也读《论语》
郭成英
作为教师的我，孔子是我心目中崇尚的圣贤，《论语》又犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师能把圣贤书《论语》通过心得的方式来解读。带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，把只有色彩没有温度的孔子带进了我的心里。于丹老师以“天地人之道”、“心灵之道”“处世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”为主线，为我们做了生动而详细的讲解。使之爱不释手，百读不厌。读后，尘封的心扉得以开启，心窗豁然开朗，沉寂的心河泛起层层涟漪。掩卷沉思，圣人就在眼前，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。温习《论语》警句、细品《心得》妙语，作为教师的我无不惭愧于自己的懒惰和修心的浅薄。 于丹老师以白话诠释经典，以经典诠释智慧，就像于丹老师所言：学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
在生活中，我们是要有理想的。理想之道在于方向，人生之道则在于过程。而方向与过程的关系就如同引线与风筝的关系。这个“过程”能走多远关键在于你手中的理想之线到底有多长！这条线代表着内心的愿望，代表着心灵的指向，内心越淡定，越从容，就越会舍弃那些激烈的、雄阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。这会使我们在工作的时候，能够不失去自我，能够有担当责任的坚韧，能够把工作做到最好。书中提到三个问题很值得我们去思考：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？一个最为普通的老汉给了我们答案：在这个世界上，最重要的人就是眼前需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。简单平凡的话语中却折射出伟大的真理，我们整天苦思冥想的其实就在我们的平凡生活中，很多远大的理想暂时无法去实现，很多大事我们暂时没有能力去做，那就把眼前的事情做好，有再多的想法不付诸行动，一切都能成为空谈。我们常常抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。在孔子看来，做君子就是做一个最好的你自己，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。因为只有你的内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”一个人的目标、追求都取决于这个人的志向，志不正，路则斜。我们要从实际出发，量材而衣，依据自己的实际能力制定一个真正属于自己的志向。这个志向可能很小，但一定要现实。在论语《侍坐》中，孔子的众多弟子在谈到自己的理想时，孔子最欣赏的却是在我们今天看来最没出息的曾皙的，他没什么大的追求，只想在春天来到时沐浴在春风之中，享受着心灵的洗涤。虽然简单，却是最实际的，也是最高境界的。从中我懂得了什么是脚踏实地，什么是踏踏实实。我们应该有曾皙的那种平和心态，结合实际为自己树立一份属于自己的志向。想想自己，作为老师的我，把每天应该做的事情做好，上好每一节课，教会孩子们怎样做人，每天让他们有着不同的收获。这才是我的志向我的目标，脚踏实地的过好每一天。曾有人比喻说：“理想像爬山，攀的越高，摔得也越疼。”圣人的智慧就在这里，他们的理想可能很小，很没志气，但正是这种坦然造就了圣人的快乐人生。他们的要求很低，很容易得到满足，而恰恰困扰现代人的就是无限膨胀的贪念无法得到满足，他们自以为自己有理想，但却为了自己的一点点贪欲放弃了自己的全部，甚至不惜出卖自己的良心与灵魂，可到最后却什么都没有，为了生活去努力，到头来却放弃了生活，多么可悲！
子在川上曰：\"逝者如斯夫不舍昼夜\"， “流失的时光就像这河水啊！昼夜不停地流向前去。”这句话很含蓄，但是里面有多少沧桑？也就是说\"也就是仓山不老，但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。在一种天地悠悠，物蓄流转中，每一个人，一个渺小的人，一个转瞬即逝的生命，时间是宝贵的。我们的人生规划，很多时候是苍茫的，当失去的时候就会觉得舍弃了许多，会留下很多遗憾。吾十有五而至于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。于丹把圣人描述的这个人生坐标放在了今天，在天地悠悠，斗转星移中，面对物欲横流、转瞬即逝，让每一个凡夫俗子去体验，去规划自己的人生，淡泊以明志，宁静以致远，作为一名教师，以教书育人为己任，学习对教师的生活而言尤为重要。关于学习，孔子有很多著名的名言“学而不思则罔，思而不学则怠”，意指要一边学，一边想，一边应用。。“学而时习之，不亦悦乎！”学习到的东西要不断实践并养成自己的习惯，这不是一件很快乐的事吗！子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？”孔子说：“不多言说，用心体验；勤奋学习，而不满足；教导别人，而不倦怠。这三件事对我来说有什么难的呢？”要教给学生知识和学习的方法，自己更应该有学习的热情，更应该掌握正确的学习方法。自己作为一名教师，首先要满腔热情地不断进行学习，通过学习提高自身的综合素质，为人师表。努力提高自己理论，用知识来丰富自己，努力做到因材施教。孔子多言尽自己最大的努力，少言这努力得到的回报和影响。“吾日三省吾身”，而我则每天反省自己四次：今天把不懂的东西弄懂了吗？有轻易责备别人吗？有事未至就臆测了吗？有行不义吗？正如孔子所说，“学而时习之，不亦悦乎？”；“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”；“毋意，毋必”，不妄想，不期必。正如我不是名师但是我努力着工作，通过孜孜不倦的自省，我相信终能到达“老者安之，朋友信之，少着怀之”的境界，这境界也是我毕生的追求。
孔子说，“六十而耳顺”。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。其实耳顺之人是什么呢？这就是孔子面对那么多不同的学生都能够从容地因材施教的原因。以“仁”为核心，做人宽容，尽力帮助别人，做到仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。胸怀宽广与内心的镇定就能够气定神闲，从容面对人生的一切挑战，心灵的力量是无穷的。处世做到做事有原则，且能把握变通，人生有限，把有限的情感与报答留在最值得的地方，工作中慎言、慎行，不怨天、不忧人、尊重他人，以一种发奋、积极向上的心态去普照天下。每次读到这里我都反思自己的工作生活，不论是作为班主任的我，还是生活中的我时时刻刻要提醒自己做到了宽容和尊重。告诫自己每个孩子都有自己的想法，要用心的体会他们给他们爱和关怀；在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，记住宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你，你跟随着它一起浩浩荡荡地向前奔涌。宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。所以我说，宽容的伟大在于发自内心，真正的宽容总是真诚的，自然的；他也是一种充满智慧的处世之道。
这就是论语，这就是圣人的智慧，也是于丹和她的《论语心得》教会我的东西。她将这些像太阳每天从东边升起、春天播种、秋天收获一样朴素的真理，穿越时空的尘埃，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中，将经典转换成朴实、易懂的语言唤醒我们内在的心灵，找到一种平和却又温馨的归宿地与栖息地。最后我用于丹的一句话作为该篇文章的结尾。“道不远人，让我们在圣贤的光
芒下学习成长”。
