采薇
张謇为通州师范撰联：设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名。（注：庠序，古代学校） 子曰：小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。——论语 阳货 兴，培养联想能力。怨，学得讽刺方法。
这副对联是由大家非常熟悉，南通人引以为荣的清末状元，爱国实业家张謇先生为他创办的我国第一所新式师范学校——通州师范撰写的。张謇先生希望师范生能够“多识鸟兽草木之名”，其实是要他们掌握更多的自然科学知识，为改造社会、造福民众学习实际顶不住。张謇先生在这里用了一个典故，那就是《论语》中孔子的话。孔子高度评价了《诗经》，劝勉他的学生去读《诗经》
两千多年过去了，我们还在读《诗经》，《诗经》是祖先留给我们的经典遗产之一，它在我国的文学史上有着无可比拟的地位，我们可以从中吸取许许多多的营养。即使单从语文的角度来看，也有许多经典的诗句值得我们反复口味。有人批评现代人的语言过于贫乏无味，比如现代人表达思念时仅仅是“我很想你”，表达爱恋时仅仅是“我爱你”而已，但看看古人，表达思念时是“一日不见——如隔三秋”，表达爱恋时则是“执子之手——与子偕老”。
对啊，这是多么典雅而动人的表达啊！比起现代人贫乏的语言不知要强多少倍呢。其实就是大家学过的《关雎》和《蒹葭》中也有这样的语言，回忆一下《关雎》中表达思念的诗句——求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。《蒹葭》中主人公爱慕的“伊人”找到了吗——没有，宛在水中央，宛在水中坻，宛在水中沚。
哀而不伤，也是那样的典雅。今天我们一起学习《采薇》，也有精妙的语言值得我们细细品味。在学习课文之前我们先回忆一下与《诗经》相关的文学常识。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，现在305篇，所以又称“诗三百”，收录了从西周初年到春秋中叶百余年间的作品。诗经的“六义”是风雅颂赋比兴。“六义”与我们所说的“六艺经传皆通习之”的“六艺”不 ，“六艺”是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
六义的具体解释：风，大都是民间歌谣；雅分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词；颂，是宗庙祭祀的乐歌。赋是直陈其事；比是打比方；兴是先言他物以引起所咏这辞，用于一首诗或一章诗的开头。
风、雅、颂是就不同的音乐而言的，赋、比、兴是就不同的表现手法而言的。《关雎》和《蒹葭》都属于“风”，我们今天要学习的《采薇》属于小雅。此外，《诗经》中的诗歌还具有什么样的章法特点？——重章叠句，在一唱三叹中增加了音韵上的美感，又强化了所咏之情。
下面大家把《采薇》读一遍，把不理解的字词提出来，再看看赋、比、兴手法及重章叠句的章法在本诗中是否有体现。
处理不理解的字词
找出重章叠句的诗节——采薇采薇，薇亦作止，曰归曰归，岁亦莫止
四牡业业，四牡骙骙，四牡翼翼
将使用赋、比、兴的诗句找出来——第一至第三章的开头两句是兴，其余为赋
第四章“彼尔维何，维常之华”也是兴
一至三章的兴咏唱的是什么？——采薇，还有薇的生长过程，由“作”到“柔”到“刚”
由“作”到“柔”到“刚”暗示了什么？——时间很久 什么时间？——戍守边关的时间 这在一至三章的赋中有没有相呼应的内容？——岁亦莫止
岁亦阳止 戍守时间之长的根本原因是什么？——玁狁之故
那些戍卒的生活状况如何？——靡室靡家
不遑启居
忧心烈烈，载饥载渴
我戍未定，靡使归聘
王事靡盬，不遑居处；忧心孔疚，我行不来
能不能归纳一下？——生存条件很艰苦，与家人音讯不通。 在这样的生存状况下，戍卒们的内心会怎样？
——讨厌、怨恨战争，思念家人，想早点回家
（板书：章
兴
赋
一二三
作
柔
刚
戍守之久
玁狁之故
怨战
条件艰苦
音讯不通
思归 接下来我们一起来分析第四第五章。
第四章兴的内容是什么？——常棣花开得很盛
由常棣花之盛起兴，反复咏唱的是什么内容？——马很高大、强壮，还有他们的武器、装备
这两章为什么要咏唱这些内容呢？
大家不理解就先把这个问题放一放，看看第四第五章还写了什么？
——“岂敢定居，一月三捷”“岂不日戒，猃狁孔棘“ 日日戒备，不敢定居，说明了什么？——战事频繁 我们再回过头来考虑一下为什么要咏唱战马、装备？
——诗并没有正面写作战的情景，而是通过战马、装备间接透露出战斗的激烈，反复咏唱就是说明战事频繁。
战斗激烈、战事频繁，就进一步流露出戍卒们的——怨战和思归 板书：
章
兴
赋
四五
常棣之盛
马、装之盛
战事频繁
思归 我们再来看看第六章写的是什么？——归途中戍卒心情 板书：
章
赋
六
归途之情
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”多么典雅动人的诗句。关于这四句诗，老师给大家看一些资料。
相关评说：谢公因子弟集聚，问：“毛诗何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣„„”（刘义庆《世说新语》）
谢公，指谢安。遏，谢玄的字。毛诗，由毛亨、毛苌父子所作的《诗》传。 “昔我往矣，杨柳依依”，诗人体物之妙，侔于造化。然皆出于离人孽子征夫之口，故知感情真者，其观物亦真。（王国维《文学小言》）侔：相等。
“昔我往矣„„”以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。（王夫之《姜斋诗话》） 谢玄没有说为什么喜欢，但王国维先生看到了这几句诗妙在“感情真”，真感情写出了真景物：依依的杨柳和霏霏的大雪。王夫之则从修辞角度，看到了乐景写哀和哀景写乐。“昔我往矣，杨柳依依”，当初我出行的时候，内心是多么的悲伤和不舍，可身边的杨柳却轻柔拂动，是那样的婀娜多姿，明明是美景，却用来写悲哀；“今我来思，雨雪霏霏”，我现在能够回家了，路上却下起了寒冷的大雪。其实，这相当于我们现代的什么修辞手法？——反衬
这种以乐景写哀，以哀景写乐的手法在我们古代的诗歌中经常用到： 行宫
唐 元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红 白头宫女在，闲坐说玄宗。
——乐景写哀情，红花让人感到生命的活力，但行宫的寥落是一片衰败的样子，白头宫女的青春也已不在。红花来衬寥落行宫和白头宫女，表现时移世迁的盛衰之感和红颜易老的人生感慨。
“闲”是无聊的样子，与红花相对，红花美景与无聊的心境相映衬，突出了宫女的哀怨。一首小诗中三处乐景写哀。
刚才说的王夫之人论断，有人表示怀疑，认为“今我来思，雨雪霏霏”根本没有“乐”可言，请大家思考一下，说说你的观点。
哀：“行道迟迟，载渴载饥；我心伤悲，莫知我哀”，归心似箭，但由于大雪天气，归程被耽误了，而且又饥又渴，所以内心充满悲伤。
戍守的时间比归程的时间长多了，而且戍守时也提到载饥载渴，所以归途中的这些遭遇比在戍守时好多了。之所以回家还感到悲伤，主要是第五章提到的“猃狁孔棘”，作为一个爱国的战士，敌人并没有被完全击败，还有那么多的战士“靡室靡家”，所以虽然自己马上将有室有家，但心里也并不快乐。
乐：路途虽不便，载渴载饥，虽然敌人还没有被完全打败，但自己毕竟能回家跟亲人团聚了，这样的欢乐可以冲淡一切，实实在在的哀景写乐情。
我认为戍卒的心情是复杂的，有一种“十五从军征，八十始得归”的感觉，既有归家之乐，又有归途不顺、战争没有结束之哀，所以不能用简单的哀和乐来概括。
渡汉江
唐
宋之问 岭外音书绝，经冬复历春近乡情更层，不敢问来人
诗人为什么近乡情更卖劲，而不是情更“切”
——因为：岭外音书约，经冬复历春。很长时间没有和家人联系了，心里有一种担忧。
那么大家再看看《采薇》，能不能体会主人公的那句“莫知我哀”中其他的含义呢？ 主人公的哀伤原因可能不止一个，我们要体会到更深层次的原因：时时思念着归家 ，却很久没有和家人通音讯了，等到现在终于可以回家了，一个无法回避的问题涌上心头——家人还好吗？面对自己的将是什么状况？那是对家人命运、自身前景的极为沉重的用至不祥的预感。而这一切都源于战争。
再读，体会主人公对回归的思念，对家人的担忧，对战争的怨恨。
