長沙は湖南省の省都。湖南省は中国の中南部。洞庭湖の南にあるため湖南と名付けられた。湖南の名が付けられたのは唐の時代からである。略称は湘。省の東部を南北に貫く湘江にちなむ。湘江は、洞庭湖に注ぐ。
春秋・戦国時代、黄河流域の中原の諸国とは違う文化・気質をもって現在の湖北省に栄えた楚の国から大量の楚人の流入があり、南楚と呼ばれた。
＜湖南省博物館＞(こなんしょうはくぶつかん)
建物面積10,000平方メートル、所蔵品12万点を誇る。大きく、「湖南歴史文物陳列」と「馬王堆漢墓陳列」の二つの部分に分かれる。前者は、殷・周時代の青銅器と楚の漆木器に特徴がある。
この博物館で見逃せないのが、馬王堆漢墓から発掘された前漢時代の女性のミイラと、副葬品。
女性は、前漢初期の長沙国の丞相の妻とされるが、世界を驚かせたのは、2100年以上前のものにもかかわらず、完全な形で保存された遺体であった。少しも腐乱したところがなく、顔も目・耳・鼻・口・頭髪がほぼそのままに残されていた。
皮膚には弾力があり、指で押すと、くぼんだのちまた元に戻る状態であった。内臓器官も残って、解剖の結果、死因についての推測も下されている。
「カルテ」が発表されているがなかなか興味深い。
氏名・性別・年齢：辛追・女性・５０歳
血液型：A型 病歴：動脈硬化、胆石症、肺結核、腰椎間板ヘルニア、蟯虫、鞭虫、吸血虫
死因：胆石症の痛みからくる心臓発作
胃、食道、腸から138粒のマクワ瓜の種が出てきた。そのことより、６月から８月にかけて、マクワ瓜を食べた直後に死亡したと見られる。
また、体内から水銀が抽出される。これは、道教の長寿の薬とされた仙丹（水銀を原料に使う）を飲んでいたためであろうとされる。
この水銀と、遺体が以上に完全な形で残ったこととが関係があるのかどうか、研究中とのこと。
もうひとつ、展示品のなかで注目をされるのが、二枚の絹製の「素沙単衣」と呼ばれる服である。この服は、４８グラムと４９グラムの重さしかない。野生の蚕の繭から取った絹で作ったためとされる。現在では、野生の蚕がいないため作ることはできない。
＜馬王堆漢墓＞(まおうたいかんぽ)
湖南省博物館に展示されている「馬王堆漢墓」のミイラや副葬品が発掘された場所。
、長沙市の東へ8キロの郊外。高さ1Oメートル、直径30メートルの馬鞍形の土丘で、もともとは五代の楚王の馬殷(852-930)の墓と考えられていて馬王堆と呼ばれていたが、1971年、病院の工事により偶然に入り口が発見され、大規模な発掘が始まった。
三つの墓が発見され、前漢初期の長沙国の宰相利蒼の墓であることが判明。一号墓は妻の辛追、二号墓は利蒼、三号墓は息子がそれぞれ埋葬されたものである。
現在、三号墓をアーチ形の覆いで保護し、一般の見学に公開している。
＜開福寺＞(かいふくじ)
五代十国の時代の楚王の馬殷(在位907-930)が創建。
唐の滅亡(907)から宋の建国(960)、または宋による統一(979)までの間にうちたてられた諸王朝を一括して五代十国とよぶが、こので言う楚は、その十国のうちのひとつ。
馬殷は避暑のために建てたものであったが、その子の馬希範は深く仏教に帰依しており、建物を寺院に改造をして千人の僧を擁する臨済禅の寺とした。
宋、明、清と興廃をくりかえしながら、現在では、三聖殿、大雄宝殿、毘盧殿、山門を擁する大きな規模を誇っている。
＜岳麓山＞(がくろくさん)
長沙市内、湘江の西岸にある。衡山(南岳)の麓にあるということで岳麓山という。南朝の劉宋代(420-479)の書した『南岳記』という本に、「南岳は周囲八百里、回雁を首と為し,岳麓を足と為す」という言葉が見られという。
標高は296メートル。樹木の生い茂る山々の重なりと渓谷美をもってしられ、古来多くの文人墨客が訪れている。
──＜岳麓書院＞(がくろくしょいん)
岳麓山の東麓にある。南宋の時代には朱熹が講義をし、千人を超える学問の徒が受講したという。
開設は北宋時代の976年、潭州太守の朱洞によって建てられた。最盛期は南宋であるが、その後盛衰を経て、清代1903年に高等学堂に改められ、のちに高等師範、湖南高等工業専門学校、湖南大学とと、学問の場としての命脈を今日なお保っている。
講堂、文昌閣、六君子堂など、現存する多くの建物は清代のものである。
朱熹の筆による「忠孝廉節」四文字の石刻、乾隆帝の扁額「道南正脈」などが残されている。
──＜愛晩亭＞(あいばんてい）
岳麓山の岳麓書院の後ろ側、清風峡の小さな山の中にある。晩秋の楓の紅葉で知られる。それ故、紅葉亭とも愛楓亭とも言う。
それぞれ、唐代の詩人・杜牧（803～852）の「山行」（やまあるき）と言う詩による。遠く寒山にのぼれば石径は斜なり
白雲の生ずるところ人家有り
車を停めてそぞろに愛す楓林の晩
霜葉は二月の花よりも紅なり
──＜麓山寺＞(ろくさんじ)
岳麓山の中腹、愛晩亭の少し登ったところにある。晋代、268年の創建。湖南省最古の仏教寺院である。破壊と再建を繰り返してきたが、現在残るのは後殿と大門だけである。
──＜麓山寺碑＞(ろくさんじひ）
唐代の著名な書道家・李ヨウの筆による石碑である。筆力の雄健さで広く知られる。石碑の大きさは高さ4メートル、幅1.35メートル。文字数は1400余り。内容は、麓山
寺建立の経緯などである。
裏面には宋代・元代の書道家の題字が刻されている。最も有名なのは北宋の米フツのもの。
──＜橘子洲＞(きつししゅう）
湘江のなかの中州。長さは5キロほどある。橘子とはミカンのこと。古書に「時に大水有り、諸洲皆没し、ただ橘洲独り浮かび、上に美橘多し、故に名となす」、とある。
毛沢東は、青年時代、よくここに来ては水泳や読書に時を過ごしたという。
──＜天心閣＞(てんしんかく）
旧城にある。高さ30メートルの城郭の上に建つ。湘江をあいだに挟みはるか岳麓山と相対す。登ると長沙の街と湘江の流れを一望できる。
創建の年代は不明。太平天国の乱の時には太平天国軍の西王・蕭朝貴の率いる部隊と清朝の大軍の激戦が舞台になった。また、辛亥革命の時代には同盟軍が長沙分会を設けた場所でもある。1930年。紅軍が長沙に進行したときに彭徳懐は、ここに司令部を置いた。近代史の様々な戦いの歴史が刻まれている。
