伊斯兰教基本知识问答
一、全世界信仰伊斯兰教的穆斯林有多少个国家？其中有几个国家把伊斯兰教定为国教？信仰人数有多少？
答：伊斯兰教是世界三大宗教之一。全世界信仰伊斯兰教的穆斯林有90多个国家，其中42个国家把伊斯兰教定为国教，信仰人数近12亿。
二、伊斯兰教何时走入中国？我国信仰伊斯兰教的有几个民族？
答：早在大唐高祖武德年间（618～626年），伊斯兰先知穆罕默德的门下四名大贤曾远来中国，其中一位传教于广州，一位传教于杨州，两位传教于泉州，这两位大贤逝世后葬于泉州东郊的灵山，后人称之为“圣墓”，一直留存至今。唐永徽二年（651年）阿拉伯第三任哈里发奥斯曼曾派出使节到长安，面见高宗皇帝，介绍阿拉伯人的宗教信仰和风俗习惯。从那之后“西域”的穆斯林，由于种种的机缘来到中国，而且居住下来，繁衍了世世代代的子孙，逐渐形成了“回回”民族。我国56个民族中有回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、塔吉克、乌孜别克、保安、东乡和塔塔尔等10个民族。伊斯兰教是10个民族的全民族性宗教，人数约2000万。
三、何谓伊斯兰教？
答：伊斯兰教是阿拉伯语的音译，意思“服从”、“和平”。“顺从”就是诚信创造宇宙万物，化育众世界，全知全能，独一无偶的真主；顺从他的旨意，对他虔诚崇拜；希望他的恩惠，惧怕他的惩罚。“和平” 1 就是和平博爱，人我一体，对人以真理相告并相助，以忍耐互相劝勉彼此和解，共同沐浴于和谐无忧的安拉的慈惠中。对自己修身养性，不伤害自己的心性，不损伤自己的身体，保持正确的信仰和健康的身心，完成生存的使命。伊斯兰教重视清洁讲究卫生，信仰纯清无染，独一无偶，至清至真的安拉；《正教真诠》：“纯清无染之谓清，诚一不二之谓真”，所以伊斯兰教又名清真教。穆斯林的教育和宗教活动中心，叫做清真寺。伊斯兰教最基本的信条“凯里麦〃团伊拜”叫做“清真言”。阐述伊斯兰教义的著作，取名《清真大学》、《清真指南》、《清真释疑》等。穆斯林常把“清真”作自己的标志。如把食品叫做清真食品，餐馆叫做清真餐馆等等。
四、穆斯林的生活礼仪有哪些？ 答：1.穆斯林见面互道“散俩目”。
2.遇到重大的事情，穆斯林之间互相拿手。
（1）开斋节、宰牲节等重大节日和学业成就，受到奖励，任务完成等等，见面时互相拿手，表示祝贺。
（2）跟亡人家属见面拿手表示安慰。
（3）两人有隔阂交换意见，互相拿手表示言归于好。
拿手时念：“按拉混麦算力阿俩，穆罕默定，卧尔俩，阿力穆罕默定。” （“哎主啊！你慈悯穆罕默德和穆罕默德的全体家属吧”。）
3、穆斯林向真主鞠躬、叩头，绝对不向任何人和偶像叩头，也不接受别人对自己叩头。习惯上，尊敬的礼节是拱手道“散俩目”。
4、穆斯林的生活交往，取与给都以右手为贵，事事之以右为先。
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5、在厕所和淋浴时，不面向西或向东，不说话也不答话。（特殊情况例外）
6、穆斯林不以衣饰炫耀自己，生活有禁戒，行为有礼仪。衣服装饰应端庄朴素、简洁高雅，表现出穆斯林的高尚的道德和蔼的态度和正直的行为，男子表现出男子的气概，妇女表现出妇女的气质。妇女更应具有自己的尊严与端庄。
7、穆斯林做任何事情在开始时要念：“台斯米”。完成任何事情，要念：“艾力罕目度令俩黑！”遭到困难时念：“俩哈来，卧俩滚卧台，因俩宾俩希里尔令伊里尔最咪。”
8、印沙安拉乎。
除真主外，宇宙间的任何人与物都不能满足人的意愿。我们要做一件事情和所有愿望，惟祈求真主相助。 穆斯林把自己的心愿托附于安拉时，要念：“因沙安拉乎！”（如果真主允许的话，即信说“托靠主”）
9、阿敏乃。
穆斯林在面向安拉时，应有所祈求和感恩。礼拜、诵经和各项善功之后，以及自己的心愿祈求真主准承，都要念“阿敏乃”。（真主啊！你允许我的祈求吧！）
念“阿敏乃”进一步纯浩我们的信仰，净化我们的心灵，进而求得仁慈的真主的接纳祈祷是一切功修的精髓。真诚的“都阿一”在真主的许约中充满了希望。
捧都阿时最简单的念法：“阿敏乃，呀然拜里尔来米乃！”
（哎！调养众世界的主！你准承吧！）
10、穆斯林应时常念“俩一俩嗨，因烂拉乎。”这是热爱真主，
3 顺从真主的表白。
五、穆斯林见面互道“色俩目”有什么要求？
答：“按色俩目尔来一库目。”回答：“我尔来一库闷色俩目。”为了最好的言词表达，可回答：“我尔来一库闷色俩目，我热哈麦同拉嘿，我拜热卡图乎。”以表示亲切对问安者的重视。
“色俩目”来自安拉的安宁。互道“色俩目”寄予穆斯林弟兄间无比真挚的情感，双方自然进入一种亲切的友谊之中，即如偶有隔阂，在“色俩目”的往回之间也会得以冰释。“色俩目”能使素不相让的穆斯林紧密地联系在一起。穆圣叮嘱我们“先道色俩目后谈话。”又说：“最先道色俩目的人，最接近真主。”
六、穆斯林道“色俩目”应注意哪几点？
答：（1）进门的人向门内的人先说“色俩目”。
（2）站着的人向坐着的人先说“色俩目”。
（3）先走的人向伫立的人说“色俩目”
（4）乘骑的人向步行的人说“色俩目”
（5）年轻人向年长者先说“色俩目”。
（6）人数少的向人数多的先说“色俩目”。
（7）知识少的人向知识多的人先说“色俩目”。
（8）进入会场或离开会场应说“色俩目”。
（9）进家先道“色俩目”，房中无人时道：“按色俩目尔来哪，我尔俩尔巴地印俩嘿”。
（10）听到有人向自己说“色俩目”，必须立即回答“色俩目”，
4 这是副天命（帅热则克法耶）。一群人听到“色俩目”，至少有一人答以“色俩目”。否则这群人的都有责任。
（11）“按色俩目尔来库目”。“按”指代真主的安宁。道“色俩目”仅说：“色俩目阿勒库目”，去掉了“按”字，就舍去了真主的尊名，背离真主者无“色俩目”。这个色俩目，没有必要回答。
（12）说“色俩目”时弯腰是受禁止的。
七、哪些场合不宜说“色俩目”？
答：（1）有人正在宣礼、礼拜及诵读《古兰经》时，不宜说“色俩目”，以免打扰。
（2）赤身淋浴时，不宜说“色俩目”。
（3）在污水塘、厕所以及其他污秽的地方不宜说“色俩目”。
八、穆斯林对可食动物与宰牲的要求是什么？
答： （1）对饮食的要求，吃饮维持生命是主命；暴饮暴食，饮食过量是可憎恶的行为；绝食之死是犯罪。吃饮前念“太斯米”，饭后念赞主词，饭前洗手的均是圣行。
《古兰经》命人吃合法的、佳美的食物，禁食自死的动物、血、猪肉和酒以及未诵真主之名而宰的可食动物。
酒是非法是（哈拉目），酒为污秽，饮酒有罪，以酒获益是非法所得（哈拉目）。凡是含有酒精的成份，能使人致醉的，不管是葡萄、果类还是谷物所酿造都是酒（包括啤酒）。认为酒合法是勃信，属“库夫尔”。
（2）可食的动物
①兽类：草食反刍的，如牛、羊、驼、鹿、糜、獐、兔等。
5 ②禽类：食谷物性情温良的，如鸡、鸭、鹅、鸽、雉雁、鹑、鸠等。
③鱼类：有头尾、身有麟，脊有刺，腹下有鳍的，如鲤、鲫、鲢鱼等鱼，唯漂浮于水上的鱼不可食。灾荒年月蚂蚱为可食动物。其他的禽猛兽均为禁食的动物。
牛、羊、驼等可食与禁食的部位：
①佳美可食的：筋、骨、油、肉、肝、肺、脾。 ②可食但须去污的：腰、心、肠、肚、管、头、蹄。 ③禁食的：血、**、**、膀胱、禁用词语、苦胆、胰子等。 （3）宰牲。 宰牲时必须赞诵真主的尊名，才算合法可食，否则为非法而禁食。鱼和蚂蚱无须宰。 宰牲的主命条件：
宰牲都必须是穆斯林。应念请真言、作证词、分信词和《古兰经》。常带大小净，看守五功谨守斋拜。
宰牲时必须高赞主。牲灵之生，凭主造化；牲灵之无，亦须凭真主之明证。
宰牲的的圣行条件： ①用锋利的快刀。
②宰牲时间应在晨礼之后，昏礼之前。（赶上刀例外）
③割断回管，即食管、气管和两大血管，至少断其三管，并且血要滴净。宰在喉结之下，并割断食管和气管。
宰牲的当然条件：
①牲灵面西
②遮盖其眼睛。
③牛、羊、驼大牲，只绑两条前腿和一条后腿。
宰牲的念词：
奈歪图，艾耐艾孜白哈，哈扎戏里哈哇尼，必艾目林俩希太阿俩。必斯米俩哩，安拉乎艾可拜尔。
（我举意，凭着真主的尊名，宰这个牲灵。真主至大！） 宰牲可憎恶行为（买克鲁亥）： ①撩倒后掂刀。 ②牵拉头蹄到屠宰地。
③牲畜尚在晃动而剥皮。
九、简单说出伊斯兰教的五大功修是什么？
答：伊斯兰教的核心部分是念、礼、斋、课、朝是伊斯兰教的五大基柱，是穆斯林博爱他人，修身养性，主身处世，健康身心的基本功修，必修功课，心有念功，身有礼功，生有斋功，命有朝功，财有功课，使得穆斯林的身心生命有纪律约束；履行五功是穆斯林信仰的标志，是每一个穆斯林必须遵守的宗教义务。
十、简述念功的重要牲？
答：念功是语言与心里诚信的表白。念词涵义由内心诚信，口舌招认，身体力行三部分组成。是穆斯林端正思想、坚定信仰的心理健康教育，即真心诚意。穆斯林今生读清真言、作证词、分信词一遍是生命经常赞念是圣行、是善功。
十一、念功分哪几部分？其内容是什么？
7 答：念功分六大部分。即清真言、作证词、总信词、分信词、大赞词、背诵《古兰经》。
（一）清真言
俩一俩嗨，应烂拉乎，穆罕默德，热苏论拉希 （万物非主，唯有真主穆罕默德是主的使者。）
（二）作证词
艾十海独安，俩一俩嗨、印烂拉乎，卧哈代乎，俩舌雷凯来乎；我艾十嗨独安乃，穆罕默德乃，阿布独乎、我热苏芦乎。
（我作证：万物非主，唯有真主，他独一无二；我作证：穆罕默德是主的仆人和使者。）
作证词是以身人证，应反复声明表达内心坚信。
①这是信仰的基础，所谓信仰就是心中诵念，心中诚信，二都缺一不可，必须是知其意，信其理。
②清真言是穆斯林一生中，听得最多念得最多一种语言。 ③这是本教的誓词，皈信伊斯兰教时，同意宣读，公开表白。 ④悔过自新、重新诵念，以表示向安拉虔诚的忏悔。
⑤病危时本人不断诵念“清真言”，或家人代念，以坚定伊玛尼，免得信仰上受迷惑。此时伊玛尼一得永得，一失永失。
⑥每个穆斯林必须把“清真言”伴随自己一生，生命终前说的或听的最后一句话也应是“清真言”。
（三）总信词
阿曼图，宾俩西，开麻乎我，必艾思麻一西，我随法提西，我改必力
8 图，折米尔，艾哈卡米西。
（我归信真主如其本然，凭一切尊名与德牲，我承领主的全部教法。）
（四）分信词
阿曼图、宾俩西，我麦俩一开提西，我苦图必西，我柔苏哩西。我力要米力阿黑勒，我力盖德勒，咳雷西，我善雷西，迷难拉西，台而俩，我里拜而西，拜而代里毛提。
（我归信真主，归信主的一切天仙们，归信主降的一切经典，归信主的一切使者，归信后世的日子，归信好歹的定夺，一切从主上来，归信死后复活，是真是实。）
（五）大赞词
苏卜哈难拉西；卧里罕目独林俩西；我俩一俩嗨，印烂拉乎；晚拉乎艾可拜热；我俩哈来，我俩滚卧台，印俩兵俩，戏里尔林意里尔最米。 （赞主清净；一切赞颂全归真主；万物非主，唯有真主；真主至大；我本无力，不能免罪，唯求尊大的真主相助。）
穆圣说：“大赞词是防火狱的盾牌。” 今世无限、无尽的念诵，前行天园，盾防火狱。
（六）背诵《古兰经》
每个穆斯林最低会背诵《古兰经》法谛哈，这是主命。
