解密陶渊明 1.童年陶渊明
公元365年，东晋大司马的陶侃的孙子陶逸家，一个婴儿呱呱坠地了，算命的瞎子王三看过说，此子根骨不凡，当成大器。陶逸给儿子起名陶渊明。童年的陶渊明同学在这样一个家庭里度过，锦衣玉食自不待言。良好的幼教、家教，先祖的丰功伟绩，激励着童年的陶渊明。他自视极高，这是他后来去做官以求兼济天下，同时也不肯为五斗米折腰的主要心理来由。
可惜到了陶渊明同学九岁的时候，父亲死了，一家人的顶梁柱没了，最主要是银子来源没了，家里只剩下娘和妹妹。一家人坐吃山空，就穷下来了。寄养在外祖父孟嘉家。
陶渊明的外祖父孟嘉早已经过世，据说是“好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，旁若无人”，但不妨碍这个老先生成了陶渊明后来学习的榜样。陶渊明在这里的生活也算幸福，至少衣食无忧，祖父家里藏书极多，陶渊明同学学习很努力，读了一肚子书，为后来成为真正伟大的田园师祖陶渊明打下了坚实的基础。这时候的陶渊明逐渐显出其优秀的潜质。陶渊明逐渐长大了，就搬出祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，主要是在家读书和出外游学。期间，妹妹嫁了武昌程家，祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。
这个时候，陶渊明自觉已经学成文武艺了，可以出来大济苍生了。
2.官途
陶渊明身处乱世。东晋末年传统豪门势力与新兴贵族势力比阔斗富，大量囤积土地，而贫穷的底层劳动人民大量沦落为官宦乡绅的佃户，生活穷困窘迫，这种状况发展到后来便接二连三地爆发了农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。
1、江州祭酒
公元393年，陶渊明在江州谋了一个祭酒的差事。
这个官不算小，类似于今天保定市常务副市长。陶渊明的这个“祭酒”是江州剌史王凝之（这个王凝之的父亲是大名人——叫王羲之）自设的一个官职（晋朝地方官自己有权设置自己下级官吏，只需向上报备就行了）。这个官职在江州属于要职，握有重权（第一任江州祭酒就是王羲之）王凝之是个有个性的人物。他深信五斗米道，迷信“鬼兵”。孙恩攻打会稽时，王凝之同志设坛祷告，烧纸画符，之后给手下说已经请到“鬼兵”十万，大家可以高枕无忧了，于是刀枪入库，马放南山，于是叛军至，于是城破，于是全家被杀。王凝之这人脾气还不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，但也是有脾气的，也常常用鼻孔看人，或者说叫傲骨，四个鼻孔相对，两人间隔阂日深。面对王凝之这样一个“宝贝”，陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日自解归”了。说不干就不干，打死也不干了。后来，州里又来召他做主簿（秘书长），他也没有答应，回家种地去了。
第一次仕途结束，但陶渊明并未灰心，只是运气不好罢，达既不得，就独善其身，回家读书去。
2、桓玄门下
公元400年，陶渊明三十五岁，这个时候，天下大乱，也许是实在是过不下去了，他到荆州，投入荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。
陶渊明可是个正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水，但危险来了，俗话说，上贼船容易，下贼船难，要没有个合适理由，如何能下得了船？这年冬天，陶渊明母亲去世了，于是因母丧辞职回家，丁忧三年，名正言顺，公元402年正月，桓玄举兵攻入东晋首都建康，造反成功，改国为楚。
陶渊明在家乡躲着，心里暗骂，但也颇有些尴尬，一边种地，一边作诗发愤，来表示对桓玄称帝之事的不平，不满，不屑：
3、刘裕参谋官——侠客陶渊明
刘裕在陶渊明经历中可是个重要人物。。
在刘裕大败桓玄的时候，陶渊明高兴极了，开门出来，投奔刘裕，并且做了一件大事：这时候桓玄被刘裕打得屁滚尿流，一败涂地，就把幽禁在浔阳的安帝带上（这可是个护身符），一溜烟跑到江陵。陶渊明为了救黎民于水火，为了救安帝，也为了自家出口气，实实在在地做了一回侠客
——他化了妆，扮作一个落魄文士游学的样子，骑上一匹高大的白马，背背长剑，腰挂水葫芦，怀揣大饼，风餐露宿，冒险穿过敌人辖区，中间躲过敌军多次盘查，几历生死，到达建康，找到刘裕，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，报给刘裕知道：“快去救万岁爷啊，桓玄把主子抓到江陵去了，囚在那哪儿了，我这里还有地图，你看你看……”刘裕自然大喜，和陶渊明一起做了个营救计划，于是把可怜的皇帝给救出来了。
他高兴得很，也颇有些得意，写诗明志：四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”。心里觉得理想抱负的翅膀终于可以展开，在天地间自由翱翔了。论功行赏，陶渊明得到一个参谋的职务！公元405年三月，上表辞去参军这个实为顾问（顾着就问，顾不着就不问）的差事，马上被批准。再回家种地。
4、彭泽令
还是公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮词》里说，家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了，实在没有别的办法，愁得转圈。而去当官还有300亩官田归自己用，吃的喝的就都解决了。
干到第八十一天，浔阳督邮（是个类似巡查钦差的职务，张飞打过的那个督邮）来视察，手下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差”。这时候，陶渊明心中多年的郁结终于爆发了，不为五斗米折腰的故事精彩出炉：
“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”翻译过来就是，为这么几粒粮食，让我跪你？这回是最后一次，十三年的仕宦生活结束。为了表明心志，还写了《归去来兮辞》以表决心。
陶渊明在《归去来兮辞》里表明了两个重要观点：
1、陶渊明十三年仕途，到辞彭泽县令结束，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。
2、陶渊明归隐后有过短暂的自得与快乐。归家途中“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表，但很快他就又郁闷了。
“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 ”看得出此时的陶渊明心中还是没有放下，失落，寂寞，不平，仍是心中难平的郁结。但陶渊明经过了“命巾车，棹孤舟，寻壑，经丘，植杖，耘耔，登皋，舒啸，一大段时间的思索，终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。《归去来兮辞》是一个分界点，一个里程碑，标志着陶渊明同志思想的真正成熟。从此之后在陶渊明的诗中没有了不平之气，没有了无病呻吟，真正达到了平和自然，天人合一的境界。
5、田园诗家陶渊明
陶渊明在《桃花源记》里为后世文人具象化了梦中的寄所。
陶在《五柳先生传》里写道：“先生不知何许人也，亦不详其姓字……”他说他不知道自己是谁，这该是陶渊明先生明悟以后的哲语罢（我也不知道我自己是谁），所以不必拘泥这桃花源是真有其地，还是经了艺术加工，还是完全虚构了这样一个乌托邦似的仙境。总之，我们知道，每每在心里眼里念着桃花源这三字的时候，必当心动神摇，不能自已。
6、困顿酒中仙
中国有名的酒鬼诗人很多，三曹、李白、杜甫、白居易、李清照，陶渊明也如是。陶渊明归隐之后，生活来源就靠种地。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”惬意啊，跟当年官场生活一比，真有重生之叹。不过陶渊明可算不上个合格的农夫，技术一般，体力也差，隔三差五的还要在家醒酒，所以生活质量自然也下降了一个层级。偶尔也有些朋友来看他，会送他一些钱物（曹雪芹先生也曾如是），但毕竟救急不救穷，甚至交好的农夫朋友找他喝酒的时候也劝他再去做官，但陶渊明则笑而不应，次数多了，也就没人再提了，但村里有这样一个当过大官的农夫，大家也觉得脸上有面子，酒还是时时找老陶喝的。
丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，虽然陶农事差劲，但酿酒技术在村里是最好的，所以村子里的老乡们不管谁家酿酒都会请陶去指点一下，等酒酿好了，再老陶一醉。老陶为这事得意许久。陶渊明喝酒不讲究吃菜，俩大腌萝卜，或是院子里摘颗黄瓜也能对付。
有酒有酒，闲饮东窗。朋友来了，只要家中有酒，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前，老陶会说：“我要醉了，马上会睡过去，不送你了啊，自己走好”。真是可爱极了。
这时候也会有朋友知道他日子艰难，除了送他些钱米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一饱，临走再送些肘子，鲜鱼之类的给他拿走。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯……”也有讨厌人物，江州刺史檀道济就是一个。这天檀刺史亲自到他家，劝他出山：“说坏世道是可以归隐的，但当今圣主英明，天下一统，就该出来做事啊，在这样猫在乡下，是什么意思？”陶渊明心中暗骂，却说：“我，老朽了，没有本事了。”还说，就端茶送客。檀道济要送他猪肉和大米，他说自己吃惯了五谷杂粮，享受不了，檀道济很生气，放下东西就走了。陶渊明也很生气，把那些东西都扔到门外（骨气）。围观的乡亲都很纳罕。
五、腹有诗书气自华 相传,一天,有个少年前来向他求教,说:”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.”
陶渊明听后,大笑道:”天下哪有学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!”
陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!”
陶渊明反问到:”真的没见长吗？那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”
陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多.”
接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?’”那是磨成这样的.”少年随口答道.
“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头.
陶渊明说:”这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此.如果不坚持读书,每天都会有所亏欠啊”
少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上.”
陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.
六．陶渊明与菊花
陶渊明是一位隐士,菊花大多生长在偏僻的地方,一副与世无争的样子，也花中的隐士,周墩颐在《爱莲说》中写到：“菊，花之隐逸者也”，想那时，陶渊明隐居的地方一定很孤寂，一般娇艳名贵的花也不会在那生生长，只有菊花与他为伴。正因为这些，陶渊明对菊花有着特殊的好感，因此也有了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲与惬意。
