校本课程《文明礼仪》教案
1.上 学 了
教学内容：校园礼仪 教学目的：
1.通过学习，知道基本的校园礼仪知识 2.使同学们懂得要做讲文明、懂礼仪的小学生 教学过程
一、导入
同学们，这一节课是我们的礼仪课。礼仪知识有很多，这节课我们就先学习上学时的礼仪知识。
板书课题
二、学习新知
1.小组里互相说一说上学时应该怎样做 2.班内交流
3.教师小结：上学时的礼仪知识有很多，不仅仅是互相问好，比如守时、穿戴整洁，这些也都是讲文明、懂礼仪的表现。
4.齐读校园礼仪三字歌 5.演一演：
请学生分别扮演老师和同学，表演上学时可能遇到的情况，以及该怎样做，巩固所学的礼仪知识。
6.课堂小结：
说一说这节课你有哪些收获，以后准备怎样做
2.专 心 听 讲
教学内容：校园礼仪 教学目标：
1.培养学生专心听讲的习惯。
2.培养学生积极发言和善于倾听别人发言的习惯。 教学准备：多媒体课件。 教学过程：
一、背诵儿歌导入。 1.课件出示儿歌：
听到铃声响，快快进课堂，书和文具盒，放在桌子上。 上课专心听，小手放桌上，发言要积极，声音要洪亮。 2.通过这首儿歌，你明白了什么？生讨论交流。 3.揭题 今天我们就来学习第2课 专心听讲
二、学文明理
1.出示课件（课文插图）
师过渡：同学们，这是我们上课时的照片，你们看，大家做得多端正啊！听得多认真啊！你们知道，这样有什么好处吗？
2.讨论交流。 3.学习儿歌 。
眼睛认真看，耳朵注意听， 一心不二用，做个好学生。
三、拓展延伸
1.讨论交流：上课除了认真听讲以外，还应该做注意什么？ 2.师归纳总结。或补充或纠正。
（1）举手发言要大胆。 （2）要专心倾听别人讲话。 （3）回答问题声音要响亮。„„
四、总结下课。
3.快 乐 的 课 间
教学内容：校园礼仪 教学目标：
1.了解课间的安全知识。 2.培养学生的安全意识。 教学过程： 一 、情景导入。
（多媒体出示课间学生活动画面）老师有感情的介绍：叮铃铃——，清脆的下课铃声响起，校园顿时沸腾了。同学们像笼中的小鸟，“飞”出教室。踢毽子的，跳绳的，打乒乓球的，“老鹰捉小鸡”的„„欢声笑语在校园飘荡。同学们，你们喜不喜欢课间活动？今天，我们就学第3课《快乐的课间》。
二、自由读课文
三、谁知道
1.课间怎样做才安全？
学生回答，老师注意补充或纠正。
上下楼梯走右边，不拥挤，有秩序，不跑，不跳。不在走廊里追逐打闹。 （1）不从窗户探头向外看。
（2）活动时，离开楼底，以免窗户玻璃突然掉落砸伤。 „„
2.课间怎样做同学们才不吵嘴打架？ （1）“老鹰捉小鸡”时，在规定好的区域跑。 （2）打乒乓球时，遵守规则。 （3）跳大绳时，按顺序，不加塞。 „„
3.课间还需怎样做才是文明好学生？ （1） 教导老师要问好，行队礼要到位。 （2） 见到来宾要问好。
（3）见到废纸、塑料袋要捡起丢进垃圾箱。 „„
四、总结下课
4.我 戴 上 了红 领 巾
教学内容：校园礼仪
教学目的：是学生知道红领巾的含义，懂得爱护红领巾。 教学过程：
一、激趣导入
同学们，今天是你们大喜的日子，因为你们都戴上了鲜艳的红领巾，老师从心底里为你们感到高兴，你们高兴吗？谁来说一说你高兴的心情？
二、学习新知
1.你们知道红领巾代表什么吗？学生自由发言。
师指出：红领巾市红旗的一角，它是用先烈的鲜血染红的。 2.红领巾来之不易，那么我们应该怎样做呢？（要爱护红领巾） 3.同学们你们知道怎样爱护红领巾吗？学生讨论。
4.全班交流。师适时点拔，指出：
（1）红领巾要经常洗，保持它的清洁与卫生。
（2）平时要整齐地戴在胸前，不要随便摸它。 （3）红领巾摘下来时，要叠放整齐，不要随便一扔。 （4）隔一段时间，要熨一熨红领巾，保持它的平整。
5.同学们戴上红领巾，你们就是一名光荣的少先队员了，应该为自己感到自豪和骄傲。是少先队员，那就要行少年先锋队队礼。那么你们知道怎样行队礼吗？
师指出：行队礼时，右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。
（1）以后你们要天天戴红领巾了，同学们会戴红领巾吗？让会戴的同学上前演示，并作讲解。
（2）练一练。全体同学练戴红领巾。 6.拓展延伸：
我们少先队员有自己的红旗，叫少先队队旗。我们还有自己的队徽。大屏幕出示：队徽、大队旗、中队旗。
7.总结下课。
5.升国旗 要敬礼
教学内容：校园礼仪 教学目标：
1.通过学习，让学生了解升国旗时的礼仪知识 2.培养学生热爱祖国、自觉爱护国旗的优秀品质
教学准备：多媒体课件 教学过程：
一、导入。
课件出示国旗图片。
师：同学们，你们知道这是什么？对，这是我们中华人民共和国的国旗——五星红旗，今天我们就来学习和国旗有关的礼仪知识。
二、学习新知
1.出示课件（奥运会上运动员获得金牌的场景），学生观察。 2.小组讨论: （1）为什么说这些是令人激动的时刻？
（2）运动员获得奖牌时为什么要举着国旗向大家致意？ （3）你还在什么场合里见过升国旗？ （4）我们应该怎样对待国旗，为什么？
3.师：国旗代表着我们的祖国，它是中华人民共和国的象征，我们每一个中国人都应该爱护国旗。每个星期一早晨，我们学校都举行升旗仪式，那么升国旗时我们应该怎样做呢？
小组讨论，并在班内说一说。
4.师小结：升国旗时态度一定要严肃，立正站好，少先队员行队礼，如果没戴红领巾，可行注目礼。
三、拓展运用
师：作为一个中国人，我们应该为国旗添彩，想一想怎样做才能让国旗更鲜艳呢？
小组交流，班内反馈。
四、课堂小结：说一说，这节课你有哪些收获 ？以后打算怎样做？
6.我 长 大 了
教学内容：校园礼仪 教学目标：
1.养成自己的事情自己做的好习惯。 2.教育学生关心体贴长辈，做个懂事的好孩子 教学准备：多媒体课件 教学过程：
一、导入。
同学们，又过了一年，你几岁了？看来你们又长大了一岁，你们真的长大了吗？今天我们一起学习第6课 我长大了
二、学文明理。 1.出示课件
师过渡：小红今年8岁了，他觉得自己已经长大了，你们看，从哪些地方看出来？
2.小组讨论，其他同学给予纠正或补充，老师注意引导。 （1）自己事情自己做。 （2）家里事情帮着做。 （3）要讲文明礼貌。
三、我会做
1.老师知道，我们大家也做得非常好，谁来说说你是怎么做的？ 2.回家让爸爸妈妈给打分。
四、总结下课。
7.餐 桌 上
教学内容：家庭礼仪 教学目标：
1.了解用餐时的卫生知识。 2.教育学生吃饭时要文明礼貌。 教学过程：
一、问题导入。
一天三餐，从小到大，我们吃过那么多次饭，你知道吃饭时的学问吗？你知道怎么做才文明吗？
二、讨论交流
吃饭时怎样做才卫生文明？
小组讨论，指定代表回答，其他同学给予纠正或补充，老师注意引导。 1.吃饭前。（洗手，摆放碗筷„„）
2.吃饭时。（不挑食，不剩饭，好吃的不独享„„） 3.吃饭后。（擦桌子，洗碗筷„„）
三、背诵《悯农》，同时对学生进行节约光荣、浪费可耻的
四、总结下课
8.做 客
教学内容：家庭礼仪 教学目标：
1.让学生懂得到别人家做客应该怎样做。 2.教育学生做一名文明客人。 教学过程：
一、导入。
同学们，你们喜欢做客吗?你们是怎样做客的呢?大家自由交流。
二、讨论交流。
1．妈妈和阿姨说话时“我”应该怎么做? 2．刚进主人家门时，应该说什么?
三、我会做
1.老师知道有的同学做得也很好，谁来说说你是怎么做的？ 2.演一演。指生上前分别扮演主人、客人，演一演做客的情景。
四、总结下课。
9.礼貌用语知多少
教学内容：礼貌用语 活动目标：
1.让学生懂得使用礼貌用语是小学生应有的美德。 2.让学生知道常用的礼貌语言，并学会运用。 3.培养学生使用礼貌用语的良好习惯。 活动途径：
教育学生学会运用礼貌用语。 进行“礼貌好儿童”小组比赛。
活动内容：
一、导语：同学们，在与人相处，与人交流的过程中，礼貌用语不可少，我们在不同的地点，不同的场合正确使用礼貌用语，有助于我们与人交往。尤其是对于我们小朋友来说，如果经常使用可礼貌用语那么人人都会喜欢我们，夸奖我们。
二、讲故事：
你想做个懂礼貌的孩子吗？要想懂礼貌必须知道什么？
三、学生说出常用的礼貌用语及使用的场合和对象。
四、考察情况，即兴表演。 第一轮：
进出校门、上下楼梯时，遇见了老师怎么办？ 上课迟到怎么办？
向老师提问使用什么礼貌用语？ 第二轮：
同学帮自己带回作业本，应该怎样表达自己的表情？ 小方向小明借铅笔时，应该怎么说？
小明上楼梯时，不小心踩了小红的新鞋，他们互相应怎么对待？ 第三轮：
小林坐在汽车上，看见一位老奶奶站在自己旁边，小林应怎么做？ 爸爸的同事来家做客，小强见后应该怎样对待？
总结：希望大家从今天开始，从自己做起，时时不忘使用文明礼貌语言。
10.看我多精神
教学内容：坐、走等良好的姿势 教学目标：
1.知道一个人的姿势的好坏对一个人身体的监看够着很大的影响。 2.培养学生站、坐、走等良好姿势的习惯。 教学重点：良好姿势的方法。 教学过程：
一、导入
师：“站有站相，坐有坐相。”温文尔雅、从容大方、彬彬有礼是一种教养，更是一个人的内在素养。
二、几种常见人体姿势 1.在日常生活中人的几种姿势。
2.师：不同的姿势有其不同的作用、不同的表现，反映着人的不同心态，同时也会给其他人以不同的印象。
3.站姿包括：站立
向学生说一说正确的站姿的方法。 4.坐姿
与站立一样，优雅的坐姿也能表现出一个人的静态美感。 5.步态
做出风度，走出优雅，走出美来，“行如风”。
三、在公共场合个人举止行为的禁忌 如：抓耳挠腮、剔牙等等。
四、在学习时应注意什么？
（1）胸距桌子是一拳 （2）眼距纸张是一尺 （3）手距笔尖是一寸
五、总结
11.讲卫生、爱整洁
教学内容： 卫生习惯 教学目标：
1.知道保持卫生、整洁，能做一些力所能及的劳动。 2.怎样讲卫生的方法，培养儿童讲卫生的习惯。 教学过程：
一、认识自己讲卫生的重要性
让学生说一说讲卫生包括哪些内容，教师适当的补充学生说得不全的地方。如：勤刷牙、勤剪指甲、常理发、勤换衣服。
二、体验讲卫生带来的好处、坏处 小组讨论：制定讲卫生、文明的规则。
三、讲卫生歌谣
太阳咪咪笑，我们起得早。 手脸洗干净，刷牙不忘掉。 饭前洗洗手，饭后不乱跑。 清洁又卫生，身体长得好。
四、总结
12.问候
教学目标：
1．知道日常生活中的常用问候语。 2．愿意学习并使用问候语。 3．以正确使用问候语为荣。
4．知道向别人问候敬意，。对象、时间、唱歌、结清不同，要采用不同的问候语及问候方式。
教学重点、难点：让学生愿意学习并正确使用问候语。 教学准备： 1.多媒体课件 2.小红花数朵。 教学过程：
一、导入：小朋友们，我们每天都要和很多不同的人相遇、相处，比如爸爸妈妈、叔叔阿姨、老师、同学等等。那么，和不同的人相遇，该怎么打招呼呢？礼仪小使者要出发了，我们赶快跟随他一起去看看吧！
二、出示课件，感知礼貌用语。
今天的礼仪小使者是小明。早晨，小明起床从自己房间出来，看到妈妈的第一句话是什么呢？
板书：妈妈，早上好！
如果是你，你会怎么说？（妈妈，早晨好！妈妈，早安！） 上学路上，小明看到邻居奶奶买菜回来，他怎么和问候奶奶的？
板书：奶奶，您好！ 如果是你，还可能怎么问候？
三、礼仪活动实践：
1.引导学生讨论：为什么看见熟人正在讲台上讲话，就面带微笑静静看着，而不是招招手、闻声“您好？”
在图书馆大家都在安静的看书，为什么一个小朋友看到同学迎面走来不问候“您好”而是点头微笑？
2.比比看，那个小朋友记得快 太阳升，早上好， 见面说您好、您早，
遇到老师忙问候：“老师早上好！” 老师对我点头笑。 晚上星星不满天， 爸爸加班才返还，
“爸爸晚上好，您辛苦了！” 爸爸夸我长大了。
四、礼仪链接
贝老师讲故事：在优美的音乐声中，一个美好的故事发生了„„ 美的回声
一个孩子对着群山高喊：“喂，你干吗？”群山回应道：“喂，你干吗？”妈妈告诉孩子说：“你对他说‘我们是朋友！’，听听他会说什么。”孩子又大声喊：“您好，我们是朋友！”大山回应道：“您好，我们是朋友！”孩子听了非常高兴。妈妈说：“孩子，你用什么样的语言对待别人，别人也会有用
什么样的语言对待你。”
五、课堂礼仪实践
1.同学们，你们有什么样的语言对待别人呢？ 2.以组为单位排演课堂剧：参观的客人来到我们班
13.语言文明
教学目标：
1.让学生通过教学的参与过程，更多的了解语言文明知识及讲文明的重要性。
2.通过此次班会使学生具有良好的礼仪素养，加深对语言文明礼仪的认识。通过发现身边一些不文明的现象来规范学生的行为。
教学过程： 导入新课：
语言文明是心灵美和讲文明、有教养的具体表现也是小学生所必须遵守的日常行为规范。但是，我们有许多同学平时不注意自己的语言，说话粗俗、傲慢等，严重的伤害了他人的自尊心，给他人留下了恶劣的印象。这节课，老师就和同学们一起学习怎样使自己的语言文明，成为一个有教养的人。
活动一：常用的文明礼貌用语和校园礼貌用语
学生对照教材自己学习，深刻领会这些礼貌用语，活学活用。 活动二：知识问答
要做到语言文明，首先要会用“请、您好、谢谢、对不起、再见”等礼貌用语。你会使用这些礼貌用语吗？现在我们来做个问答竞赛，看谁说得又快又准。
你想别人帮的忙，应该说什么？ （请帮个忙）
早上起床后见到别人说什么？ （早上好）
平时见到别人要说什么？ （您好）
晚上睡觉前对人要说什么？ （晚安）
分别应该说什么？ （再见）
别人送你时，你应说什么？ （请留步）
别人帮了你的忙时要说什么？ （谢谢）
不小心碰了别人或打扰了别人，应说什么？（对不起，请原谅，很抱歉）
对方向你道歉时你应说什么？ (别客气，没关系)
对老年人应该怎样称呼？ （老大爷、老奶奶）
„„
活动三：语言文明的注意事项
要待人有礼，就要说话文雅，不用粗野庸俗甚到下流的词语。平时多用请求商量的口气说话，少用命令的语气说话。如“您请坐”、“请打开窗户”、“好吗”、“请你让开点”等。同学之间不要称“小姐、先生、哥们、姐们”。平时，我们对老师，家长以及对他人说话一定要和气，要做到热情而且有礼貌。以前，可能有些同学没有注意到说话要文雅，往往会出言不逊而得罪人，或者说话过程中时不时带些粗话、脏话。这些都是不文明的表现，要注意克服和纠正。
课堂小结：
说话文明有礼是我们心灵美的表现，是一种良好的社会公德，它会使人与人之间的关系更融洽。讲话文明和礼貌待人，这也是文明礼貌的基本要求，我们要把这些要求融化在日常生活当中去。让我们一起行动起来吧，争做一个文
明有礼的小学生。
14.遵守秩序
教学目标：
认知：
1.知道一些常去的公共场所应遵守的公共秩序。
2.知道在公共场所应遵守公共秩序，遵守公共秩序是有道德的表现。
3.懂得遵守公共秩序是人们公共生活得以正常进行的保障。
情感：
1.以遵守公共秩序为荣，愿意自觉遵守公共秩序。
2.反感不遵守公共秩序的行为。
行为：
1.自觉遵守公共秩序，做文明小顾客、文明小乘客、文明小观众、文明小游客。
2.见到同学有不遵守公共秩序的行为能批评、劝阻。
教学过程：
一、谈话导入，使学生初步感知遵守公共秩序的重要性。
1.想一想：
同学们，你们的爸爸妈妈平时一定经常带你到公园游玩，到商场去购物，到电影院看电影。公园、商场、电影院等地方是我们大家都可以去的地方，这些大家都可以去的地方叫什么呢？
板书：公共场所
2.小组交流：
假如你在儿童游乐园排队玩电动马，发现有人在前面插队，你有什么感受？
假如你看电影时，坐在前面的人不时地站起来挡住你的视线，你又会怎么想？
3.小结：
在公共场所，如果每个人都是想干什么就干什么，不顾别人的感受，就会使别人不开心，甚至造成矛盾，影响大家。因此，在公共场所要有纪律约束人们的行为。这种纪律要求就叫“公共秩序”。
板书：公共秩序
师：有了公共秩序，就要求大家去自觉遵守，那怎样遵守公共秩序呢？
板书：自觉遵守
二、激情明理
1.小组讨论：在公共场所大家自觉遵守与不遵守公共秩序有什么不同的结果呢？
（提示：在车站、码头上车或上船；在图书馆、阅览室看书、查资料；）
2.小结：公共秩序是人们在公共场所正常活动所需要的。它是人们活动正常进行的重要保证，它反映了人们的共同要求和愿望，代表了绝大多数人的共同利益，也是社会文明的标志。
三、树立榜样，指导学生行为
师：在遵守公共秩序方面，朱德元帅为我们做出了好榜样。
1.放音频一：“朱德元帅自觉遵守公共秩序”
2.说一说：战士们为什么要让朱军长先理发？你认为战士们的这种想法对不对？朱德军长会不会同意？为什么？
3.全班交流
4.小结：战士们的想法没有错。朱军长每天都有许多需要处理的重要的事情，如果插在前面理发，没有人会反对。而且，战士们都抢着请他先理。但是朱德并没有这样做，他懂得在纪律面前人人平等，任何人都不能例外。要做到遵守公共秩序就应为他人着想，从自己做起，自觉遵守，这也是一个人有道德的表现。
板书： 为他人着想
从自己做起
师：某部六练的战士们也为我们做出了好榜样，下面让我们继续听故事。
5.放音频二：六连战士“听电影”的故事
6.同桌互相说说：
（1）六连战士们为什么不站起来看电影？
（2）六连战士既然看不到电影了，站起来走走，随便谈谈话，可以吗？为什么？
（3）如果战士们向群众要会上级制定给他们的位置，现场会发生什么情况？
7.小结：每个人在公共场所都应该想到公众的利益。只有大家共同遵守公共秩序，公共场所的活动才能正常进行。
8.在我们的生活中，也有许多自觉遵守公共秩序的好榜样。谁能来夸夸我们身边的好榜样？
五、全课总结：
1.说说自己以后怎样遵守公共秩序。
2.小结：公共秩序对我们每个人、对我们的国家都是非常重要的。它代表
了大家共同要求和愿望、共同利益，是社会文明的标志，是一个人有道德的表现。只有大家都自觉遵守公共秩序，我们才能有一个秩序井然、安定文明的社会环境，才能使我们的生活正常进行。希望我们每一个同学都能从小严格要求自己，争做文明小顾客、文明小乘客、文明小观众、文明小游客，长大以后成为一个遵纪守法的合格公民。
15.尊师礼仪
知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路，而教师则带领我们打开了知识的大门。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。
⑴见老师主动问好，少先队员敬队礼，分别时说“老师再见”。排队在行进中遇见老师，由领队带领全体同学问“老师好”。
⑵进出校及上下楼梯遇见老师要主动让行。
⑶进办公室要喊“报告”，听到“请进”后方可进入；问老师要用“请问”，老师答后要道谢，说“再见”后再离开；不随便翻阅老师办公室的东西。
⑷虚心听取老师的教诲，接受师长的教育。
⑸对老师说实话、真话，不欺骗老师。
⑹珍惜老师的劳动成果，按时完成老师布置的各项任务。
⑺服从老师管理，不顶撞老师。
⑻与老师交谈时，要起立并主动给老师让坐。
⑼老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，等老师办完事或谈完话后再找老师。
知识连接
一日之师,终身为父。——元.关汉卿
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪
片言之赐,皆事师也。——梁启超
为学莫重于尊师。——谭嗣同
“程门立雪”的故事
杨时、游酢二人有一天去拜见老师程颐，当时程颐瞑目而坐，二人不敢惊动，在旁侍立等待。程颐醒来，门外积雪已经一尺深了。成语“程门立雪”即由此而来。
汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
毛泽东尊师
毛泽东八岁进家乡一个私塾念书，拜毛禹珠为师，一直读到十三岁。后来，谈起少年时的情形，他还特别感谢 毛禹珠 先生对他进行的启蒙教育。1965年6月25日，毛泽东回到阔别了三十二年的故乡，他请来了韶山的老人们一起吃饭，席间，毛泽东给 毛禹珠 老师敬酒，老人感激地说：“主席敬酒，岂
21
敢岂敢！”毛泽东却说：“敬老尊贤，应该应该！”
三字经教案
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
借鉴《三字经》韵语集中识字的原理，深圳市策文科技发展有限公司也开发出包括《中华字经》在内的『爱文识字阅读系列教程』，进行汉语阅读教学推广，取得广泛好评。
《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。 《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿
22
童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；
从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；
从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；
从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；
从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
序号 课时 授课内容
23
1 第1课时 人之初——名俱扬 2 第2课时 养不教——习礼仪 3 第3课时 香九龄——千而万 4 第4课时 三才者——应乎中 5 第5课时 曰水火——人所饲 6 第6课时 7 第7课时 8 第8课时 9 第9课时 10 第10课时 11 第11课时 12 第12课时 13 第13课时 14 第14课时 15 第15课时 16 第16课时 17 第17课时 18 第18课时 19 第19课时 20 第20课时
一、授课目标
曰喜怒——人之伦 父子恩——臣则忠 此十义——勿违背 经子通——居上世 唐有虞——称三王 夏传子——终于献 魏蜀吴——失统绪 唐高祖——国祚废 太祖兴——若亲目 口而诵——自勤苦 如囊萤——宜立志 莹八岁——亦若是 犬守夜——宜勉力 复习课 复习课 第一课时
24
1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持
二、教学重点及难点
1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影
2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题
三、授课基本内容
1.《三字经》相关背景介绍 2.本课时授课内容如下
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
3.结合内容，讲解中国古代关于人性善恶的辩论，及衍生的哲学思想 4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容
拓展思维
四、授课提纲 1.导入
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000
25
多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。[提问：我们班有从河南来的同学吗？]我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢？意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。[提问：我们大家的理想是什么呢？长大了我们要做什么？] 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢？这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的
26
2.诵读新句子：
请一个学生上台领读，大家一起诵读 3.讲解句子，阐释概念
人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 《三字经》人性本善的说法，来自于孟子的思想。 人性的三种理论
孟子“性本善”[故事
一、邻居与小孩；故事
二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法] 荀子“性本恶”[故事
一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现] 孔子“性无善无恶”[刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事
一、曹操儿子们的故事] 通过最后一个故事，引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的
性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；
这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
27
[故事
一、周处杀龙的故事] [故事
二、近朱者赤、近墨者黑] 对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢？我们看看《三字经》怎么说
苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果；“教”学习，受教育，管教；“乃”就会；“迁”变化
这句的意思是：假如不学习，不接受教育，良好的品性就会发生变化 [故事
一、上学的孩子和做乞丐的孩子] [故事
二、偷黄瓜的贼] 教之道，贵以专。“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专一
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事 [故事
一、弈秋学棋] 这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事 [故事
二、唐伯虎学画] 学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起？这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗？我们来看看
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候；“择”选择；“机杼”织布的梭子。
请一个同学讲孟母三迁的故事
28
[大家讨论：孟母为什么要三迁？] 母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教
[故事
一、窦燕山的故事、五子登科的来历] 4.复习：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子 5.总结
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
第二课时
一、授课目标 1.介绍三字经
2.讲解三字经第一段5-8句内容 3.朗读三字经前八句子
二、授课基本内容
29
1.回顾三字经 1-4句内容 2.授课内容如下：
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友习礼仪 3.组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
1.回顾三字经前四句内容，提问的方式。 1）上节课大家印象最深的人物？ 学生回答：曹操、孟子等 2）上节课大家学习到了什么？ 学生回到：要做一个善良的人
2.讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰
1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？
讲了岳飞教育儿子的故事 先介绍岳飞（简介略）
教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2）讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题（此处略）。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事 ，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。
30
第三课时
一、授课目标
1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做 2.让学生懂得感恩，学会感恩 3.能使学生们换个角度看待科学
二、授课基本内容
1.讲解三字经第一段9--12句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩 2.授课内容如下：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。 3.组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
自我介绍，对来听课表示感谢。教“爱的鼓励”，以备后用 1.三字经前两段试背或朗读
当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的
2.前八句内容复习：（板书）善——教育——专，从小学习
今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。 3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们？（如果，假设你的爸妈很
31
少陪你，你会有什么想法呢？）我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。
讲解：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”（讲黄香的故事） 分享同学们的感受
讲解：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”
备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励] 4.提问：
为什么他们会这么做？是什么在驱使他们？父母，兄长为你做过什么？（善，恩）
引入：感恩。
实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。
5.讲述感恩的心的故事 （示范手语，放在最后传授）
6.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩？【讨论：可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
7.孝悌了，就可以做善事了吗？我们还需要做什么：讲解后两句 联想：学无止境——（数学教育的发展）——科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。
32
8.总结
朗读今日所学。
第四课时
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》原文
2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想
3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象
二、教学重点及难点
1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师
2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生
三、授课基本内容
1.《三字经》的新句子:“三才者”至“应乎中”
2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一” 3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等
四、授课提纲
导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专
33
一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在“一而十，十而百，百而千，千而万”以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲“三”。“三才者，天地人。三光者，日月星。”这里头的“三才”和“三光”，都是传统中国极其重要的文化概念。
诵读新句子：
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读 讲解句子，阐释概念
三才者 天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
“三才”这个概念，来自于周易的说卦。《易经》里讲，“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰刚与柔；立人之道，曰仁与义。”（注：“易”是什么呢？古时候圣人在创制易的时候，就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。古人确定天的道理是阴和阳，地的道理是刚和柔，人的道理是仁和义，这个就叫“三才”。）从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天
34
人合一”的思想（板书“天人合一”），现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
对应着“三才”，我国古代还有“三大”（板书：“三大”）一说，请大家猜猜是什么？（答案：天大，地大，人大）；
【讨论】人真的能有天地那么大吗？
雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么【提问】你的远大志向是什么呢？
总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界
三光者 日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
【提问】日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）人会“发光”吗？ 这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用“三”打头来讲非常重要的内容呢？有。
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺：什么叫"纲"？"纲"实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是"纲"。"三纲"就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷： 一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转
35
的关系。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷： 一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
【提问】：四个季节分别有什么特点？你最喜欢哪个季节？为什么？ 总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心（与上节课的“感恩”主题相呼应）
曰南北 曰西东 此四方 应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。
5.复习：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子 总结
在中国文化传统中，“三”这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个“三”字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化。
第五课时、第六课时
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之
36
伦”
2.了解中华传统文化的几个重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族
3.感受“诚信，承诺”和“知音”的力量
二、授课基本内容 第一节课：
诵读《三字经》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所饲” 解释 五行 五常 六谷 六畜
讲历史上一个有关信任和承诺的小故事：情同朱张 第二节课：
1．诵读《三字经》里的新句子：“曰喜怒，曰哀惧”至“乃九族，人之伦” 2.解释 七情 八音 九族 讲一个关于知音的故事：伯牙断琴
三、授课提纲
课前准备：黑板上板书本节课讲授的新句子 第一节课：
1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况（10分钟） 2.导入：>讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六” 3.诵读新句子
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读；第二遍集体诵读； 如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍
37
4.解释概念
五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子（比如福娃的设计就包含五行的元素）；
五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗？（可以请孩子们联系实际生活讲一讲）
六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米；梁：高粱，小米（粟）；菽：大豆；黍：黄米（粘的）；稷：黄米（不粘的）；麦：大麦，小麦；人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。
六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。
【讨论】六畜的作用分别是什么？现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。
内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。
5.讲“情同朱张”的故事 （板书：情同朱张，东汉，南阳，朱晖，张堪） 故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他
38
儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。
6.总结与回顾
回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性；
说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可；
集体诵读一遍新授的句子。 课前准备：黑板上板书新授的句子 第二节课： 1.导入 2.诵读新句子
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上； 然后朗读：第一遍请1个学生上台领读；第二遍集体诵读； 如果因生字读得不流畅，可以多读一遍 3.解释概念
七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情；
八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙；土：陶土制作的乐器，比如埙；革：皮革制作的乐器，比如鼓；木：木头制作的打击乐器，比如木鱼；石，玉石制作的打击乐器，比如磬；丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟；竹：竹制乐器，如笛子，箫
[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛
39
皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。
九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系；古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族
4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴（板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国）
导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。
讲述伯牙绝弦谢知音的故事
朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍 5.总结与回顾
回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事
第七课时、第八课时
一、课题：五伦十义
二、教学目的：
1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2.引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。 3.树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。 4.引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。 5.拓展学生思维，让学生了解社会。
三、课型：新授课
40
四、课时：2课时
五、教学重点：
本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。
六、教学难点：
如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。
七、教学过程： 团队机制
建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师（团长）管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度（包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等）。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。
引入新课
上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”？（仁义礼智信）由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
进入新课
让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。
跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。 引入课题——五伦十义
41
五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣（古代，现代是团长与兵的关系），五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。（太极的渊源）先从第一句讲起。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。
“父子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。（插入母亲救婴儿的故事，震撼学生；插入动物界爱子女、子女反哺的小故事，丰富学生自然知识。）
提问学生：为什么先讲父母子女的关系？ 教授孝为先的道理。
提问学生：你是如何孝顺父母的？
夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是《论语》里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者（当着孩子或外人，不是插足的第三者），夫妻一定要一致对外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。
提问：你的父母相处和谐吗？（考虑到会有否定答案则适当引导。） 兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心
42
弟弟，（可以举学生中的例子）做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”？汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊，痛悔人不如物，决定不分家了，那棵树又活了。（还可以引入双胞胎的心电感应等故事）
提问：请学生讲一个与兄弟姐妹和谐友爱的故事。 课间休息
友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。
朋友之间是一体为一太极，原则是“朋谊友信”，朋友之道讲究信与谊二字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。但是朋友相处切记要知止，要恰到好处，要保持距离。距离才能产生美，所以孔子说“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之间是一体，是指理体而言，不是在事项上两个人穿一条裤子都嫌肥，物极必反，这就快臭了。现代社会是工商时代，凡事都是利字当头，无利不早起。这是交易之道，与交友之道有天壤之别。
孔子在《论语?季氏篇》中提出：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。你交的朋友讲直话、能原谅人、知识渊博，就是益友；反之，你的朋友性格怪异、个性软弱、专门说你爱听的话，就是损友。
讲述一个半朋友的故事。一个父亲教育自己的儿子如何交朋友。 从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋
43
友。”
儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你„„”
儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。因为人生只有一个半朋友。
做游戏：请两位关系要好的同学上台，一名同学闭上眼睛，另一名同学引
44
导其穿过过道。让学生体会培养之间信任的感觉。
提问：学生认为该交什么样的朋友。
君臣之间是一体也为一太极，原则是“君敬臣忠”，做领导的要尊重你的部下，做属下的要忠于自己的本位，将自己的本职工作做好。敬在内心，忠在行为，二者都不在嘴上，花言巧语没用。你假装为老板干活儿，老板就假装给你发薪水，反过来也一样。孟子在《离娄篇》中说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”。天理本就是一报环一报的。
讲述纪晓岚与乾隆的有趣之事。 讲述军队里的服从命令的道理。
五伦十义，就是做人的十条大道，也是支撑一个人命运的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命轮竖立起来了才能运转。不明道、不行道，一辈子演了十个角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命运会是什么结局，就不言而喻了。
本课程讲义结束，带领学生朗读数遍。 带领学生复习之前学过的内容。
八、作业布置
第九课时
一、授课目标
45
1.知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释； 2.了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念； 3.引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。
二、授课基本内容
中华民族的世系沿袭历史，古老而美好的神话
三、授课提纲
1.课前板书（从经子通到居上世）
2.复习上节课所学内容，“经”和“子”各所指什么。（5分钟）
3.讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。 4，考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。 5，自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。
给学生讲到的上古神奇传说有：华胥履大迹生伏羲 伏羲女娲繁衍人类 女娲补天 神农尝百草 黄帝战蚩尤
涉及到的关键知识点： 三皇 八卦 红楼梦 结绳记事 神农架
46
炎黄子孙 龙的传人 上下五千年
6.号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。
第十课时
一、授课目标
教授三字经“唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。
二、授课基本内容
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王
三、授课提纲 自我介绍
1.复习第一节课内容，并朗读本节课内容
2.让同学们选举一个班长，在选举班长的过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。
3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。
47
4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。
可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆；
同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。 5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。 6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。
7.总结
三皇五帝；禅让制；家天下；干支纪年纪日法；甲骨文
第十一课时
一、授课目标
1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 2.了解中国古代史的传承，树立民族意识、爱国意识。 3.让学生记住各个朝代的基本信息、重要人物及相关文化知识。
二、教学难点及重点
对这一阶段历史事件及历史人物的记忆，道理的领会。 对于朝代更替以及众多事件和人物的记忆。
三、授课基本内容
建立班长轮值机制。(上一堂课试验比较成功，考虑使用。)
48
强调背诵的任务，告诉学生会在第二节课的末尾进行背诵小擂台游戏。 规则如下：全班同学分为两组（数量均等），游戏时每组选择2到3名同学参与背诵。背诵内容为这两课时的内容。比赛结束后背诵较好的组队获得表扬。如无意外，背诵小擂台将成为长期使用的教学内容，所以会制作比赛结果表，每节课获得胜利的同学将得到小红花一枚，并贴在比赛结果表上。
导入新课（评书讲历史）
上回说到三皇开创文明，两帝施行禅让，夏禹治水、商汤灭桀，周王灭纣。 提问学生：谁还记得三皇两帝是谁？有什么故事？
历史的车轮不断的前进，今儿我们继续指点江山，再回过头看看那繁荣的夏商周三代历史。
讲授：
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。 下面请同学们看一下第一页课件。选择两名学生领读两遍新内容，让学生熟悉字词读音及字面意思。
这一段是对上节课所学内容的扩展。我们怎么看待这三个朝代的更替呢。 一边做板书演示一边引导学生回忆此三代的传承，利用小规律帮助孩子记住这四句的内容。
周朝处穿插姜子牙钓鱼的故事（如学生知道可请学生讲解）。
话说姜子牙（姜尚）渭河边钓鱼，但他的鱼钩却是笔直的，上面没有鱼饵，还钓在离地三尺高的地方。其实他不是真的在钓鱼，而是在钓王侯。这一天天朗气清，姜子牙又在江边垂钓。慢慢地他的名声就传到稽昌耳中，稽昌派兵去请，姜公不理。稽昌又派官员去请，姜公不理。稽昌觉得必是贤人，便带了礼
49
物、换洗后来到江边见姜公。姜公很高兴，但又提了个要求，要求周文王稽昌亲自来拉自己坐的车。周文王二话不说拉起就走，走到800步的时候实在走不动了，姜公便说：大王一向敬仰贤德，能够放下尊驾，那我姜公保你王朝800年，这便有了800年的周朝史。姜公为周公出谋划策，建设国家，帮助周文王的儿子周武王灭了商纣。
引导学生朗读几遍，熟悉内容。 由周朝的逐渐衰弱引入到春秋战国时期。 教授：
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
在春秋战国的标示下列举这一历史阶段的重要人物及重大事件。 春秋(前770年到前476年) 前770年，周平王东迁洛邑，建立东周
前7世纪前半叶，齐桓公任用管仲为相，改革内政 前7世纪中期，齐桓公葵丘会盟，成为中原霸主
前7世纪后期，晋楚城濮之战，晋大败楚国，晋文公成中原霸主 前6世纪初，晋楚争霸，楚大败晋国，楚庄王称霸中原 春秋晚期，吴越争霸。前5世纪初吴王夫差灭越王称霸 前5世纪初，越王勾践灭吴称霸
依照上述传承通过板书右面的地图来讲解春秋战国时期各国的位置，强调中原地区的重要性。
春秋时期开始了诸侯争霸。简要介绍春秋五霸（齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王）。用做好的五霸图给同学演示。
春秋时期由于权利的纷争，文化方面也出现了繁荣的景象。我国著名的教
50
