小“我”与大“我”
———观辛亥革命有感
武昌区棋盘街小学万康
虽然在学校组织观看热播的《辛亥革命》之前我已经慕名观赏过，但我还是满怀敬仰地再次走进了影院，再次去感受英烈们的睿智与勇敢。
电影中的情景让我更为深入地了解到100年前的中国在满清统治下，种族歧视非常严重，对汉民族施用种种惨酷的压迫；到了清末政府腐败不堪，官吏肆意搜刮民财，人民的生活已到穷途末路了。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清政府，便无法拯救中国。于是便集合许多同志进行革命工作。
孙中山以及在他身边的仁人志士，他们本来有着优越的生活，有着娇媚的妻子，有着天真的儿女 ，有着年轻的生命，但是为了革命的大义，他们义无返顾地做出了选择。那就是牺牲小“我”，成就大“我”。
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
他人的利益重要，还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育.用了十年，才使我们彻底弄清的问题。辛亥革命里牺牲的先烈，为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此，我们必须从小就树立一切，为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时候，个人利益必须牺牲。林觉民的“与妻书”，这是他心灵的选择，他牺牲自己，为推翻腐朽王朝而战。而在我们的生活中，大多没有这么极端的情况。但也不能有一点
危险就选择逃避。做出牺牲自己的选择，不只是像用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己,才可能成为一个完整的人。
个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上集体智慧是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说他们以卵击石，他们太傻了，我们就要做革命的傻子，每天用英雄的事迹逼自己努力向上。但这其实非常难啊，人不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己，做出正确的心灵选择。一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步，我们必需时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更好不过，让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的.大的理想,如果能从小事入手，从小事做 起,便容易成功很多。所以，如果没有行动, 只是有崇高的理想是没有用的。我们需保持头脑的清醒，对自己不能放松。道德要求铭记脑海，大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢? 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、
泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。 “生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
身为棋盘街的一名教师，我当在自己的三尺讲台上无私奉献，以工作为重点，凡事的完成之前必须让心灵做出正确的选择，以孩子为中心，尽心尽力成就教育的尊严。
2012-9-23
