近年来社会主义市场经济与道德建设研究
http://.cn/sxgz 2002年05月31日刘 爽
道德作为调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为总和，是人们在社会生产和社会生活中相互关系的直接反映，与社会结构尤其是经济结构关系密切。因此，历史上每一次大规模的社会变革，道德总是最先受到冲击和发生变化，80年代以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立，人们的社会生活发生了剧烈的变化，道德与社会主义市场经济的关系以及社会主义市场经济条件下的道德建设也自然成为理论界研究的热点问题。
一、市场经济与道德建设的关系
经过多年的讨论，人们普遍认为，社会主义市场经济体制的建立对道德建设有双重影响。其积极的影响是：社会主义市场经济体制的建立，不仅推动了经济和社会的迅速发展，为社会主义道德建设打下了深厚的物质基础，同时，也增强了人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主意识和开拓意识，对转变人们的观念、提高全民族的素质起到了重要作用，有利地推动了社会主义道德建设。其消极影响是：市场经济是利益驱动经济，对物质利益的过度追求，或把市场经济原则扩大到社会生活的一切领域，都会导致道德领域评价标准的迷失，表现为极端个人主义、拜金主义、享乐主义伦理观的盛行，以及以权谋私、权钱交易等腐败现象的出现。这些元疑增大了社会主义道德建设的难度。
近年来，人们更多关注和探讨的是市场经济与道德建设的相互关系。对上述一些道德失范现象的存在，有些人将其归咎于市场经济本身，认为这是经济发展初期的必然代价。但多数研究者认为，市场经济是法制经济，同时也是道德经济。市场经济与道德并不冲突。主要表现在：
首先，社会主义市场经济本身具有道德的合理性。普遍的观点认为，社会主义市场经济本身就是道德经济。市场经济是人类文明进步的结果，是人类社会在一定时期内的经济规律。因此，市场经济并非是资本主义社会所特有的经济现象，而是纵跨了几种社会形态的经济现象。社会主义市场经济是社会主义制度下的市场经济。社会主义的本质和原则决定了社会主义市场经济是建立在以公有制为主体的经济基础之上的，是以消灭剥削、消除两极分化，并最终达到全体人民共同富裕和人的自由全面发展为目的的。市场经济与社会主义的基本制度联系在一起，决定了社会主义的价值取向必然是在坚持等价交换。尊重物质利益原则的同时，把国家利益、集体利益和个人利益统一起来，社会主义道德性质必然是社会主义经济关系与社会进步要求的集体主义精神的统一，从而真正实现社会的经济发展和道德进步、经济尺度和道德尺度的真正统一。
其次，社会主义市场经济的运作具有道德的必然性和必要性。市场经济是利益驱动型经济，是主体多元型经济，因而很难完全避免商业投机行为。但是，规范的市场经济同时也是公平竞争型经济、品质效益型经济和法制纪律型经济，是文化含量越来越高的经济形态。社会主义市场经济作为一种崭新的经济模式，其运行秩序要求在绝大多数社会成员的道德价值之中实现，所以道德必须介人到社会主义市场经济的生成和运作过程，并在其中发挥充分的调控作用。与此同时，人们选择市场经济本身，就是为了更好地促进经济和社会的发展，最终实现人的自由全面发展。因此，在人们选择市场经济的目的中，就已经包含了道德上的根本要求。市场经济不是目的，而是实现人的自由全面发展的有效手段。在当代社会，经济活动的日益复杂性、广泛性和频繁性越来越显示出道德对社会的深刻影响。因而规范经济行为不仅成为法律频频涉及的热点，也成为道德建设的一个重要方面。市场经济需要道德的支撑，道德规范是市场经济的内在规定。
第三，市场经济与道德建设相互促进、共同生长。马克思主义认为，道德归根结
底是由经济决定的，经济的发展必然引起道德观念的变化和发展。从人类道德发展的大趋势看，道德是随着经济的发展越来越趋于进步的。随着我国经济和社会的发展，社会主义经济制度不断得到完善，社会主义道德必然日臻高尚。一方面，社会主义市场经济的存在和发展将日益成为以为人民服务为核心、以集体主义为基本原则的新的社会主义价值体系赖以存在和发展的经济基础，另一方面，弘扬这种社会主义的价值精神又成为保证社会主义市场经济健康有序发展的内在要求。
有的学者还专门探讨了道德对经济发展的影响。认为与经济发展相契合的伦理道德也能产生经济效益，井对经济发展起积极促进作用。这种道德通过对人们的经济努力提供激励，促进经济的增长和发展；同时又能减少\"交易费用\"，即以一种内化了的影响力阻止在人们的交往活动中出现不忠实，投机取巧、背信弃义等现象，从而促进经济和社会的发展。现代经济实际上是全球范围的分工经济，不管是在现代经济组织的内部合作还是在更大范围的社会合作（交换），都是在一定伦理道德的支持下得以进行和达成的。因此，与经济发展相契合的道德，一方面可以通过提高合作规模来提高经济效益，推进经济发展，另一方面又通过影响人们的精神取向、人格素质和工作态度来促进经济发展。
二、社会主义市场经济条件下的道德建设
越来越多的学者认为，我们所要建设的社会主义市场经济条件下的道德体系，应当是适应和促进市场经济发展，同时又引导和超越市场经济的。道德建设要与社会主义经济制度、政治制度相适应，为社会主义市场经济的正常运转和健康发展提供动力支持。因此，在新世纪建设一个有利于社会主义改革发展稳定的价值观念和道德体系，井能广泛地被广大干部群众接受，就成为当前思想道德建设迫切需要解决的重大课题。
（一）社会主义道德建设的核心和原则
学者们普遍认为，社会主义道德体系必须立足于中国国情，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以\"五爱\"为中心，把全心全意为人民服务作为最高行为准则，继承和弘扬中华民族优秀传统，同时吸收和借鉴世界各国文明成果。社会主义道德建设必须着眼于引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，着眼于坚定正确的理想信念和培养良好的道德习惯；着眼于社会关系和人际关系的和谐友爱，着眼于培养市场经济和知识经济所需要的基本素质。
为人民服务是社会主义道德的核心原则。党的十四届六中全会决议明确提出：\"社会主义道德建设要以为人民服务为核心。\"这是社会主义道德所有要求的集中体现，是社会主义道德原则的基本点。为人民服务体现了社会主义市场经济条件下人们相互关系的本质要求。它与\"人人为我，我为人人\"不能等同。\"人人为我，我为人人\"可以为任何社会所接受，而为人民服务则是社会主义社会所特有的道德核心原则。
在什么是社会主义道德的基本原则问题上，学者们有不同观点。多数人认为，集体主义是社会主义道德的基本原则，集体主义是与社会主义政治经济制度联系在一起的，只要社会主义制度不变，就要坚持集体主义的原则，但要通过研究对集体主义作出更全面、更科学的解释。在计划经济时代，曾出现过对集体主义作出极端利他主义的解释。由于长期忽视个人的价值、尊严和权利，忽视个人正当的利益，甚至把个人利益等同于个人主义来加以反对，这种实践误差不仅导致了对人的个性的压抑，同时造成了对每个个人积极性、创造性的扼杀。这也是造成新时期集体主义原则在人们的道德信念中认同不如过去的原因之一。在社会主义市场经济条件下，国家、集体、个人的根本利益是一致的，尊重个人价值，促进个人的全面发展是社会主义市场经济条件下集体主义的应有之义。但与此同时，坚持集体主义与反对个人主义是不可分割的。个人主义是剥削阶级人生观、价值观的道德核心，它的错误在于处理个人利益与集体利益的关系时，把个人利益作为基础，以个人利益为中心，甚至不惜危害和牺牲集体
和国家的利益。这显然是与社会主义道德要求背道而驰的。
有学者认为，社会主义义利观也是社会主义的道德原则。义利观是同整个社会的根本价值导向联系在一起的，是与一个社会的政治理想、经济目标和道德核心相辅相成的。在社会主义市场经济条件下，必须承认并强调\"利\"在经济生活中的作用，但社会主义所强调的利不仅仅是个人利益，更重要的是国家利益、社会利益和全体人民的利益，这种利益的理论表达就是\"义\"。从总体上说，社会主义的义和利是统一的，离开了社会主义国家的整体利益，任何个人利益都不可能实现。社会主义既维护集体利益，也保障个人合法的权益，但在二者不能兼顾的情况下，要提倡个人利益服从集体利益。
（二）如何加强社会主义道德建设
近年来理论界对这个问题的讨论已不仅限于道德问题本身，而是出现了从多视角探讨道德建设问题的研究趋向。
注意道德资源的开发利用。社会主义市场经济条件下的道德建设不可能也不应该拋弃中国优秀道德传统和西方文明的优秀成果，而应充分开发和利用己有的道德资源，为社会主义道德建设服务。近年来，许多学者为此进行了大量的研究，认为，社会主义市场经济条件下的道德建设要吸收我国优秀文化传统和西方文明中先进合理的东西，特别要吸收中国优秀道德的传统。作为传统文化主流的儒、道、墨、法等学派，虽然各自的价值观念不同，但都推崇并努力追求道德境界的升华。特别是孔子和以他为代表的儒家始终提倡伦理教化和道德修养，并以圣人为人格追求的最高标准。同时，把完善人的主体道德视为完善社会道德的基础，将个人修养与对他人、国家和社会应尽的义务、责任联系起来。这些都是我们今天在分析批判的基础上可资借鉴和利用的东西。
道德建设与法制建设的关系。很多学者就道德与法的关系作了研究，认为道德与法在任何社会中都是统治阶级维护其阶级统治的两个重要手段，在社会主义社会中，道德和法律的互相支持和配合作用就显得更加突出。就法律规范和道德规范的性质和作用而言，前者以国家强制力为后盾，后者则主要靠人的自觉和社会舆论的监督；前者要求权利和义务的严格对应和统一，后者履行道德义务则不以报偿为前提；法律规范是控制人的越轨行为的最后屏障，道德规范则是抑制人的不良行为的内心防线；法律对人的行为的规范作用主要是\"他律\"，道德对人的行为和思想的规范则重在\"自律\"。可见，道德和法律各有其优劣短长，需要互相取长补短，紧密配合，才能形成社会规范系统及其调控手段的严整体系和综合功能。一方面，法律建设需要道德建设的支持配合，才能使人们在行为的选择及矫治上有更深厚的思想基础和广泛的群众基础；另一方面，道德建设也需要法制建设的支持和配合，才能增强力度和强度。许多研究者认为，道德文明的制度化、法制化不仅必要而且可行，但要注意方式方法，掌握分寸，并具体情况具体分析。
道德建设与制度建设。近年来不少研究者着眼于道德建设与制度建设的研究。认为，一是要通过制度建设有效维护公平。正义和秩序。因为社会不公正恰恰是引发不道德的原因。二是通过制度建设保证使具体的不道德行为付出代价，不能使违反道德的行为成为一种有利可图的行为，更不能使遵守道德的人总成为事实上的吃亏者。三是道德示范作用很大程度上是一种自上而下的过程，因此应重视社会政治生活中党政领导干部的道德形象。四是应加强道德制度建设。道德制度是指将人类社会道德生活中的部分人伦关系和道德活动方式明文化、正规化。
