广东教育出版社
16 子刘子自传
教学目标：
1.积累文中重要的实词、虚词的意义和用法，理解文中句式的特点。
2.了解刘禹锡的人生经历和基本事迹，体会其坚强不屈、乐观豁达的性格。
3.了解古代自传文体的特点。
教学重点：
1.结合课文内容，理解刘禹锡的相关作品。
2.体会人物在逆境中乐观向上的精神品质。
教学难点：
了解“永贞革新”（即“二王八司马事件”）对刘禹锡官场生涯和人生履历的影响。
教学课时：
2课时
教学过程:
第1课时
一、导入新课
中国是一个诗歌的国度，单单在唐朝就涌现出了许许多多优秀的诗歌作品和诗人，有一些诗人由于在诗歌方面的突出成就和独特风格，而被冠以美称，如李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，李贺被称为诗鬼，还有一位诗人，被称为诗豪，同学们知道是谁吗？（顿一下）他就是刘禹锡，写出了《陋室铭》的刘禹锡。这样的人该有着怎样的一生呢？今天我们就来学习刘禹锡的自传——《子刘子自传》。
二、基础知识 1.通假字
（1）眇然一身（“眇”通“渺”，微弱。） （2）贵振一时（“振”通“震”，震动。）
1 广东教育出版社 2.词义辨析 （1）违
①举族东迁，以违患难（动词，避开。） ②不违农时，谷不可胜食也（动词，耽误。） ③世与我而相违，复驾言兮焉求（动词，违背。） ④以此下心意，慎勿违吾语（动词，引申为“忘记”。） （2）迫
①迫礼不死，因成痼疾（动词，迫于。） ②此迫矣！臣请入，与之同命（形容词，危急。） ③郡县逼迫，催臣上道（动词，强迫。） ④迫而视之，乃前寄辞者（动词，靠近。）
⑤庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观（形容词，矮小。） （3）信
①唯东平吕温、陇西李景俭、河东柳宗元以为信然（副词，确实。） ②是以项王信任之（动词，相信。） ③信义安所见乎（名词，诚信。）
④信臣精卒陈利兵而谁何（形容词，忠诚的。） （4）被
①时上素被疾，至是尤剧（动词，遭受。） ②项王大怒，乃自被甲持戟挑战（动词，披挂。） ③信而见疑，忠而被谤（副词，表被动。） ④被发行吟泽畔（通“披”，散开。） ⑤成归，闻妻言，如被冰雪（动词，覆盖。） 3.词类活用
（1）士林荣之（荣，形容词的意动用法，以„„为荣。）
（2）时有寒俊王叔文（寒，形容词活用为名词，出身贫寒而有才能的人。）（3）上大奇之（奇，形容词的意动用法，以„„为奇。）
（4）三子者皆与予厚善（善，形容词活用为动词，有很好的交情。） （5）日夕过，言其能（日夕，名词作状语，一早一晚。） （6）能以口辩移人（辩移，动词的使动用法，使人改变。）
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4.古今异义词
（1）一昭一穆如平生（古义：活着的时候。今义：一辈子。） ．．（2）赠尚书祠部郎中（古义：死后追赠。今义：赠送。） ．（3）因为东诸侯所用（古义：于是，被。今义：表原因的连词。） ．．（4）后为淮西从事（古义：地方长官自己任命的属官。今义：做某种工作。） ．．5.特殊句式
（1）因为东诸侯所用。（被动句） （2）素相知，遂请为掌书记。（省略句）
（3）吾不乐江淮间，汝宜谋之于始。（介词结构后置句） （4）叔文北海人。（判断句） 6.翻译重要句子
（1）叔文实工言治道，能以口辩移人。既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。 叔文确实善于谈论法治的道理，能以口辩服人。得到重用后，从春到秋，他所采取的革新措施，人们都认为是无可非议的。
（2）于是，叔文首贬渝州，后命终死。
于是，王叔文首先被贬为渝州，后来又诏命赐死。 （3）不夭不贱，天之祺兮；重屯累厄，数之奇兮。
没有早亡也不卑贱，是天生的福分啊；多灾多难，是遭遇的不好啊。
第2课时
三、整体感知
（一）知人论世 1.介绍作者
刘禹锡（772—842），字梦得，唐彭城（今江苏徐州）人，一说洛阳（今河南洛阳）人。贞元九年（793）进士，永贞元年（805），参加以王叔文为首的政治革新，失败后被贬为朗州（今湖南常德）司马，迁连州（今广东连州）刺史，历夔（今四川奉节）、和（今安徽和县）二州。后得推荐，任太子宾客，检校礼部尚书，世称“刘宾客”。他是唐代有名的文学家，早年与柳宗元为文章之友，世称“刘柳”；晚年与白居易为诗友，号称“刘白”。白居易在《刘白唱和集》的序言中曾称赞说：“彭城刘梦得，诗豪者也!”有《刘宾客集》。
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2.题解
这篇自传写于作者去世那一年。当时他已重病在身，但仍抱病写下此文。作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他给后人留下了一份研究中唐历史的可贵资料。子，古代对男子的尊称；写在姓氏的后面，作为对人的尊称。子刘子：我刘先生，充满自豪与骄傲。
（二）理清课文结构
【提示】课文按内容可分两部分：①从“子刘子”到“擢为监察御史”，主要是记述作者的身世及从宦经历。②从“贞元二十一年春”到“魂无不之，庸讵知兮”，主要记述作者参与“永贞革新”的经过以及被贬情况，文末的“铭文”是作者对人生的感慨。
四、文本探究
1．刘禹锡的这篇自传有怎样的特点？
【提示】刘禹锡的这篇自传，严肃严谨，是中国文化中罕见的“政治自传”，一点也不涉及文学、哲学等个人成就的内容，主要介绍作者的家世及从官经历，介绍作者参与“永贞革新”的经过以及被贬的情况，作者对人生的感叹。
2．从这篇自传看，刘禹锡的一生大体上可以分成几个阶段？
【提示】结合文章的层次和内容，可以分成三个阶段：第一阶段，德宗贞元六年（790）以前。刘禹锡自幼好学，熟读儒家经典，浏览诸子百家。第二阶段，从贞元七年到顺宗永贞元年 （805）。刘禹锡19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第，贞元二十一年一月，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡参与了当时的革新。失败后初贬为连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。第三阶段，从宪宗元和元年（806）至武宗会昌二年（842），刘禹锡开始走上“穷愁著书”的道路至病故于洛阳。临终前撰《子刘子自传》，为他早年参加的“永贞革新”辩护，为王叔文恢复名誉，表明他至死不渝的志节。
3．“永贞革新”是一次怎样的政治变革？
【提示】“永贞革新”是中国唐代顺宗时官僚士大夫以打击宦官势力为主要目的的改革。因发生于永贞年间，故名。永贞元年（805），唐顺宗即位，任用王叔文开始革新。柳宗元、刘禹锡等人结成政治上的革新派，共同打击宦官势力，但引起宦官集团及与之相勾结的节度使的强烈反对。最后，俱文珍等人发动政变，幽禁顺宗，拥立太子李纯。王叔文被贬后赐死，柳宗元、刘禹锡等8人均被贬为外州司马。
五、重点剖析
1.课文末尾的“铭文”，表达了刘禹锡怎样的人生感慨？你如何看待刘禹锡的官场生
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涯？
【提示】刘禹锡在“铭文”中对未能实现自己的革新主张感慨万分，他表明自己的一生都是光明磊落的，并流露了怀才不遇、壮志未酬的痛苦心境。
刘禹锡长期的逐客生活，正是他青年有为的时期，最使他心中激愤，不能自平。在这样的感愤忧伤之中，他写了不少讽刺诗，最有名的就是游玄都观所写的那首七绝：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。（《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》）这首诗是他被贬十年后回京时写作的，因为对新贵深有讽刺，引起了“执政不悦”，再度被贬往辽远的边地。可是刘禹锡并未自悔，十四年后被召回时，又写了《再游玄都观绝句》，仍然以嘲讽的口吻说：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”他不顾政治上一再遭受打击，表示了坚持、顽强的精神和对政敌的蔑视。据史传记载，也正因为这首诗，他被派往东都（洛阳）做了太子宾客这样一个闲散的官。
2． 刘禹锡参加了以王叔文为首的“永贞革新”，这篇自传是怎样评价“永贞革新”的？
【提示】“（王叔文）既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。”这篇自传写于会昌二年（842），当时他已重病在身，但仍抱病写下此文。作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他回首往事，痛惜万分。文末的“铭文”，表明自己的一生都是光明磊落的，受谗遭毁的愤慨，溢于言表，感情真切。
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