如何做一个合格的下属
如何做一个合格的下属，相信企业不论大小；员工不论多少，都会对自己的员工或多或少或深或浅的进行这方面的培训。由国外知名企业的著名专家撰写的此类书籍，曾经一时间在国内图书市场风起云涌。于是，国内已经懂得以人为本的大小企业，开始组织员工开展热火朝天的培训学习。在我们顶礼膜拜如获至宝般的学习着怎样“没有任何借口”的“把信带给加西亚”的时候，也许很少有人会想到，这些书籍中的核心理念，早在几千年以前，中华民族的祖先就已经阐明，并著书传于后世。可惜的是后世的子孙不知悟道，竟然唯心的把它用于占卜，白白的糟蹋了祖先留下的宝贵财富，它就是被尊为百经之首万经之源的《易经》。在《易经》的六十四卦中，只有一个纯阴的卦，即坤卦。纯阴的坤卦对应纯阳的乾卦。乾卦主创造，而坤卦主配合、辅助，即如何做一个合格的下属。在《易经》的坤卦中，我们的祖先分不同的层次，从不同的角度，阐述了如何做才能够算是一个真正合格的下属。“初六，履霜坚冰至。”这是坤卦第一爻的爻辞。它告诉我们：履霜，应该知道坚冰将至。当我们脚下踩到霜的时候，就应该意识到寒冷已经不远了，我们要做好准备了。当开始作为下属，在做事前，我们应做好应有的准备。另一方面，做事时，我们应该有如履薄冰的紧张感，哪怕是从事再简单的工作，我们也要拿出百倍小心的高度警觉。这应该是做一个下属的最基本的先决条件。
“六二，直方大，不习无不利。”踏上作为下属的道路以后，我们应该遵循怎样的方针和原则。直，就是要直接有效的向上支持自己的直属领导，精力不可以有丝毫的偏差和转移，以上级的方向为方向；以上级的目的为目的。同时，直应该还有忠诚耿直的含义，如后世儒家所倡导的“谏则死谏，战则死战。”方，就是四平八稳，要有坚定的立场，要非常清楚自己的职责以及作用，从而提供的支持是绝对坚强有力的。大，则是指应该具有足够的胸怀与度量。应该知道自己的努力只是在尽到自己的本分，但问耕耘不问收获，同时包容来自上级的指责以及同事的责难，以保证团队的整体和谐。这样做了以后，已经可以算作一个较为合格的下属了。因为合格，所以工作业绩自然会逐渐显现，这时，将会受到领导的赏识同时获的同事的赞誉。《易经》诸卦中多有一个明显的规律，即二爻常多誉；五爻常多功。处于坤卦的这个阶段，同样会获得来自很多方面的荣誉。这时，需要具有清醒的意识。“不习无不利”，是说对于来自各方面的荣誉，不可以习以为常沾沾自喜而得意忘形，应该清醒的意识到自己所做的工作只是尽到自己应尽的本分，仅此而已。
“六三，含章可贞，或从王事，无成有终。”作为下属，到这个阶段已经使自己处于较为瞩目的位置，虽然有了一些成绩，但必须学会含蓄内敛，知道天外有天。作为团队中的一份子，所需要做的就是善始善终的做好自己分内的工作，不管自己工作得怎样出色，也只是整体中的一部分，自己是没有成就的，成就永远属于自己的团队以及自己的上级。同时，在从事公事的时候，一定要充满疑惑，同样一件事因为时间、地点、人员的不同，都会使情况有所改变。因此，这时做事要灵活机动周到圆通。
“，括囊，无咎无誉。”这个阶段是一个下属已经成为上级的得力助手，左膀右臂。此时，不管情愿与否，都将获得许多该知与不该知道的重要信息。这时需要注意的就是“括囊”，收紧口袋，小心重要的东西走漏。季羡林先生有句话说得很好：谎话不能说，真话不全说。作为上级助手的协助管理者，解决工作中问题的前提，首先是不要自己制造问题，祸经常是从口而出的。处于这个环节时，应该多听少说，心里想着合理，嘴上说得妥当。避免咎，而无需誉。
“六五，黄裳，元吉。”此时，应该是做下属的最高境界了。因为黄裳是皇上才可以穿的，它暗喻此时的位置是一人之下，万人之上。甚至此时已经可以代为行使上级的权利。因为实力强大得与上级只有一步之遥，所以此时的关键是处理好与上级的关系问题。元吉，消除上
级顾虑，回到作为下属最初始的状态，保持永远的忠诚。利永贞！
“上六，龙战于野，其血玄黄。”物极必反，作为下属的识途老马越过黄裳欲幻化成龙，于是，天龙地龙血战于野，玄是天龙血的颜色，黄是地龙血的颜色。天地间，满眼玄黄血色交织，场面何等惨烈！不管胜负的最终结果如何，惨重的后果都是无法弥补的。王朔说过，“不想当元帅的士兵就不是好士兵”这句话，不知道害死了多少本来可以活得好好的人。做人做事应懂得适可而止。
以上是坤卦的六爻，以及每爻爻辞的简单解释，坤卦的卦辞是万不能错略的，坤卦的卦辞是“元亨，利牝马之贞。”元亨利贞是《易经》中经常出现的几个字，据说现有的解释就有十数种之多，好在牝马的解释只有一种，即母马。马群中的母马紧紧跟随头马，不管前面是刀山火海还是万丈深渊，都会全力以赴的支持；义无反顾的跟从。——这应该就是我们的祖先早在几千年以前就已经领悟的，该如何做一个合格的下属。
