新自然辩证法课的心得体会
华南师范大学
听了四次π师的新自然辩证法的觉醒课，认识了掌握物质与精神的哲学辩证法、揭示新中国国歌的名实辩证法、真知人类诸社会形态的辩证法、明白民主与君主政治的辩证法四个专题，每次课都令我耳目一新，受益匪浅。
在我过去的认知体系中，我觉得我应该是一个纯粹的唯物主义者，无神论者，受到这么多年爱国爱党的政治教育熏陶，尤其在本科阶段和考研期间，系统的学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”及科学发展观等中国特色社会主义理论体系重要思想，所以我应该要相信科学，信仰唯物主义，反对迷信反对唯心主义。
哲学和信仰的诞生本身是伟大的，但正因为他的力量巨大，才导致时常被政治所利用。老师教我们把唯物和唯心分开来看世界，一味的推崇唯物主义这种做法并不可取，在辩证地看待事物的同时，也需要辩证地看待我们看待事物的方法。唯心之眼的力量是巨大的，能在意想不到的时候给予我们巨大的帮助。所以老师告诉我们要树立唯物与唯心，对立互相统一的世界人生价值三观，无神与有神，互补成为一体的党政军家国族新六魂，做一个唯物明目唯心眼开的当代理科研究生！做一个有理智性有神灵性的当代中国神州人！
老师以国歌中奴隶导入，提出我们自己会沦为房奴车奴钱奴吗？自己是学历奴学位奴名牌奴吗？自己难免当上权奴官奴党奴吗？这三问不禁让我引起共鸣，这样的国情和社会背景下，我很难保证我自己不会成为某种形式的奴隶，老师提出自己的《新国学》《新共产党宣言》《新周易大传》《新大学》《新中庸》《新道德经》《新金刚经》等来告诉我们不做政奴 经奴 文奴的当代理科研究生！只做自立 自主 自由的当代中国真主人！
接着老师给我们揭开当代中国社会形态的真相是半社会主义半资本主义半封建主义半奴隶主义社会！老师用自己独创的国图与国格的南北辩证法，通过中西方国家发展规律发现了，从坐北朝南和坐南朝北来的角度，来审视中华民族的发展既需要君主制也需要民主制。
之于π师的新太极母图，太极的不均一源自阴阳的稳态动静平衡，老师一直强调世界阴阳两面的此消彼长的相互关系，这让我这个不读周易，不拜神学的人对太极又有了新的认识，但更进一步思考，反而使我更加推崇老祖宗的太极母图，使我改变想法的，正是稳态这一词，传统的太极图强调的是稳态，万物此消彼长，物质与能量都不是凭空消失凭空产生的，只是从一个状态转变为另一个状态，归根结底整个宇宙都是处于一个内稳态的。
又之于老师所说的，为何我们在社会上所看到的大部分‘正不胜邪’‘道高一尺，魔高一丈的’的现象，我想抛开上面那个话题从人性角度去思考，和人性的九头蛇进行斗争必须经受巨大的痛苦为代价，然而如果我们经不起这痛苦，便会堕落为人性的奴隶。曾近我们是封建的奴隶，军阀统治的奴隶，我们以为我们站起来了。其实归根结底，我们都是人性的奴隶。又正如开始所说，追求自由的星火已经燃起，而不断进步的社会也会赋予我们更大的自由，但我们真正要去解放的，便是禁锢在欲望之下的自己。
经过普爱老师的点化，让我思路大开，豁然开朗，我坚信这对我今后的学习、工作和生活都将带来重要的影响。
