第六章
1、为什么说社会主义是人类文明发展的产物？
社会主义是15世纪欧洲文艺复兴进入现代科学发展时代后，几乎与资本主义同时产生，又在社会实践中同时不断丰富和发展的一种人文社会政治经济制度。资本主义与社会主义的根本区别，集中表现在政治经济秩序生产关系上：一个维持私有制，一个消灭私有制；一个反映占人口不足5%统治阶级的根本利益和时代要求，以及相应的文化意识形态和上层建筑，另一个反映占人口在95%以上被统治阶级的根本利益和时代要求，以及相应的文化意识形态和上层建筑。二者都具有鲜明的阶级倾向和政治倾向，从而使人类进入现代科学发展时代500多年后，逐渐形成实证主义和人文主义两种截然不同的人文主义社会政治经济哲学科学理论体系，及其相应的社会意识形态和上层建筑。 然而，上述的一切得以成立的条件却都必须以“人文主义”和“文化第一性”为基础和前提，离开这一前提，人类所知道的一切都无从谈起。换言之：人类所知道的一切，都是人类文明发展的产物，而不是“自然”和“物质第一性”的产物。所以，社会主义也是人类文明发展的产物。
2、如何认识科学社会主义的基本原则
马克思、恩格斯在创立科学社会主义的过程中,系统阐述了科学社会主义的基本原则.认清与把握科学社会主义基本原则首先要注意科学社会主义基本原则与马克思主义基本原则、历史唯物主义基本原则以及科学社会主义基本原理之间的联系和区别,这是理解和把握科学社会主义基本原则的前提和依据.人类社会由资本主义向社会主义、共产主义的进化和发展是一个客观的历史过程,其目标是人的解放.这一进化与发展必须经过工人阶级自觉的、长期的斗争才能实现,无产阶级要推动人类社会由资本主义向社会主义、共产主义的进化和发展,其自身必须要有成熟政党的正确领导,必须掌握国家政权,这些都是科学社会主义的基本原则.
3、考茨基认为：在俄国建立无产阶级专政和社会主义制度这种做法，就像“一个孕妇，她疯狂万分地猛跳，为了把她无法忍受的的怀孕期缩短并引起早产”，“这样生下来的孩子，通常是活不成的。”“早产论”的内容和论证方式虽然没有什么变化，但在不同时期对人们的影响却不一样。20世纪末，由于世界社会主义运动会转入低潮，“早产论”似乎得到了某种“验证”，因而不同程度的造成了一定的思想混乱。你认为应该如何看待社会主义“早产论”？ 考茨基忽略了一个事实，马克思所下的论断都是可变的。只要客观事实发生改变，他的观点就会随之改变。在一国建立社会主义在当时是一个新的理论，尚有待实践来证明。考氏却以马克思的某个论断来“验证”新理论，摆明了欺负老马死无对证。考氏看似维护马克思主义的权威，实则误读、误导，要将学习马克思主义的人们引入本本主义的死胡同。 苏东剧变，不代表列宁主义的失败。斯大林时代的功绩和中共的历史功绩都证明这个理论是正确的，实践和事实是最好的证明！（其他回答：“早产论”的观点是错误的，因为其忽略了历史发展的辩证法。
经济文化相对落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义社会，是由革命的客观形势和条件所决定的。19世纪末20世纪初，资本主义进入到帝国主义阶段，世界范围内的无产阶级与资产阶级的矛盾日益尖锐化，矛盾的焦点集中在经济落后的国家，出现了很好的革命形势。同时，这些国家的马克思主义政党在马克思主义指导下制定了与本国实际相结合的正确的路线、方针和斗争策略，形成了成熟的革命主观条件。通过武装斗争，经济落后的国家率先夺取国家政权，建立社会主义社会，这是社会历史发展客观规律的必然产物。
经济落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义，是生产关系一定要适合生产力状况规律的特殊表现。生产力决定生产关系，先进的生产关系不可能建立在落后的社会生产力基础上，但是由于广泛的国家交往，生产力水平相对落后的国家也可以产生类似于经济发达国家的社会矛盾。在生产关系不变更，社会生产力就不能发展的特殊条件下，生产关系的变更就成为主要的决定的方面。19世纪末20世纪初经济文化相对落后的国家率先进入社会主义正是这一历史状况的反映）
3、怎样理解无产阶级专政和社会主义民主？ 答：
（一）无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容。坚持无产阶级专政是建立和发展社会主义的政治保证。建设高度的社会主义民主，是工人阶级执政党为之奋斗的崇高目标和根本任务。
（二）无产阶级专政思想的诞生，是马克思主义科学思想体系形成的重要标志之一。无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型国家政权。无产阶级专政就是工人阶级领导全体劳动者，团结一切可以团结的力量，在人民内部实行民主和对敌人实行专政，以消灭剥削`消灭阶级为使命的新型国家政权。
（三）社会主义民主是人类社会最高类型的民主。与以剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本不同，社会主义民主是绝大多数人的民主，他的本质是人民当家作主。
（四）无产阶级专政是建设社会主义民主的需要。列宁曾经把无产阶级专政又称作“无产阶级民主制”，就是突出其发展民主的只能。随着专政只能的逐渐缩小，民主职能逐步扩大，社会主义民主政治得到充分发展，最后作为国家制度的民主也将归于消亡。
4、东欧剧变、苏联解体是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折.从人类发展的历史来看,没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步补偿的.邓小平指出：“一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,是促使社会主义向着更加健康的方向发展.”（《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第383页）“不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条.”（《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第370页）如何理解邓小平上述论断的深刻含义? 社会主义在苏联和东欧国家的发展出现重大挫折,也并不意味着社会主义的失败,更不是社会主义历史的结束.社会主义作为一种新的社会实践,人们对他的认识及其发展规律的掌握,是渐进的、逐步深化的,不可能一次完成.由于人们对新事物的认识也受时代条件、历史传统等多种因素的制约,所以在认识的过程中也潜伏着一定的盲目性,并有走上歧途的可能.在曲折中发展,在挫折中吸取力量,这恐怕是社会主义在经济文化落后国家发展的必然现象.邓小平说过,从一定意义上说,社会主义在其发展过程中出现某种暂时复辟也是难以完全避免的现象.一些国家出现严重曲折,社会主义好象被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展.：“不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条.”这就表明,我们党从“文化大 ge命”的严重曲折中深刻认识到,要摆脱我们当时所处的严重困境,要加快改变中国的面貌和改善中国人民的生活,必须果断结束“以阶级斗争为纲”,把党的工作重点转到以经济建设为中心上来；必须通过改革,解放和发展社会生产力、完善社会主义制度；必须通过开放,在独立自主的前提下勇敢参与国际经济合作和竞争.这是中国共产党人在新的时代条件下一个了不起的伟大觉醒.这个伟大觉醒孕育了从理论到实践的伟大创造.
5、社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的必然性。
答：
（一）经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和条件所决定的，社会的基本矛盾是通过革命实现的。在经济文化相对落后的国家，社会矛盾特别精锐，出现很好的革命形势，以及革命的主观条件的成熟，使这些经济文化相对落后的国家率先进入社会主义。
（二）经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律，一定的社会形态的总是建立在一定的生产力发展水平上，但是在社会历史的发展的了，某个阶段，又会出现参差不齐、相互交错的现象。在一定条件下，不变更生产关系生产力就不能发展的情况下，生产关系的变更就成为主要的决定方面。
（三）总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果。
5、为什么说社会主义事业不能离开马克思主义政党的领导？（教材P214-215）加强党的先进性建设的重要意义是什么？（教材P215-216） 答：
（一）社会主义革命、建设与改革，都离不开马克思主义政党的领导。
1、社会主义革命的发动、坚持、发展和胜利，离不开马克思主义政党的宣传、教育与引导；社会主义革命目标的制定、要求与实施的具体步骤，需要马克思主义政党正确地把握；社会主义革命中的群众运动特别是武装斗争，需要马克思主义政党有效的组织领导。马克思主义政党是社会主义革命的领导核心，在革命斗争中起着思想领导、政治领导和组织领导的作用；
2、在社会主义国家，马克思主义政党成为执政党，能够有效地利用全社会的资源和力量，为社会主义建设事业服务。马克思主义政党是社会主义建设和改革事业的领导核心。在社会主义建设和改革事业中，同样离不开马克思主义政党的思想领导，政治领导和组织领导。
（二）社会主义建设是一个全新的事业，在推进社会主义事业的过程中，形势不断发展，新情况、新问题层出不穷，党的领导也有一个不断发展和完善的过程。
1、在党的思想领导方面，有一个不断学习、掌握、提高运用和发展马克思主义能力的问题。只有加强党的思想建设，马克思主义政党才能在不同条件下，实现对国家和群众正确的思想领导。
2、在政治领导方面，只有不断提高领导水平和执政能力，才能应对不断变化的国内外形势的挑战。
3、在组织领导方面，只有探索符合时代特点、切实有效的组织形式，才能实现马克思主义政党更好的组织领导和管理。因此，先进性是马克思主义政党的本质属性、生命所系和力量所在，是马克思主义政党自身建设的根本任务和永恒课题。坚持党的领导必须加强党的先进性建设。
6、如何理解 社会主义发展道路的多样性
1、各国生产力的发展状况是社会主义发展道路多样性的经济原因。
已经取得胜利的社会主义国家,经济文化都比较落后,各国之间也有较大差别.每个国家都必须根据本国生产力的发展状况,制定相应发展战略,采取不同的方式进行社会主义建设。
2、各国历史文化传统的差异性是社会主义发展道路多样性的历史原因。
各个民族的历史文化传统,是人们进行活动的既定前提和基础,每个国家只有把马克思主义的普遍原理与本国的具体实践相结合,才能取得成功。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”
3、时代的不断发展是社会主义发展道路多样性的现实原因。
每个国家应该根据时代和实践的发展要求,选择适合本国国情的社会主义发展道路.这是社会主义制度保持生机活力、永远立于不败之地的重要保证。
