当代大学生的宗教信仰现状与对策研究
【摘要】随着全球化进程的发展，各国的宗教文化也在相互渗透、相互影响。我国是个宗教信仰自由的国家，近年来具有宗教信仰的人数不断上升，当代大学生是祖国的接班人,他们的宗教信仰状况和对于宗教与国家、宗教与民族以及宗教与教育等关系的认识,直接关系到教育及民族文化的发展,关系到社会的稳定，关注大学生宗教信仰已经成为思想政治工作者必须直面的重要问题。本文通过对昆明理工大学在校大学生宗教观与宗教信仰进行的问卷调查结果进行了数据分析和研究，探讨了影响大学生宗教信仰的不同因素，并针对大学生在宗教信仰中出现的问题提出建议。
【关键词】宗教观 宗教信仰 大学生
不难发现，在大学生的日常生活中我们可以发现宗教的踪影，例如十字架项链、圣诞节贺卡、观音护身符、教堂赞美诗、开光纪念品、命运占卜签、庙会文化节、圣地旅游热„„，不知不觉中，大学生跟随着社会生活的节拍也渐渐走进宗教文化的殿堂之中，他们或因欣赏而追随或因困顿而疏离，不可否认的是，大学生信仰宗教已然成为身边不争的事实。与一般宗教人士不同的是，作为大学生宗教徒，多年来一直接受着学校的唯物论和理性主义教育，头脑中的固有观念同宗教观念截然对立。所以，在他们的宗教观中往往蕴涵着认知与情感，理性与感性，经验与判断复杂对立的因素。正因为此，他们的信仰一般显现得更内在，更深沉。现代社会信息网络技术的高速发展，也为宗教在学生中的传播创造了更为便利的条件。学生容易受到宗教思想的影响，客观上要求高校有必要对信教学生进行有效管理。通过调查昆明理工大学等各高校都开设了传统的马克思主义哲学、毛泽东思想概论、邓小平理论概论等马克思主义理论课程，专门的宗教政策和法律法规宣传、教育尚属空白，对信教师生的统计、宗教活动管理等方面明显不足，与宗教发展趋势的客观要求不相适应。
大学生正处于青春时期，很容易产生思想迷失和信仰危机, 也更容易被宗教所吸引。境外某些团体、组织和个人正是利用大学生的这一特性，在超出我国法律、法规和政策允许的范围外，打着文化交流、项目合作等借口，在高校中散发宗教宣传品、传播宗教教义教规、拉学生入教，甚至向学生宣传反社会主义、反马克思主义的言论，宗教在高校中渗透趋势日益明显。
有的同学认为宗教信仰是一种迷信行为，是对虚幻神灵的盲目崇拜，认为这是一种完全脱离实际的精神寄托。然而我们认为宗教是文化的一部分，是一种文明，对于有宗教信仰的人来说是一种获得精神力量和支持的源泉。它和我们平时所说的迷信活动是不同的，是一种高尚的信仰。宗教是一种特殊的文化形式，过去，人们往往只看到了它的反认识逻辑性、危害性和主观性，很少认识到它的价值逻辑性、有益性和客观性。在人类的早期宗教孕育和哺育着科学的发展，是科学的母亲。我们可以通过这次调查研究来间接地让他们对宗教的实质有较深入的了解，从而是他们对宗教有一个正确的认识，这也是我们做这个调查的目的之一。 中西方国家的历史文化中宗教占有较大的比重。对于西方人来说，宗教信仰可以说是贯穿着他们整个日常生活、整个国家和民族之中的。一个西方人的宗教信仰对他来说是神圣不可侵犯的。而当今的世界强国——美国，当初也是基于一些欧洲人渴望享有宗教信仰自由而建立的，可见在西方文化中宗教有着至高无上的地位。而总所周知，我们中国五千年的灿烂文化里宗教有着相当重的分量。做关于宗教的调查，对我们学习、理解中西方历史文化是非常有帮助的。所以我们针对大学生的宗教信仰提出问题，以便对能对当代大学生的宗教观念有所了解。
通过各种途径是大学生明白到底宗教是什么，信仰宗教又是什么。我国法律规定，公民具有自由选择宗教信仰的权利，但现在的大学生普遍对于宗教没有一个明确的认识，从某些途径片面得知关于某些宗教的信息后就选择盲目信仰。或者仅仅是出于好奇的原因而选择某种宗教信仰。这样对宗教不了解的情况下盲目做出的选择不利于大学生自身的成长和发展。具备一定的宗教知识，知道信奉宗教到底是什么之后又利于大学生根据自身实际情况做出理性的选择。
加强马克思主义宗教观的教育。教会学生以一种理性科学的态度对待宗教。除了正统的宗教外，也有许多别有用心的人打着宗教的幌子招摇撞骗，甚至成立邪教，危害广大人民的生活。作为大学生，应该学好马克思主义哲学，以科学理性的态度分辨林林总总的宗教，避免受到邪教伤害。
加强大学生的心理健康建设。许多大学生在生活中受到挫折之后选择信奉某种宗教来麻痹自己，逃避问题。这不是对待挫折的正确态度。学校应当注重学生心理素质的提高，让学生学会直面现实，不逃避问题，勇敢向前。尽管高校普遍
设有心理咨询室，但在同学们中间知者寥寥无几，且大多数同学不认同心理咨询，认为很丢脸，在无法排解的情况下转向宗教求安慰。
六、我们得出的结论
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1、当代绝大部分的大学生绝不信奉宗教的主要原因与整个中国社会的生活方式，他们自小生活的环境，家庭教育以及所属民族的文化有关。►
2、院校对宗教知识的教育力度不够，这使得学生对宗教的概念以及与它相关的各种文化不够了解，也会造成大学生对宗教的误解和扭曲。
大学生宗教信仰问题涉及大学生的价值观念、文化素养，与社会有着千丝万缕的联系。这既是学校应该关注重视的问题，也是社会应该关注的问题。必须承认宗教信仰在道德方面对现代社会有着不可小视的规范作用，许多政教分离的西方国家都在积极探索宗教的社会管理能效，并将之喻为“社会管理的第三只手”。宗教信仰中包含的诚信、向善等道德理念在社会主义国家也同样被视为社会民众的基本道德底线。我们要针对大学生的信仰现状，正确导向，使其成为建设国家、构建和谐社会的中坚力量。只有努力探索新的方法和途径，加强对大学生的思想政治教育，理性对待大学生宗教信仰问题，才能积极引导大学生健康成长。要注重培养大学生的科学精神,引导大学生理性关注宗教,帮助大学生在人生信仰、宗教信仰和政治信仰之间做出正确的选择,从而树立唯物主义世界观和正确的人生信仰.
通过此次调查，我们对大学生的宗教观以及宗教信仰有了新的了解，也关注到其中存在的问题，也从中学习到实践调查、数据分析的技巧。更重要的是，我们了解了宗教在一个国家中的地位、作用，以及对大学生的影响。重视宗教文化知识教育，有利于大学生了解人类社会历史文化中丰富的人文知识及其不同的表现形式，丰富大学生的人文知识，增长见识，提高人文素养。加强宗教文化及热点问题的探讨、研究，积极开设有关热点问题讲座，有利于正确认识我国宗教的历史地位和作用。
尽管社会学家指出中国腐败现象的多种不同原因，但是，加拿大马尼托巴大学社会学教授邝泽倩认为，归根结底，中国腐败问题的根源在于社会主义制
度本身。邝泽倩教授说：“这种解释是有根据的。在中国这种过去实行计划经济的发展中国家，本身就存在一些固有的问题。中国的资源有限，政府官员对商品和服务拥有很大的分配权。另外，在供应与分发的渠道中也存在着瓶颈问题。因此，在缺乏其他供应资源的社会主义结构中，就会有人为了获得这些紧俏资源而干违法的事情。作为其结果，市民和生意人为了把事情办成就会送礼或行贿，而收礼和受贿的官员就可能干违法的事情。”然而，随着中央对地方实行更多的放权，随着市场经济的实行，商品供应增加了，获得商品和服务的其他渠道也出现了。照理说，行贿受贿现象应该减少才对。可是，自从中国实行改革开放政策以来，腐败案件反而大大增加了。那么，应该如何解释这种现象呢？邝泽倩说：“在一个授予官员很大权力的官僚机构中，腐败的机会总是存在。社会主义制度结构把很大权力集中在国家官员手中，这些人控制着很多别人想要的稀有商品，因此这就为他们的腐败提供了机会。”
在一九七八年中国实行市场经济之前，中国官员的腐败问题相对要轻一些，当时露富是会受到谴责的。那些年代官员的腐败行为往往都属于灰色地带，例如使用公款建造职工住宅、扩建办公室或者用公款请客等。而在改革时期，中国政府官员的地位发生了变化。官方的宣传口号也变成了致富光荣，赚钱受到鼓励，政府允许私人拥有资产。
中国政府鼓励人们利用市场经济提供的新机会发家致富。成功的企业家，包括一些通过不道德的手段发财的人在内，被誉为英雄模范。这些发展鼓励人们追求物质财富，因而为腐败提供了强烈的动机。然而，有了动机之后，还必须有机会才行。邝泽倩教授说，当时政府是用摸石头过河这种摸索的方式引进市场改革的。但是这种零敲碎打的改革方式却为腐败创造了机会。以生产钢材为例，政府向国营钢厂投入了资金，这些钢厂则需把生产出来的钢材按一定的定额上交给国家。为了鼓励提高生产率，政府允许国营钢厂把定额之外的钢材拿到市场上以高价出售，厂家可以保留这些利润。虽然有些工厂把这些钱用于工人和工厂条件的改善。但也有一些工厂经理则把这些利润中饱私囊
所以当代大学生对宗教的态度是要予以肯定，对不同的宗教要保持着包容的态度，万物皆有其存在的道理，我们要去其糟粕，取其精华。
