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三年级阅读指导课教案3

发布时间:2020-03-02 12:52:41 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

三年级阅读指导课教案3 教学目标:

1、了解“寓言”的发展。

2、针对寓言朗读的技巧“分析特点,明确类型”,师生共同朗读寓言故事《揠苗助长》《狐假虎威》,知道如何通过生动的朗读,传达出寓言所蕴涵的深刻寓意来。

3、热爱祖国文字,热爱传统文化。 教学重难点:

师生共同朗读寓言故事《揠苗助长》《狐假虎威》,知道如何通过生动的朗读,传达出寓言所蕴涵的深刻寓意来。 授课时间:

教学课时:

3课时 教学准备:

《揠苗助长》《狐假虎威》两则寓言PPT 教学过程:

一、寓言的发展:

欧洲寓言是以伊索寓言为源头的。相传伊索生活于公元前6 世纪,现已失传的最早的古希腊寓言集《伊索故事集成》则成书于公元前4 世纪末公元前3 世纪之初。其后,曾有许多作家、诗人一再对伊索寓声进行改编和再创造。如1世纪的菲德鲁斯、2 世纪的巴布里乌斯都分别用拉丁韵文、古希腊韵文改写过伊索寓肓。甚至到17 世纪初伊索寓言已经基本定型之后,改写伊索寓青仍大有人

1 在,其中不乏寓言大师。伊索寓言滋养了欧洲一代又一代的寓言家;另一方面,后代的寓言家又通过改写伊索寓言,次又一次地丰富了欧洲寓言的宝库,大大提升和拓展了寓言的社会作用和现实影响。

灿若星河的我国古代寓言,有着与欧洲寓言不同的悠久的、独立发展的历史,优秀寓言故事浩如烟海。中国文学是独立发展的世界四大古老文明之一,已有五千年以上的文明史,而且从来没有中断过。中国寓言从它发展的雏形《(易经- ·爻辞》)算起,已有三千多年的发展史,而且早在2400 年前左右的战国时期,就出现了中国古代古代寓言发展的第一个高峰,并出现了以列御寇、庄周为代表的浪漫主义寓言大师和以韩非为代表的现实主义寓言大师。同中国文明对世界文明的发展产生了巨大影响一样,中国寓言也对世界寓言的发展产生了不小的影响。我国古代寓言在漫长的历史经历了不同的发展阶段。不少文学研究专家根据寓言本身的发展情况,以及当时的社会背景和文学背景,将中国寓有的发展大致分为四个阶段。

先秦时期:

这是我国古代寓言文学的发生期。其中战国时期的寓言成就,是中国寓言文学发展史上的第一个高峰。学术界认为,我国最早的寓言是《左传· 昭公二赤二年(公元前520 年)》所载的“雄鸡断尾”的故事。周景王的宠臣宾孟在郊外看见一只公鸡“自断其尾”,问仆人是什么原因,仆人回答说:“这是它害怕自己成为祭品啊。”宾孟连忙回去告诉周景王,并且说:“鸡也惧怕被人当做祭品昵。”当时周景王打算立儿子子朝为太子,遭到一些大臣的反对。宾孟试图用这个故事告诉周景王:要实现自己的愿望,不必顾忌将要付出的代价。言下之意是暗示周景王丢卒保车,除掉反对之人。口耳相传,不见于典籍经传的寓言故事肯定比这要早得多。

先秦是我国古代寓言产生和蓬勃发展的时期,其中战国时期是寓言创作的黄金时期。

秦汉、魏晋南北朝时期:

这是我国古代寓言文学第一次高潮过后的回落和调整时期。两汉寓言的题材和手法大多因袭先秦其主旨是为空前统一的封建帝国汉王朝寻求长治久安之道,即希望通过寓言来宣传历史的经验教训,在政治上、生活上,给人们以劝解,可

2 称为“劝诫寓言”。如“螳螂捕蝉”“叶公好龙”“塞翁失马”“对牛弹琴”“杯弓蛇影”。

唐宋时期:

这是我国寓言文学法扎的第二个高峰期。其特点是:讽刺第一,说理第二。创作最突出的是:柳宗元和苏轼。

元明清时期:

这是我国古代寓言文学在新的历史条件下继续发展并向现代寓言文学转型的准备时期。“诙谐寓言”。

二、朗读寓言故事——分析特点明确类型

《揠苗助长》

原文:

古时候有个人,,他巴望自己田里的禾苗长得快些,天天到田过去看。可是一天,两天,三天,禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:“我得想个办法帮它们长。”

一天,他终于想出了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔,从中午一直忙到太阳落山,弄得筋疲力尽。

在分析好寓言形象的比喻类型形象之后,就可围绕比喻形象的特点设计朗读技巧,运用恰当的朗读方法、巧塑造形象的性格特点。例如《揠苗助长》中的农夫,他比喻的形象是社会生活中那类主观急躁的人的特点,可运用稍高的声音,、急促的语气、紧张的节奏,以把这个人主观急躁的特点再现出来。比如它的第

一、第二自然段:

开头“古时候有个人”这句,因是一般介绍,又是叙说过去,可用一般的音量、平和的语气和缓慢的速度来读。“他巴望自己田里的禾苗长得快些,天天到田边去看”两句,声音就要略为提高,速度也要稍微加快,语气要略显急切。“巴望”、“天天”、“去看”三个词,可加重音量,以表示农夫的焦急情绪。从“可是”开始,到“转来转去”,朗读的声音还可适度提高,速度还可适度加快,语气还要显露出焦急失望的情绪。“转来转去”,要做重音处理,拖长音节,读得响些、有力些,以表现出农夫的焦急神态和心理。农夫的自言自语,可略慢些、轻些。“帮”字可做重音轻读,以强调农夫的主观愿望和速成心理。“一天”至“想出

3 了办法”,是一般叙述,可用中速和一般叙述语气读。但接下去至“往高里拔”,语速要加快,声音要适当加大、提高,语气要更显焦急和自信。“跑”、“拔”两个字,要加强音量,读得高些、响些。“高”字要拖长音节强调,以此来表现农夫主观地强求速成的行为特点。段尾一句,读的速度要放慢,读到“弄得筋疲力尽”时,速度要更慢,还应用柔弱的语气、轻轻的音量去表现农夫十分疲倦的状态。

《狐假虎威》

在茂密的森林里,老虎是最凶猛的野兽,号称森林之王,它每天都要捕吃其它动物。一天,它抓到了一只狐狸,狡猾的狐狸看见自己无法逃脱,眼珠子骨碌\\一转;扯着嗓子对老虎说:“你敢吃我?”

“我是玉皇大帝派来管理所有的野兽的,你要吃了我,就是违抗天命。” 老虎一听愣住了,狐狸马上接着说:“你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是不是所有的野兽见了我都赶快逃命。”老虎相信了狐狸的话,决定跟着狐狸去看看。

森林里大大小小的野兽们,看见狐狸大摇大摆,耀武扬威地走过来,后面跟着一只张牙舞爪的大老虎,都吓得要命,四处奔逃。老虎看着,不知道野兽们怕得是自己,以为真是被狐狸的威风吓跑的,彻底相信了狐狸的话。于是,也慌忙逃走了。

上面提到的中的狐狸,它是动物,所比喻的形象是社会生活中那些倚仗主子势力在百姓面前作威作福的奴才、走狗。凡朗读寓言形象是动植物等的,都要拟人化。据此,朗读狐狸这一寓言形象时,就要运用拟人化的手法,赋予狐狸人格化,按生活中这些奴才走狗的特点,来构思和运用朗读技巧。朗读的声音可高、尖、飘浮些,语气要狡猾、奸诈,自始至终要着重表现狐狸装模作样、故意虚张声势的特点。例如:眼珠子骨碌\\一转;扯着嗓子对老虎说:“你敢吃我?”

这一段,表现了狐狸的狡猾和善于装模作样的特点。朗读时,可用稍为高、尖、飘浮的声音,较快的速度来读。语气上应虚张声势、虚情假意。“骨碌”和“一转”要加强音量,重音轻吐,中间稍作停顿,以显示出狐狸在想坏主的样子。“你敢吃我”,要用恫吓和质问的语气来读,“敢”字要加重音量,延长音节。句尽可用升调,把“我”字音量升高拖长,以此来突现狐狸那种神气活现的样子。

三、总结:

寓言朗诵,一定要把握鲜明的性格特点,以抓住形象本质、核心的东西为主,尽量做到形神兼备。当然,朗诵者对其外部特征只能有所兼顾,不可本末倒置。寓言的朗诵根据创作种类、风格的不同,在处理上也应有所不同,比如,有的作品以叙述为主,有的作品人物语言较多,有的是劝喻,有的是嘲讽,然而,无论何种,语言表达的夸张、对比都要强于其他作品,这是由寓言的创作特点所决定的。夸张,不单指语言外部形态的放大与强凋,还要有高度的其实感与信念感。否则,就会缺乏说服力和感染力。值得一提的是,我们不要为了夸张而夸张,要有充分的内心依据与导向。

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