关于安乐死合法化的小思考
“安乐死”一词源于希腊文，意思是“幸福”的死亡。它包括两层含义，一是无痛苦的死亡；二是无痛致死术。在我国，对安乐死的定义为：患有不治之症的病人在垂危状态下，由于精神和躯体的极端痛苦，在病人和其亲友的要求下，经医生认可，用人道方法使病人在无痛苦状态中结束生命过程。
荷兰是对安乐死实行合法化的现行国家，在荷兰每年约有4000人死于这种“合法化死亡”。而在我国，安乐死立法还是一片空白，因为安乐死备受争议，立法难。
有人担心安乐死会被人利用导致“合法杀人”，例如亲属为摆脱负担，或者争夺遗产，医生为救治不力找挡箭牌等。个人认为这些行为可以通过严格的程序限制而杜绝，而不是简单由家属提出或遵医嘱即可执行，也就是：程序的合法保证实体意义上的合法。
有人觉得安乐死违反了人道主义。人道主义提倡“平等”“博爱”。让患有不治之症、精神和躯体都极端痛苦的病人和自然死亡的人一样在安然中离开人世，体现“平等”。在病人痛苦难忍、现代医术又无计可施的情况下，对病人实施安乐死可以让他死得有尊严，体现的是一种临终关怀，此乃“博爱”。
有人忧虑安乐死不利于医学事业的发展。安乐死是面对疾病和死亡的无奈之举，侧面折射出现代医术还存在不足，仍有很大
1 的进步空间。这将对以救死扶伤、减轻病人痛苦为天职的医生产生极大的心灵震撼，这种震撼将鞭挞着他们在探索医学事业的道路上不断前行。
我国在目前司法实践中将实施安乐死作为犯罪来处理，以此防范因实施安乐死而导致的各种弊端，但这种“一棍子打死”的做法符合社会要求么？
任何一部法律都不可能一诞生便是非常完善的，很可能会被居心不良者利用它的法律空洞，但我们不能因噎废食。法律是维护社会秩序的正义之棒，是应社会要求产生的。我国目前关于安乐死的规范还很混乱，社会公众对安乐死的讨论也愈演愈烈，这说明社会对安乐死立法存在需要。既然有需要，那么法律就应该认真对待，尊重社会要求，尽早立法，使社会安乐死从目前的无序状态走向有序。
我认为安乐死应该合法化，但应对其前提条件（例如，适用对象、适用前提、实施主体、申请主体等）、实施程序、实施方法（手段）、违反该法的法律责任等作出详细严格的规定。这将既有利于个人，又有利于社会的长治久安。
参考资料：
参考 大家论坛 【法学】《论安乐死在中国的合法化》2010-5-21 参考 天涯论坛 【法律论坛】《毕业论文：中国安乐死合法化构想》 2005-10-22 参考 百度知道 “安乐死不应该合法化的资料” 2011-9-17
