李怀民《北归日记》摘录
李松圃者，名秉礼，字松圃，部员外郎，浙人，以商捐赀为官，告养不仕，随父李丹成，为鹾商广西，西省之总商也，好为诗写字。袁子才游两粤，至桂林，粤中人，无贵贱，景若北斗，偶松圃家。时子乔奉抚藩命，陪伴袁子才，同席因识松圃。袁公既以诗取子乔，桂林人望若登仙，遂益重子乔。而松圃尤心折子乔五言诗，出其诗本求阅。子乔携归岑署，委予判之。予以其思尚清，为选二十首，改而替之，松圃与其党皆惊服，后遂以诗相往来。今年夏，子乔赴省，松圃又因子乔赠予文具四事，故到桂林先往拜也。
访李松圃，其居宏敞壮丽，房廊甚少。家人传宣，宾客出入，如官府。及松圃接见，循循谨厚人也。坐有杨姓，字石墟者，松圃师也，亦谨朴。既至，坐论诗律，遂及灯上。留便饭，又谈许久，漏下二鼓，乃辞去。
松圃循谨寡言，似学者气象，有言云：“前者近稿一本，六哥携去，面诲云：‘略逊旧本。’及发回，圈点甚浓，或外之耶？余有疑心”云云，观此语，可谓察言观色，诚心为己者矣！
松圃为粤西巨商，凡省中官员宾客，皆资之，左右贡誉者多，即今日造访时，坐有陆生者，谄佞尤甚。即松圃谦谦善下，恐不免为左右人所误耳。
松圃又来拜，约午，即同闲云偕松圃往。
松圃张，招同为诗者，原任兴安许、州别驾朱、布衣朱小岑，并其师杨石墟，及余、闲云，暨主人，凡七座。饮前，各出旧作相质。许才跌宕，朱性倜傥，小岑学博而缜静，石墟养纯而朴诚，其诗携归，即封寄子乔。余汇录道中诗，示松圃。
坐客喧喧，推尊石桐先生，为掌教佛祖，独松圃嘿嘿不作一浮誉言。然众人何由知石桐？知松圃之倾倒久矣！赞美于后，而不浮誉于前，松圃所以佳也。众口之喧喧，盖尚杂诙嘲游戏耳。
松圃长于歌曲，以松圃之诚悫，欲得其谬误，而正之。乃松圃自负其歌，本无憾。寻常不欲出诸口，以示人。余疑松圃或神明于此道者。及与其友朱小岑谈歌法，则实未知所以歌者。惜哉！松圃当面错过矣！凡天下事，自信无憾者，往往失之。
小岑，名依真，桂林世家也，笃古嗜学，而不好作时文，遂绝意进取。平生未尝一入试场。袁子才游两粤，品粤中士，独以未识小岑为憾。予耳其名，过桂林相访，小岑赠予五言1律诗二首。请酬之余，笑曰：“余不能二首，请以一诗奉答高韵。”
诸人仰袁简老，如太山北斗。予每览其诗文，颇芜杂率易，不足惊喜。吾子乔亦未免以其誉己而许之。松圃为刻石，简老游栖霞洞诗也，张诸壁间。呜呼！士负虚名，倾动小儒。阮翁而后，又有袁子才。子才赠少鹤诗，少鹤删改几半，尚未免馀憾。其栖霞洞诗，视少鹤作，何啻梧竹之与榛栗？而松圃为子才刻石，不知供奉少鹤诗。天下事，往往如此恨恨！子才历游天下名山大川，到处以才名打取赆仪，穷无极欲，非真诗人本色也。子才所到处，大吏小官，争以诗投，而子才因以攫利，壮夫不为也。
1 原注：“诗未能入格也。”
