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读书笔记欧洲到底先进在哪里

发布时间:2020-03-01 19:44:08 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

欧洲到底先进在哪里

——读《欧洲史》后感

( 盛丽09计科一班信息工程学院

200910510126 )

不管是改革开放以前还是打开国门成效惊人的今天,同处于亚欧大陆的另一端似乎总是能成为国民引颈向往的土地,到底是崇洋媚外心理在作祟,还是事实根本就是欧洲甩我们几条大街?怀着无数好奇的想法,这个寒假我将《欧洲史》郑重的纳入了读书清单。

一、文明溯源

倘若我去做个社会调查,问欧洲最吸引你的是什么,相信五花八门的答案十有八九少不了“欧洲文明”。

“围城心理”么?中国历史自第一次建立大一统中央集权制帝国的秦朝开始算起约有2200年;自拥有二重证据法作证的商朝算起约有3500年;自建立夏朝算起约有4200年;自三皇五帝的传说时代算起约有4600年;自上帝、女娲、盘古的神话时代算起约有5000年;自新石器时代的彭头山文化算起约有9500年;自旧石器时代的蓝田猿人算起约有100万年的历史。而欧洲第一个统一的国家罗马共和国诞生于前509年;从最早的有文字记载的文明到前1200年文明暂时倒退消失,公元前700年古希腊文字才开始再次出现;最早的人类居住遗迹也才回溯到公元前35000年的旧石器时代。

这直统统的数据不是明显咱中国甩了欧洲几条大街嘛。

咱再看看文化逐渐形成后的比较:

说到中国传统文化,除了传统民俗节日、朗朗上口的五言绝句,剩下口口相传的貌似不出焚书坑儒、八股取士、重男轻女、皇帝暴政几个话题。难道欧洲史在这些问题上就清白了么?

公元五世纪,君士坦丁大帝宣布天主教为国教,此后的1200年间,欧洲不允许书籍的印刷制作,不允许进行“异端”的科学研究,不许进行宗教上的辩论。在西班牙,争论圣经的人,男的活埋,女的活活烧死。在德国加上一条:异端被处决后,

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4财产归告密者所有。而在法国,如果你胆敢手持一张有印刷字体的纸张,就会被判处死刑。看了这些,不禁觉得文字狱不过尔尔。

罗马皇帝尼禄,居然是舅舅与外甥女结婚生下的,幼年时看到他母亲杀死他的父亲,成年后嗜血成性,先将他母亲的坐船凿沉,因其未死,更派遣武士追杀,对怀孕的妻子干脆一剑刺死。除了挥霍和滥杀以外,竟突发奇想的忽然焚烧了整个罗马,大火连日不绝,百姓死亡无数,他却站在阳台上哈哈大笑;格拉克拉,罗马尼亚的大公,因见中亚商人不行脱帽礼,便残忍的将商人的帽子钉在脑袋上,为了显示威严,更是在宫殿门口插上几十个高大的铁签子,将活人象穿烤肉一样穿起来,并且日日更换新人,名为伸张正义;而女王玛格里特三世居然只为保持青春面容便造了一个用12岁以下少女的鲜血灌成的游泳池,最后吓的凡家里有少女的文武大臣都纷纷逃亡。在这样的对比之下,夏桀商纣也要自叹不如了。

看来, 欧洲文明也“文明”不到哪里去。

二、科学动力

都说科学技术是第一生产力,那么科技的发达程度自然可以从某个程度代表该地区的“先进程度”,这么一说我立马能报上来很多科学家,古至毕达哥拉斯、阿基米德、伽利略,今有卡文迪许、居里夫人、爱因斯坦。糟了,怎么全是欧洲的,中国的呢„„

问题来了,作为一个从小到大接受华夏文明熏陶的我,要说大诗人大文豪我能说出来一摞,要说哲学家我也能收拾一打,要说科学家还真是屈指可数,医学家么李时珍算得上,数学家么祖冲之、李徽也有点成就,要说物理学家化学家那就真是少得可怜了,《天工开物》作者宋应星顶多算个集大成者,没有自己的研究体系,传说中预测地震的浑天仪发明者张衡,貌似就像个传说,没有足够的考古支持„„咦,中国的科学家呢,难道真是我学识有限?

其实中国早期时代最伟大的可以与西方巨擘一较高下的科学家——我要是说出来大家绝对都认识——是墨子。

墨子,墨家学派的创始人。他不仅是思想家、教育家、军事家、社会活动家,还是个哲学家、科学家。墨子反对老子关于“天下万物生于有,有生于无”的说法,他认为宇宙是一个连续的整体,时间和空间都是连续不间断的,对于整体来说,时空是无穷的,而对于部分来说,时空则是有限的;他还说说,物体的运动,在时间中表现为先后的差异,在空间中表现为位置的迁移,离开时空的运动是不存在的——这个相当的牛;他还讨论了物体受力运动,提出作用力和反作用力,如果没有阻力的话,物体会永远运动下去——这个太牛了;墨子还对光学、力学进行了研究,

讨论了平面镜、凹面镜、凸面镜成像的现象,阐明了光沿直线前进、光影关系和小孔成像原理,用秤杆平衡为例,阐明杠杆原理,还对斜面、重心、滚动摩擦等问题进行了研究;墨子还研究数学,给出了直线、倍、平、同长、中、圆、正方形等数学定义,比如,“圆,一中同长也”,与欧几里得几何学中圆的定义完全一致;值得一提的还有“墨辩逻辑”,它使得中国古代逻辑,无论在理论上还是在体系上,都达到了较为完整的程度。

我是有多希望墨家——这个中国古代的科学家集团强盛起来啊!但是没有。 虽然墨子的科学成果已经达到当时的世界水平,有的观念还相当的领先,但可惜的是,那时中国人的注意力都在眼前利益上。而解释万物,都喜欢用含糊晦涩的表达来显示高深。儒道二家的话,领导们爱听,就得到大力弘扬,浸入国人的灵魂,刻进了我们的DNA。“劳心者治人,劳力者治于人”,自然科学被划在“劳力”范畴,地位低下。于是,国人对摆布人的兴趣,远远超出研究自然的兴趣,如果能把这两种兴趣定量,将出现一个十分变态的比例。所以除了墨家,没人对这些不能当饭吃、不能换取金钱地位美女的东西感兴趣。于是,墨子之后,他的成就便渐渐束之高阁,无人问津,到汉朝就淡出了历史舞台,著说多有失佚。直到两千多年后,才被学者们从一些残篇中发现。可以说,墨子穷尽毕生的科学成就所产生的影响,只是让两千多年后的我们震惊了一把,可悲乎,可笑乎。

而大陆的另一边,由思考万物本质的哲学而引起的研究活动却开创了人类科学的新篇章:

柏拉图,活跃在公元前4世纪和3世纪之交,那时候离秦始皇统一中国还有近200年,他受到了毕达哥拉斯用数学构建宇宙的思想影响,构建了“几何原子论”;认为所有天体都是圆形,包括我们脚下的大地;地球静止在中心,被圆形的天球包围着,天球每天自转一圈;在天球上,有与地球赤道对应的赤道,太阳、月亮以及其他行星的路径,在倾斜于赤道的一个圆周带,我们管它叫“黄道”。在黄道上,太阳每年绕一圈,月亮每月绕一圈,其他行星速度各有不同,有时还会逆向运动。柏拉图甚至看出来,水星和金星是太阳的跟屁虫,总是离太阳不远,这一理论较好地解释了天体运行、日月食、四季等现象。

亚里士多德,柏拉图的徒弟,古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他说,我们处在一个有序的世界,万物都按照自己的本性运行,掌握了这些本性,我们就能预测万物的发展。根据这一原理,他建立了运动学。马克思曾认为,亚里士多德是古希腊最有学问的哲学家。逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、博物学„„他无一不精。他的著作据说多达四百到一千部,比如《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等等,是那时的百科全书。

欧几里得,公元前4世纪和3世纪之交的古希腊数学家,与柏拉图同时代,几何之父。创造了至今不朽的形式逻辑学的分析工具——著名的三段论,编写了数学理论奠基之作《几何原本》,其研究、使用和传播之广除《圣经》之外,没有任何其他著作与之媲美,当中的公理演绎法更是科学界的璀璨明珠。

阿基米德,又一位来自于公元前3世纪古希腊的伟大哲学家、数学家、天文学家和物理学家,曾说过“给我一个支点,我可以撬动地球”。阿基米德不仅是力学之父、静力学和流体静力学的奠基人,还是物理学之父,通过大量实验发现了杠杆原理。他科学地实现了自己匪夷所思的想象力,还写下了用知识PK罗马大军的不朽传奇。公元3世纪末,强悍的罗马帝国进攻叙拉古,阿基米德为保卫国土,发明了各种武器,比较著名的有用凹面镜原理,让无数百姓用镜子聚焦阳光,烧毁敌舰,首开人类利用太阳能的先河;利用杠杆原理造出投石机,威力惊人„„罗马大将军马塞拉斯苦笑着承认:“这是一场罗马舰队与阿基米德一人的战争”。

仅仅一百年间,在公元前未成气候的小小的希腊,随便数数就能搬出来四位我们再熟悉不过、全世界再熟悉不过的科学家,难怪杨振宁认为,现代科学没有发生在中国,而是发生在西方,正是因为中西分别受《周易》和《几何原本》影响,产生了两种不同的思维方式和文化。

二、总结

在看完欧洲史后,我不得不承认欧洲是“先进”的,先进在它自古而来奠定的崇尚本质的思维方式。纵观古今,中国社会无论是在古代还是物质丰盈的今天,我们总是不自觉的靠拢金钱、名望、地位,即使有真切追求真理者,不是被正面打压就是被侧面排挤,久而久之社会风气与“大同世界”总是越距越远。每届国际清廉指数调查位居前列的总是欧洲国家,而全世界200多个大大小小国家中,拥有最久远文化积淀的中国却只能排70名左右,这样的现状怎能不让我们愕然叹惋。

先进之路是怎样造就的,不是靠财力、不是靠文明,靠的是求实,只有踏踏实实把我们脚下的路走过,先进之路才会豁然出现在下一个路口。

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