由“落雪”说开去
——听江洪春老师报告有感
深夜造访江洪春老师博客，个性签名赫然在目——假如你在黑夜中迷失方向,我愿为你擦亮星光。
遽然想起周一下午江老师向友小的同仁们普及“钟子期父亲是谁”的事情来，很想问问江老师 “擦亮星光” 何以为凭？
且不说提出“钟子期一介樵夫为什么有那么高的艺术造诣”的孩子是否是创造性阅读、发散性思维，单说江老师洋洋自得炫耀于大众的竟然是“据说”的一篇“网文”！杜撰一个两千多年前的人物是宫廷乐师与宫女的私生子，如此腹诽心谤，拿着“演义”当“历史”，是可忍孰不可忍！
相形之下不禁为浙江特级教师张祖庆历时五年追踪“落雪”其人额手相庆！
时至今日，网上对《唯一的听众》作者的介绍，铺天盖地六出冰花般有数百篇之巨，众口一词为“落雪，郑振铎笔名”！连“中国教育出版网”这样的官方网站也是言之凿凿！然而就是在这样浮躁的大环境下，张祖庆老师硬是凭着谙熟作家风格的这把金钥匙打开了通往真理的大门。历时五年追踪出落雪的真正主人——岳永利。往事并不如烟，据岳永利先生回忆《唯一的听众》是他最早刊发于1992年《女友》第6期的一篇文章。 感谢张祖庆老师执着地“教材考古”，防止了“冤假错案”的继续肆虐。然而，我们不禁要问：是谁张冠李戴，又是谁在以讹传讹？
“钟子期父亲是谁”当休矣！
然，如果我的课堂上真有孩子发难：钟子期一介樵夫为什么有那么高的艺术造诣？我会给他引申《三国演义》的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。继之，我会给他讲讲中国的“渔樵文化”： 渔樵耕读（渔夫、樵夫、农夫、书生）是农耕社会四个较为重要的职业，代表中国古代民间的基本生活方式；也是官宦们向往退隐后生活的象征。“渔”指东汉光武帝刘秀的同学严光，“樵”指出身贫寒卖柴为生、后当了汉武帝大臣的朱买臣，“耕”指舜在历山下教民众耕种的场景，“读”指战国时纵横家苏秦埋头苦读的情景。古人喜好渔樵耕读，是对田园生活的恣意、对淡泊自如人生境界的向往，追求的是洒脱不羁、扁舟无碍。天最妒才,钓叟樵夫多隐士，因此，不妨设想钟子期不是真正的樵夫而是一隐士也！我想，这样的引导比给钟子期一个宫廷乐师的爸爸好太多！
以上纯粹个人的不忿之言，不吐不快，想来，江老师定不是小肚鸡肠睚眦必报之人，即使口不择言也就释然了。 网络时代，泥沙俱下，但教师毕竟是专业人员。真诚祈盼当下社会少一点浮躁、少一点忽悠，多一点严谨、多一点较真，还孩子一片洁净的天空，给孩子多一点真知灼见！
