细品范文（精选多篇）

发布时间：2022-07-31 06:02:15 来源：其他范文收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：细品围城有感

细品《围城》有感

初读围城，我还是个懵懂的初中生，对很多事都还处于未知、迷惑、似懂非懂状态。而今重拾围城，细细品读之下，它所带给我的感悟与震撼已远非初读时囫囵吞枣似的那般食不知味。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

在竞争愈加激烈的今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

《围城》已品，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。

推荐第2篇：细品过年的滋味

震耳的爆竹，连绵的鞭炮，缤纷的烟花，带来了又一个欢乐年。一句句祝福，一把把糖果，混合着片片温情，包围起每一个人的心。细品过年的滋味，真让人回味无穷!

年三十儿，家家户户都张罗开了，贴春联的有，熬肉汤的有，逛商场购物的有，甚至连分红包的也有。我家此时也热闹非凡。亲戚朋友，左邻右舍，在屋里喝茶，看电视，有的还甩起了扑克。屋外，我和爸爸正在贴春联，我们都不懂得技巧，平整的对联一到门上就成了一张张皱巴巴的老太太的脸了。我们互相取笑着对方，呵呵的笑声从心底涌了出来。鲜红的纸，绚烂的字使冷清的门一下子热闹起来。 “人泰，事泰，三阳泰；家和，人和，万事和。”“嗯，对得妙，对得妙！”我品味着一幅幅对联，发出啧啧的赞叹。窗上的倒“福”，屋檐上的大红灯笼勾勒出年的喜悦，散发出过年的滋味。

三十儿看春节晚会一直熬到凌晨1点，正月初一一觉醒来已快到中年了。不过，这丝毫没有影响到我的好心情。匆匆洗漱完毕，喝下一大碗牛肉粉丝青菜汤，我感到从头到脚都无比温暖。套上新衣服，穿上新裤子，登上新鞋子，戴上新发夹，带着满身的新气儿和满肚子的祝福，我走进了一个又一个邻居家里。“大伯好，恭喜发财!”“阿姨好，祝你越来越漂亮!…„小弟弟，希望你学习进步，天天向上!”浓浓的年意使原本不爱开口叫人的我由心底发出一句句祝福。把一把把糖果塞入我的口袋。细晶着糖的味道，酸、辣，样样都有，可吃在嘴里，却都是如此美味，在喜庆的日子里，大红大绿似乎变得不那么俗气了。艳丽的色彩装点每一个人，装点着整个社会，阳光虽不那么灿烂，但很温暖；天空虽不那么蔚蓝，却很广阔，过年的滋味陶醉了我，陶醉了每一个生命。

以后的几天，我都在欢笑中度过。过年的滋味把我的性子磨平了，我所拥有的，只剩下了快乐。正月固然很快要过去，但过年的滋味却不会因此消失。细品过年的滋味，生活中的一幕幕便如放电影似的在眼前流过，有喜有悲，有笑有泪。细品过年的滋味，如同细品人生，流逝的年华不会再来，今后的路该怎么走呢?细品过年的滋味，它会指引你向前!

推荐第3篇：细品阳光的味道

细品阳光的味道

窗外，阳光渗透进来，淡淡的，暖暖的，慢慢地沁入我的心田。想象着网线另一端朋友阳光般的笑脸，我感到丝丝温暖，无形间流遍我的全身。想象着他睿智的目光，我感到了一阵理性的光芒，深邃的，明晰的，像咖啡像茶香，想象着文字从他的心灵间流淌，我感到了一泓激情，一腔热力，蓬勃升腾着，像雄鹰一样向那广阔的蓝天飞去。倾听着心灵深处的诉说，我感到一片光明，若隐若现，如蜡烛一般淡淡幽幽……无名的感动在内心深处滋生，一如窗外阳光的味道，只有用心去感受才能体会到那份欢愉。那味道轻轻的，幽幽的，淡淡的，温暖丰盈了我的生活。

阳光的味道真美！淡淡的，暖暖的，顿时所有的烦恼都在这融融的暖意中消失殆尽，自己犹如融化在那优雅舒缓的音乐中，获得一份朝圣洗礼后的释然与轻松。

终日里为生计奔波，为家庭忙碌，为事业打拼，行色匆匆中，开心的，不开心的，都在心里打转。心里的事情一多，心绪也一如一团乱麻，剪不断，理还乱，

心气缺少了一份安宁，多了一份浮躁。一些苦闷的情绪和不愉快的记忆，也每每充斥于心际，从而使心境阴沉，心雨绵绵。这时候，我总会从朋友那里得一把雨伞，荫蔽我的心空，让我依然拥有阳光的心情，让黯然的心境变得亮堂起来。有了阳光般的心情，我便怀一份恬适坦然地接受现实，并默念着一切朋友“一切顺其自然”的叮咛，乐观地面对困苦，积极地看待人生。如此一来，倒觉得朋友心灵的阳光也折射到我的心里来了，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。慢慢地，他阳光般的心情也深深地感染了我，让我眼前一切的一切都变得日渐明朗起来。

感动于总能时时通过网线，从朋友身上嗅到他灵魂深处所散发的阳光的气息，阳光的味道，并且也时时分享着他给身边人所带来的快乐的心情，并任由快乐恣情地蔓延。从他的博园蔓延到我的博园，从他的博文蔓延到我的博文，并让我们在且行且思中将绮丽的梦想变成美好的现实。并用美丽的梦想来描绘生活画板，阳光也铺就了画板的底色，凭添了和谐的韵律。这时候我与朋友似乎已经超越了心门外的那个高深莫测的世界，满眼是那种远离尘嚣的静谧，满心是宠辱不惊的悠闲。

也许明天风还会刮，天还要阴，雨还要下，人生的旅途还会荆棘遍地，险象环生，可是因为我们内心已没有患得患失、懊恼和大悲大喜的起落情绪，我们行色便多了一份超然物外的洒脱与安逸。此时此刻，当我们以一种阳光的心情打开

记忆的闸门，去翻看那些留在岁月里的心结，宛如看到了天上飘动的云朵，卷卷舒舒，美好的或者不美好的意象都会被我们阳光的心情燃亮，并放出夺目的光彩，同时也让我们的情愫中多了一些从容的淡定。

很多时候，人生的轨迹并不能按照我们的意愿去运行，但因为我们拥有了信念的支撑，就让我们时时拥有一颗轻松自在的心，让自己拥有一片清静的领地。清静不在热闹繁杂中，更不在勃勃的雄心中，翻过昨天，抛开得失，开阔心胸，心里自然会投射进阳光缕缕。

早晨起来，面对着网线另一端的朋友，我感受到太阳正冉冉升起，感受到阳光正洒满人间；午后小憩，闭目品味他文字间洒落的淡淡的阳光味道。欣喜的是我总能用心灵的触须时时与阳光接触，与阳光对话，用心去品味阳光的味道，并让自己的世界日益变得明净而亮丽！

2012-10-22

推荐第4篇：细品下爱情诗歌（定稿）

青涩的爱恋

沉醉在粉红色中

那甜蜜的滋味

恍若儿时偷尝了米酒

晕晕乎乎的

看着眼前这旋转的世界

对着面前的一切

傻傻的一笑而过

透红的情愫

飘游在浩荡星空里

那两颗紧系的心

跨越了距离和时间

留存了彼此的思念

拼凑了不同的美好

一分一秒

一点一滴

逐渐交织成一份永恒

暮黄的山头

两个依偎的背影

拉长的那只是曾经的足迹

风吹雨打的伤痕

岁月摩挲的条纹

断断续续的携手共进

也许偶尔的蹉跎

又或者难以把持的抉择

终究还是低头拥抱

牵手逛到了

所谓的天涯海角的石旁

推荐第5篇：三年来细品《黄帝内经》感想

三年来细品《黄帝内经》感想

黄帝内经是我国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖‚黄帝‛之名的传世巨著，成书于大约2000年前的秦汉时期，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。其医学理论建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

黄帝内经把人的形体和精神看作既相互区别，又相互联系的统一整体，认为人的形体病变可以影响精神，精神的状况又可以影响形体的病变，同时人体又是与外界环境(自然、社会)紧密相连的；人体必须与外界环境取得平衡，按照自然界的变化来调节饮食起居和精神活动，前者为‚形神合一‛观，后者则为‚天人相应‛观，二者充分反映了黄帝内经中的‚整体恒动观‛，是其所主张的两个基本观点。

‚形神合一‛观，形神问题即身心关系问题。《黄帝内经》一方面认为形为神之本。‚形体不敝，精神不散‛，即神必须依附于形体才能存在，且其功能也只有在身体健康时才能正常发挥，这是符合唯物主义思想的。另一方面认为神为形之主。神本于形，同时也反作用于形。‚精神内伤，身必败亡‛；‚得神者昌，失神者亡‛，说明‚神‛可以直接影响‚形‛，决定‚形‛的存亡。正因为神为形之主，所以神在病因、治疗、防病、养生方面才发挥着重要的作用。‚心怵惕思虑，则伤神，伤神则恐惧自失，破胴脱肉，毛悴色夭，死于冬‛。心困恐惧和思虑太过而伤及所藏之神，神伤则会时时恐惧，不能自主，久而大肉削瘦，毛皮憔悴，气色枯天，死亡在冬季。《黄帝内经》中提到的‚神‛，一般指精神活动，是‚心‛的功能，主宰着整个人体的生命活动。由此精神对形体的反作用是明显的。

‚天人相应‛观，是说一个人的生存与天地二气的自然界是密切相关联的，人能顺应天地阴阳的变化，不违四时的规律，了解十二经脉的道理，就能明达事理，不会被疾病现象所迷惑。《黄帝内经》将人的身体视为自然界的一个有机组成部分，强调人的生理现象的变化与自然界变化一般原理的一致性。‚天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时，知十二节之理者，圣智不能欺也‛。这说明无论是治病还是养生，都离不开人体内外环境统一的‚天人相应‛的整体观念。‚形神合一‛观与‚天人相应‛观所体现出来的是整体观，把人与自然、社会、生理、心理等臵于整体联系之中，并将其贯穿于生理、病理、诊断、治疗、养生各个环节，对今天的医学临床实践仍有启发意义。当代医学模式正由传统的生物医学模式向生物一社会一心理医学模式过渡，继承和发扬《黄帝内经》的整体观，不仅对医学，而且对人类认识的发展也必将产生深远的影响。

医学心理思想《黄帝内经》指出心理活动不是虚构的而是由人体产生的。它认为心理活动分属于五脏，即‚心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志‛。并主张脏腑还是情绪活动产生的生理基础。现代心理学认为，心理是人脑的机能，《黄帝内经》以脏腑作为心理器官是不科学的。但《黄帝内经》把心理活动植于脏腑形体之上，同灵魂学说相比较有历史进步意义。

中医学很早就认识到心理因素在某种情况下可以引发疾病，并将这一类病因集中概括为情感病因。《黄帝内经》对此作了广泛的论述，指出情感失调是引发疾病的重要内因。《黄帝内经》认为感情活动与五脏一一对应。五脏所属的情感活动一旦过激，就会引起相应脏腑的病变，如‚怒伤肝‛、‚喜伤心‛、‚思伤脾‛、‚忧伤肺‛、‚恐伤肾‛等。现代心身医学研究表明，一些心血管疾病如冠心病、高血压等是人们长期处于节奏快速，应激频繁的状态之中，心理压力过大，情绪适应不良导致的，这正是与《黄帝内经》的关于情感与五脏关系的论述有相通之处。另外，情感刺激的强度不同，致病的结果也不同，指出‚暴怒伤阴，暴喜伤阳‛，可以致疾病急起，甚至死亡。类似病例比较突出的就是《儒林外史》中的范进中举后喜乐异常，使他突然得了癫狂。而对渐进性的精神刺激对身体的伤害也有明确的论述，如‚嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也‛。可见，渐进性的精神刺激所致疾病多、起病缓慢、病程长、治疗难。《黄帝内经》对情感致病的机理有所认识，指出情感除直接损伤脏腑外，还通过气机引起其他身心病变。如‚百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，灵则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结‛。虽然《黄帝内经》对情感致病机理的认识与现代身心医学观点有些出人，但不能苛求。

以人为本，以患者为中心《黄帝内经》十分重视心理治疗过程中的医患关系，明确指出‚病为本，工为标‛，认为病人为本，医生为标，医生应当根据病人的身心特点，去辨证施治。建立良好的医患关系，会促进和提高疗效。说明《黄帝内经》关于医患关系的论述是富有科学性的。

另外，《黄帝内经》也十分重视心理因素，如望诊、问诊、切诊等，通过询问病人(心理等)，观察病人的精神、气色等来帮助诊治疾病。《皇帝内经》说：‚诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中‛。诊治疾病时，应尽量做到对病因、病史及相关情况细致了解掌握，才能有助于准确诊断治疗疾病。《皇帝内经》重视语言疏导，‚人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其便，开之以其苦，虽有无道之人，恶有不听者呼?‛，它从人‚恶死而乐生‛的本能出发，告诉患者不遵医嘱的危险，讲明遵从医嘱的好处，诱导患者创造治愈疾病所需要的条件。着重通过医生的说服教育转变患者对医治疾病的态度和认识，取得患者的配合，以提高疗效。这也是现代心理治疗应遵守的原则。《皇帝内经》指出‚怒伤肝，悲胜怒‛，‚喜伤心，恐胜喜‛，‚思伤脾，怒胜思‛，‚忧伤肺，喜胜忧‛，‚恐伤肾，思胜恐‛，说明用一种情感去纠正相应的情感，可以调节情感过激引起的病变。从《续名医类案〃郁证》记载：韩世良在治疗一个‚思母成疾‛的女患者时，暗中让女巫告诉患者，她母亲在阴间准备报复克命之仇，患者大怒，‚我因母病，母反害我，我何思之!‛事例虽极端，但患者‚病果愈‛。这是‚怒胜思‛的成功病例。‚古之治病，惟其移精变气，可祝由而已‛，只要对病人移易精神和改变气的运行，用一种‚祝由‛的方法，病就可以治愈。祝由是对疾病求助于‚神‛的一种方法，通过对患者祝说疾病的由来，用以改变病人的精神状态。‚因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也‛。疾病是可以用精神疗法控制的，事先了解疾病的病因，可适当选用‚祝由‛的方法来治疗疾病。当然，在针灸疗法在《皇帝内经》也有相应记载，‚神有余者写其小络之血，出血，勿之深斥，元中其大经，神气乃平‛，神有余就刺其小络使之出血，不要深刺，以免伤大经，这样神气才能平和。可见，针灸具有平复患者心理状态的作用，现代临床实践证明，针灸仍是治疗心理疾病的常用方法。

《皇帝内经》对养生学有突出的贡献，他强调整体观及从‚防未病‛思想出发，指出应‚不治已病治未病‛，注重内在环境与外在环境的统一，强调从外因和内因两方面养生。‚虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来‛。对外在的‚虚邪贼风‛，应及时回避，对内应保持气血阴阳的平衡，做到‚恬淡虚无‛，正气充足则疾病不会发生，从而达到健康长寿之目的。少私寡欲《皇帝内经》认为欲望对人的健康影响很大。‚嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏‛，指出欲望无穷，最终会影响健康，所以养生的方法就是要‚志闲而少欲，心安而不惧‛，即要意志安闲，少有欲望，心境安定，没有恐惧，现代身心医学证明，适时调整自己的心理状态，做到‚少私寡欲‛，以求心理达到平衡，则会有利于身体健康。

另外关于锻炼形体方面，《皇帝内经》从‚形神合一‛的整体观出发，认为形与神有机相联。‚独立守神，肌肉若一‛，指出养神与养形可相结合，通过动形可以恰神。须应调神其基本原理就是适应自然界阴阳之气的升降沉浮，保持自身的阴阳平衡，达到健康目的。‚春气之应，养生之道也‛，‚夏气之应，养长之道也‛，‚秋气之应，养收之道也‛，‚冬气之应，养藏之道也‛ 。强调根据春夏秋冬之寒热温凉的变化适应‚生气‛、‚长气‛、‚收气‛、‚藏气‛，而进行调养。并且‚朝则为春，日中为夏，日人为秋，夜半为冬‛，一日之内阳气亦有所变化，如同顺应四季变化养生一样，也应顺‚一日四时‛进行养生。这就与现代人体存在‚生物钟‛的认识不谋而合。顺时调神也是‚天人相应‛的观点延伸。《皇帝内经》的上述养生心理思想含有积极预防的意义，对今天倡导的全民健身运动具有重要现实意义，是对养生学的重大贡献。

《皇帝内经》是一部经典、深奥的中医药学著作，它不同于西医书籍那样将人体进行解剖、生理、病理等学科性细化，而是通过阴阳五行学说和天人合一理论构建了完整的中医药学体系。它除了是一部伟大的医学著作外，同时是一部经典的哲学典籍，它帮助我们认知日常事物中的深奥智慧，论证事物和事物之间的联系，具有自发的辩证法思想，是表现在中国古代医学中的朴素唯物主义哲学。当然，其在医学、哲学方面的极大贡献和成就绝非三言两语所能概述清楚的，此文只是将个人之愚见，以及网络中的他人见解加以编纂整理，了以成文，窥其一斑而已。《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要‚志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺‛，要‚恬淡虚无，真气从之‛，从而使人少生病或不生病。有了好的身体，才能更好的工作。

《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：‚法于阴阳，和于术数‛，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。

《黄帝内经》是我国的国学瑰宝，是我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源。通过这部古老经典的学习，我们能够洞察生命规律，从根本上把握健康养生之道。《黄帝内经》中有关健康养生的论述比比皆是。养生之道

《黄帝内经》，它更像一本养生宝典、一本哲学书，一本了解自然，了解自身，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。也使我悟到 ‚ 上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难 ‛ 的智慧。《黄帝内经》流传千百年，是一本前无古人后无来者的旷世经典，它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中，我也从这本书中得到不少的启发，也希望我能更深更好的理解这本书，给我的生活工作带来更大的帮助。成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

我觉得《黄帝内经》可以用三个 \" 第一 \" 给它作一概括。

第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。

第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。这就是《黄帝内经》非常重要的思想 ---\" 治未病 \" 。《黄帝内经》中说 :\" 不治已病治未病，不治已乱治未乱。 \" 就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。你想，干脆就不得病了，这来得多么彻底 ! 在当今社会，这种思想具有非常重要的意义。

第三，《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。我们国学的核心实际上就是生命哲学，《黄帝内经》就是以黄帝的名字命名的、影响最大的国学经典。中国古代有三大以 \" 经 \" 命名的奇书，第一部是《易经》，第二部是《道德经》，第三部就是《黄帝内经》。现在，这三部奇书不仅引起中华儿女，炎黄子孙的关注，而且引起世界各国人民的极大关注，因为它的价值在当今社会已经越来越凸显出来。

《黄帝内经》还有很多的观点是非常经典和重要的，比如藏象学说、精、气、神、经脉等等，虽然我的知识水平还没有到达研究《黄帝内经》的高度，但是我看了这本书之后对我怎样在生活和工作中调节情志、建立良好生活习惯有很大帮助。

人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。脏腑的各项活动并不是孤立的，我们可以从以下几点认识一下：

1．强调人体内部的统一。

2.机体与环境的统一。《黄帝内经》明确提出 ‚ 人以天地之气生，四时之法‛，‚ 天食人以五气，地食人以五味 ‛。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。 ‚ 四时之气，更伤五脏 ‛ 《素问〃生气通天论》。又如 ‚ 风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热 ……‛ 并认为 ‚ 在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝 ……‛ 这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

看完《黄帝内经》，我对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经》说道： ‚ 人与天地相参，与日月相应也 ‛‚ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ‛ 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经》不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。

虽说我对此书只是读的这么浅薄，但是大家都知道他的内涵不仅仅而次，所以我以后还会慢慢品味。不过读此书的时候发现自己的古文好烂，所以此书还能锻炼我的阅读水平。

饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。

所以养生说到底就是在说这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。

下面是我比较喜欢的，出自《黄帝内经》的养生语录： 1．‚饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳‛；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。

2．‚唾沫吐得太远，有伤元气‛。

3．‚恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ‛。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。

4．‚仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命‛；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：‚浩然正气‛有利于身心健康……

5．‚如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水；‛‚还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’‛。

《黄帝内经》告诉我们要内求，是要我们往里求。这是提示我们每一个人都要关注自己，生命就在于自己手中，生命更在自己的内求当中，光靠外求是不能健康长寿的。关注养生，关注内在。

2016.8.29

推荐第6篇：观《品人录》,细品项羽

观《品人录》，细品项羽

近来易中天先生因为《品三国》而红遍中国大街小巷，受到众多粉丝的追捧。易中天先生给我的感觉总是在幽默的同时用犀利言语对现在社会的某些现象提出他的观点和剖析，由于他用的都是时下比较时尚的语言的来讲述一段已经过去的历史而使得我们普通人也可以和中国古代历史人物和历史文学来个亲密接触。

本书是从几个人物来写的，这个过程就是中国历史演变的过程，从项羽——曹操——武则天——海瑞——雍正，从汉朝——三国——唐朝——明朝——清朝，人物在变，场景在变，不变的是因为历史所产生命运，这些人或多或少，都是历史的牺牲品，照易中天先生的话说，他们虽然被历史所记住，但是他们却是失败的，或许他们赢了自己，赢了一时，但是他们失去的是历史的评价，是后人的关注。

其中，给我留下深刻印象的是：项羽。因为项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。

在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。

面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终

点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈„„

舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

易先生的这本书其实想说的是，人的品行，行为及性格都会影响其自己的一生，乃至于影响他人的一生，或者更加于影响一个国家的发展和灭亡。人与文化和历史不脱钩的。我们要注重自己品质的锻炼，自己的修养的锻炼，我们要有健全的人格以及健全的文化。

最后套用毛主席的一句词：数风流人物，还看今朝！我们才是中国现在的主人！！！

推荐第7篇：细品花灯之美（材料）

细品花灯之美——观花灯有感

黄泽凯

乍一看，架空层里里外外变了一个模样。一夜之间。空虚的架空层犹如被法力无边的妖怪施了法术，眨眼间变出了成千上万个充满了迷人的诱惑，弥漫着魅力的芳华的宝灯，将人带入那神话传说中。

在大课间活动时，我与同伴们三五成群地来欣赏花，借此来看看自己与他人的差距。这里的花灯各式各样，有大有小，千奇百怪，令人目不暇接。它们车水马龙地挤在一起，争艳斗丽，也好似不希望让欣赏的人看到别人的美，而忽视了自己的丽。

我悠然自得地走在各个花灯间。突然，一只大白兔蹦了出来，目不转睛地看着我，好像在问我是谁。我端详了一下这只雪白的兔子，手情不自禁地伸了出来，呀！我竟然感觉到有一丝暖暖的感觉，不过很快又消失了。不知这是我的错觉，还是……

我继续走着，这是我后面传来了一声“快看！”我扭头一看，哇！那里竟然在表演着“鲤鱼跃龙门”的绝活。一只栩栩如生、活灵活现的小鲤鱼自由自在的游来游去，后来干脆跳起了多彩多姿的芭蕾舞。忽然，它的前方出现了一个“拦路虎”，但小鲤鱼却不把它放在眼里，它纵身一跃，轻而易举地跃了过去，完胜！

我摇了摇头，定睛一看，原来这只小鲤鱼是用竹子做一个骨架，再用红色和其他颜色的纸铺在上面做成的呀！

快要上课了，我本能地转身准备回班级，可是一道耀眼的光照到我的眼睛上，使我睁不开眼。慢慢的，光线变弱了，我缓缓的睁开眼，呀，原来使用会反射光线的碟片做成的花灯啊，真是令人拍案叫绝，因为它太巧夺天工了！

细细地品味花灯的丽，才可以知道它的艳；品味它的艳，才可知道它的光芒与制作它的汗水。

推荐第8篇：细品每一处风景(900字)作文（推荐）

精选作文:细品每一处风景(900字)作文

于热地思冷，求一世不受凄凉；于淡处求浓，求一生免于枯槁。漫漫的人生路，若只是一心一意地渴望赶到幻想中更加美丽繁华豁然开朗的大道，到最后可能树影凄凉，什么也没有得到。那么，为什么不静下心来，细细品味生命旅途上的每一处风景呢？

泰戈尔曾言：只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放。然而与此截然相反的是，萨拉道：生命是一条美丽而曲折的幽径&&如果只是一味赶路，到最后却发现树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，到达一个荒漠。我自是同意萨拉的观点。人生之路漫远悠长，如沉香屑，馥郁芳雅。细细品味每一段素年锦时，那都是一幅绝美的图画。

法国文豪笔下于连若是徐步且斜行，细细品味生命旅途中的美丽风景，而不是一心一意地追求跻身于上流社会，那么他是不是就不会落得被上流贵族所不耻，所排挤呢？若陈世美不为功名利禄而红了眼，抛弃糟糠之妻骗娶金枝玉叶的公主，是不是就不会沦落到身败名裂，臭名昭着的地步呢？若中国寻梦第一人宋教仁慢慢等待时机，是不是就不用宏图大梦转成空呢？他们都是因为忽略生命旅途中的风景，一味只是不断加快前进的步伐，到最后发现眼前并没有幻想中的豁然开朗的大道，只有一片萧索的荒漠，所有的期望转眼成空。于淡处求浓，慢慢地咀嚼一路的妍花与丽蝶，细细地品味每一处风景，你会发现每一个脚步，每一段路，都是美。韩国第一夫人朴槿惠做到了这一点。韩国首位女总统朴槿惠用27年的卧薪尝胆收获了满满的鲜花与掌声，这是她细品人生的结晶。她一路嘴角噬着笑，一生未婚，在女人最美好的芳华，她细品所有孤独、寂寞、欣喜、枯槁、欢乐、惆怅&&一路慢慢走到人们的眼前，举起胜利的火把，刺痛人们的眼。若不是细品人生的每一处风景，不骄不躁，也许不会有今日韩国传奇人物朴槿惠出现在大众的视野。细品每一处风景是张爱玲用爱情开成的花，馥郁浓雅；细品每一处风景是苏轼在天下攘攘为利而奔走时一蓑烟雨任平生，淡然脱俗；细品每一处风景是耶茨在萧然的环堵中用孤独写书亦自娱自乐，超然物外。细品每一处风景，让每一个精心的迈步开成一朵鲜花，那是一朵朵山谷幽兰，纯洁又锻炼着梦。细品每一处风景，收获一路的妍花与丽蝶，点缀你靓丽的人生！高三:韬哥forever 篇1：细雨,细品

细雨，细品

不解你淅淅沥沥的脚步声，轻柔的踏在空气里，把尘嚣湮没。连绵不绝的点滴，迷茫了季节的方向。你是初春的开幕，还是深秋的落幕？你不语，依然嘀嘀、嗒嗒地轻敲着那舒展的芭蕉叶。遥远的古代里，你绰约的身影慢慢清晰，透着那份惆怅，徐徐地走向现在。

细雨，细品，品一味寂寥，品一味落寞，可也带了点清新，透着点活跃。人生如你，细雨。

易伤春，文人爱比细雨的落寞。春之始，岁月一轮之终结，亦为开篇。叹物是人非的伤感，忆岁月枯荣的沧桑。“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。”细雨缠缠，沾湿了杨柳纤纤枝条和早春的花儿，无限春光。赏景却起愁，愁其易逝，如这年华，与潺潺流水东逝。愁化一片细雨，绵绵。可这扰人的细雨，点绿了细草枝间。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”轻巧得洗去冬天的沉重，细雨伴着清新，悄悄的在天空，在大地，在屋檐，在庭阶跳着它欢快的笑声。细雨就这么任意于天地间，不随春景的易逝，不就春天的朝气，只是静静的，伴着岁月的变迁，不惊一点波澜。怎样一种淡定，能把世间的喧嚣纷杂褪去，让我，能在这天籁里品出一抹宁静。敛了些春天饿张扬，细雨给了我一片宁静。

过往的一页页，细雨总是轻易的留下足迹。易悲秋。秋的细雨，少了和煦的春风相伴，添了萧瑟的秋风，惹了一是身凄凉，也难怪“自古逢球悲寂寥”。泛黄的叶片，似逝去的蝴蝶，枯萎了艳丽的翅膀，随着风飘零，碎了一地感伤。“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”。黄昏残阳斜，映着细雨，怎能褪了那缕悲凉？停驻雨中，弃了手中的伞，触摸细雨的情感，又品出了何种沧桑？穿越了五千年的历史长河，今天的细雨，你又在低吟什么？我依旧在细雨轻柔的环绕之中，聆听着不变的旋律。细雨，时间没让你随着历史的跌宕起伏而多愁善感，你仍旧那么淡定，悄悄的把千百般愁绪换成了一帘宁静。

看这雨，却平添几番情意。或许，于你而言，看雨就如同饮一瓶果汁，甜甜的，无处不在的青春与活泼；或许，也如你思，看雨就如同品一杯咖啡，揉进了愁的苦与忆的甜；或许，似如你感，看雨就如同饮一瓶矿泉水，清淡却也难以让人释怀。我看这细雨，就如同品一杯世间独一无二的清茶，留我一抹宁静，一缕淡定，越过人生的那片氤氲。而停驻在细雨中的你，又将人生品出了什么味？

篇2：细品母爱的美丽

细品母爱的美丽

母亲的每一个动作都值得品味，每一个动作都包含着浓浓的，甜蜜的爱，可那个动作——最珍贵。

那天晚上，我正在写作业，渴了，摇了摇杯，没水，拿起杯出去倒水。见妈妈回来了，正在一点儿一点儿地关门，我便从门缝中悄悄地看着。

我家的防盗门关门时声音很响，妈妈把扶手压得低到了极点，并一点儿一点儿地往里挪，妈妈也一点儿一点儿地向里走，很轻、很轻，几乎听不到一丁点儿声音，妈妈把手指夹在门上，关上门，再一个一个慢慢地抽出来，门轻轻地关上了，妈妈也放轻脚步走进了屋。这时，我已泪眼朦胧。我揉了揉眼睛，开了门，向外走去。妈妈看到了我，用歉意的眼神看着我说：“呦，对不起，打扰到你写作业了。”我说：“没，妈妈，就是有点儿渴了。”妈妈还没来得及脱下外套，就赶紧走过来拿下我的水杯说：“我来帮你接。”只见妈妈走进了厨房，从暖水瓶里倒了些热水，又放了三颗大枣，一些枸杞，一些冰糖，把水杯交给了我说：“慢点儿喝，别烫着，快回屋写作业吧。”

母爱是任何东西无法代替的，她在默默地为我付出。

妈妈的关门，带给我浓浓的暖意，每天妈妈回来时都是静静的，从来没有打扰到我。因为，我有一个细心的妈妈。

母爱如雨，妈妈给我关怀了好多好多，浓浓的，甜甜的。我一定要报答母亲，拿出最好的成绩来报答母亲，让母亲的付出不要白白浪费。

这是我篇3：《慢慢走,欣赏啊》材料作文

阅读下面的材料，根据要求作文。

阿尔卑斯山谷中有一条风景极美的大路，路边有一块标志牌，上面写着：“慢慢走，欣赏啊！”劝告游人放慢脚步欣赏美景；西方还有一句著名的谚语：“放慢脚步，让灵魂跟上”。放慢脚步，才能体会到“欣赏”的意趣?? 请写一篇文章，谈谈你生活中与“慢”有关的经历或你对“慢”的看法，自拟标题，自选文体，不少于800字。

于“慢”中穿梭

高二（11）班方慧敏

日夜交替，于悄然无息中进行，星辰于天边一角徐徐升起，草木于芳芳土地上缓缓生长。大自然的一切，都那么平静地萌发着声息，不急不忙，不慌不乱。而体味人世间的真善美，更需于“慢”中穿梭。

淡看苦难与磨砺，放慢人生的脚步。匆匆脚步行走于人生路上，往往会被那扬起的尘土侵袭得苦不堪言。此刻，仰天问道：何以解忧？有语叹焉：唯有“慢”也。早年的锋芒毕露，快言快语令苏子饱受贬谪之苦，在煎熬与困苦中，他也终于收敛锋芒，以一介文人自居。驾一叶扁舟，于赤壁下缓缓而下，欣赏沿路美景；于清清流水中，悠然自得。因为看破一切苦痛，所以尤为平静；因为放慢步伐，所以东坡体味到政绩以外更美的事物；因为“慢”思静想带来的豁达，所以才有前后《赤壁赋》的流传千古。挥挥衣袖，苏子已远去，却留给我们关于“慢”最完美的阐释。人生既苦，何不放缓脚步，寻求更多的宁静与澄明。夕阳西下，留一抹余晖，照着缓缓而行的远方人。

品味人间至诚之情，放缓心灵的追逐。情，如春雨般温和，它不是夏天的疾风骤雨，它需要静息的心去慢慢感受。林徽因，一个秀外慧中的才女，她以一颗最平和的心去唱响她关于情的感慨。“你是一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。”她低吟浅唱着自己的心思，那么轻慢地传递着至纯至美的情。林徽因的赞誉，是那颗纯净的心聚拢的；林徽因的诗歌成就，是她放缓心灵，慢慢去触摸那柔软之情所带来的礼物；林徽因，因为懂得缓冲心境，所以才将自己温婉的一面展现得淋漓尽致。情，洁白得令人心旷神怡，它需要我们暂停追逐，慢慢地去靠近它，了解它。渐渐明亮的雨后彩虹，注视着多少因情而绽放的笑脸。

赏析传统文化，于徐徐技艺中体会“慢工出细活”。一身白衣，淡雅素朴，轻移慢动，那是太极；三两针脚，灵动秀美，上下翻转，那是刺绣；婀娜外形，亮丽晶莹，轻拿慢放，那是瓷器。太极，因慢而于武学中独树一帜，成为多少人心中的向往；刺绣，一针一线穿织而成，因慢而更显特点；瓷器，那是用手慢慢铸成的，传达的更是一种技艺。多少精致的艺术，都是由“慢”成就的，于作品中体味“慢”带来的震撼。

高速发展的社会，更需要我们慢下来，在合适的时间和空间于“慢”中穿梭，让心灵得到洗礼，感受最纯粹的美好。

放慢脚步，欣赏人生

高二（10）班刘馨予

阿尔卑斯山谷中风景如画，而这样的一句话“慢慢走，欣赏啊！”更是引人注目。有人说，人生的意义在于欣赏，而欣赏的意趣在于慢。在一切都以高速发展的今天，“慢”反而成了稀有品。在我看来，适当的时候我们应学会放慢脚步，欣赏人生。

翻开色彩斑斓的书页，何不放慢目光，在文字的海洋中细细品味?作者的深意、情怀藏在字里行间，只有一字一句地慢慢欣赏，才能还原出意境。宋词有一种叫“慢词”，如《木兰花慢》《扬州慢》等，配上一字一句的慢曲，诗中悠长韵味便显香醇。要是没有慢，一目

十行，一不小心便错过了精彩；要是没有慢，风急雨赶，不经意间就丢失了内涵。慢下来，遨游于书海，何乐而不为！

站立于舞台之上，与人交流沟通之时，何不放慢语速，在话锋之间游刃有余？被喻为相声艺术之旗帜的马三立先生，有自己独特的“慢艺术”。开口并不开门见山，而是从生活琐事谈起，在絮叨细碎之间流水无痕地转入正题，不慌不忙，循循善诱，慢的同时表现出一种从容不迫，常让观众在幡然醒悟之时忘情失笑。马三立先生的慢不仅是艺术，更是一种风度。放慢语速，恰恰体现了讲演者的胸有成竹。慢下来，气长而韵足，实在应该！

放眼于自然之色，游走于山水之间时，何不放慢脚步放宽心境，在柳绿花红之中全心享受？昔日的跟团旅游曾被人用一句话概括：“上车睡觉，下车拍照，回家一问，啥都不知道。”走马观花，蜻蜓点水，旅途便显得索然无味。近年来一种全新的旅行方式“驴友团”正越来越受欢迎，这正是因为它比一般旅行团“慢”很多，不必赶路，不受催促，可以在中意的地点驻足细品，纵情美景。慢下来，驰骋于天地，才是真理！

在欧洲有个学说，谈到人类的灵魂只会步行，当我们因世事而焦虑，为生计而奔走，灵魂便落在了后头。慢下来，让灵魂跟上；慢下来，欣赏人生。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。慢，才是人生的最高境界！

关于“快”的材料作文

阅读下面的材料，根据要求作文。

今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，培训有“速成班”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。“快”使得经济快速成长，潮流快步翻新，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。

请全面完整地理解材料，选取合适的角度或侧面，联系你的认识或体验，发表你的看法，写一篇文章，题目自拟，不少于800字。

慢

中国科幻小说《三体》的作者刘慈欣说过：“下夜班的人们，请放慢脚步，仰望星空，你会发现夜是这么的神秘幽远。”现代人，吃饭要快餐，阅读讲求速读，连走在路上都是行色匆匆。其实如刘慈欣所言，在“快”字当头的社会中，慢何尝不是一种享受。而且“慢”的奇妙远不止如此，有时候适当地“慢”一下，人生将有大不同。

很多时候，慢是一种能让我们内心归于宁静的节奏，生活中我们需要这种节奏，这样才能更好地感悟和体味这个世界。

刘慈欣---李开复《给中国大学生的一封信》：要懂得慢的哲理（思考人生）

在规划将来的时候，慢并不一定是拖延，敷衍，而是一种全面而细致的分析，是一种为了将未来掌握在手中的审慎。

战场李靖，秦叔宝，尉迟敬德对战突厥坚守毕其功于一役

但一味求慢是不行的，慢只是在恰当时机下的思维节奏，若在处理关键问题上慢了半拍，往往就会失去成功的机会。

网景在更新浏览器上比微软慢

微软在开发手机系统上比谷歌，苹果慢

搜狐在推广微博上比新浪慢

慢是一门高深的学问，一味放慢节奏或一味加快节奏，人生的价值与意义都难以适时展现。只有在正确的时机把握好快慢的节奏，人生才能循序渐进，渐行渐精彩。

行色匆匆的人啊，请放慢你的脚步，你会发现，其实不止是星空，生活也是如此的安宁和美丽!

快

不想成为信息社会的原始人？那么选择快讯吧；不想等包裹等得花儿都谢了？不如选择快递吧；不想在候机厅望眼欲穿地看着延误的班机？还是选择高铁吧??没有人能够否认，今天是一个崇尚快捷的时代，因为节奏的加快，我们在单位时间内创造出更多的财富，学习到更多的知识，享受到更多的快乐。

把握节奏快发展

毫无疑问，近年来基础建设中最为振奋人心的成就莫过于高铁的开通。高铁，顾名思义，是高速的铁路。实际上，正因高铁的快，我国的运力才获得了本质的飞跃，高铁才广受欢迎。如若能有高铁般快的速度发展，人类社会各方面方能不断提高，迈向更广阔的未来。

快是现代社会的主旋律，正因我们在不断提速，才有了如今丰富多彩、便利舒适的现代生活。

高铁。苹果公司。

对生活在竞争社会中的我们来说，快缩短了成功所需的时间，让我们更容易在竞争中脱颖而出。

辛亥百年来，中国迅速崛起。

只图快，则质量差，易失败，因此我们也要注重好，适当地放慢速度。

美国一味追求经济快速发展，带来不同层次的问题，如次贷危机。

水的流动太慢，就会成为一潭死水；流动太快，则会掀起危险的波澜。社会的发展也像水的流动，停滞不前，机能就会僵化；一味狂飙突进，各种问题便会层出不穷。只有把握好快与慢的节奏，社会才能可持续地发展。

推荐第9篇：课如酒,个中滋味,细品斟酌

课如酒,个中滋味,细品斟酌

常听爱酒的人说：“冬天的一壶烧酒有温度，喝下去温润全身，热情四溢；琅琊台有烈度，喝下去跌宕起伏，壮怀激烈；茅台有厚度，喝下去浓郁醇厚，回味无穷……”课犹如酒，个中滋味，需细品斟酌.正是出于这种对课的追求，促使我抓住每一个欣赏各类型课例的机会.兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光.当一个个鲜活的课例展现在我面前的时候，我的思绪也不断起伏，各种观点与我之前的观点不断产生碰撞，激发起我的再思考，追寻思维之魅的高中数学课堂究竟“路在何方”？

我曾经观摩过我们浙江省的优质课评比，但一直都没有机会出省外观摩其他省市的课堂教学.曾经听我们的教研员和其他的一些同行说起“不同省市的课堂教学风格迥异”，这越发激起了我想学习外省市课堂教学的兴趣.近期拿到一张“齐鲁名师”的教学光盘，确实与我省的数学课堂教学风格不同，但孰优孰劣，尚需我们一番细品斟酌.

1课堂容量之斟酌――酒意入三分

我从教也有十余年了，期间自己亲身参与的省优质课评比有两届，另外还去现场观摩了一届省优质课评比，其他的一些省优质课评比也通过录像视频或文字资料了解到一些情况.总体感觉我们浙江省（包括我们湖州市）优质课选择的课题基本都是新授课，而且不论是参赛课还是观摩课、公开课，课堂容量不大.一些刚工作不久的新教师或是首次开设比赛课、公开课的年轻教师容易出现课堂容量大的情形，随之便会引起一系列的批评之声：课堂容量太大了，这样的课要讲的少一点，尤其是新授课讲的内容一定要少.我自己也是听着这样的声音成长的.

山东省桓台第一中学特级教师苏同安老师的《等差数列的前n项和》却让我体验了另一番滋味.苏老师的课堂环节可分为“双基回眸→情趣导入→合作探究→互动达标→思悟小结→巩固提高”，在合作探究得到“等差数列的前n项和”的公式之后，苏老师给出了一系列的问题，其中包括实际问题，这些问题中隐含了待定系数法、方程思想、整体思想、函数思想、分类讨论思想.苏老师的课运用了“合作探究、分层推进教学法”，整个教学过程把教学设计中的基本内容、基本方法、基本问题有机地融合在一起，形成交互的“麻花形”三条线：知识线、问题线和思想方法线，并通过师生合作交流，总结出这三条线，使学生在教师的引导下能够自主地建构知识和思想方法.之后苏老师又给出一组题目进一步巩固本节课所学的基本知识、基本方法，并体验数学思想方法，有选择题、填空题和解答题，若时间宽松，就在课堂上解决，若时间紧张，可在课堂上解决一部分，其余的课后再去探究――学生自主学习、合作探究的理念是广泛的、自然的、连续的，不仅仅局限于课堂.

苏老师的课堂给我的第一感觉就是容量大，但这种“容量大”并不仅仅体现在新授课的题量比较大，更是体现在“思维容量大”.数学教学最重要的是“思维训练”，而数学思维中最积极的成分是问题，不断的提出问题，不断的解决问题，才能更好的理解问题，在这个环节中教师不是生硬的给出结论，而是在研究前面问题的基础上自然的引入.在通过一个个问题解决的过程中，把探求新知的权利交给学生，为学生提供宽松、广阔的思维空间，让学生主动参与到问题的讨论与解决等活动中来.这就引发了一个值得争鸣的问题：数学课堂高容量究竟应如何把握？为什么我们非得要求在公开课上容量要小呢？其实细想一下，无非有以下原因：一是容量小比较好把握课堂节奏；二是内容简单便于教师发挥，容易掌控学生出乎意料的意外生成.作为公开课要以正常完成既定教学任务为首要条件，否则就会被冠以“课堂教学环节不完整”、“学生难以接受”等帽子.而苏老师的课则完全跳出了这样的怪圈，让我耳目一新，虽然有些内容一般习惯性的被大家认为应该放到第二课时去讲解，但苏老师却能够非常巧妙地重构课堂，对教材与课程进行二次开发，将这些内容赋予丰富的数学思想与方法，从课堂效果来看，学生的思维被积极调动起来，学生对这些问题表现出极大的兴趣，并以获得有效的数学思想方法而感到满足.这也打破了我以往对教学设计的诠释，使我跳出了囿定的视野圈，站在圈外看更通透.高中数学课堂教学要以最大限度激发学生的数学思维为首要任务，而不应以教师容易掌控为主要目的.正如品酒不能浅尝即止，要酒意入三分，这里的酒意就如学生的数学思维.

2课堂互动之斟酌――万感醉中来

有这样一个小故事，题目是：彩虹是受了挫折的阳光.一位因车祸失去一条腿的小女孩与她妈妈进行了一段对话，对话不长，却发人深省“.妈妈，您看，彩虹！”“美吗？”“美！”“宝贝，你知道吗？彩虹其实就是阳光.”“阳光？我们平时见到的阳光，为什么没有这么美呢？”“因为在雨后，空中留存的雨雾把阳光折射了，从而产生了七彩的光芒.这阳光的折射就像人生中的挫折和磨难，折射使阳光美丽起来，挫折和磨难也会使人生美丽起来.”“妈妈，我知道了.彩虹就是受了挫折的阳光.”不经历风雨，怎能见彩虹.人生如此，挫折就是财富，有了它，生命才异常美丽.数学思维也是如此，折射才能出彩虹，才能体现数学之美，我们要引领学生去发现数学之美.

山东省蓬莱第一中学的孙旭峰老师向我们展示了一堂“让学生成为课堂真正主人”的《数学建模活动》课，教师讲，学生听，间或有些疑问，其实质是学生在教师的那块土地上采掘.而孙老师把舞台让给学生，让一个个学生到前面来“慷慨激昂”的结果是，促成了学生之间聪明才智的相互传递，这不是教师一个人的思维所能比拟的.还时间于学生，还思维于学生.时间、思维本来就是学生的，我们的教学，教师对时间抓得太死，课堂上讲的时间太多，练的时间太少.学生的思维是老师灌输的，他们没有练习巩固的时间，缺少自己的思维因素，一切皆为空.难怪有的老师讲：“费了一节课的时间给学生讲明白了一种简便方法，一周以后，学生还是用自己的‘笨’办法.”试问：学生真的弄明白了吗？作为教师要珍惜学生的每一个想法，不管这种想法能否解决这道题，都努力追求它的思维价值和研究价值.通过课堂教学，引导每个学生认识到：正确的做法使我们知道了怎样解决这道题，而错误做法的研究使我们明白了这种做法为什么行不通，以后要避免、注意什么，解决什么样的问题用这样的方法，在某种意义上错误比正确让我们学到的更多.而且每一种思路的提出，都可能开拓另一种解决问题的渠道，为大家提供一个新的探索空间.“看淡对错，贵在交流”.

对于课堂的互动交流，我还有一些想法：“小组合作学习”是当前课堂教学中比较流行的一种有效的教学方式，也是当前引导学生主动学习交流的重要途径.但是，仔细观察就会发现，在部分教师的课堂上，小组合作学习只是一种形式，缺乏实质性的合作.就其课堂形式来看，合作交流的过程表面上热热闹闹，但在热闹的背后更多的是放任、随意和低效.就学生而言，讨论不能围绕中心问题进行卓有成效的学习，你讲你的，我讲我的，从表面上看很热闹，实际上没有思维碰撞的火花，没有学生间的互动.学生彼此不友好合作或合作程度不够，彼此不注重倾听对方意见，实际上没有真正的讨论与合作，这种合作基本停留在个体独立学习的层次之上.而另一位齐鲁名师邵丽云老师的《函数的奇偶性》的课堂上虽然小组间的活动很少，但生生间的交流、争论，师生间交流，以及思维碰撞生成的新问题，比表面上活跃的课堂有意义得多，在教学活动中，无论采用哪一种形式，都应以学生思维的积极参与为目的.其实探究可分为“外显式探究”和“内隐式探究”.“外显式探究”主要适用于以下两种情况：探究问题在学生能力范围内或是学生数学素养较高，教师可以为充分挖掘优质学生的数学潜力，使学生学习效果最大化，具有更好的数学学习能力，让学生自由探究、小组合作或独立探究来解决任务.而对于大多数学生而言，教师根据学生的特点及先知，精选重构有梯度的教学内容，讲解尽可能清晰，学生在教师的指导下进行“内隐式探究”，探究数学思想以及系统的变式.所以有效的课堂互动可以是“内隐式探究”与“外显式探究”的合理选择或有效组合.正所谓“万感醉中来”，数学思维要经历思维的挫折与碰撞才可能达到一定程度的提升.

3课堂文化之斟酌――悠悠迷所留，酒中有深味

莱芜市第十七中学的田才林老师的一堂《正弦定理》同样给我留下了深刻的印象.定理课的教学，常常走入重“应用”轻“发现”的误区，定理的发现过程往往被一笔带过.有些教师认为，数学定理是数学家经过几年、几十年甚至几个时代的思考研究才发现的，学生怎么可能在短短的一堂课中去发现？所以数学定理教学应该是简单解读定理、重点进行应用的过程.产生这些误解的根本原因是：教者没有走进新课标，没有领会课程的基本理念；没有走进数学，没有审视数学思想方法的真正价值；没有走进学生，没能站在学生生命成长需求的角度来审视数学，来审视数学对学生终身发展、形成科学的世界观的重要意义.这其实就是一种数学文化的渗透，其实数学文化并没有有些教师想的那么高深，一个数学定理的发现探究过程就蕴涵着数学文化.

为了检验“探究课”的真实效果，授课前田老师并没有告诉学生学习内容，也没有让学生带着教材.在田老师预设的一串串问题中，把学生带入了“研究者”的角色，一步步发现并证明了定理，体验了数学知识的产生过程.首先以一个充满时代气息的军事问题吸引学生，通过几何画板的演示，带动学生思维，抽象出一个“三角形”模型，让学生初步体验了知识方法的生成过程；学生用刻度尺、量角器、计算器等进行作图、测量，猜测、验证，这正是“朴实无华”而又有重大意义的数学实验，是一种非常重要的科研方式，平时我们的教师很容易忽视.在田老师的指导下，学生经历了“观察、实验、类比、猜想、验证、推理、证明”等阶段，最终发现了新定理，体验了数学发现的过程，更重要的是学到了一种研究问题的思路和方法.最后让学生运用新定理解决课首提出的军事问题，并进行爱国主义教育，加强学生努力学习的责任心：同学们，当前世界局势主题是和平，但局部争端不断.我国军事装备中的核潜艇属世界一流水平，而所有这些尖端科技中都离不开数学知识，我们现在的学习不仅仅是自身成长的需要，更是国家的需要.

数学再发现的过程就是数学文化展现的最好形式，所以数学教师不用愁没有数学文化的材料，只要我们切切实实让学生感受这样的数学“再创造”与“再发现”过程，就是让学生接受数学文化熏陶最好的方式了.数学文化的价值并未直接出现在教材中，是蕴涵于数学知识之中，是从数学内容反映出来的.它包括数学教材带给学生的显性知识，即那些呈现于数学课程中的概念化了的数学知识与数学思想，也包括隐含在教材中的难以用概念来描述的对数学的情感、态度等观念性的东西，特别是数学课堂教学中理性思维的培养.数学课堂中数学文化的渗透就如陶渊明的《饮酒》“悠悠迷所留，酒中有深味”.

4尾声

平时疲于赶进度备课、讲课、批改、讲评、考试、再讲评……周而复始，办公室里也经常充斥着牢骚满腹、怨声载道：“怎么还做错呢？”、“怎么还是不会做呢？”、“学生一点都不会变通啊！”……如今有时间静下心来细细品味一个个鲜活、丰满的课例展现出教学理论与教学实践的紧密结合，让我在品味的同时也能充分结合自己的课堂教学，斟酌课堂教学的方方面面，深刻体会到“课堂教学没有最好，只有更好”.高中数学课堂就是追寻思维之魅的课堂，数学课区别于其他课程最显著的标志也就是“思维体操”的训练.我们要努力让我们的数学课堂变成一壶老酒，让学生越品越有味道，越品越浓香四溢.

爱喝酒的人常说：喝酒不能喝快酒，要小杯斟酌、细细品尝，才会回味无穷，而且这样也有益于身体.高中数学课堂教学也要注意“欲速则不达”，教师要沉下心来仔细研究教学理念、研究课标、研究教材、研究学生、研究教法、研究学法，把“课堂教学”这杯酒越酿越浓、越酿越香醇，那就会慢慢做到“当时每酣醉，不觉行路难”.

作者简介俞昕，女，中学高级教师，硕士.主要研究数学文化、数学校本课程等.

推荐第10篇：钢铁侠3观摩细品有感

钢铁侠3观摩有感

4月23日北京国际电影节闭幕式，点映了《铁侠3》，说的是一刀未剪版，但感觉是中国特供版，因为彩蛋被删了。在中国看的童鞋们不要等彩蛋了。然后是王学圻和范冰冰有N个镜头，包括狗血的某某品牌牛奶植入镜头。更狗血的是他们说的中文，我立刻跳戏穿越了，他们两超级不搭这部戏，简直是硬加进去的，王学圻和范冰冰其实就是帮衬中国植入广告的！赤裸裸的展示中方投资是不能白投的！据说国外版是阉割版的，几乎没有他们两的镜头。第一次感觉到阉割版真好。至于吴京，连个影子都没看到，可以忽略了。

一、《钢铁侠3》：打了诺兰激素的漫威

2012年是漫画电影史上具有里程碑意义的一年，两部强大的佳作横空出世，《复仇者联盟》扛起了超级英雄天马行空的面子，《黑暗骑士崛起》则赋予了其少见的深邃严肃的里子，前者在将爆米花电影推向极致外更是第一次完整开启了漫威宇宙，后者则在终结了传奇的“黑暗骑士”三部曲的同时使《守望者》或是《V字仇杀队》这种具备深刻思想的漫画改编电影为主流观众所喜闻乐见成为可能。如今，DC的热点人物蝙蝠侠已经与银幕暂告一段落，重启的《钢铁之躯》虽说有诺兰和施耐德两大护法保驾，但是因为牵扯到《正义联盟》计划的立案成败，所以在创作上还是小心翼翼的采取了如今最受观众欢迎的诺兰暗黑风。这边漫威虽然手握复联众人物自个玩的热闹，但是不可能对这股“黑色瘟疫”熟视无睹，形如“《复仇者联盟》同《黑暗骑士崛起》相比，前者简直是儿戏”这样的刺耳评论漫威的高层也不可能当做耳旁风，连詹姆斯邦德的天幕都坠落了，如今如日中天的漫威也必然要参与进来趟一片浑水，而最热的托尼斯塔克自然成了首位实验者。

《钢铁侠3》承接自《复仇者联盟》，开启了漫威宇宙的第二阶段，作为“后复联时代”漫威推出的第一部正式作品，《钢铁侠3》被寄予了厚望，它关系到观众对接下来的《雷神2》、《美国队长2》、《银河守卫者》以及再次汇聚的《复仇者联盟2》的信誉和期待，所以，这部电影必须要做得好，跟随诺兰的脚步便也成了大势所趋。电影一开始便提供了大量的信息，让影片尽可能的与前两集取得联系，盖皮尔斯与丽贝卡豪尔等人轮番登场，差点把该系列做烂的乔恩费儒在本集中也老老实实的出演happy保镖一角，一身《低俗小说》中的约翰特拉沃尔塔扮相的他在制造喜感的同时也交代了年代，为影片中的主要人物确立了背景和动机，首集中对斯塔克舍身相救的伊森也亮了个相，可谓横贯整个系列始终。按照诺兰超级英雄电影的叙事定律，主角首先是被完虐，然后便是治愈与崛起，所以，纽约之战后，被洛基和齐塔瑞人杀了个下马威的斯塔克患上了战后焦虑症，与此同时，超级反派满大人又过来捅了一刀子，直接把斯塔克的官邸和战甲轰了个稀烂，小辣椒甚至是美国总统后来也被绑架，焦头烂额的托尼可谓腹背受敌。不过，骚萌贱的托尼斯塔克终归不是孤独深沉的布鲁斯韦恩，落魄点到了便足矣，“钢铁侠”三部曲本质上还是一套科幻轻喜剧，想必没几个人希望看到谐星唐尼变成忧郁的贝尔，所以，漫威把暗色调在预告片里做足也就够了，正片还是十分搞笑的，个人甚至觉得是三部曲里最搞笑的一集。漫威对《钢铁侠3》整体情绪的把握十分精准，预告片与正片的角色反差都可以营造出极其强烈的喜感，最突出的便是本金斯利饰演的“满大人”，原著中这个手握十枚掌管各种无耻能力戒指的巫师般的反派角色显然与当今影片的基调不符，所以当电影中这个角色的真实身份曝光后一种嘲讽的喜感便油然而生，斯塔克与战甲间因配合不协调而产生的幽默贯穿全片，也使得最后的大决战张弛有度，十分耐看，何况战甲大乱斗本来就够爽爆的了。个人最喜欢的是影片中的那位小正太，和唐尼在一起简直是俩活宝；盖皮尔斯最后颇像终结者的浴火而出，可能是前两集的反派太单调无趣，所以十分喜欢盖皮尔斯的演出；帕特洛暴走，唐尼轻装上阵玩命灭敌，这一切让《钢铁侠3》足够出彩，也足够为这套三部曲作结，漫威对诺兰风的借鉴还算成功，达到了活学活用，至于全片中的所谓“特供版画面”，在此不愿多提，简直是比强行植入的广告还要让人讨厌。

走出影院，去网上补上了字幕后的彩蛋，整集故事其实就是托尼斯塔克对布鲁斯班纳的一次将心比心的交流，所以，尽管最后斯塔克将胸口的托卡马克能量源抛入大海，却不是钢铁侠的告别，而是另一种形式的重生。虽然唐尼的三部曲结束了，但相信在《复仇者联盟2》后依然能够听到那句骚中带萌的“我就是钢铁侠！”

二、超级英雄脱下盔甲，会受伤会抑郁，更加接近于“人”

中国有句古话：闷声发大财。少说话多办事，效果显著。但超级英雄们似乎从来没有话语权，他们只会将自己用各种行头武装起来，然后各种拯救世界，也算“闷声”。但《钢铁侠3》中却一反常态，让一个超级英雄脱下盔甲，会受伤会抑郁，更加接近于“人”。一个血肉之躯的自救之路，本片并不是先河，也不能成为代表，只能算反传统英雄的另一个类型。

超能力综合症

大概是从《蝙蝠侠：黑暗骑士》开始，一种症状就在超级英雄群体中蔓延开来，我们称之为“超能力综合症”。无论是《蝙蝠侠》还是《钢铁侠》，甚至在预告片出现《超人：钢铁之躯》的端倪，他们都不约而同的钻进了死胡同，然后在攀着陡峭的墙壁找到一条自我救赎之路，用电影工作者的话来说，这是为了让英雄们变得不在“高大全”，在观众的眼里，一成不变的大英雄成长早已不能满足我们日益进化的审美需求，只有被揍的爬不起来，才有还击的可能，给人一种贱兮兮的感觉。超级英雄非凡的能力不再信手拈来，而是代价颇重。

在《钢铁侠3》中就为我们展示了一个超级英雄自我修复的过程。电影的故事发生在《复仇者联盟》之后，连场战斗对心理的创伤、雷神、外星人降临让自己信仰和世界观的土崩瓦解，加之新一轮的敌人，住宅被炸，盔甲被毁，正如美国队长所言：“你永远只会把自己隐藏在盔甲的后面。”

举个例子，小时候看《哆啦a梦》的时候（那时还被称为《机器猫》），以野比大雄为首的一干小学四年级的学生头上顶着竹蜻蜓满天飞之时，我就在想，他们会不会恐高？万一竹蜻蜓出故障怎么办？这就是如今很多同类电影对人物心态的挖掘突破口，让英雄也遇到普通人的现实问题，把他们从神变为人，变得更加接近观众。

盔甲被毁可以修复，心灵防线的崩塌则难以治愈。《钢铁侠3》的特效场面不是很多，多数时间在展示没有盔甲的托尼·斯塔克走出地下室，在远遁他乡的救赎之路，这与《黑暗骑士崛起》中布鲁斯·韦恩被重创后在山洞自我沉思的道路非常相似。其实，这样的路线安排单纯对电影剧情来说，无疑挖掘了故事本身的深度和广度变得更有看点。对于角色来说，可以展现出当一个普通人发生质变之后，所面对的困惑。

原本打算利用超能力成为英雄，结果却发现能力远超其他普通人时，心态也逐渐失衡，一个异化的个体，让一个本来就远离社会群体的宅男变得更加疏离，身上的担子也更加沉重。这种从底层突然飞窜云霄的落差感并不是任何人都能驾驭。比如在《超能失控》中就是针对这种心态来拍摄的伪记录电影，结局一个死亡一个远遁，非常杯具。

电影之所以这样安排，用句俗话说是“接地气”，突出人性化的思路，也让新时代的超级英雄发生了根本性的变革。到了《钢铁侠3》的托尼·斯塔克这里，又因自身的个人风格而变得与众不同。

面具后的血肉之躯

本片的导演沙恩·布莱克的编剧技巧非常厉害的，要是没有他05年编导的《小贼、美女和妙探》（圣迭哥影评人评选最佳原创剧本奖），唐尼估计也无法获得钢铁侠这个角色。可以说沙恩非常了解唐尼的特质，在他的剧本下，本来就是唐尼一个人撑起的《钢铁侠》系列，到了本片中更加成为了缺一不可的重中之重，不像其他超级英雄电影，换了演员照样能演，钢铁侠缺少了唐尼，效果大打折扣。

腰缠万贯、风流倜傥、冷幽默荤段子、奥迪R8和e-tron，托尼·斯塔克又把超级英雄面具后的角色提升到了一个新的高度。他不像蝙蝠侠布鲁斯·韦恩那样有一种天生忧郁的气质，斯塔克本身就是一个花花太岁。这样一个人物救赎之路显然也一定要特立独行。其实在《钢铁侠2》就有这种迹象，关于钢铁侠“目无法纪，和平私有化”的论断一直在困扰着我们的超级英雄，但结尾反转有些过于刻意，欲速则不达。

反倒是《钢铁侠3》中，让这位一开始就遭遇心魔，万念俱灰之后踏上一条自愈之路。这条主线无疑是精彩的，因为真正触及到了斯塔克人物的内心，对战斗的厌倦，对责任和能力的失控，当没有盔甲之后的所为，电影给了很细致的描写，也安排了几位角色和事件，让小铁人的创伤一点一点的融合。同时又不像蝙蝠侠那样冰冷的角色，斯塔克的救赎之路仍然带有自身的特点，永远玩世不恭，爱讲冷笑话，还多了一项“自嘲”的技能。一切都在指向人物强大的内心，重新正视自己的责任感。

人的心理承受能力，是与自身的生活风格相挂钩的。总的说来，《钢铁侠3》中对“超能力综合症”的表现，是涉及到骨髓同时又不是那么悲观，给人一种随时会在废墟上腾空希望，才让一个普通人的二次劈挂上马的过程变得与众不同，效果显著，那场空军一号大营救是逆袭之时最爽快的一幕。

三、被放鸽子后的N种可能性

扪心自问，你有没有放过鸽子？又或者被人放过？如果你不是吴宇森，那么你要当心了。银幕上鸽子漫天飞舞的场景虽然漂亮，但内心里随着鸽子飞舞的还有慢慢滋生的怨灵——

《钢铁侠3》基本上讲的就是一个人不守信用导致的人间惨剧。用现代流行语言来说，当基连在瑟瑟寒风中被斯塔克无情地放了一整晚的鸽子后，他的心中奔掠而过的一万只草泥马已经将他彻底扭曲。在那个没有网络、没有手机的夜里，无处吐槽的基连，你的心情我能理解。所以说文科生和理科生真的是两个世界的生物。

如果那天夜里在屋顶的是马克扎克伯格，恼羞成怒的少年会耻于无人分享的人生是多么的无聊，也许Facebook可以早几年诞生；

如果那天夜里在屋顶的是吴宗宪……

有点跑题了，言归正传。毫无疑问，基连是个天才，其天才的程度不亚于托尼斯塔克，但他和钢铁侠的悲剧并不是生物医疗专业和电子自动化的差异造成的。他犯下的唯一的错，就是认真，而且还是和高帅富认真。

尽管年头有些久远，我们不妨来回忆一下《钢铁侠》以及《钢铁侠2》，本质上来说，无论是斯塔克工业的合伙人斯坦，还是竞争对手汉默尔，前两部电影中钢铁侠的主要对手，都是同处于一个大致相同的事业起跑线。烧钱，可以；投资，也可以；但由于智商的原因，托尼在前两轮较量中轻松KO对手。对基连来说，智商不是硬伤，钱才是关键。就好像你租了辆小汽车憋足了劲撞上邻家小哥的宝马，准备和他百米赛跑的时候，才发现他家里的地下车库还停着玛莎拉蒂、阿斯顿马丁、兰博基尼……

更可恨的是，高帅富竟然把这些都炸了，炸成了烟花。想当年，周幽王为讨褒姒欢心，也不过是在土石墙上点了几把火而已。差距之大，犹如云泥。所以，天才基连的死也成为了一种必然。

总之，《钢铁侠3》作为一部视觉大片，日常消遣已经绰绰有余，太认真去讨论根本没那个必要。结尾处，我给大家念一首古诗，唐朝陈子昂的名作——

前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。我觉得他一定也是在等人。

四、好电影，不是好钢铁侠电影

作为一部单纯的商业电影，这部片子可以打至少八分，全篇无尿点，情节紧凑，处处神展开，动作场面扣人心弦，对人物也有深入的挖掘，被称作是钢铁侠三部曲中的最佳作并不为过。

但是，要我称赞它是一部好的钢铁侠电影，我做不到。整个观影过程中，虽然场面是如此精彩，情节是如此曲折，但却莫名其妙地觉得越看越郁闷，觉得不对味，觉得胸口有什么被堵着没法通气——这种不爽，在托尼炸掉全部装甲和扔掉反应堆的时候达到了顶峰：我觉得，它不再是一部钢铁侠电影了。

原作粉对它感到愤怒的原因有很多：例如托尼的死敌满大人竟然被塑造成一个跳梁小丑，例如生硬插进去的中国版急诊室故事，例如绝境的使用，等等。但仔细想来，这些都不是让原作粉感到不爽的深层次原因，归根结底，这些都是细枝末节的问题。

真正让我觉得“不对味”的，是这片子从人物塑造和主旨上都偏离了钢铁侠的主题。

电影看完后，我曾在短评中写到，钢3想表现的托尼的“焦虑症”心理脉络是他和装甲的纠结关系：纽约让他第一次真正意识到自己只是凡人，因此才无比焦虑地关在实验室里不停地造装甲，靠装甲来获取安全感，装甲业已成为他的囚牢。最后他把所有装甲都炸掉，象征他终于从这种心理解脱，然而电影却没能将这条线索整理清楚，这是让我觉得不满意的地方。

可是和朋友讨论之后，我开始发现，且不论这条线索的技术失误，甚至是这条心理暗线本身的安排也不对味。

托尼斯塔克是怎样的人？在《恐惧本身》中，眼看大蛇手下的天锤尊者在地球肆虐，绝望愤怒的托尼找到奥丁，要求他给予人类反击的机会。他对奥丁说：“你知道我在大战前都干什么吗？我造武器。非常牛逼的武器。”

这才是托尼斯塔克，他是一个创造者，革新者，技术边界的探索者。他绝不是什么修理工。他也不会搞化肥炸弹，搞秘密潜入，搞枪战。这些对于托尼斯塔克来说，是很掉价的。面对比他更加强大的敌手，托尼的态度一贯都是“我不怕被你的技术打败，因为我总是能造出比你更牛的东西来击败你”。因此，当预告片中出现手术室镜头时，人们翘首以盼托尼会以生命做赌注，为自己做绝境改造，然后超越对手，击败对手——因为，这就是托尼斯塔克会干的事啊！可事实证明，这还是个预告片欺诈，就和满大人欺诈差不多。他击败对手靠的不是技术上的超越，而是人海战术和开挂小辣椒。

在我心目中，托尼斯塔克所作的一贯都是一往无前、不管不顾，把科技运用到极致，哪怕面对凤凰、面对灭霸、面对天神组这样的敌手，哪怕他不停地犯错误，他也从未停止过科技上的不断探索。即便是在被人骂很烂的钢铁侠2中，托尼的这种探索也从未停步，他的革新者和创造者身份也是引领全篇的。而朋友说，在钢铁侠3中的托尼，“在科技竞争面前手足无措”。

钢铁侠又是什么？细究起来，上述那条“在神和外星人面前发生了动摇”的心理线索就是在这里出现了奇怪的偏离主旨问题。钢铁侠的主旨之一确实是托尼斯塔克的自我怀疑，但他怀疑的从来都是自身道德价值，他作为的正确与否。对技术能力，他从来都是完全自信的，他从未怀疑过自己造不出更厉害的东西，没害怕过自己不能超越人类乃至是神。托尼斯塔克所真正恐惧的，其实是被装甲束缚、装甲价值甚于他本身、自己无法做一个好人、以及技术被他人所滥用。同样的，钢铁侠的另外一个主旨确实也是托尼斯塔克和装甲之间纠结又复杂的关系，但纠结和复杂并不仅仅在于他对装甲的依赖。他和装甲其实是一体两面：钢铁侠的装甲象征的是对他脆弱人类本身的超越，是对他死亡商人的超越，是他身为超级英雄的自我，是对托尼斯塔克本身的超越。可是另外一方面，钢铁侠的身份，装甲本身，又将他和其他人隔离开来。装甲和钢铁侠是他用来自我保护的东西，但又让他成为man in the shell，成为孤立的、被这装甲囚禁的人。托尼斯塔克和钢铁侠，从来都是在不停地相互争斗，相互和解，相互融合，螺旋式地迈向下一个阶段。

而这部电影却彻底将托尼斯塔克和装甲割裂开来了——装甲被当成是一种外在的单纯的工具，可以解脱的心理状态，制造装甲是一种惶恐的病态，是某个“可以跨过清零从头开始的人生阶段”，或者放烟花的材料。影片最后，当托尼炸掉装甲扔掉反应堆的时候，态度就像是“我扔掉了奶嘴，现在长大成人了”；他简直是抛弃了钢铁侠的身份，而不是与这个身份达成和解。尽管他在片尾赶紧补充了“我是钢铁侠”这样的宣言，而对原作粉看来，这就是要托尼斯塔克从他另外一半的自我那儿逃开，既没有道理，又让人恼火。同时，借着“他摆脱了拼命制造装甲的焦虑”，这部电影还彻底剥夺了托尼创造者和革新者的身份，冠之以一个莫名其妙的“修理工”定位。

拜托，身为天才，宛如洪水，席卷一切，破坏一切，这才是托尼斯塔克作为未来学家降生到世上的天职，修理工？那是Jarvis的工作。

我很理解，包括预告片欺诈在内，编剧和导演都是想要突破窠臼，想要深入挖掘人物，但在原作粉看来，这是让我们感到万分痛苦的方向错误——想要突破窠臼，就颠覆原作的世界观基础，让其成为笑话；想要深入挖掘人物，挖掘出的却是RDJ，而不是托尼斯塔克。这部电影，精彩归精彩，却归根结底成了RDJ和Black的电影，不再是钢铁侠电影。

我想，对于这片子的评价，普通观众和原作粉必将出现巨大分歧。而我呢，我现在算是多少理解了蝙蝠侠粉丝看待诺兰三部曲的心态了。

五、缺点总结

关于“伪3D”、“中国特供版”这些话题显而易见，不说了。特效场面可以说小有看点，毕竟这种美国大片这方面绝对不含糊，并不突出，也不坑爹，而本片真正的看点真的不在于特效，也不多说。最大的问题是身为一个看过漫画的门外汉，对满大人（曼达林）的设定让人吐血三升。原著中呼风唤雨的人物，没想到是这么“肉”的一个角色，也许有人说这样的设定对没有看过原著的观众来说不是问题，但这里主观一点，这个设定对于看过原著的人来说，才是最大的问题。

虽说漫画英雄中凡人不在少数，但本片无论与那些凡人还是超人在成为超级英雄后被广大影迷所爱戴相比，最大的不同便是，片中更吸引人的不是其成为超级英雄之后钢铁侠，而是冷冰冰盔甲之下的托尼·斯塔克。因为这是一个真正能屈能伸，敢作敢为的“人”而不是“神”，片中没有斯塔克的地方就显得有些无趣。《钢铁侠》这套电影致使很多观众不会成为钢铁侠的粉丝，反倒迷上了小罗伯特·唐尼这个气质型男。

你们就知道看着一堆钢铁侠飞来飞去傻笑，这就觉得过瘾了啊？没发现换导演了吗？乔恩·费儒完全成了打酱油的！整部电影的世界观也变了！我不知道导演想传达什么？我看钢铁侠就是为了看唐尼穿上战衣耍帅！结果呢？！你TM给我看了点什么？从头到尾唐尼都像个神经病人！经过一二部的历练并且加入妇联身经百战的唐尼怎么就突然这么脆弱了？这说的过去吗？就那么几个动作戏还把唐尼弄得那么狼狈！而且是从头至尾的狼狈！！！这可是高富帅超级英雄钢铁侠！你要恶搞去恶搞屌丝超级英雄蜘蛛侠去！唐尼连战衣都穿的那么不顺利！你是想告诉我钢铁战衣只是工具而唐尼本身才是武器吗？我QNMB的！

还有我最不能理解的，为了消灭BOSS销毁42号原型机就算了，你把那些钢铁战衣都放了烟花是什么意思？以后不拍了吗？别告诉我只为了博美人一笑！这跟暴发户烧钱玩有什么区别?你TM的价值观真扭曲！！！

最后！最让我恶心的是刻意地讨好中国市场，生硬地加了几个场面完全可有可无！你把王学圻换成陈道明再跟唐尼有个对手戏行不行？连个对话都没有！再有！唐尼要动手术非得来中国吗？中国的医学有那么发达吗？只是象征性地在唐尼身上插了几根针能代表什么？针灸麻醉？到底是什么技术非得来中国做这个手术也没说清楚！我真不是故意唱反调大家说好我故意说不好，是看这个导演把钢铁侠拍成这样真的让人气愤，完全没有了激动人心的感觉！你看看变形金刚123部！总之这部电影就是3个字：不给力！！！

第11篇：细品苦劲有余甘

细品苦劲有余甘

菜市街小学2014-2015年下期工作总结

本学期，我校继续忠实于各级领导的正确领导，坚持以人为本，以教学为中心，按照“求平安、保稳定、谋发展、创佳绩”的办学思路，以“办人民满意的学校，做人民满意的教师”为宗旨，牢固树立“打造激情、营造氛围、缔造性格、创造奇迹”的办学理念，严格按照我校教学目标，实施“以德立校、以法治校、科研兴校、质量强校”的发展策略开展各项工作。回首本期工作，我觉得“细品苦劲有余甘”这句话可以总结本期工作。

一、“苦”着抓管理

1、抓队伍管理。一方面抓学校管理人员牢固树立大局意识和精细化管理意识，增强主动性、提升执行力，从事务性工作中摆脱出来，多深入课堂、深入教学教研一线、深入工作实际，集中精力抓课堂，围绕质量抓服务；另一方面以学校教师树师表形象为重点，强化师德教育，做到依法执教、廉洁从教、文明施教，积极打造师德高尚、业务过硬、锐意进取的学校教师群体形象。

2、抓学校常规管理。注重实施“精细化”和“流程化”管理模式，用先进的理念，创新的方法，科学的精神，实干的态度推进学校各项工作的开展，以认真负责的态度把学校的每项工作做精致、做到位，对遇到的问题和困难主动地寻求对策，努力克服困难更好地解决问题，以高度的事业心和责任感对待每项工作。德育处陈品财校长制定了《学校一日常规管理细则》、《值周教师职责》、《值

1 周行政职责》等，力求充分发挥教师参与学校管理的积极性，形成人人都是管理者的理念，每月做好学校工作的常规考核，使学校规范深入人心。

3、抓教学管理。（1）抓业务学习。继续开展“佳书有约”活动，加强教师的业务学习，努力提高教师的综合素质。（2）抓教研活动。加强校本教研活动，增加教研活动的机会，利用间周五教师会的时间，各教研组针对教学中存在的问题，进行了实实在在的教研活动。开展了语文的“四有三味”主题研讨活动和数学的“快乐课堂下的同课异构”课堂教学研讨活动，大大提高了各教师对上课与评课的认识。认真组织参与区、内外教研。（3）抓教学常规。日常教学管理主要仔细抓常规、备课、上课、作业批改、抓课后辅导、抓教后反思。

4、抓发展机遇。年初，学校得到府办【2015】5号文件，全校上下异常激动，菜市街小学终于迎来了一个难得的发展良机。通过本期的努力学校南城校区的建设工作正在一步步推进中，目前已经收到发改委的批文，为菜市街小学的发展赢得了空间。

二、“苦”着抓落实

一切管理宏图最终的效果都要看是否落地生根，都要落实到日常的工作细节中，日常的工作细节关键就在每一位教职工和孩子们身上。学校领导牢固树立“打造激情、营造氛围、缔造性格、创造奇迹”的办学理念，确立第七届校园文化艺术节以“百年明德”为主题开展本期活动，营造出了一种文化氛围：给你一部历史，邀你去翻阅；给你一种文化，邀你去感受；给你一个舞台，邀你去表演；

2 给你一些机会，邀你一起参与创造；给你一个平台，邀你一起交流展示；给你一个期待，邀你一起自我成长。

于是，学校各项工作的落实都在每个团队中展开了：

1、各节目组苦抓节目创意，形成节目方案，落实节目方案，编排节目等一系列活动有序开展。

2、美术组教师组织孩子们一起创作“百年菜小”巨幅画卷。

3、德育处通过摇篮广播，让学生中小记者每天发现常规优点和不足，并通过广播及时表扬和纠正，让常规深入人心。

4、教导处团队通过每月“佳书有约”、教学常规、听课笔记检查，校内外教研活动等落实各项教学管理。

5、后勤、安全团队更是努力为各项活动的开展不遗余力地提供安全、后勤保障。由于每个团队都想把工作出色完成，于是每个人都带着压力，带着太高的要求和期望，这份责任心让每个人很苦很累（当然让我本人更是感动不已！）。每个团队不断总结每天工作、不断地调整思路、不断改进方法，从而缔造出了一种团队性格———追求着更完美的境界（多一点虑他情怀，奉献意识和服务精神，见贤思齐，见善如渴，闻恶如聋。）。老师们于是让自己的课间休息没有了，午间小憩没有了，周末时间奉献了„„

三、硕果累累品“余甘”

回首本期工作的“苦劲”确如一道清口的素菜，苦一瞬，甘满口，后劲悠扬，久而不散，令人回味无穷。

1、学校迎来了津发改投[2015]99号《重庆市江津区发展和改革委员会关于重庆市江津区菜市街小学校南城校区建设工程立项的批复》，其中建设内容确定为几江街道武装部菜市街小学校南城

3 校区：占地18448平方米，建筑面积13960平方米，其中：新建教学综合楼9510平方米，学生食堂890平方米，运动场及地下车库3560平方米。

2、区委教育工委干部考察组推荐我校焦泽祥为正校级干部、黄波为副校级干部候选人。

3、2014年度学校绩效考核菜市街小学获一等。

4、“百年明德”菜市街小学第七届校园文化艺术节暨庆六一文娱展演活动成功举行。美术组教师和110名学生共同创作的巨幅画卷“百年菜小”如期大功告成。

5、菜市街小学“少年交警校”与江津区公安局交巡警支队共同举行了“文明交通劝导志愿服务”和“警校共建平安江津”的交通指挥手势操比赛活动，增强了孩子与身边人的交通安全意识。

6、菜市街小学成立了江津区首个公益小天使分队，本期组织孩子们参加了“义卖义捐”、“分享最爱”---“小书本寄真情”和“衣旧情深”、“最爱母亲节”、“感恩父爱，浓情亲子会”等社会公益实践活动。孩子们因为这个活动平台和社会更近了，与父母更亲了。

7、孩子们还斩获了第25届重庆市青少年科技模型大赛一等奖、江津区首届“围棋棋王大赛”团体一等奖，江津区2015年少先队鼓号队大赛“最佳编队奖”，2015年几江教管中心首届小学生跳绳大赛男女“跳绳大王”的桂冠，孩子们更加自信了。

8、“佳书有约”活动更是硕果累累，我校中华魂读书活动征文比赛连续四年稳居江津区小学第一，荣获“优秀组织奖”；罗昕宜、陈文雅新荣获重庆市教育委员会等6部委举办的“创新与梦想”第五届重庆市青少年科普征文现场大赛决赛一等奖；“今日教育”征文比赛和“文化作文”大赛共有1000余人次获各等级奖励。老师们撰写优秀“心得体会”共492篇，参加由中国教育学会组织的第11届全国中青年教师论文大赛，获

一、

二、三等奖的有50余人次。

9、来自全区

4 各学校的21名新任教师和菜市街小学的12位骨干教师成功结对，开展为期一周的“手拉手”培训学习活动，他们的汇报课得到上级领导的一致好评。我校还申报了“重庆市小学数学文化推广与深化研究”课程建设项目子课题研究；多次派人参加重庆市教科院重点学科（小学数学）建设工作会；参加了由珞璜顺江小学承办的江津区小学数学教研工作例会暨“预学—导学”教学模式研讨会；组织老师参加了江津区品德学科学生学业评价子课题结题工作会；开展“一师一优课，一课一名师”活动和网上晒课评课；承办了小学科学课型分类及案例课题研讨会，会上我校新教师张丹妮执教教研课《点亮小灯泡》受到参会领导和老师们的高度评价，张兴琼主任对参会老师进行了小学科学教材的培训；组织参加了江津区小学生“数学素养的生成与教学”研讨会；组织张维、金龙老师分别参加江津区中小学音乐、体育教师基本功大赛并取得好成绩；刘漆红老师录制美术学科“一师一优课，一课一名师”优质课，参加重庆市评选；组织杨莉老师参加津中片区“同课异构”教学研讨会；组织张丹妮老师参加江津区小学科学片区赛课活动，以出色的表现脱颖而出荣获第一名，将代表津中片区参加最后江津区小学科学赛课；组织教师参加重庆市品德课学业评价研讨会；组织刘翔老师参加消防安全赛课，一路过关斩将，代表江津参加了重庆主城西片区的比赛并获得二等奖的好成绩。承办了江津区2015年音乐教师基本功大赛和江津区2015年农村学校音乐教师培训教学观摩活动，我校张维、岳风华分别献课一节；承办了江津区2015年“践行核心价值观凝聚中华正能量”“中华魂”青少年读书活动启动仪式。

10、学校宣传工作上了一个新台阶，荣获重庆市江津区教育委员会和江津区网络传媒中心（江津网）联合颁发的江津网.几江论坛2014年

5 度多彩校园工作“先进单位”，袁秀娟也被评为“先进个人”、“优秀通讯员”。

以上每一个成果背后都有一个团队的老师、孩子、家长甚至社会人士贡献的智慧和辛勤的劳动。每一次成功后看到大家开心的笑脸，一切“苦累”都烟消云散了，留下的是甜甜的回忆。是呀，“谁谓茶苦，其甘如荠”。是苦还是甘甜，不同的人会有不同的答案，有什么样的心境就有什么样的味道。体味世间万物，同样的也会甘苦各异。一个没有太多私欲的菜小人，带着为学生和学校的发展来品这学期的所有“苦劲”，一定能收获和品到这份属于我们菜小人的“余甘”。

如果大家能够和行政一班人一起坚守不弃，继续齐心协力，一定能够书写一段最有味道、有意义的属于我们的菜小历史。因为：无论是筑牢我们学校的精神文化家园，还是唱响新发展的动听旋律，都离不开学校领导和骨干教师的“高音”独奏，也需要所有教师参与的“和音”共鸣。一个骨干群搭建一个“发展高峰”，骨干群带着一个个小群体的努力，必将成就菜小的一座“发展高原”。激活“沉默的力量”中蕴藏的能量，学校就拥有了更多更丰富的资源，学校也将收获发展的不竭源泉。

大家辛苦了！谢谢大家！祝大家暑假愉快！

2015年7月2日晚

第12篇：《捅了马蜂窝》教学设计(精读细品)

《捅了马蜂窝》教学设计（精读细品）

教学目标：

1通过我打猎途中捅了马蜂窝的故事，教育学生懂得做事不要冲动，要冷静，遇事不要逞强好胜，要考虑到事情的后果。

2正确、流利、有感情地朗读课文。

3认识“捅”、“棚”等5个生字，会写14个生字，理解词义。教学重点、难点：

明白课文揭示的道理：遇事不要冲动，要冷静，要考虑事情的后果，不要逞强好胜。

体会不同时间里人物的心理变化。教学准备：

收集马蜂的资料、图片。教学流程：

一、释文题，引入课文。

1．大家都知道写马蜂窝就是写马蜂居住的地方，那么谁能把你收集的关于马蜂的资料向大家介绍一下。

2．马蜂如此厉害，如果有人招惹它，捅了马蜂窝，轻者伤，重者丧命，太可怕了！今天要学的课文中的男孩七岁时就捅了马蜂窝，结果怎样呢？下面我们就一起来看看发生在他身边的故事吧。（板书课题）

二、自读课文，理清脉络，初知文意。

1．用自己喜欢的方式自由读课文，读准字音，读通课文。

2．指名读课文，思考：课文主要写了一件什么事？事情按照怎样的顺序发展的？

3．汇报交流。（板书：看——捅——伤，事情的发展） 4．引导学生按事情发展顺序把课文分成4个部分。

1 / 3

三、精读细品，释内涵，悟情理。1.学习第1部分，想想它在全文中的作用。

这个32字的文章开头，虽然只是一句话，却是捅马蜂窝这个故事的序。想一想它在全篇中的作用。

2.你认为哪些词语比较重要？为什么？

“7岁”——时间“恳求很久……才……”——不容易 3学习第2部分。

1）默读第2部分，了解故事的起因，是怎样发生的？ 2）“我”当时是何种心理？从哪句话、哪个词看出来的？反复朗读体会孩子们面对马蜂窝的恐惧。 4.学习第3部分。

1）分角色对话。从对话中体会“我”为什么明知道捅马蜂窝是危险的，可是还去捅呢？

2）情景再现。表演我当时是怎样一步一步被激怒，用逞强好胜来证实自己勇敢的。

3）边读边体会“我”的内心有怎样的变化？（自得——胆怯——愤怒）

4）“我”被激怒之后，是怎样做的？画出相关的语句。 5）“我”的举动使事情有了怎样的发展？说说当时的情景。 6）面对这突如其来的情况，“我”又是怎么做的呢？

7）从“本能”一词可以体会到，作者是否知道捅马蜂窝的后果有多严重？ 8）小结：从中我们可以得出作者对事情的结果是始料未及的，只知道捅马蜂窝是危险的，但是对危险到什么程度和怎样逃离危险这些生活经验一无所知。

2、学习第4部分。

2 / 3

1）“我”此时是怎样的心理？（板书：悔恨）

2）、为什么会有这样的想法？“我”被马蜂蜇得怎么样？ 3）、（出示爷爷的话）读文理解，体会含义。

4）、通过本文学习明白了什么道理？你想对主人公说点什么呢？

四、回归整体，明写法。

1、快速默读课文，找出还有哪些不懂的问题？

2、结合板书归纳本文的另一条写作线索。

3、布置作业：查找资料如果被马蜂蜇了，该怎么办？ 4总结。

3 / 3

第13篇：成功快消品推广方案细案

销售人员必须知道的52条铁律

一、心态

1、事情往往在你刚开始用什么心态去做时已经有了结果。销售也是这样，产品也许在没出厂时已经决定了它的命运，而我们只是通过实际来验证这个产品的定位、这个组织的推广能力。

2、大多数人都认为自己的付出和回报是不成正比的，原因只有两点：

A你的付出没有给企业创造价值。-----付出的方向错了

B你的付出结果没有被人看到。-----不是听到

3、你永远都达不到你的上级的满意，因为你的上级总是希望你干的更好。

4、你做了十件事，做对了九件而做错了一件，一般情况下，别人会清楚的记得你做错了的那件事，而记不得你做对了哪件事，所以你不要觉得自己委屈，因为这很正常。

5、用形式做事的唯一结果是你自己又骗自己乐了一回，也许你的上级也跟着乐了一回。但事后你会花十倍以上为这次大家的高兴买单，算算，其实对你是最不公平。

6、当你觉得你的上级能力比你差时，这也是很正常的现象，因为如果你的上级的在你工作范畴能力比你强了你就没有自我感觉的价值感了；而只所以你会这样的认为，因为你没有看到他比你强的一面；而之所以他是你的上级，肯定有他的理由，可能理由只有一个。

7、为了钱去工作，它能使你和你的家人的物质生活更好，为了权去工作他给你更大的自主空间，使你有了更好的精神满足，这些并不是坏事，最麻烦的是自己也不知道自己是为了什么去工作，而现实中这种人大有人在。

8、在企业里三种人该走人：

1）怀才不遇的，总认为自己行，而不知道自己怎么去做的人。

2）整天忙忙碌碌而没有结果，不知道自己在干什么的人。

3）说起来头头是道，而做起来总觉得自己找不到感觉的人。

9、如果你想精神愉快的在公司生存，只有把同事都看做朋友和伙伴，而不是敌人，原因很简单，和朋友在一起是件高兴的事，而和敌人在一起则是一件很烦的事情；同样你的进步往往来自于你和同事，和上级的矛盾，没有了矛盾我们就没有了进步，只不过矛盾是出于一件事，还是出于你的“舒服感”。

二、管理：

10、现实是我们往往在最简单的事情上出了问题，而重要的事情总是很简单，能把简单的事情重复的有条理的做下去其实是很难，之所以你认为简单，是因为你没有做到。

11、当你夸大了你的个人在事情中的重要价值，结果会是这样：你的上级会更相信你的能力，而加大对你的期望值，会给你更难的事情给你做，但那些事情也许是你做不到的。

同样，如果你对某件事情表现出更多的没信心，而想和上司讨价还价而降低目标时，你的上级一般会在这时考虑让别人去做。

12、第一次犯错误是给自己交了学费，第二次犯同样的错误是给你的上级交了学费，第三次再犯同样的错误，这个学费不知道交给谁了，而我们经常在重复昨天的错误。

13、最简单而最被人遗忘的道理：今天的问题来自昨天的解决办法，今天你没成为有钱人是因为昨天你在按穷人的计划做事情。

14、表格的最大作用不是给上级看，用来监督的，而是用来给自己看，去理顺自己的思路的，让上级知道真实的情况远比让他根据错误的信息在那瞎指挥对你更有用。

15、学习型组织的建立不是说我们去学习什么，而是我们有没有以学习的心态去工作，在实际工作中，当你对一个人有偏见的话，往往对他所做的事情所提出的方法都会刻板的去否定，虽然他做的和提出的方法是正确的，最关键是千万不要听别人怎么去评价一个人。

16、作为上级，你想轻松的话，那么就是要把你所知道的知识、方法全部告诉并教给你的下级，然后放权让他们去做，而做为下级，你想轻松的话，那么就是要把你所自己认为自己的缺点和不足告诉你的上级，然后让他协助你。

17、作为上级，你的能力不是体现在你如何去指挥你的下级去做，而是不管你的下级犯多大的错，你都能很好的去解决，我们经常去刻意想改变一个人的缺点，但需要说的是；人的缺点就是他的优点，缺点没有了，优点也不存在了，所以让一个人去发挥他的优点比克服他的缺点更重要，因为缺点是需要自己克服的，而优点是需要上级找到并给他机会展现出来的。

18、在工作中，我们往往把80%的时间用在了能带来20%的价值的事情上（虽然有些老掉牙了，但确实是这样）对于那些需要用 80%的时间去创造20%价值的事情，我们应该找到它宁愿不去做，要先把重要的事情做了。

19、一般你的上级都会比你会算帐，所以讨价还价的结果是你更佩服你的上级的精明。

20、最厉害的方法是他只适合你的那个区域市场，换到别的市场就没有用了，我们之所以存在是因为我们的区域市场有特殊的方法，如果都是一样的方法，我们的价值就没有了。

21、在不违反规则的情况下，游戏是随你怎么做的，而规则是你的上级根据群体情况所引导出来的。

22、很好的执行是检验你和你上级有不同意见，而想弄清楚谁对谁错的最好办法，你不

执行你永远也弄不清。

23、最糟糕的是开会大家都想一起了，而会后就是各想各的了，开会的时候激情高涨，而会后就不知道干什么了。往往会议有一半的时间在重复昨日的故事；而会议最关键是形成下一步计划的意识和行动。

三、销售：

24、我们实际上总在做一件事情：把什么样的产品，与什么样的人合作，以什么样的价格通过什么的渠道卖给什么人，并用什么样的促销加速这个过程。

25、品牌是什么，书上说是一种沟通所形成的美誉度，说俗了，就是消费者在受到和本品牌相关的信息时对本品牌的感受，是在需求的时候的一种满足，最后会形成一种信仰。

在实际中它是一种个性，差异才容易被消费者记得，但问题是差异必须让消费者都接受。

26、不要乞求你能告诉消费者多少多少有关本品的内容，因为消费者根本记不住那么多，只要给他一个他相信购买的理由，他就会买，只需要一个，但他不买会告诉你很多理由。

27、在没有确切的市场或销售结果时，谁说的都有道理，分析的都符合逻辑，但现实是很多市场的结果不是按照你的逻辑，所以往往是 “所以”对了，而“因为”是错的。

28、在实际工作中，往往当你费了很大力气去推某个产品到最后才发现原来这个产品并不是用你目前的资源能推广或这个产品根本不适应这个市场。这种情况最可悲，但经常发生，开始错了，其他做的再好都是错的。书上说：产品-价格-渠道-促销的顺序是有它的道理的。

29、当一个新产品面向市场推广时，80%没有销售的原因都是价格过高，但现实是可能是没有多少消费者知道我们的价格。

30、价格的高与低是个相对心理，关键是要找到消费者和什么去比较去感觉高与低和他们为什么这么比。

31、一般的特价往往是引起消费注意并告诉他我便宜了，而不是便宜多少。（没有多少个消费者能准确的记住你的产品价格，消费者记得只是一个区间的价格档）除非你的力度已经下降到消费者对整个品类的价格感之下了。

32、在实际工作中，特价（促销）有三种：

1）比自己以前更便宜了，并让消费者能感觉到。

2）比消费者熟悉的产品便宜到让消费能产生冲动购买。

3）为了一个特殊陈列。

4）告诉经销商和零售商我们会操作促销。

5）营销总监告诉区域主管们我们会操作促销。

33、在好的产品如果没有人去卖，一切等于什么都没有，有时候让别人去卖比让别人去买更有作用，我们在写市场报告时最常用的几句话 “市场没潜力、市场特殊、价格高…”但现实是,我们的货根本没有卖,所以先想办法让对方卖比什么都重要.

34、做渠道就是让能卖你的产品的地方都能有你所有适应价格卖，并让卖的人有钱赚（达到他的心理平衡（就行了。

35、销售往往是先解决让别人都去卖，而后考虑如何让人去买。但在实际中这“买卖”是辨证的，卖作用了买，而买又作用了卖，象一个圆滚起来，才能进入良性循环。

36、在没有大的宣传活动和推广时，陈列与售点塑造可能是你唯一向消费者传播产品的

平台。

37、促销是加速市场操作行为的过程，是市场操作中方法中的方法，如果说哪个市场没做什么促销或很少的促销就有很大的销量的话，那么你太厉害了。

38、促销不是在于你有多少花样去吸引消费和渠道，而是你是否在合适的时间，在合适的地点，对合适的产品以合适的方法并通过合适的宣传与展示，明确的向消费者传达你所向消费者所传达的意思就行了。

39、在实际操作中，任何促销（哪怕是最笨的）都会有效果，关键是实际中促销效果没发挥出来，执行中没有把握每个细节的发挥。

40、在促销活动的设计中最容易犯错的地方是设计者把自己当成了消费者，实际上是自己给自己设计活动让自己去买，但问题是你也许并不是产品的目标群。

41、当你把某一问题能持续性的从多方面分析透彻后，你已经得到了答案，现实中80%的决策错误是来源于没有把问题看清，没有分析透彻。

42、唯一比你更了解你的产品的人就是你的竞争对手，但需要指出的是，他和你未必是按一个逻辑去考虑问题。所以我们往往判断竞争对手的行为往往是失误的。

四、与经销商的沟通：

43、如果你让经销商从本品上能赚到钱而且赚钱没有那么辛苦，那以你已经征服了他。

44、和别人谈的时候，往往是你要求的越多得到的越多。

45、当经销商给予你什么时，千万别忘了他背后会有一个目的：你和经销商的感情只是一种沟通润滑剂。我们和他们最本质的是一种利益关系；感情是建立在利益之上的，利益没有了，感情也没有了。

46、我们和经销商是伙伴，他们不是上帝，但他们关心的是我们能给他们带来什么；所以更重要的是在我们所能给予（公司政策）与他们共同创造他们永远都不会得到满足的价值，可能会很累，但我们必须要去做。

47、要象敬财神一样去敬你的经销商，从某种意义上讲，他给带来了财运，但你也要象防贼一样去防着你的经销商，现实是他总在算计到你口袋的那部分钱。

48、不要什么事情都说：“这事我的请示上级”，而应说：“这事我应该考虑考虑”，然后在向上级征求意见；时间长了，经销商就不会和你谈了，因为他认为你没有价值了。但需要说的是，用上级的反对来拒绝经销商的要求，对你也许是个很好的办法。

49、最害怕的是，你对经销商说：“其实对于公司的政策（或者决定）我自己认为也是不合适的。”你感觉你是很想让经销商更加相信你，实际在经销商的眼里他会对公司更怀疑，对你更怀疑。

50、千万别相信经销商的诉苦：我没赚到钱。他的目的是想获的更多的利益，放心，当经销商不赚钱的时候，他就不会做你的产品了。

51、当你不知道该用哪种谈判技巧去和对方沟通时，这时最好的办法是不用任何技巧，象给自己描述一样。

52、没有必要用公司的利益来换取经销商的对你的支持与取悦于经销商，因为你手中的政策本来就没多少，而且越用越少，真正能让你和经销商的关系能维持的是经销商对你的钦佩，关键是越来越多。

第14篇：吃牛排先切小块再细品

刀叉：正规的西餐通常讲究吃一道菜换一副刀叉，使用窍门是依次从两边由外侧向内取食。吃甜品的刀叉一般被横向放置在用餐者正前方。餐匙：个头较大的叫汤匙，通常被摆放在用餐者右侧最外端，与餐刀并列纵放。另一把个头较小的餐匙则叫作甜品匙，在一般情况下，应当被横向摆放在甜品刀叉正上方，两种餐匙不可混用。餐巾：餐巾可用来擦拭口部、剔牙时掩口，当女主人铺开餐巾时则表示可以用餐，而当女主人将餐巾放到桌上时则表示用餐结束。佐餐酒：为红或白葡萄酒，鱼肉等海鲜和鸡肉配白葡萄酒，牛肉、羊肉、猪肉等配红酒。斟酒：按顺时针方向或从尊长开始斟酒，洋酒是不讲究斟满的。干杯：正规的西餐中，祝酒干杯只用香槟酒，应先饮去一半的杯中之酒，而绝不能以葡萄酒或啤酒滥竽充数。饮茶：喝红茶和奶茶时，不要用茶匙舀茶，也不要将其插放在茶杯中，不用时将其放在杯托上即可。面包：吃面包时要注意不能用面包擦着盘子里的汤底吃。菜序：开胃菜、面包、汤、主菜、点心、甜品、果品、热饮料，西便餐则是开胃菜、汤、主菜、甜品、咖啡。来源：e职时空

第15篇：把握叙事视角细品其中真味

把握叙事视角细品其中真味

何启沪

叙事类的文章，需要先行解决的问题就是视角的选择与确立。常见的有第一人称视角、第二人称视角、第三人称视角及拟人拟物视角。

1．第一人称视角

第一人称叙述的长处是给人以真实、直接、亲切的感觉。

这是我最后一堂法文课！……

我可是凑合着刚会作文！从此我再也不能学法文了！只能到此为止了！……我是多么恨自己啊，恨自己浪费光阴，恨自己缺了课跑去掏鸟窝、到沙亚河上去滑冰！我那几本书，刚才我觉得那么讨厌，背着那么重的文法、圣徒传，现在就像是多年的老友，离开它们会叫我十分伤心了。对哈迈尔先生也是这样。一想到他就要离开这儿，从此再也见不着他了，责罚我，戒尺打我的事，全都忘了个干干净净。

这是小法朗士在“最后一课”上的感情巨变。在这颗天真纯洁的童心中，法国人民的爱国主义精神表现得何等真挚动人。如果变换角度，以第三人称描述，其效果显然要打折扣。但用第一人称的局限也是非常明显的。因受“我”生活范围的制约，相对来说，所展现的时、空会显得比较有限；无法描摹他人的内心世界；不能全视角地反映生活。我们很难想象得出能够用第一人称写出《水浒传》。

2．第二人称视角

用第二人称“你”来叙述在小说中很少见，且往往是一两句话用在文章的精彩之处，起画龙点睛的作用。比如说，当作者企图讲个感动人心的故事，写到主人公“他激动得哭了”，这时再换上第二人称，“你能不哭吗？”就很容易引起读者感情上的认同，拉近作者与读者间的距离。通篇用第二人称来叙事，很不容易。

20世纪20年代的许杰写过一个短篇《你的心曲》。小说中“你”的父亲嫌贫爱富，将“你”逼嫁给一个半白痴式的男人，由“你”来把握他家的财政大权。外表看来，既不受制于其夫，也不乞求于他人，真是万事如意。但从“你”的生活和行动中，看出了“你”因婚姻的不幸而郁闷和悲哀。小说中这样写道：“我早就窥探出你的底奥，照澈你的心肝──你所缺少的，呵！简直是非同小可，简直缺少了最高的灵魂，简直丧失了无上的生命！呵，那是何等的不幸呀！你简直是没有灵魂与没有生命的躯壳！你一定可以谅解，这不是我故意的挑拨，那是你自己心坎中永久压抑着的悲哀……”

这一稳操分寸、新颖别致的视角，立即推倒了作者、读者和人物之间的屏障，而使被描写者直接站在读者面前，开始了对话与交流，把“你”这个女主人公复杂的灵魂挣扎淋漓尽致地展现出来。

林斤澜写的短篇《酒言》，通篇实际上是“我”在酒席上的一通醉话，还写出了另一主要人物“你”。而广大读者似乎都成了席间坐客，放箸引颈，正吃惊地听着那醉话。

刘心武说：“用‘你’的称谓写成的小说，倘若作者所选取的那个‘你’是与读者在时、空上相隔甚远的人物，恐怕就很难引起兴趣和共鸣。”这话非常有理。总而言之，用第二人称叙事不易掌握，要慎重用。

3．第三人称视角

由于没有视角限制，作者成了全知全能的上帝：无论是大庭广众之中的争吵打斗，还是夜半卧榻上的苦思冥想，他都能一一道出。它的最大优点是比第一人称和第二人称在叙事方面都更方便。它最适合写场面多、人物多、情节复杂的事件。但对于每个人物的内心世界，用第三人称常常无法一一进入，常借助动作、语言才能反映出来。因而，叙事不够亲切，缺

少感性，难以触动读者心底的那根弦，不能引起读者的感同身受。而叙事时又总把读者排斥在外，不像第

一、二人称那样，好像作者在与读者交谈似的。

4.拟物拟人视角

夏目漱石《我是猫》中的猫公，博学多识，通晓古今。猫公针砭时弊：“咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱……连太阳能够平安地从东方升起，又平安地落在西方，也完全托了实业家的福。”猫公批评大和魂说：“因为是魂，才常常恍恍惚惚。东乡大将有大和魂，鱼贩子阿银有大和魂，骗子、拐子、杀人犯也都有大和魂。‘大和魂！’日本人喊罢，像肺病患者似的咳嗽起来，百米之外，吭的一声。”将人幻化成猫，这是拟物。从另一方面看，把猫写得有人性，又有些像拟人。

再如卡夫卡的《变形记》，格里高尔一夜间变成了一只大甲虫，他的叙述视角就转换成为了甲虫的视角，比如“喜欢倒挂在天花板上”，“身体可以轻轻地晃来晃去”等。虽是拟物，通过物的眼睛来反映人性和世界，但物（比如猫和甲虫）又有着人的心理活动，这又像是拟人。这种“人”中有“物”性，“物”中有“人”性的视角独特新奇，区别于以上三种视角，自是一种风格。

第16篇：细品古代文人笔下那“五彩缤纷”的雪

细品古代文人笔下那“五彩缤纷”的雪

一、边塞之雪：《白雪歌送武判官归京》

谈到雪，不妨久远一点。那就从唐朝时候的雪说起吧。

唐诗中咏雪的佳句可谓灿若星河。白居易的“夜深知雪重，时闻折竹声”，李白的“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，张孜的“长安大雪天，鸟雀难相觅”，祖咏的“终南阴岭秀，积雪浮云端”，高适的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，都长久的盘踞在历代文人的心灵深处。我则更偏爱岑参的《白雪歌送武判官归京》：

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”

这是一首充满奇情妙思的咏雪送人之作。公元754年，岑参再度出塞，继任安西北庭节度使封常清的判官。为送前任武判官回京，岑参写下此诗。

八月即飞雪，此诗开篇就以奇崛而凸显特色；狂风卷衰草，未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”，句中全是飞雪之精神。一个“即”字，维妙维肖地写出由南来之人少见多怪的惊奇口吻。

塞外苦寒，狂风暴雪自然是常见的气象。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切，其浪漫和乐观唯有李白能相仿佛。“忽如”二字用的巧妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传达了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，简直是浪漫之极、瑰丽之极、奇崛之极。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，相拥相簇，压低了枝头，绚烂的梨花与树上的雪花极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的娇艳和壮丽。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。单是凭着这两句，全诗就可以光芒四射，就可以流传千古。“都护铁衣冷难着”。既表现了边地将士的苦寒生活，又通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，夸张的描绘了白雪的威力，谱就一支白雪的赞歌。作者通过人的感受写严寒，手法具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得乐观自信，寒得幽默风趣。

岑参这首诗用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，既有“瀚海栏杆”这类的大笔挥洒脱，又有有“风掣红旗冻不翻”的细节勾勒；既有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象；再现了边地瑰丽雄壮的自然风光和乐观自信的边地军旅气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中灵活转韵，转韵时场景及时更新：开篇入声起音陡促，与暴风雪画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“梨花盛开”的美景；以下又转至沉郁凝滞，出现军中艰难困苦；最末几句渐入舒缓宁静，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人的心灵低回不已。全诗文情融汇，仿佛一幅美丽的有声的画卷。

千余年过去了，我们今天的漠河边防、红其拉甫边防、阿拉山口边防，是否也还象岑参笔下的雪那样灿若梨花呢？

二、传奇之雪：《李愬雪夜入蔡州》

公元817年农历10月10日，34岁的唐军平叛先锋李愬利用风雪交加，敌军放松警戒，利于奇袭的天气，命史旻留镇文城，命李佑等率训练有素的敢死队3000人为前锋，自己与监军将3000人为中军，命李进城率3000人殿后。急行军70里。“时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。”“ 夜半雪愈甚”，凭着顽强的意志和神出鬼没的奇袭决策，李愬于雪夜袭取了蔡州（河南汝县），擒获了尚在睡梦中的叛将吴元济，李愬虽出身名门，但自己本无功名，但就是他，在大唐帝国大厦即倾时挽国运于不倒，演出了一段千古传颂的战争神话。战争之前，他设县安置淮西百姓5000余户，为其择县令，责成其妥善抚养，并派兵予以保护。他亲自行视慰问将士，存恤安抚伤病员，以稳定军心。同时，他又有意示弱，故作柔懦懈惰，御军宽怠，以麻痹敌军。李愬奇袭的成功并非出于偶然。就主观而言，李愬治军有方，能得士心；又明于知人，敢于重用降将，能得敌情；他敢于抓住蔡州空虚的时机，实施奇袭。但是在诸多因素中，最最关键的还是他的弥天大勇。他能利用风雪阴晦，烽火不接的天气，孤军深入，将全军置之死地而后生。淮西平定后不久，藩镇割据的局面因之暂告结束，唐朝又恢复了统一。

李愬雪夜入蔡州已经过去了1000多年，但后人却从来没忘记过他。民间传说里李愬是骑着白马入城的，因此走过的桥便称为“白马桥”。为了迷惑吴军，他让士兵在离城三里许的水塘里击鹅鸭掩护大军前行，于是就有了鹅鸭池，包括战后而塑身立像的三公祠，还有历代的文人以李愬雪夜入蔡州为题，写下的数不胜数的诗词歌赋，都说明了李愬在当地人心中的位置。而每当在风雪交加之夜，大李也总是想起中学课本中所结识的自己的本家李愬。想起“时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望”那段简介朴素的文字；想起那令人惊叹令人神往的英雄境界；想起“塞上长城空自许”，想起“镜中衰鬓已先斑”的悲凉。一颗孤寂而并不消沉的心总是越过“楼船夜雪瓜州渡”，一任“铁马冰河入梦来”。

三、反叛之雪：《林教头风雪山神庙》

有唐必有宋，在记忆的深处，我总会联想到在风雪交加之夜被逼上梁上的豹子头林冲。

“林教头风雪山神庙”，这是古典小说《水浒传》第十回标题的上句，下句是“陆虞侯火烧草料场”。在灿若群星的“梁山泊”英雄形象中，林冲最不象一介武夫，他同时又是人们十分比较熟悉比较喜爱的好汉之一。作为中国“英雄传奇”的开山之作，《水浒传》把深邃的思想内容与完美的艺术形式巧妙地结合起来，成功地塑造了一个栩栩如生、家喻户晓的林冲形象，施耐庵不愧是艺术上杰出的“射手”。小说中的林冲凭着首都东京八十万禁军教头这个在当时并不算低的社会地位，加上优厚的俸给、温暖和美的小康家庭等多种社会因素，使他对封建统治者和自身的前途存有幻想。虽然他武艺高强，对“屈沉在小人之下”也有一腔怨愤，却养成了逆来顺受、忍辱妥协的性格。爱妻遭调戏后，陆谦与高衙内设下陷阱，使得林冲误入白虎节堂、刺配沧州道、遇险野猪林。在一个接一个的打击迫害中，林冲的反抗性格逐步发展和增强。尽管如此，他依然想从妥协退让中寻求苟安，没有放弃“挣扎着回来的幻想。林冲思想性格上这种矛盾斗争，在“风雪山神庙”这一回中，达到高潮，发生了突变，在严酷的现实面前，他终于挣断了逆来顺受、忍辱求生的思想绳索，反抗性高度升华，走上了造反、起义的道路。施耐庵夫子以圆熟灵动、细腻入微的笔触，描写了林冲雪夜向火，老军留赠酒葫芦，草料场风吹屋动等一系列生活细节，写得平淡、轻松、若无其事。本是“山雨欲来”之势，矛盾冲突已趋激烈，而高潮到来前夕却越显得“密云不雨”般地平静，这正是生活辩证法在艺术创作中的生动体现。最后，草料场被陆谦等人放火烧着了，陆谦陷害林冲的全部阴谋毕露，林冲和读者心头的一切疑团也随之豁然开朗。草料场被烧毁，又杀了陆谦等人，在封建统治者看来，林冲犯下了弥天大罪，罪不容诛；到了这个地步，林冲的一切退路都被彻底堵死，只剩下“逼上梁山”这一条光明大路了。于是，在无情的现实教育下，英雄丢掉了幻想，撇下了自家前程的包袱，终于克服了自身软弱忍让的弱点，挺起腰杆，带着慷慨激昂的豪情，大踏步地走上了农民革命的道路。

在“林教头风雪山神庙”这一回故事中，除了人物形象刻画的突出成就外，在艺术描写方面，可以说是精彩叠现。

这第十回的回目叫做“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”，作者落笔中处处不忘记“火”和“雪”。精心描写“火”和“雪”这两种互不相容的事物，具有一定的象征意义，暗示着林冲和高俅、陆谦等人是水火不相容的。而对“火”和“雪”的具体描写，不但简洁、新颖，不落俗套，而且跟矛盾冲突的进展步步紧扣，为刻画人物性格服务。草料场是最怕火的地方，作者偏偏在最怕火的地方不厌其烦地写火。此时此刻，自然界的天空中是北风怒号，大雪纷飞；草料场中是大火漫天，烧着了的草料必必剥剥地响成一片，林冲的胸中，则怒火腾腾。他迎着北风，映着烈火，痛快淋漓地斗杀三个泼贼；北风、飞雪、大火，有力地烘托了林冲胸中的愤怒；一时间，风助火势，火增人威，汇成了一个激动人心的戏剧高潮。

“风雪山神庙”这一章对风雪的描写，也是成功的。而这些描写与人物性格的变化，故事情节的进展，斗争高潮中环境、气氛的烘托紧密结合，其作用与艺术效果跟写火有异曲同工之妙。林冲刚到草料场，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，矛盾冲突的浪头也渐渐涌起；到林冲买酒时，“那雪正下得紧”了，情节的紧张气氛也在不断增浓；最后到林冲在山神庙前手刃仇人时，“那雪下得更猛”。这些描写不但很好地渲染了气氛，为塑造人物服务；而且对雪的本身描写也生动逼真。从“纷纷扬扬卷下一天大雪来”，到“那雪正下得紧”，接着“越下得紧”，到最后“那雪越下得更猛”；作者巧妙地抓住了下雪各个阶段的不同特征，用准确、简练的语言，恰当地表现出来，使人读了如临其境。鲁迅先生在他题名为《花边文学》中一篇题为《“大雪纷飞”》的杂文中，曾经这样说道：“《水浒传》里的一句话\'那雪正下得紧’，就是接近现代的大众语的说法，比\'大雪纷飞’多两个字，但那\'神韵’却好得远了。”对鲁迅先生的这段评价，几乎人人有此同感。

像林冲这样安分守己、屈辱苟安的人，最后竟被逼得毫无退路，一切生存的希望都彻底破灭，最后不得不铤而走险。每当想到林冲所走过的独特的生活道路，古今读者总是情不自禁的联想到自身的境遇。由于作品真实地揭示了林冲思想转变的社会原因，这就使林冲的遭遇远远突破了个人悲剧的狭小范围，而具有丰富的现实内容和深刻的社会政治意义。《水浒传》是一部宏伟巨著，但里面丝毫不缺少作者匠心营构的精细之笔，这一回对于风和雪的描写极为出色，“那雪下的正紧”一句已经成了文章中大巧若拙的代表。金圣叹在《读第五才子书法》中说：“吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算读过一部书了。”他还说：“《水浒传》章有章法，句有句法，字有字法。人家子弟稍识字，便当教令反复细看，看得《水浒传》出时，他书便如破竹。”金圣叹实际上给我们指出了一种良好的阅读习惯和阅读方法：对于这样优秀的作品必须细致品味，用心揣摩，不能只记情节，而不理细节描写和深层次的刻画。

听着欢哥演唱的那首令人荡气回肠的《好汉歌》，欣赏着电视剧中林冲风雪山神庙的壮举，除了酣畅淋漓的敬慕外，我的脑海里就只有这句话：

“那雪正下得紧……”

四、高雅之雪：西湖的雪

北国雪虽多，杭州的雪在文学史上却有着特别的地位。曾六度到过杭州的大李，论及杭州的雪，当推“断桥残雪”和“湖心亭赏雪”为西湖赏雪的双璧之境。

晴湖不如雨湖，雨湖不如雪湖，这似乎已经成了杭州导游小姐们的口头禅。但随着工业社会的发展和暖冬的增多，西湖十景中的“断桥残雪”即便是杭州人也难以遇见一二回。但实际上，真的会去赏玩这种清寒不很近情的景致的，怕没有多少人吧，而能在观景中领略此中深味者更是微乎其微。断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，大雪初霁，白堤上皑皑如链。日出映照，断桥向阳的桥面积雪融化，露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。而断桥又是白娘子和许仙的伤心之桥，本就具备了传奇和相象的最佳基质。而“断桥残雪”中的“断”和“残”则更深化了凄美和柔情的审美意境。如果失了恋的浪漫文人来到了西湖断桥之上，又恰逢残雪初霁，那种伤感那种落寞那种孤寂，才堪称古今一绝，才算是真正的听雨赏雪。那文人比之大李同志赏雪，用我们邹城的土话说，那是要强上“几百帽头子”了。

如果博友们读过明朝人张岱的《湖心亭看雪》一文，一定会为夜半西湖的静美之雪沉醉半天。这段简洁幽绝的文字比起“断桥残雪”，更是余味无穷：

“崇颖五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭。天与云与水上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟于喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

张岱这篇《湖心亭看雪》全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得栩栩如生。而且，我们从作者对湖山胜事悠悠不尽的追忆中，还可以体察出他那深沉的故园之思和沮丧的沧桑之感。能把如此阔大的世界和深长的情感纳于一百多字的小品文之中，而且给人留下悠悠不尽的余韵和遐想，此人当是一位文章妙手。

试想一下隆冬之夜的西湖湖面吧。大雪后的湖山是一个静寂的世界，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。雪落之猛，雪后之寒都从这“人鸟声俱绝”中表现了出来。“是日，更定矣，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”要看雪，偏偏选择夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着火炉也要一人独往，不愿看见人，也不愿人看见，这在常人眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！当然，深夜观雪，也反映了作者不同流俗的美学趣味。因为白昼看雪，一览无余，“更定”后出游，使混茫的琉璃世界中更增添一种朦胧和神秘感。“舟中人两三粒”。作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移；而在这样一个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟，这正是作者极力要抒发的人生感慨。上段文意绾合得异常巧妙，如果说上段是欣赏湖中之雪景，那么此段则是欣赏湖中赏雪之人；如果说上段是写雪的精神和气象，此段则是表现作者的主观精神和性格。通过这一段使我们看到了作者的真实意图之所在，那就是湖上的雪夜奇景固然值得梦忆，而奇景背后超尘脱俗的情致和夜逢知己的奇遇则更值得欣喜。这种布局谋篇的功力，实在是大家的手笔。

“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 作者也罢，舟中比作者更痴更狂的两人也罢，之所以“痴”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情怀。这种不理解即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤独和伤感。从这个角度来说，也许这篇小品正是要表现这种“痴”劲吧！

在红尘滚滚的市场时代，不知此时的湖心亭上，尚有此种痴人否？念及此处，大李的心里不禁咯噔一沉。

五、励志之雪：孙康映雪读书

晋代有这样一个读书人，他曾经先后担任过中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，相当于今天的军区司令员、市委书记和中组部部长这么显赫的官职。他两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候；他的官职和勋位，颇极一时之盛。难得的是他仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁。而最为难得也最为人所熟知的是他刻苦学习的精神：少年家贫的他夜晚时点不起油灯，竟然借着夜雪的熹微亮光励志苦读，冒着严寒苦读诗书。他刻苦发愤的精神曾经激励着一代又一代的莘莘学子，成为鼓舞后辈、垂范千古的佳话。

他叫孙康。

《艺文类聚》卷二对孙康只有很简洁的介绍：“孙康家贫，常映雪读书；清介，交游不杂。”下面的这段白话可以用来教育咱家生活在蜜罐里的孩子们。

孙康少时酷爱读书，很想夜以继日的读书，但晚上无钱买油点灯。到了冬日，昼短夜长，漫长的黑夜他只有默默背诵或回忆白天读过的书。一年的冬天，天气格外寒冷，一连下了几场大雪。严寒的夜晚，他拥着单薄的被子，听着呼啸的寒风，正在床上背书，突然发现窗口越来越亮，披衣出门一看，原来是白雪把窗口映亮了，突然灵机一动：是否可以看书？果然字迹清楚，比一盏小油灯还强。从此以后，孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读．他的全部精力都投入在书里，不觉得寒冷也不感到疲倦，孙康刻苦攻读，终成大器。

寒夜白雪造就了一代大儒。

寒夜白雪激励了无数学人。

六，风雅之雪：谢道蕴咏絮之才

“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。” 这是东晋女子谢道蕴的诗句。而在其八岁那年轻轻的一句“未若柳絮因风起”，使得这位小女子与班昭、蔡琰、李清照等人一起，成为中国古代才女的代表人物，“咏絮之才”也成为后来人赞许那些特别有文采特别有智慧女性的常用词语。

南朝刘义庆在《世说新语》中是这样描绘这段故事的：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：\'白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：\'撒盐空中差可拟。’兄女曰：\'未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”

谢道蕴（又作谢道韫），生卒年不详，约在公元376年前后在世，东晋陈郡阳下（今河南太康）人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之的次子王凝之的妻子。王凝之为孙恩军所杀后，她便寡居以终。《晋书·列女传》中有她的传记。谢道蕴另有《登山》一首：“峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构成自然。气象尔何然？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。”

谢道蕴叔父就是下着棋运筹着淝水之战的东晋宰相谢安。晋室东渡之初，谢安家族寓居在风光明媚的会稽（今天的浙江省绍兴市），属于典型的诗礼世家。谢安有一天谢安问侄女谢道蕴：“毛诗何句最佳？”谢道蕴答道：“吉甫作诵，穆如清风。”谢安于是特别欣赏侄女的聪颖与才情。还有一次，在北风怒吼，雪花纷飞的寒冷冬天，一家人围炉闲谈，谢安问大家：“大雪纷纷而下，象是什么样子？”谢朗应声道：“撒盐空中差可拟。”谢道蕴接着说：“未若柳絮因风起。”谢安为之击掌赞叹。后来把他嫁给了王羲之的次子王凝之。婚后，谢道蕴克尽妇道，温、良、恭、俭、让，样样做到，王羲之全家都认为她是一个不可多得的好媳妇。

魏晋时代，清谈之风大炽，一炷香，一盏清茶，一杯醇酒，便可以海阔天空地谈论不休，大家闺秀有时也参加讨论，只是由于男女有别，常常挂一副青绫幕与外人隔开。有一次谢道蕴的小叔子王献之与友人谈论诗文，正处在下风，征得同意后，谢道蕴决心替小叔子解围。她端坐在青绫幕幛之后，将王献之的前议加以肯定，然后引经据典围绕主题进一步发挥，讲得头头是道，客人词穷而甘拜下风。

谢道蕴的娘家可谓人才济济，“一门叔父有阿大、中郎”，“群从兄弟也有封、胡、羯、末”四大才子，其中的“羯”就是她的亲哥哥谢玄，淝水之战中的主帅。婆家也是群星璀璨，公爹王羲之、小叔子王献之名重一时，至今也是书法界震古铄今的泰山北斗。可是唯独谢道蕴的丈夫王凝之是个草包加庸汉式的人物。在亲戚加宰相谢安老夫子的保荐下，王凝之倒也当过主管一郡军政大权的会稽内史。当时海盗起家的匪首孙恩攻打会稽，这位书呆子气十足而又相信道教的王凝之居然不加设防。失望的谢道蕴只好长叹：“不意天壤之中，乃有王郎！”由于毫无防备，贼兵长驱直入，王凝之及诸子都被贼兵杀害，谢道蕴却从叔父谢安那里还学到了临危不乱、从容不迫的刚毅气质。敌人攻打时，她命令婢仆执刀仗剑，组成一支小小的突击队伍，欲图乘乱突围出城，但终因力量太小被抓。匪首孙恩早听说谢道韫的才名，及见她义正辞严，不免大为心折，于是改容相待，不但不杀她的小外孙，而且命属下为善加保护，送她安返故居。从此谢道蕴寡居会稽。

会稽文风鼎盛，莘莘学子时常前来向谢道蕴请教。此时她已逾知命之年，曾在堂上设一素色帘帏，端坐其中，款款而谈，虽然未曾设帐授徒，但实质上从事着传道、授业、解惑的工作，受益的学子不计其数，都以师道尊称她。孙恩之乱既平，新到太守刘柳素拜访谢道蕴。事后刘柳素常对人说：“内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。”另一位叫济尼的女僧人曾经夸赞谢道蕴，说“王夫人神清散朗，故有林下之风”，把她提升到“竹林七贤”的雅士行列。

谢道蕴的婚姻虽然谈不上不幸，但起码她对自己的郎君是不很满意的，王凝之的平庸荒唐和谢道蕴的清丽卓越形成了鲜明的对照。从谢道蕴王凝之婚姻情感上的不和谐、以及谢道蕴牺牲个人情感幸福而换得王门阀家族利益的和谐，这一鲜明反差现象中，我们可以洞察到谢、王感情冲突中深含的人性悲剧意义。在以男性为中心的历史背景中，一代才女只能敛尽才华光芒，睁眼看男人愚言蠢行而又无可奈何，最后在时光的流逝中慢慢老去、泯灭。女人之不幸，莫过于此，这就具有了一种性别悲剧意义上的文化意蕴。

“晋无文章，唯《归去来兮辞》而已”。西晋因“八王之乱”而国力大伤，东晋更因外频频而摇摇欲坠。两晋人物醉生梦死，

过着有了今天没有明天的颓废生活，这也使德谢道蕴的情致和事迹更加出色无比。

1500多年后的夜晚，北国穷书生大李坐在自家陋室听雨轩里，吟诵着博友们一篇篇柳絮一样清丽飘逸的文章，他联想到千年前的旧事，联想到江南冬季那罕见的柳絮一般的飞雪。片片雪花，随风飞舞，洒向人间，散入千门万户，如诗人灵动的思绪在恣肆的流淌；而那些零落到地面的雪片也很快幻化成大地的精灵，浸润着一个个麻木干枯的心灵。在凄厉的北风中，在纷飞的大雪里，琼林玉树中却巍然屹立着一株傲岸的红梅，她在寒风中舞动着思想和才华的风姿，她在粉妆玉砌中听雨赏雪，可不就是谢道蕴吗？

七、悲悯之雪：雪中哭泣的卖炭翁

这是大家都学过的一首诗：

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

这首是《卖炭翁》白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注“苦宫市也。”诗人以点写面，通过描绘卖炭翁的遭遇，深刻挖掘“宫市”害民的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞。

开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，画出卖炭翁的肖像：一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。 “身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，怎能不催人泪下！卖炭翁好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的,所希望的一切，全都化为泡影！这该激起读者怎样的愤怒！读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗？

在这首诗小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象，全诗具有深刻的思想性和艺术性。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望，这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

这首诗在艺术上较多地体现了自居易《新乐府》的创作特点：形象鲜明，主题突出，语言通俗而生动，叙事简洁而完整。但也有它别具一格的地方：没有象另一组讽谕诗《秦中吟》那样，用“卒章显其志”的手法直接表明自己的爱憎感情，而是以事实和形象本身来显示作者的倾向性，留给作者丰富的想象余地，让读者自己去作结论。

在凛冽的北风里，在不胜繁华的长安大都市里，一边是“夜来城外一尺雪”，一边是“ 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。文中的雪虽然用墨不多，却因为它太寒冷太无情，成为了我们难以抹掉的文学意象。而对穷苦百姓的深刻同情，也使得白老夫子越发可爱可敬可亲。

八、尊师之雪：程门立雪

“程门立雪”的故事出自《宋史·杨时传》：杨时“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”用今天的话来说就是，杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来，这时，门外的雪已下了一尺多深。他们就在门外站了半天，尽管早已经成了雪人，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。后来，“程门立雪”就成了表示学生尊师之诚和求学之切的经典范例。二程故里位于河南嵩县的程村。村东还遗存着刻有“圣旨”、“两程故里”字样的石碑一座，二程祠一座。“程门立雪”的典故就发生在这里。

在这个千年前发生在在程家村的拜谒中，飘飞着的雪花不凡，它因为见证了一个令人感动的师生情谊，印在了我们的心灵深处。

首先，老师本人不凡。文中的老师程颐（1033－1077），又称伊川先生。程颐十八岁后，游伊洛、进太学，就学于周敦颐，他与兄长程颢（1032－1085）都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为二程。兄长程颢字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达３０余年。二程思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。因二人在重大问题上意见一致，后人对他们的思想言论不加细分，便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。程颢、程颐在前人理学的基础上，提出了一整套哲学思想。他们认为：世界的本原是“道”，万事万物都是由“道”派生出来的，君王要治理好国家，必须“行以顺道”，以德为主，与法制兼顾。这些思想自成一家，独成体系。因二程一生主要活动在洛阳，所以，后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派。后来，经过朱熹的提倡、研究和深化，最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”。当时，尽管程门素以教学严厉、清苦而闻名，但前来拜师求学的人仍络绎不绝。

其二，老师的“偶瞑”不凡。这里的“偶瞑”就是指小睡、瞑坐。读到此处有朋友要问大李了，你凭什么说“偶瞑”也不凡？不成是想拍程老先生的马屁吗？在你前面的文章《在直面诱惑中长大成人》中，你可是把老夫子列入到最最仰慕的周恩来级别的偶像了，难道是爱屋及乌？您别说，大李还真考证了一番！据查证，宋时的理学家当时提倡静坐，也就是“偶瞑”，他们甚至要求其学生“半日读书、半日静坐”，把瞑目静坐当成一种克己自省、修身养性的重要方法。这就是我们常说的“闭门思过”。就是学生来访，也不肯中断自己的功夫。在今天的人们看来，这样做可能不好理解，细想却颇有道理。

其三，学生也不凡。这位“立雪”的学生杨时，此刻已经跻身进士之列，而且年龄也已经40多岁了。为了丰富自己的学问，杨时毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教；程颢死后，他虽入不惑之年，但仍然求学不已，跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。这位雪满一身的学生杨时后来成了开南宋理学先河的精英人物。二程长期从事教育活动，桃李遍于天下。除杨时外，单是就学有所成、名载史册的弟子就有数十人。在中国理学发展史上占有一定地位的吕希哲、谢良佐、朱兴庭、游酢等人都是程门的嫡传弟子；至于中国理学的集大成者朱熹老先生，则是程门的四传弟子，排到重孙子辈了。

三个不凡，显示出程门立雪的分量。三个不凡，使得大李用它教育了自己一届又一届的学生。望着听雨轩窗外飘着的来自天空的白色精灵，大李相信，“程门立雪”的故事将在一年又一年的瑞雪飘飞中，发散出更加醉人的芳香。

第17篇：关于细品有深度的经典话语有哪些

1、生活于我们，是一道绚丽的风景，而经历，恰似一把锁，锁着风轻云淡，锁着或悲或喜，锁着无奈和忧郁。

2、人生最大的敌人，莫过于我们的性格与思维习惯。

3、生活那么复杂，人生的每一步，都可能成为一个错误，但我们却不能因为错误而不迈出下一步。经历的人，走过的路，都会成为你的风景，而磨难将成为你生命中永远丰盈的泉。

4、人，活在世上，都希望自己多一点友爱，多一点欢乐，而宽容正是给别人留了回味的空间，你也在感动别人的同时，收获了自己的一片蓝天。

5、让昨天成为今天的母亲，孕育出崭新的风景，你会发现，其实成功只是每天的一小步。

6、现实是残酷的，但是，在执着的人面前，希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。

7、一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。

8、人这一辈子真的不长，每个人都应该为自己而活。活的靓丽，活的潇洒。让脚步像风一样，让心灵像海一样，让头脑像光一样。

9、善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔，起码是得一个甲加，在物欲洪流的大视野里，泾渭分明，条理清晰。

10、哪怕身份卑微、地位低下，我们都应该相互尊重；人人生而平等，天赋人权，我们都有自由和民主。其实多难的生活并不可怕，就怕你不思进取，破罐破摔。失败也并不可怕，就怕成功不是失败的母亲。奋斗路上走的慢一点还不可怕，就怕你停滞不前，乐不思蜀。

11、人生在世，短短数寸光阴，有时忽如一梦，醒来才发现几十年的光阴已走到了尽头，但梦是否有一个完善的尽头，恐怕只有自己知道。

12、如果你心中有痛苦，不仿常去看流星，也许痛苦会随着流星划过长空的瞬间减轻；如果你心中有忧愁，不仿常挥毫泼墨，也许忧愁会随着一笔一画浸入墨香；如果你遇到了挫折，不仿常去看大海，畅游在浅海里，也许挫折会随着溅起的美丽浪花溶入大海；如果你陷入困境，不仿抚琴一曲，也许优美的音符会把你带入佳境。

第18篇：细品习主席新年贺词中的三个关键词

细品习主席新年贺词中的三个关键词

岁末年终，我们在时序交替中等待着新年的曙光。元旦之际，习近平主席发表了新年贺词，带来了对这个飞速发展的伟大国度未来一年进一步发展的思考和启发。

“我们朝着实现全面小康社会又迈进了一大步”、“科技创新、重大工程建设捷报频传”……习近平主席在新年贺词中总结了过去一年我国取得的发展成果，以高瞻远瞩的姿态号召大家，在新的一年把十九大的蓝图变成现实，不驰于空想、不骛于虚声，踏踏实实干好工作。“人民”“改革”“奋斗”这样三个关键词，使习近平主席的讲话中心明确，方向清晰。

谈及民生事业的进步时，习主席强调“人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感”；讲到科技创新、重大工程建设，习主席“为中国人民迸发出来的创造伟力喝彩！”展望2018年的征程，习主席说道“我们伟大的发展成就由人民创造，应该由人民共享”……从中不难发现，“人民”是新年贺词中出现频率最高的词汇。而在这背后，体现的是习主席这位大国领袖的为民情怀，折射的是我国政府“为人民服务”的宗旨和“对人民负责”的工作基本原则。过去一年中，不论是1000多万农村人口脱贫，还是基本医疗保险覆盖13.5亿人，正是因为始终把群众安危冷暖放在心上，我们的政府才得到人民的忠心拥护，正是始终“把人民群众对美好生活的向往作为奋斗目标”，我国中国特色社会主义现代化事业才能不断迈上新台阶。

2018年是全面贯彻十九大精神的开局之年，也是改革开放40周年。谈及未来，习主席突出强调的是“改革”。“改革开放是中国发展进步的必由之路，是实现中国梦的必由之路”，“两个必由之路”的科学判断体现了以习近平同志为核心的党中央对现代化建设的深刻思考，“逢山开路，遇水架桥，将改革进行到底”体现了推进改革开放事业的坚定信念。应当看到，极不平凡的过去五年中我国发展进入了新时代，但还面临着不平衡不充分的矛盾，一些领域还存在突出短板和薄弱环节，只有通过深化改革才能让中国这艘航船始终行驶在开阔的水面。

如果说“人民”一词是发展的最终目的，“改革”校准的是发展的方向，那么“奋斗”则是支持“复兴号巨轮”前行的不竭动力。任何成绩的取得都离不开辛勤的汗水，过去的一年，无数年轻人在创新创业的大潮中寻求出彩人生，无数普通人在本职岗位上兢兢业业，还有那些扎根基层一线的工作者把青春奉献给祖国的事业，正如习近平主席感慨的那样“千千万万普通人最伟大”、“幸福都是奋斗出来的”。每个人奋斗的足迹写就了今天中国发展最壮丽的画卷，如今进入了改革攻坚期和深水区，打赢脱贫攻坚、生态治理等攻坚战，事关全面建成小康社会和人民根本福祉，更要凝起亿万中国人的力量，用奋斗攻克前行道路上的一个个难关。

“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”。新的一年钟声敲响之际，只要始终不忘为人民谋幸福的初心，始终秉承改革开放的进取精神，始终在事业发展中奋斗不息，我们就能在新时代成就人生精彩，激荡崭新气象。

第19篇：细米

细

米曹文轩

稻香渡是坐落在大河边上的一个村子。

今天的稻香渡有点兴奋，因为今天这里将迎来一批从苏州城里来的知青。听说，全是女孩子。来这一带插队的知青，不知是什么原因，都是男女分开派往各个村子的。

稻香渡的男女老少，好像都希望分到稻香渡的是女知青。理由也说不出太多，总而言之，就是希望分到稻香渡的是女知青。

午后的太阳十分明亮。

稻香渡的河边上挤满了人，都在向大河的尽头眺望着。

一些小孩子挤在大人堆里，看不到大河，就不停地问：“看到船了吗?”有人说：“还没有。”有人却说：“看到了，喏，那不是我们稻香渡的大船吗?”那些看不到大河的孩子分不清谁的话是真的，就仰着脸问：“真的看到船了吗?”那些大人要么就是故意不答，让那些孩子着急去，要么就是没有将那些孩子当一回事，对于他们的追问无动于衷，只将心思放在对大河尽头的眺望上。那些孩子心里明白了，不能指望这些大人会对他们有个认真的态度，就只好凭自己的力气与身体的小巧灵活，在大人们之间的缝隙里钻来钻去，企图钻到人群的最前面。几个瘦小的孩子，竟然从大人的裤裆里钻了过去。有个女孩看到了，就说：“不要脸!”

细米不用这样着急，因为他早爬上了村头的那棵高大的槐树。他稳稳地坐在一根横枝上，垂挂着的两条腿，还悠闲地摆来摆去，一副很舒服的样子。大河在他眼里，是一条没有任何遮挡的大河。

大树底下站着红藕。

红藕也看不到大河，但红藕并不很着急，因为红藕有细米——细米会在树上不住地向她诉说大河的：

“大河光光的。”

“有条船，是一条小船。好像是放鱼鹰的。”

“从大河那头飞来了一群鸟，往北飞去了。”

“有一群野鸭落到那边芦苇塘里了。”

红藕仰着脸望着树上的细米。有阳光透过树叶照射下来，她的眼睛眯着。

但，细米并不低头看红藕，他直朝大河看。细米是一个爱脸红的男孩，尤其是在红藕面前。

红藕比细米大方多了，尽管她知道三鼻涕他们几个会不时地掉过头来不怀好意地看她和细米。红藕不在乎，红藕就是喜欢跟细米呆在一起。再说，红藕是有理由的：她是细米舅家的孩子，细米是她姑家的孩子，细米大她两个月，但也是她的小表哥呀。

三鼻涕挤到了树下，向树上的细米问：“看到船了吗?”

细米没有心思理会三鼻涕，依然眺望他的大河。

三鼻涕在等待树上的消息时，两道清水鼻涕已悄悄地朝嘴边流去。三鼻涕需要聚精会神地管他这两道永远在流淌的鼻涕，因为只要注意力一在别处，它们就会探头探脑地跑出来。如果是一件事物紧紧地吸引住了他，或是一个心思紧紧地纠缠住了他，它们甚至会越过他的嘴巴，直到有人说“鼻涕过河啦!”他才突然一收走开了的注意力，紧接着就小肚子一扁，一使劲，“哧”地一声，将它们吸了回去，不留一点痕迹。有时，老师对他说：“你还能不能管住你的那两道鼻涕?”三鼻涕无法回答。那两道鼻涕仿佛是两个有生命的并且很淘气的小活物，它们总是在观察着自己的主人，只要主人一走开，它们就会跑出门外，看看外面的世界，而主人一回来，它们就又赶紧溜回去，你说三鼻涕到底是管住了它们还是没有管住它们?

三鼻涕仰望着树上的细米，仿佛细米就是那条大河，就是那条载着女知青的大船。直到脖子酸了，他也没有听到细米的回答，便又追问了一句：“看到了吗?”

细米歪头看了他一眼，说：“看到了也不告诉你。”

三鼻涕有点生气，捡起地上一块小瓦片要朝树上砸去。而当他看到细米瞪着眼睛、在用神情对他说“你敢”时，手一松，将瓦片丢在了地上，说了句既无奈又很可笑的话：“那你要告诉谁呀?”

选自曹文轩《草房子》）

【点评】细米，一个爱脸红的男孩，却拥有最纯真的品德，最美好的心灵。

一、细节典型，描写传神。文章通过细腻的描写，抓住几个典型的细节，描绘出一批插队的知青给一个偏僻水乡带来的好奇与骚动。孩子们钻裤裆，细米悠闲地坐在树上，红藕的大方，三鼻涕吸鼻涕时的动作以及与细米的矛盾……每个细节，都表现出孩子天真、淘气、可爱的特点。

二、语言生动，意境清新。特殊的生活环境，特定的人物性格，通过优美生动的文字表现出来。流淌的文字像一个个轻快的音符，营造出一种清新自然的氛围，将每一个美的瞬间传递给读者。