《说木叶》教学要点
一、段落内容理解
（一）第1段：引诗歌名句点题
（二）第
2、3段：引诗歌名句提出问题
1.“木”九十“树”，“木叶”就是“树叶”，为什么古代诗歌中很少用“树叶”？
2.杜甫的“落木”为什么不用“落叶”？
3.“木叶”“落木”不断发展广泛运用，而“树叶”则无人过问，“木”字不值得思索吗？
（三）第
4、
5、6段：分析问题
第4段：分析“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
第5段：提出诗歌语言的暗示性，说明“木”排斥“叶”，“树”与“叶”不排斥。
第6段：分析“木”的第二个艺术特征：透着黄色，干燥而不湿润，代表疏朗的清秋，属于风而不属于雨，属于晴空而不属于阴天，是疏朗与绵密的交织，是一个迢远而美丽的形象；“落木”比“木叶”显得空阔，没有绵密之意。
（四）第7段：得出结论。
二、学习本文有什么意义？
阅读诗歌，要注意诗歌语言的暗示性，注意诗歌形象的潜在力量，注意诗歌语言的联想意义。 读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。
暗示：生活常识暗示，文化传统暗示——历代文学作品、典故所构成的文化氛围。
三、为什么标题不用“谈诗歌语言的暗示性”？
标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
四、结合诗歌名句理解“梅”“柳”“草”的暗示性
（一）梅花意象的暗示性 1.傲雪耐寒、纯净洁白 梅花·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
2.孤高绝俗、贞洁自爱的君子情操，以梅隐喻自身的美德 卜算子·咏梅·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 3.傲雪耐寒，报春的使者 卜算子·咏梅·毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
（二）柳絮意象的暗示性 1.离情别怨的依依杨柳
“柳”者，“留”也，“柳”、“留”二音相谐，因而古人“折柳”相留，言朋友分别时依依不舍之意。最早见于《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”，首开咏柳寄情借柳伤别的先河。
2.春意盎然的碧玉春柳
《咏柳》贺知章：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
（三）草意象的暗示性 1.表现蓬勃顽强的生命力
白居易《赋得古原草离别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
2.象征春回大地万象更新
白居易《钱塘湖春行》：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。” 韩愈《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。” 3.抒发国家盛衰兴亡之感慨
杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深”。
