散文阅读训练
不知有花 ① 那时候是五月，桐花在一夜之间，攻占了所有的山头。历史或者是由一个一个的英雄豪杰叠成的，但岁月——岁月对我而言是花和花的禅让所缔造的。
② 桐花极白，极矜持，花心却又泄露些许微红。我和我的朋友都认定这花有点诡秘——平日守口如瓶，一旦花开，则所向披靡，灿如一片低飞的云。
③ 车子停在一个客家小山村，走过紫苏茂盛的小径，我们站在高大的桐树下。山路上落满白花，每一块石头都因花罩而极尽温柔，仿佛战马一旦披上了绣帔，也可以供女人骑乘。而阳光那么好，像一种叫“桂花蜜酿”的酒，人走到林子深处，不免叹息气短，对着这惊心动魄的手笔感到无能为力，强大的美有时令人虚脱。
④ 忽然有个妇人行来，赭红的皮肤特别像那一带泥土的色调。“你们来找人？”“我们——来看花。”“花？”妇人匆匆往前赶路，一面丢下一句，“哪有花？”由于她并不在求答案，我们也噤然不知如何接腔，只是相顾愕然，如此满山满林扑面迎鼻的桐花，她居然问我们“哪有花——”！
⑤ 但风过处花落如雨，似乎也并不反对她的说法。忽然，我懂了，这是她的家，这前山后山的桐树是他们的农作物，是大型的庄稼。而农人对它们，一向是视而不见的。在他们看来，玫瑰是花，剑兰是花，菊是花，至于稻花桐花，那是不算的。使我们为之绝倒发痴的花，她竟可以担着水夷然走过千遍，并且说：“花？哪有花？”
⑥ 我想起少年时游狮头山，站在庵前看晚霞落日，只觉如万艳争流竞渡，一片西天华美到几乎受伤的地步，忍不住返身对行过的老尼说：“快看那落日!”她安静垂眉道：“天天都是这样的!”
⑦ 事隔二十年，这山村女子的口气，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起来。
⑧ 不为花而目醉神迷、惊愕叹息的，才是花的主人吧！对那山村妇人而言，花是树的一部分，树是山林的一部分，山林是生活的一部分，而生活是浑然大化的一部分。她与花就像山与云，相亲相融而不相知。
⑨ 年年桐花开的时候，我总想起那步过花潮花汐而不知有花的妇人，并且暗暗嫉妒。 （作者：张晓风，略有改动）
1．标题“不知有花”是从反面落笔的，请从文中摘取关键语句正面解说它的旨。 _____________________________________________________
2．文章前三个段落极写桐花之美，从下文看，这是一种什么样的写作手法？请简要说明。 ________________________________________________
3．从人物描写的角度看，第⑤段中加点的词语“夷然”描写的是什么？ _______________________________________________________
4．第⑥段写少年时候看晚霞落日，是否游离了主题？说说你的看法。 _______________________________________________________
5．第⑦段和第⑨段中，画线的两处“暗暗嫉妒”，在文中所起的作用有何不同？ _______________________________________________________
6．从文中自选一个写景的句子，品析它的妙处。 句子：_____________________________________________ 品 析：_____________________________________________
(2007中考题)
写在云水翻腾处(作者：沈棍)
①这就是我久已向往的壶口，这就是九曲万里黄河最壮观的壶口。
②雄险、磅礴、壮丽、奇崛„„这些字眼都不足以概括壶口的气势，最富于表现力的中国文字，在此显得多么苍白无力。
③黄河从遥远的源头而来，一路奔腾，百转千回，经历了多少跌宕，却从没有遇到过像壶口这样的“险”，这样的“绝”。你看，前边的河道还是那样开阔，足有三百多米宽。水急急地流，浪排排地涌，坦坦荡荡，欢欢畅畅的。哪知一到壶口，几百米宽的河道一下子束紧了腰身。还没等黄河水反应过来，已经跌进了那条仅有四十余米宽的“龙槽”里。突然吗?岂只是突然，简直是猝不提防。黄河水惊愕、慌乱，无所措手足，难怪下口处涌起团团漩涡，飞出无数个惊叹号——喷扬起珠 2
讥万斛!
④河水跌入龙槽，不，河水是被一个张开的大口吸进去，急急地吸进去的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，尽管是名句，在这里却断然不能套用。壶口是可姑妄称之为“地瀑”的，是从平地里往下倾灌。倒是《禹贡》上说的“悬注旋涡，如一壶然”，简洁而又传神。
⑤河水向槽底俯冲而下，待冲到三十多米深的槽底，又轰然急骤喷发，激起几十米高的浪花、雾沫，形成被人称之为“水里胃烟”的壮美奇观。那景象引来“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的佳句，怕也有点意所不逮。叫我说，壶口就是壶口，那倾入壶口里的水，也好像霎时变成了滚沸的开水，那冲天而起的烟云，不就是沸腾开锅的滚滚气浪吗?
⑥黄河之水在壶口，经受了粉身碎骨的磨难，有过陷入重围的迷惘，更有过失去进路和退路的惊恐。它们拥挤、撞击、喧嚷，也可能彼此埋怨、责难，甚至咒骂过。但在最终，它们又共同在绝境中杀出了一条生路。这是一种凝聚的力，喷发的力，奋勇杭争的力，因而也是一种可以排山倒海的雷霆万钧之力!
⑦壶口，令我难忘的壶口。此生此世，我怕是很难有机会专程来拜谒你了。但我永远也不会忘记你——黄河壶口、壶口黄河，因为你给我的昭示，将是我此生此世受用不尽的。 (选自《散文选刊》2005年第9期，有删改)
7．全文共由七个自然段构成，共分为两个部分。说说应该怎样进行划分。
8．阅读第一段，说说它在文中的表达作用。
9．阅读第三段，说说壶口“险”在哪里。(不超30个字)
10．阅读第四段，说说为什么不能套用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”来形容壶口瀑布的壮观。
11．阅读文中最后一段，说说“你”字为什么用得好。
12．结合全文，说说文章结尾处的“昭示”指的是什么。
（2007第一次调考题）
三峡之秋
方 纪
三峡已经是秋天了。三峡的秋天，从大江两岸的橘抽树开始。这些树，生长在陡峭的山岩上，叶子也如同那青色的岩石一般，坚硬，挺直。到秋天，它们绿得发黑；而那累累的果实，由青变黄，渐渐从叶子中显露出来。就在这时候，它们开始散发出一种清香，使三峡充满了成熟的秋天的气息。
早晨，透明的露水闪耀着，峡风有些凉意，满山的橘抽树上仿佛撒了一层洁白的霜，新鲜而明净；太阳出来，露水消逝，橘抽树闪烁着阳光，绿叶金实；三峡中又是一片秋天的明丽。
中午，群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江像一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去。它那激荡的、跳跃的光辉，又投向两岸陡立的峭壁。于是，整个峡谷，波光荡漾，充满了秋天的热烈的气息。
下午，峡外太阳还没有落，峡里早升起一层青色的雾。这使得峡里的黄昏来得特别早，去得特别迟。在青色的透明的黄昏中，两岸峭壁的倒影，一齐拥向江心，使江面上只剩下一线发光的天空，长江犹知一条明亮的小溪。
夜终于来了。渔火，灯标，接连地亮起；连同它们在水面映出的红色的光晕，长江仿佛眨着眼睛，沉沉欲睡。只有偶尔驶过的赶路的驳船，响着汽笛，在江面划开一条发光的路；于是渔火和灯标，都像惊醒了一般，在水面上轻轻地摇曳。也许由于这里的山太高，峡谷太深，天空过于狭小，月亮也上来得很迟很迟。起初，峡里只能感觉到它朦胧的青光，和黄昏连在一起;而不知在什么时候，它忽然出现在山上。就像从山上生长出来，是山的一部分;像一块巨大的、磨平、发亮的云母石。这时，月亮和山的阴影，对比得异常明显一一山是墨一般的黑，陡立着，倾向江心，仿佛就要扑跌下来；而月光，从山顶上，顺着深深的、直立的谷壑，把青光直泻到江面。就像一道道瀑布，凭空飞降；又像一匹匹瀑布，从山上挂起。
这一天，正是中秋。
13．简说本文的“线索”。
14．本文用这样三个词赞颂了三峡之秋的特点：
15．文中主要用这样一种色调描绘了秋天三峡的景物特点：
16．“夜终于来了”照应了前面这样的一句子话：
4
17．品析文中加横线句子里用得好的一个动词。
18．品读下面的句子，欣赏它的两处妙点。（60字左右）
中午，群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江像一条金鳞巨蟒，翻滚 着，呼啸着，奔腾流去。 （2007第二次调考）
总与一缕炊烟有关 江湖一刀
①写下这题目，仿佛又看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地，张望着村前的小路。时间往拄是黄昏，彩霞满天；或傍黑，薄幕冥冥。父亲还在田地里劳作。我和妹妹走在由学校回家的路上。那时，最迫切的愿望，便是能望见自家屋顶上的炊烟一那甜暖的香，再远，也能点亮了我们的眼睛和脸庞。
②母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在飘散的几缕炊烟中，默默地守望着。偶尔，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢!”那极富母性的音韵，拖得是长长久久，悠悠扬扬的，若唱歌一般甜软，轻柔。
③其实，母亲所能煮的，也就只是“饭”而已。自每年春三月下秧，到秋八月才有新谷入仓。在这段漫长的青黄不接的日子里，一天三顿，翻来覆去的，都只足红苕稀粥，或稀粥红苕。清肠寡肚的，吃得让人烦厌了、诅咒了，却还是要吃，得吃。有时，就忍不住要冲母亲撒气。每到这时，母亲总是默然无语，仿佛她真是不该只煮出这样的饭食。
④虽然如此，粮食却仍不够吃。吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”(方桌的四角)的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。那时，母亲最大的快乐，或许也和我们一样，就是逢年过节。因为，她终于能给我们煮出一顿好吃的饭菜来。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭啰，开饭啰！”那时，母亲总是很少动筷，而是凝望着我们，嘴里喃喃着，说：“真想天天都能这样!”
⑤终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地烧火做饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜自然丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来 5
信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不。父亲又讲，家里杀了猪，心舌
肚都留着。你妈说看啥时能回来，她做给你们吃。
⑥“又见炊烟升起??”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵绵的炊烟，
在眼前袅袅地飘升起来，那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温
稀看见，我
远远地望
我生命
19
20由。
暖而芳香，叫人莫名地感动、惆怅。眼睛里，也禁不住一阵潮湿，依苍老而慈蔼的母亲，正站在老崖的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景前，我，暖暖地喊我。 ⑦那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是的初源。 ——选自《读者》2008年第1期 ．全文的叙事线索是，文中富有诗意、感人至深的情景是： ．本文标题能否换成《香甜的饭菜》或《我的母亲》，请简述你的理
21． ‘又见炊烟升起’??每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵绵的
22“讪
2
3 2
4 炊烟，在眼前袅袅地飘升起来”，此句在文中起什么作用? ．文中第④⑤两段中两次提到母亲脸上“讪然”，请你分别说说两处然”表现了母亲怎样的心理。 ．本文写母亲采用了多种手法，请任选一种进行简要品析。 ．选文最后一段蕴意深远，请你谈谈对最后一段的理解。
（2008第二次调考题）
梦断雅典
上掉了
波动都不复
我挺直
一眼，
（作者：【俄】霍尔金娜） ①世界轰然崩溃了。我手指松开，仿佛进入了失重状态，缓缓地从杠下来。眼前似乎是一片空白，我失掉了时间感。夺冠的狂热，情绪的存在，观众的脸变得模糊，我的耳边突然间安静下来。 ②动作结束了，我平静地离开了赛场，没有歇斯底里，也没有掉泪，身板，如同奥运金牌挂在胸前般，昂首走向出口„„ ③我从一群目瞪口呆的教练员、运动员、记者身边走过，没有看他们也没有回答任何问题。我坐上了场外的第一辆班车。我失去了一切。
④全球观众大概都惊呆了，他们看到的，是我停止了动作，不知去向，而且
生不可
裕的时间仔
不中断准备，
一个动作
慎救了我。
没有给出任何解释。 ⑤在高低杠比赛中，我一直有一种非常不好的感觉：过一秒钟就会发挽回的事故。我突然意识到是赛方给的准备时间不够。按惯例我有充细回想每个动作，熟悉器械，但比赛开始的绿灯突然间亮了，我不得仓促地开始比赛。然而对于高低杠这个项目而言，是容不得急就章的。不标准，很可能就会落下终身残废。当时，是内心的平静和惯有的谨
前半段的动作我很是得心应手，当我做到最拿手的后摆动作时，我突然有一种不
祥的预感，好像我会掉下去，那么我将成为一个谁也不需要，谁都不记得的残废。
这只是
也将画上句
着，并且完
刻的宁静。
了地。
的地中海菜
不，我不能这样！我松开了手，软绵绵地落地了。 ⑥做梦都没想到，我的雅典之旅会这样收场„„但我没有绝望，毕竟翻过了人生的一页而已。我知道，今天奥运会一结束，我的运动生涯号。回到房间，我喝下一小杯白兰地，庆祝一切已经过去，我仍然活全健康。我卸了妆，蒸了桑拿，点上蜡烛，放起音乐，开始享受这片⑦不久后，家人和友人都赶到了，看到我安好的样子，心中的石头落我们驾车去了一处别墅，风景美得难以形容，在桌上摆满了我最喜爱
肴，大家为我的成绩和我经受的考验举杯。朋友们簇拥着我，纵使我再坚强，也
忍不住放声大哭起来，直到天明。过去数年间所经受的磨难、承受的压力都得到
如同回到了
在充满浪
2
5 26
27 了宣泄，朋友们都用理解的眼光看着我„„我的内心变得非常轻松，无忧无虑的童年时光，从早到晚在喜欢的蹦床上跳来跳去。那天晚上，漫的别墅里，我意识到我人生中最重要和最有意义的阶段才刚刚开始。 ．用简洁的语言，概括文中的主要事件。 ．从第①到第⑤段看，这篇叙事散文是采用什么记叙顺序切入的？ ．“我”是怎样看待“梦断雅典”的？用第⑥段中的一句话回
答。
28盾的心
29
30中的放
．如何理解第⑦段中“放声大哭”与第⑥段中“没有绝望”看似矛理？ ．从全文看，面对失败和挫折，“我”表现出怎样的态度？ ．在奥运会即将召开的时刻读到本文，你如何评价霍尔金娜在比赛弃？
（2008中考题）
得越来
地，你
当年的
齐地排
的检阅。
健康。
① 终于来到奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风 景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变越整齐，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是楼基、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐列在大道两旁，就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人②这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为人类的
③见到了宙斯神殿和西拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，
抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
的观众
是主裁判和
灿烂的
是希腊文明
和肢体的健
逻辑学、
④走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那贵宾的席位。„„ ⑤漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢
体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名
本。
关人的
大多须发茂
露，赤着脚，
或流于
两相提升的
义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标⑥把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有完美理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。 ⑦别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
⑧我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林
生，不是由
上的自我，
场，只有一
余秋雨)
31
匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。 (作者：．为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”？
32．文章第③段和第⑤段都用到了“仰望”这个词，请你根据语境谈谈它们的
区别。
33含义是什
34用是什
35冲撞—
．文章第⑤段写到“领受着不轻的文明冲撞”，这里“冲撞”的具体么？请用第⑧段中的原句回答。 ．文章第⑥段划线部分对古希腊雕像作了细致的描写，这样写的作么？ ．通读全篇，能够清晰地感受到作者心理的变化：欣赏风景—领受
承认差距，结合文章分析，这三种心理在认识层次上的差别。
36界学
试题）
．读了本文，结合2008年北京奥运会，请你思考：我们最需要向世习的是什么？ （2009第一次调考
