历代小品笔记之宫廷掌故
敬德不谄
太宗察佞
太宗怀鹞
三镜自照
宁妒而死
富不易妻
起居注
武则天读檄
任人如市瓜
安禄山拜杨妃
自有史官书之
晏元献诚笃
曹彬攻太原而不取
真宗恶人奔竞
陈执中不欺主
唐高祖与盗贼
宣宗强记默识
韩休为相
宋太祖以诚收吴越
意不在马
悍妇之肉
好尚应当慎重
成大事者不规小利
太祖视事
戒 将
富贵不可骄侈
不可不治恃势骄恣
明成祖问讲官
马皇后不服药
请教讲官
自有决断
何不食肉糜
宋太祖挨训
尽职自守
阉权日重
太宗取士
高宗好养鹁鸽
清太宗伐明
宠 遇
审几遵养
太祖躬行节俭
世宗恭俭慎微
防微杜渐
清风不识字
布库之戏
敬德不谄
〔唐〕张 鷟
吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。
－－《朝野佥载》
太宗察佞
〔唐〕刘 餗
太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之，不容口。帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官，面折廷争，陛下尝不得举手，今臣幸在左右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝意复解。
－－《隋唐嘉话》
太宗怀鹞
〔唐〕刘 餗
太宗得鹞，绝俊异，私自臂之，望见郑公，乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。
－－《隋唐嘉话》
三镜自照
〔唐〕刘 餗
太宗谓梁公曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
－－《隋唐嘉话》
宁妒而死
〔唐〕刘 餗
梁公夫人至妒，太宗将赐公美人，屡辞不受。帝乃令皇后召夫人，告以媵妾之流，今有常制，且司空年暮，帝欲有所优诏之意。夫人执心不迥。帝乃令谓之曰：“若宁不妒而生，宁妒而死？”曰：“妾宁妒而死。”乃遣酌卮酒与之，曰：“若然，可饮此鸠。”一举便尽，无所留难。帝曰：“我尚畏见，何况于玄龄！”
－－《隋唐嘉话》
富不易妻
〔唐〕刘 餗
太宗谓尉迟公曰：“朕将嫁女与卿，称意否？”敬德谢曰：“臣妇虽鄙陋，亦不失夫妻情。臣每闻说古人语：‘富不易妻，仁也。’臣窃慕之，愿停圣恩。”叩头固让。帝嘉而止之。
－－《隋唐嘉话》
起 居 注
〔唐〕刘 肃
贞观中，太宗谓褚遂良曰：“卿知起居注记何事？大抵人君得观之否？” 遂良对曰：“今之起居，古之左右史。书人君言事，且记善恶，以为检戒，庶乎人主不为非法，不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守道不如守官，臣职当裁笔，君举必记。”
刘洎进曰：“设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”
－－《大唐新语》
武则天读檄
〔唐〕段成式
骆宾王为徐敬业作檄，极疏大周过恶。则天览及“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，微笑而已。至“一抔之土未干，六尺之孤安在”，不悦曰：“宰相何得失如此人！”
－－《酉阳杂俎》
任人如市瓜
卫国公夫人红拂
〔五代〕王仁裕
玄宗燕诸学士于便殿，顾谓李白曰：“朕与天后任人如何？”白曰：“天后任人，如小儿市瓜，不择香味，唯取其肥大者；陛下任人，如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹。”明皇笑曰：“学士过有所饰。”
－－《开元天宝遗事》
安禄山拜杨妃
〔宋〕李昉等
玄宗幸爱安禄山，呼禄山为子。尝于便殿与杨妃同宴坐，禄山每就见，不拜玄宗而拜杨妃。因顾问曰：“此胡不拜我而拜妃子，意何在也？”禄山对云：“臣胡家，只知有母，不知有父故也。”笑而舍之。
禄山丰肥大腹，帝尝问曰：“此胡腹中何物？其大乃尔！”禄山应声对曰：“臣腹中更无他物，唯赤心耳！”以其言诚，而益亲善之。
－－《太平广记》
自有史官书之
〔宋〕司马光
太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏，乃常事耳。上怒诘其
故，对曰：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿欲讼我耶？”对曰：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”上悦，赐金帛慰劳之。
－－《涑水纪闻》
晏元献诚笃
〔宋〕沈 括
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士。便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽自中批除晏殊，执政莫喻所因。次日进复，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”
公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。
－－《梦溪笔谈》
曹彬攻太原而不取
〔宋〕王 巩
曹彬、潘美伐太原将下，曹麾兵少却，潘力争进兵，曹终不许。既归至京，潘询曹何故退兵不进，曹徐语曰：“上尝亲征不能下，下之则吾辈速死。”既入对，太祖诘之，曹曰：“陛下神武圣智，且不能下，臣等安能必取？”帝颔之而已。
－－《随手杂录》
真宗恶人奔竞
〔宋〕王辟之
真宗尝谕宰臣一外补郎官，称其才行甚美，俟罢郡还朝，与除监司。及还，帝又语及之。执政拟奏，将以次日上之，晚归里第，其人来谒。明日，只以名荐奏，上默然不许。察所以，乃知已为伺察密报矣。终真宗朝，其人不复进用。真宗恶人奔竞如此。
－－《渑水燕谈录》
陈执中不欺主
〔宋〕吴处厚
世传，陈执中作相，有婿求差遣，执中曰：“官职是国家的，非卧房笼箧中物，婿安得有之！”竟不与。故仁宗朝，谏官累言执中不学无术，非宰相器，而仁宗注意愈坚。其后，谏官面论其非曰：“陛下所以眷执中不替者，得非以执中尝于先朝，乞立陛下为太子耶？且先帝止二子，而周王已薨，立嗣非陛下而谁？执中何足贵。”仁宗曰：“非为是，但执中不欺朕耳。”
然则有臣事主，宜以不欺为先。
－－《青箱杂记》
唐高祖与盗贼
〔宋〕王 谠
高祖时，严甘罗，武功人。剽劫，为吏所拘。上谓曰：“汝何为作贼？”对曰：“饥寒交切，所以为盗。”上曰：“吾为汝君，使汝穷之，吾之罪也。”赦之。
－－《唐语林》
宣宗强记默识
〔宋〕王 谠
宣宗强记默识，宫中厕役之贱及备扫者数十百辈，一见辄记其姓字。或将有所指念，必曰：“召某人令措某事。”无一差误者，宦官宫婢以为神。簿书刑狱卒吏姓名，纷杂交至，经览多所记忆。
－－《唐语林》
韩休为相
〔宋〕葛 洪
唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
卫国公夫人红拂
－－《涉史随笔》
宋太祖以诚收吴越
〔宋〕叶梦得
吴越钱俶初来朝，将归，朝臣上疏请留勿遣者数十人。太祖皆不纳，曰：“无虑。俶若不欲归我，必不肯来，放去适可结其心。”
及俶辞，力陈愿奉藩之意。太祖曰：“尽我一世，尽你一世。”仍出御封一匣付之，曰：“到国开视，道中勿发也。”俶载之而归，日焚香拜之。既至钱塘，发视，乃群臣请留章疏。俶览之泣下曰：“官家独许我归，我何可负恩？”及太宗即位，以尽“一世”之言，遂谋纳土。
－－《石林燕语》
意不在马
〔宋〕洪 迈
汉上官桀为未央厩令，武帝尝体不安，及愈，见马，马多瘦，上大怒：“令以我不复见马邪？”欲下吏，桀顿首曰：“臣闻圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。”言未卒，泣数行下。上以为忠，由是亲近，至于受遗诏辅少主。
义纵为右内史，上幸鼎湖，病久，已而卒其幸甘泉，道不治，上怒曰：“纵以我为不行此道乎？”衔之，遂坐以他事弃世。二人者其始获罪一也，桀以一言之故超用，而纵及诛，可谓幸、不幸矣！
－－《容斋随笔》
悍妇之肉
〔明〕王文禄
圣祖悯常开平遇春无嗣，赐二宫女。妻悍不敢御。晨起，捧水盂盥栉。开平曰：“好白手！”遂入朝去矣。至回，内出一红合，启之，乃断宫女手也。开平惊忧，后入朝，仪度错愕。圣祖问之，不敢对。再三诘曰：“面目非昔，岂谋朕耶？”开平惧，尽吐其实，且叩头曰：“圣上怜臣，赐二宫女，恩莫大也；今若此，有孤圣恩，万死莫赎，故连日惊忧。”圣祖大笑曰：“再赐何妨。且入宫饮酒解忧。”外命力士肢解其妻，分赐功臣，上写曰：“悍妇之肉。”开平回，不见其妻，惊成癫痫。
－－《龙兴慈记》
好尚应当慎生重
〔明〕余继登
太祖尝谓侍臣曰：“人君不能无好尚，要当慎之。盖好功则贪名者进，好财则言利者进，
好术则游谈者进，好谀则巧佞者进。夫偏于所好者，鲜有不累其心，故好功不如好德，好财不如好廉，好术不如好信，好谀不如好直。夫好得其正，未有不治；好失其正，未有不乱，所以不可不慎也。”
－－《典故纪闻》
成大事者不规小利
〔明〕余继登
太祖克采石，诸将见粮畜，各欲资取而归。因令悉断舟缆，推置急流中，舟皆顺流东下。诸军惊问故，太祖曰：“成大事者不规小利，今举军渡江，幸而克捷，当乘胜径取太平。若各取财物以归，再举必难，大事去矣。”于是率诸军进取太平。
－－《典故纪闻》
太祖视事
〔明〕余继登
太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”太祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远。或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后。信能尽忠于我也。”乃赐之币。
－－《典故纪闻》
戒 将
〔明〕余继登
太祖既定金陵，欲发兵取镇江，召诸将徐达等将兵往，戒之曰：“吾自起兵，未尝妄杀，汝等当体吾心，戒戢士卒，城下之日，毋焚掠毋杀戮。有犯令者，处以军法，纵之者罚，无赦。”诸将顿首受命。及克镇江，城中晏然，民不知兵。
－－《典故纪闻》
富贵不可骄侈
〔明〕余继登
太祖见陈友谅镂金床，曰：“此与孟昶七宝尿器何异？”即命毁之。侍臣曰：“未富而骄，未贵而侈，所以取败。”太祖曰：“既富岂可骄？既贵岂可侈？有骄侈之心，虽富贵岂能保？处富贵者，正当抑奢侈、宏俭约、戒嗜欲犹恐不足以慰民望，况穷天下之技巧，以为一已之奉乎？其致亡也宜矣。覆车之辙，不可蹈也。”
－－《典故纪闻》
不可不治恃势骄恣
〔明〕余继登
太祖闻诸功臣家僮仆多有横肆者，召徐达等谕之曰：“尔等从我，起身艰难，虽成此功，非旦夕所致。比闻尔等所畜家僮，乃有恃势骄恣逾越礼法，此不可不治也。小人无忌，不早惩治之，他日或生衅隙，岂不为其所累？如治病，当急去其根，若隐忍姑息，终为身害。”
卫国公夫人红拂
－－《典故纪闻》
明成祖问讲官
〔明〕余继登
仁宗为太子，曾侍侧，成祖顾问讲官：“今日说何书？”对曰：“《论语》君子小人和同章。”问：“何以君子难进易退，小人则易进难退？”对曰：“小人逞才而无耻，君子守道而无欲。”问：“何以小人之势常胜？”对曰：“此系上之人好恶，如明主在上，必君子胜矣。”又问：“明主在上，都不用小人乎？”曰：“小人果有才不可弃者，须常警饬之，不使有过可
也。”
－－《典故纪闻》
马皇后不服药
〔明〕郑 瑄
马皇后病剧，不肯服药。上强之，终不肯，曰：“死生有命，虽扁鹊何益？吾服药而不瘳，陛下宁不以爱妾之故而杀此诸医乎？不忍其无罪而就死地也。”上曰：“第服之，纵万一无效，吾当为汝贷之耳。”后终不服药而崩。
－－《昨非庵日篡》
请教讲官
〔明〕朱国祯
宋孝宗时，张子韶在讲筵。上尝问曰：“何以见教？”张曰：“臣安敢当见教之语？抑不知陛下临朝对群臣时，如何存心？”上曰：“以至诚。”又曰：“入而对宦官、嫔御如何？”曰：“亦至诚。”又曰：“无所接对静处时，如何？”上迟疑未应。子韶曰：“只这迟疑，已自不可。”上极喜，握其手曰：“卿问得极好。”
－－《涌幢小品》
自有决断
〔明〕朱国祯
嘉靖十八年二月，圣驾将南狩。有军人孙堂，由西阙门入，至午门，从御路中桥至奉天门下，登金台坐之。面守门官吏，莫有知者。及天明，堂从上咱叫，方觉，捕之。堂言：“沿途搭盖席殿，累死军民大半，因此我来拦驾。”事闻，下锦衣卫，严刑根究。谓堂实病枉，当以擅入御座者律狡，及诸门役防范不密之罪。报可，而上终不为动，盖内断已久矣。
－－《涌幢小品》
何不食肉糜
〔明〕冯梦龙
晋惠帝在华林园，闻蛤蟆声，问左右曰：“此鸣者为官乎？为私乎？”侍中贾胤对曰：“在官地为官，在私地为私。”时天下荒馑，百姓多饿死，帝闻之，曰：“何不食肉糜？”
－－《古今谭概》
宋太祖挨训
〔明〕冯梦龙
宋太祖将北征，京师喧言军中欲立点检为天子。太祖告家人曰：“外间讻讻如此，将若之何？”太祖姊方在厨，引面杖击太祖，逐之，曰：“丈夫临大事，可否当自决胸怀，乃来家间巩怖妇女何为耶？”太祖默而出。
－－《智囊》
尽职自守
〔明〕冯梦龙
王叔文以棋侍太子。尝论政，至宫市之失，太子曰：“寡人方欲谏之。”众皆称赞，叔文独无言。既退，独留叔文，问其故，对曰：“太子职当侍膳问安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解？”太子大惊，因泣曰：“非先生，寡人何以知此？”遂大爱幸。
－－《智囊》
卫国公夫人红拂
〔清〕王士祯
有老宫监言，明熹宗在宫中，好手制小楼阁，斧斤不去手，雕镂精绝。魏忠贤每伺帝制作酣时，辄以诸部章奏进。帝麾之曰：“汝好生看，勿欺我。”故庵权日重，而帝不之悟。
－－《池北偶谈》
太宗取士
〔清〕潘永因
太宗时，亲试进士。每以先进卷者，赐第一人及第。孙何与李庶几同在场屋，皆有时名。庶几文思敏捷，何苦思迟。会言事者上言举子轻薄，为文不求义理，惟以敏速相夸。因言庶几与举子于饼肆中作赋，以一饼熟成一韵者为胜。太宗闻之，大怒。是岁殿试，庶几最先进卷，遽叱出之。由是何为第一。
－－《宋稗类钞》
高宗好养鹁鸽
〔清〕潘永因
高宗好养鹁鸽，躬自收放。有士人题诗曰：“鹁鸽飞腾绕帝者，暮收朝放费工夫。何如养个南来雁，沙漠能传二帝书。”高宗闻之，召见士人，即补以官。
－－《宋稗类钞》
清太宗伐明
〔清〕昭 梿
天聪已巳，文皇帝欲伐明，先与明巡抚袁崇焕书，申讲和议。崇焕信其言，故对庄烈帝有“五载复辽”之语，实受文皇绍也。帝乃因其不备，假科尔沁部道，自喜峰口洪山入，明人震惊，蓟辽总督刘策潜逃。帝率八旗劲旅抵燕，围之匝月，诸将争请攻城，帝笑曰：“城中痴儿，取之若反掌耳。但其疆圉尚强，非旦夕可溃者，得之易，守之难，不若简兵练旅以待天命可也。”因解围向房山，谒金太祖陵返，下遵化四城，振旅而归。
－－《啸亭杂录》
宠 遇
〔清〕昭 梿
世宗夙知大臣禄薄不足岁用，故特定中外养廉银两以济其用。其外，岁时尚赏上方珍物无算，以通上下之情。鄂文端公召入时，上特命海司空望为之起第于大市街北，凡器用物具无不备置。
张文和尝小疾，及病痊后，上告近侍曰：“朕股肱不快，数日始愈。”众争来问安，上笑曰：“张廷玉有疾，岂非朕股肱耶？”其优待也如此。
陈中丞时夏宦籍滇南，上因其母老，特命云、贵有司置传，送其母至其任所。岳威信公钟琪以边勋置高位，或谤其系岳穆后，欲复宋、金世仇之语，上特封其奏以示岳公。后公出征西域，上特命其子濬送至玉门关以慰之，其体下情若此。故一时将相感上威德，无不效力用命，以成一代郅隆之化也。
－－《啸亭杂录》
审几遵养
〔清〕陈康祺
天聪三年，太宗以明国屡背盟誓，亲统大兵征之。入洪山口，克遵化城，遂由蓟州进规燕京，驻营城北土城关之东，复移驻南海子，距关厢仅二里。诸贝勒请攻城，太宗谕曰：“朕仰承天眷，攻城必克，所虑者倘失我一二良将，即得百城亦不足喜。”遂止弗攻。圣人智勇天锡，犹审几遵养如此，唐之太宗，宋之太祖，瞠乎后矣。
－－《郎潜纪闻》
太祖躬行节俭
〔清〕陈康祺
太祖尝出猎，雪初霁，巩草上浮雪沾濡，撷衣而行。侍卫辈私语曰：“上何所不有，而惜一衣耶？”太祖闻之，笑曰：“吾岂无衣而惜之，吾常以衣赐汝等，与其被雪沾濡，何如
鲜洁为愈。躬行节俭，汝等正当效法耳。”自是八旗臣民，无敢以褕衣华服从事者。
－－《郎潜纪闻》
世宗恭俭慎微
〔清〕陈康祺
《澄怀园语》云：“世宗宪皇帝时，廷玉日直内廷，上进膳，当承命侍食。见上于饭颗饼屑，未尝弃置纤毫。每燕见臣工，必以珍惜五谷、暴殄天物为戒。又尝语廷玉曰：朕在藩邸时，与人同行，从不以足履其头影，亦从不践踏虫蚁。”圣人之恭俭仁慈，谨小慎微如是。
－－《郎潜纪闻》
防微杜渐
〔清〕陈康祺
文和尚名果，字园公，衡山先生之后。圣祖南巡适见之，命入京师，居玉泉精舍，宠眷殊厚。和尚一日携其孙见上，问何事来此。和尚奏曰：“来此应举。”上曰：“应举即不应来见。”圣主防微杜渐，安可以非分希望恩泽耶。
－－《郎潜纪闻》
清风不识字
〔清〕徐 珂
世宗尝微服游于市，就一书肆翻阅书籍，时微风拂拂，吹书页上下不已。一书生见状，即高吟曰：“清风不识字，何必来翻书。”世宗以为讥讽也。旋下诏杀之。
－－《清稗类钞》
布库之戏
〔近〕易宗夔
清圣祖登极，甫八龄。时鳌拜当国，势甚张，以帝幼，肆行无忌。帝日选小奄之强有力者，令习布库以为戏。布库满语，赌力也。拜入奏事，亦不之避。拜更以帝弱而好弄，心益坦然。一日，拜入内，帝令布库擒之，十数小奄立执拜。遂伏诛。
－－《新世说》
