推荐第1篇：读卢志文
读了卢志文的《今天我们怎样做教育》一书，书中涉及到当今教育发展面临的许多问题，诸如怎样做老师、怎样和学生说话、怎样让人生充满意趣等等。读后感觉有一些收获，特别是其中的《杏坛絮语·今天我们怎样做教师》给了我很大的触动。
要正确认识教师职业。教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我们要进一步增强责任感、有自己的事业心，不论在怎样的环境下，主动、积极地克服前进中的困难。
要正确认识自己。我们在做一件事情时往往先去讲条件，如果怎样怎样我也能做好，但就在这样的空耗中延误了契机，被别人落在了后面。社会发展到今天，许许多多的事例告诉我们：埋怨环境，不如改变自己。改变自己，只要今天去做，明天就会发现自己身上发生的变化。作为一名一线教师，我们要正确认识自己：自己的优势是什么，不足有哪些；怎样让自己的长处发挥得淋漓尽致，如何弥补自己的缺点。我想，只要我们做到了卢校长所说的四个“真”——真情实感、真抓实干、真才实学、真知灼见——学生一定会喜欢，我们也才会收获到职业的快乐。
要有正确的方式方法。我们知道：兴趣是最好的老师。呵护孩子的好奇心和求知欲，激发并保持孩子的学习兴趣，教给孩子自主学习的方法，训练孩子科学的思维品质，是今天作为老师的最重要的工作。那么，如何去做呢？
1、卢志文无论是作为老师还是作为校长，他的幽默都是让人佩服的。他的幽默的语言彰显了幽默的性格，而幽默的性格、踏实的作风、丰富的学识、广泛的爱好成就了一位教育大家。卢校长的经验、做法无疑是值得借鉴的。
认真思考卢校长提出的提高教学效率的五个“远大于”——知识的可接受性远大于其科学性和系统性，1乘100远大于100乘1，状态大于方法，方法大于勤奋，关键的20%远大于一般的80%；微观学习过程中的三个“不等于”——“讲”不等于“懂”，“懂”不等于“会”，“会”不等于“通”；科学训练过程中的“六个度”……才能提高教学效率。
3、以提高素质为根本，回归教育的原点。素质教育喊了很多年，但我们已走得太远，甚至忘记了出发的目的。我们必须时刻牢记我们的目标。
推荐第2篇：读陈鹤琴《家庭教育》
读陈鹤琴先生的《家庭教育》
2015年，我在教育子女的问题上不断学习与反思。在学习过程中，注意到陈鹤琴先生及其家庭教育思想。遗憾没有在年轻时看到先生的理论，没有从孩子小时候开始重视家庭教育，希望有缘的年轻父母们能学习到先生的教育思想，那将是他们及子女的幸事。
陈鹤琴（1892--1982年），浙江上虞县人，中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授。民国时期著名的儿童教育家，与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人，他被誉为‚儿童教育的圣人‛。 毕业于清华大学，留美五年，获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国，担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。后担任任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。
陈鹤琴提出了活教育理论，重视科学实验，主张中国儿童教育的发展要适合国情，符合儿童身心发展规律；呼吁建立儿童教育师资培训体系。编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。 一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践，有《智力测验法》《玩具与教育》《家庭教育怎样教小孩》《儿童心理之研究》《家庭教育》等著作。
陈鹤琴先生用自己子女们的成长诠释了自己的家庭教育思想学说。2010年4月，陈鹤琴子孙汇聚，陈先生的7位子女都健在，虽已是耄耋老人，却仍然精神饱满、乐观向上，其中年龄最长的兄长陈一鸣年届九旬，最小的妹妹秀兰已75岁，他们分别从事统战、外交、教育、新闻、医务等工作，并在各自的领域中取得成就。从他的子女身上，人们看到了：
健康身体、良好的生活习惯与和谐的家庭； 正确的人生观、审美的情操与乐观向上的性格； 生命不息，奋斗不止的精神。 家庭教育观点
一、科学的儿童观是进行家庭教育的前提条件
儿童观是指对儿童的看法和态度，包括对儿童期有意义的发现、儿童的身心特点等，这直接影响到教育者的态度和方式。
（一）热爱儿童，尊重儿童的人格
他批判地继承了中国传统文化中的‚慈幼‛思想，要求热爱儿童和‚爱而会教‛。同时，又摒弃了传统儿童观中将儿童看作小大人或无能的观点。‚常人对于儿童的观念之误谬，以为儿童是与成人一样的，儿童的各种本性本能都同成人一色的。所不同的，就是儿童的身体比成人小些罢了……我们为什么叫儿童穿起长衫来？为什么称儿童叫‘小人’？为什么不准他游戏？为什么逼他一举一动要像我们大人一样？这是不是明明证实我们以为儿童同成人一样的观念么？儿童既然不同成人一样……假使我们要收教育的良果，对于儿童的观念，不得不改变；施行教育的方法，不得不研究。‛ 指出了观念变革的必要性，这是进行科学育儿的前提。
他提出‚小孩子有小孩子的意志，小孩子有小孩子的人格，成人应当尊重小孩子的人格。‛ 这是他在批判传统文化中要求子女顺从父母的错误儿童观和学习西方儿童学研究的新成果基础，提出了20 世纪中国新型的儿童观：尊重儿童的人格。
他要求在家庭生活中，‚做父亲的应当同小孩子作伴侣‛。 ‚做父亲对待子女应有相当的礼貌‛， 这同他小时候在父亲面前所受的消极教育是截然不同的，是一种朋友式的民主平等关系，反对传统文化中‚父严子孝，法乎天也‛的专制型父子关系。但他又认识到儿童的不成熟性，非常赞同并继承了颜之推的思想；‚父子之间不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉‛。并对此评论道：‚颜先生这几句话说得真不错，我们做父亲的实在应当如此。‛ 并希望‚父母待小孩不要姑息也不要严厉‛； ‚一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志，一方面限以自由范围使他不得随意乱动，以免侵犯他人的权利。‛ 在儿童教育中贯穿自由和纪律，这是培养健全人格和社会公民所必需的，这充分反映了他尊重儿童和对儿童充满爱的教育观。
尊重儿童的独立人格，充分相信儿童。例如，他反对父母因为小孩喜欢偷吃食物而乱藏食物，认为这是以防贼形式来对待小孩，小孩逐渐会丧失自尊心，并与父母之间产生隔膜，引起人格的堕落。这也可以促使我们对生活中所发生的盗窃犯者的儿童经历进行反思；同时，也唤起家长应充分相信儿童，让儿童学会自尊自爱的一种理性的教育沉思。
（二）相信儿童具有自我学习和教育的能力
他通过对其子陈一鸣的实验观察研究，写成《儿童心理之研究》，就幼儿的动作、好奇、模仿、游戏、言语、记忆、想象、知识、能力、思维等方面的发展过程进行了详细的文字记录，并配以相应的摄影来展现儿童心理特点，发现了儿童期的重大意义：‚一方面儿童期是发展能力的时期，一方面具有可以发展的性质，此即所谓可塑性或可教性。‛ 并明确指出‚什么言语，什么习惯，什么道德，什么能力，在儿童的时候学习最速，养成最易，发展最快。‛这种充分肯定儿童期的关键性和可教性的意义在于为儿童主动探索世界提供了依据。
他发现儿童期的意义之后，提出了儿童学习能力在1岁前就已具备，学习过程是刺激——联念——动作。成人对待儿童的教育态度是：‚凡是小孩子自己能够想的，应当让他自己想‛，‚凡是小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做。‛ 这充分表明他相信儿童具有主动思考和学习的能力；并认为父母不能在别人面前责罚小孩，‚大多数小孩子尤喜顾全面子‛， ‚倘使要小孩子不怨恨父母而且把行为改好，做父母的应当把他的行为说给他听，而且告诉他今天责罚他的缘故，并不是因为可惜东西，实在因为他行为不改‛。 包含了他相信儿童具有自我反省和教育的能力。总之，‚小孩子要自己做，自己生活，自己从做中得到快乐，从做中获得各种知识，学习各种技能。‛ 这是其活教育理论的方法论在家庭教育中的具体体现，符合家庭教育的实际情况。
二、家庭教育思想
陈鹤琴的家庭教育思想是建立在儿童心理学基础上，把了解儿童和研究儿童作为实施儿童教育的前提和基础，包括对儿童的喜怒哀乐、儿童的知识与思想、儿童的环境以及由出生到成熟整个成长过程中所产生的一切变化和现象。他在《家庭教育》中，将儿童心理归纳为7个方面：好奇、好动、好游戏、好模仿、喜欢成功、喜欢野（户）外生活、喜欢合群和喜欢称赞等。
（一）教育目的：培养勇敢、进取、合作、有思想、肯服务社会的儿童
他继承了中国传统的‚以品学为目的‛的家庭教育观，注重从小教会孩子学会做人、做好人、做一个服务于社会的人，这是传统教育的精华。同时，他也针对当时中国现实中存在外国化和宗教化等教育倾向，提倡办一种中国化、平民化的教育，即‚活教育‛中要求‚学会做人、做中国人、做现代中国人‛的教育目的观在家庭教育中的具体表现，将之与传统教育中退让、保守和明哲保身等区别开来，结合中国现代社会发展对人的要求，提出‚做父母的应当教训小孩子爱人‛， 从最初接触的人际环境——家庭入手，培养幼儿的同情心和利他精神，‚一个人最不好的脾气就是‘利己心’太重。无论做什么事，往往以我为中心。凡有利于我者，没有不高兴‛ 去干的；无利于我者，都不愿意去做，那么到了后来，‘上下交争利，而国危矣’。‛ 从正反两方面说明，同情行为在家庭里和社会上都是非常重要的美德，而且‚小孩子今日能爱人，他年就能爱国了‛， 符合幼儿心理发展由近及远、由具体到抽象的特点。而他对家庭教育目的要求也反映了时代的要求，与张宗麟的幼儿教育目的是一致的，同时，要求幼儿合作、勇敢和服务社会的精神仍是今天的教育任务。
（二）教育内容：体、智、德、美和谐发展
他继承了中国传统教育中培养幼儿良好行为习惯和礼貌举止等精华，增加了体育这一内容，符合幼儿身心发展规律。要求在家庭日常生活中渗透美育，作为人格陶冶的重要内容，符合现代家庭教育的发展趋势。
体育：强调良好生活卫生习惯的养成。认为‚强健的身体是小孩子幸福的根源，若身体不健全，小孩子固然终身受其累，而做父母的也要受无穷的痛苦。‛ 而强健的身体是与良好的生活习惯分不开的，这就要求从吃、喝、拉、撒、睡及相应的设备等方面入手，通过日常生活的各个方面进行良好习惯的培养。例如，要求小孩子应当天天刷牙；未穿衣、洗面刷牙前，不宜吃东西；吃东西前后必须洗手；便溺有固定的场所，形成排便的规律等。这些卫生习惯在幼儿期形成动作定型之后，将直接影响到个体终身的健康。尤其是强调应从小训练小孩子独立睡觉等习惯，有利于幼儿独立性的发展和身心健康。提出在幼儿初学吃饭时应有适宜的盘匙，在我们今天的家庭生活中常被忽略，看似繁琐，但它符合幼儿动作发展的特点，幼儿的精细动作未发展起来，动作不准确，用宽大的盘可以避免乱撒饭菜；同时，也可以使幼儿养成爱卫生和爱惜粮食等良好习惯。强调饭前不给幼儿乱吃零食，这不仅有利于幼儿专心进餐，而且有利于幼儿逐渐学会节制和纪律观念；但在今天的家庭教育中，家长常无意识地满足幼儿这些不合理的要求，导致幼儿进食难、正常的饮食规律被扰乱，不利于幼儿身体健康。要求母亲或保姆不可终日将婴儿抱在怀里，认为这违反儿童好动的天性，而且睡眠质量不高，不利于动作发展和身体健康。但今天由于过分强调母子间的亲情和对婴幼儿的爱抚，而忽略了婴儿具有自己运动的能力这一客观事实。这些都已引起90年代的家庭教育理论从极端的实例中进行反思。
总之，共有25条良好卫生习惯的内容，与幼儿教育理论中《幼稚生应有的习惯和技能表》中的卫生习惯基本一致，这是陈鹤琴一贯要求幼儿必须养成一定的卫生习惯、学会生活的技能在家庭教育中的反映，符合幼儿教育的规律。
德育：注重儿童的情绪发展和学会初步的待人接物。要求成人为小孩创设活泼、轻松、愉快、有秩序的家庭氛围。从婴幼儿最初的情绪——‚哭‛入手，对之进行观察推断其原因（饥饿、疲倦、生病等），使之得到相应的照顾；但到了幼儿期，则必须对幼儿的‚哭‛进行控制，尤其是以器来，要挟父母时，要求父母必须绝对拒绝其不合理欲求，以防幼儿养成不良习惯，渐向积极的情感方向引导。对最常见的小孩偷吃食物之事，他反对父母因此乱藏食物，要求父母探究幼儿行为的根源，并将食物放在小孩知道的食柜，讲明食物是大家的，培养其自尊自爱和对成人的信赖感，以免造成幼儿的逆反心理，最终导致严厉的训斥与羞耻心成了负效应的不良后果。另外，他要求父母责罚小孩对事不对人，不能伤害儿童的自尊，讲明责罚的理由，尤其反对父母将个人的不良情绪迁移到儿童身上和凭成人的喜怒去责罚小孩，这都值得今天的家庭教育借鉴。
幼儿的初步待人接物是从家庭开始的，要求教育小孩要考虑别人的安宁，对长者有礼貌，给予幼儿对病人表示同情的机会，并帮助幼儿用具体的行为传递对他人的关爱。要求从最初用个人感情刺激小孩做事的动机，到逐渐能顾及到公共祸福，培养其牺牲精神和救世济民的意愿，符合幼儿道德发展的规律。另外，他告诫父母应减少孩子的惊慌和哭泣，不要有雷电、黑暗、大声训斥等恐吓孩子，要及时缓解和解除孩子的痛苦和精神上的压抑；反对父母对孩子的溺爱和放任，认为赏罚分明和严格要求正是克服任性和依赖的有效良方。
智育：注重丰富幼儿的经验。要求父母应多带孩子到外面去看看，并认为家庭应是艺术的、游戏的和阅读的环境，在家中饲养小动物和给予幼儿浇花、玩沙和玩水的机会，通过幼儿与物、与自然界相互作用，满足幼儿的探究心和好奇心，获得对自然和事物的感性经验，对动物具同情心，了解动物的生理特征和植物的初步特性。而这些最初的经验对幼儿的一生具有重要的作用，能影响其智力的发展；在剪纸、填图、绘画、音乐中培养幼儿的动手能力，发展其想象力和创造性，潜移默化地对幼儿进行美的陶冶，使其自己能够想、自己能做，具有独创精神。
总之，其家庭教育内容非常注重培养幼儿的良好生活卫生习惯及良好的情感，给予幼儿充分活动的机会，培养其具有独立性、合作性、同情心和责任感较强的现代人格特征。同时，其家庭教育任务与幼稚园教育目标是一致的，即在于引导儿童在做人、身体、智力、情绪等方面都得到良好的发展。做人方面——培养儿童具有合作服务的精神和同情心及诚实、礼貌等品质。身体方面——主要是训练儿童养成各种达到强健体格的习惯。在智力方面——主要应以丰富幼儿的直接经验为主，应有让儿童充分接触自然界和社会的机会，并利用幼儿的好问引导其对日常事物的探究。在情绪方面尤应克服儿童发脾气、惧怕等不良性格，应注意养成幼儿乐于欣赏、快乐等积极情绪。这反映了陈鹤琴的教育思想始终贯穿让幼儿‚学会做人、做中国人和做现代中国人‚这一教育目的观。
（三）家庭教育原则
首先，应重视家庭教育的科学依据。在70年代末，陈鹤琴建议‚要重视幼儿家庭教育的科学实验，对幼儿的家庭教育应作为一门科学来研究和推广。‛ 并认为家长更应懂得教育的基本规律和了解、掌握幼儿的身心特点，这是进行家庭教育的前提条件。他说：‚栽花的人，先要懂得栽花的方法，花才能栽得好；养蜂的人，先要懂得养蜂的方法，蜂才能养得好；育蚕的人，先要懂得育蚕的方法，蚕才能育得好…… 难道养小孩，不懂得方法，可以养得好吗？‛ 这反映了陈鹤琴坚持科学育儿的家庭教育总则。
他认为是否了解儿童心理特点，这关系到家庭教育的效果。并针对幼儿‚撒谎‛这件事，他提出了符合科学的观点。这是由于幼儿本身害怕受到讥笑、怕被剥夺心爱的东西和希望获得称赞和表扬所致。另一方面，则由于儿童思维的局限性，常将现实与幻想、梦境和醒境相互交织，以及儿童语言表达和对词汇的理解欠准确所致，被成人误认为撒谎，这就要求家长必须探究儿童行为的动因。
总之，陈鹤琴提出注重家庭教育的科学依据是中国家庭教育由经验性向科学性转化的关键。
其次，他非常强调积极的暗示和诱导。根据幼儿好模仿和易受暗示的心理特点，要求父母创设一个积极向上的环境氛围，对幼儿进行正确的诱导。而且，父母的言行举止对幼儿具有重要的暗示作用，反对消极的压制和惩罚。比如对于以上所举‚撒谎‛一例，要求父母针对不同的内因，进行分析，并通过正确暗示和自身为榜样，使其逐步改正。并对儿童多进行肯定和奖励，这是儿童向良性发展的内部动力。又如一位母亲看到年幼的儿子看到人的头发剪后可以长出来，于是将洋娃娃头上的头发剪得光秃秃，母亲看见后问明其理由，非但不训他，而且让他观察结果，这种积极的诱导对于培养儿童的科学实验精神和求知欲具有重要的意义。
第三，注意环境和游戏的原则。他非常注意环境给儿童带来的潜在影响，要求为儿童创设良好的环境。‚环境是指凡是可以给小孩刺激的都是他的环境，一切物质是他的环境，人也是他的环境；而且人的环境，比较物的环境还要重要‛。父母的人格，即父母的认知、情感、行为等因素及家庭的环境布臵无不渗透着教育者的价值取向，对子女具有强烈的感染力，儿童的价值观念和行为模式可以说是父母的价值观的一种折射。‚我们成人的一举一动，一言一语，都能影响小孩子的，他看了听了之后，或立刻就要去做做看，说说看，或到了后来才做出来说出来；他所说做的与我们成人所做的所说的不同，但却有几分是相像的。‛ 由此可知，父母应以身作则，尤其是教育子女时，应持同一态度，以免造成儿童无所适从，难以形成稳定的价值观。
游戏是儿童的特殊生活，是儿童的工作，儿童的工作就是游戏，游戏是儿童的第二生命。认为‚小孩子只喜欢两桩事，一桩是吃，一桩是玩，玩比吃还重要。从游戏中，小孩子可以获得许多经验，兴趣就很浓厚了。‛ 由此可知，游戏是儿童学习的最佳途径，是幼儿期获得经验的源泉。
总之，陈鹤琴以儿童心理研究成果作为家庭教育的理论基础，并以这两方面的理论和实践为奠基，进行了一种富有中国本土化的幼儿教育理论体系探讨，尤其是以鼓楼幼稚园为实验基地，进行了中国幼儿教育课程标准和方案的理论探讨，提出了以适合中国国情为指导思想，以家园合作为途径，促进幼儿身心健康发展为根本任务，以‚儿童能够学的而又应当学的，我们都应当教他们‛作为选择学习内容的标准，并明确提出幼稚园的课程应以自然和社会为中心，体现单元教学的计划性和灵活性相统一的原则，从卫生习惯、音乐等方面入手，围绕主题活动，教师通过游戏化的教学方式，采用小团体形式，在和幼儿的相互合作中，使幼儿在较多的户外活动中获得自我学习的能力，从而完成幼儿教育任务。而且，他还不断在幼儿教育领域进行创新，在江西幼稚师范进行了师资培养方面的实验，于40年代末形成了结构完整的‚活教育‛理论。要求以最终学会做现代中国人为教育目标，以‚大自然、大社会‛为活教材，并以能体现儿童生活整体性和连贯性的‚五指‛活动为儿童的课程，以‚做中教，做中学，做中求进步‛为方法论，师生共同获得发展。
陈鹤琴的教育理论对新中国幼儿教育产生了重大影响，尤其是80年代中期，掀起了研究其教育思想的高潮，他不愧为中国杰出的现代教育家，指导着中国20世纪乃至以后的幼儿教育的发展方向，是具有中国特色的幼儿教育理论的开拓者。
推荐第3篇：读川端康成《千只鹤》有感
《千鹤幻梦》
——读川端康成《千只鹤》有感
作者：逍遥
对于川端康成先生，由《伊豆的舞女》认识他，却从《雪国》开始入门，在拜读了《月下的门》、《古都》等著作后，再回过头来品读川端先生三部曲之一的《千只鹤》，更有感觉。
自《雪国》以来，我就深深被川端先生的风格深深吸引。他有一种将伤感的余韵化，使其缠绵不尽的能力。敏感的人读他的小说很容易被这种伤感俘虏，被他的那些文字轻易的褪去一切浮华与喧嚣，不可自抑的沉浸其中。
如果说在《雪国》中，川端先生的悲伤之美是细腻的，那么在《千只鹤》中，这种美则偏向优美而含蓄。记得余华评论过，\"川端的语言是所有文学家中最柔软的\"（同时也提到了卡夫卡，说他的语言是最坚硬的），而在我眼里，\"柔软\"一词似乎还不足以表现他的笔锋，或许可以用浓郁来讲可能更能体现我的感觉。《千只鹤》就是这种感觉，一两句话，或许无法品味，但是当合上最后一页，慢慢品味的时候，你能感受到所有的氛围、细节和情感不断冲击着心灵，像浪花一样，一层接一层，又似乎像花海一般，微风吹过，绵绵不绝。文章中依旧少不了川端先生的著名用景：夕阳、花和棋子。当易谢的牵牛花和古老的葫芦相互辉映时，一切都是川端柔软语言的棋子。这种柔软很美，它有着棉布一般的纹理和丝绸一般的细腻，其实我们完全可以抛开情节，光是感受这一个个的景象，就足以有挥之不去的浓浓伤感。
抛开情节其实是可行的，因为，《千只鹤》恐怕是川端先生小说中情节最简单的小说之一了——而其实川端先生的小说向来情节简单。一流的小说家是不屑于用情节打动读者的，但是一流的小说家会尽力刻画所出现的每一个人和物，因为他们是灵魂，他们连接在一起，是一方世界，一方让读者进去自行体悟与生活的世界。
太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人的不忠和道德沦丧的双重不幸。太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻，但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深()深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于对太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔的太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。
这是如此充实又矛盾的梦境，却无比恰当地反映出川端先生的风格——悲伤的唯美并不产生于纯洁，而是丑陋。在道德和美的复杂纠缠中，川端先生细腻刻画了人心里深沉的孤独感和不可抹杀的罪恶感，人天性对美的向往和人自身存在的这种不可调和的反叛与社会伦理之间的苦恼。而如果仅仅是这么悲伤的论调，那川端先生也不会荣膺诺贝尔文学奖了。悲伤之余，是美好的补偿。你能感受到浓浓的悲切，却不至于潸然泪下，他会不时放出美好中和这一情感，最后，你会在思考中归于平静，在平静中沉思。
美是抽象的，就像光一样不可捉摸。对于美的追求，就好像在夕阳中的树林间，亦或是纯白的天空下，千只鹤翩翩起舞，那是虚无缥缈的，就好像，幻梦一般。
推荐第4篇：读卢志文有感
读卢志文“今天我们怎样做教育”感想
读了卢志文的《今天我们怎样做教育》一书，书中涉及到当今教育发展面临的许多问题，诸如怎样做老师、怎样和学生说话、怎样让人生充满意趣等等。读后感觉有一些收获，特别是其中的《杏坛絮语·今天我们怎样做教师》给了我很大的触动。
新课改到今天已走过了十多个年头，十年，在历史的长河中只不过是“弹指一挥间”，但对于一个人来说却又是非常重要的，掐指算算，一个人能有几个十年可供等待？但是，在这十年间我们的教育给社会交了一份怎样的答卷？不可否认，我们的教育正在摸索中前进，也出现了一些响当当的教育大家。作为千千万万普通教师中的一员，我们在其中做了什么？我做了什么？卢校长把自己从事教学工作、管理工作的所思、所想通过一篇篇优美的文字全部呈献给了我们。要正确认识教师职业。教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我们要进一步增强责任感、有自己的事业心，不论在怎样的环境下，主动、积极地克服前进中的困难。要正确认识自己。我们在做一件事情时往往先去讲条件，如果怎样怎样我也能做好，但就在这样的空耗中延误了
契机，被别人落在了后面。社会发展到今天，许许多多的事例告诉我们：埋怨环境，不如改变自己。改变自己，只要今天去做，明天就会发现自己身上发生的变化。作为一名一线教师，我们要正确认识自己：自己的优势是什么，不足有哪些；怎样让自己的长处发挥得淋漓尽致，如何弥补自己的缺点。我想，只要我们做到了卢校长所说的四个“真”——真情实感、真抓实干、真才实学、真知灼见——学生一定会喜欢，我们也才会收获到职业的快乐。
要有正确的方式方法。我们知道：兴趣是最好的老师。呵护孩子的好奇心和求知欲，激发并保持孩子的学习兴趣，教给孩子自主学习的方法，训练孩子科学的思维品质，是今天作为老师的最重要的工作。那么，如何去做呢？
1、卢志文无论是作为老师还是作为校长，他的幽默都是让人佩服的。他的幽默的语言彰显了幽默的性格，而幽默的性格、踏实的作风、丰富的学识、广泛的爱好成就了一位教育大家。卢校长的经验、做法无疑是值得借鉴的。
2、认真思考卢校长提出的提高教学效率的五个“远大于”——知识的可接受性远大于其科学性和系统性，1乘100远大于100乘1，状态大于方法，方法大于勤奋，关键的20%远大于一般的80%；微观学习过程中的三个“不等于”
——“讲”不等于“懂”，“懂”不等于“会”，“会”不等于“通”；科学训练过程中的“六个度”……才能提高教学效率。
3、以提高素质为根本，回归教育的原点。素质教育喊了很多年，但我们已走得太远，甚至忘记了出发的目的。我们必须时刻牢记我们的目标。
推荐第5篇：读卢志文的
读卢志文的《我们今天怎么做教育》体会
常山天马一小季志辉
今年暑假8月4-10日教育局组织全体校长赴华东师范大学培训，培训期间拜读了《我们今天怎么做教育》一书，共分七辑：《实践与思考》《怎样当校长》《管理是什么》《今天我们怎样做教师》《我想对孩子们说》《翔宇梦飞》《我的凡人箴言录》。这七辑内容把卢志文教育教学管理的精华一网打尽，因为这是卢志文苦心孤诣的第一本书。卢志文对出书的谨慎，和他对人生的精益求精一脉相承。
人们这样传说，朱永新感人，李镇西动人，而卢志文迷人。
读完之后，掩卷沉思，恍然明了，卢志文的迷人在于三个方面：教育全才、管理天才、教育奇才。
卢校长是教育全才。
放眼教育范围内，很难找到卢校长这样全面发展的通才。他是化学教师，但他的书法超一流，他的文章超级棒，他的文化底蕴和古文水平，让无数的语文老师汗颜；他自省自警，幽默达观，是真正的语言大师。更为神奇的是，他无师自通的管理经验，不仅登上了大学的讲坛，还常常给各地政府干部讲管理，而且场场爆满，听众如饮甘霖，如听仙乐，如痴如醉。
朱永新老师对卢志文赞不绝口，并且还提供了一个例证。
有一天，中央的一个老首长出了两个题，在“人”上加一笔，成为一个字，不许是“大”和“个”。在“只”上加一笔，成为一个字。朱老师短信发给卢校长，卢校长在一分钟内搞定。而我们在座的绝大多数学、语文老师，好长时间却没有一个人做出来。我们又怕那个字我们不认识，朱老师笑呵呵的给出了答案。“人”加一笔是“及”字。“只”加一笔是“冲”字，原来倒过来了。
我也亲耳听卢志文谈过制谜，简直就是人生的享受。谜语的制作是先确定谜底，再寻找谜面。这样一来，一个谜底常常就有很多个谜面。卢制作最大的一底多面，达到20多个。可见其水平之高。
有一次监考，卢志文想起一个谜底“拉人下水”，于是开始制作谜面：比如从生活上来出——拔河过后去游泳；从诗词上来出——执手相看泪眼；从教学
上出——要求老师写作文；从成语上来出最好玩，谜面是“牵肠挂肚”，因为在俗语中“肠肚”叫“下水”，所以“牵肠挂肚”就是“拉人下水”。
好玩的还有：“年终盘点”打一句唐诗。谜底是“花落知多少”。年终了，总要盘点盘点，“花”了多少，还“落”下多少。让人大笑不止。
武功修为到了一定的境界，摘叶飞花俱能伤人。正如卢志文自己所言：“我从书法的线条中找到了流动的宁静；我在篆刻的方寸间看到了精微的博大；我从灯谜的智巧里感受着‘情理之中’的意外；我在楹联的对仗中从事着‘不逾矩’的创造；我在发明的实践中丈量着‘设想’和‘成果’之间的真实距离„„文化积淀，是一个人从事任何工作的‘心理背景’和‘思维起点’，我很庆幸这些业余爱好给我的生活带来愉悦的同时给我以无穷的启迪。”
或许这就是卢志文的成功之道。从极微小的事情中看出事物的走向和规律，所有的事情都是同一件事情，都可以触类旁通，举一反三，举三反一。
后来卢志文把灯谜作为翔宇宝应中学的校本课程，灯谜课程随之成为宝应中学的一大特色。
卢校长是管理天才。
在卢志文看来：“教”不等于“懂”，“懂”不等于“会”，“会”不等于“通”。由“教”到“懂”需要“学”，由“懂”到“会”需要“习”，而由“会”到“通”则离不开“悟”。卢志文对管理的钻研和认识就来自于——悟。
什么叫管理？这是个极其复杂的问题。卢志文却用生动的实践悟出了这个真理。他结合自己的生活实践说：
二十年前教初中化学的时候，我课务最重，实在没有精力像其他老师那样去“盯”学生，我琢磨只有哄学生主动地学，才能取得成绩，有人对我说：“你善于鼓动，所以你教的班级成绩好”；十五年前做教务副主任的时候，我是学校里年龄最小的“官”，我琢磨自己只有做好“服务员”，才能被大家接受，有人对我说“你很谦和，所以老师都肯听你的话”；十年前做副校长的时候，我是学校里青年教师中最高的“头”，我琢磨只有搭好“人梯”，才能赢得信任，有人对我说：“你肯帮人，所以大家心里服你”；三年前做翔宇教育集团总校长的时候，我虽茫然，但本色地埋头做去，忽然有人说：“你会管理，所以集团才有如此骄人的发展。”
我没有专门学过管理，我问自己：“什么是管理？”头脑中竟一片空白！后来研究管理学的教授告诉我，会“鼓动别人”“服务别人”“成就别人”，就是会管理。我终于明白：管理不是学出来的，而是做出来的。我自己也悟出了一个简单而又深刻的道理：实践与思考才是人生真正的智慧之源！
“管”，不再是“官”员拿着一块“竹”板驱赶着员工，而是通过“服务别人、成就别人”来达到成就事业。这是一种双赢，更是一种智慧。
卢志文还将中国传统文化与现代管理理念有机结合起来，要求学校中层干部做 “法家”，落实“制度第一”的管理理念；要求副校级干部做“儒家”，协调好学校人际关系，处理好各种矛盾；而他自己，则做“道家”，掌握大方向，把握大原则，放眼光，拿策略。卢志文常说，校长要做“闹钟”——通过敲打自己去提醒别人；校长要做 “车胎”——受得了气的才坚强。
在翔宇的《员工宣言》上，他这样写到：“我们认为一切的成功来源于‘一分的机会、二分的智慧和七分的打拼’。我们将克服扭曲我们人生观的享乐主义，坚信‘一切苦境都可由劳动去解脱’，而‘一切乐境都要靠劳动去创造’。”
“我们坚信敬业精神是维护集体、个人、社会共同利益的基本条件，永远将不敬业行为视为堕落和愚昧。”
“我们今天的工作必须今天完成，今天完成的事情必须比昨天更有质量，明天的目标必须比今天更远大。”
卢志文信奉制度的力量，但又始终强调文化在制度管不到的地方起作用，翔宇的制度建设和文化建设都取得了显著的成效。
作为总校长的卢志文放手做道家，却能管理着10所学校包括一所高校，并且取得了非凡的业绩。这不能不说是教育管理的一个奇迹。
卢校长还是教育奇才。
教学起家的卢校长对教育却有着深刻的人文情怀。他会在学生期中考的时候，给学生写一封信，表达他对考试和分数的看法。如今，这一封信已经广为流传，打动了无数的学子。
爱之深，思之深。因为这种教育情怀，卢志文对教育总有着自己独到的见解。他认为，最伟大的真理往往是最简朴的，教育也是如此。他信奉最朴质的东
西，主张回到教育的原点。因为，凡能思考的，前人皆已思考，我们所能做的，就是重新思考。对于众说纷纭的素质教育，卢志文这样说：
老祖宗关于素质教育的论述，比我们今天所有关于素质教育的理论都来得全面和深刻。“有教无类，因材施教，这两句话比今天我们提的素质教育本质要义——“两全”要科学得多，丰富得多。“面向全体”没有“有教无类”说得好，“全面发展”没有“因材施教”说得好。新型的师生关系，是没有古人的这一句话说得好，那就是“教学相长”。今天学习理论有那么多，但是所有的学习理论都没有古人的这句话说得好，那就是“学而时习之”，这是最科学的学习理论。
优秀教师的课堂会让我们如痴如醉，让我们佩服得五体投地。可是所谓优秀的课堂早就被《学记》上的这三句话说得淋漓尽致了。“导而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”教导孩子，指导孩子，引导孩子，但是不要牵着孩子的鼻子走；可以给孩子以规范、给孩子制约甚至可以给孩子以强制，但是请不要压抑孩子的个性；可以点拨孩子，启发孩子，但不要把结论直接告诉孩子，一定要让他们自己悟出结论。这三句话告诉我们作为教师要把握怎样的“度”才是最佳的。
这才是真正的素质教育。如果让我们用古人的观点去审视教育现实，我们会发现，我们需要做的东西还有很多。
对于什么是理想课堂。卢志文又极其浪漫的提出好课的几个特征：充满人文情怀，闪耀智慧光芒，洋溢成长气息。
对于什么是好教师。卢志文的观点更是振聋发聩。
“教师不能光追求给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。”好教师就是那些给学生满分、让学生满意、使学生满足的教师。一流教师教人，二流教师教书。课堂上的好教师，就是在适当的时间，用适当的方法，讲适当的问题，出适当的效果。
不论你是教育管理者，还是教学工作者，不管你是老教师，还是青年教师，在《我们今天怎么做教育》书中徜徉，相信你的职业倦怠感会一扫而空，并且会有“面朝大海，春暖花开”之感。教育，原来可以如此妩媚，如此迷人。
做了10年的校长，我今天终于领悟到教育的真谛，校长应该是一个放风筝的人。要“心中有天空，眼中有目标，手中有分寸，脚下有土地”。
推荐第6篇：怎样去读陈鹤琴
虞永平：感受陈鹤琴的课程思想
作者：虞永平来源：南京师范大学 (2009-6-14) 阅读数：1028
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条
感受陈鹤琴的课程思想 南京师范大学 虞永平2009年6月16•南京
陈鹤琴著作的线索
从儿童发展心理研究出发 在实践中研究课程 关注教法的研究
关注课程资源的收集、整理和创作 关注教师的发展以及小学教育等等领域 陈鹤琴著作的学术风格与成就 写作风格：叙事、平实、隐语
学术风格：注重实证、乐于借鉴、关注国情、直面问题、勇于创新 学术成就：就课程而言，思想路线和方法论的贡献大于课程内容体系 课程思想是陈鹤琴思想之精华
陈鹤琴在不同的时期都关注了幼儿园课程； 以了解儿童为前提； 以实验研究为先导； 用先进的研究方法； 注重不断的提升和总结。 关于课程的主要著作和论文
一年来鼓楼幼稚园试验概况,1926 稚教育---幼稚园的课程,1926 幼稚园的课程,1928 整个教学法,1928 一年中幼稚园教学单元,1939 怎样编排幼稚园的日程表,1948 活教育的十七条原则,1948 幼儿园的课程,1951 怎样试验幼稚园课程,1964
《幼稚教育》第四章：
幼稚园的课程（1926）
该文建立在对幼儿教育的批评与反思之上，1924年，《现今幼稚教育之弊病》一文对幼儿教育的批评，主要是对课程与教学的批评。因此，《幼稚园的课程》必然要试图解决这些问题。
在前面几章中，已经讨论了为什么要办幼儿园、幼稚教育的目标是什么、幼稚教育的原则。
幼稚教育原则之精要
丰富儿童的经验。一切直接经验都是儿童亲身力行得来的，教育者无论如何不能代替儿童做事，也无论如何不能完全用抽象的概念来施教。有些经验是间接的，在人们生活里占重要位置，但无法用实物教，可用逼真的图片。不过这样的教法要减少到最小限度。
幼稚教育原则之精要 有用的动作：
1、能否引起儿童的全副精神？
2、做了以后能否得着有价值的结果？
3、是否能引起其他有益的动作？
幼稚教育原则之精要 游戏化的教学法
凡事当工作做是痛苦的，当做游戏做是快乐的。更何况以游戏为生活的儿童。幼稚园课程很容易游戏化。我相信无论什么工作都可以化作游戏，这就要看教师的能力了。
改造旧课程的核心理由
旧式的幼稚园课程不合于儿童的需要 关注儿童的需要是新旧课程的分水岭 儿童的需要来自对儿童的关注和研究 只有符合儿童需要的，才可能是适宜的
成人需要和儿童需要的矛盾和冲突是幼儿园课程徘徊、倒退的重要原因 需要问题就是价值问题 幼儿园课程的原则
原则深受西方进步主义思想的影响，尤其是杜威等的影响； 原则建立在对旧教育、旧课程批判的基础之上，也建立在对儿童的研究之上； 原则是一种西方理论中国化的典型，也是理论实践化的典型。 原则一
课程的目的最重要的是帮助儿童目前的生活，至于将来生活的帮助还在其次。 儿童是儿童，成人是成人，虽然今日的儿童就是将来的成人，但是没有必要提前进行成人的教育。如不能强迫识字。
用适应目前生活需要的方法，去达到将来生活中必会出现的事情。 原则二
所有的课程都要从人生实际生活与经验里选出来。
走朝会线、玩蒙台梭利玩具、福禄培尔恩物等是与儿童的实际生活分割的。 实际生活的内容很多，就怕教不了，教不周到，儿童的一饮一食，与一草一木的接触，灿烂的玩具用品，都是好教材，课程应从这方面去着想，何必经过一番人工化呢？ 原则三
富于弹性的课程，可以适应个别不同的兴趣与能力的儿童。
要适应不同个性的儿童，课程就应留有余地，使儿童可以多方面去接触，可以随他自己的个性去转变。助儿童之长，补儿童之短，这是弹性的第一层意思。蒙氏课程就有局限性。
同是一种课程，它的内容分得深浅不同，所包含的成分也不同，随儿童自己的需要去做，这是课程弹性的又一层意思。
原则四
所有课程允许重编。这主要关注社会需要和社会现实。
社会需要因地而异，因时期而异。课程不能全国一统化，也不能不考虑社会发展的历史条件。
课程应考虑全国统一的大纲，即所谓全国一致的真精神，允许各地重编教材。 幼儿园教育指导纲要
教师要根据本《纲要》，从本地、本园的条件出发，结合本班幼儿的实际情况，制定切实可行的工作计划并灵活地执行。
教育活动目标要以《幼儿园工作规程》和本《纲要》所提出的各领域目标为指导，结合本班幼儿的发展水平、经验和需要来确定。
幼儿园教育指导纲要
关注并敏感地察觉幼儿在活动中的反应。当按计划进行的活动或提供的材料不能引起所期望的反应时，教师应主动反思，寻找原因，及时调整活动计划或教育行为，使之适合于幼儿的学习；
幼儿园教育指导纲要
善于发现幼儿感兴趣的事物和偶发事件中所隐含的教育价值，把握教育的时机，提供适当的引导；
尊重幼儿在发展水平、已有经验、学习方式等方面的个体差异，用适当的方式给予帮助和指导，使每一个幼儿都能感受到安全、愉快和成功。
原则五
非但要适应儿童目前的需要，尤其应该适应其他的新需要。
教育机构是有别于家庭的、对儿童产生重要影响的机构，它能搜罗有别于家庭生活的特殊的刺激。
这些刺激应在拟订课程时加以考虑，这样才能激发儿童新的需要。这就要求教师精细、敏捷。
幼稚园课程的组织的两个派别
一派主张预先排定课程，非但一个星期的课程要排得很好，并且把一学期、一学年的功课排得很好。美国、日本、中国都曾盛行此道。
另一派主张绝对不作计划，废除一切的课程组织，他们完全以临时的各种生活为主体，今天看到猫就来教猫，明天看到鸡就来教鸡，理由是要适应儿童的需要，以生活为中心。
陈鹤琴的主张
教育是有目的的，是按照计划去达到目的的工作，毫无组织的做法，教师目的又何在呢？是否每天可以找到新材料，有了新材料是否教师都能临时的预备得及？
这派主张危害很大，我是不以为然的。 如何组织课程？
要有目标，又要合于生活。
每个学期应该有一个总设计，以决定本学期应该注重的目标。每学期又有一个预定的课程表，拟订一个星期里教导的中心。 但此项课程预定表不是固定的、不能变换的，儿童或社会上发生的任何事情，教师就可以采为课程内容，可以把一切预先所定的暂时搁起，重新再来做一番筹备工作，倘若新发生的事情与预先的有些相像，那就要把它融进去。
组织课程的依据
时令、自然环境、家庭和社区生活 时令：
1、纪念日：国庆、国耻、孔子诞辰等
2、节气：清明、端午、重阳、中秋、元旦等；
3、生日：每月集中一次过。
组织课程的依据
自然环境：全年的课程都可以取材于此。四季变化，动植物，阴晴雨雷的自然现象，没有一日找不出新材料，可惜幼稚园并不注意到这层，还是天天在室内生活。
家庭和社会生活里的东西，儿童天天能接触到，不过儿童没有成人去指导很少会留心。这些对幼稚生可以教、应该教。切于人生生活实际需要的不教，反而教各种抽象的、与实际生活相距很远的东西，那是最不经济的事情。 三种来源不是单独采收的，可以合成整个的。 《幼稚园的课程》（1928） 是对鼓楼幼稚园课程试验情况的描述和反思；
是我国幼儿园课程研究历史上第一个较为规范的行动研究报告； 详细地说明了理论工作者和实践工作者的关系； 提出了一些具有重要价值的课程主张； 是西方进步主义教育思想中国化的产物。 课程编制的原则（第一期）
一切课程是儿童自己的，不是教师的，更不是父母或社会上其他的装饰品。 一切课程是当时当地儿童自发的活动，不能抄袭任何人家的。
教师之责任只有供给儿童的询问及各种应用材料，并指导儿童所需要的材料。
注意于儿童身体的健康、动作的活泼，不愿儿童受纳许多呆板的知识和斯文如木偶的礼节。
课程的标准和方法
把通常幼儿园里的课程一律废止，如走朝会圈，形式的学习，让儿童自由去做。
极力把幼稚园的设备增多或改进，希望布置一个极完备的环境，使儿童随地可以遇到刺激，自发地去活动。
教师要希望儿童做某种活动，或使儿童明了某种观念，只布置某种环境，刺激儿童。
教师的工作改变了，只要儿童在园，教师都是工作时间。 反思问题和困难 教师穷于应付； 儿童在平面上打转； 不好动的儿童就呆坐了； 儿童渐渐有倔强的神气； 儿童注意力难以集中。
在反思的基础上进入第二期的研究。 坚守的和变化的
坚持初志——以儿童为主，合于当地的、当时的环境 先拟订下一周的课程大纲（一个或几个单元） 根据大纲，逐周讨论下一周的活动内容和方法 根据计划（细目）分头去找资料
按计划实施，多了就延迟，少了就补充。 此外还有卫生、点心、游戏、休息等。
再反思
由于有了计划，课程实施的困难少了许多，应付儿童也容易了，儿童的学习成绩比前期进步更迅速，社会上也以为这样的办法是对的。我们也很私心自喜，以为此路可通了。 哪知道行之未久，发现此路大陷阱太多了。这许多陷阱的上面盖着稻草，又铺着鲜花，在外观上真好看，但是会使人落阱的。我们发现了许多不能填补的陷阱。
主要的问题
强制了儿童的兴趣； 蔑视了儿童的个性； 教材常常会不适用的； 临时发生的事情很难插入。 选择——“再来改换吧！” 设计组织期
没有组织的既然不对，有了组织又走不通，旧方法不能应用，势必重找新路。第三条路是“设计”的，也叫做“中心”的。
设计组织法26年在鼓楼幼稚园试行，27年在南京全城14个幼稚园试行，27年下学期还在南京晓庄、燕子矶等乡村幼儿园试行。 设计组织法的路径
本星期教师会议上讨论下星期大约可以做些什么？
把要做的活动拟定以后，于是商议它的内容，大约有几个步骤可以做的。 将个活动内应用的材料和可以参考的书，教师详细预备。 寻找或布置一个适当的环境来引起这个设计。
儿童既然感到兴趣，教师顺着儿童的兴趣，引起个活动的各方面来，并且与各科来联络。但是并不强求合乎预定的。
设计组织法的路径 时间完全不限制。
儿童如不能维持到做完设计全部的历程，教师急需考察一下，究竟是什么缘故，可以补救吗？
儿童临时发生特种兴趣，教师要尽力去指导，有时竟可以把全部预定的改变，做这个临时发动的事。
幼稚生急需看到结果，所以各个设计中当分做许多小段落，他们的兴趣方才可以维持。
设计组织法的路径
在同一设计单元里，各方面的活动很多，儿童愿意做任何一方面应该听儿童自由去做。不过希望每个儿童个方面都做到。
在同一设计单元中，有许多活动要几个人合作的，有许多活动只需独做的。教师可以做他们的领袖，同时可以训练几个儿童来做领袖。
每个设计单元的每一个阶段或一方面的活动，得到结果，应当有极短的、简单的批评与讨论。
编制幼稚园课程的原则 教师预备工作的第一步：
教师在未定课程以前要随时随地地留意儿童的行动、好尚与兴趣之发生、持久等状况；
教师要明了儿童心理的普遍原则；
教师要调查当地社会情形，与大多数儿童家属的状况； 教师要熟悉当地的自然界现象与普通自然物的生长状况。 编制幼稚园课程的原则 教师预备工作的第二步：
预定活动单元要合于当时儿童的需要与社会上自然界将有或已有的东西； 每个星期预定的单元，要多于两个以上，以便儿童不做甲可以有做乙的机会； 每一个单元的细目要详细分析；
每个单元应用的材料教师要充分预备。即使有许多材料应该儿童做的，教师也应该下功夫计划，方才不失帮助者的本位； 预备工作至迟必须早三天做。 编制幼稚园课程的原则 课程实施时应注意的：
引起动机可以用环境的刺激，也可以用谈话的刺激； 引起动机后，急需决定目标与应做到的结果； 做的时候要采取分工的原则；
做的时候要多方变化，维持儿童的兴趣； 可以有相当的训练，不过不要太枯燥。 编制幼稚园课程的原则 课程实施时应注意的：
每一个大单元不能继续做了，可以在分段里停止； 做了一段就要有讨论和批评，鼓起继续做的兴趣；
在一个单元没有做了的时候，忽然来了一个有力的刺激，儿童兴趣忽然转移了，那么应当依照儿童的兴趣，领导他们去做。千万不要固执预定的单元与材料。 《幼儿园的课程》（1951） 背景
陈鹤琴提出的五指活动思想，在20世纪四十年代末实践酝酿，对苏联学前教育思想吸收和借鉴的背景下，对活教育思想的进一步发展和完善。是中西璧合的有具有中国幼儿园教育实践基础的课程思想。健康、语文、社会、科学及艺术五个领域活动的课程划分，是陈鹤琴的一种创造性的思想，也是我国的幼教工作者至今仍高度关注的思想。 五指活动的思想基础
１、幼儿园课程的中国的、民族的
陈鹤琴提出我们的国情和环境与欧美是不一样的，幼儿园课程不能脱离幼儿所在的社会背景。
２、幼儿园课程是科学的
陈鹤琴提出让儿童从小建立对于宇宙间各种现象和事物发展的规律与特性的正确观念，培养儿童有实事求是的精神。
３、幼儿园课程是大众的，要反映劳动群众的生活。
４、是儿童化的，不是成人化的。幼儿园课程的编制要照顾到儿童的心理和能力，不要根据成人的经验，而编制一些生硬、枯燥、高深的材料让儿童茫茫然不知所以的得到一些糊涂、杂乱无章的知识。
５、幼儿园课程是连续的、发展的，而不是孤立的。编制课程时，对事物的研讨要系统，注意事物发展的规律，以及事物之间的联系，不能将一个一个的事物孤立起来，要使儿童得到关于事物发展的整体的概念。
６、幼儿园课程是现实的，要向社会生活、民情风俗和自然物学习，引导儿童从实际生活中去学习和体会。
７、幼儿园课程是适合儿童身心发展和促进儿童健康的。根据儿童的心理发展特点确定课程内容的难易、先后。
８培养五爱的国民公德和民主、团结、勇敢、守纪律的优良品质。 ９、陶冶儿童的性情，培养儿童的情感。 １０、养成儿童说话的技能。
五指活动的意义
１、五指活动的五指是生长在儿童的手掌上的。意思是一切的活动要在儿童的生活上、智力上、身体上互相联系，连续的发展。如果把这只手当作成人的，那么儿童心身的发展就不能依据正常的途径前进，而每次活动也因此变得枯燥乏味，脱离儿童实际生活。因此五指活动要注意儿童生理、心理的发展，要关注儿童的生活实际。
２、五指活动的五指是活的，可以伸缩，相互联系。幼儿园里，课程不是分割的，不是独立的，而是相互联系的。幼儿园课程是整个的，连贯的。依据儿童心身的发展，五指活动在儿童生活中结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活上。 五指活动的五个方面
儿童健康：包括饮食、睡眠、早操、游戏、户外活动、散步等；
儿童社会：包括朝夕会、周会、纪念日集会、每天的谈话以及政治常识等； 儿童科学：包括植物之培养、动物之饲养、自然现象的研讨、当地自然环境的认识等；
儿童艺术：包括音乐（唱歌、节奏、欣赏）、图画、手工等； 儿童语文：包括故事、儿歌、谜语、读法等。 课程编制的三种方法：
圆周法：各班预定的单元相同，研究的事物也相同，不过取材内容随着儿童年龄的不同而分别予以适当的教材和分量。
直进法：将儿童生活中可能接触到的事物，依照事物的性质和内容的深浅而分布在各个不同年龄的班级里。
混合法：在编制课程时要同时采用这两种方法。
五指活动与五大领域
《幼儿园教育指导纲要》中的健康、语言、社会、科学和艺术是对陈鹤琴的五指活动思想的借鉴，在一定程度上反映了陈鹤琴五指活动思想的精髓。 五大领域又不同于陈鹤琴的五指活动。五大领域更主要的是从课程内容切入的，是以知识体系为线索的，五指活动是以活动—儿童可做的事为线索的。 五大领域要真正体现陈鹤琴思想的初衷，必须还原到儿童的活动，必须注重不同领域的相互渗透。
关于陈鹤琴教育著作的学习 努力逐篇学 带着问题学
学习与思考想结合 尝试实践验证 注重比较分析 不断总结提升
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读陈鹤琴《家庭教育》有感
自从读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，感慨挺多的，方才发现我们教育孩子的诸多错误的地方。我深深地感到《家庭教育》这本书拜读晚了，以前对于孩子各方面的教育太随意了，现在我也深知教育孩子是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的科学学问。孩子的第一个教师是父母，家庭教育的好坏与否会直接影响到孩子的全面发展和健康成长，和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。
在《家庭教育》这本书中所提及的很多方面的内容，放在当今社会依然实用，不愧是一本被奉为经典的家庭教育类好书。此书用通俗易懂的生活化语言、以及贴近生活的实际经历，不仅介绍了儿童的心理特点，而且列出了若干的教诲原则与办法。全书共十三章，从儿童的心理；学习的性质和原则；普通教诲法；卫生习惯；游戏与玩物；游戏就是任务，任务就是游戏；告诉你为什么孩子怕和哭；怎样学习待人接物的、做父母的一定要以身作则；；怎样责罚儿童；怎样使孩子的精力格外充沛、为儿童创造良好的环境等十三个方面探讨了生命生长的历程、以及父母的职责、儿童的养育。她还在这本书中对于“怎样做父母”这个问题进行了五次阐述，书中具备了很多的精辟见地和育子的实践经历。
书中详细地讲述了家庭教育的诸多原则，从一个经历过这些的人的视觉，在生活中，结合其他父母的经历以及经验来谈家庭教育中父母如何停止教育，十分实在牢靠。书中罗列了大量的所见所闻所感的案例，显而易见的是想通过不同案例的展现，去震动父母去思考——好父母该做些什么以及如何去做。作者没有向我们长篇累牍的介绍开发孩子如何智力、怎样培育孩子技艺、照顾孩子生活的好方法，而是不断的提醒我们，孩子是一团体，是一个有思想、有感情的活生生的人，虽然他们的想法不成熟、他们的情感很依赖，但他们和大人一样需要心灵的沟通和关爱。在理解了孩子的内心世界后，父母应该怎样帮助他们生长，解答他们的困惑。一方面要让孩子学会正确的关爱自己，审视自己、养成良好的习惯，另一方面也要让他关爱家人、同学以及其他需要关心和爱护的人，学会正确评价他人，要用积极、主动、开朗的心态面对一切。
如今的小小大人们聪明，活泼，也很大方，同时好胜性强，自信心也很强，很容易接受新鲜的事物。但是当他们真正的面对困难以及挫折的时候，往往显得那么无助和束手无策。现今社会，很多都是独生子女，家长们都很爱自己的孩子，这能够理解，但如果搞不好就会变成溺爱，这对孩子没什么好处。在这本书中的核心观点：在家庭教育中，要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，大力提倡“游戏式的教育法”。陈老先生观点：“儿童天生就是好动的、以游戏为主要的生活”，因此，我们为人父母应当按照这一规律，“在游戏中学习，在学习中游戏”。再例如，陈鹤琴提出，给孩子适当的塑泥机会，儿童玩污泥，虽有时会弄脏衣服，但却可以培养他们伟大的创造性和丰富的想象力。这样的观点放在我们自己对待孩子的观点上，大多数儿童从小学就极大的缩减了玩的时间，真是令人感叹啊！
可不要小看了孩子微妙的观察力和超强的学习能力，这种能力有时真的超乎你的想象，在你的不经意间，我们教孩子一套，而自己做另外一套。这样的后果就是，儿童的是非观会很容易混淆，对父母以后的所说也会半信半疑、不会那么言听计从的。在孩子的成长过程中，孩子的模仿能力很强，父母的一言一行，一举一动都会耳濡目染到自己的孩子，所以父母必须做好表率作用，教育孩子待人礼貌，首先家长要反省自己为人处世如何？教育儿童要环保，不要乱扔垃圾，你们有没有做到呢？教育孩子要礼让，尊老和爱幼，你们自己对待爸妈长辈又是什么样的？教育你的孩子要有良好的生活习惯，父母们的生活安排又是怎样的？你们为孩子做了什么样的榜样？有没有用自己的实际行动去教育孩子？这要比单纯生厌的口头批评更加有铿锵的说服力，你的身先士卒不单影响孩子的一点一滴，更会让他们终生受用。所以说父母们要以身作则、起到带头作用，言传身教十分重要，但说起来容易做起来难，父母们应从自己的生活和习惯等方面改掉不良的习惯，更称职地为人父为人母。
在这本书里所述，教育孩子消除掉自私的心理，学会孔融让梨的精神，不要强夺和霸占为己有，需善事晓喻，教育儿童推己及人，引导孩子设身处地为他人考虑，养成无私大气的习惯，学习到分享比自己拥有更加有意义。
在看《家庭教育》这本书之前，我其实并不了解陈鹤琴，更不用说理解他深刻的教育思想外延。但是，在我读完这本书之后，陈老先生永远无法从我的记忆中抹去，观其书足可见其人，在汲取了书中的深刻的思想，并取得一定的启示时，我更希望自己在以后的工作中能向陈鹤琴那样一如既往的坚持自己，无私的奉献！
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吐鲁番市医院
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和布克塞尔蒙古自治县人民医院 和布克塞尔蒙古自治县蒙古医院 额敏县人民医院 额敏县妇幼保健院
石河子市医院
47 农八师一四一团职工医院 新疆兵团路桥公司医院 农八师一四九团医院 农八师一四三团职工医院 农八师石河子总场医院 米泉天化医院
新疆兵团建工师六团医院 农八师一五零团医院 农八师一四八团医院 农八师一三五团职工医院 农八师一三四团医院 农八师一三二团职工医院 农八师一二一团职工医院 农八师石河子总场泉水地医院 农八师石河子监狱医院 石河子下野地人民医院 石河子市紫泥泉种羊场医院 石河子市中医院
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石河子兵团农八师农八师一四四团职工医院 石河子兵团八师一五Ｏ团医院
克孜勒苏医院
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克孜州阿图什市维吾尔骨科医院 克孜勒苏州阿图什市人民医院 克孜勒苏州阿克陶县人民医院
克孜勒苏柯尔克孜自治州维尔骨科医院 克孜勒苏柯尔克孜自治州人民医院 阿图什市人民医院 阿图什市妇幼保健站 阿合奇县人民医院
克拉玛依医院
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新疆石油管理局白碱滩职工医院 农八师一三六团职工医院
克拉玛依市中心医院附属维吾尔医院 克拉玛依市中心医院 克拉玛依市人民医院 克拉玛依市金龙医院 克拉玛依市白碱滩医院
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和田市医院
37 新疆墨玉县妇幼保健站 新疆和田地区维吾尔医院 新疆和田地区人民医院 于田县维吾尔医医院
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皮山县维吾尔族人民医院 皮山县维吾尔医医院 皮山县人民医院 墨玉县维吾尔医院 墨玉县人民医院 民丰县维吾尔医院 民丰县维吾尔医医院 民丰县人民医院 民丰县妇幼保健站 洛浦县维吾尔医院 洛浦县维吾尔医医院 洛浦县人民医院 洛浦县妇幼保健站 和田县维吾尔医医院 和田市医院 和田县人民医院 和田市人民医院
和田地区心身康复医院 和田地区人民医院
和田地区卫生学校附属医院 和田地区维吾尔医医院 和田地区结核病防治所 和田地区精神病院 和田地区妇幼保健站
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哈密市医院
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哈密吐哈油田职工医院 伊吾县人民医院 哈密铁路医院 哈密市人民医院 哈密市妇幼保健站 哈密市妇幼保健所 哈密三道岭矿务局医院 哈密市城郊医院
哈密煤业集团有限责任公司医院 哈密地区中心医院 哈密地区维吾尔医院 哈密地区牙病防治中心 哈密地区维吾尔医医院 哈密地区人民医院 哈密地区结核病防治所 哈密地区第二人民医院 哈密地区妇幼保健站 巴里坤县人民医院 巴里坤县花园乡医院 巴里坤县妇幼保健站
昌吉市医院
52 神农中医院
新疆兵团农六师一Ｏ二团医院 新疆兵团农六师十三户医院 新疆木垒哈萨克自治县中医院 新疆荣军医院
新疆木垒哈萨克自治县人民医院 新疆兵团农六师医院
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新疆兵团二二二团医院 农六师奇台医院 米泉县中医院 米泉县人民医院 米泉市人民医院 奇台县中医院 奇台县人民医院 奇台县妇幼保健院 奇台县妇幼保健医院 木垒县中医医院 木垒县人民医院 玛纳斯县中医院 玛纳斯县中医医院 玛纳斯县人民医院 玛纳斯县妇幼保健院 吉木莎尔县人民医院 吉木萨尔县中医院 吉木萨尔县中医医院 吉木萨尔县人民医院 呼图壁县医院 呼图壁县人民医院 呼图壁县静宁医院 呼图壁县妇幼保健站 呼图壁县第十五医院 呼图壁静宁医院 呼图壁精神病医院 阜康准东石油医院 阜康市中医院 阜康市中医医院 阜康市人民医院 昌吉州中医院 阜康市妇幼保健院 昌吉州中医医院 昌吉州人民医院 昌吉州结核病防治所 昌吉州口腔病防治中心 昌吉市人民医院 昌吉市妇幼保健站 昌吉市第二人民医院 昌吉回族自治州人民医院
博尔塔拉医院
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新疆兵团农五师驻精河医院 新疆兵团农五师医院 农五师医院 温泉县人民医院 温泉县妇幼保健站 精河县人民医院 精河县农五师二医院 精河县妇幼保健站 博乐市人民医院 精河县城关医院 博乐市妇幼保健站 博尔塔拉州人民医院 博尔塔拉州蒙医院
博尔塔拉蒙古自治州人民医院分院 博尔塔拉蒙古自治州人民医院 博尔塔拉蒙古自治州蒙医医院 博尔塔拉蒙古自治州妇幼保健院
巴中医院
5 巴州手扶拖拉机厂职工医院 巴州人民医院 巴州蒙医院
巴州老年血管病联合医院 巴州地质医院
巴音郭楞医院
56
中央驻库塔里木石油勘探开发指挥部职工医院 中国人民解放军第二七三医院 新疆尉犁县人民医院 新疆四运集团公司医院 新疆若羌县人民医院 新疆和硕县人民医院 新疆且末县维吾尔族医院 新疆博湖县人民医院
新疆兵团农二师十七团医院 新疆兵团农二师三十团医院 新疆兵团农二师库尔勒医院 新疆兵团农二师二十一团医院 新疆兵团农二师二十九团医院 新疆兵团农二师二十三团医院 新疆兵团农二师二十二团医院 农二师焉耆县医院 农二师二十一团医院 焉耆县人民医院 农二师二十七团医院 尉犁县人民医院 焉耆县妇幼保健站
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轮台县维吾尔族专科医院 轮台县民族医院 轮台县人民医院 库尔勒铁路医院 库尔勒市新城医院 库尔勒市维吾尔医医院 库尔勒市维吾尔医院 库尔勒市人民医院 库尔勒市民族中医院 库尔勒市妇幼保健院
库尔勒市妇幼保健院团结分院 和硕县人民医院 和硕县妇幼保健站 和硕县妇幼保健院 和静县妇幼保健站 和静县人民医院 和静县妇幼保健院 博湖县人民医院 博湖县蒙医医院
巴音郭楞州且末县人民医院 巴音郭楞州和静钢铁厂医院 巴音郭楞州兵团农二师焉耆医院 巴音郭楞蒙古自治州社会福利院 巴音郭楞蒙古自治州人民医院
阿勒泰市医院
26 吉木乃县人民医院 吉木乃县妇幼保健站 新疆兵团农十师医院
中国人民解放军第十六医院 新疆有色阿勒泰矿医院
新疆阿勒泰布尔津县人民医院 新疆可可托海矿医院 农十师北屯医院 青河县人民医院 青河县妇幼保健站 哈巴河县人民医院 哈巴河县妇幼保健站 富蕴县人民医院 富蕴县妇幼保健站 福海县中医院 福海县人民医院 布尔津县人民医院 福海县妇幼保健站 布尔津县妇幼保健站 布尔津县妇幼保健院 阿勒泰市人民医院 阿勒泰市妇幼保健院 阿勒泰市第二人民医院 阿勒泰地区人民医院 阿勒泰地区哈医医院 阿勒泰地区妇幼保健院
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71 新疆昭苏县中医院 新疆伊宁市痔瘘医院 新疆伊宁市维吾尔族医院 新疆伊犁州中医院 新疆伊犁州奎屯医院
新疆伊犁州奎屯市兵团农七师一三一团医院 新疆伊犁昭苏县人民医院 新疆伊犁新源县人民医院 新疆伊犁市人民医院
新疆伊犁哈萨克自治州中医院 新疆伊犁农四师七十一团医院 新疆伊犁哈萨克自治州友谊医院 新疆伊犁哈萨克自治州妇幼保健院 新疆伊犁巩留县人民医院 新疆伊犁地区人民医院
新疆伊犁兵团农四师昭管处医院 新疆伊犁地区精神病院
新疆伊犁兵团农四师六十一团医院 新疆新源县中医院
新疆维吾尔自治区新源监狱医院 新疆特克斯县中医院 新疆特克斯县人民医院 新疆尼勒克县人民医院
新疆察布查尔锡伯自治县人民医院 新疆兵团农四师医院 新疆兵团奎屯医院 武警8660部队医院 农四师精神病院
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伊犁州奎屯医院铁路分院 伊犁寿星中医院
伊犁哈萨克自治州友谊医院 伊犁哈萨克自治州中医医院 伊犁哈萨克自治州新华医院 伊犁哈萨克自治州奎屯医院 伊犁哈萨克自治州精神病院 伊犁哈萨克自治州妇幼保健院 伊犁地区妇幼保健院 新源县中医院 特克斯县中医医院 新源县人民医院 特克斯县人民医院 特克斯县妇幼保健站 尼勒克县人民医院 尼勒克县妇幼保健站 奎屯铁路医院 奎屯市人民医院
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581 阿克苏市医院
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新疆阿克苏乌什县人民医院
新疆阿克苏兵团农一师四团职工医院 新疆阿克苏兵团农一师三团职工医院 新疆阿克苏阿瓦提县人民医院 苏库车县人民医院 新和县维吾尔医院 新和县维吾尔医医院 新和县人民医院 新和县妇幼保健站 乌什县维吾尔医医院 乌什县人民医院 温宿县维吾尔医医院 温宿县人民医院 温宿县妇幼保健所 温宿县民族医院 沙雅县维吾尔医医院 沙雅县眼科医院 沙雅县人民医院 库车县镇人民医院 沙雅县监狱医院 库车县维吾尔医医院 库车县人民医院 库车县民族医院 库车县妇幼保健站 柯坪县医院
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推荐第10篇：李绂传文言文翻译阅读
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李绂传
李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。
（节选自《啸亭杂录》）
【注释】
侍郎：古代官名。
绂（fú）：李绂，人名。
赀（zī）：通“资”，钱财。
衢（qú）：四通八达的道路，大路。
《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有22937卷，11095册。
【译文】
李侍郎绂，生性聪明。年轻时家里很穷，没有钱买书，就借贷在邻居。每一个翻译，没有不背诵。偶然进入城市，街道铺店名称，他都默默记下来。后来任翰林，库中的旧收藏有《永乐大典》，他都读过。同事拿书架上所有，抽用难公，没有不立刻回答，人都惊骇。
【课后试题】
1．解释文中加点词的含义。
（1）少时家贫少：
（2）无不立对：
2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。
3．结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。
【参考答案】
1.(1)年幼（2）回答
2.书厍中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。
3.李绂是一个天性聪慧、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，体现了他的聪慧；“无赀买书，乃借贷于邻人\"“库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之”，体现了他的勤奋好学。
第11篇：李待郎绂文言文翻译
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李待郎绂原文
李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。
（节选自《啸亭杂录》）
注释
侍郎：古代官名。
绂（fú）：李绂，人名。
赀（zī）：通“资”，钱财。
衢（qú）：四通八达的道路，大路。
《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有22937卷，11095册。
译文
侍郎李绂，生性聪明。年轻时家里很穷，没有钱买书，就借贷在邻居。每一个翻译，没有不背诵。偶然进入城市，街道铺店名称，他们都默默记下来。后来任翰林，库中的旧收藏有《永乐大典》，您都读的。同事拿书架上所有，抽用难公，没有不立刻回答，人都惊骇。
课后习题
1、解释文中加点词的含义。（2分）
（1）少时家贫 少：
（2）无不立对 对：
2、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。
3、结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。（3分）
参考答案
1、年幼 回答
2、书库中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。
3、李绂是一个天性聪慧，勤奋好学的人。
第12篇：李绂传文言文翻译阅读
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李绂传
李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。
（节选自《啸亭杂录》）
【注释】
侍郎：古代官名。
绂（fú）：李绂，人名。
赀（zī）：通“资”，钱财。
衢（qú）：四通八达的道路，大路。
《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有22937卷，11095册。
【译文】
李侍郎绂，生性聪明。年轻时家里很穷，没有钱买书，就借贷在邻居。每一个翻译，没有不背诵。偶然进入城市，街道铺店名称，他都默默记下来。后来任翰林，库中的旧收藏有《永乐大典》，他都读过。同事拿书架上所有，抽用难公，没有不立刻回答，人都惊骇。
【课后试题】
1．解释文中加点词的含义。
（1）少时家贫少：
（2）无不立对：
2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。
3．结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。
【参考答案】
1.(1)年幼（2）回答
2.书厍中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。
3.李绂是一个天性聪慧、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，体现了他的聪慧；“无赀买书，乃借贷于邻人\"“库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之”，体现了他的勤奋好学。
第13篇：读《销售女神徐鹤宁》有感
读《销售女神－－徐鹤宁》一书有感
相信很多人看完《销售女神徐鹤宁》一书，都会立刻激情澎湃，并争相追逐，希望有朝一日也能像他一样成功，从平凡走向卓越！鹤宁老师的故事，她的精神，深深的影响着我，早在2003年初我就想加入过陈安之老师和她的团队，后来因种种原因离开了她的团队，从这一路走来，每当遇到困难和挫折的时候我都会把她的光碟拿出来看，每次看的感受都不一样，每一次都从自己的灵魂深处找到了自己，内心当中找到了自信，而且在07年底自己出学费拜她为师上她的讲师班，让我在后续做讲师有很大的帮助。在这里我向大家推荐她，我相信她可以帮助和影响到我，也可以帮助到你。我们来看一看她的经历：
21岁，大学毕业，放弃多个安稳职位，选择销售，
22岁，进入培训行业，开始了销售演讲生涯，
23岁，送父母价值百万的豪宅和敞篷宝马，
24岁，打破行业亚洲销售纪录，
25岁，打破行业世界销售纪录，
28岁，她的座驾已变成价值310万的保时捷，
她的努力，让陈安之老师感动得泪流满面，
她的执着，让她八年只做一件事，从倒数第一做到世界第一，她的自信，让她“可以在任何时候，卖任何产品给任何人！”
她的优秀，让她成为安东尼。罗宾连续两年亲自颁送两个奖杯的唯一女性演说家，
她的成绩，让她多次成为央视、凤凰卫视、南方电视台的座上客，她被媒体称为“中国的乔。吉拉德，亚洲销售女神”！
鹤宁老师“神”在哪里？
第一“神”：在最对的时间，做了最对的事情
人生总是在每一个分叉口开始改变的，成功就在拐弯处。
每一个人，从生出来那一刻起，就总有一大群人跟你是处在同一个层次，同一个水平线上。你的每一个决定，会将你与他人的距离拉开，进入另一个层面，这个层面上同样又有一群人，然后在分叉口，因为每个人的选择不同，便又各自进入新的层面。成功与失败，平庸与精彩，就在这一个个选择和决定中，拉开了距离。
有一句话说，选择比努力更重要。鹤宁老师能有今天，最每天要的因素是她在每一个十字路口，在对的时间，做了对的选择。
第二“神”：执着坚持，八年只做一件事
一旦做出对的选择之后，考验的就是一个人的定性了。能否咬定一个目标，坚持到底，永不放弃，这是一个人能否成功的第二大关键。
鹤宁老师选择了自己最喜爱的教育训练事业，选择了永远跟随陈安之老师，并能坚持到底，经得起诱惑。乔。吉拉德戴着眼罩爬梯子的情景，永远刻在她的心中。她也给自己“戴上了眼罩”，八年只做一件事，不往左看，不往右看，任何的诱惑她都视而不见，只挖深井，不挖浅坑，只盯住已定的目标，向前冲。因而，她才一次次的刷新了行业的世界销售纪录。
第三“神”：听话，照做，立刻行动
有人问她：“你成功的秘诀是什么？”
鹤宁老师答：“因为我够傻嘛。老师让我做什么，我就听话照做，从不怀疑，从不考虑自己的利益，我只考虑，怎么跟老师学得更快些，怎样学到更多的东西，怎样把老师给我的爱传递出动，去帮助更多的人。我是学习力行动力最强的人，所以成长得最快。”
的确，她的超强行动力是十分有名的。正如她所说的“要成功，先发疯，头脑简单往前冲。”她刚开始演讲时就像刚毕业的大学生，但她从不退缩，无论台下有多少人她都去讲，从来不去想“万一被人哄下台了，怎么办？”也正因为此，她的演讲最真实，最让人感动，也真的从来没有失败过。
第四“神”：心理素质好，永远积极乐观
“只有目标，没有障碍”，这是鹤宁老师常说的一句话。的确，鹤宁老师有超常的心理素质，负面的信息在她的心中永远没有位置。
在她进入安之机构的前几个月，有段时间，很多讲师遇到了困难，开始将手指向外指，大家聚在一起抱怨公司，抱怨老师，传播负面情绪。鹤宁听到这些，非但没有参与，反而不断问自己：“我要的结果是什么？我是跟老师学管理的，还是来学演讲学销售的？抱怨会有好结果吗？”于是，在别人抱怨甚至放弃的时候，她仍然保持信心，工作得更卖力，结果，她便成了陈安之机构永远的冠军。
第五“神”：能讲会卖，演绎真实的人生
演说家有两种：
一种是产品介绍者，即上台把产品或观点一口气介绍完就下台了，至于听众有没有听进去，听进去了能不能行动，他就管不了那么多了。
另一种是说服力演说家。这种演说家具有极强的感染力和说服力，演讲完之后，总能让一部分听众立刻采取行动，要么买他推荐的产品，要么认同他所说的观点，并立刻按照这个观点去做。甚至有的演说家之后，让听众可以为他所说的目标或理想去拼命。
鹤宁老师通过极具说服力的演讲，让学员热爱学习，相信成功学，从而立刻行动去改变自己的命运。常常一场演讲下来，报名上课的学员蜂拥上台，把刷卡机都刷爆了！有几次，助教看到那种疯狂场面，不知怎么办才好！同样的，讲师也有三种：
讲师，专讲别人故事的老师；名师，专讲名人故事的老师；大师，讲的是自己的故事，做自己所说，说自己所做。什么样的讲师最有影响力？言行一致的讲师！台上和台下，说的和做的，要完全一致，没有半点虚伪。第六“神”：大爱，大格局
最有影响力的人，都是最有爱心的人。
鹤宁老师常说：“为什么每次成交课程时，我都会那么执着？为什么会掏心掏肺，一次两次三次，甚至跪下来帮助学员做决定？是因为爱，因为想要帮到他，他的人生都这样了，还不去学习，还不改变，怎么办？乔。吉拉德说过：成交一切都是为了爱。没有人能拒绝爱的力量。我需要一个学员吗？不！因为爱，因为我接收到陈安之老师那种无私的爱，让我人生改变，所以，我要把这份爱传递出去，要去帮助我遇到的所有值得帮助的人！”
表面看起来同样的一件事，当注入大爱与大使命的元素进去，其意义就会大不相同，当然，其结果也会完全不一样。
第七“神”：永不满足，永远向更高目标挑战
鹤宁老师是一个永不满足的女子。在她看来，成功是永无止境的，结果是大胆“要”出来的。所以，她总是会有更高的目标，不断地挑战自我，并且在这种挑战中找到人生的快乐与价值。
当她持续一年以上每人月拿到冠军奖杯时，她不满足，想看看一场演讲能否有超过100人成交，结果她做到了，创造了一个小时成交104人的业绩；达成之后又设立了：能否一场演讲成交200人”的目标，结果又大大超出目标，达成了270人；但她还是没有满足，又向更高目标挑战，既然100人的目标能达成，200人的目标能达成，那么1000人能吗？结果在安东尼。罗宾上海演讲现场，鹤宁老师用三分钟的时间演讲成交1100人„„
鹤宁老师是不是就该满足了呢？没有，她的下一个目标是，一场演讲成交2000人，因为鹤宁老师心中的巨人安东尼。罗宾可以在十几分钟成交2800人，每人交费5000元以上，所以，她相信她也能！
第八“神”：懂弯腰，会微笑，深谙“老二”哲学
鹤宁老师做事很高调，做人却很低调。
她有一套“老二”哲学，也就是永远把自己当老二。她认为，如果自己把自己当老大，别人就不会把你当老大。因此，尽管她现在已经拥有较高的知名度，但她永远跟随陈安之老师，永远做老师的学生，而不是独立自己去当老大。
鹤宁老师说：“我并不觉得自己的课是最好的，但我觉得我的学员收到我的爱心和真诚是最多的。做人胜过做事，没有不成功的事，只有不成功的人！”第九“神”：顶尖人脉，彻底融入成功的环境。
富人有富人的圈子，穷人有穷人的圈子。一个人能否成功与进入的环境息息相关。人与人之间的差距，是通过身边的朋友和学习拉开的。
明白了这个道理，鹤宁老师不惜花高额学费，去参加世界上各个最顶尖的大师的课程，从而结交了最顶尖的人脉。到目前为止，鹤宁老师花在自己的“成功投资发展银行”即大脑中的钱已接近百万元。从跑到国外去向世界大师学习，到国内为世界大师做主持，与世界大师同台演讲，再到世界大师为她发奖„„鹤宁老师真正彻底地融入了成功的环境，她把自己放在与世界大师的平台上，因此，自己才会成为世界级的演说家，才会登上世界级的领奖台。
第14篇：鹤乡
鹤乡
教学目标：
1.让学生了解到我国的湿地保护和仙鹤保护地
2.学习丹顶鹤的画法，采用画、剪、粘贴等方法大胆表现一幅丹顶鹤的作品，培养学生的造型能力、创作能力和想象能力。
3、让学生树立环保意识，培养关爱小动物的情感，进行绿色环保的教育。
教学重点：了解鹤乡和丹顶鹤的生活习性和形体特征。 教学难点：掌握鹤的画法。
学具准备：水彩笔、油画棒、丹顶鹤的图片和资料等。 教学过程： 一．组织教学
导入;(课件)出示丹顶鹤图片，问：同学们知道它是谁？ 回答：丹顶鹤
师介绍：同学们你们知道吗？我们白城市通榆县的向海和镇赉县的莫莫格都属世界大型鹤类自然保护区。这里芦苇，沼泽广袤辽远，是鸟类繁衍的天堂，尤其是鹤的种类最多，为世人所瞩目。全世界共有15种鹤。我国有9种。向海和莫莫格自然保护区就高达6种。数量之大为世界之最。其中洁白无瑕，丹红一点的珍奇丹顶鹤数量最多，可谓最中之最。因此，我们白城被誉为“鹤乡”这节课我们就来学习《鹤乡》课件出示课题 板书课题《鹤乡》 新课：
1.(欣赏丹顶鹤图片）老师为同学们带来一些丹顶鹤的图片，请同学们一起来欣赏。（课件出示）
2.指导学生观察仙鹤的不同姿态特征。(如：飞翔，站立，展翅欲飞。) 3.看艺术家们是如何表现丹顶鹤的。(剪纸，雕塑，国画，油画鹤的表现方法。) 4.欣赏了这么多丹顶鹤的图片和艺术作品，谁能说一说它的特点？(指名说) 5.学生边说师边范画。（强调丹顶鹤的特点，如：尖尖长长的嘴，细长的脖子，宽大的翅膀，细长的脖子，丰满的羽毛等）
6.了解了丹顶鹤的特点，我们一起来欣赏一下和你们同龄的小朋友是怎样表现丹顶鹤的？（课件出示儿童画和书中学生作品。）
7.提出练习要求：你喜欢什么样子的丹顶鹤？（学生回答：站立，飞翔等并说出其特点。）
8.请你运用手中的画笔创作一幅表现丹顶鹤的作品。（课件出示要求（1）.画面构图饱满，仙鹤别画的太小。（2）.作品写名字(3）.纪律
9.学生创作，教师辅导，播放背景音乐 四．评价
1.自评（自己介绍自己的作品）
2.互评（学生评价作品，并谈谈自己的想法。） 3.教师评价。 五．拓展
1.老师给同学讲一个故事，想不想听？（从前有一个女孩 她从小爱养丹顶鹤 在她大学毕业以后 她仍回到她养鹤的地方 可是有一天 她为救那只受伤的丹顶鹤 滑进了沼泽地 就再也没有上来。（音乐）为了纪念她，国家追认她为我国第一位环保烈士。
2.同学们动物是我们人类的好朋友，我们应该怎样做？（学生回答） 六．总结
作为人类有义务保护环境，保护动物。我相信同学们都能成为环保小卫士,好好学习,为建设祖国,建设我们的家乡贡献自己的力量.就让我们在白城美丽的风光中,结束本课的学习.(课件播放图片)
第15篇：鹤乡
鹤乡
教学目标：
1.让学生了解到我国的湿地保护和仙鹤保护地
2.学习丹顶鹤的画法，采用画、剪、粘贴等方法大胆表现一幅丹顶鹤的作品，培养学生的造型能力、创作能力和想象能力。
3、让学生树立环保意识，培养关爱小动物的情感，进行绿色环保的教育。
教学重点：了解鹤乡和丹顶鹤的生活习性和形体特征。 教学难点：掌握鹤的画法。
学具准备：水彩笔、油画棒、丹顶鹤的图片和资料等。 教学过程： 一．组织教学
导入;(课件)出示丹顶鹤图片，问：同学们知道它是谁？ 回答：丹顶鹤
师介绍：同学们你们知道吗？我们白城市通榆县的向海和镇赉县的莫莫格都属世界大型鹤类自然保护区。这里芦苇，沼泽广袤辽远，是鸟类繁衍的天堂，尤其是鹤的种类最多，为世人所瞩目。全世界共有15种鹤。我国有9种。向海和莫莫格自然保护区就高达6种。数量之大为世界之最。其中洁白无瑕，丹红一点的珍奇丹顶鹤数量最多，可谓最中之最。因此，我们白城被誉为“鹤乡”这节课我们就来学习《鹤乡》课件出示课题 板书课题《鹤乡》 新课：
1.(欣赏丹顶鹤图片）老师为同学们带来一些丹顶鹤的图片，请同学们一起来欣赏。（课件出示）
2.指导学生观察仙鹤的不同姿态特征。(如：飞翔，站立，展翅欲飞。) 3.看艺术家们是如何表现丹顶鹤的。(剪纸，雕塑，国画，油画鹤的表现方法。) 4.欣赏了这么多丹顶鹤的图片和艺术作品，谁能说一说它的特点？(指名说) 5.学生边说师边范画。（强调丹顶鹤的特点，如：尖尖长长的嘴，细长的脖子，宽大的翅膀，细长的脖子，丰满的羽毛等）
6.了解了丹顶鹤的特点，我们一起来欣赏一下和你们同龄的小朋友是怎样表现丹顶鹤的？（课件出示儿童画和书中学生作品。）
7.提出练习要求：你喜欢什么样子的丹顶鹤？（学生回答：站立，飞翔等并说出其特点。）
8.请你运用手中的画笔创作一幅表现丹顶鹤的作品。（课件出示要求（1）.画面构图饱满，仙鹤别画的太小。（2）.作品写名字(3）.纪律
9.学生创作，教师辅导，播放背景音乐 四．评价
1.自评（自己介绍自己的作品）
2.互评（学生评价作品，并谈谈自己的想法。） 3.教师评价。 五．拓展
1.老师给同学讲一个故事，想不想听？（从前有一个女孩 她从小爱养丹顶鹤 在她大学毕业以后 她仍回到她养鹤的地方 可是有一天 她为救那只受伤的丹顶鹤 滑进了沼泽地 就再也没有上来。（音乐）为了纪念她，国家追认她为我国第一位环保烈士。
2.同学们动物是我们人类的好朋友，我们应该怎样做？（学生回答） 六．总结
作为人类有义务保护环境，保护动物。我相信同学们都能成为环保小卫士,好好学习,为建设祖国,建设我们的家乡贡献自己的力量.就让我们在白城美丽的风光中,结束本课的学习.(课件播放图片)
第16篇：纸 鹤
纸 鹤
天津市佳春中学范秀玲
每一个集体都像一个家，有家长、有孩子。在学校里我这个班主任就是个家长，学生们就是孩子。在这个家里缺少任何一个人都不可以、都不完整。
进入深冬，班里的一个学生就因家族遗传病——糖尿病有好长时间没来上学了。我就决定去趟这个孩子的家看看这个孩子。当我的想法被学生知道了之后，他们自发给这个小伙伴写了封慰问信，每一个学生都写下了深情满满的祝福。“希望你早日康复”“快点回到学校中来”“我们都想你了”„„话语中流露着每个家庭成员对他的关怀与爱。学生们还自发的叠了纸鹤寄托他们的祝福。带着全班同学的慰问信和纸鹤，2008年12月12日我去了该学生的家做了一次家访。当你走进的时候才会体会„„这个孩子家里人都有糖尿病。父亲已经不能说话了„„而这名学生已经住院了。母亲一直在医院陪着他。当我把全体同学对他的祝愿传递给他的家人的时候，他的家人很激动、也很感动。
我在踏出他的家门时他的奶奶在阳台上目送我。我却深深的陷入了痛苦之中。人的生命是如此的脆弱，而我的学生只有15岁！带着这份沉甸甸的心情我回到了学校，在第一时间我把我的所看、所感传递给班里的学生们。他们都底下了头，有的学生回过头去深情的望着他的座位„„
放学了，孩子们都回家了。我站在教室里望着每一个座位，想着每一张稚嫩的面膀，感慨良多。突然间我发现每个学生的书箱里有很多五颜六色的东西。当我走进一看，每个孩子的书箱里都有很多纸鹤。每个孩子的书箱里都有。有的纸鹤上写着“祝福” “你快好起来”„„我又被感动了。感动于家人之间的关怀，感动于家人之间的爱，感动于那一个个的纸鹤，感动于那一句句的祝福„„ 纸鹤承载了太多的感情与爱！
第17篇：读陈鹤琴《活教育》有感（材料）
读陈鹤琴《活教育》有感
读陈鹤琴《活教育》有感
作者：
“活教育”理论，是陈鹤琴在创建中国特色的幼儿教育实践中创立和发展起来的幼教理论，他认为传统的“死教育”只会让孩子死读书本，而“活教育”就是要教师改变传统的“死教书”的方法，以“大自然”为活教材，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。
在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让幼儿多参与，多动手。幼儿自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，依陈鹤琴看来，我们的教学要活“做”就起着纽带的作用，通过“做”可以把理论和实践的距离缩短，把知识和技能联结起来。根据过往的一些经验，回想自己的教学实践，让幼儿多“做”的例子是很多，不管上的是什么课，音乐课让孩子多拍、多唱、多跳，科学课让孩子动手做简单的实验，学习记录的方法，美术课多涂、多画。这些事实都告诉我们“凡是儿童能够做的就应当让他自己做。”这条原则在我们教学过程中是非常常用、普遍的一条原则。以后的一日生活中我们更应该让幼儿动手为自己服务 ，以提高他们自身的生活自己能力。本文将就如何去运用“活教育“从如下几点阐述。 一﹑把握兴趣点
教师通过媒体、实物、以及开放性的提问等方式，引导孩子发现事物的变化。当孩子发现这一特征后，都感到非常的兴奋，于是教师立即抓住这个兴趣点，来挖掘更有价值的教育内容，通过图片、媒体，让孩
读陈鹤琴《活教育》有感
子细致观察，从他们的反应中敏感地捕捉其中蕴含的学习价值，给予及时适当的引导。师幼在共同探索过程中，寻求答案，并迸发出智慧火花，促进师幼间的情感交流。当孩子对事物的变化有一定了解的基础上，教师适时抓住机会，把孩子的兴趣点推向更高的层次。如教师让孩子独立思考或画出事物的变化过程，虽然有的孩子画出的物体形象不是非常的形象生动，但毕竟是孩子按照自己的想法大胆尝试，他们在探索的过程中获得直接的体验。教师积极的鼓励，适当的点拨，能更加激发孩子们的创作与想象。只有他们自己去探索去发现的，才是真知识，只有他们自己所发现的世界，才是真世界。因此教师提供一个充分的“活”的空间，给予孩子自我发现的机会，从而让孩子的思维和创新能力得到提高。这点我深有体会，现代教学采用了媒体教学，改以往书本教学为主的方法为媒体课件或实物教学，这样更开阔了孩子的视野，提高了孩子的学习兴趣。我采用媒体教学进行了一次教学展示，我运用大量的媒体课件让孩子们观看，激发了孩子们的学习兴趣，接着提问中，我发现许多孩子思维特别活动，给这节活动课增加了很多的闪光点，同时也提高了孩子的思维和创新能力。
二、替代教学
陈鹤琴说，玩是孩子的天性，你没有东西给他做，他就要破坏，就要捣乱。所以我们要他做，要他建设，要他创造。
经常，一些顽皮的孩子会给老师带来许多麻烦，让老师感到头痛。其实，孩子是活泼好动的，我们要有事情让他做，让他在“做”中学会遵守规则，学会自我提高，学会自我服务。如课间休息时可以提供图书、
读陈鹤琴《活教育》有感
玩具、积木等，让幼儿来玩一玩，搭一搭，也许他就不会捣乱的；学本领时提供丰富的教学具让他来操作一下，也许他会很快被吸引，而且操作的很好。
三、挖掘闪光点
陈鹤琴认为，孩子是喜欢称赞的，你称赞他，他就高兴，你吵他，他就反感。作为教师，我们不要吝啬对孩子的称赞，哪怕他只获得了一点点的进步，我们也要由衷的表扬他，帮助其树立自信。有的时候我们会发现有的孩子受了老师的表扬好似“没感觉”，其实，他的心里多数是开心的，或许他不善于去表露出来，或许回家以后他会第一个把受表扬的事情告诉爸爸妈妈。在教学活动过程中，教师善于用欣赏的眼光，肯定的语言去鼓励每一位孩子。使每个幼儿都能获得满足，让每一位幼儿都能被老师获得认可。对于孩子的闪光点，给予鼓励，这同时也能感染每一位孩子，使孩子们感到身心愉悦，进而使他们富有创造的勇气和热情，从而得到全面的发展。
我想在今后的学习中我将积极运用陈鹤琴先生的“活教育”理论，并贯彻到今后的实际教学中，通过游戏、表演、展示等教学模式启发孩子的思维和创新能力，让孩子在不断的实践、探索中提高学习兴趣，使孩子的素质得到全面发展。不但如此，我还要用理论指导自己的行动，努力的做一位成功的幼教工作者。
2011/10/23
第18篇：秃鹤告诉我的——读《草房子》有感
秃鹤告诉我的——读《草房子》有感
光头少年秃鹤，在《草房子》清新朴实的文字中第一个登场。
从三年级开始，因为光滑锃亮的秃头，陆鹤被同学们嘲笑、被村里人戏弄，甚至被老师排斥在汇操之外。孤单而倔犟的他，无法正视自己的缺陷，也不能坦然对待他人的眼光。无计可施的秃鹤用搅乱广播操比赛的偏激方式，来报复人们对他的轻慢和侮辱。但这种幼稚的的行为让同学们冷淡他，疏远他，使他陷入自责的黑暗深渊。柳三下的临场退出，《屠桥》伪军角色的空缺，就像一道曙光照进他的世界。他明白这是展示自己、获得尊重的大好机会。当他站上表演的舞台，当所有人都注视着他时，他愿意让别人指着自己的光头捧腹大笑，愿意利用自己的缺陷将光头伪军连长表演得活灵活现。因为他知道这是赞美的笑，欣赏的笑。他在这欢笑声中战胜了自己，成长起来，终于赢得了同学们的认可和赞赏。
秃鹤告诉我：我们不能决定自己的外表，却能改变自己的心态。笑对缺陷，像秃鹤那样将缺陷用在恰当的地方，制造出另类的完美。外貌是天生的，对于旁人异样的目光，唯有努力，用自身的价值弥补外在缺陷，才能赢得宝贵的尊严。
秃鹤在受挫中没有叛逆，没有沉沦，在表演中完美地成长，深深地感动着我。同时，我不禁在想：本应无忧无虑的童年时光，却笼罩在嘲讽之中，秃鹤的无奈和愤懑真值得我们深省。对于相貌特别、身体有缺陷的人，我们随意的言语举动都会伤害他们脆弱的心灵，我们应该小心翼翼地给予同情，给予温暖，给予帮助。。《苏珊的帽子》给我们讲述了这样一个温情的故事：苏珊在化疗后，为了遮挡光秃秃的头，只能戴帽子去上学。富有爱心的老师同学们希望她不必为戴帽子与同学产生距离隔阂，都带着各式各样的帽子上学。苏珊觉得自己不再显眼，很快重新融入了同学之中，轻松甜美的笑容未曾远离她的嘴角。如果陆鹤的同学老师都能呵护他，那么他还会做出汇操上异常的举动吗？我们也应该给自己的心灵戴上一顶美丽的“帽子”，来遮挡对外貌残缺者的残忍伤害。
秃鹤告诉我：我们要用善意包容他人外貌上的缺陷，用爱心发觉他们心灵上的美好。一个真正身修行洁的人，一定能给自卑者以信心，予残缺者以感动。
谢谢你——秃鹤，哦，陆鹤，是你让我明白：心灵的美好留芳 于世间，人性的光辉闪耀在心中！
第19篇：卢茂林
年度述职报告
宿州市市长 卢茂琳
（2011年9月22日） 宿州市市委书记，副市长：
市人大常委会对我进行述职评议，这是对我履行职责依法监督的有效途径，也是对我本人的爱护和支持，必将促进我依法行政、强化公仆意识和服务意识，从而进一步推动我市的道德建设工作的发展。在此，我表示衷心的感谢！下面，我就2008年5月接任市长以来履行职责的情况做述职报告。（鼓掌）
一2010年是全面完成“十一五”计划的冲刺之年。一年来我在市委的领导下，在市人大、市政协的监督支持下，与市政府班子成员团结合作，仅仅围绕打造经济发展圈战略高地的目标，认真贯彻落实科学发展观，在推动发展上竭心思。在落实工作上下功夫，在履行职责中创业绩，各项工作都取得了一定进展。
1落实措施，确保经济较快增长，坚持把发展经济放到最重要最突出的位置，坚定信心，立足实际，求真务实，攻坚克难。全市经济保持平稳较快增长。据统计，全年实现生产总值达到105.8亿元。增长14%，高于全国、全市和宿州市的增幅。顺利实现全年的经济增长目标。加大力度发展产业集群，带领有关部门对产业支柱进行认真调研。（鼓掌） 2切实做好规划理清思路。
大力抓产业，转移工业园建设的推进，规划建设浅水工业园区，努力为培养发展产业集群创造更加广阔的空间，特别是着眼与破解羽绒、塑料的瓶颈，切实推动这两大产业集群转型升级和优化发展，分别规划建设一个占地2000亩的羽绒服新城和3000亩的塑料鞋工业新区。抓紧推进再生原料流园项目前期工作，大力支持建设，着力打造再生资源产业集约发展的龙头企业。加强对月饼行业集群发展的指导，明确推进月饼产业发展的措施，利益中国烹饪协会的活动进行推介。组织并成功申报首个“中国月饼之乡”，月饼行业进入了新的发展阶段，认真谋划旅游产业的发展。继续抓好海洋生态旅游度假中心等项目建设。旅游总收入1.89亿元。（鼓掌） 3全力以赴抓好防灾救灾工作，严密防范重大自然灾害，认真应对强台风“天眼”的正门袭击，始终坚守在抗灾工作的第一线，切实减少台风损失，及时抓好救灾复产工作的部署、检查和落实，较好地在短时间内消除灾痕。恢复生产。特别是加强农业基础设施建设，落实好支农支惠的政策。提高农、林、牧、渔业的生产发展和防灾坑灾能力。促进农民增收。切实抓住机遇，充分用政策，着力打造基础奋力拓展空间。改善条件。规划完善，提高城乡建设水平，规划完善，提高城乡建设水平。规划完善，明确城镇区功能定位和产业布局。（鼓掌）
二，今后努力的方向
我要把这次市人大常委会对我的述职评议作为更好履行职责的鼓舞和鞭策，继续团结厅领导班子成员，在市委、市人大市政府的正确领导下，忠于职守，认真贯彻落实。
市委书记，副市长，我虽然对这次述职报告做了认真准备，但仍会有不足之处，恳请各位领导和同志们提出批评意见，我一定虚心接受，坚决整改，在市委市人大的领导、支持、监督下，尽职尽责，努力工作，增创人才新优势，为宿州市率先基本实现社会主义现代化做出新的贡献。
以上报告，请予评议。（鼓掌）
第20篇：卢中原
卢中原：学习“十二五”规划建议的体会
今天的报告主要分两个部分。第一，我个人学习《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》（以下简称“十二五”规划建议）的几点体会。第二，对“十二五”时期乃至2020年我国经济发展前景的预测。这预测包括三种情景，一是在现有发展方式没有发生大变化的背景下，我国未来发展情景是怎样的，二是在发展方式转变较快的情景我国的发展前景是什么，三是如果我国深化改革、转变发展方式的进展都不理想，国际环境继续恶化，我国发展将面临怎样的风险。
学习“十二五”规划建议的几点体会
第一，提出主题和主线是“十二五”规划建议最鲜明的特征。
“十二五”规划建议明确提出以科学发展为主题、以加快转变经济发展方式为主线，除个别年份外，以往的五年计划、规划建议通常没有提出鲜明的主题和主线。
“九五”计划建议没有提出主题和主线，但“九五”计划建议有一个特征是鲜明地提出了两个根本性转变：经济体制由计划经济向市场经济转变，经济发展方式由粗放型向集约型转变，这是“九五”计划建议的突出特征，我们现在讲的经济发展方式转轨、转型都是从“九五”计划提出的经济增长方式转变沿袭、发展来的。
“十五”计划建议中有主题和主线的提法，即以发展为主题，以经济结构的战略性调整为主线。 “十一五”规划建议中没有提出主题和主线，但当时曾培炎副总理做了一个辅导报告，这个辅导报告指出“十一五”规划建议的主线是发展的转轨。
当前提出以科学发展为主题、以加快转变经济发展方式为主线主要基于以下几点考虑。
一是环境所迫，形势所逼。
我国现在面临的国家安全态势对我们的发展理念、思路、方式都提出了严峻的挑战。大家也知道我国的战略资源对外依赖度比较高，像石油这样一些战略性资源主要依靠海外市场，我国陆上石油50%是从中东运过来的，海上石油90%的运输得经过马六甲海峡，这两个通道一旦出了问题，我们就只能回到煤炭时代。最近京藏高速公路堵车20多天，被堵车辆绵延上百公里。各大媒体都在报道、反思，京藏高速公路大堵车不是一次两次了，半个中国的卡车都到内蒙古拉煤，能不堵吗？我也不从更多的角度讨论这件事儿，只是说这件事情又是我国经济增长方式太粗放的一个例证，不加快转变经济发展方式，平常我们就要遇到这样那样的重大问题。国家安全态势如此严重，一旦出现问题我们如何突围？胡总书记讲这次金融危机不仅是对我国经济增长速度的一次冲击，更是对我国经济发展方式的严重冲击，暴露出非常深刻的结构性矛盾。
二是人民期待，全党共识。
大家也知道我们现在遇到了住房、教育、看病、养老、交通、生活环境等很多关系到人民的切身利益的问题，也是人民热切期盼政府解决的问题，为了使我国人民的小康生活水平更高、生活质量更好，我们的发展理念、思路应该切实按照科学发展的主题和加快转变发展方式的主线来考虑、部署和推动。
在“十二五”规划建议起草之前中央发了一个调研提纲，让我们到各省、各地区去调研，包括主题主线、主要目标、重大任务、重大举措等几个重要方面的内容，从各省调研反馈的情况来看大家的看法非常一致，这样就形成了全党共识。
三是实践昭示，行动指南。
近两年全国各地都在学习实践科学发展观，各地的领导普遍反应说这次学习实践活动的主题跟当地的发展是真正结合在一起了，比如过去要关停污染大、能耗高的项目时领导班子内部形不成共识，一些领导担心关停之后本地的就业、税收出问题，但通过学习实践活动领导班子的意见得到了高度统一。只要是按照科学发展观的要求，认真实践就能取得进展，反之问题就暴露得更加明显，比如现在我国社会矛盾集中、多发、复杂，有的还相当尖锐，如果不按科学发展观的要求去处理，这方面会遇到越来越严峻的挑战。
改革开放以来中国经济增长速度是全世界最快的，同时能源利用效率和污染物排放下降幅度也达到了世界的中等水平，关于这一点我认为我们讲的不够，我们通常都在讲我国跟美国、日本、欧盟相比能耗水平高，当然这样比较能够看到我们的差距，但这样比就容易使一些人看不到我们采取措施后所取得的成效，所以我认为这样比是不够客观的，还要跟同等发展阶段、同等发展水平的国家在一段长时期内做比较，这样才能看出规律性的东西以及我们的努力所取得的成效，增强我们坚持这条道路的信心。不能为了强调某一件事情，为了领会某个精神，就把过去说的一无是处，把负面的东西讲的很到位，却忽略了正面的东西，这不是客观的分析态度。
为什么要鲜明地提出以科学发展为主题？温总理对此做了四点说明。
一是坚持以经济建设为中心，紧紧扭住发展不放松。近年来有一些人认为，现在我国社会发展有很多不足，“经济腿长、社会腿短”，是不是应当以社会发展为中心？这种认识是不全面的，以经济建设为中 1
心和以社会发展为中心是两个不同层次的问题，以经济建设为中心还是以阶级斗争为纲才是同一层次的问题。现在社会发展的矛盾比较突出，社会领域不如经济领域发展快，这些反思是必要的，但因此认为我们现在提的以经济建设为中心忽略了社会建设则是不准确的。温总理讲的紧紧扭住发展不放松，包括经济、社会、政治、文化、生态等方面的协调推进。
二是牢牢把握重要战略机遇期。我们现在面临的挑战很多，但机遇也很多，挑战前所未有，机遇也前所未有，总体判断是机遇大于挑战。能不能抓住重要的战略机遇期，直接关系到2020年能不能完成全面建设小康社会的战略构想。机遇稍纵即逝，错过了以后可能要付出更大的代价。
三是更加注重以人为本。“十二五”规划建议中的许多目标、措施、任务都是围绕“以人为本”这一科学发展观的核心要求进行考虑和部署的。
四是更加注重全面协调可持续。邓小平当年讲过，发展以后可能比不发展时的问题还要多，现在发达地区遇到的问题比欠发达地区遇到的问题更为复杂。在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，就是毫不动摇地坚持科学发展，而不是不全面不协调不可持续的发展。
如何把握“十二五”时期的国际环境？
目前我国面临着前所未有的国际压力，比如黄海军演、钓鱼岛争端等都很突出，虽然局部挑战更加严峻，但总体大环境没变。
一是和平、发展、合作仍是时代潮流。之所以作出这样的判断是基于以下三点考虑。
其一，经济全球化是不可逆转的。国际金融危机爆发以后，许多西方政治家都在担忧经济全球化的逆转、停顿，因为很多国家出台了贸易、投资保护的政策，但很多事实证明这些政策并没有影响到经济全球化的进程。
1、全球产业转移在加速，投资规模在扩大。国际金融危机冲击使一些低端制造业从中国向周边低成本国家地区转移，但向中国转移的高端制造业和现代服务业在增加，这是2009年底国务院发展研究中心的外经部对1500家在华外资企业进行问卷调查得出的结论。
2、区域经济一体化进程在加快。联合国贸发会议统计、预测2010年底全世界将有400个区域经济一体化协议签署，其中90%以上是自由贸易协定。
3、科技革命导致了技术和资本流动加速。
其二，世界经济政治格局出现了新变化，多极化趋势更加明朗。在当今国际经济版图中发展中国家特别是新兴经济体占的份额明显上升，这些国家的话语权也在提升。由此导致了国际政治格局的再调整，出现了20国集团、77国集团等，发展中国家参与其中的多国集团在全球治理中的发言权和影响在上升，这是一个好的态势。
其三，科技创新和产业发展孕育着新的突破。现在很多国家组成战略联盟，联合研发新技术新产品，这样做是为了规避风险，同时加强了合作，促进了全球化的发展。
二是国际金融危机影响深远，外部经济环境复杂多变。我们可以从以下四点进行具体分析。
其一，世界经济复苏曲折坎坷，增长放慢。虽然今年很多国际组织对世界经济复苏的预期调高了，比如国际货币基金今年初的预期是增长3.2%，7月份调高到4.5%，最近又调高到4.8%。但发达国家美日欧盟三大主要经济体的复苏出现了反复，尤其是5月份的欧洲债务危机导致了欧盟经济增长严重放慢，美日的失业率居高不下，这些必然导致世界经济未来增长速度的放慢。
其二，全球供给结构和需求结构发生明显变化。美日欧盟主要经济体提出了振兴制造业、扩大出口等计划，扶持本国制造业出口。法国明确提出法国制造战略并且提出七大振兴战略性产业，其中包括食品工业。而食品出口、轻纺工业出口是我国出口的传统优势，一旦发达国家缓过劲儿来了跟我国形成新的竞争，我们原有的市场可能会丢掉。美国提出五年内将出口翻一番，成为世界第一出口大国。日本也提出了制造业振兴计划，大家都清楚这些国家的技术力量、研发力量。中国制造要保持自己的市场优势，必须进行发展方式的转变。
其三，气候变化、资源和公共安全等全球性问题更加突出。一些别有用心的国家动不动就把这个祸水引向中国，说中国是第一排放大国，能耗也越来越大，国际能源和粮食价格高起就是由中国和印度这些发展中大国的需求增加而导致的。在中国的发展过程中，我不愿意用“崛起”这样的字眼，我们以为我们壮大就安全了，但恰恰相反，越壮大别人越打压。在这样情况下，讨论到一些全球性问题的时候就把中国当成出头鸟来打，对此我们要有一个长期的应对准备。比如如果我们的发展方式继续粗放就会越来越多授人以柄，只有转变发展方式才可能在一些全球性问题上有更多的话语权，营造出较好的发展空间和环境。
其四，世界经济面临诸多不确定和不稳定因素。主要从以下四个方面来分析。
1、国际金融危机尚未结束。一些不良资产和有毒资产还没有完全暴露出来，水有多深我们还不知道并且很难预见。
2、国际货币体系缺陷明显。美元作为一个国家的主权货币成为全世界各国的结算工具和储备货币，一国货币主导其他国家主权的局面没有改变，未来还会发生震荡。中国现在面临的问题就是美元资产贬值，这将是“十二五”时期以及更长一段时间内我国不得不面对的严峻问题。
3、多极化趋势存在变数。发达国家数量少，价值观也比较一致，容易抱团。而发展中国家的价值观不一致，目标不一样，国家体制也不一致，现在很多发展中国家对中国的要求也多了，这些不同导致发展中国家很难在国际政治中形成一个声音。我们要与
发展中国家团结在一起，争取发展中国家的权益，同时也扩大我们的发展空间。
4、国际市场震荡频繁，并且迅速地传导到中国国内，有些我们可以预见，有些我们没法预见。金融危机之后，中国国内的经济率先反弹，各方面的指标都比较好，已经进入稳定阶段，但前段时间我国股市却往下掉，这是很反常的。
如何把握“十二五”时期的国内环境？
一是国内环境的有利条件。主要是发展潜力和回旋余地大，要素组合优势比较明显，微观经济活力和宏观经济调控能力增强，政治稳定，党和国家驾驭复杂局面的能力也有所提高。
二是内部挑战也很突出。这里我列了八点：资源环境压力加大，投资消费关系失调，城乡、区域和收入差距明显，农业基础依然薄弱，就业总量压力和结构性矛盾并存，国际收支不平衡，社会矛盾复杂多发，制约科学发展的体制障碍仍然较多等，这些我不一一展开讲了，主要讲以下两点。
其一，投资消费关系失调。2009年投资拉动对当年GDP增长贡献8个点，消费拉动的贡献是4.6个点，这是1986年以来消费对当年GDP贡献最大的一年，进出口贡献的是负3.7个点。不难看出投资对经济增长的贡献明显大于消费，所以投资和消费的关系进一步失衡，这就给“十二五”规划带来了严峻的挑战。
如果“十二五”期间国际金融危机的冲击继续发酵，而我们既要扩内需，又要调内需结构，就是调整投资消费的关系，调高居民消费在经济总量当中的比重以及对经济增长的贡献，现在看要完成这个任务还是相当困难的。要提高消费是很不容易的，1998年亚洲金融危机时，党和政府提出投资消费双拉动。比如，以前七户人家的总电表是15安培，通过城乡电网改造把照明电改为动力电，每一户的电表是30安培，通过投资拉动了家用电器的消费。即使如此消费增幅只有8%—9%，对经济增长的贡献并不大，经济增长仍然是靠投资拉动的。2008年、2009年我国的消费实际增幅是16%—17%，剔除价格上涨因素，用了10年的时间才翻了一番。而投资一年就可以增长几十个点，所以在应对经济短期波动时，要想扩内需，最见效的就是投资，但这给投资消费关系的调整带来了新的挑战，“十二五”期间我们要努力使二者的关系更为平衡一些。
其二，就业总量压力和结构性矛盾并存。最近在讨论中国的人口红利期要结束了，拐点即将出现，不过也不是马上就结束，至少还有5年的人口红利期。我国人口学界的测算结果显示，到2015年、2016年我国的适龄劳动人口增长高峰结束，但由于我国人口的基数很大，在拐点出现之后每年仍有700—800万新增劳动力要就业。
现在很难雇佣到熟练技工，随着产业的转移，这种问题还会进一步出现，比如东部的制造业转到中西部，中西部的农民工就不到东部去打工了，劳动力结构性矛盾更加突出。根据国务院发展研究中心农村部的2006年对东、中、西三大地带2700个村的调查，74%以上的村已经没有青壮年劳动力可以再向外转移了。那么留在农村的劳动力还有1亿多，他们主要是老人、妇女、儿童、残疾人，这些人是很难出来打工的。
劳动力结构性矛盾突出意味着以往靠低成本劳动力推动经济增长也就是吃人口红利的增长模式要转型，否则我们最多再坚持5年，如果到那个时候再转型代价会更高。
第二，关于主线的重要概括。
五中全会有许多新的提法值得我们注意，如加快转变经济发展方式是关系经济社会发展全局的一场深刻变革，不仅仅是经济增长本身的事儿，必须贯穿到经济社会发展的全过程和各领域，以此来提高经济社会发展的全面性、协调性和可持续性，在发展中促转变，在转变中谋发展。发展是硬道理，但如果不促进发展方式的转型，就可能是一种违背科学发展规律的发展。这些概括都是比较有新意、有高度的。
为什么要加快转变经济发展方式？远的不讲，从这次金融危机对我国经济的冲击中我们可以反思以下四点。
一是投入结构太粗放。主要依赖物质资源的投入推动经济增长，主要依赖第二产业拉动经济增长，这是传统的经济增长方式。此次金融危机之后，土地、劳动力、环境成本都在上升，利润空间受到挤压，所以我国经济处于回调期，也就是调结构，加快优胜劣汰，这也是经济增长方式转变的重要组成部分。在危机冲击下，外需骤降，内需回调，这两者的叠加作用使中国经济增长一下跌到6%，同时暴露出产能过剩等问题。
为了应对危机，就要扩内需、调结构，但调结构容易被忽视，扩内需是大家关注的热点，原来环评不能上马的项目又重新申请审批，而确实有一大批高能耗、高排放的项目上去了。
二是内需结构不协调。前面讲了，投资消费关系失衡，问题在于不是消费自身增长太慢，而是投资增长太快，经济增长也太快。经济增长快于消费增长意味着什么？意味着收入分配格局出了问题，发展的成果没有更普遍、公平地被全民分享。但客观地说，中国老百姓的消费是全世界增长最快的，关于这一点讲的人比较少，我觉得这也是不公正、不客观的。
我们一定要准确刻画我们的问题，不要大而化之地说中国这也不行、那也不行，得给人们描述清楚了，找得准问题才能对症下药。那我们的问题到底在哪儿？我们的问题就是相对于增长更快的投资和GDP速度，消费增速相对慢。1990年到2008年中国老百姓实际消费年增8.3%，而同期全世界消费增长平均只有2.9%，发达国家才2.3%，因此国际上那种中国消费不足的论调是站不住脚的。
三是收入分配结构失衡。这是导致内需结构失调的重要原因，发展成果的普惠共享程度不够，如果我们在这方面没有大动作、大决心、实招儿，内需结构不协调的问题还将进一步恶化。大家知道现在居民收入在国民收入再分配当中所占的比重低于政府和企业的比重，工资收入增长低于企业利润增长，这是初次分配和再分配结构都出现了比较大的失衡。要解决这个问题，“十二五”期间应当有一些措施，比如工资增长要与劳动生产率提高同步，居民收入增长要与经济增长同步，这两个同步就是一种政策导向。
四是出口增长太粗放。附加值低，结构不合理，国际分工地位低下，能耗高、排放大，这是我国出口增长粗放的集中表现。通俗地说，就是几亿件衬衫换一架波音飞机，所以我们要下决心转变粗放型出口增长方式。粗放的出口增长模式代价很高，传统低成本优势正在弱化，必须加快转型升级，努力提升出口增加值率，形成新的比较优势和竞争优势。
关于出口的问题，不在于中国经济增长过于依赖出口，而是中国的出口太粗放了，这个问题一定要刻画准确，否则政策导向会出问题的。比如2008年、2009年最困难的时候两千万农民工回流，靠的就是劳动密集型的出口企业，所以温总理在今年的两会上讲，出口是中国扩大发展空间、解决就业压力、改善民生的重要载体。中央的政策是积极扩大内需，努力和稳定拓展外需，但实际工作中我们接触到的比较流行的说法是要从依赖外需转向依赖内需，这样的说法是不准确的，“十二五”规划建议中没有这个说法，我们党的正式文件里也从来没有这个说法。
我们要正确认识中国内外需之间的关系。中国经济高速增长主要是靠内需，出口从来不占主导。中国的内外需比例与许多国家的发展趋势相当类似，即全球化导致各国内需比例下降，外需比例上升。中国出口不仅拉动投资，也拉动消费。
中国出口依存度高有复杂原因。出口额不是增加值，重复计算导致依存度高估（我们测算约高估50-60%，美国学者估计为35－50％），此外还有国际产业分工、比较优势、发展阶段、海外投资少等因素影响。
中国出口价值占世界比重低，加工贸易对拉动国外GDP的贡献远远大于国内，据我们计算，我国1元加工贸易增加值拉动国内GDP仅为0.3元，而拉动国外GDP高达0.7元，加工贸易的大部分增加值是在国外实现的。中国制造实为世界制造。
关于加快转变经济发展方式，“十二五”规划建议提出了“五个坚持”。
一是坚持把经济结构战略性调整作为加快转变经济发展方式的主攻方向。十七大报告里提出了三个转变，第一个转变是经济增长由主要依靠投资和出口转向消费、投资、出口协同拉动，第二个转变是经济增长由主要依靠第二产业拉动转向
一、
二、三产协同拉动，第三个转变是经济增长由主要依靠物质资源的消耗转向依靠技术进步、管理创新和劳动力素质的提高。这三个转变概括来说就是需求结构的转变、产业结构的转变和要素投入结构的转变，“十二五”规划建议提出的把经济结构的战略性调整作为主攻方向涵盖了这三个结构性的转变，同时又包括了城乡结构、地区结构的转变。
二是坚持把科技进步和创新作为加快转变经济发展方式的重要支撑。
三是坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。这是第一次做这样的概括，过去我们讲发展方式、增长方式的转变一般不落到改善民生上来，特别是讲经济增长方式转变的时候与改善民生的联系比较少。现在我们讲经济发展方式的转变其中包括收入分配要更加公平，让老百姓分享改革发展的成果，转变发展方式的根本出发点是以人为本，而衡量转变发展方式成功不成功、成效大还是小的一个根本标准就是看民生保障和改善的状况。
四是坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点。其中包括节能减排，发展循环经济、绿色经济、低碳技术等，提高生态文明水平。五中全会里面没有用“低碳经济”这一概念，低碳经济的理念有合理、科学、先进之处，但低碳经济的提法背后还有很多问题没有搞清楚，因此我们不可简单地将它用在我们的正式文件里。我看到中科院的一位院士说，循环经济和绿色经济更符合中国的国情，因为中国的能源结构是以化石能源为主，70%是煤炭，现在让我国减碳排放的绝对量，就我国的能源禀赋结构以及我国的发展阶段而言，是根本做不到的。如果要中国减碳排放绝对量，征碳关税，我们等于是作茧自缚。我通常不讲低碳经济，但赞成借鉴相关的低碳技术。
哥本哈根会议上中国已经成为众矢之的，弄得我们很被动。怎样通过主动转变发展方式创造属于中国自己的经验，既符合我们的国情，又能为人类应对气候变化作出贡献，这些问题是值得我们好好研究的，而没弄清楚就照搬是不冷静的。
五是坚持把改革开放作为加快转变经济发展方式的强大动力。
这五点坚持是转变经济发展方式的五条脉络，比十七大提出的三个转变又有了新的进展，体现了突出重点、攻坚克难，跨越危机、引领未来，协调发展、惠民利民，强化动力、助推转型的特点。
第三，关于主要目标、任务和重大措施。
“十二五”规划建议的主要目标是：经济平稳较快发展，经济结构战略性调整取得重大进展，城乡居民收入普遍较快增加，社会建设明显加强，改革开放不断深化，使我国转变经济发展方式取得实质性进展，综合国力、国际竞争力、抵御风险能力显著提高，人民物质文化生活明显改善，全面建成小康社会的基础更加牢固。这里突出了“两个衔接”，即与巩固和扩大应对国际金融危机的成果相衔接，与全面建成小康社会的战略目标相衔接，突出了宏观性、战略性和指导性，没有出现一个数量指标。
“十二五”规划建议的任务和重大举措我就不展开说了。
我国经济发展前景预测
第一，基准情景。
这是以过去和当前的发展特征、发展方式为基础，并考虑最有可能的一些变化，包括人口、产业结构变化和技术进步等，从而推导出来的可能情景。它反映了经济发展的可能趋势，也提供了与其他情景比较的参照系。
在基准情景的各项设定下，我们的研究表明，中国今后仍将保持较快的经济增长速度，但会逐渐放慢。“十一五”期间平均经济增速预期接近10%，预计“十二五”期间经济增速为7.9%左右，2016～2020年经济增速为7%左右。这只是我们的测算，是一种参照。
增长的来源有三个：劳动力增长、资本增长和全要素生产率增长，全要素生产率包括技术进步、体制改革、效率改进、结构优化等。“十二五”期间劳动力增长的贡献会逐渐降低，同时资本增长的贡献也会逐步放慢，全要素生产率的贡献会提高或者保持稳定。
根据这个基准情景的测算，到“十二五”末的2015年，按2008年价格计算，我国GDP总量达到51.86万亿元，合7.46万亿美元。到2020年，GDP总量达到72.83万亿元，合10.48万亿美元，到2030年将达到人民币133.69万亿元、美元19.2万亿的规模。2007年，美国和日本的GDP分别为13.75和4.38万亿美元，其人均GDP在4万美元左右。
根据基准情景测算，我国人均GDP在2014年接近5000美元，2015年超过5000美元（5371美元），2020年超过7000美元，2025年接近1万美元，2030年约为1.23万美元。
到“十二五”末，城市居民人均收入将达到3.35万元，比2007年增长近70%，农村居民人均纯收入将达到7200多元，比2007年增长近60%。城乡收入差距仍将继续扩大，2015年城乡收入之比从2010年的4.29倍上升到4.61倍（可能高估）,2020年将提高到4.9倍左右。当然，这不符合我们调整收入分配结构的要求。
到2015年，预计居民消费占GDP比重由2008年的35.3%提高到47.5%，这个可能高估了，5年提高12个点是比较困难的，如果政策力度不到位，就很难做到。到2020年居民消费比重提高到48.3％。这是通过一个模型测算出来的数据，按照我们的研究，我认为“十二五”末我国居民消费率不会这么高，但到“十三五”末也就是到2020年全面建成小康社会的时候，居民消费比重的提高幅度应该比“十二五”还要大。
大家都很关注如何调整个人所得税的问题，希望调高起征点，为什么财税部门不采纳这个建议？现在收入差距大不仅仅是由工薪收入差距造成的，还有经营收入、财产性转移收入等方面的因素，这些收入还没有税收调节手段，瞒报经营收入也很难发现。在这种情况下调高工薪收入起征点，只能影响到主要靠工薪收入的这一部分人，却影响不到造成收入差距拉大的经营收入和财产转移性收入。这样一来，对于东中西三大地带来说，如果调高起征点，收入低的人没有少交多少税，而收入高的人却能少交很多税，低收入的中西部地区和群体没有怎么受益，反而是高收入的地区和群体受益了。所以，调高起征点对于调节区域收入差距作用也不大。应该采取个人所得税专项征收与综合征收相结合的个人所得税制，完善财产税，比如遗产税等。
基准情景下的产业结构有什么变化呢？制造业内部高能耗产业和低能耗产业的比重将长期基本稳定，因为转变发展方式转的不大到位，20
10、20
15、2020年大体维持在44.2:55.8。第三产业比重提升会较慢，再过10年才能与第二产业持平，
一、
二、三次产业构成2010年为10.4:48.8:40.8，预计2015年为
7.8:47.3:44.9，2020年可能为5.7:47.1:47.2。现在第三产业正处于一个快速发展期，国际经验表明，人均GDP达到4000—7000美元是第三产业持续快速发展期，我们现在已经到了4000美元，这是一个机遇。我个人认为从结构调整情况看，这个基准情景是非常不理想的。
基准情景下的能耗和碳排放怎么样呢？大家知道我国在国际上承诺单位GDP的碳排放下降40%—45%，我们要在国际上兑现这个承诺，这不是绝对量的减少，而是相对数的减少，这是我们可以努力做到的。要
兑现承诺就必须转变经济发展方式，否则我们在国际上就没有信誉了，这虽然是个经济问题，也会对我国在国际政治环境中的形象产生影响。
第二，发展方式转变较快情景。
假设关键领域改革快速协调推进，市场配置资源的基础性作用得到充分发挥，效率改进的贡献增加，经济结构战略性调整力度加大，经济发展方式转变取得重要进展，国际环境不发生重大变化。在这种情景中，经济发展的速度较快，质量和效益较好，协调性和可持续性增强，人民得到的实惠更多。
现在宁可放慢经济增长速度，也要把发展方式、结构调整往前推。在这种情况下，劳动力增长的贡献与基准情景下的一样，资本增长比基准情景略高一些，但也在逐步放慢，拉动经济增长主要靠全要素生产率的提高，这就是转变经济发展方式取得的综合成效。
在发展方式转变较快情景下，我国仍然可以维持较高的增长速度，预计“十二五”期间可达8.4％（模型测算结果，仅供参考），比基准情景高0.5个百分点。按2008年价格计算，到2015年GDP将达到53万亿元（7.63万亿美元），2020年为75万亿元（10.79万亿美元），分别比基准情景高1.18万亿和2.14万亿元人民币。全要素生产率的贡献高于基准情景，综合反映了技术创新、生产效率、能源资源利用效率和人力资本的提升等各种因素的贡献加大。
在发展方式转变较快情景下，农村居民的收入水平提高快于城市居民，城乡居民收入比从2010年的
4.29先提高到2015年的4.39和2020年的4.45，但到2030年降低到4.04，城乡收入差距显著低于基准情景中的4.6
1、4.9、5.03。
居民消费增长更快，对经济增长的拉动作用更大。居民消费占GDP的比重由2010年的40.1％（可能高估）上升到2015年的49.7％（可能高估）和2020年的51.9％，高于基准情景的47.5％和48.3％ 。
在发展方式转变较快情景下，高能耗产业比重将逐步下降，低能耗产业比重相应上升，2010 年为44.2:55.8，2015年为44:56，2020年达到43.6:56.4。第三产业比重会较快提升，到“十二五”期末即可超过第二产业，这就比我们原来预想的在“十二五”末持平更为积极，也就是说加快转变发展方式，产业结构调整的成效更加明显。
一、
二、三次产业构成2010年为10.4:48.8:40.8，2015年预计为8.2:45:46.8，2020年将达到6.1:43.1:50.8。
在发展方式转变较快情景下，到“十二五”末期，预计能源消费总量为35.5亿吨标准煤，比基准情景减少5.7亿吨标准煤。到2020和2030年，能源消费总量分别为40.39亿和51.1亿吨，比基准情景分别少13.6亿和33.1亿吨。2015年碳排放强度将由2010年的2.44吨/万元GDP 下降到1.80吨/万元，到2020年排放强度将降低到1.36吨/万元，比2005年下降55.7%，下降幅度将明显高出我国的国际承诺。这样一来我们就主动了，在国际道德评判中我们就站在了高点上，可以充分证明中国真是一个负责任的大国，为人类共同应对气候变化等全球性问题作出了巨大贡献。
第三，风险情景。
我们就不再给大家讲很多具体的数据，其主要情景设定是城市化放慢，国际环境恶化，改革和技术创新乏力，效率改进的贡献减弱。
预测结果为：由于投资率和全要素生产率下降，经济增长放慢，慢于基准情景。产业结构调整缓慢，第三产业增长慢于基准情景，制造业中高能耗产业比重上升，低能耗产业比重下降。城乡居民收入差距拉大势头难以遏制，居民消费增长慢于基准情景，经济增长的协调性较差。尽管经济增速放慢，但由于能源利用效率较低，能源消费总量增长却较快，能耗和碳排放的强度都显著高于发展方式转变较快的情景。
这三种情景为加快转变经济发展方式提供了一种数量化的或者说多角度的理解，具有一定的前瞻性，关于发展方式定性的研究很多，到底怎么衡量发展方式转变了没有，还缺乏定量的研究。我们的研究也不是最精确的，只能按照现有的最好的方法即情景分析法进行一些测算，告诉大家我们要努力争取哪一种情景、避免哪一种情景。
