代建筑概况 一· 历史文化背景

隋唐是中国封建社会前期的发展高峰，也是中国传统建筑的成熟期 · 从世界建筑史看，西欧尚处在割据状态，拜占庭帝国走向没落，中国的建筑成就，从世界建筑史看，也是领先的。于是流传到日本、朝鲜.1· 隋

代

( 公元581年－618年) 隋代虽然仅存了37年，但上承北魏，下启盛唐，取得了开拓性的成就：

① 城市建设

隋文帝建造了规划严整的大兴城，为以后的唐长安奠定了基础，大业元年（605年）又营建东都洛阳.

② 开凿了大运河

南起杭州，北到涿州郡（今北京）长1794公里。从隋代到清代，始终是中国南北交通的大动脉，对沟通南北经济文化，推动社会繁荣，起了重大作用 ③ 建筑技术方面

大业年间（605-618）李春修建了世界最早的敞肩拱桥，跨度达37米，线型优美，受力合理 ，是世界最早的敞肩拱桥.2 ·唐

代 (公元618年－ 907年)

唐代前期百余年统一和相对稳的局面，为社会经济的繁荣提供了条件。唐中叶开元、天宝年间达到极盛时期。虽“安史之乱”后开始衰落，但终唐之世，仍不失为中国封建社会经济文化发展高潮。建筑技术和艺术也有巨大发展和提高，主要特点有：

①·城市、宫殿建设

在隋代大兴城基础上扩建唐长安，使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海国东京城，日本平成京（今奈良市）和后来的平安京（今京都市）。唐长安大明宫规模也很大，遗址范围即相当于明清故宫紫禁城总面积3倍多。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及 ②·宗教建筑

保存了中国最早的木构大殿南禅寺、佛光寺和大量的佛塔 道教建筑的发展 ③·文化上开放

导致艺术风格上浪漫、雍容大度，以诗歌艺术为代表 3· 五代十国

(公元907年－960年) 从公元907年唐哀帝逊位，到公元960年北宋建立，五十四年间，中原相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。这五朝之外，还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)和北汉十个割据政权，史称五代十国。

五代开国之君，都是前朝的方镇，靠军事割据发展起来的，故这一时

期频频的兵戎相见，政权屡有更迭。社会生产力发展缓慢。

十国之中，除北汉在北方(约今山西、陕西和河北的一部分)外，其它诸 国皆在南方，少受中原干戈的影响，政局相对稳定。这对中国南方的开发起了重要的作用。例如吴越，就曾于公元910年修筑了捍海塘，保障了农业生产的发展，使吴越走上了富裕之路。由于北方战争频仍，不少中原士族移徙南方以避祸乱，带去了北方的生产技术和科学文化，对南方的发展起了积极的作用。 二· 建筑成就与特征 1·从建筑技术看： ·

木构建筑体系自汉代成熟，发展到唐代，达到高峰。突出表现于解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化 .

如大明宫麟德殿，面积5000平米，采用了面阔11间进深17间的柱网布置。

定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用 ·砖石建筑有进一步发展。主要是造塔促进。佛塔采用砖石者增多，目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔，如西安大雁塔（楼阁式砖石塔），西安小雁塔（密檐式砖石塔）。出现了砖城 2·从建筑设计和施工看：

·建筑群处理趋于成熟。隋唐时，不仅加强了城市总体规划，宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法正是明清宫殿陵墓布局的渊源 ·设计与施工水平的提高。一般在墙上画图，按图施工。有专职掌握设

计与施工的技术人员——“都料” 规模宏大，规划严整

在隋代大兴城基础上扩建唐长安，使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海国东京城，日本平成京（今奈良市）和后来的平安京（今京都市）。唐长安大明宫规模也很大，遗址范围即相当于明清故宫紫禁城总面积3倍多。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及 3·从建筑艺术风格看： ·唐风： 粗旷、雄浑、瑰丽、柔和，以气格取胜，气质雍容大度 如屋顶舒展平远，给人庄重.大方的印象， ·艺术加工和结构的统一：唐代木构的斗拱、柱、梁等构件，与本身受力状态与形象之间有内在的联系，达到了力与美的统一而色调简洁明快，门窗朴实无华 4·佛教建筑逐渐中国化 ·佛寺 → 中国的殿堂式

佛塔 → 楼阁式塔

密檐式塔取四边形平面 ·石窟 → 石窟寺 三· 建筑细部特征 1·屋顶 ·坡度

1：5-4 ·出檐深远 ·线型（举折法） 递减急、有力 ·装饰 朴实，数量适中，主要有鸱尾、悬鱼

生起（或无生起） · 收山

歇山顶（九脊殿）的一种特殊做法 ， 将歇山顶上部的山墙面向内收缩，减少屋顶的沉重感

·推山 庑殿顶（四阿顶）的一种特殊做法，将正脊向两端推出，从而使四条垂脊从45度斜线变为柔和曲线。推山后屋顶正面和山面的坡度与不架距离都不一致。

2·斗拱 ·出现成组出挑斗拱 ·既是结构件，也是装饰件，斗拱硕大 3·梁架 梁（栿） ·明栿 — 露明可见的梁。常于天花下，或不设 天花（称彻上露明造）时 ·草栿 — 没有经过艺术加工的梁，常于天花上 ·乳栿 — 檐柱与内檐柱之间的短梁.

明乳栿

草乳栿 ·平梁、四椽栿、六椽栿、八椽栿 ·月梁 枋 ·普拍枋 ·替木

·叉手 ·托脚 ·驼峰 4·柱 ·侧脚 5·门、窗 ·乌头门

→ 牌坊 6·柱础

7·台基、平座、栏杆

·唐宋斗栱的构造 · 朵 ——

一组斗拱称作一朵 · 栌

斗 —— 每朵下部托住整组斗拱的大斗 · 昂 —— 斗拱中用于出跳的构件。

昂很尊贵，较高等级的建筑才能用昂。类型：批竹昂、琴面昂 · 华 拱

——

前后出跳的拱 华拱可挑出1- 5层，每层称一跳，跳数反映了建筑等级的高低 单层塔 神通寺四门塔 · 位于济南历城县 · 高约13米 · 塔全部用青石块砌成 · 根据内部题记，最迟建于隋大业七年（公元611年） · 塔平面呈正方形，每面宽7.38米，中央开圆拱门 • ·

塔室有石块砌成的方形塔心柱，柱四面皆有一个圆雕的佛像 •

 §6· ２ 城市、宫殿、陵墓

一· 城市

1· 隋大兴（唐长安）

· 公元582年，隋代在汉代长安城南方建新都大兴，唐代续建，易名长安。

· 面积 84平方公里，中国古代最大的都市。（明清北京为60平方公里）

 由高颎和宇文恺负责  · 宇文恺（555-612） 隋代城市规划和建筑工程专家。字安乐，朔方夏州人，后居长安。隋文帝时，任营新都副监。曾征民工开凿广通渠，决渭水以流入黄河，籍通漕运。隋炀帝建东部时，任东都副监，转升将作大匠。主持建造隋朝新都大兴城、东都洛阳城，及宫殿衙署。包括隋宗庙、仁寿宫（唐九成宫）、隋文帝陵等重大工程。宇文恺还曾对周明堂进行了研究，绘制了明堂的建筑设计图，制作了立体模型（木样）；在明堂建筑图和木样中都使用了比例尺。 宇文恺著有《东都图

记》2O卷、《释疑》1卷和《明堂图议》2卷。除《明堂图议》的部分内容保存在《隋史》中流传到现在外，其余都已失传。

二·宫殿 1· 大明宫 · 公元634年始建 · 位于长安东北部高地 · 主要建筑：

大典殿堂位于正门后600米，左右有对称廊庑 2· 隋仁寿宫（唐九成宫） · 隋文帝命宇文恺等人修建的一座离宫，唐太宗时改建为九成宫。位于海拔1100米的山谷中，夏季凉爽，是隋文帝、唐太宗等避暑之地 ·近年在陕西麟游县发掘 · 青山环绕，绿水穿流，风景极佳，属山地园 林格局 三·陵墓 1·唐代陵墓的特征 · 利用天然山地，因山为穴。大多不用秦汉人工夯筑封土的方法 · 继承了北朝沿神道设阙、石人、石马、石狮、华表等 · 陵区植柏树，文献称为“柏城”。用松柏作为纪念祭祀场所 绿化树种，见于文字制度则始于唐代 · 沿袭汉朝的格局，兆域（陵区）严整的规划。以砖砌成多个隔间的墓室 2·实例

①李治（高宗）与武后陵 ·平面 ·礼制格局

四周为神墙，近方形平面。四面正中辟门，各设门狮一对。神墙四隅建角楼（角阙） ·风水格局 · 神道与石像生

—— 陵南端入口有双阙 —— 东西乳峰上置乳阙 —— 南神门外列石象，

自南往北：华表、飞马、朱雀、石马（五对）、石人（十对）、碑

②永泰公主墓

③ 王建墓（永陵）

 ·王建，五代前蜀国国主

宋（960-1279）

建筑艺术水平在以下几方面的发展：

第一、城市结构和布局起了根本变化

宋都城汴梁

第二、木架建筑采用了古典的模数制

宋《营造法式》，作者，李诫

第三、建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，忖托出主体建筑

第四、建筑装修与色彩有很大发展

小木作

色彩、琉璃瓦

第五、砖石建筑的水平达到新的高度

塔：河北定县开元寺料敌塔

河南开封佑国寺塔

桥梁：万安桥，长540m。

第六、园林兴盛

花冈石

辽（907-1125）金（1115-1234）

（一）辽：延习唐代建筑风格

山西应县佛宫寺释迦塔(楼阁式）

河北蓟县独乐寺

（二）金：延习宋代建筑风格

建筑色彩与装饰 作业： 1）河北赵县安济桥建于哪朝？由哪

位主持建造？

2）我国古代哪座城市规模最大？ 3）简述辽、金建筑的建筑风格。 4）试述唐代建筑的成就及特征。 5)比较唐宋建筑特点

第16篇：中国建筑业协会工作简报

中国建筑业协会工作简报

第十一期

中国建筑业协会秘书处2009年11月30日

第三届中国建设工程质量论坛暨2009年度 鲁班奖(国家优质工程)颁奖大会

在深圳成功举办

11月25~26日，第三届中国建设工程质量论坛暨2009年度中国建设工程鲁班奖(国家优质工程)颁奖大会在深圳隆重举办。住房城乡建设部副部长郭允冲、中国建筑业协会会长郑一军出席开幕式并讲话。广东省委常委、深圳市人民政府代市长王荣致辞。中国建设监理协会会长张青林，部建筑市场监管司副司长刘晓艳、标准定额司副司长田国民、建筑节能与科技司副司长徐武建，广东省建设厅厅长房庆方等出席会议。中国建筑业协会徐义屏副会长宣读了“鲁班奖”颁奖决定，部工程质量安全监管司王树平副司长宣读了“鲁班奖”获奖单位通报。北京地铁五号线、上海国际航运中心洋山深水港区二期、西北电力设计院C幢高层住宅楼等99项工程荣获2009年度中国建设工程鲁班奖(国家优质工程)，中国驻美国大使馆办公楼新建工程等13项境外工程荣获中国建设工程鲁班奖(境外工程)。北京建工集团有限责任公司等121家承建单位和214家参建单位受到表彰。会议由深圳市委常委、副市长吕锐锋主持。

郭允冲副部长代表住房城乡建设部对论坛的成功举办和荣获20 09年度“鲁班奖”的企业表示祝贺。他在讲话中强调，工程质量是工程建设的核心，是一切工程项目的生命线。工程质量的优劣，直接关系到人民群众的切身利益，关系到社会和谐稳定的发展大局，关系到党和政府的形象。确保建设工程质量，既是贯彻落实党中央、国务院要求，坚持以人为本、执政为民的重要体现，也是实现保增长、调结构、惠民生目标的重要保证。他要求各级建设主管部门、所有参建企业和个人，切实增强责任感和紧迫感，以对国家、对人民、对历史高度负责的态度，把工程质量放在一切工作的首要位置，全面加强和改进工程质量管理各项工作。他还就新形势下如何认真做好质量工

作，确保住宅工程、城市轨道交通工程和扩内需投资工程等重点领域工程质量提出了具体要求。

郑一军会长首先向荣获2009年度“鲁班奖”的企业表示热烈祝贺，并对今后“鲁班奖”评选活动提出三点意见：一是要进一步优化获奖项目结构，更加倾向民生工程。二是要扩大宣传和加强交流，使创建精品工程的经验成为全行业的共同财富。三是要以促进企业建立质量安全保障体系为目标，切实提高“鲁班奖’’评选活动的实效。

王荣代市长在致辞中介绍了深圳市在加强工程建设质量方面所做的大量工作以及所取得的成效，并指出此次会议对进一步提高我国建设工程质量水平、促进和加快深圳市建设具有重要意义。

第三届工程质量论坛的主题是“质量·民生·发展”。中国科学院院士周锡元、中国工程院院士容柏生分别以“质量和安全是建设工程永恒的主题”和“把好工程建设的设计质量关”为题发表专题演讲。此外，还设有“城市轨道交通质量安全管理”、“建筑抗震技术与管理”、“结构安全性与耐久性”、“建筑节能与绿色建筑”、“住宅工程建设与质量过程控制”五个分论坛，其中，“住宅工程建设与质量过程控制”分论坛由中国建筑业协会承办。

来自全国各地的建设主管部门领导，各地区、行业建筑业(建设)协会负责人，获奖企业代表，大专院校和科研单位的专家学者等共1000多人出席会议。

中央电视台在当晚的新闻联播中专题报道了第三届中国建设工程质量论坛暨2009年度“鲁班奖”颁奖大会情况，《中国建设报》、《建筑时报》、《中华建筑报》等行业媒体在头版对本次会议进行了详细报道，深圳电视台、辽宁卫视、《深圳晚报》等地方媒体和中国政府网、住房城乡建设部网、中国新闻网、人民网、新华网、新浪、搜狐、网易等网络媒体也对大会进行了报道。

报：住房城乡建设部部长、副部长、总经济师，本会会长、副会

长，住房城乡建设部办公厅、人事司、工程质量安全监管司、建筑市场监管司、社团一党委

送：各省、自治区、直辖市建筑业协会(联合会、施工行业协会)

有关城市建筑业协会(联合会)，有关行业建设协会，解放

军工程建设协会，中国建设报社，本会各分支机构

第17篇：中国建筑的特征

中国建筑的特征

梁思成 【教学目标】

（一）知识与能力

1、了解本文作者的有关情况，掌握相关文学常识。

2．引导学生理清作者的说明线索，列出课文的结构提纲。

3、掌握文章中的重要字词，能够运用比喻的修辞手法。(二)过程与方法

1．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

2．通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。 (三)情感态度与价值观

1、通过学习，提高对我国建筑艺术的审美能力。

2、激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情。【教学重点】

1、筛选文章主要信息，理解文章内容。

2、掌握作者独特的谋篇布局特点和写作特色。【教学难点】领会作者独具匠心的构思谋篇的手法。 课时安排：2课时 教学用具：电脑 教学步骤

一、导入新课

（幻灯片展示中外著名建筑图片）观察图片，选择属于中国特色的建筑。谈一谈为何这样选择，通过图片对比，说说中国建筑有什么特点，最好用所学的成语描述。

明确：从颜色上，中国建筑以鲜艳的红、绿、黄 为主色调，从装饰来看，雕刻、绘画、塑像融合其中，其他。（成语：如雕栏玉砌、金碧辉煌、美轮美奂，鳞次栉比、登堂入室，红墙绿瓦、雕梁画栋、琼楼玉宇、碧瓦朱甍、富丽堂皇、钩心斗角 ） 中国的建筑可谓博大精深，刚才我们只是见识了一鳞半爪，下面让我们跟着梁思成先生更深入地走进中国建筑之中，感受中国建筑的特征。 （过渡）先了解我们的作者梁思成

二、简介作者：（展示图片）梁思成，建筑学家和建筑教育家，建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，还提出文物建筑保护的理论和方法。新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。中华人民共和国成立前夕，梁思成是国旗、国徽评选委员会的顾问，1947年曾参与纽约联合国大厦的设计工作，另外，他和夫人林徽因都是清华大学国徽设计组的负责人。

（过渡语）建筑专家是怎么向我们介绍中国建筑的特征

三、感知课文，整体把握。理清文章的结构层次。

1.解题：中国建筑——研究对象；特征（主关键词）——研究方向 2．感知课文，明确本文的整体写作思路。

快速扫描课文，“中国建筑的基本特征可概括为以下九点”， （分组合作：

一、二大组的同学梳理一至五的特征。

三、四大组的同学梳理六至九的特征。

请找出关键词、关键句，用自己的语言简要归纳这些特点。） 第二部分：中国建筑九个基本特征 一：单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；（投影：人民大会堂图片）

二：在平面布置上，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称。主要房屋朝南。 “有户外空间”。（插图为典型四合院的平面图及实物图）

（一）、

（二）说明中国建筑的总体特征。三：中国建筑的以木材结构为主。由立柱和横梁组成的“间”字构架来承托上面的重量。（投影：“由立柱和横梁组成的“间”字构架来承托上面的重量。”插图为中国古代建筑木构架立体图）

四：“斗拱”是由一些斗形方木块和弓形短木构成的，它可以“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，斗拱的装饰作用是中国建筑中最显著的特征之一。 （投影：“斗拱的组成”图，武汉归元寺的斗拱图） 五：举折，举架的使用可以形成屋顶的斜坡或曲面。（投影：举架图例及斜面屋顶）

（三）至

（五）说明中国建筑的结构特点。

六：屋顶有巨大的装饰性，是“中国建筑中最主要的特征之一”。（投影：武汉归元寺“华武玄门”的屋顶） 七：在使用朱红和彩绘等色彩装饰上，中国建筑是最大胆的。（投影：朱红与彩绘建筑图片） 八：建筑构件经过各种形状的加工取得了高度装饰的效果。（投影：“霸王拳”“三福云”“脊吻”“瓦当”“门环”图片。）

九：在建筑材料上，有色琉璃砖瓦、油漆、木刻、石雕、砖雕都有很强的装饰性。（投影：木刻、彩漆、浮雕、琉璃图片）

（六）至(九)介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。

提问：九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给我们一个明晰的印象。那么，作者是按照什么顺序来介绍这些特征的? 学生思考。

（投影：九大基本特征关键词——“个别建筑的构成”“群体建筑的构成”“木材结构”“斗拱”“举折举架”“屋顶的装饰作用”“颜色的选择”“部件的装饰作用”“材料的装饰作用”） 提问：请大家再次观察关于九大特征的关键词，明确写作顺序。 明确：作者从结构特征说到装饰特征，由整体到局部，由主到次。（投影,写作顺序）

（过渡）展示韩国仁政殿的图片，提问：通过学习了中国建筑的基本特征后，大家来判断这是不是中国的建筑呢？

明确：学生很可能会误认为中国的建筑。其实这是韩国的建筑。为什么韩国的建筑和中国的建筑会有如此惊人的相似呢？好，我们来看第一二自然段。看中国建筑还有一些什么特征呢？ 找关键词：“分布到很广大的地区”、表时间的词“公元前15世纪”“3500年来”讲的是历史的发展。

第一部分： 作者首先指出了中国建筑体系是独特的，并从地域和历史，即空间和时间两方面作了简要的说明。 地域分布是广阔的，不独局限于中国境内，几乎涵盖了整个东亚大陆：东到日本，南至越南，北至蒙古。历史则源远流长，从考古发掘的情况来看，公元前1500年时，这个体系就“已经基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的历史中不断完善。 浏览文章 “14——20”自然段，点击关键词。划分为两个部分 第三部分：作者提出了中国建筑的“文法”问题，从更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。 这种风格，既有一定之规，“有一定的约束性”，表现出“千篇1律”的一面；又可以灵活创新，“表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型”，表现出“千变万化”的一面。作者以“词汇”和“文法”为喻，说明了“建筑的‘文章”’的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。

第四部分：作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”。

最后，作者提出了“各民族的建筑之间的‘可译性’的问题”，指出同一性质的建筑，各民族“建筑语言”的风格是不一样的，体现了不同的文化心理，体现出不同的文化特点。我们首先要了解自己民族的建筑风格，才能用它的“文法”和“词汇”为新中国的建筑事业服务。 3.根据各部分找到的关键词，共同写出本课的提纲（小组合作，写出提纲。） （投影：结构提纲） 全文可分为四个部分：

前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论； 中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明； 然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题；

最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。 中间两部分，介绍特征，探讨风格，是学习的重点。 （展示：文章框架结构示意图）

四、研读课文，讨论问题。

（1）怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”？（投影）

【明确】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的‘文法’”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。

（2）怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”？ （投影、图片）

【明确】这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。

五、合作探究

1、什么是“斗拱”“举架”？

2、为什么你能很准确的找到斗拱和举架？本文文体是科学小论文。科学小论文的特点：科学性、创造性、实践性

3、本文除了以上的特点之外还有的特点就是语言准确，比喻形象，深入浅出。结合课后练习二分析本文运用比喻的妙处。 补充：文体知识

科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画作为基本载体。不过随着媒体技术的发展，科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点：

（1）科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品区分开来。 （2）科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上要求通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。

（3）科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科学现实之间的差别一般需要明确指出，或者至少要保证读者不会混淆两者。这就和科学幻想作品（简称科幻）区分开来。

（4）科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等，已增加可读性。这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。 本文的语言特点

六、问题探讨

（Ppt展示材料）北京解放前，毛泽东曾秘密派人拜访梁思成，请教北平城内历史古迹的保护问题，梁思成先生把北平重点文物的位置准确地标在北平军事地图上。毛泽东下令围城部队一定要对城内射击目标逐一精确计算，力求勿使炮弹损毁文化古迹。

一个月后，1949年1月，傅作义召集北平的学者名流开会。著名画家徐悲鸿说：“北平是一座闻名世界的文化古城，这里有许多宏伟的古代建筑……希望傅作义将军顾全大局，服从民意，使北平免于炮火摧毁。”

康有为先生年逾花甲的女儿康同璧慷慨陈辞：“北平有人类最珍贵的文物古迹，这是无价之宝，绝不能毁于兵燹。”

很快，北平和平解放了。

解放初期，梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁，并为此蒙受不公正对待。

在我们日常生活中，新建筑越来越多，全国到处高楼林立。像梁思成先生描述般的建筑越老越少见了，北京旧城改造，把许多城门、城墙、城楼、胡同、四合院拆了，全国各地的情况一样。

如果梁思成活到今天，他会是什么样的感受？会有什么样的行动？大家谈谈中国传统建筑的发展命运？

第18篇：中国建筑业协会章程

中国建筑业协会章程

（中国建筑业协会第五次会员代表大会部分修改，2010年7月23日通过）

第一章 总 则

第一条 本会名称为中国建筑业协会，英文名称为：CHINA CONSTRUCTION INDUSTRY ASSOCIATION，缩写为CCIA。

第二条 中国建筑业协会是全国各地区、各部门从事土木工程、建筑工程、线路管道和设备安装工程及装饰工程活动的企事业单位、教育科研机构，地方建筑业协会、部门建筑业协会，以及有关专业人士自愿参加组成的全国性行业组织，是在民政部注册登记具有法人资格的非营利性社会团体。

第三条 中国建筑业协会的宗旨是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持和落实科学发展观，遵守我国宪法、法律、法规和国家有关方针政策，按照完善社会主义市场经济体制和构建社会主义和谐社会的要求，联合建筑界各方面力量，坚持以服务为宗旨，积极反映企业诉求，维护企业合法权益，规范企业行为，加强行业自律，促进建筑业持续健康发展，充分发挥支柱产业作用，为全面建设小康社会贡献力量。

第四条 本会接受业务主管部门中华人民共和国住房和城乡建设部、登记管理机关中华人民共和国民政部的业务指导和监督管理。

第五条 中国建筑业协会总部设在北京。

第二章 业务范围

第六条 本会的业务范围：

（一） 研究探讨建筑业改革和发展的理论、方针、政策，向政府及有关部门反映广大建筑业企业的要求和意愿，提出行业发展的经济技术政策和法规等建议；

（二） 协助政府主管部门研究制定和实施行业发展规划及有关法规，推进行业管理，协调执行中出现的问题，提高全行业的整体素质和经济效益、社会效益；

（三） 经政府主管部门授权或委托，参与或组织制订标准规范，组织实施行业统计、信用评价、资质及职业资格审核、达标评估等工作；

（四） 引导和推动建筑业企业面向市场，建立现代企业制度，完善经营机制，增强市场竞争力，提高企业经营管理水平和经济效益，保障工程质量和安全生产；

（五） 对地方、部门建筑业协会进行工作指导，组织经验交流，建立健全行业自律机制，开展行检行评，规范行业行为，表彰和奖励优质工程项目、优秀企业、优秀人才等；

（六） 维护会员单位的合法权益，组织开展法律咨询、法律援助和法律救济，帮助企业协调劳动关系；

（七） 编辑、出版会刊和年鉴，加强建筑业行业网站建设，收集、分析和发布国内外政策法规、文献资料和行业市场信息，推广与展示建筑科技成果，组织开展各种专业培训、岗位技能培训，不断提高建筑业企业和建筑职工素质；

（八） 发展同国外和香港、澳门特别行政区及台湾地区同业民间社团组织的友好往来，组织开展国际经济技术交流与合作；

（九） 承办政府部门、社会团体和会员单位委托办理的事项；

（十） 根据需要开展有利于行业发展的其他活动。

第三章 会 员

第七条 本会会员有团体会员、单位会员和个人会员。

第八条 申请加入本会的会员，必须具备下列条件：

（一） 团体会员

具有社团法人资格的地方、部门建筑业行业组织，承认本章程，自愿申请参加，经批准可成为中国建筑业协会团体会员。

（二） 单位会员

从事土木工程、建筑工程、线路管道和设备安装工程及装饰工程、工程勘察设计活动的企事业单位、教育科研机构等，承认本章程，自愿申请参加，经批准可成为本会单位会员。

（三） 个人会员

取得建筑业执业或职业资格的专业人士，以及在全行业有一定知名度的专家、学者、劳动模范，承认本章程，自愿申请参加，经批准可成为本会个人会员。

第九条 会员入会需提交入会申请书，报常务理事会表决通过，由秘书处办理入会登记，并颁发会员证书。

第十条 会员享有下列权利：

（一） 有本会的选举权、被选举权和表决权；

（二） 有权要求本会就企业和行业共同关心的问题开展调查研究，并向政府及有关部门提出政策性建议；

（三） 有权参加本会举办的各项活动；

（四） 优先取得本会的信息服务及书刊文献资料；

（五） 对本会工作有建议、批评和监督权；

（六） 有参加和退出本会的自由。

第十一条 会员履行下列义务：

（一） 遵守本会章程，执行本会决议；

（二） 积极承担本会委托交办的工作，及时反映情况，提供有关资料；

（三） 依照规定按时交纳会费；

（四） 宣传本会的宗旨，维护本会的合法权益，以实际行动扩大本会的社会影响。

第十二条 会员退会应书面通知本会秘书处，交回会员证书。会员不履行义务或无故连续两年不交纳会费并拒绝补交会费，视为自动退会，本会将以书面形式取消该会员资格。

第十三条 会员如有严重违反本章程的行为，经常务理事会表决通过，予以除名。

第四章 组织机构和负责人产生、罢免

第十四条 本会的最高权力机构是会员代表大会，会员代表由各地区、各部门推选产生。会员代表大会的职权是：

（一） 制定和修改协会章程；

（二） 选举、罢免协会理事；

（三） 听取和审议理事会的工作报告、财务报告；

（四） 决定终止事宜；

（五） 决定工作方针、任务和其他重大事宜。

第十五条 会员代表大会须有三分之二以上的会员代表出席方能召开，其决议须经到会会员代表半数以上表决通过方能生效。

第十六条 会员代表大会每届四年。因特殊情况需提前或延期换届的，须由理事会表决通过，报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意。延期换届最长不超过一年。

第十七条 理事会是会员代表大会的执行机构，在会员代表大会闭会期间领导本会开展日常工作，对会员代表大会负责。每届理事会任期四年。参加理事会是理事履行职责的重要方式，理事在任期内无故连续两年不参加理事会，视为自动放弃理事职务；因工作调动以及其他原因不能履行职责需要更换时，由所在单位另行提出理事人选，报常务理事会确认，秘书处备案。

第十八条 理事会的职权是：

（一） 执行会员代表大会的决议；

（二） 选举和罢免常务理事;

（三） 选举和罢免会长、副会长、秘书长；

（四） 筹备召开会员代表大会；

（五） 向会员代表大会报告工作和财务状况；

（六） 决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；

（七） 决定会员的吸收、奖罚及除名；

（八） 决定副秘书长的聘任；

（九） 领导本会各机构开展工作；

（十） 制定协会内部及分支机构的管理制度；

（十一）听取并审议常务理事会的工作报告；

（十二）审议、决定其他重大事项。

第十九条 理事会须有三分之二以上理事出席方能召开，其决议须经到会理事三分之二以上表决通过方能生效。

第二十条 理事会每一至两年召开一次会议；情况特殊的，也可采用通讯形式召开。

第二十一条 本会设立常务理事会。常务理事会由理事会按理事人数三分之一比例选举产生，在理事会闭会期间行使第十八条第

一、

四、

六、

七、

八、

九、

十、十

一、十二项的职权，对理事会负责。

第二十二条 常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开，其决议须经到会常务理事三分之二以上表决通过方能生效。

第二十三条 常务理事会原则上每一年召开一次会议，特殊情况也可适时召开或采用通讯形式召开。参加常务理事会是常务理事履行职责的重要方式，常务理事在任期内无故连续两次不出席常务理事会，视为自动放弃常务理事职务；因工作调动以及其他原因不能履行职责需要更换时，由所在单位另行提出常务理事人选，报常务理事会确认，秘书处备案。

第二十四条 本会会长、副会长、秘书长必须具备下列条件：

（一） 坚持党的路线、方针、政策，具有较高的政治思想素质；

（二） 在本会业务领域内有较大影响，热心协会工作，熟悉建筑行业情况，被业内公认具有丰富的专业知识、良好的组织领导能力及协调能力；

（三） 会长、副会长任职年龄一般不超过70周岁。秘书长为专职，任职年龄一般不超过65周岁；

（四） 身体健康，能坚持正常工作；

（五） 未受过剥夺政治权利的刑事处罚；

（六） 具有完全民事行为能力；

（七） 遵纪守法，清正廉洁，作风正派，团结群众。

第二十五条 本会会长、副会长、秘书长在任职时如超过最高年龄的，须经理事会表决通过，报业务主管单位审查，并经社团登记管理机关批准同意后，方可任职。

第二十六条 本会会长、副会长、秘书长每届任期四年，连任不得超过两届。因特殊情况需延长任期的，须经会员代表大会三分之二以上会员代表表决通过，报业务主管单位审查，并经社团登记管理机关批准同意后，方可任职。

第二十七条 秘书长为本会法定代表人。本会法定代表人不兼任其他社会团体的法定代表人。

第二十八条 会长行使下列职权：

（一） 召集和主持会员代表大会、理事会、常务理事会；

（二） 检查会员代表大会、理事会、常务理事会决议的落实情况；

（三） 代表本会签署有关重要文件；

（四） 处理章程实施中的重大事项。

第二十九条 秘书长行使下列职权：

（一） 在会长的领导下负责本会秘书处的日常工作，贯彻落实会员代表大会、理事会、常务理事会确定的工作事项，组织实施年度工作计划；

（二） 组织协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作；

（三） 提名副秘书长，提交理事会或常务理事会决定；

（四） 决定办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用；

（五） 组织领导副秘书长按各自分工开展日常工作；

（六） 处理其他日常事务。

第五章 资产管理、使用原则

第三十条 本会的经费来源：

（一） 会员会费；

（二） 捐赠或赞助；

（三） 政府资助；

（四） 在核准的业务范围内开展活动或有偿服务的收入；

（五） 所办经济实体的收入；

（六） 其他合法收入。

第三十一条 本会按照国家有关规定收取会员会费。会费标准须经会员代表大会通过后执行。

第三十二条 本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展，不得在会员中分配。

第三十三条 本会按照国家有关规定，建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。

第三十四条 本会配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算，实行会计监督。会计人员调动工作或离职时，必须与接管人员办清交接手续。

第三十五条 本会资产管理严格执行国家规定的资产管理制度，接受会员代表大会和财政部门的监督。资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的，必须接受审计机关的监督，并以适当方式向社会公布。

第三十六条 本会换届或更换法定代表人之前，必须接受社团登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。

第三十七条 本会的资产，任何单位、个人不得侵占、私分或挪用。

第三十八条 本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇，参照国家对事业单位的有关规定执行。

第六章 章程修改和程序

第三十九条 对本会章程的修改，由常务理事会提出修改意见，经理事会三分之二理事表决通过后，报会员代表大会审议。

第四十条

本会修改的章程，须在会员代表大会通过后15日内，经业务主管单位审查同意，并报社团登记管理机关核准后生效。

第七章 终止程序及终止后的财产处理

第四十一条 本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由理事会或常务理事会提出终止动议。

第四十二条 本会终止动议须经会员代表大会讨论通过，并报业务主管单位审查同意。

第四十三条 本会终止前，须在业务主管单位及有关机关指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。

第四十四条 本会经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。

第四十五条 本会终止后的剩余财产，在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下，按照国家有关规定，用于发展与本会宗旨相关的事业。

第八章 附 则

第四十六条 本章程经2010年7月23日会员代表大会表决通过。

第四十七条 本章程的解释权属本会理事会。

第四十八条 本章程自社团登记管理机关核准之日起生效。

第19篇：中国建筑史资料

问答题：

简述中国古典园林的基本特征：

中国园林是中国建筑中综合性最强、艺术性最高的一种类型，不论是哪一种类型的园林，它们之间都有一些共同的基本特征，主要有：

① 追求诗画意境。自从文人参与园林设计以来，追求诗的含义和画的构图就成为中国园林的主要特征。

② 注重审美经验，通过多种手段调动审美主体的能动性。中国园林特别注重两种手法，一是叠山理水，二是景物命名，两者都能较有力地引起联想，构成内在形象。

③ 创造无穷的空间效果。私家园林面积都不大，皇家宫苑又是私家园林的集锦。二者都经常运用曲折、断续、对比、烘托、遮挡、透漏、疏密、虚实等手法，取得在有限空间中创造无限空间感的效果。

④ 特别强调借景。借景包含借入和屏出两个相反相成的部分。借景有“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”等种种手法，如江苏无锡寄畅园借景锡山宝塔，北京颐和园画中游、鱼藻轩借景玉泉山和西山，河北承德避暑山庄锤峰落照借景磬锤峰等，都是这方面最成功的例子。

简述中国古代建筑的艺术特征：

和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑具有以下基本艺术特征：

① 审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。

② 植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。

③ 总体性、综合性很强，重视环境整体经营，注重建筑个体、群体甚至是城市与环境的协调。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术皆是如此。

④ 单体形象融于群体序列。中国古代的大多数单体建筑形式简单且定型化，孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象（个别建筑如佛塔等例外），建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。

⑤ 构造技术与艺术形象统一。中国古代木构建筑体系适应性很强，其本身的结构、构造技术特点同时也成为艺术造型的特点，而且所有的装饰都忠实于结构、构造。

⑥ 规格化与多样化统一。中国古代单体建筑普遍具有构件规格化、设计模数化，而其艺术的多样性则往往由群体序列的丰富变化获得，实现了规格化与多样化的高度统一。

⑦ 注重建筑与自然环境的高度融合，尤以自然式园林为经典代表。中国园林的创作源于自然而又超越自然，同时注入了诗情画意的人文审美情趣，是中国古代建筑艺术中一项特色斐然的突出成就。

⑧ 重视表现建筑的性格和象征含义。中国古代建筑艺术的政治伦理内容，要求它表现出鲜明的性格和特定的象征含义。如各种礼制建筑的独特型制（代表者为孔庙），匾额、楹联等的点题，建筑造型、构件数量的象征意义（代表者为天坛）。

中国古代建筑群体空间序列的展开有哪些形式：

中国建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过滤、转换，构成了丰富的空间序列。木结构的房屋多是低层（以单层为主），所以组群序列基本上是横向铺陈展开。空间的基本单位为庭院，共有三种形式：

① 十字轴线对称，主体建筑放在中央，这种庭院多用于规格很高、纪念性很强的礼制建筑和宗教建筑，数量不多。

② 以纵轴为主，横轴为辅，主体建筑放在后部，形成四合院或三合院，大自宫殿小至住宅都广泛采用，数量最多。

③ 轴线曲折，或没有明显的轴线，多用于园林空间。序列又有规整式与自由式之别。现存规整式序列最杰出的代表就是明清北京宫殿。在自由式序列中，有的庭院融于环境，序列变化的节奏较缓慢，如帝王陵园和自然风景区中的建筑；也有庭院融于山水花木，序列变化的节奏较紧促，如人工经营的园林。但不论哪一种序列，都是由前序、过度、高潮、结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通。

简述中国古代单体建筑的一般特征：

中国古代的单体建筑有十几种名称，但大多数形式差别不大，主要的有三种，即殿堂、亭和廊。而其形态都由台基、屋身和屋顶三部分组成，各部分之间有一定的比例。高级建筑的台基可以增加到2~3层，并有复杂的雕刻。屋身由柱子和梁枋、门窗组成，如是楼阁，则设置上层的横向平座（外廊）和平座栏杆。屋顶大多是定型的样式，主要有硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖五种。硬山等级最低，庑殿最高，攒尖主要用在亭上。屋顶在单座建筑中占得比例很大，一般可达到立面高度的一半左右。古代木结构的梁架组合形式，很自然地可以使坡顶形成屋面曲线、正脊曲线、檐口曲线及翼角曲线等。巨大的体量和柔和的曲线，使屋顶成为中国建筑中最突出的形象。屋顶的基本形式虽然很简单，但却可以有许多变化。例如屋脊可以增加华丽的吻兽和雕饰；屋瓦可以用灰色陶土瓦、彩色琉璃瓦以至镏金铜瓦；曲线可以有陡有缓，出檐可以有短有长，更可以做出2层檐、3层檐；也可以运用穿插、勾连和披搭方式组合出许多种样式；上下、左右、前后形式也可以不同。建筑的等级、性格和风格，很大程度上就是从屋顶的体量、形式、色彩、装饰、质地上表现出来。

简述斗拱的作用：

斗拱的作用：

1、结构支撑作用（将屋面荷载均匀传递到柱上），同时也起联结柱网的作用（减少净跨）。

2、增加承压面，改善梁柱等结构的受力特性。

3、承托挑檐檩，使深远的出檐（深檐最基本的功能是防雨）成为可能。

4、利于抗震，斗拱的榫卯结构增强了整体结构的弹性，能抵消地震所产生的能量。

5、模数作用，可作为确定各种结构构件尺寸的依据。

6、装饰作用，明清斗拱的结构作用已渐消失，成为纯粹的装饰。

7、等级标志，斗拱一般使用在高级的官式建筑上，不用重要等级建筑的斗拱用材、跳数均不相同。

简述中国古代建筑的形式美特征：

中国古代建筑是一种成熟的艺术体系，具有独特的形式美特征，可粗略归结为以下几方面：

① 对称与均衡：大环境和大组群（如宫城、园林、名胜风景等）多为立轴型的多向均衡；一般组群多为平面形的纵轴对称。

② 序列与节奏：以单体建筑形成基本节奏，注重建筑群体起承转合、通达屏障、抑扬顿挫、虚实相间等空间序列的营造。

③ 对比与微差：重视造型中“形、色、质”的对比关系，寓对比于统一。同时也很重视造型中的微差变化，如屋顶的曲线，屋身的侧脚、生起，彩画的退晕等。

④ 比例与尺度：模数化的程度很高，形式美的比例关系也很成熟，无论城市构图，组群序列，单体建筑，以至某一构件和花饰，都力图取得整齐统一的比例数字。尺度控制上讲究“百尺为形”、“千尺为势”，具有人性化的尺度原则和审美心理。

试述清代皇家园林的主要特点和成就：

主要特点和成就：

（1） 整体经营的总体规划：无论是天然山水园还是人工山水园，都根据建园基址的不同采取相应不同的总体规划方式。规划中宫殿部分自成一区，然后适当划分景区，如避暑山庄（天然山水园）形成山区、平原区和湖区几个不同面貌的景观区域，彼此各具特色，相得益彰。一些园林园中有园，呈现出集锦式的布局，如圆明园（人工水景园）。

（2） 突出建筑形象的造景作用：为了突出园林的皇家气魄，皇家园林中的建筑负担着比私家园林中更为重要的造景作用，如颐和园的佛香阁、须弥灵境对整体景观甚至起到了控制作用。

（3） 全面引进江南园林的文化和技艺：这突出地表现为两个方面，一是再现江南园林的主题，如长春园、避暑山庄、静寄山庄的狮子林是对苏州狮子林的模拟和再创造。二是引进江南的造园手法，如游廊、水廊、爬山廊、拱桥、亭桥、舫、榭、漏窗、花街铺地等手法。

（4） 复杂多样的象征寓意：这些寓意多与标榜皇权、纲常伦纪有关，小到一个景点（如颐和园南面湖区岸边的铜牛和耕织图这两个景点象征“男耕女织”），大到一个景区（如圆明园后湖景区的九岛环列象征“禹贡九州”），都可能具有象征意义。

（5） 独具特色的群体组合：皇家园林中许多群体的平面构图呈几何关系，建筑外形庄重，主体建筑通常位于岛上，与周围建筑构成立体复合式景观。

（6） 情致多变的造景素材：如海岛仙山、林泉丘壑、佛道寺观、街市酒肆及田园村舍等。

简述中国古典园林对世界的影响

在世界各个历史文化交流的阶段中，我国“人工为之，宛自天开”的自然式园林艺术，自唐朝已传入朝鲜、日本。特别是在十三世纪，意大利旅行家马可.波罗就把杭州西湖的园林艺术称誉为“世界上最美丽华贵之城”。在十八世纪，中国自然式园林由英国著名造园家威廉伯介绍到英国（先后在17

57、1772出版了《中国建筑设计》和《东方造园泛论》），使当时的英国曾一度出现了“自然热”。1730年在伦敦郊外所建的植物园，后改为皇家植物园，除了模仿中国的自然式布局外，还出现了中国式的宝塔和桥。从此以后，我国园林艺术那种顺应自然的设计手法，在欧洲广为传播。

中国古典园林的造园原则有哪些

造园原则有：

（1） 虚实相济：园林布局中的水面、陆地的比例及搭配决定了园林空间感的奥旷虚实变化。

（2） 对比和陪衬：园景有并列或主次之分，并列的园景处理为了避免手法的重复常运用对比的原则，如山岭与水体的对比，高耸与平缓的对比、曲与直的对比、明与暗的对比等。 （3） （4） （5） （6） 集聚与分散：有些园景相对密集地组织，有些则故意拉开空当，有疏有密。 参差与整齐：人工整合形态的形式感与自然错落的协调运用。

连续与阻隔：在古典园林中，阻隔迂回的手法屡见不鲜，避免了景观的平铺直叙。 藏与露：藏指由墙垣、屋宇、树木，山石等要素构成空间、景观空间的限定，露指园林中的种种借景手法，包括远借、近借、邻借、互借等。

（7） 比例与和谐：园林建筑及自然景观的比例尺度是以一种整体和谐的规律把握来实现的。

简要分析中国古典园林与西方园林艺术风格的差异

答：风格的差异：

（1） 从布局而言，中国古典园林（下面简称“中园”）是生态形自由式布局，而西方园林（简称“西园”）则采用几何形规则式。

（2） 从建筑与园景的关系而言，中园是园林统帅建筑，而西园是建筑统帅园林。 （3） 道路方面，西园多为轴线笔直式林荫大道，中园表现为迂回曲折，曲径通幽。 （4） 林木方面，中园注重自燃形孤植，散植，而西园偏爱整形对植，列植。 （5） 花卉方面，中园或为盆栽花坛，注重姿态，而西园为图案花坛，注重色彩。 （6） 水景方面，中国多为偏静态的天然或仿天然水景（如西池滴泉），西园则为喷泉瀑布似的动态水景。

（7） 从空间而言，中国假山起伏，空间层次丰富跌宕，幽闭深藏，西园则多为大草坪铺展，空间开场袒露，一览无余。

（8） 雕朔方面，西园多有具象的石雕（如人物，动物），而中园则较少运用。 （9） 取景方面，西园视线固定，而中国则步移景变。

（10） 就美学层次而言，西园注重形式美，而中国注重意境美（尤其注重点景题名等文字点题式的意境升华）。

试总结中国古代建筑的风格类型

答：中国古代建筑类型较多，主要可归纳为四种基本风格。

（1） 庄重严肃的纪念型风格：大多体现在礼制祭祀建筑，陵墓建筑和有特殊含义的宗教建筑中。其特点是群体组合比较简单，主体形象突出，富有象征含义，整个建筑的尺度，造型和含义内容都有一些特殊的规定。例如古代的明堂辟雍，帝王陵墓，大型祭坛和佛教建筑中的金刚宝座，戒坛，大佛阁。

（2） 雍容华丽的宫室型风格。多体现在宫殿，府邸，衙署和一般佛道寺观中。其特点是序列组合丰富，主次分明，群体中各个建筑的体量大小搭配恰当，符合人的正常审美尺度;单座建筑造型比例严谨，尺度合宜，装饰华丽。

（3） 亲切宜人的住宅型风格。主要体现在一般住宅中，也包括会馆，商店等人们最经常使用的建筑。其特点是序列组合与生活密切结合，尺度宜人而不曲折；建筑内向，造型简朴，装修精致。

（4） 自由委婉的园林风格。主要体现在私家园林中，也包括一部分皇家园林和山林寺观。其特点是空间变化丰富，建筑的尺度和形式不拘一格，色调淡雅，装修精致；更主要的是建筑与花木山水结合，将自然景物融于建筑之中。

以上四种风格又常常交错体现在某一组建筑中，如王公府邸和一些寺庙，就同时包含有宫室型，住宅型和园林型三种类型，帝王陵墓则包括有纪念型和宫室型两种。

45.试述秦汉时期建筑的整体风格特点

答：秦汉风格是在商周时期已初步形成的某些重要的建筑艺术特征（如方整规则的庭院，纵横对称的布局，木梁架的结构体系，由屋顶、屋身、基座组成的单体造型等）的基础上，统一了春秋战国时期以齐、晋为主的中原北方风格和以楚，吴为主的江淮风格而形成的。代表秦汉风格的主要是都城、宫室、陵墓和礼制建筑。

其特点是：（1）都城区化规则，居住里坊和市场以高墙封闭；

（2）宫殿、陵墓都是很大的组群，其主体为高大的团块状的台榭式建筑；

（3）重要的单体多为十字轴线对称的纪念型风格，尺度巨大，形象突出；

（4）屋顶很大，曲线不显著，但檐端已有了“反宇”；

（5）雕刻色彩装饰很多，题材诡异，造型夸张，色调浓重；

（6）重要建筑追求象征含义，虽然多有宗教性内容，但都能为人所理解。

秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础，伦理内容明确，布局辅陈舒展，构图整齐规则，同时表现出质朴、刚健、清晰、浓重的艺术风格。

46试述魏晋南北朝时期建筑的整体风格特点

答：魏晋南北朝是中国建筑风格发生重大转变的阶段。中原士族南下，北方少数名族进入中原，随着名族的大融合，深厚的中原文化传入南方，同事也影响了北方和西北。佛教在南北朝时期得到了空前发展。随之输入的佛家文化，几乎对所有传统的文学艺术产生了重大影响，增加了传统艺术的门类和表现手段，也改变了原有的风格。同时，文人士大夫退隐山林的生活情趣和田园风景诗的出现，以及对江南秀美风景地的开发，正式形成了中国园林的美学思想和基本风格，由此也引申出浪漫注意的情调。

47.试述隋唐时期建筑的整体风格特点

答：隋唐国内名族大统一，又与西域交往频繁，更促使了多名族间的文化艺术交流。秦汉以来传统的理性精神中揉入了佛教的和西域的异国风味以及南北朝以来的浪漫情调，终于形成了理性与浪漫相交织的盛唐风格。其特点是：

(1) 都城气派宏伟，方整规则；

(2) 宫殿、坛庙等大组群序列恢弘舒展，空间尺度很大； (3) 建筑造型浑厚，轮廓参差，装饰华丽；

佛寺、佛塔、石窟寺的规模、形式、色调异常丰富多彩，表现出中外文化密切交会的新鲜风格。

48.试述明清时期建筑的整体风格特点

答：明代继元又一次统一全国，清代最后形成了统一的多民族国家。中国建筑终于在清明盛期(18世纪)形成最后一种成熟的风格。其特点是：

（1） 城市仍然规格方正，但城内封闭的里坊和城市变为开敞的街巷，商店临街，街市面貌生动活泼; （2） 城市中或近郊多有风景胜地，公共游览活动成所增多；

（3） 重要的建筑完全定型化、规格化，但群体序列形式很多，手法很丰富：

（4） 民间建筑、少数民族地区建筑的质量和艺术水平普遍提高，形成了各地区、各民族多种风格：

（5） 私家和皇家园林大量出现，造园艺术空前繁荣，造园手法最后成熟。 总之，盛清建筑继承了前代的理性精神和浪漫情调，按照建筑艺术特有的规律，终于最后形成了中国建筑艺术成熟的典型风格－－雍容大度，严谨大方，机理清晰而又富有人情趣味。

51、简述道教宫观与佛教寺庙的异同

答：道教的许多宗教仪规模仿佛教，所以道观建筑与佛寺基本相同，没有特别的宗教特征。如佛寺山门设两金刚力士，道观设龙虎神像;佛寺天王殿设四天王，道观设四值功曹像，佛寺大雄宝殿供三世佛，道观三清殿供老子一气化三清像；佛寺有戒坛、转轮藏，道观也有同类建筑等。但道观中没有佛寺中某些特殊的建筑，如大佛阁、五百罗汉堂、金刚宝座塔等。除此外，道观中的塑像和壁画的题材多为世俗常见，建筑风格也比较接近世俗建筑。

54.保护古建文物具有哪些意义

答；（1）古建筑是历史文化的直接载体，是我们与古代社会沟通的重要渠道。

（2）古建筑（包括遗址）是研究科学技术发展史的实物。

(3)古建筑是多种艺术（包括雕刻，绘画，书法，镶嵌，堆叠工艺等）的集合体

（4）古建筑是现代旅游业的重要物质基础

（5）古建筑是现代城市景观中极珍贵的景观要素。

59．故宫的总体布局，建筑特色和艺术成就

答（1）总体布局：

1故宫长960米，宽760米，占地72万平方米，○（周围环绕城墙和护城河），四周四门为：午门、神武门、东华门、西华门。宫城中轴线上有五个主要要的门，依次为**、端门、午门、乾清门、神武门，其左右为东华门、西华门。以乾清门为界，南半部为前朝，北半部为后廷。

2外朝部分，分前朝、外廷，组成为太和门庭院。前三宫（太和殿、中和殿、保和殿）○、文华殿、武英殿。

3内廷部分分三路，○中路、后三宫（乾清宫，交泰宫，坤宁宫）、东西六宫（嫔妃住所）、养心殿（皇帝住所）；西路，慈宁宫、慈宁花园（太后住所）、寿安宫、寿康宫（太妃住所）；东路，后三宫（皇极殿、宁手工、养心殿）、乐寿堂、乾隆花园（均为乾隆住所）。其他，斋宫，东五所，西五所，南五所。

（2）建筑特点：

1占据最显要的地段，从总体的布局上体现了“择中立宫”的思想。 ○3采用了宏大的规模，占地72万平方米，世界上现存最大的宫殿，大约12000~13000○间房子，现存9000多间。太和殿前的庭院35000平方米，远超西方广场的规模。

3从布局来看采用了很严整的布局：○A突出了中轴的空间序列，其中轴线是世界城市史上最长的一条中轴线。B采用了层层封闭的规划形象，层层分隔产生了深远的空间。C尺度的处理也很严谨，外朝空间是内廷的四倍，比例为9:5，象征“九五之尊”。

4体现了一整套的礼制要求。○“择中立宫”“左祖右社”“前朝后寝”“三朝五门”。

5运用了阴阳五行等象征手法。首先体现了阴阳两极（外朝，阳，阳数1，3，5，7，9。○内廷，阴，2,4,6,8,10）。另外，四象，“四灵之地”。东西十二宫，“十二星宿”。乾清宫—天，坤宁宫—地，等等。

6运用了其他的艺术手段，雕刻、绘画、文字等。 ○61.简述中国民居的历史发展过程

答：民居形式的发展大致如下：

（1） 原始时期的民居：西安半坡遗址，浙江余姚河姆渡。

（2） 殷墟遗址：门在建筑物的中间，以南北轴线为成院落的中国院落式住宅。 （3） 春秋时代的民居：前门，正堂后室的形成。 （4） 汉代民居：发展围墙成为回廊望楼阁楼出现。 （5） 唐代民居：等级制度严明，民居的形式较为多样。 （6） 宋代民居：因为城市里坊制度的废除而使建筑发生较大的变化，民居的屋顶有多种形式出现。

（7） 明代民居：大规模使用砖宅。

（8） 清代民居：等级观相应宽松，对房子的架数无严格限制。

65.简述隋唐后中国古代城市的一般特点

答：城市建设的特点“

（1） 隋唐以后的城市，严格按照《考工记》上所记载的内容进行建设。

（2） 城市的选址，按照管子所述原则进行选择，依山傍水，免受旱涝之苦，适当开水引渠和筑堤的费用。

（3） 城市的内部布置：①城市的道路以方格为主；“市”：②隋唐的“东西二市”，宋代的沿街设市; ③闾里→里坊。

（4） 中轴线对称布局形式即统一，又富变化：①庭院式低层建筑要求有中轴线方显出中心建筑的高大；②不正不威的等级观念及传统文化的秩序感。

（5） 注重城市的环境建设：①重视城市水源的利用和绿化：北方城市引水，南方城市利用河道网；②园林的建设：改善了城市的微气候。

名词解释

闾里：古代城镇中有围墙的住宅区

瓮城：为增强城门的防御力量，而设在大城门外的小城，也称月城

马面：城墙突出部分的城台，间距一般不超过一箭的射程，守城士兵于马面上可四面御敌。 箭楼：城门上设有众多窗洞（以备发箭防御只用）的城楼，入北京前门箭楼 水门：开设在城墙跨河处的卷洞，以通舟船运输

墉：周代宫殿堂的中央土台，依墉建筑宫室，不仅稳定坚固，而且逐层高起，造型宏伟。 闺闼：半圆拱形的宫门

掖门：宫殿正门左右两旁的侧门。

燕寝：宫城中供皇帝居住的建筑（诸侯的称为路寝） 龙尾道：宫殿前长长的台阶 辇道（倾道）：坡度平缓而便于车马通行的路，常与踏垛组合使用，后其上多刻云龙水浪，称为纯装饰性的御路了

斋宫：皇帝行祭礼斋戒时的住宿之处

辟雍：原为周天子所办的大学的学宫，东汉以后辟雍则带着祭祀性建筑的性质，其形制为原型水池中设方形建筑（群）。诸侯之学宫则称泮宫，内设泮池（半圆形水池）。

国子监：封建社会后期的国家最高学府

椒房：古代后妃的居寝之处，用花椒类的香料和泥涂于墙壁，取其温香，多子之意。 贡院：清代举行乡试会试的场所，通常建于城内东南方。

木天：原为唐代宫中藏书的秘书阁，后泛指高敞的建筑，并成为翰林院的代称。 驿站：古代的邮政设施，专供传递文书，邮件者中途休息住宿更换马匹等 扎仓：藏语，意为学院，一般由前廊，经堂，佛殿（内供佛像）构成。 太仓：朝廷皇室藏粮之所，有时被称为“坟仓”。

囊欠：藏语，意为*公署，内有会客室，佛堂，自用经堂，卧室及各种建筑。

会馆：身居异地的商人设立的为同乡联络聚会的场所，兴起于唐宋，现存者多为清代所建。 三滴水楼阁：清代城镇常见的一种楼阁，其外观为三重檐，从下而上逐层内收。

棂星门：用于孔庙前导空间中（棂星为天上文星，以此名门喻人才辈出），原为木构，后多为石构；其形制一般是门上设龙头阀阅十二，门中设朱拦6扇，通天石柱四根（下有石鼓夹抱，上饰穿云板，顶部雕四大天王像）。

174.乌头门：宋《营造法式》中门的一种类型，也称乌头大门、表褐、阀阅、褐烫、绰楔，俗称棂星门。其形式为：在两立柱之中横一枋，柱端安瓦，柱出头染成黑色，枋上书名。柱间装门扇，其上部有成偶数的棂条，下部有障水板。柱头多有装饰纹刻。

175．绰楔：即牌坊，古代用以旌表的建筑物。

176.华表：由“诽谤木”演变而来，为望柱形，柱身布满雕饰，上端多设横交的云板。常设在宫殿、庙宇、城垣脊陵墓前。

177.享殿：一是指帝王陵寝内祭祀的庙宇，二是指帝王祭天或祭祖的殿堂。178.寝殿（寝庙）：帝王陵寝或祭祀建筑中放置死者衣冠、牌位的殿宇，一般在享殿之后。 179.兆域：古代陵寝建筑的用地范围。 180.方上：早期帝王陵墓封土的一种形式，指正四棱台式封土的顶面，以汉代陵墓为典型。 181．梓宫：汉代帝王或贵族们的棺木用梓木至诚，称为梓宫。 182.陵邑：汉代帝陵因陵设邑的做法称为陵邑。

183.五音姓制：宋代风水术中关于陵墓建筑布局的一种学说，认为建筑的方位与墓主的姓氏有某种必然的关联。

184.哑巴院：明清帝陵中明楼与宝城之间的院落。

185．坞壁：汉代一种特殊的庄园式住宅，平地建坞四周环以高墙，前后开门，坞内建望楼，四隅建角楼，略如城制，有很好的防御性。

186．一颗印：云南民居的一种，常将正方、厢房连成一体组成四合院（或三合院前加院墙的形式）。最常见的形式是毗连三间四耳，即正房三间（常为楼房），耳房东西各两间，中设小天井，因平面组合呈口字形，外观方整，像一颗印，故名。

187．阿以旺：本是新疆维吾尔族住宅中带天窗的大厅，后成为这种带外廊平顶的土木结构民居形式的代名词。

188．锢窑：地面上用砖、石、土坯等建造一层或二层的拱券式房屋，与靠悬崖窑、地坑式窑并称为窑洞的三大类型。

189碉楼：西藏，四川一带在地形陡峭处采取分层的办法修筑的楼房，因外观似碉堡故称碉楼

190颇章：西藏地区把高大的官寨碉楼称为颇章

191康房：川西藏族地区民居的一种，是土墙或木柱承重的二层住宅，二层采用“井干式”结构

192土掌房：彝族民居，特点是土墙承重，室内有木柱，以木楞构成平顶骨架，上铺柴草，抹草泥为顶。

193照楼：羌族民居，多为建于陡坡之上的三层楼房，顶层靠后处突起一排敞廊，称为照楼

194倒座：四合院第一进院落中与正房相对，坐南朝北的附属性房间

抄手游廊：四合院连接和包抄垂花门，正房，厢房的连廊

195抄手游廊：四合院连接和包抄垂花门，正房，厢房的连廊。

196垂花门：是指檐柱不落地，悬在中柱穿枋上，下端刻花瓣连珠等富丽木雕。屋顶用勾连搭。多用于北京四合院第二道门

197风雨桥：又称为花桥，廊桥。古代桥梁的一种，现在南方的少数民族地区依然常见。多是石砌的墩台，伸臂结构的木制桥梁。这种桥梁一般全桥均建有亭，楼，阁廊相结合的桥 屋。

198.凤凰台：（1）拱拱式桥构件名称。位于金刚墙两端与分水尖中间，其作用是与分水尖一起保护桥墩，安防闸板。其结构全部用条石砌筑，长为分水金刚墙的十分之二，宽度，露明高和埋深均与分水金刚墙相同。 （2）大木作斗拱昂的部位名称，位于昂的正面十八斗分位前方，呈斜平面的小台，俗称“脑八”。

199.流碑亭：源于我国古老的习俗“褉袚”，多设置于园林内，亭之外形无定制，但亭内地面必设石雕的弯曲回绕的流水槽，以实现“曲水流觞”的功能。

200.鸳鸯亭：一亭双顶或双亭相连。多设于园林中。

201.司空：汉代之前国家的最高工官，是城市建设，建筑营造的掌管者。202.抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。

203.经幢：刻有经咒用以宣扬佛法的纪念性石柱，柱身多为六角，八角或圆形，一般由几座，经幢，幢顶三部分组成。始见于唐，到宋辽时颇有发展以后又少见。

204.漏窗：住宅及园林中亭，廊，围墙等处得窗洞，形状有方，圆，六角，八角，扇面等多种形式，再以瓦，薄砖，木竹片和泥灰构成几何图案或动植物形象的窗棂。

205.十三天：构成佛教顶端相轮的层状结构。

206.大乘佛教：相对于小乘佛教，得到度化层面较宽广的佛教。207.反回文：波浪状装饰线条，上凸下凹。

208.支提窟：印度佛教一中佛龛式的洞窟，从会议厅演变而来。

209.中心塔柱窟：中心塔柱窟源出于印度的支提窟，成形于公元4~5世纪中叶的新疆龟兹石窟，成为我国北朝石窟中的典型型制，隋唐以后逐渐消失。它在早期阶段往往和僧居窟同时出现。其特点是：平面呈长方形，窟室后部中央凿出连通窟顶与地面的中心塔柱，柱身四面雕龛造像，在窟室后部，中心塔柱与窟室侧壁，后壁之间形成绕塔右旋的通道。

210.丹土：藏语，安立在寺院主殿屋顶上为幢状神物，中心木杆上写有保护咒语，外有用牦牛尾拧成的粗绳。

第20篇：中国建筑史复习资料

中国建筑史复习资料

中国古代建筑的特征

一、建筑的多样性与主流

（一）建筑特征总是在一定的自然环境和社会条件的影响和支配下形成的。

（二）基本分类：

•干阑----炎热潮湿地区架空的木、竹建筑（南方）； •毡包----轻木骨架覆毛毡（北方游牧）；

•窑洞----黄河中上游（陕西、甘肃、河南与山西的部分地区）； •井干----原木垒成（东北、西南林区）。

（三）主流：木构架建筑

木构架承重建筑：在我国分布广泛、使用面最广、数量最多，是我国古代建筑成就的主要代表。

二、木架建筑的优势： (一)取材方便：

（二）适应性强：

（三）有较强的抗震性能：

（四）施工速度快：

（五）便于修缮、搬迁

三、木架建筑的不足：

（一）原料短缺：

（二）易遭火灾：

（三）简支梁体系：

四、建筑与环境：

中国古代两大主流哲学派别----儒家与道家都主张“天人合一”的思想。中国建筑也在这种思想的作用下产生了与自然的相互协调与融合。

（一）善择基址：各类建筑都通过“卜宅”、“相地”来对地形、地貌、植被、水文、小气候等方面进行勘查，究其利弊后作出选择；

（二）因地制宜：随地势高下、基址广狭以及河流、山丘、道路的形势，适宜地布置建筑与村落。

1、我国山地多错落有致的村落佳作，水乡多面水临流的民居妙品，而佛道名山则有无数依山就势建筑群的神来之笔。

2、唐柳宗元提出“逸其人、因其地、全其天”，即提倡“因地制宜、节省人力、保存天然”。因其地则为关键。

（三）整治环境：即对建筑环境的不足之处进行补充和调整。如开池引流、修堤筑堰、植林造桥。即建筑对环境的反作用。

（四）心理补偿：

1、文学：

许多村镇、城市都有“八景”、“十二景”等等，每景都冠有诗情画意的名称，并用各种匾联、题刻和诗文加以颂扬。

2、风水：

（1）风水是中国古代特有的一种建筑文化现象，从两汉到明清曾长期流行于南北各地。它以阴阳、五行、八卦等中国古代自然观为理论依据，以罗盘为操作工具，掺以大量禁忌、命卦、星象等内容，对建筑进行选址、布局。

（2）它有符合客观规律的经验性知识。如：基址应选具背山面水向阳、气势环抱、卉物丰茂的优势地点等。（洛阳、淮阴；衡阳、华阴）

（3）大量的迷信内容：避凶趋吉、化祸为福等。使之最终成为一种芜杂的江湖术。

五、建筑类型：

1、居住建筑：城市乡村各类住宅；

2、政权建筑：宫殿、衙署、驿站、军营；

3、礼制建筑：祭祀建筑、天坛、地坛、社稷坛、先农坛、太庙、孔庙；

4、宗教建筑：寺庙、道观、教堂；

5、商业与手工业建筑：商铺、会馆、酒楼、作坊；

6、教育、文化、娱乐建筑：国子监、天象台、藏书阁、戏台；

7、园林、风景建筑：皇家园林、寺庙园林、私家园林、风景区；

8、市政建筑：鼓楼、钟楼、桥梁；

9、标志建筑：风水塔、华表、牌坊、门楼；

10、防御建筑：城垣、城楼、墩台。

六、工官制度

（一）、工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物。工官是城市建设与建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要影响。

（二）、国家最高工官：

1、周—秦（司空）：主司空土以居民；

2、秦--汉（将作）：将作少府，将作大将；

3、唐、宋（将作监）：少将，少监；

4、隋设工部，掌管全国土木建筑、屯田水利，仍设作监或少府；

5、明、清（工部）：营缮司（所），营造司。

（三）、历史上作为突出的工官：

1、隋：宇文恺，曾任宗庙副监、将作少府、将作大将、工部尚书；主持修建隋都大兴城（即为后唐长安城）、仁寿宫（即为后唐九成宫）、东都洛阳城的规划、营造；大兴城的规划是古代城市建设史上最有代表性的成功范例之一。

2、宋：李诫，曾任主簿、丞、少监、监；主持多项大型工程建设：太庙、朱雀门、开封府署；他突出的贡献在于编修了《营造法式》一书，详细记录了当时的官式建筑做法共3272条，并附有大量精致的图样。

3、明：蒯（Kuai）祥（江苏苏州府吴县香山人），曾任工部营缮所丞、工部左侍郎、工部尚书；主持长陵、献陵、裕陵、宫中三大殿、承天门（**）等建筑工程。

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1 中国古代建筑发展概况 §1-1 原始社会建筑

一、概述：

１、穴居与巢居：

我国境内已知的最早人类住所是天然岩洞。旧石器时代，原始人居住的岩洞在北京、辽宁、贵州、广东、湖北、江西、江苏、浙江等地都有发现。可见，这种大自然所天然赐予的洞穴是当时用作住所的一种较普遍的方式。

在我国古代文献中，曾记载有巢居的传说，如《韩非子五蠹》：“上古之世, 人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”《孟子·滕文公》：“下者为巢，上者为营窟。”因此推测，巢居是地势低洼气候潮湿而多虫蛇的地区采用过的一种原始居住方式。２、真正建筑的诞生：

大约六七千年前，我国广大地区都进入了氏族社会，已经发现的遗址数以千计。房屋遗址也大量出现。由于各地气候、地理、材料等条件的不同，营建方式也多种多样，其中具有代表性的房屋遗址主要有两种：一种是长江流域多水地区的阑干式建筑；另一种是黄河流域的木骨泥墙房屋。

全国大部分地区使用木构架承重建筑，这种建筑广泛分布于各民族地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型，具有普遍意义。它的产生、发展、变化贯穿整个古代建筑的发展过程，也是我国古代建筑成就的主要代表。

二、主要遗址介绍：

（一）浙江余姚河姆渡：浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年，可称之为华夏建筑文化之源—河姆渡的干阑木构，它是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。体现了木构建筑之初的技术水平，具有重要的参考价值与代表意义。

（二）西安半坡母系氏族部落聚落遗址： 按照氏族血缘关系，以氏族为单位，组织聚居形成一个“聚”，集合着若干近亲氏族组成的一个部落。黄河流城仰韶文化母系氏族遗迹分布于北方的广大区域，而西安半坡聚落，是其中的典型代表。 仰韶文化、龙山文化：因最早分别于河南渑池仰韶村及山东历城龙山镇发现此二种文化，故以之命名。至今考古界仍采用此法命名新发现的史前文体遗存。仰韶文化一般代表母系氏族社会时期，龙山文化一般代表父系氏族社会时期。

（三）连云港藤花落龙山文化遗址： 龙山文化的住房遗址已有家庭私有的痕迹，主要代表有：西安客省庄龙山文化遗址、连云港藤花落龙山文化遗址。连云港藤花落龙山文化遗址这是我国迄今发现的首例内外双重城墙结构的史前城址，是江苏省发现的第一座龙山文化时期城址，也是我国目前发现的50余座龙山文化城址中保存最完整的、最适宜作聚落形态考古的大型遗址，对研究文明的起源有重大价值。

三、其它知识点：

1、中国最古老的神庙遗址发现于辽宁省建平县，庙内设有成组的女神像。

2、到龙山文化时期，在聚落外围构筑土城墙的现象已较普遍，把壕沟和筑城墙结合起来，形成双重防御结构。

§1-2 奴隶社会建筑

一、夏：（公元前2070—前1600年） 河南偃师二里头遗址：

文字记载，中国古代城市的出现始于夏启时期，当时已有“筑城以卫生君，造廓已守民”之说。河南偃师县二里头村是夏代都城—斟寻遗址。1959年这里出土了大量石器、陶器、玉器等，其中小件铜器如刀、爵、铃等，是我国迄今所见最早的青铜器。南面有门的遗址，反映了我国早期封闭庭院（廊院）的面貌。

这所建筑遗址是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院实例。

二、商：（公元前1600年—前1046年）

（一）、河南偃师尸沟商城遗址：

1983年在河南偃师二里头遗址以东五六公里处的尸沟乡发现了一座早商城址，由宫城、内城、外城组成。面积达200万平方米，城内有规模较大的宫殿基址，可能是汤都西亳。它的发现，为追溯夏文化提供了重要的实证和资料。宫城位于内城南北轴线上，外城则是后来扩建的。宫城中已发掘的宫殿遗址上下叠压三层，都是庭院式建筑，其中主殿长达90米，是迄今所知最宏大的早商单体建筑遗址。

（二）安阳洹北遗址： 1999年我国考古工作者又在安阳发现第四座商朝都城----洹北商城。洹北商城宫殿基址群由25个单体夯土基址组成。其中编为1号的基址，东西长170多米，南北宽90米，总面积约1.6万平方米，基址、柱洞、台阶、门道保存完整，是迄今为止发现的规模最大的商代单体建筑基址。

三、西周：（公元前1046—前771年） 合院鼻祖——陕西歧山凤雏村西周遗址

西周最有代表性的建筑遗址当属陕西歧山凤雏村的早周遗址。它是一座相当严整的四合院式建筑，由二进院落组成。中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室。前堂与后堂之间有廊联结。屋顶采用瓦（瓦的发明是西周在建筑上的突出成就）。这组建筑的规模并不大，却是我国以知最早、最严整的四合院实例。

四、春秋：（公元前770年—前476年）

春秋时期编写成书的《周礼·考工记》谈到帝王之都的设计时说，“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬”，“左祖右社，前朝后市” 。认为国都应是一个正方形的大城，四面各有3个城门，门内有九条宽阔的大道纵横交错；在大城之内，中央部位的南面是朝廷，北方是市场，在朝廷的东面是太庙，西面是社稷坛。考古发现表明，这对中国历代帝王都城建设产生了重要的影响。宫殿建筑面北朝南，成为我国中原王朝历代都城规划建设上的一大特色。

§1-3 封建社会前期建筑（上）

（战国至南北朝 公元前475年—公元589年）

一、战国：（公元前475—前221年）

（一）齐都临淄城（山东淄博临淄区）： 那时手工业发展，城市繁荣，规模日益扩大，出现了一个城市建设高潮，如齐的临淄、赵的邯郸，魏的大梁，都是当时工商业发达的大城市，又是诸侯统治的据点。据记载，当时临淄居民达到七万户，街道上车轴相击，人肩相摩，热闹非凡（《史记苏秦传》）。

（二）秦都咸阳宫殿：

在咸阳市东郊发掘的一座高台建筑遗址，是战国时秦咸阳宫殿之一。遗址中还发现了具有陶漏斗和管道的排水系统。采用以夯土台为中心，周围用空间较小的木架建筑环抱，开成一组建筑群，这大概是在木架结构不发达条件下建筑造大体量建筑的一种解决办法。

（三）河北平山中山王陵遗址：《兆域图》：

值得一提的是，墓中出土的《兆域图》是已知我国最早的一幅用正投影法绘制的工程图。图上所标方位与现代地图相反，为上南下北，比例尺约为1比500。此图不仅表明当时的制图水平，还告诉人们当时的建筑是先绘制出平面才施工的。

二、秦：（公元前221年—前206年）

商周是中国建筑的一个大发展时期，已初步形成了中国建筑的某些重要的艺术特征，如方整规则的庭院，纵轴对称的布局，木梁架的结构体系，由屋顶、屋身、基座组成的单体造型，屋顶在立面占的比重很大。春秋战国时期诸候割据,各国文化不同，建筑风格也不统一。大体可归为以齐、晋为主的中原风格和以楚、吴为主的江淮风格，秦统一全国后建筑风格才趋于统一。

瓦的出现是中国古代建筑的一个重要进步，西周已出现板瓦，筒瓦，开始是屋顶局部用瓦，后来便全覆以瓦。

§1-3 封建社会前期建筑（下） （战国至南北朝 公元前475年—589年）

一、汉：（公元前206年—公元220年）

整个汉代（前206—公元220年）处于封建社会上升期，社会生产力的发展促使建筑产生显著进步，形成我国古代建筑史上又一个繁荣期。它的突出表现是木架建筑渐趋成熟，砖石建筑和拱券结构有了很大发展。而砖石建筑利于保存的特点，使许多遗址存在至今。

（一）概述

两汉时期可谓中国建筑青年时期，建筑事业极为活跃，史籍中关于建筑之记载颇丰，建筑组合和结构处理上日臻完善，并直接影响了中国两千年来民族建筑的发展。木架结构虽无遗物，但根据当时的画像石、画像砖、明器陶屋等间接资料来看，后世常见的抬梁式和穿斗式结构已经形成。

（二）汉阙： 阙，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。古时“缺”字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。

现存的汉阙都为墓阙。高颐阙位于四川省雅安市城东汉碑村，是我国现存30座汉代石阙中较为完整的一座。冯焕阙位于四川渠县赵家坪，建于东汉，是四川现存诸阙中时代最早者。

（三）汉明堂辟雍：

“明堂辟雍”是一座建筑两种含义的名称，它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一。明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆满无缺)，圆形像辟(辟即璧，皇帝专用的玉制礼器)，象征王道教化圆满不绝。

（四）汉建筑技艺：

汉代是中国古代建筑的第一个高峰。此时高台建筑减少，多屋楼阁大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,足以满足社会多方面的需要——中国建筑体系已大致形成。

1、屋顶：

此时的建筑已具有庑殿、歇山、悬山和攒尖4种屋顶形式。庑殿正脊短，屋面、屋脊和檐口平直，屋顶正脊中央常饰有凤凰。

2、承重结构：

通过大量东汉壁画、画像石、陶屋、石祠等可知，当时北方及四川等地建筑多用抬梁式构架，间或用承重的土墙；南方则用穿斗架，斗拱已成为大型建筑挑檐常用的构件。

3、砖的发明是建筑史上的重要成就之一。至迟在秦代已有承重用砖，秦始皇陵东侧的俑坑中有砖墙，砖质坚硬。

4、著名的汉代四象

青龙（东）白虎（西）朱雀（南）玄武（北）

二、三国、晋、南北朝：（220年—589年）

从东汉末年经三国、两晋到南北朝，是我国历史上政治不稳定、战争破坏严重、长期处于分裂状态的一个阶段。由于晋室南迁，中原人口大量涌入江南，带去了先进的生产技术与文化，加之江南战争较少，说明东晋以后南方经济文化迅速发展。北方地区则由于连续不断的战争，经济遭到严破坏，人口大减，直到北魏统一北方，才取得较为稳定的政治局面，使社会经济有了恢复。此时期为我国大分裂的时代，也使我国出现了第一次民族大融合。此时专制王权衰退，各族的统治者们今天可能是一个皇帝，明天也许就会沦为一名俘虏，一个异族的奴隶。他们在佛教中求得寄托，同时也看到了佛教的传播对于安定社会起了很大的作用。因此,正如古诗中写到的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，佛道大盛，统治阶级大量兴建寺、塔、石窟等，丰富了我中华建筑的形象。 我国现存最早的塔：

我国现存最古的塔是公元520年建的河南嵩山嵩岳寺十二角十五层密檐式砖塔。此塔造型特殊，砖建密檐式，平面正十二角形，佛塔中仅见此一座，塔身有用莲瓣作柱头(希腊风格)和柱基的八角柱，有用狮子作主题的佛龛(波斯风格)，有火焰形的券间(印度风格)，形式十分优美。它的艺术处理虽十分成功，但却不是南北朝时期的代表塔型。

§1-4 封建社会中期建筑（上） （隋至宋 581年—1279年）

一、隋：（581年—618年）

隋代完成了南北统一，使我国迎来了又一次复兴；基本上确立了三省六部制度，一直沿用到清末；它建立了科举制，削弱了门阀大族世袭的特权，开创了任人唯贤的先例并将其制度化。隋文帝后期与隋炀帝前期，国家富足强盛，社会空前繁荣。隋代开挖的大运河南起杭州，北迄北平，跨长江黄河，长约2500公里，自隋以来，路线虽有修改，但已成为中国南北交通大动脉，大大地促进了南方经济的发展，加强了南北交流。唐代的繁荣，在很大程度上有赖于这条隋代开挖的大运河。

隋代时，为封建社会经济、文化的进一步发展创造了条件。但由于隋炀帝的骄奢淫逸，穷兵黩武，隋朝很快就覆灭了。建筑上主要是兴建都城----大兴城和东都洛阳。其中大兴城又是我国古代规模最大有城市。隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥，山东历城神通寺四门塔。

（一）

赵州安济桥：

赵州桥位于赵县城南5里的洨河上，是公元605-616年间由隋朝石匠李春设计建造的，比欧洲兴建同类的桥早了700多年。千百年来，安济桥虽饱经风霜，但至今仍十分坚固，比较完整地保持着原来的结构，在我国桥梁建筑史和桥梁建筑学上都有重要的意义。

二、唐：（618年—907年）

唐代的建筑发展到了一个成熟的时期，形成了一个完整的建筑体系。它规模宏大，气势磅礴，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬，古朴却富有活力，正是当时时代精神的完美体现。 唐代建筑的主要特点：

第一、规模宏大，规划严整。

唐都城长安原是隋代规划兴建的，面积83平方公里，是今西安市区（明西安城）的8倍。使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的（另详城市建设篇），它甚至影响到渤海国东京城，日本平成京（今奈良市）和后来的平安京（今京都市）。唐长安大明宫规模也很大，遗址范围即相当于清明故宫紫禁城总面积3倍多。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及。 第

二、建筑群处理愈趋成熟：

隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所在。唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦汉时的人造巨冢更有气势；陵墓的神道极长，石雕刚健雄伟，数量也较前加多，墓内壁画尤为生动。

第三、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化：

到了隋唐，大体量的建筑已不再象汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法来解决。各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化，定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计也有促进作用。 第

四、设计与施工水平的提高： 掌握设计与施工的技术人员“都料”，专业技术熟练，专门从事公私房设计与现场指挥，并以此为生。一般房屋都在墙上画图后按图施工。房屋建成后还要在梁上记下他的名字（见柳宗元《梓人传》）。“都料”的名称直到元朝仍在沿用。 第

五、砖石建筑有进一步发展：

主要是佛塔采用砖石者增多。目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。

第六、建筑艺术加工的真实和成熟： 唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。

§1-4 封建社会中期建筑（下） （隋至宋 581年—1279年）

三、宋：（960年—1279年）

经过了五代短暂的纷争，宋朝登上了中国的历史舞台。城市经济发达，手工业分工细化，科技生产工具更进步，商业的繁荣推动了整个社会前进。受精神领域的影响，宋代建筑没有了唐代建筑雄浑的气势，体量较小，绚烂而富于变化，呈现出细致柔丽的风格,出现了各种复杂形式的殿、台、楼、阁。

宋建筑构件、建筑方法和工料估算在唐代的基础上进一步标准化，规范化，并且出现了总结这些经验的书籍——《营造法式》和《木经》。其中李诫所著的《营造法式》是我国古代最全面、最科学的建筑学著作，也是世界上最早、最完备的建筑学著作，相当于宋代建筑业的“国标”。由于两宋手工业与商业的发达，使建筑水平也达到了新高度，具体反映在以下方面。

一、城市结构和布局起了根本变化：

唐以前封建都城实行夜禁和里坊制度，但日益发展的手工业和商业必然要求突破这种封建统治的桎梏。到了宋期，都城汴梁已完全是一座商业城市的面貌了。城市消防、交通运输、商店、桥梁等有了新发展。

二、木架建筑采用了古典的模数制：

三、建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑：

四、建筑装修与色彩有很大发展：

五、砖石建筑的水平达到新的高度：

六、园林兴盛。

代表建筑：

一、晋祠：

圣母殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶。大殿副阶周匝，殿身四周围廊，前廊进深两间，廊下宽敞，为唐、宋建筑中所独有。蟠龙柱形制曾见于隋、唐之石雕塔门和神龛之上。在中国古代建筑已知木构实物中，此属先驱。

二、摩尼殿：

河北正定隆兴寺摩尼殿建于北宋皇祐四年（1052年），是我国现存唯一一座平面呈十字形的大型佛殿，亦为现存木建筑中四面施抱厦最古之例。正中殿身五间，进深五间，殿基近方形，平面呈十字形，

山西应县佛宫寺释迦塔建于辽清宁二年（1056年），至今已历940多年，是我国现存唯一的一座辽代木塔。此塔在中国的无数宝塔中，无论建筑技术、内部装饰和造像技艺，都是出类拔萃的。

河北蓟县独乐寺观音阁重建于辽统和二年（1052年），现存的山门和观音阁均是辽代的原物。山门正脊两端的鸱吻，龙头有形，尾向内卷，犹如雉鸟飞翔，十分生动，这正是唐代鸱尾向明清龙吻演变过程中的一个实例。

§1-5 封建社会后期建筑

（元、明、清 1271年—1911年）

一、元：（1271年—1368年）

一、城市建设：

1272年，元朝定都北京。至此，北京终于从中国数以千计的城市中脱颖而出，第一次成为全中国的政治、经济和文化中心，并延续到明、清两代。在一片荒野上营建的大都城，由汉人刘秉忠，阿拉伯人也黑迭儿及科学家郭守敬共同规划，是我国第一个按照《考工记》理想所设计的城市，具有方整的格局，良好的水利系统，纵横交错的街道，和繁荣的市街景观。 城墙四周有11个城门。元代城墙仍以土筑成。

元代起，从尼泊尔等地传入西藏的覆钵式瓶形喇嘛塔又流行于中原。现存单体塔的代表作品为北京妙应寺白塔。

二、明：（1368年—1644年）

一、砖已普遍用于民居砌墙：

元之前，虽有砖塔、砖墓等，但木架建筑均以土墙为主，砖仅用于铺地、砌筑台基与墙基等。明以后才普遍采用砖墙。砖墙的普及又为硬山建筑的发展创造了条件。出现了全部用砖拱砌成的建筑物：南京灵谷寺无梁殿、北京故宫皇史楼等。

二、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高，色彩更丰富应用面更加广泛：

琉璃面砖广泛用于塔、门、照壁等建筑物。如明成祖时建造的南京报恩寺塔，高达80米，是一座9层的楼阁式砖塔，外表面全部用琉璃砖镶面，使用了多种釉色。

三、木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架：斗拱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀减化。

四、建筑群的布置更为成熟：

南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和环境来形成陵墓肃穆气氛的杰出实例。

五、官僚地主私园发达：

尤其江南一带为盛，南京、杭州、苏州及太湖周围许多城镇都有不少私家园林。

六、官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化：

明代的家具也闻名世界。另外，风水术在明代已达极盛期，这一中国建筑史上特有的古代文化现象，其影响一直延续到近代。

明代代表建筑：

一、西安钟楼：

二、飞云楼：

CH

2 城市建设 §2-1 概述

一、中国古代城市有三个基本要素：

1、统治机构（宫廷、官署）；

2、手工业和商业区；

3、居民区。

二、中国古代城市发展的四个阶段： 第一阶段：城市初期：

相当于原始社会和夏、商、周三代。随着生产力的发展，在长期与大自然的斗争中，人类才逐渐形成了原始群居的居民点。具有了城市的某些要素。约公元前第三千世纪中叶，出现了城堡式聚落，可视为“城”之原始雏型。约公元前21世纪左右，诞生了正式的“城”。约公至前5世纪左右，形成了“城市”。

这一时期的代表城市有：夏都---斟鄩；商代城市：郑州商城、湖北盘龙城、安阳殷墟。 第二阶段：里坊制确立期：

相当于春秋至汉。铁器时代的到来、封建制的建立、地方势力的崛起，促进中国历史上第一个城市发展的高潮，新兴城市如雨后春笋般出现。

把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中，统治者的宫殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。

“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由史卒和市令管理，全城实行宵禁。这一时期的城市总体而已还比较自由，形式较为多样：有的是大城（廓）包小城（宫城），如春秋淹城、曲阜鲁故都及苏州吴王故城；有的是东西二城并列，如易县燕下都故城。代表城市有：春秋淹城、曲阜鲁故都、燕下都故城、西汉长安、东汉洛阳。

一、春秋淹城遗址：

淹城坐落在江苏武进市城区，距常州市区4公里，系春秋早期城池遗址，距今已有2800余年。春秋淹城遗址东西长850米，南北宽750米，占地约0.65平方公里，是目前我国保存最完整、最古老的地面城池建筑，其三城三河的形制，在全国乃至全世界独一无二，1988年被列为全国重点文物保护单位。春秋淹城三城三河的形制似一神秘莫测的水城迷宫。 第三阶段：里坊制极盛期：

相当于三国至唐。三国时的曹魏都城---邺开创了一种布局规则严整、功能分区明确的里坊制城市格局；平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”（“里”在北魏以后又称“坊”）。这样，不仅各种功能要素划分明确，城内交通方便，而且城市面貌也更为壮观，唐长安城堪称是这类城市的典范。这一时期的代表城市有：曹魏邺城、隋洛阳、唐长安。 第四阶段：开放式街市期： 即宋代以后的城市模式。北宋都城汴梁取消了夜禁和里坊制。汴梁原是一个经济繁荣的水陆交通要冲，五代后周及宋朝建都在此，加以扩建。发达的交通运输和荟萃四方的商业，使京城也不得不取消阻碍城市生活和经济发展的里坊制，代之而起的是开放式的城市布局。这一时期的代表城市有：宋都汴梁、明南京城。

三、中国古代城市建设的丰富经验：

（一）选址：

对于都城的选址历朝都十分重视，往往派遣亲信大臣，勘察地形与水文情况，主持营建。在选址时，历代都重视水源问题，一是保证饮用水，二是保证漕运为京城供应粮食和物资。汉长安开郑渠，隋唐修运渠，元疏通惠河与南北大运河，明通大运河等，都是为了解决饮水与漕运。

（二）防御：

古代都城为了保护统治者的安全，有城与廓的设置。连春秋时一个小小的淹君，也有三重城墙，三道城濠。所谓“筑城以卫君，造廓以守民”，二者的职能很明确：城，是保护国君的；廓，是看管人民的。齐临淄、赵邯郸的郭，是附于城的一边，而吴阖闾城和曲阜鲁城的郭包于城之外。所谓“内之为城，城外为之郭。

各朝代对城、郭的名称不一：或称子城、罗城；或称内城、外城；或称阙城、国城。一般京城有三道城墙：宫城（大内、紫禁城）；皇城或内城；外城（郭）。而明代南京与北京均有四道城墙。为了增强防御，许多城市设有二道以上的城门，形成“瓮城”。城墙每隔一定间距，突出矩形墩台，以利防守者从侧面射击攻城的敌人，称为敌台或“马面”。此外还有军士值宿的窝铺、指挥战争用的城楼等防御设施。

（三）规划：

城市道路系统绝大多数采取南北向为主的方格网布置，这是由建筑物的南向布置延伸出来的。为了适应各地不同的条件，在处理方格网道路系统时也是因地制宜的。如明南京城中有较多的水面和山丘，又包罗了南唐时沿用下来的旧城，所以布局更为自由。历史上城市道路的宽度最大达150米，但在宋以前都是土路，没有路面，宋以后砖石路面在南方城市中得到广泛应用。

（四）绿化：

我国古代对都城绿化很重视，西汉长安、晋洛阳、南朝建康、北魏平城、洛阳、隋唐长安等历代都城道路两侧都种植树木。北方以槐、榆为多，南方则柳、槐并用，由京兆尹（府）负责种植管理。隋东都洛阳中央御道两旁植樱花、石榴，人行其下，长达9里。宋东京在御沟中植荷花，近岸植李梨杏，杂花相间，望之如绣。

（五）防火、防洪与排水：

随着城市建筑密度的提高，城市防火问题也突出起来。宋汴梁房屋密集，接栋连檐，常有火烛之患，所以城内每隔1里许设负责夜间巡逻的军巡铺。南宋临安地狭人多，防火措施比东京更严。从元朝大都开始，在城市居中地区建造高大的钟楼与鼓楼，以供报时和报警之用。

§2-2 汉至明清的都城建设

中国古代都城的地域选择有一个由西向东推移的趋向，其原因是经济重心的东移。以长安为中心的关中和以洛阳为中心的中原，地理位置适中，便于统治全国，历来被视为建都的理想地区。但是，正由于政治中心长期落在这两个地区，而使它们频遭战争破坏和森林砍伐所带来的严重生态恶化，水土失持，农业衰退，京城不得不依靠江淮地区的供应来维持其政权的运作，这种形势到北宋已成为不可逆转的定局。元、明两朝则是最后完成了整个东移的过程。

一、

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中国古代都城建设的模式大致有三种类型：

（一）是新建城市：基本上是平地起城。这种情况主要在早期，如先秦时期许多诸侯城和王城。后期的明中都凤阳则是一个不成功的例子。

（二）是依靠旧城建设新城：

汉以后的都城较多采用这种方法，如西汉初年倚秦咸阳旧城，建造长安新城；以及隋大兴城、元大都等。

（三）是在旧城基础上扩建：

如明初南京和北京，都属这一类型。其优点是能充分利用旧城的基础，为新都服务，投入少而收效快。

二、汉长安的建设：

汉长安是在秦咸阳原有离宫——兴乐宫的基础上建立起来的。由于长安城是利用原有基础逐步扩建的，而且北面靠近渭水，所以城市布局并不规则，未央宫偏于西南侧，正门向北，直对横门、横桥，形成一条轴线。长安城每面都有三座门，其中东面靠北的宣平门是通往东都洛阳的必经之路，所以这一带居民稠密。向北经横桥去渭北的横门，正对未央宫正门，又是去渭北各地的咽喉，所以街市特别热闹。

汉长安的另一特点是在东南与北面郊区设置了7座城市——陵邑，所谓“七星伴月”，这些陵邑都是从各地强制迁移富豪之家来此居住。

三、北魏洛阳的建设：

洛阳是我国五大古都之一（五大古都是：西安、洛阳、开封、南京、北京。近年增加杭州、安阳，合称七大古都）。由于地理位置适中，在经济上，军事上都有重要地位，因此从东周起，东汉、魏、西晋、北魏等朝均都都于此。秦和西汉仍以洛阳为陪都。东汉时定都于此，长安降为陪都，此后洛阳成为全国或北方的政治中心达300余年之久。

四、南朝建康的建设：

从东吴孙权迁都于建业起，历东晋、宋、齐、梁、陈，300余年间，共有六朝建都于此。西晋末年，改为建康。

建康位于秦淮河入江口地带，西临长江，北枕后湖（玄武湖），东枕钟山，形势险要，风物秀丽，向有“龙蟠虎踞”之称。地形属于丘陵区，多起伏。城周围20里，有12座城门；宫城位于都城北侧，周围8里，官署多位宫城前中间御道向南延伸；居民多集中于城以南秦淮河两岸。

五、北宋东京的建设： 地处江南和洛阳之间水陆要冲的汴州，唐时逐渐成为繁华的商业都会，又是汴州治所和宣武军节度使驻地。五代时，后梁、后汉、后晋、后周都建都于此，商业更加繁荣。后周世宗显德二年，在原汴州城四周向外扩大数里，征发开封府和附近数州民工10余万人，加筑外城。并将旧城街道拓宽。赵匡胤以兵变估得后周政权建立宋朝后，仍利用后周的汴梁建都。宋神宗间重修外城，加筑瓮城和敌楼。

城内有五丈河、金水河、汴河、蔡河穿城而过，其中汴河是远通江南的漕运渠道，张择端的《清明上河图》中描绘了汴河中运输繁忙的景象。传统的里坊制在这里已被彻底废除，代之而起的是到处布满繁华街市的不夜城，这是中国城市发展史上的一大进步。

七、元大都与明清北京的建设：北京位于华北平原的北端，处于通向东北平原的要冲地带，战国时，这里已形成城市，辽代在此建陪都。金时依辽城向东、向南扩大，建为都城，称为中都。元灭金，利用中都东北郊琼华岛一带水面（今北海）为核心，建造新的宫殿，随后又建成了大都城。

元大都是以宫城、皇城为中心布置的。因为地势平坦，又是新建，所以道路系统规整砥直，成方格网，城的轮廓近于方形。城市的中轴线就是宫城的中轴线，平面的几何中心在中心台。在全城的中心地带设立钟楼和鼓楼。皇城偏于城南，包括宫城、太液池西岸的隆福宫、兴圣宫和御苑，环绕一片广阔的水面而展开，和传统的宫殿布置方式手法迥异，是元代的一种创新，可能和蒙古人逐水草而居的传统观念有关。皇城前东面设太庙，西面设社稷；城墙有宫城、皇城、都城三重；都城城门共11座；元末为了抵御农民军，门外又加瓮城。

北京城的布局以皇城为中心。皇城平面成不规则的方形，位于全城南北中轴线上，四向开门，南面的正门就是**。**之南还有一座皇城的前门，明称大明门（清改为大清门）。

作为皇城核心部分的宫城（紫禁城）位居全城中心部位，四面都有高大的城门，城的四角建有华丽的角楼，城外围以护城河。从大明门起，经紫禁城直达地安门，这一轴线完全被帝王宫廷建筑所占据。按照传统的宗法礼制思想，又于宫城前的左侧（东）建太庙，右侧（西）

建社稷（祭土、谷神）；并在内城外四面建造天坛（南）、地坛（北）、日坛（东）、月坛（西）。**前左右两翼为五府六部等衙署。

北京全城有一条全长约7.5公里的中轴线贯穿南北，轴线以外城的南门永定门作为起点，经过内城的南门正阳门、皇城的**、端门以及紫禁城的午门，然后穿过３座门７座殿，出神武门越过景山中峰和地安门而止于北端的鼓楼和钟楼。轴线两侧布置了天坛、先农坛、太庙和社稷坛等建筑群，体量宏伟，与一般市民的青灰瓦顶住房形成了强烈的对比。从城市规划和建筑设计上强调封建帝王的权威和至尊无上的地位。

八、明南京的建设： 南京是明初洪武至永乐５３年间全国政治中心所在地，它以独特的不规划城市布局而在中国都城建设史是占有重要的地位。南京地处江湖山丘交汇之处，地形复杂。旧城居民稠密，商业繁荣，交通方便。南京城区域的功能划分：城东是皇城区；城南是居民和商业区；城西北是军事区。城墙也就沿着三大区的周边曲折环绕，围合成极其自然的形态。可见从实际出发，充分考虑对旧城的利用和对地形的顺应，是南京城市布局的指导原则，也是形成其特色的根本原因。

南京城墙是一项伟大的工程。城的周长33.68公里，城墙高达14-21米，项宽4-10米，全部用条石与大块城砖砌成。城门共13座，都设有瓮城，其中聚宝、三山、通济三门有三重瓮城（即四道城门），设防之坚，为历代仅见。在这座砖城的外围，还筑有一道土城，即外郭，长约60公里，郭门16座，从而使南京宫殿围有四重城墙－－宫城、皇城、都城、外郭。

§2-3 地方城市建设

地方城市都有一套相关的机构与设施。以明代为例，这些设施包括：府县衙署（行政首脑机构）、察院（检察机构）、税课司（税收机构）、巡检司（警察机构）、仓贮（官粮贮备处）、儒学（官办学校）、惠民药局（掌管医药施舍）、养济院（收养鳏寡孤老）、漏泽园（掩埋无主尸殍）、山川坛、社稷坛、城隍庙、先贤庙等。

一、地方城市的基础设施：

（一）防御工程：即城濠、城墙及其附属设施。为了保护城门口外发展起来的居民商业区，许多城市都陆续建造了“关城”，由1到4座不等。

（二）水利工程：水利工程对城市的交通运输、供水、排涝等都起着重要作用。在城外筑堤堵水，形成水库湖泊，既可保证城市生活用水，又可增加城郊风景游览。城墙即是防御工程，又是防洪工程，关键时刻紧闭城门，可以抵挡洪水于城外。

（三）道路与下水道：北方少雨，城中只作土路；南方则大都铺以砖石。城市桥梁在唐以前多用木构，宋以后渐被石桥代替。下水道是在街旁或街中设阴沟，一些城市具备了完整的下水道体系。

（四）邮驿设施：我国自秦汉时代就建立了全国统一的邮驿制度，对中央与地方之间的沟通和政令传递起着重要作用。

二、地方城市的代表

（一）：苏州

江南水网地区以水运为主，街道房屋沿两岸布置，故小市镇常沿河展开成带状，大市镇因十字形、井字形交叉河道而成块状。著名的古城苏州，城内河道纵横，可称是水乡地区城市布局的典型。该城始建于春秋末年吴王阖闾时（公元前514年），秦汉以后，城址基本上保持沿用下来。根据考古发掘及文献记载，可知城墙位置与河道系统是唐以前就形成的。 苏州现在还保存着绍定二年平江图碑，这是我国最早的城市地图，相当准确地表现了南宋时苏州城的平面布置：城内有主要河道组成通向城门的干河，由此分出许多支河，通向各居住巷，傍河两岸是街道市肆与住房，环绕城墙内外各有一道城濠，既是交通环道，又是双层护城河。

二、地方城市的代表：扬州

扬州是典型的因运河而发展起来的商业中心城市。

扬州早在唐代就是国内最大的商业中心城之一，规模很大。可以说开凿大运河是扬州发展的主要原因。历经后周、南宋、元等朝代的改造修筑，形成了明代扬州城（今之旧城）。

CH

3住宅与聚落 §3-1 概说

住宅是人类最早的一种建筑类型。旧石器时代的天然洞穴、构木为巢均是远古人的住宅方式。著名的有旧石器早期的辽宁营口金牛山岩洞、湖北大冶石龙山岩洞、贵州黔(Qian)西观音洞，中期有辽宁喀左旗鸽子洞、贵州桐梓岩灰洞，晚期的有北京周口店岩洞、河南安阳小南海岩洞、浙江建德岩洞等。但当时居无定所，天然洞穴并非随处可遇，在没有天然洞穴的地方，发展为“构木为巢”的巢居或粗糙棚屋或茅草封盖的地穴。这个时代约在10000---6000年以前。

人类第一次劳动大分工，即农业的出现而形成固定的居民点----聚落；人类第二次劳动大分工，即商业从农业中分离出来，聚落分化成以农业为主的乡村和以非农业为主而以商业手工业为主的城市。这是从原始社会向奴隶社会过渡时期产生的。随之，由于生活方式和生活环境的不同，以城市达官贵人的住宅和乡村中乡绅庶民的住宅为代表，在漫长的历史发展中也自成轨迹。 总的来说，城市中的住宅随着社会的发展有较明显的形制变化，而乡村中的住宅则更多的在适宜技术上不断演进。另一方面，由于人口迁徙、文化传播等，两者亦互有影响和交流。聚落则有由于城市和乡村的分野而面貌各异，城市自成体系，乡村却由于中国古代农业社会发展的延续性，一直存有早期聚落的两大特征：第一，以适应地缘（如当地的地理、气候、风土等）展开生活方式，汉族以农业活动为主；第二，以家族（原始社会为氏族）的血缘关系为生存纽带。

一、住宅形制的演进：

根据《仪礼》记载，春秋时期士大夫住宅由庭院组成，入口有屋3间，明间为门，左右次间为塾；门内为庭院，上方为堂，既为生活起居之用，又是会见宾客、举行仪式的地方；堂左右为厢；堂后为寝。

二、住宅构筑类型：

（一）木构抬梁、穿斗与混合式：

主要分布地区：北京、江浙、皖南、江西、湖北、湖北、云南、四川等地。

（二）竹木构干栏式：

主要分布地区：广西、海南、贵州、四川等少数民族地区。 三）木构井干式： 主要分布地区：东北、云南等林区。

（四）砖墙承重式： 主要分布地区：山西、河北、河南、陕西。

（五）碉楼：主要分布地区：西康、青藏高原、内蒙古。

（六）土楼： 主要分布地区：福建、广东、赣南。

（七）窑洞：主要分布地区：豫中、晋中、陇东、陕北、新疆吐鲁番一带。

（八）阿以旺：主要分布地区：新疆南部。

（九）毡包：主要分布地区：内蒙古、新疆。

§3-2 民居与聚落实例

一、北京四合院：

北京四合院是北方地区院落式住宅的典型。其平面布局以院为特征，根据主人的地位及地基情况，有两进院、三进院、四进院或五进院几种，大宅则除纵向院落之外，横向还增加平行和跨院，并设有后花园。

以最常见的三进院的北京四合院为例。前院较浅，以倒座为主，主要用作门房、客房、客厅；大门在倒座以东、宅之巽(xùn)位（东南隅），靠近大门的一间多用于作门房或男仆居室；大门以东的小院为塾；倒座西部小院内设厕所。前院属对外接待区，非请不得入内。

内院是家庭和主要活动场所。外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外；内院正北是正房，也称上房、北房或主房，是全院地位和规模最大者，为长辈起居处；内院两侧为东、西厢房，为晚辈起居处；正房两侧较为低矮的房屋叫耳房，由耳房、厢房山墙所组成的窄小空间称为“露地”，常被作为杂物院使用，也有于此布置假山、花木的；连接和包抄垂花门和正房的为抄手游廊，雨、雪天可方便行走。内庭院面积大，院内栽植花木，陈设鱼缸盆景，家人纳凉或劳作，为安静舒适的居住环境。

后院的后罩房居宅院的最北部，布置厨、厕、贮藏、仆役住房等；如住宅有后门，后门的位置在后罩房西北角的一间；院内有井。后院是家庭服务用区。

二、福建永定客家土楼：

（一）客家的先民是黄河流域的汉人。东晋时，因避战乱始迁至赣水中部，唐末至北宋再迁到广东路的韶、梅、惠诸州。南宋以后，客家人主要集居于岭南山区，也有部分客家人再后迁移到它处。客家人的住宅，由于移民之故，以群聚一楼为主要方式，楼高耸而墙厚实，用土夯筑而成，称为土楼。至今保存较好的最古者为明代土楼。

土楼虽分布于不同地区，形式和做法上也略有区别，但由于客家土楼是在迁居后图存稳定和发展的历史条件下产生的，因此在形制上还是有许多共同之处。

一、土楼以祀堂为中心，是客家聚族而居的必需内容，供奉祖先的中堂位于建筑正中央；

二、无论是圆楼、方楼、弧形楼，均中轴对称，保持北方四合院的传统格局性质；

三、基本居住模式是单元式住宅。

（三）永定客家土楼，堪称客家住宅的典型。永定土楼分为圆楼和方楼两种。圆楼以承启楼为例，

（四）方楼的杰出建筑为遗经楼:

三、河南巩县窑洞：

黄土高原是黄土窑洞的故乡，河南巩县处于黄土高原南缘，境内风成性黄土覆盖层面积大，厚度由十米至百余米，又由于气候干燥，故适宜挖窑洞居住。窑洞主要有三种：（1）开敞式靠崖窑；（2）下沉式窑；（3）砖砌的锢窑。

四、安徽歙县棠樾村：

村是聚落的一种形态。村的形成和发展，有两个因素至为关键，一是地缘，二是血缘。前者决定生存条件和环境，后者关系村之凝聚力及子孙后代的发展，即古人注重追求人和自然关系的和谐以及社会环境的本身和谐。安徽歙县棠樾村为一典型实例。

棠樾村是鲍氏家族发展进来的村落。这可追溯到南宋建炎年间（约1130年），其时徽州府邑西门一位以文著名的鲍荣，相中今棠樾之地，营建别墅，当为棠樾之始。棠樾选址，符合风水所谓“枕山、环水、面屏”的原则。它位于歙县城西南15华里，背枕龙山，再远处以富亭山为屏，南临沃野，源自黄山的丰乐河由西而东穿流而过，周围树木茂盛。费孝通先生说过，村不仅仅是聚落，同时在祭祠、共有水面管理方面等，具有很明确的村落共同体的性质，这确实也是棠樾村落的特征。

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4宫殿、坛庙、陵墓

§3-1 宫殿

一、我国古代宫殿建筑的发展大致有四个阶段：

（一）“茅茨土阶”的原始阶段：在瓦没有发明之前，即使最隆重的宗庙、宫室，也用茅草盖顶，夯土筑基。如河南偃师二里头夏代宫殿遗址、湖北黄陂盘龙城商代中期宫殿遗址、安阳殷墟商代晚期宗庙遗址等，都只发现夯土台基却无瓦的遗存。二里头沿轴线作庭院布置，是中国三千余年院落式宫室布局的先驱。

（二）盛行高台宫室的阶段：西周早期宫殿遗址出土了瓦，但可能还只用于檐部和脊部，春秋战国时瓦才广泛用于宫殿。各诸候国竞相建造高台宫室，如春秋时晋故都新田（山西侯马）、战国时齐故都临淄（山东临淄）、赵故都邯鄣、燕下都（河北易县）、秦咸阳（陕西咸阳）等，都留有高四五至十多米不等的高台宫室遗址。高台系夯土筑成，台上木架建筑是一种体型复杂的组合体，而不是庭院建筑。当时的建筑色彩已很富丽，使宫殿建筑彻底摆脱了“茅茨土阶”的简陋状态。

（三）宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段：秦统一中国后，在咸阳建造了规模空前的宫殿，分布在关中平原，较为分散：渭水之北有旧咸阳宫、新咸阳宫和仿照六国式样的宫殿，渭水之南有信宫、兴乐宫和后期建造的朝宫---宏伟的阿房宫前殿，此外还有许多离宫散布在渭南上林苑中。西汉有长乐宫、未央宫、桂宫、明光宫、建章宫。各宫都围以宫墙，形成宫城，宫城中各宫殿之间布置有池沼、台殿、树木等，格局较自由，富有园林气息。未央宫现存前殿台基残高达14米。

（四）纵向布置“三朝”的阶段：自汉以来,天子宫室都有处理政务的前朝和生活居住的后寝两大部分。后又在正殿两侧设东西厢或东西堂，三者横列。至隋文帝营建新都大兴宫，纵向布置“三朝”：广阳门为大朝，元旦、冬至、万国朝贡在此行大朝仪；大兴殿则朔望视朝于此（中朝）；中华殿是每日听政之所（常朝、小朝）。唐高宗迁大明宫，仍沿轴线布置含元、宣政、紫宸三殿为“三朝”。北宋汴京宫殿以大庆、垂拱、紫宸三殿为“三朝”。明南京仿照“三朝”作三殿（奉天殿、华盖殿、谨身殿），并在殿前作门五重（奉天门、午门、端门、承天门、洪武门）。永乐迁都北京，宫殿布置一如南京。只是各宫殿的使用已大有变通。

二、历代各朝宫殿发展趋势：

（一）规模渐小：汉长安长乐、未央两宫占地分别为6.6及4.6平方公里；唐长安大明宫0 3.3平方公里；明北京紫禁城（宫城）仅0.73平方公里。

（二）宫中前朝部分加强纵向的建筑和空间层次，门、殿增多。

（三）后寝居住部分由宫苑相结合的自由布置，演变为规则、对称、严肃的庭院组合，汉未央宫、唐大明宫台殿池沼错综布列，富有园林气氛，不似明清故宫森严、刻板。

三、历代宫殿代表建筑（1）：唐大明宫

唐大明宫基址尚存。宫建于634年，位于长安城东北龙首原高地，形势爽皑，俯临全城。主要有下列成就和特点：1．规模宏大，规划严整。大明宫的规模很大，宫城平面呈不规则长方形。全宫分为宫、省两部分，省（衙署）基本在宣政门一线之南，其北属于“禁中”，为帝王生活区域，其布局以太液池为中心而环列，依地形而灵活自由。宫城之北，为禁苑区。如不计太液池以北的内苑地带，遗址范围即相当于明清故宫紫禁城总面积的三倍多。大明宫中的麟德殿面积约故宫太和殿的三倍。2．建筑群处理愈趋成熟。建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。全宫自南端丹凤门起，北达宫内太液池蓬莱山，为长达约1600余米的中轴线，轴线上排列全宫的主要建筑：含元殿、宣政殿、紫宸殿，轴线两侧采取大体对称的布局。如不计入内苑部分，从丹凤门到紫宸殿也约1200米，这个长度略大于从北京故宫**到保和殿的距离。含元殿利用的突起的高地（龙首原）作为殿基，加上两侧双阁的陪衬和轴线上空间的变化，造成朝廷所需的威严气氛。

3．木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。如麟德殿，由前、中、后三座殿组成，面积约5000平方米，约为太和殿的三倍。采用了面阔11间，进深17间的柱网布置。殿东西两侧又有亭台楼阁衬托，造型相当丰富多样。主殿含元殿则用减去中间一列柱子的办法，加大空间，使跨度达到10米，可证唐初宫殿中木架结构已具有与故宫太和殿约略相同的梁架跨度。

4．门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象。

5．建筑艺术加工的真实和成熟。唐代建筑风格的特点是气魄宏伟，严整而又开朗。现存的木建筑遗物反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，在建筑物上没有纯粹为了装饰而加上去的构件，也没有歪曲建筑材料性能使之屈从于装饰要求的现象。这固然是我国古典建筑的传统特点，但在唐代建筑上表现得更为彻底。含元殿踞龙首原高处，高出平地十余米，殿十一间，前有长达75米的龙尾道。殿阶局部用永定柱平坐，这种较古的方法，唐以后逐渐淘汰。整组建筑气魄雄伟，足可代表当时高度发展的文化技术。含元殿和麟德殿的开间尺寸，不过5米稍多，最大梁袱跨距，不过四椽，尺度不及后世，用料也相对较小。用较小的料而构成宏伟的宫殿，应该说技艺已相当纯熟。

三、历代宫殿代表建筑（3）：明清北京故宫

故宫在明朝初建时，是参照南京宫殿的规制，主要建筑基本上是附会《周礼·考工记》所载“左祖后社、前朝后市”的布局原则建造的。紫禁城前部东侧（左面）是皇帝祭祀祖宗的太庙（现为劳动人民文化宫）；西侧（右面）是祭祀土神、谷神的社稷坛（现为中山公园）；前面有朝臣办事的处所；后面有交易市场。景山矗立在紫禁城北，犹如天然屏障。紫禁城西部为皇家园林，东部是南内和诸多为宫廷服务的衙署。

紫禁城东西宽750米，南北长960米，周长3420米，墙高10米，外层用澄浆砖包砌，里面夯土。它共有四门：正南是午门；向东的名东华门；向西的名西华门；向北的，明朝叫玄武门，清康熙年间因避康熙帝名字玄烨之讳，改称神武门，沿用至今。紫禁城周围环有52米宽的护城河，城四角各有一座角楼，结构精巧，造型秀丽。

紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿8千多间，多是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，并饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿沿一条南北向的中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右严格对称布置。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼。贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，体现了帝王权力的设计思想。 前三殿:太和殿、中和殿、保和殿简称前三殿，

后三宫:乾清门是内廷的正门，乾清门内中轴线上是乾清宫、交泰殿和坤宁宫。简称后三宫。

§3-2 坛庙

古代帝王亲自参加的最重要的祭祀活动有三项：天地、社稷、宗庙。所谓坛庙，主要指的就是天坛、社稷坛、太庙；还有其他一些祭祀建筑。它们都各有自己的形制演变；今天所见，为明代制定。

最隆重的祭祀是祭天。皇帝于每年冬至祭天；皇帝登位也须祭告天地，表示“受命于天”。祭天起源很早，《周礼.大司乐》云：“冬至日祀天于地上之圜丘”；但是采取周制祭天，其实是很晚以后魏晋时的事。明清北京，宫殿前左祖右社，郊外祭天于南，祭地于北，祭日于东，祭月于西。

一、我国古代坛庙建筑的三种类型：

（一）祭祀自然神：

其建筑包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农之坛、五岳、四海等等。其中天地、日月、社稷、先农等由皇帝亲祭，其余遣官致祭。祭天之礼，冬至郊祀、孟春祈谷、孟夏祈雨都在京城南郊圜丘。

历代皇帝把祭天之礼列为朝廷大事，祀典极为隆重。祭地之礼，夏至在北郊方丘举行。中国古代认为天圆地方，故分别筑圆坛、方坛举行祀典。

社稷坛祭土地之神，社是五土之神，稷是五谷之神，古代以农立国，社稷象征国土和政权。所以不仅京师有社稷坛，诸侯王国和府县也有，只是规制低于京师的太社和太稷。

先农坛是皇帝祭神农和行藉田礼之处。为了表示鼓励耕作，天子有藉田千亩，仲春举行耕藉田礼并祭神农于此。

五岳、五镇是山神；四海、四渎是水神。五岳以东岳泰山为首，自汉武帝以后，历代皇帝都以泰山封禅为盛典。“封禅”是宣告帝业成功于天地，所以泰山之庙（岱庙）规模宏大，仿帝王宫城制度。其中中岳嵩山之庙，规制和岱庙相近。（泰山、嵩山、恒山、衡山、华山）

（二）祭祀祖先：

帝王祖庙称太庙，臣下祖庙称家庙或祠堂。帝王宗庙仿宫殿前朝后寝之制：前设庙（前殿），供神主，四时致祭；后有寝（后殿）。庙有两种形制：一种是分别建立7所或9所建筑，每一所奉一祖先；另一种是在一座建筑中设7室或9室，每一室奉一神主。当神主超过7或9数时，则按功德大小和与在位皇帝的亲疏关系决定去留，殿内只留7或9个神主，其余的迁至殿东西夹室供奉，所以历代太庙殿宇以7间或9间加两夹室为基本形式。

（三）先贤祠庙：

如孔子庙、诸葛武侯祠、关帝庙等。其中孔子庙数量最多，规模也大，分布遍及全国府、州、县。自汉武帝尊儒之后，历代帝王多以儒家之说为指导思想，孔子地位日崇。至唐，封为文宣王，曲阜孔庙也日益宏大状丽，到明代，达到了目前所见的规模。府县孔庙，规模常超过一般祠庙，庙前设泮（pàn ）池、棂星门，庙内有大成门、大成殿、明伦堂等建筑。

二、我国古代坛庙建筑代表（1）：天坛 北京天坛建于明永乐十八年（1420年），与故宫同时修建，位于北京城的南端。明初都南京，实行天地合祭，建大祀殿，而不是露祭，这是不合于古制的。明迁都北京，仍建合祭大祀殿；但南京大祀殿为矩形平面，北京则为圆形。天坛分为内坛和外坛两部分，主要建筑物都在内坛。南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一座高2米半、宽28米、长360米的甬道，把这两组建筑连接起来。 祈年殿

大祀殿初为三重檐，上檐青色表示天，中檐黄色表示地，下檐绿色表示万物。嘉靖时，改大祀殿称祈谷坛，降为雩（yú ）祭（求雨、求丰年）之所，另设圜丘为祭天之坛，形成今天所见的平面布置。在城北增设地坛，实行天地分祭。嘉靖时，建朝日坛及夕月坛分别位于北京东郊和西郊。清乾隆时，改建天坛，加大圜丘尺寸，重新雕琢全部地面、台基、栏干石作；祈谷坛易名祈年殿，三重檐不同色改为一律青色。这一改使祈年殿获得纯净统一的色调，更为庄重鲜明。现存祈年殿是雷火焚毁后于光绪十六年（1890年）重建，殿高38米，是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿。全部重量都依靠28根巨大的楠木柱支撑着。殿内地面正中，是一块圆形大理石，上面有天然的龙凤花纹，与殿顶中央的盘龙藻井遥遥相对。

二、我国古代坛庙建筑代表（2）：社稷坛

北京社稷坛制度也是仿自南京旧坛。其主体建筑是一座方形的坛和两座5间的殿。坛2层，上铺五色土，象征东西南北中天下五方之土都归皇帝所有，五色土按方位铺成方回形平面，东方青龙位用青土，西方白虎位用白土，南方朱雀位用赤土，北方玄武位用黑土，中心部分用黄土。坛外设坛墙一周，墙上颜色也按方位分成四色。

二、我国古代坛庙建筑代表（4）：太原晋祠

晋祠是为奉晋侯始祖叔虞而立的祠庙，位于山西太原西南郊悬瓮山麓，全祠依山傍泉，风景优美，具有园林风味，不同于一般庙宇。中轴线上布置有戏台、金人台、献殿、鱼沼、圣母殿。其中金人台上3 尊铁铸力神系北宋遗物，神态威武，是铸像妙品。献殿建于金大定八年，是祭祀用的大殿。主殿供叔虞之母，称圣母殿，建于北宋年间，殿内所供圣母、宫女、太监等41尊宋塑，神态自然，形象优美，是中国古代雕塑史上的名作。圣母殿为宋代所留庙宇中最大的一座，殿身5间，副阶周匝，所以立面成为7间重檐。角柱升起特别高，檐口及正脊弯曲明显，外貌显得轻盈富丽。殿前汇泉成方形鱼沼，上架十字形平面的桥梁可起展前平台作用，构思甚是别致。

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4宫殿、坛庙、陵墓

秦始皇开创了中国封建社会帝王埋葬制度和陵园布局的先例。汉制，皇帝登位第二年开始营造皇陵。汉武帝在位年久，陵墓特别宏伟，殉葬品也最多。其后如唐太宗、明成祖等，都亲选茔地，拟就终制。

§3-3 陵墓

一、我国古代地下埋葬制与墓室： 商周时期，作为奴隶主阶级高规格的墓葬形式，已出现了墓道、墓室、椁室以及祭祀杀殉等。在商都安阳殷墟发掘的近2000座商代墓葬中，最有代表性的是“武官村大墓”和“妇好墓”。前者是一座“中”字形的地下墓坑，木椁室四壁用原木交叉成“井”字形向上垒筑，椁底和椁顶也都用原木铺盖。

概括说来，西汉以前，帝王、贵族用木椁作墓室，其构造有二种：一为用木枋构成箱形椁室1至数层，内置棺；另一种是用方木垒成墓的“黄肠题凑”，内置棺及葬品。以后由于木材逐渐稀少，且木椁不利于长期保存，所以逐渐发展了石墓室和砖墓室。石墓室又分有崖墓、石拱墓和石板墓数种。河北满城发现的西汉中山靖王刘胜及其妻墓，就是2座巨大的崖墓，估计两墓所挖石方约5700立方米。

二、地上陵台、因山为陵与宝城宝顶：

墓葬制中，地面出现高耸的封土，时值春秋战国时期已相当普遍，其高度和规制，文献记载不乏所见。并且，由于存在高崇的封土，墓的称谓也发生了变化，由“墓”发展为“丘”、“陵”。比较的代表性的是燕下都和山东临淄故城的一批墓葬。临淄故城残存的战国时代高大的土冢就数以百计，郎家庄一号墓封土高达10米以上；燕下都规模最大的是战国早期早期的16号墓，地面残存覆斗形，高达7米，长宽30余米。

汉文帝灞陵，依山为陵，目的为防日后被盗，是历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵。曹魏有鉴于此，曾主张薄葬，因山为陵，不起坟，以免后世发掘。唐太宗吸取历史上因山为陵的经验，以九峻山为坟，茔地高踞山际。但五代时，唐诸陵仍普遍被盗，只剩乾陵一座。 明代陵墓则有创新，地下宫殿上起圆形坟称宝顶，以适应南方多雨的地理气候，便于雨水下流不致浸润墓穴，且用墙垣包绕，称为宝城。南侧建方城明楼。至此，地面陵体完成由方形土台、土山向圆形人工构筑物之技术和形象上的转变。唐宋时期，风水之说盛行“五音姓利”说。国姓赵所属为“角”音，必须“东南地穹、西北地垂”，按照这种说法，要求赵姓墓区南高北低。于是宋陵一反中国古代建筑常例——置主体建筑于较高位置——使陵区地面由入口至陵台逐段下降，陵台处于最低位置。诸陵的朝向都向南而微有偏度，以嵩山少室山为屏障，其前的两个次峰为门阕。

南宋陵墓在浙江绍兴，属浮厝性质，极为简陋。

三、陵墓建筑实例（6）--明十三陵：

明初，营建南京孝陵、泗州祖陵、凤阳皇陵，已形成定制

.明代迁都北京后，在昌平天寿山形成集中陵区，称“十三陵”，其制度基本遵循孝陵形制。十三陵距北京约45公里，陵区的北、东、西三面山峦环抱，十三陵沿山麓散布，各据岗峦，面向中心——长陵。长陵（明成祖）据天寿山主峰前，其南6公里处，有崛起对峙的小山两座，成为整个陵区的入口。环抱的地形造成内敛的完整环境；整个陵区，南北约9公里，东西约6公里，结合自然地形，各陵彼此呼应，成为气象宏廓而肃穆的整体。

长陵营建之初，可能有一个总体布局设想，但是十三陵的形成现状，主要是其后约一百年后嘉靖年间的经营。整个陵区的入口起点，是山口外一座五间石牌坊，正遥对天寿主峰；这是石牌坊中的上乘作品，建于嘉靖年间。自此往北，神道经大红门、碑亭、石象生（共十八对，有马、骆驼、象、武将、文臣等）至龙凤门（相当棂星门），均为嘉靖年间陆续补充完备。神道自牌坊至龙风门约2.6公里；自龙风门至长陵约4公里，途经山洪河滩地段，无所布置。神道是以长陵为目的而设，但随即成为十三陵共同神道，各陵不再单独设置石象生、碑亭之类，这是唐宋陵制全然不同处。而为清代仿效。神道微有弯折，因为道路在山峦间前进，须使左右远山的体量在视觉上感到大致均衡——因此，神道略偏向体量小的山峦而距大者稍远。这是结合地形的细腻处理。

长陵为十三陵中最宏伟一处，规模且超过孝陵，是可作为明清各陵代表。陵建于1424年前。陵园由墙垣包绕，其前，南方的方门三孔，入门庭院内设神帛炉；北为棱恩门，五间歇山殿，入门为棱恩殿，为最高等级殿宇——九间重檐庑殿。殿面阔九间，计66.75米，进深五间，计29.31米；其面积稍逊于故宫太和殿而正面面阔超过之，故体量感觉则大于太和殿，是我国现存最大的古代木结构建筑之一。长陵棱恩殿的用料和工程质量则为太和殿不能企及；殿内十二根金丝楠木柱，最大四柱直径达1.17米，高约23米，质量之高形体硕大，为历史仅见。此殿经雷击焚烧、地震，迄今无闪失倾斜，工程质量很高。殿的造型庄重舒展，也属上乘。

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5宗教建筑（1）

§5-

1概说

在我国古代曾出现过多种宗教，比较重要的是佛教、道教和伊斯兰教。其他还有摩尼教、天主教、基督教等等。延续时间较长和传播地域最广的，应属自印度经西域辗转传来的佛教。它不但为我们留下了丰富的建筑和艺术遗产，并且对我国古代社会文化和思想的发展，也带来了深远的影响。

1、佛教：佛教大约在东汉初期即已正式传入我国。最早见于我国史籍的佛教建筑，是明帝(东汉刘庄帝)建于洛阳的白马寺。据记载寺院是按印度及西域式样，即以佛塔为中心之方形庭院布置。三国东吴时，康居国僧人康僧会于赤乌(孙权年号)十年来建业传法，建有阿育王塔及建初寺，是为江南佛教建筑之始。

佛教在两晋、南北朝时曾得到很大发展，并建造了大量的寺院、石窟和佛塔。据文献记载，仅北魏洛阳城内外，就曾建寺1200余所；南朝建康一地，亦有庙宇500余之多。现存我国著名石窟，如云岗、龙门、天龙山、敦煌等，都肇始于这一时期，其建筑与艺术的造诣也都达到了很高的水平。

北魏洛阳的永宁寺，是由皇室兴建极负盛名的大刹。其主体部分是由塔、殿和廊院组成，并采取了轴对称的平面布局。其核心是一座位于3层台基上的9层方塔，塔北建佛殿，四面绕以围墙，形成一区宽阔的矩形院落。突出了佛塔这一主题。但在建筑的细部上，已经很大程度上中国化了。唐代晚期密宗盛行，佛寺中因而出现了十一面观音和千手千眼观音的形象。此外，钟楼的设置，至少在晚唐的庙宇中已成为定制，一般位于寺院南北轴线的东侧。一直到明代中叶，才在其西侧建立鼓楼，并将二者移至寺前的山门附近。

流行于以汉族为主的我国大多数地区的佛教，通称汉传佛教。其建筑小的称庵、堂、院，大的称寺。明、清时期以四大名山为其圣地，这就是山西五台山（文殊菩萨道场）、四川峨嵋山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）。

2、道教：中国的道家思想，一般认为始于老子的《道德经》，后来发展到战国及秦、汉的方士，直到东汉时正式成为宗教。道教在我国宗教中，居第二位。道家所倡导的阴阳五行、冶炼丹药和东海三神山等思想，对我国古代社会及文化曾起过相当大的影响。但就道教建筑而言，却未形成独立的系统和风格。道教建筑一般称宫、观、院，其布局和形式，大体仍遵循我国传统的宫殿、祠庙体制。即建筑以殿堂、楼阁为中心，依中轴线作对称式布置。与佛寺相比较，规模一般偏小。目前保存较完整的早期道观，可以建于元代中期的山西黄城县永乐宫为代表。道教的圣地，最著名的有江西龙虎山、江苏茅山、湖北武当山和山东崂山。其他如四川青城山，陕西华山也是道教的中心。

3、伊斯兰教：创建于7世纪的伊斯兰教，约在唐代就已自西亚传入中国。由于伊斯兰教的教义和仪典的要求，礼科拜寺（或称清真寺）的布置与我国历史悠久的佛寺、道观有所区别。

§5-

2佛教建筑

我国的佛寺的组合形式，大体上可分为以佛塔为主和以佛殿为主的两大类型。

1、以佛塔为主的佛寺：

在我国出现最早，是随“天竺”制式。这类寺院以一座高大居中的佛塔为主体，其周围环绕方形广庭和回廊门殿，如东汉洛阳白马寺、汉末徐州的浮屠祠以及北魏时洛阳的永宁寺。这种佛寺形制的产生与形成，乃出于古印度佛教徒绕塔膜拜的仪礼需要。但由于我国的冬季相当寒冷，特别是地处北方的室外，举行礼佛仪式有诸多不便，因此在佛寺中出现了可容多人的金堂、佛殿等，并且逐渐发展成为寺中取代的主体建筑。

2、以佛殿为主的佛寺：

基本上采用了我国传统宅邸的多进庭院布局。它的出现最早可能源于南北朝时王公们的“舍宅为寺”。为了利用原有房屋，多采取“以前厅为大殿，以后堂为佛堂”的形式。自隋唐以来成为我国最通行的佛寺制度。

佛寺建筑的突出代表（1）山西五台佛光寺大殿：殿内的砖砌佛座和塑造佛像，都是唐代遗物。佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑。 佛寺建筑的突出代表（2）：河北正定北宋隆兴寺佛香阁又称大悲阁，是寺中最高大的建筑，共三层高33米，有栏干平座，屋顶歇山式，此殿大部为近代重修。阁内有高24米的千手千眼铜观音，是北宋开宝四年（公元971年）创建此阁时所铸，也是我国古代铜制工艺品中最大的一件遗物。 摩尼殿独特的建筑为海内孤例：摩尼殿面阔七间，进深七间，总面积为1400平方米。大殿布局奇特，平面呈十字形，重檐歇山顶，四面正中均出山花向前的歇山式抱厦。立体结构重叠雄伟，富于变化，在我国现在古代早期建筑中实属罕见。檐下斗拱宏大，分布疏朗，配置复杂；柱子用材粗大，有明显的卷刹、侧脚和升起。明、清两代虽进行过修葺，但主要结构仍与宋《营造法式》相近。尤其是1977年至1980年落架复原性重修后，古老的殿阁越发显得朴拙雄劲。

佛寺建筑的突出代表（3）： 天津蓟县独乐寺山门、观音阁

独乐寺在河北蓟县县城内，相传始建于唐，后经辽统和二年（公元984年）重建，现存辽代建筑尚有山门及观音阁二处。 山门面阔三间（16.63米），进深两间（8.76米），单檐四阿顶。建在石砌台基上。平面有中柱一列。此门屋檐伸出深远，斗拱雄大，台基较矮，形成庄严稳固的气氛，在比例和造型上是成功的。

佛寺建筑的突出代表（4）：布达拉宫

在拉萨市西约2.5公里的布达拉（普陀）山上，是*喇嘛行政和居住的宫殿，也是一组最大的藏式喇嘛教寺院建筑群，可容僧众两万余人。相传始建于公元八世纪松赞干布王时期，后毁于兵乱。清顺治二年（公元1645年）起，由五世*重建，主要工程历时约五十年，以后陆续又有增建，前后达三百年之久。

此宫依山而建，经过漫长的石磴道行至山腰，才到达宫的入口。此处带箭窗的碉楼大部由白石砌成，仅在檐边及石栏墙用白玛草涂红装饰，外观简洁明快。上部中央的红宫是整个建筑群的主体，也是*喇嘛接受参拜及其行政机构所在，有经堂、佛殿、政厅、图书馆、仓库、历代*喇嘛的灵堂灵塔以及平台、庭院等，最大的经堂可容纳五百喇嘛诵经。红宫以东是*喇嘛的住所，位置较红宫稍低，装饰十分华丽。红宫附近又设有佛像及佛具制造所、印经院、马厩、守卫室、监狱和喇嘛住宅等。

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5宗教建筑（2）：佛寺

一、蒙藏汉民族形式的混容-河北承德外八庙（清）

承德位于北京通往内蒙的要道上，又是清代帝王避暑的地方，自十八世纪初，就在这里修建离宫，称为“避暑山庄”。

在离宫东面和北面的丘陵地带，先后建造了十一座喇嘛庙，因有八座隶属清廷理藩院管理，而其地处塞外，故俗称“外八庙”。它们是溥仁寺（公元1713年建）、普宁寺（公元1755年建）、溥佑寺（1760年）、安远庙（1764年）、普乐寺（1766年）、普陀宗乘庙（1771年）、殊像寺（1774年）、须弥福寿庙（1780年）。

普陀宗乘之庙俗称小布达拉宫，位于避暑山庄北方狮子沟北山岗上，占地面积为22万平方米，是外八庙中规模最大的一座寺庙。

该庙仿西藏布达拉宫兴建，整个建筑分布在山坡之上，大致为三部。前部有山门，门前有石狮一对，其后为碑亭，碑亭有石碑三座。碑亭后为五塔门，门前有石象一对。 五塔门上的五塔统称喇嘛塔，每塔均由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔刹由相轮、承露盘、月、日、火焰组成。相轮十三层代表佛教十三天，亦寓意吉祥，月日表示阴阳交替，产生甘露到承露盘入宝瓶中，火焰象征佛教兴旺。据藏传佛教密宗理论，每座塔的颜色和装饰分别代表五行、五智及五方尊佛，从右至左依次为黑色塔代表“风”。白色塔代表“水”，黄色塔代表“土”，绿色塔代表“空”，红色塔代表“火”，其前部建筑基本对称，过琉璃牌坊至大红台为中部，琉璃牌坊摹北海小西天“须弥春”所建，这里以白台为主。

二、藏传佛教博物馆-雍和宫 雍和宫是北京市地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院，它位于北京内城的东北角上。南起戏楼胡同，北至内城城垣，总长近400米，占地约66000多平方米。殿宇宏伟，气势巍峨。

雍和宫明代是太监的宫房，清康熙三十三年（1694年）建成雍亲王府。雍正三年（1725年）升为行宫，改名雍和宫。乾隆九年（1744年）改为喇嘛教黄教的上院，成了清政府管理喇嘛教事务的中心。

万福阁为宫内最大建筑，黄瓦歇山顶3层楼阁。阁左右并列永康阁和延绥阁，以悬空阁道相通，将三阁连为一体，成为一组宏丽轩昂的建筑群。阁中弥勒佛站像，地面上的垂直高度有18米，埋在地下的又有8米，由完整的白檀香树雕成，是世界最大木雕佛。

四、西藏后藏萨迦南寺

南寺是现存西藏元代建筑重要实例之一。萨迦南寺主体建筑是平面方形的大经堂，中央为一院落，四周围绕殿堂。面积达5775平方米，四周版筑土墙高16米，厚3.5米。正殿由40根巨大的木柱支撑。前排中间的 4根柱子被认作四大名柱：忽必烈皇帝柱、猛虎柱、野牛柱、墨血柱。其中忽必烈柱传为忽必烈所赐。

沿墙叠放为法墙的大批经书，南寺大殿存 2万余函。还有珍贵的贝叶经等。另外，寺内有 2 万多尊铜佛像(“文化大革命”中损毁一部分)，其中包括铸有“大明永乐年施”款识的佛像数十尊。还有大量瓷器和琳琅满目的唐卡 (卷轴画)、印章法器、供器、元朝纸币和中央政府给萨迦法王的封诰、诏书等。各类文物典籍中，宋、元、明时期的作品均占很大部分，是研究宋、元以来祖国统一和西藏发展历史不可多得的实物资料。由于所存图书、壁画堪与敦煌文献艺术相媲美，萨迦寺被誉为第二个敦煌。

五、内蒙古呼和浩特席力图召:

“席力图召”汉名译为“延寿寺”，它位于呼和浩特市玉泉区石头巷北端。始建于明朝万历年十三年（公元1585年），因四世*的老师席力长期主持此庙而得名。席力图召是藏汉结合的建筑群体。其中大经堂尤为典型，造型优美，独具特色。广场东侧塔院内，耸立一座高15米的汉白玉佛塔，是内蒙古地区最大的一座覆钵式喇嘛塔。席力图召是呼和浩特现存最精美的一座寺庙。

席力图召的平面布局，沿用汉族佛寺格式，建筑物除大殿外，均为汉式。召门前有牌楼。主要建筑的经堂位于第二进院落。庭院中间筑有两座六角形碑亭，东西两院是喇嘛的起居处和佛殿。东院的西南隅有一座喇嘛塔，因为在相轮部分从宝盖下悬有两个镀金铜饰，所以叫「双耳喇嘛塔」，造型独特。

六、江孜白居寺 :

位于江孜县西北宗山脚下。藏语称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。

白居寺主要有两大特色，其特色之一是一寺容三派，和平共处，相安无事。它原来属于萨迦教派，后来噶当派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。最后，还是互谅互让。于是，白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁3个教派，因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。。

此寺的另一特色是菩提塔，它是白居寺的标志。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔！是由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，因而得名十万佛塔。它的正名菩提塔人们倒不大提起。藏语称这座塔为“班廓曲颠”，意为“流水漩涡处的塔”，这流水便是年楚河。

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5宗教建筑（3）

§5-

3道教与清真教建筑

一、湖北均县武当山道教宫观： 武当山方圆400公里，为道教胜地。武当山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在１３００年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说，武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。

玄岳门是一座宏伟的石雕牌坊，古代为步入武当山神道的第一道"仙门"。建于明代中期，高20米，宽12.81米，石凿榫卯而成。正中坊额刻有嘉靖皇帝所书"治世玄岳"四个大字，意即用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。牌坊三间四柱五楼，结构壮美，做工精细，堪称明代石雕艺术精品。

也叫太子坡。位于天柱峰东北，是登临金顶的必由之路，该观始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。现存殿宇2000多平方米。殿堂依山势而建，层层向上，最高处为太子殿。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁，以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋，称为"一柱十二梁"。此楼建筑结构独特，建筑技术精湛，虽经历几百年风雨，依然巍峨耸立山间。

太和宫位于天柱峰紫金城南天门外，建于明代永乐年间，有赐匾额“太岳太和宫”，殿内有真武塑像及神像6尊，殿前有明代铜碑两块。正殿前是朝圣殿，右为鼓楼，左为钟楼。钟楼内有武当山上最大的铜钟，高1.5米，底径1.4米，铸于明代嘉靖年间。太和宫对面有转展殿，殿内存有元代大德年间所铸造的铜殿，高2.9米，宽2.7米，深2.6米。为我国现存最早的铜殿。朝圣殿下是皇经堂，于清代改建。太和宫附近有天云楼、天地楼、天乙楼、太和高楼等遗址。

金殿位于武当山天柱峰顶，殿高5.59米，宽5.8米，深4.2米。殿基用花岗石铺垫，瓦、椽、柱、梁、门等，全以铜铸部件卯合而成，毫无铸凿痕，外鎏赤金，全殿重达80多吨，脊饰珍禽异兽，是武当山最突出、最有代表性的道教建筑之一，建于明代前期。殿内有真武大帝披发跣(xian)足、丰姿魁伟的铜像，重达10吨，左右侍立金童、玉女及水火二将，栩栩如生。神案下置"龟蛇二将"，生动传神。金殿铜柱镶嵌寸金一块。虽经500多年风雨雷电的侵蚀，金殿仍熠熠生浑。

三、福建泉州清净寺：

泉州清净寺，又称“艾苏哈卜清真寺”，创建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。主要建筑分为门楼、奉天坛、明善堂等部分。

清净寺门楼是一个三层穹形顶的尖拱门，高20米，宽4.5米，全系青、白花岗石砌叠而成的，分外中、内三层，在外中两层的上部都有青石作圆形穹顶，有着和我国古建筑的“藻井”相类似的石构图案，顶盖采用中国传统的莲花图案，门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻。门楼后墙两行阿拉伯文石刻记载了清净寺的创建年代重修时间以及最早的名称。

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5宗教建筑

§5-

4佛塔与经幢（1）

佛塔原是佛徒膜拜的对象,后来根据用途的不同而又有经塔、墓塔等的区别。

我国的佛塔，早期受印度的影响较大，后来在长期的实践中发展了自己的形式，在类型上大致可分为大乘佛教的楼阁式塔、密檐式塔、单层塔和金刚宝座塔以及小乘佛教的佛塔几类。 楼阁式塔是仿我国传统的多层木构架建筑的，它出现较早，历代沿用之数量最多，是我国佛塔的主流。南北朝至唐、宋，是我国楼阁式塔的盛期。几乎遍布全国，还影响到朝鲜、日本、越南。元代以后渐少。

楼阁式塔的平面，唐以前都是方形，五代起八角为多，六角形为数较少。早期楼阁式木塔和仿木的砖塔只用一层塔壁结构，刚度欠强，后来改用双层塔壁（如应县木塔、苏州虎丘塔）。材料的使用也由全部木材，逐渐过渡到砖木混合和全部用砖石，完全用木的楼阁式塔在宋代以后已经绝迹。

密檐式塔底层较高，上施密檐5-15层（一般7-13层，用单数），大多不供登临眺览。建塔材料一般用砖、石。其最早实例为北魏的河南嵩岳寺塔。辽、金是其发展的盛期。平面除嵩岳寺塔为12边形，隋、唐多为正方形，辽、金多为八角形。

单层塔大多用作墓塔，或在其中供奉佛像。前者已知最早遗例建于北齐，后者则为隋代。塔的平面有方、圆、六角、八角形多种。

喇嘛塔分布地区以西藏，内蒙一带为多。多作为寺的主塔或僧人墓，也有以塔门（或称过街塔）形式出现的。内地喇嘛塔始见于元代，明代起塔身变高瘦。

金刚宝座塔是在高台上建塔5座（中央一座较大，四隅各一较低小），仅见于明、清二代，为数很少，台上塔多为密檐或喇嘛塔。

小乘佛教佛塔见于云南傣族地区，外观较细高而秀逸，极富当地民族风格，塔多单建，亦有群建。现存实例均为明代以后。

楼阁式塔代表建筑：

（一）山西应县佛宫寺释迦塔：

在应县城内，又称应州塔，建于辽清宁二年（1056年），是我国现存唯一最古与最完整之木塔。塔建在方形及八角形的2层砖台基上，塔身平面也是八角形，底径30米；高9层（外观5层，暗层4层）,67.31米,体形庞大。

（二）江苏苏州虎丘云岩寺塔：

。塔身平面由外壁、回廊、内壁、塔心室组成，通体以粘性黄泥砌筑。各层回廊顶均以叠涩砖构楼面将内外壁连结成整体，形成套筒式结构。

（三）福建泉州开元寺双石塔：

西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年（公元 917年）建塔，初名“无量寿塔”。前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228-- 1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。

（四）西安大雁塔：

大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩山，故又名慈恩寺塔，慈恩寺是唐贞观二十二年太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。

五）南京报恩寺琉璃塔：

明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”，更有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。§5-

4佛塔与经幢（2） 密檐式塔代表建筑：

（一）河南登封嵩岳寺塔：

在登封嵩山南麓，是我国现存最古的密檐式砖塔，建于北魏正光四年（523年）。塔顶重修于唐。其形式结构独特，在中国建筑史上占有重要地位。

密檐式塔代表建筑：

（二）陕西西安小雁塔：小雁塔是唐代著名佛教寺院荐福寺的佛塔。荐福寺建于唐睿宗文明元年，是唐高宗李治死后百日，宗室皇族为他“献福”而建造的。小雁塔建于唐景龙年间，15级，是密檐式砖构建筑，塔形秀丽，是我国唐代精美的建筑艺术遗产。

密檐式塔代表建筑：

（三）山西灵丘觉山寺塔：

密檐式塔代表建筑：

（四）云南大理三塔：

大理三塔，又称崇圣寺三塔，是我国著名的佛塔之一，1961年被列为国家重点文物保护单位，它似三支巨笔，把古城点缀得更加壮丽，使苍山洱海风光增添了不少光彩。三塔历来都是大理的象征。

单层塔代表建筑：

（一）山东历城神通寺四门塔：

四门塔在历城柳阜神通寺内,全由石建,根据内部题记,最迟建于隋大业七年(公元611年)。距今已有近1400年的历史，是目前我国现存最古老的石塔，也是最早的亭阁式佛塔。 单层塔代表建筑：

（二）河南登封会善寺净藏禅师塔：

该塔位于登封西北10公里会善寺山门以西，建于唐天宝五年（公元746年）,全由砖砌。平面为八角形，单层重檐，全高10.34米。

此塔是国内已知最早的八角形塔，所以很是珍贵。

喇嘛塔代表建筑：

（一）北京妙应寺白塔：

妙应寺即白塔寺，位于北京阜城门内。辽道宗寿昌二年（1096年），曾在此修建过一座佛舍利塔。后来此塔毁于兵火。元世祖忽必烈敕令在辽塔遗址上修建一座喇嘛塔。这一工程由尼泊尔人阿尼哥主持，经过8年精心设计修建，于至元十六年（1279年）竣工。

§5-

5经幢经幢是在八角形石柱上镌刻经文（陀罗尼经），用以宣扬佛法的纪念性建筑。始见于唐，至宋、辽时颇为发展，元以后又少见。一般由基座、幢身、幢顶三部分组成。

幢是一种带有宣传性和纪念性的艺术建筑。印度幢的形式是在纪念佛的玉垣上刻各种浮雕，也有的在塔前方左右各树一石，宛如中国长方形的碑。唐宋以来，建幢之风盛行，有为建立功德而镌造的陀罗尼经幢，也有为纪念高僧而建的墓幢。

我国经幢多为石质，铁铸较少。一般有圆柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢顶三部分组成，幢身刻陀罗尼经文，基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。 五台山佛光寺有两座唐代经幢，一座建于唐大中十一年(公元857年)，立于佛殿阶前的中线上，高3.24米。另一座建于唐乾符四年(公元877年)，在山门和文殊殿之前，高4.9米。均为八角形须弥座，上刻陀罗尼经及立幢人姓名。幢身之上有狼角形宝盖，表面携流苏，八角出狮头。山蕉叶之内是覆钵，其上有仰莲覆宝珠，刻工极为精好。 经幢的代表建筑：

（一）上海松江唐代陀罗尼经幢 ： 经幢的代表建筑：

（二）河北赵州陀罗尼经幢 ：

一、石窟 中国的石窟来源于印度的石窟寺。后者是在石窟的后部设一不到顶的石塔，作为信徒膜拜对象，窟侧常设小室数间供僧人居住。

石窟约在南北朝时期传入我国，由于统治阶级倡佛，西起新疆、东至山东、南抵浙江、北及辽宁，各地兴建了不少石窟。著名的有敦煌鸣沙山、大同云岗、洛阳龙门、天山麦积山、太原天龙寺、南京栖霞山等。它们大半集中在黄河中游及我国的西北一带，鼎盛时期是北魏至唐，到宋以后逐渐衰落。另道教亦建有若干石窟，但规模甚小，如四川绵阳西山、剑阁鹤鸣山等，均建于隋至宋间。

中国佛教石窟和一般的寺庙不但在形制上与功能上都有所不同，而且还在浮雕、塑像、彩画方面给我们留下了十分丰富的资料，在历史上和艺术上都是非常宝贵的。 中国佛教石窟的特点为：

1）建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少； 2）其规模以洞窟多少与面积大小为依托；

3）总体平面常依崖壁作带形展开，与一般寺院沿纵深布置不同； 4）由于建造需开山凿石，故工程量大，费时长；

5）除石窟本身以外，其在雕刻、绘画等艺术中，还保存了许多我国早期的建筑形象。 石窟的代表建筑：

（一）山西大同云岗石窟 ：云岗石窟处于山西省大同市西郊，是我国古代雕刻艺术的瑰宝，也是世界著名的大型石窟群之一。艺术家们把它比喻成东方的罗马石雕。有人发现这些石雕作品，融合了中西的艺术，因而具有特殊的魅力。

石窟的代表建筑：

（二）河南洛阳龙门石窟 ：

龙门石窟是我国三大石窟之一，位于洛阳城南12公里。这里有一条伊水，河两岸是香山和龙门山。自北魏至晚唐的四百余年间，古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。龙门石窟南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。题记和碑刻3600余件。奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，长宽各30米。 石窟的代表建筑：

（三）甘肃敦煌鸣沙山石窟 ：

位于敦煌市东南25公里处，大泉沟河床西岸，鸣沙山东麓的断崖上，洞窟始凿于前秦建元二年（公元366年），现存491个洞窟，有2400多尊雕塑，4500平方米壁画。是世界上现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

二、摩崖造像

摩崖造像的主要内容为佛教造像，少数为道教造像。其特点是造像或置于露天（有的上覆木架构建筑）或位于浅龛中。多数情况下均以群组形式出现，有时亦与石窟并存。表现手法多为圆雕,或高浮雕。其代表有江苏连云港孔望山摩崖造像，四川乐山凌云寺弥勒大佛。

摩崖造像的代表建筑：

（一）江苏连云港孔望山摩崖造像 ：

位于孔望山南麓西端。相传孔子曾登临此山以望东海，故名孔望山。依山岩的自然形势，雕刻出各种形态的造像。分成13个组体，刻在东西长17米、高8米的峭崖上。最大的图像高1 .54米，最小的头像仅10厘米。 摩崖造像的代表建筑：

（二）四川乐山凌云寺弥勒大佛 ：

乐山大佛位于乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，北距成都160余公里，是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像，始凿于唐开元元年（公元713年），历时90余年方建成，通高71米，有"山是一尊佛，佛是一座山"之称，是世界上最大的石刻大佛。

《中国建筑史》试题库

一、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征 A 穿斗 B 内柱升高C 彻上露明造D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于： A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作

3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于： A 宋 B 宋以前 C 明清 D元

4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑

A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为

A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱宽 B 单栱断面 6.**工程的最初设计承建者是：（

）

Ａ、宇文恺 Ｂ、李诫 Ｃ、蒯祥 Ｄ、也黑迭尔

7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（

） Ａ、浙江余姚河姆渡遗址 Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址 Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（）

A 模数化

B 承重

C 装饰

D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大

A 晋

B 冀

C 苏

D 赣 10.中国拱券结构大致出现于

A 东周

B 西汉

C 唐宋

D 明清 11.以下哪一条与长城无关

A 宗法制度 B 秦始皇C 胡服骑射D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是 A 南怀仁B W·钱伯斯C J·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条符合历史建筑保护的精神

A 全面保护 B 重点保护C 有限保护D 酌情保护

14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号 A 历史主义B 民族形式C 中国固有形式D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（

）

Ａ、河南偃师尸沟商城遗址 Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址 Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（

） Ａ、兆域图

Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图

Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是（

）

Ａ、青龙 Ｂ、白虎 Ｃ、朱雀 Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是（

）城的风貌。 Ａ、西汉长安

Ｂ、唐长安

Ｃ、北宋汴梁

Ｄ、明南京 19.我国宋代建筑的国家“标准和规范”是指：（

） Ａ、《营造法式》 Ｂ、《木经》 Ｃ、《冶园》 Ｄ、《工程做法》 20.下列建筑属于宋代建筑的是：（

）

Ａ、小雁塔 Ｂ、摩尼殿 Ｃ、飞云楼 Ｄ、西安钟楼

21.目前我国保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是（

） Ａ、春秋淹城 Ｂ、曲阜鲁故都 Ｃ、燕下都故城 Ｄ、东汉洛阳。 22.在汉朝，规定在皇帝登位（

）年开始营造皇陵。 Ａ、第一年 Ｂ、第二年 Ｃ、第三年 Ｄ、第四年 23.历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是（

）

Ａ、唐乾陵 Ｂ、汉文帝灞陵 Ｃ、汉武帝茂陵 Ｄ、宋裕陵 24.下列属于道教建筑的是：（

）

Ａ、洛阳白马寺

Ｂ、武当山建筑群 Ｃ、天龙山石窟 Ｄ、安徽九华山建筑群 25.浙江普陀山供奉的是（

）菩萨道场。

Ａ、文殊菩萨 Ｂ、普贤菩萨 Ｃ、地藏菩萨 Ｄ、观音菩萨 26.（

）是我国现存最大的唐代木建筑。

Ａ、山西佛光寺大殿 Ｂ、山西应县木塔 Ｃ、蓟县独乐寺山门 Ｄ、河北正定隆兴寺 27.有藏传佛教博物馆之称的是（

）

Ａ、布达拉宫 Ｂ、普陀宗乘庙 Ｃ、雍和宫 Ｄ、席力图召 28.下列属于楼阁式塔的是（

）

Ａ、河南嵩岳寺塔 Ｂ、小雁塔 Ｃ、苏州虎丘塔 Ｄ、云南大理三塔 29.**的屋项形式是（

）

Ａ、庑殿式 Ｂ、歇山式 Ｃ、悬山式 Ｄ、复合式 30.天坛的屋项形式是（

）

Ａ、庑殿式 Ｂ、歇山式 Ｃ、攒尖式 Ｄ、复合式

二·简释（10分，可随机抽取5道题） 1.一池三山 2.黄肠题凑 3.抱厦 4.叉柱造、5.缠柱造、6.永定造 7.副阶周匝 8.收山 9.推山 10.阑额 11.普拍枋 12.和玺彩画 13.旋子彩画 14.苏式彩画

三、图释（10分，随机抽取5道题） 1.两出羡道 2.鸱尾 3.悬鱼 4.吻 5.驼峰

6.单槽地盘分槽图 7.双槽

8.分心斗底槽 9.金箱斗底槽 10.覆盆式柱础 11.覆莲式柱础 12.藻井 13.重檐庑殿 14.重檐歇山 15.斗尖 16.嫩戗发戗 17.水戗发戗 18.菊花头 19.霸王拳

四、填空（共20分，随机抽取10道题）

1.在木结构建筑的设计和施工中，我国很早就实行了类似于近代建筑的模数制，宋代用“＿＿＿＿”，清代用“＿＿＿＿＿”作标准。

2.＿＿＿＿发现的建筑遗址距今约有

六、七千年，这是我国已知的最早采用技术构筑木结构房屋的一个实例。

3.《清式营造则例》是＿＿＿＿＿（人名）根据＿＿＿＿＿《》编著的。4.计成在《园冶》认为，第园筑之主，犹须什（），而用匠什（）。 5.“择中”思想见于《》一书，其中的“国”指（）。

6.山西五台山佛光寺大殿，平面柱网由内外两圈柱组成，这种形式在宋《营造法式》中称为“＿＿＿＿＿”。

7.中国营造学社诞生于（）年，创始人是（）。8.清式七檩举架的飞檐为（）举，檐步为（）举。

9.我国近代建筑的主体结构，大体上经历了三个发展阶段＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。10.宋代用材的材等折变率为（）；清代斗口的等级折变率为（）（数值）。

11.唐宋木构殿堂有（）个水平结构层，其中最复杂的一个实际上属于（）结构。12.江南园林边界模糊的空间效果，主要是以（）和（）手法取得的。

13.中国古代营居喜用木构，这与（）观念不无关系，也是（）结构不发达的一个原因。14.上海大厦（百老汇）属于（）风格，是（）的端景。

15.历史上外来建筑文化移入中国都有一个适应过程，其英文表达可用（）一词，而当代建筑的一大倾向是“趋同”，英文表达为（）。

16.在我国古代氏族社会时期，房屋营建方式也多种多样，其中具有代表性的房屋遗址主要有两种： _______、_______ 。 17.我国现存最早的塔是 _______。

18.我国的古代佛塔一般可分为 _______、_______、_______三种基本类型。 19.中国古代城市有三个基本要素： _______、_______、_______。

20.我国的五大古都是 _______、_______、_______、_______、_______。 21.地方城市的基础设施一般有： _______、_______、_______、_______。 22.窑洞主要的三种形式： _______、_______、_______。

23.试举出我国民居的四种具体实际类型 _______、_______、_______、_______。 24.故宫中的前三殿和后三宫分别是指： _______、_______、_______、_______、_______、_______。

25.我国古代坛庙建筑的三种基本类型是： _______、_______、_______ 26.五岳、五镇是山神，其中五岳是指： _______、_______、_______、_______、_______。 27.我国古代的宗教主要有： _______、_______、_______。 28.浙江普陀山供奉的是 _______菩萨道场。

29.我国的佛寺的组合形式，大体上可分为 _______和 _______的两大类型。 30.我国现存最大的经幢是 _______。

31.我国的佛教石窟主要有： _______、_______、_______、_______。 32.我国摩崖造像的代表建筑有： _______、_______。

33.大约

六、七千年前，我国广大地区都已进入氏族社会，其中具有代表性的房屋遗址有主要两种：一种是长江流域的＿＿＿建筑；另一种是黄河流域的＿＿＿房屋。

34.中国最早的佛寺是建于（）朝的（）寺，现存元朝以前最大的佛殿是（）朝的（

）大殿。

35.古代木构建筑用材的模数制，大约开始于（

）朝，成熟于（

）朝，在清代称为（

），是（

）式建筑用材的标准。

36.古代屋顶色彩等级最高的是（

）色，最低的是（

）色， 清代皇家建筑彩画主要为（

）彩画和（

）彩画。

37.梭柱大约出现于（

）朝，琉璃瓦大量用于屋顶始自（

）朝。古代最高等级的建筑基座称（

），是从（

）传入的。

38.“民族固有形式”的口号盛行于本世纪（

）年代，但当时上海盛行的摩登建筑却是（

）风格，代表作是外滩的（

）和（

）。 39.中国古代都城的居住区划分单位在汉朝称（

），在唐朝称（）。 40.明清北京紫禁城的正门是（

），属于（

）门形制。 41.秦始皇陵的陵台底边长达（）米，这种陵台在汉代称（）。

42.据文献记载，中国古代从（

）朝起开始建造佛塔，属于（）门形制式。 43.苏州传统住宅侧路上的主要建筑是（），为建筑中最精彩的部分。厅堂内的轩，以（）椽构成。

44.“阿以旺”是（）族的一种典型住宅形式，特指住宅的（）。45.中国现存最大的两座古代木构殿堂是（）和（）。 46.中国现存最早的木构厅堂是（），现存最早的砖建筑是（）。 47.宋代木构建筑最小的模数化单位是（），清代的斗口分为（）个等级。 48.宋代名匠喻浩写过一部（），还设计了著名的开封（）塔。

49.宋辽金时期的木楼阁上下层结构连接方式多用（）造，结构抗震的关键部位是（）。50.上海沙逊大厦（和平饭店）是由（）设计的，属于（）风格。 51.广州中山纪念堂的设计者是（），属于（）风格。

52.中国近代首批建筑师多毕业于美国的（）大学，那里曾是（）派的大本营。53.《中国建筑类型及结构》的作者是（），《苏州古典园林》的主编是（）。 54.春秋时期建筑上的重要发展是＿＿＿的普遍使用和作为诸侯宫室用的＿＿＿的出现。 55.我国自然式山水风景园林在＿＿＿的开始兴起，到＿＿＿有了较大的发展。 56.河南开封国寺塔，在我国现存最早的＿＿＿塔；福建＿＿＿寺两座石塔是我国规模最大的石塔。

57.清式大木作中普通台基高等于檐柱高的＿＿＿；柱础高为柱径之＿＿＿。

五 作图（20分，抽取4道题）

1.河南偃师二里头1号宫殿遗址（平面） 2.四川雅安高颐墓阙（立面） 3.汉长安礼制建筑群（鸟瞰）

4.河南登封嵩岳寺塔（平面和立面）

5.山西五台山佛光寺大殿（平面、立面和剖面） 6.西安荐福寺小雁塔（透视）

7.山西五台山南禅寺（平面和立面） 8.大明宫含元殿（平面和透视） 9.独乐寺观音阁（透视、*剖面）

10.山西应县佛宫寺释迦塔（平面、*立面） 11.晋祠圣母殿（平﹑立﹑剖面图）

12.绘出四铺作斗拱正、侧面图，并绘出华拱和令拱断面 13.楼阁式塔与密檐塔

14.绘出清式歇山顶纵剖面图，并注明主要构件名称。

15.试以不少于3幅的系列简图概括出江南民居的主要特征。16.宋式须弥座立面图

17.清式7檩重檐殿堂剖面。18.北京天坛平面。

19.明清北京故宫太和殿正立面 20.北京四合院平面 21清式栏杆立面图 22.五踩斗拱

23.北京天坛祈年殿正立面图 24.南禅寺大殿正立面图 25.元大都－－总平面图 26.北京故宫－－总平面图 25.抬梁式木构架剖面图 26.穿斗式木构架剖面图

27.清式五踩斗拱侧立面与正立面 28.云南一颗印 29.傣族干阑

六简答题（10分，抽取2题）

１.简述中国古代木结构建筑的优势与不足。

２.试简述春秋时期编写成书的《周礼·考工记》谈到帝王之都的设计时“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬”，“左祖右社，前朝后市”一段话的基本含义。３.我国古代宫殿建筑的发展大致有哪四个阶段？ ４.我国历代各朝宫殿发展趋势是怎样的？ 5.概述唐宋与明清斗拱的不同特点。 ６.中国佛教石窟的主要特点是什么？ 7.概述宋代材份制与清代斗口制的异同。

8.结合佛光寺大殿谈唐代木构架建筑的造型特点。9.结合北京故宫太和殿谈清代木构架建筑的造型特点。 10.概述宋代材份制与清代斗口制的异同。

11.结合佛光寺大殿谈唐代木构架建筑的造型特点。12.魏晋山水诗对园林有何影响？ 13.清式彩画的分类及其主要特点。 14.概述颐和园的总体布局和组景特点。 15.简述中国古代木构建筑的基本形式。

16.试述明清北京城建筑设计的特点及其在建筑史上的意义.价值。17.联系中国古代建筑实例,分析古代人的建筑观。 18.试分析紫禁城规划及建筑特点。

19.中国古建筑大木结构的基本构成方式及构件是什么?各起什么作用? 20.谈我国古代建筑屋面曲线构造上的成因与演变过程。 21.试论中国古代园林的造园手法。

22.概述佛光寺大殿的建筑特点,并比较它与明清建筑在构架形式和外观造型上有何不同? 23.试述传统私家园林的造园特点(比较北京皇家园林与江南私家园林的异同)。 24.中国古建筑庭院布局的特点。

25.写出中国传统建筑的主要构件名称。26.中国建筑开间的特点。

27.中国传统建筑的屋顶有哪些，请画出简图表示可加文字说明。

28.斗拱在中国传统建筑中起什么作用,请用简图表示出“斗”、”拱”。29.元大都的规划特点。

30.中国古代建筑经过长期积累，创造了丰富多彩的艺术形象，其主要特点表现在哪些方面。31.嵩岳寺塔的建筑特点 32.北宋东京城的特点 33.《营造法式》及其成就 34.宋式建筑的风格特征 35.唐长安城的特点是什么？

36.河北蓟县独乐寺观音阁的特点是什么？

七、论述题（15分，抽取1道题）

1.谈谈 《考工记》 “营国制度”及对后世的影响。 2.试述中国古代建筑与环境之间的相互关系。 3.佛寺中国化的过程 4.中国皇家园林的特征

5.试述唐代建筑的主要特点。

6.唐大明宫的主要有成就和特点有哪些？ 7.试述宋代建筑的发展与革新 8.试述元大都与明清北京城的建设发展。 9.试述明代建筑的发展特点。 10.五门制度及清代皇城五门

11.儒家礼制对中国皇家园林的影响

12.论述北京故宫的总体布局、建筑特点、艺术成就。13.论述明清北京天坛的总体布局，建筑特点和设计方法。 14.结合实例分析皇家园林与私家园林在造园手法上的异同。 15.我国民居住宅构筑类型与主要分布地是怎样的？ 16.试论述中国宫殿建筑的礼制内涵。

17.简述中国近代建筑中传统复兴的三个阶段、特征、代表建筑。18.从唐代到清代中国建筑造型的演变规律是怎么样的？

《中国建筑史》试题库

一、填空题

1、半坡村是新石器时期的建筑遗址。

2、我国迄今发现的最早的四合院遗址是西周时代的陕西岐山凤雏村早周遗址。

3、我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例是浙江余姚河姆渡村。

4、我国考古发现最早的廊院式建筑是河南偃师二里头西亳宫殿遗址

5、我国建筑屋面上使用的瓦始于西周，琉璃使用于屋面始于南北朝。

6、长城始建于战国时期。

7、鲁班是我国春秋时代有名的建筑师，被后代奉为建筑工匠的祖师。

8、中国塔的主要类型有密檐式、楼阁式、金刚宝座塔、单层塔、喇嘛塔等五种。

9、我国现存最早的佛塔是北魏的河南登封县嵩岳寺塔，塔的平面为 十二 边形，是我国塔中的孤例。

10、我国现存最早的木塔是辽代的山西应县佛宫寺释迦塔，平面八边形；我国现存最高的砖塔是宋代的河北定县开元寺料敌塔，现存最高的石塔是宋代福建泉州开元寺双石塔。

11、最早见于史籍的佛教建筑，是东汉明帝时的洛阳白马寺。

12、中国古代建筑屋顶基本形式有庑殿、歇山、攒尖、硬山、悬山等五种。

13、在木结构建筑的设计和施工中，我国很早就实行了类似于近代建筑的模数制，宋代用“材”，清代用“斗口”作标准。

14、河北赵县安济桥建造于隋代，是世界上最早的敞肩拱桥，其设计者为李春。

15、石窟寺有塔院式、佛殿式、僧院式三种基本类型。

16、北京妙应寺白塔是元代尼泊尔工匠阿尼哥设计的。

17、中国现存最古的木构建筑是唐代山西五台县南禅寺大殿山门。

18、唐代佛光寺大殿平面形式采用金厢斗底槽，晋祠圣母殿平面采用副阶周匝，河北蓟县独乐寺山门平面采用分心槽。

19、《考工记》是我国战国时期的专著，《园冶》是关于造园的明代著作，作者计成，《营造法式》是我国宋代建筑方面的重要术书，作者李诫。

20、隋代大兴城是由文宇恺设计建造的；元大都的规划者为刘秉忠和阿拉伯人也黑迭尔 ，大都水系由杰出的科学家郭守敬规划。

21、我国历代都城规模由大到小为隋大兴城、北魏洛阳城、明清北京城、元大都、隋唐洛阳、明南京城、汉长安城。

22、西安、洛阳、开封、南京、北京为我国五大古都。

23、明清北京城中轴线长7.5里，起于永定门，止于正阳门。

24、宋代彩画主要有五彩遍装、青绿彩画和土朱刷饰三种形式，清代彩画的等级次序由尊到卑是和玺、旋子、苏式。

25、中国古典木构建筑主要有 抬梁式、穿斗斗式、井干式三种主要结构形式

26、中国营造学社创立于1929年，创始人是朱启钤。

27、窑洞主要的三种形式：靠崖式、地坑窑、锢窑。

28、我国的四大石窟为山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、山西太原天龙山石窟。

二、名词解释

平棊：大的方木格网上置板并遍施彩画的天花。平闇：平棊天花中格小而不施彩画者。

和玺彩画：清代彩画的最高等级，仅用于宫殿、坛庙的主殿、堂、门等部位。

闾里：中国古代居民聚居地单位，春秋战国已形成，两汉至唐是它的鼎盛时期，唐代称里坊。 陵邑：汉代为了削弱地方豪强势力，加强中央政权的控制，在长安城的东南与北面设置了七座城市，称为陵邑，供从各地强制迁移来此的富豪之家居住。 间：古代木构建筑由两榀屋架所围合的范围。 方上：汉代对陵体之地上部分，即坟冢的称谓。 金厢斗底槽: 宋式建筑平面，内外两圈柱子。 副阶周匝：建筑主体外部另加一圈回廊。

槫: 宋式构件,位于梁架顶端平行于屋脊的构件，承托着屋面。

偷心造: 宋式斗拱，挑出华拱的挑头上没有与之垂直的斗拱与枋为偷心造。 扶脊木: 清式构件,六角形截面，位于脊桁上且与脊桁平行。 举架:清式屋架折举的方式。

普拍枋: 宋式建筑位于柱顶和额枋上的水平构件，上置斗拱。

侧脚: 为使建筑保持较好的稳定性，宋代外檐柱在前后向内倾柱高10/1000，两山向内倾8/1000，角柱双向倾，此做法称之为侧脚。 台明: 房屋的最下部分台基的高度 庑殿顶: 即五脊顶或四坡顶，正脊两端各有两条直抵屋角的戗脊。 升起:宋辽建筑檐柱由当心间向两端逐步升高，使檐口呈现一缓和曲线。 硬山顶: 双坡屋顶中两端屋面不伸出山墙外 斗口：①斗或升上放构件的槽口②清代模数单位。

材：宋式建筑的基本尺度单位，材分八等，根据不同建筑等级采用不同等级的材。 推山：庑殿屋顶的一种处理手法，由于立面上的需要将正脊向两端推出，使四条垂脊呈柔和曲线。

收山：歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。 样式雷：清代负责主持皇家建筑设计的雷氏建筑世家。

平座：楼阁及楼阁式塔等楼层之间以短柱、铺作、草栿、地面板、枋等组成的结构层，以承上荷载，通常外檐挑出平台，供人凭栏远眺。

抱厦：中国古代建筑中主要殿宇在外突出的一间小屋（河北正定隆兴寺摩尼殿） 须弥座：多层叠涩组成的台基，源自佛像基座。 雀替：梁或阑额与柱交接处的承托梁枋的构件。

营造法原：一部记述我国江南地区传统建筑做法的清代专著，姚承祖原著，张至刚增编整理而成。

计成：明代的造园家，著有《园冶》一书，我国造园学的重要著作。 罩：用于需要有一定分隔，又不完全隔死的室内空间的木装修隔断。

博风板：悬山和歇山顶为保护挑出山墙的桁头而沿屋面坡度钉在桁头上的板件。 昂：斗栱的斜置构件，起杠杆作用。 明堂：古代天子宣明政教的礼制建筑。 耍头：顶层华栱或昂上与令栱垂直相交的构件。

插柱造：楼阁式建筑，上层檐柱底部开十字口，插在平作斗栱内的做法

嫩戗发戗：屋檐在屋角处显著升起，檐口至屋角处有很大起翘，嫩戗斜插在老戗背上，并形成50-60度夹角。

三、识图题（绘图题）

写出下图所示对象的名称、朝代、地点

临潼姜寨原始社会氏族村落遗址平面

陕西长安县客省庄原始社会半地穴住宅遗址平面

偃师二里头商代宫殿遗址平面

岐山凤雏西周建筑遗址平面

隋唐洛阳总平面

唐长安总平面 唐大明宫总平面

唐大明宫麟德殿平面

明清北京城总平面 四川雅安高颐墓阙，汉

陕西西安慈恩寺大雁塔石刻所示唐代佛殿

山西五台县南禅寺平面，唐

山西五台县南禅寺剖面，唐

山西五台县南禅寺立面，唐

山西五台县佛光寺大殿立面，唐

山西五台县佛光寺大殿平面，唐

山西五台县佛光寺大殿剖面，唐

山西太原晋祠圣母殿立面，宋

山西太原晋祠圣母殿平面，宋

山西太原晋祠圣母殿剖面，宋

山西太原晋祠飞梁，宋

河北正定隆兴寺摩尼殿，宋

河北蓟县独乐寺观音阁，辽

河北蓟县独乐寺观音阁剖面，辽

山西永乐宫三清殿，元

山西永乐宫三清殿立面，元

河南登封净藏禅师墓塔，唐

陕西西安荐福寺小雁塔，唐

陕西西安慈恩寺大雁塔，唐

山东济南神通寺四门塔，隋

北京妙应寺白塔，元

江苏南京栖霞寺舍利塔立面，五代

山西应县佛宫寺释迦塔，辽

山西应县佛宫寺释迦塔平面，辽

山西应县佛宫寺释迦塔剖面，辽

苏州虎丘云岩寺塔，五代

苏州虎丘云岩寺塔平面，五代

苏州虎丘云岩寺塔剖面，五代

云南大理崇圣寺三塔外观，唐/宋

福建泉州开元寺塔，宋

北京正觉寺金刚宝座塔，明

河南洛阳龙门石窟奉先寺，唐

河北赵县赵州桥(安济桥)，隋

河南登封嵩岳寺塔，北魏

陕西乾县唐乾陵总平面

北京昌平明十三陵总平面

明清北京故宫鸟瞰

明清北京故宫午门

明清北京故宫中和殿 明清北京故宫太和殿立面

明清北京故宫太和殿平面

明清北京故宫太和殿剖面

北京天坛总平面，明清

北京天坛祈年殿立面，清

北京天坛祈年殿藻井，清

北京天坛皇穹宇，清

北京天坛皇穹宇平面，清

北京天坛圜丘，清 西藏拉萨布达拉宫，清

写出下图所示的建筑类型名称、主要分布区域

北京四合院

黄土高原窑洞

吊脚楼（四川、贵州） 云南傣族民居

藏族民居

云南“一颗印” 写出下图所示园林的名称、地点

北京颐和园

北京颐和园

北京北海 苏州拙政园

苏州网师园

承德避暑山庄 给下图填空

第一排：重檐庑殿、庑殿、歇山 第二排：卷棚、悬山、圆攒尖、四角攒尖 第三排：硬山

从中轴线往右：明间、次间、梢间、尽间 写出下图所示的结构形式

叠梁式

井干式

穿斗式 写出下图所示构件的名称 答案：

四、简答题

1、

简述汉长安城的布局特点

城市布局不规则，主宫未央宫位于西南，长乐宫位于东南；城市每面三门；设有外郭；城内设有160个闾里；在东南与北郊设有七座陵邑，加强中央集权；城内分为八街九陌，主干道分三股；路面为土路，用陶质排水管和砖砌排水阴沟排泄雨水；郑渠用以漕运。

2、

简述唐长安城的规划布局特征

布局仿北魏洛阳城，方整对称，沿南北轴线将宫城、皇城置于全城最主要位置；交通呈棋盘式布局，将城市划分为108个里坊，分区明确整齐，实行夜禁制度；长安的市集中于东西两市；道路两旁种有成行槐柳，又称为“槐衙”；路面土路，两边设明沟排水。

3、

简述山西应县释迦塔的造型特征及结构技术成就

造型特征：释迦塔内部高九层，其中四个暗层，所以外部看来只有五层，再加重檐共六层。第一层柱高和第

二、

三、四层包括柱、斗拱、屋檐、和上层平座四个部分的总高都相等，在立面上形成有规则的韵律。各层屋檐按照总体轮廓所需以华栱和下昂进行调整，形成优美的总体轮廓并丰富了檐下造型。最下一层绕以副阶周匝，加强塔的稳定感。塔的总高恰等于中间层外围柱头内接圆的周长，也是塔设计时的重要比例数字。

结构技术成就：柱网和构件组合采用内外槽制度，内槽供佛，外槽供人活动；结构上，外槽和屋顶使用明栿和草栿两套构架；这种双层套筒室平面和结构，不仅扩大了空间，而且大大增强了塔的刚度。塔内部有暗层，作为容纳平作和屋檐的空间；各层上下柱不贯通，采用“插柱造”，每层外柱与其平座层柱都比下层外柱推入约半个柱径，并向中心略有倾斜，不仅形成各层向内递收的轮廓，也符合力学特性。

4、

简述晋祠圣母殿的造型特征

晋祠圣母殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，四周施围廊，前檐廊深两间，空间开阔，前檐廊柱采用盘龙柱，盘龙造型栩栩如生。圣母殿斗拱用材较大，柱间仅施一补间铺作，角柱升起颇为显著，而上柱尤甚，使整作建筑具有柔和的外形。

5、

简述唐宋建筑风格的区别

唐代建筑柱础矮平，柱身矮，举折平缓，斗拱尺度宏大，建筑出檐深远，整体造型舒展大气；宋代柱身加高，举折变陡，斗拱相对减小，补间铺作数量增加，屋顶组合多样化，装饰丰富多彩，雕刻也很精美，建筑呈现秀丽、精巧的特点。

6、

写出五种中国古建筑屋顶名称，并绘制立面简图 庑殿、歇山、硬山、悬山、攒尖，图略。

7、

写出三种不同地区的民居并简述其特点

北京四合院：建筑按南北轴线对称地布置房屋和院落，布局严整，等级严明。入口多在东南角，门内迎面设影壁，入口院落南侧多为倒座。一般房屋在抬梁式木构架的外围砌砖墙；屋顶样式多以硬山居多，次要建筑多用平顶或单坡顶。一般住宅以大面积灰青色墙面和屋顶为主，在主要住房处施色彩，大门、影壁、墀头、屋脊等部位加砖雕。

四川民居：充分利用地形灵活布置建筑，朝向往往取决于地形。布局上，主要房间仍有轴线，但左右房屋不一定对称，院落的形状也不拘一格。房屋结构通常采用穿斗式木构架，墙面材料因地制宜，有砖、石、夯土、主板、竹笆等；建筑外墙多用白色，木构部分多为本色或黑色或枣红色，与高低起伏的灰色屋顶相配，形成朴素而多变的外观。

福建土楼：由于聚居而形成的形体巨大的群体住宅。平面多为方形、矩形或圆形，最大的土楼直径达七十米，用三层环形房屋相套，房间达三百余间。底层通常为厨房及杂物间，二层贮藏粮食，三层以上住人。中间建堂，共族人进行公共活动。建筑外墙夯土承重墙厚达1米，下部不开窗，外观封闭，坚实雄伟。

8、

试举出建筑近代建筑师3位及其代表作品 吕彦直

南京中山陵

广州中山纪念堂 杨廷宝

北京和平宾馆

王府井百货大楼 童寯

南京中山文华教育馆 董大酉

上海市政府大厦

9、

唐乾陵的布局特色是什么？

利用地形，因山为坟，以墓前双峰为阙；平面布局是在山陵四周筑方形“神墙”，四边设门，门外建角楼，陵前主神道向南延伸；遍植松柏，精神表意。

10、

写出中国塔五种主要类型，并各举一实例（说明建造年代和地点） 楼阁式塔：山西应县佛宫寺释迦塔，辽代 密檐式塔：河北登封嵩岳寺塔，北魏 单层塔：山东济南神通寺四门塔，隋代 喇嘛塔：北京妙应寺白塔，元代 金刚宝座塔：北京大正觉寺塔，明代

11、

试举唐宋元明清各时代塔一座，简要描述其特征 唐

西安兴教寺玄奘塔玄奘塔，楼阁式塔，平面方形，五层。

宋

河北定县开元寺料敌塔

砖石仿木，平面八边形，十一层，使我国现存最高的古塔。 元

北京西城妙应寺白塔，喇嘛塔，塔建于凸字形台基上，台上设亚字形须弥座二层，座上置覆莲与水平线脚数条，承以断肥的塔身、塔脖子、十三天与金属宝盖。

明

北京大正觉寺塔，金刚宝座塔，它是在由须弥座和五层佛龛组成的矩形平面高台上，再建五座密檐方塔。

清

北京西黄寺清净化城塔，金刚宝座塔，基座较矮，仅二层，台上建一大四小喇嘛塔艺王座。

12、

简述天津蓟县独乐寺观音阁的造型特征及其结构技术成就

造型特征：观音阁台基较低矮，各层柱子略向内倾斜，下檐上面四周建平座，上层复以坡度缓和的歇山式屋顶，造型上兼有唐代建筑的雄健和宋朝建筑的柔和，是辽代建筑的一个重要时代。 结构技术成就：

①

高三层，外观为两层，中间设暗层。

②

结构上使用内外两槽的构架和明栿、草栿两套屋架，内外槽和两套屋架紧密联系。

③

上下柱子不贯通，采用“叉柱造”。

④

上下两层空井采用不同形状，有利于防止空井的构架变形，加强阁的刚度。 ⑤

底层斗拱以上和平座楼板以下的夹层，柱间施以斜撑，加强了结构刚度。 ⑥

利用下昂和华栱出跳相等而高度不同的特点调整屋面坡度，使外观更雄壮有力。

13、

简述中国古代木结构建筑的优势与不足

中国古典木构建筑属框架结构体系,承重结构与维护结构分离；适应于南北方的不同气候条件；抗震性强; 而且取材方便, 加工容易；其缺点是不耐久、不耐潮、不耐火、不耐虫蛀、不耐腐蚀。

14、

结合佛光寺大殿谈唐代木构建筑的造型特点 唐代建筑总体风格：规模宏大、气魄雄浑 ①

柱础矮平

②

柱高约等于明间面阔，柱身较矮 ③

斗栱尺度大，补间铺作数量少 ④

屋面坡度平缓，出檐深远 ⑤

建筑装饰简洁有力

15、

结合北京故宫太和殿谈清代木构架建筑的造型特点 ①

斗拱的结构机能大大减弱，成为纯装饰构件。 ②

斗拱的比例大大缩小，补间铺作的数量增加 ③

柱的比例细长了（唐宋1：8-1：9，清1：10） ④

屋面举折加大，坡度变陡，出檐深度减小

⑤

柱的升起、侧脚、卷杀不再采用，屋顶柔和的线条轮廓消失了

16、

清式彩画的分类及其主要特点 清式彩画主要分为和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画三种

和玺彩画：清代彩画制度中等级最高的形式，仅用于宫殿、皇家坛庙的主殿、堂、门等主体建筑上。该彩画用金量较大，各主要线条均沥金粉，金线一侧衬白粉线或加晕。 旋子彩画：明清时期常用的一种彩画类型，以旋花为主体进行构图。旋花纹饰为旋纹。 苏式彩画：起源于清代早期，因苏州始用而得名。常以人物故事、山水、花鸟、虫鱼、异兽、流云、博古等绘画及各种万字、回纹、夔纹、锦纹等为图案为画题。

17、

概述颐和园的总体布局和组景特点

颐和园布局根据使用性质和所在区域大致可以分为四部分。

一、东宫门和万寿山东部的朝廷宫室部分；

二、万寿山前山部分；

三、万寿山后山和后湖部分；

四、昆明湖、南湖和西湖部分，全园总面积四千余亩，水面占四分之三。

东宫门和万寿山东部的朝廷宫室部分：布置了一片密集的宫殿，主要是召见群臣、处理朝政之所及寝宫。建筑群平面布局严谨，采用对称和封闭的院落组合，属于宫廷格局而无园林气息。

东宫门和万寿山东部的朝廷宫室部分：转入前山，顿时豁然开朗。前山中心地段布置排云阁和佛香阁，为全园主体建筑。两侧有若干组院落，临湖傍山一带散置各种游赏用的亭台楼阁，都依山自由布置。

万寿山后山和后湖部分，水面狭长而曲折，林木茂密，环境幽邃，和前山旷朗开阔形成鲜明对比，后湖东去尽端深藏一幽静水院，富于江南园林意趣。

18、

元大都的规划特点 ①

方形平面，依《考工记》而建 ②

宫城位于中轴线南侧

③

道路布局呈棋盘方格网布局，主次干道、胡同分区明确 ④

水系规划合理 ⑤

居住单元为分散的坊

19、

简述嵩岳寺塔的建筑特点

嵩岳寺塔是密檐式塔，我国现存年代最早的砖塔，也是唯一的十二边形平面的塔。十五层，高40米。底层转角用八边形倚柱，门楣及佛龛上已用圆拱券。密檐出挑都用叠涩、未用斗拱。塔心室为八角形直井式，以木楼板分为十层。塔身外轮廓有柔和收分，呈一略突曲线，密檐间距逐层往上缩短，与外轮廓的收分良好配合，使庞大塔身显得稳重而秀丽。 20、

北宋东京城的特点

①

有三重城，每重城墙之外都有城壕，城门之外有瓮城，上建敌楼和城楼，设防御用马面

②

布局开放，取消包围里坊和市场的围墙，取消宵禁 ③

临街设店，聚行成街

④

更新建筑类型，城市生活多样化，出现瓦肆。 ⑤

设置了专门的消防队和瞭望台用以防火 ⑥

四水贯都，对城市用水、漕运、排水有益。

21、

《营造法式》及其成就

《营造法式》是北宋后期主管工程的将作监李诫在继承和总结了古代传统的基础上，根据当时熟练工匠的经验编订的。书中分为释名、各作制度、功限、料例和图样五个部分，共34卷，记载了北宋宫殿、寺庙、官署、府第等木构建筑的建造中，模数的制定和运用，设计、技术、装饰、管理等方方面面，一定程度上反映了当时中原地区的建筑技术和艺术水平。这本书对于研究宋朝建筑乃至中国古代建筑的发展，提供了重要资料，是人类建筑遗产中珍贵的文献。

五、问答题（答案为要点，仅供参考）

1、封建社会时期中国建筑发展经历了几次**，在何时？ ①汉代是中国建筑发展的第一次**。

中国古代建筑作为一个独特体系，到汉朝已经基本形成，确定了台基¬——屋身——屋顶的三段式木架结构。在建筑群体组合方面形成了一定的艺术手法：多用对称形式，加强纵向中轴线；以低矮的次要建筑烘托中央主体；多层楼阁式建筑以斗拱承托腰檐；在宫殿、陵墓外部使用阙，加强建筑群的隆重感。斗拱已普遍使用，未定型化。屋顶形式以悬山、庑殿顶最为普遍。制砖技术和拱券结构都有了巨大进步。 ②唐宋是中国封建前期建筑的高峰。

建筑群处理愈趋成熟。木建筑采用古典模数制，开始定型化，施工技术和管理水平也都有了长足进步。砖石建筑有了快速发展，特别是佛塔的建造。园林兴盛 ③明清是中国封建社会建筑的最后一个**。

制砖技术有了较大发展，砖被广泛应用。官式建筑已完全定型化，建筑装饰琐碎繁缛。在建筑群的总体布局上达到了较高的水平，出现了故宫、天坛等经典建筑。民间建筑的类型和数量较前加多，质量有所提高，民族建筑也有了发展。皇家园林和私家园林在传统基础上创造了新手法，留下若干优秀作品。 2.结合实例论述中国民居中建筑与自然环境的关系

中国民居类型丰富，从北到南，变化很大，其中自然环境是民居建造的重要影响因素之一，而巧妙结合地形，充分适应当地气候环境，因地制宜、因材致用也是民居最大的特点。 气候：一般说来，北方墙厚，屋顶厚、重视南向、争取日照，院落宽敞；南方屋檐深挑，天井狭小，室内空间高敞，以利通风而屏蔽强烈日光辐射，往往强调风向而不强调日照。（举例说明）

地形条件：民居与地形的结合也是最完美、最和谐的。平原地区对民居空间的制约小，布局较为宽松；山地则对民居的布局产生较大影响，山地民居往往顺应自然地形的变化，采用挑、吊、台、梭、拖等处理手法将建筑与地形完美结合，智取空间。黄土高原地区，人们利用自然的地形地貌条件还形成了独特的窑洞民居。

3.中国清代皇家园林的特征

①规模很大，是包含有起居、宴集、骑射、观剧、祀祖、召见大臣、处理政务、举行朝会的多种用途的综合体。清代帝苑的布置一般都有两大部分；一是居住和朝见的宫室；另一部分是供游乐的园林。

②清代苑囿造景通常集仿各地名园胜迹于园中，根据各园的地形特点，把全园划分为若干景区，每区再布置各种不同趣味的景点。

③帝王苑囿的建筑布局与形式除宫室部分较规整严谨外，其它多较活泼，随意布局，建筑式样多变，与地形结合紧密，建筑体量比较小巧素雅，常不用斗拱，但同私家园林相比，又显得堂皇壮丽。苑中的中心建筑，为了与空间相称，体量尺度都很高大。

④帝王苑囿主要依靠堆土来形成山丘涧壑的地形起伏，再适当点缀山石，形成真山与假山相结合的方式。

⑤花木配置多做群植或成林布置，不似私家以单株欣赏为主。 论述时应结合实例进行分析。

4.试述宋代建筑的发展与革新

①城市结构和布局起了根本性变化：打破了汉唐以来的里坊制，取消了夜禁制度。出现了夜市和自由形成的草市，都城内临街设店，一些娱乐性建筑也大量沿街兴建，某些大寺观还附有园林、集市，成为市民活动场所之一。

②建筑艺术：总体布局上加深了院落纵深发展的程度，建筑群体组合高低错落富于变化。建筑风格更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台；在装修及装饰及色彩上，灿烂的琉璃瓦和精美的雕刻、彩画都增加了建筑的艺术效果。

③建筑结构：木构建筑结构开始简化，斗拱机能开始减弱；建筑的标准化、定型化已达到一定水平，便于估工备料、提高设计施工速度；砖石建筑的水平达到一个新高度。

④建筑材料：大量用砖（城墙、路面、砖塔、墓葬）；琉璃砖瓦的生产、标准化和镶嵌方法都得到提高。

⑤书著：出现了总结建筑建造经验的《木经》和《营造法式》两部具有历史价值的建筑文献。 ⑥园林兴盛。

5.试述明清北京城的建设发展

①在元大都的基础上扩建，在城南加筑外城，主要为手工业、商业区及天坛、先农坛。 ②内城城门都有瓮城，上建城楼和箭楼。

③皇城位于内城中心偏南，呈不规则呈方形。宫城四角建有华丽角楼，西面辟们，是明清两朝皇帝居住、听政之所，城外有护城河。

④一条中轴线贯穿南北，所有城内宫殿及其它重要建筑都沿此轴结合起来。

⑤内城街道沿用元大都的，城内干道以平行于主轴的两条为主，胡同与胡同之间配次干道，形成相互垂直的方格网。

⑥饮水主要靠人工凿井。护城河只起防卫、排泄雨水之用，城中什刹海、太液池起空气调节作用。

⑦北京市肆相对集中在皇城四侧，形成四个商业区，各行业有“行”的组织。 ⑧大小干道下用砖修排雨和污水的暗沟。

6.论述北京故宫的总体布局、建筑成就

总体布局：宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，呈不规则形状。宫城之内，大致分为外朝和内廷两区，外朝以太和、中和、保和三殿为主；内廷以乾清门为界，其北属帝王生活区。 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，位中轴线上。其东西两侧为东六宫、西六宫，嫔妃居住处。

建筑成就：①强调中轴线和对称布局；②院的运用与空间变化；③建筑形体尺度的对比；④富丽的色彩和装饰；⑤技术设施

7.论述天坛的总体布局，建筑特点和设计方法 总体布局

①

天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。

②

整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。 ③

由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。

④

按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。 建筑特点： ①建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。（圆形平面、附会天为“阳”使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）

②在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体。（举例分析） ③大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。 8.结合实例分析明清私家园林的特点和造园手法

私家园林是为了满足地主官僚、富商的生活享乐而建造的，常常为宅地的扩大与延伸，是可居、可游、可观的城市山林，一般都不大。其造园手法主要体现在以下几方面： ①把全园划分若干景区，每区有自己的特点，但又相互贯通，联为整体。

②水处理方面：池有大小主次之别，水面处理也有聚分的不同；池岸不宜僵直，也不能太高；吃面桥梁常以梁式桥为主，平面曲折。

③假山是园景中的重要因素，通常有土山、土多石少、石多土少、石山四种，明代以后私家园林多用后两种。

④建筑处理方面：建筑布局常因地制宜，灵活随机；建筑类型丰富（厅堂、轩、馆、楼、台、阁、榭、廊、舫等）；建筑造型一般都轻巧淡雅、玲珑活泼；细部装饰精致灵巧，色彩调和；建筑空间常开敞流通。

⑤花木在私家园林中以单株欣赏为主，较大的空间也成林栽种。 9.试论唐代到清代木构建筑单体造型的演变

唐：柱础形制简洁，多用覆盆或莲瓣，形体较平矮。柱高等于明间面阔，明间通常5米，柱比例粗矮。斗拱用材雄大，屋面坡度平缓且出檐深远。立面多采用直棂窗，鸱吻造型简洁秀拔。整体风格简洁雄浑。

宋：房屋面阔一般从明间向左右两侧逐渐减小，形成主次分明的外观。柱身比例增高，开间成为长方形，斗拱相对减小，补间铺作加多。门窗的样式逐步丰富，柱础的形式与雕刻也趋于多样化。屋顶坡度随建筑规模越大坡度越陡。彩画和装饰都给人以柔和灿烂的印象。整体风格呈现柔和绚丽的倾向。辽代建筑基本继承了唐代的简朴、浑厚，金则揉合了宋辽建筑的特点。

明清：斗拱结构机能退化，比例大大缩小，补间铺作数量增加；出檐深度减小，柱的比例细长，升起、侧角和卷杀不再使用，屋顶柔和的曲线消失，屋顶举折加大，整体风格沉重、拘禁但稳重、严谨。

一、填空题

1． 中国古代都城的居住区划分单位在汉朝称（ ），在唐朝称（ ） 2． 明清北京紫禁城的正门（ ）。

3． （ ）发现的建筑遗址距今约

六、七千年，这是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。

4． 黄河中游原始社会晚期的文化先后是（ ）和（ ）。

5． （ ）遗址是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。 6． （ ）的发明是西周在建筑上的突出成就，从而使西周建筑脱离了"茅茨土阶"的简陋状态而进入了比较高级的阶段

7． 秦国经过商鞅变法，一跃成为强国，经过十年战争，终于攻灭六国，统一全国，建立了我国历史上第一个（ ）。

8． 汉代建筑发展的突出表现就是木架建筑渐趋成熟，（ ）和（ ）有了发展。

9． 两晋南北朝时期由于佛教的传入，最突出的建筑类型是佛寺、佛塔和石窟。石窟可以分为三种：一是（ ），即以塔为窟的中心，这种窟在大同云岗石窟中较多；二是（ ），窟中以佛像为主要内容，相当于一般寺庙中的佛殿，这类石窟较普遍；三是（ ），主要供僧众打坐修行之用，其布置为窟中置佛像，周围凿小窟若干，每小窟供一僧打坐，此外还有一种小窟，分布在

一、三两类窟的周围，也属打坐用的禅窟。

10． （ ）代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥。它是世界上最早出现的（ ）(或称空腹拱桥)，大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。 11． （《》）是我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是宋代将作监（ ）。 12． 元代宗教建筑异常兴盛，尤其是（ ），在内地出现了喇嘛教寺院。如北京西四的（ ）。 13． 中国古代城市有三个基本要素，即：（ ）、（ ）|和（ ）。 14． 我国的五大古都是：（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。 15． 窑洞分为三种型式即：（ ）、（ ）、（ ）。

16． "阿以旺"是（ ）族的一种典型住宅形式，特指住宅的（ ）。 17． 坛庙主要有三类，即：（ ）、（ ）、（ ）。 18． （ ），东西345米，南北350米，高47米，周围有夯土堵垣两重，内垣周长3.0公里，外垣6.0公里，是中国历史上最大的陵墓。

19． 在我国历史上曾出现过多种宗教，比较著名和具有影响的是（ ）、（ ）和（ ）。 20． 佛教大约在（ ）就已自印度经西域传来中国。最早见于我国史籍的佛教建筑是东汉明帝时的（ ）。

21． 中国的道家思想，一般认为始于（ ）的《道德经》。它在我国宗教中的历史地位，居佛教后的第二位。

22． 佛寺有两大类型：即：以佛塔为主体，其周围环绕方形广庭和回廊门殿和以佛殿为主体，采用我国传统宅邸的多进庭院式布局

23． （ ）大殿是我国现存最大的唐代木建筑。

24． 佛塔原是佛徒膜拜的对象，后来根据用途的不同而又有（ ）、（ ）等两种类型。 25． （ ） 是 我国现存最古的密檐式砖塔，建于北魏正光四年(公元523年)。塔平面为十二边形，是我国塔中的孤例。 26． 我国的建筑屋顶主要有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）等几种，其中（ ）是建筑中最高级的屋顶。

27． 西周最有代表性的建筑遗址当属（ ）的早周遗址。是我国以知最早、最严整的四合院实例。

28． 我国第一部有关建筑设计及技术经验总结的完整巨著是（ ）时期（ ）编写的（ ），主要记录官家大式、大木等做法、系统反映出官式建筑的发展水平。

29． 河北赵县安济桥（又称赵州桥）是（ ）代留下的著名的建筑物，它是世界最早出现的敞肩拱桥。负责建造此桥的匠人是（ ）。

30． 北京妙应寺白塔，是（ ）朝都城内一座喇嘛塔，系由尼泊尔工匠（ ）设计建造的。 31． 明清故宫前三殿是（ ）（ ）（ ），是外朝的中心区域。 32． 所谓坛庙，主要指的就是（ ）、（ ）、（ ）；还有其他一些祭祀建筑。 33． 帝王祭祀祖先的宗庙称（ ），按周制，位于宫门前（ ）侧。 34． 最大的唐代木建筑是（ ）。

35． 承德位于北京通往内蒙的要道上，又是清代帝王避暑的地方，自十八世纪初，就在这里修建离宫，称为（ ）。

36． （ ）是北京著名的喇嘛教寺院，规模宏大，佛像众多，有藏教博物馆之称。 37． 山西应县（ ）是现存唯一的木塔，该塔建于（ ）代。

38． 河南登封（ ）在登封嵩山南麓，是我国现存最古的密檐式砖塔，建于北魏正光四年。 39． 在我国古代氏族社会时期，房屋营建方式也多种多样，其中具有代表性的房屋遗址主要有两种：（ ）、（ ） 。

40． 地方城市的基础设施一般有：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。 41． 试举出我国民居的四种具体实际类型（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。 42． 故宫中的前三殿和后三宫分别是指：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。 43． 我国古代坛庙建筑的三种基本类型是：（ ）、（ ）、（ ） 44． 五岳、五镇是山神，其中五岳以（ ）岳（ ）山为首。

45． 浙江普陀山供奉的是（ ）菩萨道场，山西五台山是（ ）菩萨的道场，四川峨眉山是（ ）菩萨道场，安徽九华山是（ ）菩萨道场。 46． 我国的佛教石窟主要有：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。 47． 我国摩崖造像的代表建筑有：（ ）、（ ）。

1．唐代建筑的成就和特点主要有哪些？

2．两宋手工业与商业的发达，使建筑水平也达到了新的高度，具体有以下几方面的发展： 3．明朝建筑的成就主要表现在哪些方面： 4．明朝的建筑成就主要表现为哪些方面？： 5．我国住宅建筑的类型有哪些？

6．中国古代木构建筑有几种类型？有哪些特点？ 7．元大都的布局与建设有哪些特点？

8． 北京四合院建筑的平面布局特点是什么？ 9． 唐朝宫殿建筑有什么特点？ 10．佛塔的类型及特点是什么？

11．举例说明南北朝时期的石窟艺术。

12、简述中国古代木结构建筑的优势与不足。

13、试简述春秋时期编写成书的《周礼·考工记》谈到帝王之都的设计时"匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬"，"左祖右社，前朝后市"一段话的基本含义。

14、我国古代宫殿建筑的发展大致有哪四个阶段？

15、中国佛教石窟的主要特点是什么？

二、选择题

１、**工程的最初设计承建者是：（

） Ａ、宇文恺 Ｂ、李诫 Ｃ、蒯祥 Ｄ、也黑迭尔

２、我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（

） Ａ、浙江余姚河姆渡遗址 Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址 Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 ３、迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（

）

Ａ、河南偃师尸沟商城遗址 Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址 Ｄ、安阳洹北遗址 ４、我国现存最早的城市地图是：（

） Ａ、兆域图

Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图

Ｄ、清明上河图 ５、汉代四象中指东方的是（

）

Ａ、青龙 Ｂ、白虎 Ｃ、朱雀 Ｄ、玄武

6、清明上河图所表现的是（

）城的风貌。

Ａ、西汉长安

Ｂ、唐长安

Ｃ、北宋汴梁

Ｄ、明南京

7、我国宋代建筑的国家"标准和规范"是指：（

） Ａ、《营造法式》 Ｂ、《木经》 Ｃ、《冶园》 Ｄ、《工程做法》

8、下列建筑属于宋代建筑的是：（

）

Ａ、小雁塔 Ｂ、摩尼殿 Ｃ、飞云楼 Ｄ、西安钟楼

9、目前我国保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是（

） Ａ、春秋淹城 Ｂ、曲阜鲁故都 Ｃ、燕下都故城 Ｄ、东汉洛阳

10、在汉朝，规定在皇帝登位（

）年开始营造皇陵。 Ａ、第一年 Ｂ、第二年 Ｃ、第三年 Ｄ、第四年

11、历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是（

）

Ａ、唐乾陵 Ｂ、汉文帝灞陵 Ｃ、汉武帝茂陵 Ｄ、宋裕陵

12、下列属于道教建筑的是：（

）

Ａ、洛阳白马寺

Ｂ、武当山建筑群 Ｃ、天龙山石窟 Ｄ、安徽九华山建筑群

13、浙江普陀山供奉的是（

）菩萨道场。

Ａ、文殊菩萨 Ｂ、普贤菩萨 Ｃ、地藏菩萨 Ｄ、观音菩萨

14、山西五台山是（ ）菩萨的道场。

Ａ、文殊菩萨 Ｂ、普贤菩萨 Ｃ、地藏菩萨 Ｄ、观音菩萨

18、四川峨眉山是（ ）菩萨道场。

Ａ、文殊菩萨 Ｂ、普贤菩萨 Ｃ、地藏菩萨 Ｄ、观音菩萨

19、安徽九华山是（ ）菩萨道场。

Ａ、文殊菩萨 Ｂ、普贤菩萨 Ｃ、地藏菩萨 Ｄ、观音菩萨 20、（

）是我国现存最大的唐代木建筑。

Ａ、山西佛光寺大殿 Ｂ、山西应县木塔 Ｃ、蓟县独乐寺山门 Ｄ、河北正定隆兴寺

21、有藏传佛教博物馆之称的是（

）

Ａ、布达拉宫 Ｂ、普陀宗乘庙 Ｃ、雍和宫 Ｄ、席力图召

22、下列属于楼阁式塔的是（

）

Ａ、河南嵩岳寺塔 Ｂ、小雁塔 Ｃ、苏州虎丘塔 Ｄ、云南大理三塔

23、**的屋项形式是（

）

Ａ、庑殿式 Ｂ、歇山式 Ｃ、悬山式 Ｄ、复合式

四、论述题

１、试述中国古代建筑与环境之间的相互关系。２、试述唐代建筑的主要特点。 ３、试述明代建筑的发展特点。

４、试述我国古代城市发展的四个基本阶段。５、试述元大都与明清北京城的建设发展。 ６、我国民居住宅构筑类型与主要分布地是怎样的？ ７、唐大明宫的主要有成就和特点有哪些？ ８、试述宋代建筑的发展与革新。

中国建筑史练习题

1、什么是干阑建筑？P1 干阑建筑下层用柱子架空，上层作居住用，西南山区少数民族乃多采用这种建筑。有人认为这种建筑由原始社会的巢居发展而来。

2、什么是木架建筑？P1 木架建筑是有柱、梁、檀、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力，地震力，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用。因此民间有“墙倒屋不塌”之谚。

3、什么叫庭院？P7 庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。庭院是有屋宇、围墙、廊围合而成的内向性封闭空间，它能营造出宁静、安全、洁净的生活环境

4、如何理解工官制度？P13 工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物，工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要的影响。工官集制订法令法规、规划设计、征集工匠、采办材料、组织施工于一身，实行一揽子领导与管理。

5、《营造法式》的内容以及影响？P39 北宋时，在政府颁布的建筑预算定额——《营造法式》。

《营造法式》是王安石推行政治改革的产物，目的是为了掌握设计与施工标准，节制国家财政开支，保证质量。当时朝廷曾下令制定各种财政、经济条例，《营造法式》是其中之一。 这是我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是将作监李诫。

6、什么是土楼？P88 主要分布地：福建、广东、赣南等。是客家自三国两晋以来以唐宋和明清几个时期为主，为逃避北方战乱而迁移南方的中原移民的住宅。土楼的种类、分布与客家民系的分布形态是一致的。客家由原来的麦作文化改为稻作文化，从而糯米、红塘是就地取材的最好凝固剂，这三种建筑材料和砂石、石灰一起，构筑成丰富多彩的各式土楼。

7、什么叫阿以旺？P90 主要分布地：新疆南部。

“阿以旺”是新疆维吾尔族住宅常见之一种，有三四百年历史，土木结构，平屋顶，带外廊。所谓“阿以旺”，即是一种带有天窗的夏室（大厅），中留井孔采光，天窗高出屋面约40～80厘米，供起居、会客之用，后部做卧室，亦称冬室，各室也用井孔采光。

8、什么是楼阁式塔？P165 楼阁式塔是仿我国传统的多层木构架建筑的，它出现较早，历代沿用之数量最多，是我国佛塔中的主流。它使用了木建筑的柱、枋和斗栱，并且逐层向内收进。从结构上和外观上看，都已经是中国化了。南北朝至唐、宋是我国楼阁式塔的盛期。

9、什么是密檐式塔？P165 密檐塔底层较高，上施密檐5-15层，大多不供登临眺览，意义与楼阁式塔不同。有的虽可登临，但因檐密窗小，又不能外出，故观览效果远不如楼阁式塔。建塔材料一般用砖、石。

10、什么是经幢？P176 经幢是在八角形石柱上镌刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑。唐、宋开始。一般由基座、幢身、幢顶三部组成。

11、什么是须弥座？P247 是由佛座演变来的，形体与装饰比较复杂，一般用于高级建筑。如宫殿，坛庙的主殿等

12、什么叫支摘窗？P271 支窗是可以支撑的窗，摘窗是可取下的窗，后来合在一起使用，所以叫支摘窗。

13、什么是藻井？P272 藻井是高级的天花，一般用在殿堂明间的正中。

14、中国木架建筑主流建筑类型，其内在优势有哪些？P1～2 （1）取材方便；（2）适应性强；（3）有较强的抗震性能；（4）施工速度快；（5）便于修缮、搬迁；

15、穿斗式木构架、抬梁式木构架有什么区别？P3 相比之下, 穿斗式木构架用料小,整体性强,但柱子排列密,只有当室内空间尺度不大时才能使用；而抬梁式木构架了采用跨度较大的梁,以减少柱子的数量,取得室内较大的空间,所以适用于宫殿、庙宇等建筑。

16、中国古代单体建筑的特点是什么？P5 中国古代单体建筑的特点是：简明、真实、有机。“简明”是指平面以“间”为单位，由间构成单座建筑，而“间”则由相邻两榀房架构成，因此建筑物的平面轮廓与结构布置都十分简洁明确，人们只需观察柱网布置，就可大体知道建筑室内空间及其上部结构的基本情况。单体建筑的另一个特点是平面、结构、造型三者的不可分割性。

17、庭院的围合方式主要有哪三种？P8 一是在主房与院门之间用墙围合；二是主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院”；三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门，通常称之为“三合院”。

18、中国古代建筑从哪些方面处理建筑与环境的关系？P10 （1）善择基址；（2）因地制宜；（3）整治环境；（4）心理补偿；

19、石窟从建筑功能布局可以分哪几种？P33 石窟建筑从功能布局上可以分为三种。

（1）塔院型：在印度称为支提窟，即以塔为窟的中心，将窟中支撑窟顶的中心柱刻成佛塔形象，这种在大同云冈石窟中较多；

（2）佛殿型：窟中以佛像为主要内容，相当于一般寺庙中的佛殿，这类石窟较普遍； （3）僧院型：供僧众打坐修行之用，其布置为窟中置佛像，周围凿小窟若干，每小窟供一僧打坐，这种石窟数量较少。

20、宋代建筑有什么新的发展？P39～41 具体有以下五个方面的发展：

（1）城市结构和布局起了根本变化；（2）木架建筑采用了古典的模数制；（3）建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次；（4）建筑装修与色彩有很大的发展； （5）砖石建筑的水平达到新的高度。

21、明代建筑的进步体现在哪些方面？P45～46 （1）砖已经普遍用于民居砌墙；（2）琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛；（3）木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架，斗栱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化；（4）建筑群的布局更为成熟；（5）官僚地主私园发达；（6）官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。

22、清代建筑有什么新的发展？P46～47 清朝是少数满洲贵族对各族广大人民的统治，封建专制比明朝更严厉，政治上、经济上的控制与压迫极为残酷。清朝同志的另一个特点是采取思想上、文化上的高压政策，大兴文字狱。 （1）园林达到了极盛期。（2）藏传佛教建筑兴盛。西藏拉萨布大拉宫，既*喇嘛的宫殿。 （3）住宅建筑百花齐放、丰富多彩。各地区各民族由于生活习惯、文化背景、建筑材料、构造方式、地理气候条件的不同，形成居住建筑的千变万化。

（4）简化单体设计，提高群体与装修设计水平。（5）建筑技艺仍有所创新。

一、简答题

1、什么是巴洛克，有什么特征？P173

答：“巴洛克”愿意是畸形的珍珠，衍义为拙劣、虚伪、矫揉造作或风格卑下、文理不同。18世纪中叶，古典主义理论家带着轻蔑的意思称呼17世纪的意大利建筑为巴洛克。 特征：（1）炫耀财富；（2）追求新奇；（3）趋向自然；（4）城市和建筑，常有一种庄严隆重、刚劲有力，然而又充满欢乐的兴致勃勃的气氛。

2、巴洛克教堂形式新异不同体现在什么地方？P173 答：（1）节奏不规则地跳跃；

（2）突出垂直分划，用的是叠柱式，却把基座、檐部甚至山花都做成断折式，加强上下的联系，而破坏柱式固有的水平联系；

（3）追求强烈的体积和光影变化，墙面上作深深的壁龛； （4）有意制造反常出奇的新形式。

3、古典主义建筑理论它的进步意义是什么？P192

答：（1）相信存在着客观的、可以认识的美的规律，并对它的某些方面，特别是比例，作了深入探讨，促进了对建筑的形式美的研究；

（2）提出了真实性、逻辑性、易明性等一些理性原则，用简洁、和谐、合理等对抗当时声势很大的意大利巴洛克建筑的任意和堆砌。

4、凡尔塞宫花园的艺术特点是什么？P195

答：花园是几何形的，中轴长达1km，笔直而宽阔。沿轴线有几个水池，设置着喷泉和飞瀑，点缀着雕像、台阶和假山洞，还有草坪和花畦。用一道横向的水渠来丰富构图。轴线两侧是茂密的树林，林间小径也是笔直的，组成几何图案。大道和小径都有雕像、柱廊、喷泉之类作对景。草地、花畦、水池等等都是对称的几何形，各色花草排成大幅的图案，连树木都修剪成几何形的。无论从规模上看，还是艺术特点上看，这类花园都被恰当地称为“骑马者的花园”。

5、洛可可的主要装饰特征是什么？P203 答：（1）在室内排斥一切建筑母题； （2）装饰题材有自然主义的倾向； （3）爱用娇艳的颜色； （4）喜爱闪烁的光泽；

（5）门窗的上槛，镜子和框边线脚等等的上下沿尽量避免用水平的直线，而用多变的曲线，并且常常被装饰打断。也尽量避免方角，在各种转角上总是用涡卷、花草或者缨络等来软化和掩盖。

6、十五世纪以后，西班牙建筑发展的特点是什么？P210 答：（1）宫廷建筑的规模很大； （2）继续建造天主教堂，并采用哥特式； （3）“银匠式”建筑装饰风格。

7、华西里、伯拉仁内教堂的构造艺术特点是什么？P226

答：借助于中央帐篷顶的轴心作用、平台的衬托、总轮廓的紧凑和部分间的契合、风格一致。

8、欧洲园林又哪两大类？P178

答：分为多层台地式和意大利的巴洛克式园林。

9、巴洛克式教堂在壁画、雕刻的建筑性又什么特点？P175 答：壁画：（1）喜欢玩弄透视法，制造空间幻觉；

（2）色彩鲜艳明亮，好用大面积的红色、金色、蓝色等，对比强烈； （3）构图动态剧烈；

（4）绘画经常突破建筑的面和体的界限。 雕刻：（1）渗透到建筑中去；

（2）有些雕刻的安置同建筑没有确定的构图联系； （3）雕刻的动态很大； （4）雕刻常常是自然主义的； （5）雕刻渗透到绘画中去。

10、法国古典主义建筑主要成就影响是什么？P200

11、欧亚封建社会在建筑发展中有何差异？P281

答：（1）欧洲在中世纪完全处于封建分裂状态，而在亚洲，虽然也普遍存在封建分裂的现象，但在各地，先后都建立过中央集权的统一的大帝国；

（2）欧洲在中世纪有集中统一的天主教和正教的教会统治，而在亚洲，除了7～8世纪的阿拉伯哈里发国家实行政教合一体制之外，没有这种教会统治；

（3）西欧许多城市利用封建分裂状态所产生的空隙，发展了独立的政权，市民文化高涨，并且孕育了资本主义关系，而在亚洲，城市从来是中央集权政府下官僚统治的据点，没有成为独立的政治力量，因此，市民文化的思想水平就很低。

12、中国明清园林和日本回游式园林在手法上有什么差异？P355

答：主要差别是日本园林中建筑物的比重弱。中国清代的大型皇家园林，有金壁辉煌的建筑群形成轴线；小型私家园林，廊庑馆阁同园林相穿插，彼此衬托，融合在一起。日本则不然，除了点景的茶亭之类，很少有建筑物。

其次是用石的不同。比起中国的假山，日本的更少斧凿痕迹，更富有想象力，更多真实的野趣。

13、十九世纪中后期，欧美建筑发展的矛盾主要体现在哪些方面？P280

答：主要矛盾表现为：需要大跨度的室内空间，需要很快的施工方法，需要经济实惠。

14、印度婆罗门教的庙宇的造型观念是什么？P304

答：婆罗门教庙宇的造型观念很特殊，它们几乎完全被当作雕刻品，不反映建筑物各部分的实际功能和结构逻辑。不仅屋顶和墙垣没有明显的区别，甚至把屋顶造成有独立意义的纪念

《中国建筑辞职报告.doc》

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