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归园田居

发布时间:2020-03-02 06:31:48 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《归园田居》教学设计

一、“课标”要求

《语文课程标准》对于诗歌的相关要求有:“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣;理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,做出恰当的评价,学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识,学习鉴赏诗歌的基本方法,初步把握诗歌的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。” 《语文课程标准》是教材编写的依据,也是教师组织教学的依据。教师要深入研读《语文课程标准》,领悟《语文课程标准》的精神。准确领会《语文课程标准》精神,并在实际教学实践中加以落实,这是教师组织教学的关键环节。

二、教材定位 《归园田居》(其一)是新人教版高中语文教材必修二第二单元《古诗三首》中的一首。这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这三首古诗的学习,可以对我国五言诗的发展脉络有个窥一斑而知全豹的认识。这三首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用,为后面学习唐诗奠定基础。

三、教学目标和教学重难点

(一)教学目标:

根据单元教学要求和学生情况,我们确定的本节课的教学目标是:

1、掌握诵读的要领:读准字音、把握节奏、读出感情、声音洪亮,体会诗歌的音乐美、情韵美。

2、学会古诗鉴赏的方法:感受诗人的田园情怀、赏析情景交融的手法。

(二)教学重点、难点:

理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的精神,学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

四、教法

1、借助课本和学案对作者、写作背景的介绍,了解诗人特定时期的人生经历,引导学生从宏观上把握作品的创作背景。

2、从优美诗句的揣摩、赏析、玩味入手,引导学生体会诗人复杂的情感。

3、灵活的课堂组织方式,或默读、朗读、齐读、指明读、品读,或小组研讨,或课堂成果展示,或教师明确,采取灵活的教学手段引导学生阅读、鉴赏。

五、课时安排:1课时

六、教学过程

(一)目标定向,知人论世

1、导入:有一位诗人,他向往宁静祥和、与世隔绝的世外桃源;有一位隐士,他淡泊名利,陶然于耕种;有一位耕者,他一生种菊、爱菊,活得像菊花一样高洁、飘逸。他就是陶渊明,今天,我们就学习他的田园诗代表作《归园田居·其一》,体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

2、出示学习目标

A掌握诵读的要领:读准字音、把握节奏、读出感情、声音洪亮,体会作品的音乐美、情韵美。

B学会古诗鉴赏的方法:感受诗人的田园情怀、赏析情景交融的手法。

3、背景预览 A B

(二)涵咏品读,揣摩深悟

1、读一读。(生单读,正字音)

师:根据大家的预习,先请一位同学把这首诗读一下,读时希望能够注意以下四点:A读准字音;B把握节奏;C读出感情;D声音洪亮

生1读 生2评价(从优点和缺点) 生2再读

师补充:这两位同学基本上达到了老师刚才对于朗读的要求,值得我们大家学习。本诗虽然短小,但有几个较重要的字词。

形近字: 拙 绌 咄 黜

形声字: 暧 嫒 湲 瑗 多音字:绿树成荫 封妻荫子 根据老师的补充,生齐读

同学们读得都很不错,但我认为同学们还可以在这基础上读得更好。如果想读得更好,更出色,更有感情呢?我们就要认真学习分析这首诗。

2、想一想。

师:我们常常说文章的题目就好像一个人眼睛,题目中最重要的字眼也就是题眼。那么大家认为《归园田居》这个标题的题眼是哪一个字呢?

生: “归”字

师:古诗词中有不少关于归的名句,如唐代孟郊 的游子吟 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖 慈祥的母亲希望远游的孩子早日归家,那诗人要归向何处?

生:田园

师:请大家找出诗中描写田园生活的诗句,大声朗读。

师:作者笔下的田园美不美? 田园生活美在哪里,你最喜欢哪一句?下面大家把诗齐读一遍,小组内交流讨论

提示:从表现手法、景物、情感等方面探讨

3、品一品。

少无适欲韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。因何而归

方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。归向何处

户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。归去心情 A、归向何处? 生:自由发言 师:点评补充

方宅十余亩,草屋八九间:白描 写诗人归隐后,只有微薄的产业,简陋的家室,表现了诗人淳朴的生活,淡泊而又舒畅的心境。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前:拟人修辞 荫:树荫,引申为遮蔽,荫蔽。罗:罗列,排列。写诗人田居的环境,堂前屋后,浓阴遮蔽,桃李争艳,令人逸兴遄飞,心驰神往。

暧暧远人村,依依墟里烟。 暖暧:模糊不清隐约可见的样子。远人村:远处的村庄。村庄是人聚居的地方,所以称“人村”。依依:轻柔的样子。墟里:村落。烟:指炊烟。○写远望之景,静中寓动,一切都呈现出安宁、柔和的情调。“暖暖”一词,写出了轻烟淡雾迷漫飘忽下,乡村似隐似现的杳远景象,极富诗意。“依依”一词,画出了炊烟袅袅中的村落的安闲景象,与诗人悠然自得的心境完全契合。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 颠:本义是头顶,引申为泛指顶部。○写近听之景,以动显静。“狗吠”“鸡鸣”都衬出了田居的宁静和诗人怡然自得的心境。

近处:宅院、林木——亲切可即

远处:村落、炊烟——给人以悠长的遐思 色彩:桃红、柳绿——环境幽雅美丽

声音:狗吠、鸡鸣——以动衬静,更显宁静和平师总结:一切景语皆情语,这八句话,诗人捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,作者生活在如此诗意的田园之中,归隐后的心情如何呢?请大家自由诵读找出答案。 B、归去心情? 生:喜悦

师:这种喜悦之情体现在哪句诗中?

生:户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

师:这几句话体现原仅仅是喜悦吗?有没有其他的情感? 生:讨论

提示:无尘杂:没有官场上的烦恼事 有余闲:有充分的时间读书做诗 樊笼:指官场。 生:回答 师:“久”,感叹自己在官场的时间太长了,哎,我这一辈子大好的青春时光都在黑暗的官场度过了(悔)。既然樊笼代比喻官场,那诗的前半部分有无类似的比喻?你能从中找出诗人因何而归吗? 生自由诵读找出答案 C、因何而归

生:尘网:比喻官场。羁鸟池鱼:自己。旧林故渊:故乡(向往的田园生活) 师:在官场一呆就是若干年,诗人感觉自己就像笼中鸟池中鱼,非常想回到无拘无束的田园,从中我们可以体会到诗人归隐的真正原因是什么? 生: 少无适俗韵,性本爱丘山。 师:既然作者“性本爱丘山”,他为何又要出仕? 生讨论 师总结:

除了性格,陶渊明还有一种潜在的精神追求。他比一般的知识分子更懂得舍弃。他知道自己不想要、不适合,毅然抛开尘世,将心灵彻底放牧,做心灵的绝对自我。正如袁行霈所说:陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。如白居易、苏轼、陆游、辛弃疾莫不如此。

诗歌小结: 全诗以追悔始,以庆幸终,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往。

根据老师所讲,请大家把诗自由诵读2遍,更深入理解诗人的田园情怀和情景交融的艺术手法。

4、悟一悟

现在我们思考一个问题:有人认为陶渊明的归隐是消极避世,不敢直面现实,不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依,他为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐呢? (结合写作背景:公元405年——东晋安帝义熙元年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕的生活,终老田园。)

明确:受儒家思想的影响,养家糊口,大济苍生。

提示: 在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是当时的东晋政治腐败,社会*,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷于追名逐利。 找3生回答

师明确:儒家知识分子信守“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观。“学而优则仕”,陶渊明出仕,说明他以“兼济天下”为己任;但陶渊明深知官场黑暗,故选择了退守田园,追求自由,这也不失为一种明哲保身的做法。

5、背一背

陶渊明虽是一个在官场中失意的落魄文人,但却是一个有文采有气节的知识分子,一个在生活上有情趣懂快乐的人。同学们站起来吧,让我们高声背诵《归园田居》,来纪念这位固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的老人吧!(归园田居, 陶渊明,开始!)

“语文教育语用观”成果展示----达标检测

师:为了更好的巩固本节课所学内容,请大家拿出达标检测:

《归园田居》教学设计

一、“课标”要求

《语文课程标准》对于诗歌的相关要求有:“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣;理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,做出恰当的评价,学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识,学习鉴赏诗歌的基本方法,初步把握诗歌的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。” 《语文课程标准》是教材编写的依据,也是教师组织教学的依据。教师要深入研读《语文课程标准》,领悟《语文课程标准》的精神。准确领会《语文课程标准》精神,并在实际教学实践中加以落实,这是教师组织教学的关键环节。

二、教材定位 《归园田居》(其一)是新人教版高中语文教材必修二第二单元《古诗三首》中的一首。这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这三首古诗的学习,可以对我国五言诗的发展脉络有个窥一斑而知全豹的认识。这三首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用,为后面学习唐诗奠定基础。

三、教学目标和教学重难点

(一)教学目标:

根据单元教学要求和学生情况,我们确定的本节课的教学目标是:

1、掌握诵读的要领:读准字音、把握节奏、读出感情、声音洪亮,体会诗歌的音乐美、情韵美。

2、学会古诗鉴赏的方法:感受诗人的田园情怀、赏析情景交融的手法。

(二)教学重点、难点:

理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的精神,学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

四、教法

1、借助课本和学案对作者、写作背景的介绍,了解诗人特定时期的人生经历,引导学生从宏观上把握作品的创作背景。

2、从优美诗句的揣摩、赏析、玩味入手,引导学生体会诗人复杂的情感。

3、灵活的课堂组织方式,或默读、朗读、齐读、指明读、品读,或小组研讨,或课堂成果展示,或教师明确,采取灵活的教学手段引导学生阅读、鉴赏。

五、课时安排:1课时

六、教学过程

(一)目标定向,知人论世

1、导入:有一位诗人,他向往宁静祥和、与世隔绝的世外桃源;有一位隐士,他淡泊名利,陶然于耕种有一位耕者,他一生种菊、爱菊,活得像菊花一样高洁、飘逸。他就是陶渊明,今天,我们就学习他的田园诗代表作《归园田居·其一》,体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

2、出示学习目标

A掌握诵读的要领:读准字音、把握节奏、读出感情、声音洪亮,体会作品的音乐美、情韵美。

B学会古诗鉴赏的方法:感受诗人的田园情怀、赏析情景交融的手法。

3、背景预览 A B

(二)涵咏品读,揣摩深悟

1、读一读。(生单读,正字音)

师:根据大家的预习,先请一位同学把这首诗读一下,读时希望能够注意以下四点:A读准字音;B把握节奏;C读出感情;D声音洪亮

生1读 生2评价(从优点和缺点) 生2再读

师补充:这两位同学基本上达到了老师刚才对于朗读的要求,值得我们大家学习。本诗虽然短小,但有几个较重要的字词。

形近字: 拙 绌 咄 黜

形声字: 暧 嫒 湲 瑗 多音字:绿树成荫 封妻荫子 根据老师的补充,生齐读

同学们读得都很不错,但我认为同学们还可以在这基础上读得更好。如果想读得更好,更出色,更有感情呢?我们就要认真学习分析这首诗。

2、想一想。

师:我们常常说文章的题目就好像一个人眼睛,题目中最重要的字眼也就是题眼。那么大家认为《归园田居》这个标题的题眼是哪一个字呢?

生: “归”字

师:古诗词中有不少关于归的名句,如唐代孟郊 的游子吟 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖 慈祥的母亲希望远游的孩子早日归家,那诗人要归向何处?

生:田园

师:请大家找出诗中描写田园生活的诗句,大声朗读。 师:作者笔下的田园美不美? 田园生活美在哪里,你最喜欢哪一句?下面大家把诗齐读一遍,小组内交流讨论

提示:从表现手法、景物、情感等方面探讨

3、品一品。

少无适欲韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。因何而归

方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。归向何处

户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。归去心情 A、归向何处? 生:自由发言 师:点评补充

方宅十余亩,草屋八九间:白描 写诗人归隐后,只有微薄的产业,简陋的家室,表现了诗人淳朴的生活,淡泊而又舒畅的心境。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前:拟人修辞 荫:树荫,引申为遮蔽,荫蔽。罗:罗列,排列。写诗人田居的环境,堂前屋后,浓阴遮蔽,桃李争艳,令人逸兴遄飞,心驰神往。

暧暧远人村,依依墟里烟。 暖暧:模糊不清隐约可见的样子。远人村:远处的村庄。村庄是人聚居的地方,所以称“人村”。依依:轻柔的样子。墟里:村落。烟:指炊烟。○写远望之景,静中寓动,一切都呈现出安宁、柔和的情调。“暖暖”一词,写出了轻烟淡雾迷漫飘忽下,乡村似隐似现的杳远景象,极富诗意。“依依”一词,画出了炊烟袅袅中的村落的安闲景象,与诗人悠然自得的心境完全契合。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 颠:本义是头顶,引申为泛指顶部。○写近听之景,以动显静。“狗吠”“鸡鸣”都衬出了田居的宁静和诗人怡然自得的心境。

近处:宅院、林木——亲切可即

远处:村落、炊烟——给人以悠长的遐思 色彩:桃红、柳绿——环境幽雅美丽

声音:狗吠、鸡鸣——以动衬静,更显宁静和平师总结:一切景语皆情语,这八句话,诗人捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,作者生活在如此诗意的田园之中,归隐后的心情如何呢?请大家自由诵读找出答案。 B、归去心情? 生:喜悦

师:这种喜悦之情体现在哪句诗中?

生:户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

师:这几句话体现原仅仅是喜悦吗?有没有其他的情感? 生:讨论

提示:无尘杂:没有官场上的烦恼事 有余闲:有充分的时间读书做诗 樊笼:指官场。 生:回答 师:“久”,感叹自己在官场的时间太长了,哎,我这一辈子大好的青春时光都在黑暗的官场度过了(悔)。既然樊笼代比喻官场,那诗的前半部分有无类似的比喻?你能从中找出诗人因何而归吗? 生自由诵读找出答案 C、因何而归

生:尘网:比喻官场。羁鸟池鱼:自己。旧林故渊:故乡(向往的田园生活) 师:在官场一呆就是若干年,诗人感觉自己就像笼中鸟池中鱼,非常想回到无拘无束的田园,从中我们可以体会到诗人归隐的真正原因是什么? 生: 少无适俗韵,性本爱丘山。 师:既然作者“性本爱丘山”,他为何又要出仕? 生讨论 师总结:

除了性格,陶渊明还有一种潜在的精神追求。他比一般的知识分子更懂得舍弃。他知道自己不想要、不适合,毅然抛开尘世,将心灵彻底放牧,做心灵的绝对自我。正如袁行霈所说:陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。如白居易、苏轼、陆游、辛弃疾莫不如此。

诗歌小结: 全诗以追悔始,以庆幸终,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往。

根据老师所讲,请大家把诗自由诵读2遍,更深入理解诗人的田园情怀和情景交融的艺术手法。

4、悟一悟

现在我们思考一个问题:有人认为陶渊明的归隐是消极避世,不敢直面现实,不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依,他为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐呢? (结合写作背景:公元405年——东晋安帝义熙元年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕的生活,终老田园。)

明确:受儒家思想的影响,养家糊口,大济苍生。

提示: 在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是当时的东晋政治腐败,社会*,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷于追名逐利。 找3生回答

师明确:儒家知识分子信守“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观。“学而优则仕”,陶渊明出仕,说明他以“兼济天下”为己任;但陶渊明深知官场黑暗,故选择了退守田园,追求自由,这也不失为一种明哲保身的做法。

5、背一背

陶渊明虽是一个在官场中失意的落魄文人,但却是一个有文采有气节的知识分子,一个在生活上有情趣懂快乐的人。同学们站起来吧,让我们高声背诵《归园田居》,来纪念这位固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的老人吧!(归园田居, 陶渊明,开始!)

归园田居

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归园田居讲稿

归园田居(其三)

归园田居(材料)

归园田居
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