马克思主义基本原理概论 社会实践调查报告（精选多篇）

推荐第1篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。随着网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为中学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对中学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了 【正文】

一、青年大学生网络道德现状

在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对广大技术师范学院的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查，通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行。我们一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷557份。调查结果显示，认为在网络中应该完全遵守显示道德的占有41.8%，87.3%的同学认为提倡网络道德势在必行，赞同和觉得应该进行网络规范的占95.2%。可见，虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。

心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大学生的网络上生活中，存在诸多的不道德行为，主要表现有：

（一）青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价值观缺乏健康的认识

大学生精力旺盛，接受新事物快，而网路作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。同时，互联网的日益普及，使得“母语”文化遭受强烈的冲击。互联网的基础语言是英语，占90%以上的信息时英文文化在网络上取得霸权的地位，从而导致西方的意识形态畅通无阻，长期沉溺于互联网的青年学生由此对传统文化逐渐淡漠甚至产生排斥。此外，超过半数的青年大学生由于自制力较弱，会出于好奇心了冲动心理可以去搜索一些宣传西方生活理念、意识形态以及 色情、暴力等与社会主义文化相背的内容（见题一）。面对鱼龙混杂的网络信息，虽然不少的学生只是抱着“看一看，不会对自己产生坏影响”的态度，但是，因为自制力较差以及网络道德教育的相对滞后，从而造成网络上大量的不健康信息和内容在大学生群体中广为传播。

题一：你或者你身边的同学访问过宣传西方生活理念、意识形态的网站（包括黄色、暴力等）吗？（单选）（%）

经常访问 偶尔访问 没有访问过 文史类 16.3 33.7 50 理工类 13.5 29.4 57.1

（二）青年大学生迷恋网络以及利用网络弄虚作假现象严重

由于互联网空间到处都是新生事物，对于容易接收新事物的青年大学生有着无限的吸引力，这种吸引往往会导致对网络的迷恋。有的学生因为过分的投入而染上“网络的、毒瘾”，上网

精神亢奋，下网精神倦怠。一次上网少则几小时，多则连续几天，吃饭睡觉都是随便来。长时间上网不仅影响学习，而且因为吃不好，睡不好，导致身体素质严重下降。同时，调查显示：利用网络弄虚作假已经不足为鲜，曾经一次以上把网络上的文章直接下载下来当做是作业交给老师的大学生占上网人数的50%左右，更有甚者在网上购买学士、硕士论文，这种现象不仅表示着某一名是、学生的堕落，而且意味着学术精神在青年大学生群体中的沦丧（间题二）。

题

二、你是否有过在网上下载文章来完成作业的经验？（%） 经常 有过，但是不经常 没有 文史类 37.2 25.9 37.1 理工类 13.7 27.8 58.5

（三）青年大学生网络不文明的行为普遍

在由于光纤电缆和调节器网卡构成的这个“网络社会”中，人以电子化的高速运动的“符号”存在，主体行为往往在“虚拟实在”的情形下进行。着大大激发了人们的热情，显示生活中的身份地位、容貌谈吐北抛在一边，彼此直接因为“大话投机”经常联系。同时，其身份、行为方式、行为目标等都能够得到充分的隐匿和篡改。在网上，一个人不需要承担自己的责任和义务却可以滥用自己的权利。因此，不文明行为就随着互联网的发展而日益增多。

调查显示：86.3%的同学看过不文明的网络信息，93.2%的同学见过网络不文明的现象比如谩骂和恐吓。35%的大学生曾经在ＱＱ或论坛上对别人的进行恶意的攻击和散步虚假的信息，即使是在学校最受欢迎的ＢＢＳ，也是仅有１７.２％的同学认为那上面发表的个人见解很值得一看，８７.３％的同学认为提倡网络道德势在必行。

二、实施网络道德教育的必要性

大学身是掌握先进科学文化知识的知识群体，是中国新世纪的希望所在，他们将在新世纪工作好几十年，担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来；关系到改革开放前途和21世纪的面貌。根据这次调查显示，不同程度“触网”的学生在大学生中所占的比例高达92.7%。从平均的上网时间来看，大二的男生女生分别是3.3小时每周和3.2小时每周，大三的男生女生分别是4.6小时每周和4.5小时每周，大四的学生则是鹤立鸡群男生女生的上网时间分别是6.2小时和5.7小时每周。可见网络生活已经成为青年大学生日常生活的一个重要组成部分，在很大的程度上直接影响着大学生的认知、感情和心理，成为影响青年大学生理想信念、道德素质、行为规范的一个中欧你重要途径。

江泽民同志指出；“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。。互联网已成为政治思想工作的一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力的利用它来和我们党和政府争夺群众、争夺青年。我们要研究其特点，采取有力措施应对这种挑战。”国家颁布的《公民道德实施纲要》中也明确的指出了网络道德建设的必要性和迫切性。“要引导网络机构和广大网民增强网络道德建设意识，共同建设网络文明。”面对当前青年学生网上道德失去规范的现象，高校必然要加强思想政治进网络的工作，实施相关的网络道德教育，帮组大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰。就像广东技术师范学院党委书记所说的学生要“以德为行，以学为上”，网络时代同样要“以德为行，以学为上”。实现了这个目标，我们就把握了国家的未来和前途，这也是社会主义大学的本质所决定的。

三、针对当代大学生网络道德现状的应对措施

（一） 规范“网上行为”，加强对上网青年大学生的自律教育

“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。”这种网络的虚拟性对人的道德自律教育尤为重要。

全国各个高等院校应充分发挥教授的指导作用，以“导”代“堵”，因势导利，帮助学生正确的认识网络世界的“功”与“过”，提高青年大学生判断信息和选择信息的能力。通过讲座、论坛、对话、培训、报刊、广播等宣传教育，努力增强青年大学生的上网法律意识和安全意识、责任意识、政治意识、自律意识，培养高尚的情操，树立良好的网络道德，自觉做良好的网民。

通过上述的措施，积极引导上网青年大学生对大量的信息持扬弃的态度，最终形成正确的“网络道德”。使上网青年大学生把道德规范和网络技术置于同等重要的层面加以学习和掌握，总而培养出自觉的网络道德意识、提高道德自律的能力。

（二） 实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络教育性格局

网络是新生事物，大学生对网上信息的辨别很大程度上依然取决于在现实生活中所受到的思想观念、价值取向、道德信念等级的教育以及个人经验的积累。因此，全国各高校在建设网络阵地的同时，不能放松日常的思想政治教育工作。一方面，要通过必要的技术、行政、法律手段，组织各类不良信息进入校园，真正的建立起网络安全的“防护墙”，并及时组织有关人员对校园网络中出现的谣言进行批评和发布正确的信息。另一方面，学校应该丰富和拓展两课教育教学的内容，增强网络教育，正确认识网络的先进性和危害性，正确处理网络行为的道德与非道德、文明与非文明等关系，确实增强课堂教育的针对性、主动性、实践性和时代性，促使大学生道德素质的不断提高和道德境界不断升华。此外，学校还应该积极开展丰富多彩的网络活动，如网页设计大赛，网络知识竞赛等，组织网络知识讲座、利用广播、电师、报刊等媒体开展宣传，倡导青年大学生文明上网，形成健康向上的网络道德规范，营造文明、安全的网络生活环境。

把网络技术管理和网络道德教育结合起来，网上网下两种教育模式齐头并进，实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络道德教育新格局，才能较好的解决大学生网络生活中出现的道德问题，开拓学思想政治教育的新局面。

推荐第2篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

篇1：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 一， 调查目的

目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。 二， 调查对象 在校大学生 三， 调查内容

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

四， 通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行，一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷400份。 五， 调查结果 六， 调查结果分析

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有64人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有62人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，38人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。 七， 调查结果分析

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。 八， 调查结论

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。大学生参加社会实践活动这种直接、生动的教育形式，在我国社会主义市场经济不断纵深发展的今天，更具有其广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。社会实践必须不断地强化其思想政治教育的功能。 所调查问题

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

很赞成（38%） 在不影响学习的概况下赞成（62%） 不赞成 （0%）

2、你参加实践的目的 为以后的求职做准备（12%） 接触社会，积累工作经验（64%） 赚取生活费（20%） 其他（4%）

3、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（52%）打工或做兼职（40%） 三下篇2：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告参考范本

日当代大学生网络道德现状以及应对措施调查报告

【引言】 随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿，随著网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了不容忽视的副米啊你效果、如网络社会提供了独特的虚拟空间，网民以“隐形人”的身份在网上自由操作，摆脱了现实社会里诸多规范的约束，造成隐形角色失去规范，侵犯知识产权、制作计算机病毒、黑客入侵等违法行为以及恶意攻击他人、散布虚假信息等不道德行为时有发生。

【正文】 ;

一、青年大学生网络道德现状

在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对广大技术师范学院的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查，通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行。我们一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到557份，有效问卷472份。调查结果显示，认为在网络中应该完全遵守显示道德的占有41.8%，87.3%的同学认为提倡网络道德势在必行，赞同和觉得应该进行网络规范的占95.2%。可见，虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。

心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大学生的网络上生活中，存在诸多的不道德行为，主要表现有：

（一）青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价值观缺乏健康的认识 大学生精力旺盛，接受新事物快，而网路作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。同时，互联网的日益普及，使得“母语”文化遭受强烈的冲击。互联网的基础语言是英语，占90%以上的信息时英文文化在网络上取得霸权的地位，从而导致西方的意识形态畅通无阻，长期沉溺于互联网的青年学生由此对传统文化逐渐淡漠甚至产生排斥。此外，超过半数的青年大学生由于自制力较弱，会出于好奇心了冲动心理可以去搜索一些宣传西方生活理念、意识形态以及 色情、暴力等与社会主义文化相背的内容（见题一）。面对鱼龙混杂的网络信息，虽然不少的学生只是抱着“看一看，不会对自己产生坏影响”的态度，但是，因为自制力较差以及网络道德教育的相对滞后，从而造成网络上大量的不健康信息和内容在大学生群体中广为传播。 题一：你或者你身边的同学访问过宣传西方生活理念、意识形态的网站（包括黄色、暴力等）吗？（单选）（%）

经常访问偶尔访问 没有访问过 文史类 16.3 33.7 50 理工类 13.5 29.4 57.1

（二）青年大学生迷恋网络以及利用网络弄虚作假现象严重

由于互联网空间到处都是新生事物，对于容易接收新事物的青年大学生有着无限的吸引力，这种吸引往往会导致对网络的迷恋。有的学生因为过分的投入而染上“网络的、毒瘾”，上网精神亢奋，下网精神倦怠。一次上网少则几小时，多则连续几天，吃饭睡觉都是随便来。长时间上网不仅影响学习，而且因为吃不好，睡不好，导致身体素质严重下降。同时，调查显示：利用网络弄虚作假已经不足为鲜，曾经一次以上把网络上的文章直接下载下来当做是作业交给老师的大学生占上网人数的50%左右，更有甚者在网上购买学士、硕士论文，这种现象不仅表示着某一名是、学生的堕落，而且意味着学术精神在青年大学生群体中的沦丧（间题二）。

题

二、你是否有过在网上下载文章来完成作业的经验？（%） 经常 有过，但是不经常没有 文史类 37.2 25.9 37.1 理工类 13.7 27.8 58.5

（三）青年大学生网络不文明的行为普遍 在由于光纤电缆和调节器网卡构成的这个“网络社会”中，人以电子化的高速运动的“符号”存在，主体行为往往在“虚拟实在”的情形下进行。着大大激发了人们的热情，显示生活中的身份地位、容貌谈吐北抛在一边，彼此直接因为“大话投机”经常联系。同时，其身份、行为方式、行为目标等都能够得到充分的隐匿和篡改。在网上，一个人不需要承担自己的责任和义务却可以滥用自己的权利。因此，不文明行为就随着互联网的发展而日益增多。 调查显示：86.3%的同学看过不文明的网络信息，93.2%的同学见过网络不文明的现象比如谩骂和恐吓。35%的大学生曾经在ｑｑ或论坛上对别人的进行恶意的攻击和散步虚假的信息，即使是在学校最受欢迎的ｂｂｓ，也是仅有１７.２％的同学认为那上面发表的个人见解很值得一看，８７.３％的同学认为提倡网络道德势在必行。

二、实施网络道德教育的必要性

大学身是掌握先进科学文化知识的知识群体，是中国新世纪的希望所在，他们将在新世纪工作好几十年，担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来；关系到改革开放前途和21世纪的面貌。根据这次调查显示，不同程度“触网”的学生在大学生中所占的比例高达92.7%。从平均的上网时间来看，大二的男生女生分别是3.3小时每周和3.2小时每周，大三的男生女生分别是4.6小时每周和

4.5小时每周，大四的学生则是鹤立鸡群男生女生的上网时间分别是6.2小时和5.7小时每周。可见网络生活已经成为青年大学生日常生活的一个重要组成部分，在很大的程度上直接影响着大学生的认知、感情和心理，成为影响青年大学生理想信念、道德素质、行为规范的一个中欧你重要途径。 江泽民同志指出；“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。。互联网已成为政治思想工作的一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力的利用它来和我们党和政府争夺群众、争夺青年。我们要研究其特点，采取有力措施应对这种挑战。”国家颁布的《公民道德实施纲要》中也明确的指出了网络道德建设的必要性和迫切性。“要引导网络机构和广大网民增强网络道德建设意识，共同建设网络文明。”面对当前青年学生网上道德失去规范的现象，高校必然要加强思想政治进网络的工作，实施相关的网络道德教育，帮组大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰。就像广东技术师范学院党委书记所说的学生要“以德为行，以学为上”，网络时代同样要“以德为行，以学为上”。实现了这个目标，我们就把握了国家的未来和前途，这也是社会主义大学的本质所决定的。

三、针对当代大学生网络道德现状的应对措施

（一） 规范“网上行为”，加强对上网青年大学生的自律教育

“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。”这种网络的虚拟性对人的道德自律教育尤为重要。 全国各个高等院校应充分发挥教授的指导作用，以“导”代“堵”，因势导利，帮助学生正确的认识网络世界的“功”与“过”，提高青年大学生判断信息和选择信息的能力。通过讲座、论坛、对话、培训、报刊、广播等宣传教育，努力增强青年大学生的上网法律意识和安全意识、责任意识、政治意识、自律意识，培养高尚的情操，树立良好的网络道德，自觉做良好的网民。

通过上述的措施，积极引导上网青年大学生对大量的信息持扬弃的态度，最终形成正确的“网络道德”。使上网青年大学生把道德规范和网络技术置于同等重要的层面加以学习和掌握，总而培养出自觉的网络道德意识、提高道德自律的能力。

（二） 实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络教育性格局 网络是新生事物，大学生对网上信息的辨别很大程度上依然取决于在现实生活中所受到的思想观念、价值取向、道德信念等级的教育以及个人经验的积累。因此，全国各高校在建设网络阵地的同时，不能放松日常的思想政治教育工作。一方面，要通过必要的技术、行政、法律手段，组织各类不良信息进入校园，真正的建立起网络安全的“防护墙”，并及时组织有关人员对校园网络中出现的谣言进行批评和发布正确的信息。另一方面，学校应该丰富和拓展两课教育教学的内容，增强网络教育，正确认识网络的先进性和危害性，正确处理网络行为的道德与非道德、文明与非文明等关系，确实增强课堂教育的针对性、主动性、实践性和时代性，促使大学生道德素质的不断提高和道德境界不断升华。此外，学校还应该积极开展丰富多彩的网络活动，如网页设计大赛，网络知识竞赛等，组织网络知识讲座、利用广播、电师、报刊等媒体开展宣传，倡导青年大学生文明上网，形成健康向上的网络道德规范，营造文明、安全的网络生活环境。

把网络技术管理和网络道德教育结合起来，网上网下两种教育模式齐头并进，实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络道德教育新格局，才能较好的解决大学生网络生活中出现的道德问题，开拓学思想政治教育的新局面。篇3：《马克思主义基本原理概论》社会调查报告 当代大学生价值取向和心理素质的调查分析

摘要：随着社会科学技术与经济的迅速发展，社会的价值观念也处在急剧的变化之中，大学生面临的社会环境和成长过程中遇到的矛盾和问题更加复杂多样，同时大学生同样要面临的来自社会、家庭、学习、生活、情感等各方面的压力也越来越大。在树立科学的世界观、人生观、价值观，在实践中努力创造和实现自己的人生价值，同时良好的心理素质是社会对高素质人才的基本要求。

关键词：大学生价值观心理素质

调查目的: 我们正处在价值观念深刻变革的时代。在社会转型期，人们的价值观念趋于多元化，价值观念多元化的直接后果就是造成人们社会行为的多样性和社会选择的不确定性。处于人生观、世界观和价值观形成时期的当代大学生，其价值取向自然会受到直接的影响。并由此必将会影响到大学生的身心发展。认真分析当代大学生的价值取向特征以及其身心发展规律、正确德育的客观规律，建立与时俱进、以人为本的全新教育理念和充满活力的教育方法，引领当代大学生形成符合先进文化前进方向的社会主导价值观，促使他们身心协调发展、健康成长，在当前十分具有现实意义。 调查研究对象：

调查对象为河南省安阳市安阳工学院09至12级在校大学生，共发放问卷500份，回收到的有效问卷480份，有效率达96%，其中男生301人，女生179人。 调查方式： 使用自己编制的“当代大学生价值取向和心理素质调查问卷”，围绕大学生的人生价值取向、道德价值取向、社会价值取向、职业价值取向和心理健康状况、解决心理问题的途径等方面进行提问。然后分别统计各类学生选择答案的百分比进行分析。

一、当代大学生的价值取向现状分析

价值取向是指主体对价值追求、评价、选择、认同的一个倾向性态度，也就是指一个人以什么样的人生态度来对待社会价值和自我价值，并做出相应的选择。就现代的大学生而言，他们多为独生子女，在中学及以前的教育过程中，学习与升学的压力，生活上对家庭的过多依赖等，使得他们在心理发展中存在很多问题，生理与心理发展的不协调，个体需要与社会现实的矛盾，使他们进入大学后有较多的不适感、失落感和彷徨感。同时，当代社会政治、经济、文化的剧烈变化，传统与现代观念的冲突，东西文化的交融与对抗，使社会价值观念呈现出多元化和多样性。社会价值，道德价值，人生价值，等多方面的价值取向，无不体现当代大学生的价值取向的多元化和多样性，突出价值取向通过以下几个方面具体分析：

（一）社会价值取向

绝大多数同学对社会的实情有着清楚的认识，注重和关心社会，亦能以社会利益为重。在“您对我国改革开放三十年来所取得的成果有多少了解？”的问题上，有13.43%的同学认为“知之甚少”，其余的均认为知道的比较多；在“您关心国家大事和社会新闻吗？”的问题上，“经常关心”和“一般关心”的同学达80.60%,而没有同学选择“不关心，与我无关”选项。这充分说明，当代高职大学生对社会比较关注，了解比较深入而全面，并热心投身于社会的各项改革之中。在“你认为个人和集体利益之间的关系应该怎样调节？”的问题上，98%的学生认为应以“集体利益优先”和以“个体和集体利益并重”，只有2%的同学是以“个人利益优先”。在“你认为目前社会竞争体制合理吗？”的回答上，却有40.29% 同学认为“不合理”，只有16.41%的同学认为“合理”，认为“不清楚”的也有32.83%同学之多。这说明，当前高职大学生关于个人与社会的利益问题的看法比较客观，完全符合社会核心价值体系的要求；但对于社会的客观公正性的认识却缺乏理性和全面性，易受到社会表面现象的影响，这与同学们的社会阅历、知识、思维方式以及社会广泛存在的不公平现象的耳闻目睹有着极大的关系。

（二）道德价值取向

道德价值的取向，表现出一个人的品质与人性的美丑，它是一个人立足于社会的道德根基。“道德观念是否有一个标准”有46%的人选择的是说不清；同学都认为道德观念只是一种待人处事的态度，没有一定的标准，也不应该用很精细的观念去框定。“智慧和品德哪个更重要”智慧和品德的支持率不相上下，分别占42%和40%。这说明品德高尚还没有成为理所当然的重中之重。“是孝敬父母重要还是报效国家重要”b选项的人占了57%。而c选项的人仅仅只有12%。虽然有孝心是很重要的，但是选择报效祖国的人实在也有点少。而最后一个问题，我们又回到了主题，在道德和诚实之间，同学们很难抉择。认为诚实和道德是同等的。中国自古以来都是一个礼仪之邦。中国人注重礼仪是有目共睹，从长尊幼卑到举手投足都有一定的规矩。在这样悠长的历史下中国人也该是十分注重道德品行的。但从我们的调查中发现当代大学生对于道德观念的模糊让人担忧。

（三）人生价值取向

人生目的过于个性化，目标比较模糊，态度消极、意志欠缺。在“你读书的目的是什么？”的问题上，37.31%学生选择“为了生存”， 23.88%选择“出人头地”， 16.41%选择“兴趣理想”，11.94%选择“报答父母”，而选择“为国家社会做贡献”居最后一位，只有10.46%的比例。

在“在大学期间，您树立自己的目标了吗?”的问题上，到目前为止有71.65%的学生还未树立自己的奋斗目标，这与当代社会的发展要求是极为不相适应的，应引起广大西青年思想教育者们的高度重视。在“在大学您是怎样对待学习和考试的？”问题上，有40.29%的学生认为“平时不必注重，考试靠突击”，有11.94%的人认为“无所谓，随遇而安”，2.98%的人认为“能玩就玩，能作弊就作弊”，而“从始至终非常重视”的学生只有44.79%，这似乎也印证了上一个问题的答案。在“您对参加各种学生活动的意愿”的选择上，只有40.29%的学生选择“经常且很乐意参加”，而其他学生均表示“有时或很少，没兴趣参加”。 （四)影响当代大学生价值取向的人物

在“谁对您目前的价值观影响最大？”问题的回答上，选择“家人”的占47.76%，选择“朋友”的占23.88%，排第三位的是“书籍”（11.94%），第四位是“老师”（8.95%），其余的是“同学”、“其他人”和“网络”。从中不难看出，当前高职大学生个体成长最易受与其生活最接近的人（榜样）的影响，家中亲人和价值观相同或相近的朋友就是这样的榜样——亲人与朋友的成功与失败，以及各种经历与言论，都会成为他们成长的借鉴经验。而老师、同学对他们的影响越来越小，可能是老师的言行过于纸上谈兵，或者老师本身的价值观念与社会现实有着很大的反差，从而导致学生的认同度过低。另一方面，同学又与自己一样没有多少人生阅历，影响上相对来说是比较小的。

二、当代大学生心理素质现状分析

心理健康和人格完善是大学生成才的关键。而当代大学生的心理问题极其复杂和严重,因此只有找到症结之所在,才能培养出真正的优秀人才。 心理是人们对客观现实的主观印象，是物质高度的发展的产物，是大脑对客观现实的主观反应，心理包括心理现象和个性心理特征，其中心理现象是指认识过程、情感过程和意志过程；个性心理特征是指人们在兴趣、能力、气质、性格上的特征。心理对物质的反映具有客观性、主观性的社会性。对同一事物具有不同经验的人或者具有不同性格的人来说，面对问题是其心理反应是不同的。

在现代社会快速发展的今天，竞争越来越激烈，无论是家庭、生活、学习和就业等等各方面都给人们带来了极大的压力。这一压力不仅对步入社会的人造成影响，也对在校的大学生造成了影响。大学生在大学生活和学习中，一些事情一旦处理欠妥，就会出现心理问题，产生不可忽视的危害。特别是现在一部分大学生，在人际交往上可能过于强调以“自我为中心”，与同学之间的交流、沟通不够，出现交际困难。同时害怕遇到挫折，虚荣心又强烈，对一些细小问题无法进行冷静处理等，所以容易在心理上走向偏激。出现情绪波动等一系列不良状况，考虑到这些，大学生已成为心理弱势群体，多数人的心理都处于不健康或亚健康状态。人生的每一时期，各有其特定的问题和困难，某一时期的困难和问题如果不解决，危机将影响下一时期的发展；如果困难和问题得以解决，那么危机将化解，人生将会继续顺利发展，而且还将发挥良好的基础作用，并有助于后期的发展。因此，应该高度重视并解决好青年特别是将要担负国家建设重任的大学生的心理问题，因为如果大学生的价值取向歪曲并且存在消极心理，长期积累又得不到缓解和化解，就容易造成心理障碍，轻则影响他们正常的学习与生活，重则影响他们自身今后的发展。

（一）大学生心理问题的主要表现形式 1.理想与现实之间的迷茫

现在的大学生在高中阶段对自我和他人、对环境和社会已经形成了自己的看法,对人生的走向和意义也有了初步的思考,同时对于自己未来的大学生活有一些美好的憧憬和预期。进入大学后,面对新的环境、新的人际关系、新的学习与生活、新的自我定位,大学生难免会发现眼前的一切并非所想的那么美好。竞争的压力、生存的焦虑、发展的期望、情感的困惑等各种因素交织在一起,当他们发现在实际得到的和期望得到的、自己得到的和他人得到的之间存在很大差距的时候。有35.2%的同学认为,大学没有他们所想象的那样高雅和浪漫,缺少文化气息。在迷失自我的时候,大学生远离亲人和朋友,心中的苦闷无处诉说,一旦有问题想不通,死钻牛角尖，心理就会严重失衡,迷失前进方向。 2.学习与发展的挣扎

自觉、自立、自主、创造是大学学习的特点。一些同学在进入大学后未能掌握大学学习的方法,导致考试失利,从而带来厌学、自卑、自信心下降等一系列心理问题。有些同学甚至会患上考试焦虑症,从而引发一系列生理问题。学会“学习”成为大学生成才的重要一步。学会学习的实质就是要形成良好的学习心理。一些初入大学的大学生正是由于没有形成良好的学习心理,才阻碍了知识的获得和智能的发展。调查中,29.64%的同学认为学习是目前自己感到压力最大的一个方面。如果说学习的苦恼往往出现在低年级的同学身上,那么毕业后的选择则困扰着相当一部分大四的学生。考研、就业还是出国??众多学子在这样的十字路口徘徊。如何面对早晚都要涉入社会的现实,给自己未来的发展方向定位,是大学生心理的一个结。 3.现实与虚拟的碰撞

大学生人际交往方面的困惑是非常普遍的,也是调查中反映最多的问题。有39.1%的同学认为不知道如何与人交往。心理学家指出,人类的心理适应最主要的就是对人际关系的适应,所以人类的心理病态主要是由人际关系的失衡带来的。学校周围的网吧成了不少大学生打发时间的好去处,他们长时间陷入网络的虚拟空间不能自拔,玩物丧志。许多同学面容憔悴,睡眼惺松,精神萎靡,影响了正常的学习生活,耽误了学业。大学生的论坛里随处可见的一篇篇期盼友谊、发泄孤独的文章反映了一方面,不少在校大学生渴望友情,渴望理解与同情,希望建立良好的人际关系,另一方面,又不能正确认识交往和缺乏交往的技巧又使他们陷入交往的误区。高期望值与低成果造成的心理上的巨大反差,让这些同学苦苦寻觅却又毫无结果,于是开始闭锁自己,心理上的失衡就容易导致对身体的伤害,甚至对生命的放弃。 4.恋爱的合理性与不确定性的冲突

恋爱现已成为当代大学校园里的一道靓丽风景线。爱情存在于大学校园自有其合理性,大学校园是一特殊的社会环境,共同的集体生活、学习方向使得大学生们相互接近,再加上正值情感的萌发期,大学生之间很容易擦出爱的火花。然而在这浪漫爱情画面的背后却隐藏着不少问题。不正确的恋爱动机往往会影响到他们对爱情问题的处理。有恋爱就会有失恋,几乎每个大学生都明白大学是缺乏成熟的恋爱条件的,经济上自顾不暇,双方都存在变化发展的可能性,未来工作的不确定性,正是这些无法回避的问题导致大学失恋率高。对正处于情感发展阶段的大学生来说,失恋是生活给他们的第一道难题,往往会引发一系列的心理问题

（二）产生心理问题的原因分析

大学生的心理困惑概括来说就是大学生是个承载着社会和家长高度期望的群体,自我成才欲望非常强烈，但其心理发展尚未成熟,缺乏社会经验,适应能力较差。正是这种意识与能力之间的矛盾造成了大学生的心理问题。 1.市场经济的负面影响。市场经济文化是当代大学生所面临的新的社会,它对中华民族的传统精神和价值观的挑战和解构是强烈的。市场经济是保护开放、平等、自由和竞争的经济,因此,独立性和平等自由是其得以存在和运行的前提条件。我国社会主义市场经济体制的确立和发展,使当代大学生培养了自立、自强精神,强化了竞争拼搏意识等。但市场经济对当代大学生也具有负面的消极影响。市场经济自身的盲目性、自发性特点和利益原则、等价交换原则的消极方面,直接或间接地影响到大学生的人生价值取向。使钱的多少成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。美好的信念与现实不符,从而造成心理上的扭曲。有48.2%的同学认为,现实与老师的说教不一样。

2.就业难带来的问题。就业难问题是影响大学生思想状况的重要原因。本次调查显示,有26.73%的受调查者认为目前感到最大的压力是毕业后的就业问题。长期以来,我国实施高就业政策,导致我国各行各业的许多单位都人满为患。而现在,根据市场经济的要求,各单位又在进行减员增效。特别是近几年,由于政策的导向,各大学校纷纷扩大招生,越来越多的大学毕业生进入社会,增加了就业供求比例的失衡。另外高校专业设置的不合理,导致毕业生人才与社会需要的脱节。使得大学生有种进入社会后却发现无用武之地之感,从而产生了迷茫感 3.学校和教育方面的因素。学校是大学生生活的主要场所,学校的环境和教育对大学生的思想状况有着更为直接和深刻的影响。然而,长期重智力轻能力、重科技轻人文的培养模式导致大学生的精神失落,他们面对自己的人生困惑往往无力自解。急功近利的实用主义和技术主义造成高校的盲目和浮躁,普遍缺乏远大的办学目标和理想,远离了培养全面发展的人的目标,而没有全面发展的人也就没有全面腾飞的民族。调查显示,只有27.76%的受调查者认为“校内教育”是对大学生最有影响的渠道。随着大学招生规模的不断扩张,在校大学生数量在急剧增多,伴随学生增多的同时,大学内部对学生的管理弱化的问题越来越突出。另外,相当数量的学校并没有提供相关规章制度的教育等方面的内容,使大学生无法得到全面有效的教育。 4.贫富差距问题。贫富差距这一深刻的社会问题也反映到高校的校园中来,成为造成大学生心理压力的第二号“杀手”。我们经常可以看到这样的现象,同是一个班的同学,有人花钱大方,追求“卓越”生活,而有人却省吃俭用,到处寻找勤工俭学的机会。其实,今天的大学生明显带有相对贫困的性质。相对贫困比绝对贫困容易忍耐,但相对贫困比绝对贫困构成更为复杂的心理压力。今天的大学生对待贫困的心理承受力越来越差金钱问题是大学生活的主要矛盾,毕业之后的贫困依然未有穷期,正是这种悲观消极的心态,严重降低了大学生的心理受耐力,再加上校园里的消费攀比、歧视贫困这些不正之风,更在强化着贫困生的自卑感。 1.您关心国家大事和社会新闻吗？ 经常关心一般关心不关心，与我无关

2.你认为个人和集体利益之间的关系应该怎样调节 集体利益优先 个体和集体利益 个人利益优先

推荐第3篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 一， 调查目的

目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。 二， 调查对象

在校大学生 三， 调查内容

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

四， 通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行，一共发放纸

质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷400份。 五， 调查结果 六， 调查结果分析

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有64人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定

关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有62人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，38人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

七， 调查结果分析

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加

所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。 八， 调查结论

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社

会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。大学生参加社会实践活动这种直接、生动的教育形式，在我国社会主义市场经济不断纵深发展的今天，更具有其广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。社会实践必须不断地强化其思想政治教育的功能。

问卷调查表

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

◇很赞成（38% ◇不赞成 （0%）

◇在不影响学习的概况下赞成（62%）

2、你参加实践的目的

◇为以后的求职做准备（12%） ◇接触社会，积累工作经验（64%）

◇赚取生活费（20%） ◇其他（4%）

3、你想参与何种社会实践

◇企事业单位进行实习交流（52%）◇打工或做兼职（40%）

◇三下乡支援农村建设（0%） ◇其他（8%）

4、你有否参加过暑期工、兼职或实习

◇是（90%） ◇否（10%）

5、你参加过何种实践

◇兼职（56%） ◇暑期工（20%）

◇实习（14%） ◇从未参加过（40%）

6、你参加兼职或打工的类型

◇家教（14%） ◇网络的实习实践（6%）

◇派传单 商品促销（22%） ◇校园销售（14%）

◇餐厅服务员（8%） ◇其他（36%）

7、所参与的打工或实习是否与所学专业相符

◇完全不符（40%） ◇不相符（36%）

◇基本相符（12%） ◇完全相符（12%）

8、是否能够使大学里的理论知识应用到实践中去

◇能（38%） ◇不能（62%）

9、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力

◇满意 （66%） ◇不满意（34%）

10、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供

◇实习机会（56%） ◇学校应该提供就业体验（22%）

◇素质拓展（12%） ◇职业生涯规划（12%）

推荐第4篇：《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告

《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告

“中国瓷都”——家乡福建德化 ——经济支柱，陶瓷

“中国瓷都”——家乡福建德化

——经济支柱，陶瓷

导言

调查研究缘由和目的：随着社会的发展，人们生活水平的提高，消费的提高，收入也越来越成为人们关注的话题......也正因如此，我的家乡的经济收入进入了我的眼帘。由于家乡德化以生产陶瓷而著称，因此，德化的福建佳美集团公司成为了我这次调查的对象。

调查对象及范围：德化的福建佳美集团公司

调查的经过：（时间）2013.1.14——2013.2.5（方法）通过在德化的福建佳美集团公司将近一个月的时间，与董事长、经理、主任、员工等深密接触，一件工艺品由开始生产到包装的全部过程，了解各个部门及员工（尤其是员工）的收入 。

正文

时代在发展，社会在进步，经济在增长，生活水平在提高。然而，如今的社会，消费越来越高，经济收入貌似又不是很乐观，人们的压力在加大......也正因如此，德化的福建佳美集团公司成为了我调查的对象。

获得专利78项、版权181项发起和主要起草了“德化白瓷”地理标志产品国家标准、以及“德化白瓷”地理标志生产技术规范国家标准等两项国家标准的制定工作。位于中国瓷都——德化的福建佳美集团公司已形成瓷土精加工、产品开发与生产、彩印包装、运输仓储、报关出口内部配套一条龙的运作体系，成为瓷都德化规模最大、业绩最为突出的陶瓷企业之一。公司以生产陶瓷、树脂工艺品为主，产品全部销往美国、西欧等20多个国家和地区，是一家集生产、科研、彩印包装、贸易、仓储、运输为一体的高度外向型股份制民营企业。2008年总资产达3.8亿元；员工5000人，管理人员205人，其中技术人员146人；实现总产值6.05亿元；自营出口创汇4641万美元；缴纳各种税收3241万元，产值、创汇、纳税综合评比居泉州市自营进出

口生产企业第二名。2005年在商务部陶瓷出口50强评选中，佳美集团名列全国第二。2006年佳美牌工艺陶瓷被评为中国名牌产品2006年9月，佳美被福建省对外贸易经济合作厅评为“重点培育和发展的出口名牌”。

福建佳美集团公司起先是从一个负债上百万元、濒临倒闭的村办瓷厂，到拥有资产总值2亿多元、产品远销全球20多个国家和地区的陶瓷集团公司，佳美得益于其董事长苏尧棠敢闯敢干、勇于开拓进取、善于在纷纭变幻的市场大潮中运筹帷幄、大胆决策更得益于公司坚持的创新产品拓市场，提升品牌增效益的品牌发展战略。奋发创业硕果累累1987年，佳美公司还是一家厂房简陋、设备落后，年产值仅36万元、且负债上百万元、濒临倒闭的村办瓷厂。公司改制后，坚持“转变机制求活力，产品创新拓市场，技术改造促升级，提升品牌出效益”的兴企思路。短短两年内，企业重现生机，连续五年产值翻番，到1992年产值已突破5000万元，成为德化颇有名气的企业。但企业不满足于现状，把利润全部投入扩大再生产，使企业生产再上新台阶。随着市场竞争的日益激烈，企业领导审时度势，于1993年组建了佳美集团公司，并申请了自营进出口权，以“船大好冲浪”的理念，积极开拓国内外市场，寻求新的发展空间。从此，企业进入了持续、快速、健康发展的佳境。

在1992年，中华大地响起亘古未有的春雷，邓小平作了南巡讲话，春风再度吹绿大江南北。不久，中共中央将“建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线”写进党章。党的历史上第一次明确提出了建立社会主义市场经济体制的目标模式。也就在这一年，中国三大古瓷都和陶瓷文化发祥地之一的德化，吹响了再度辉煌的号角。在这片古老而又年轻的土地上，诞生了德化第一家股份公司——佳美工艺品有限责任公司。“船大好冲浪”，从此，佳美积极开拓国内外市场，寻求新的发展空间，企业发展进入了持续、快速、健康的佳境。当年，企业发展再上台阶，年产值突破5000万元大关，成为德化颇有名气的一家企业。

尤其近年来，佳美集团的发展更是突飞猛进，不断受到国内外消费者、销售商的肯定。1987年，“以经济建设为中心，以四项基本原则为立国之本，以改革开放为强国之路”的基本路线正式载入史册。中华大地不断焕发生机活力，更加坚定了改革开放步伐。这一年，位于中国瓷都•德化的宝美瓷厂得以成功改制，原来的村办集体企业转包给一位叫苏尧棠的人经营。改制了，能量得到了前所未有的释放。村

办企业原来100多万元的负债，在“转变机制求活力、产品创新拓市场、技术改造促升级、加强管理出效益”中，很快就消除了。不到5年时间，企业盈利2000多万元。宝美厂象初升的朝阳，活力四射。1998年被省科委、省经贸委、省专利局联合评为“福建省专利优秀企业”；1999年被省科委、省乡镇企业局评为“福建省技术创新示范企业”； 2002年被省科技厅评为“福建省‘十五’科技创新型星火龙头企业”；2003年被省文明委评为“省首届最佳信用企业”；2004年被省著名商标认定委员会评为“福建省著名商标”；2005年4月被省版权局评为“福建省版权保护重点企业”等等。董事长苏尧棠也因此获得各级政府的表彰，先后被授予“全国劳动模范”、“全国优秀乡镇企业董事长”、“全国乡镇企业家”、“福建省劳动模范”、“福建省优秀专家”等称号。

福建佳美集团公司有美好的今天是因为公司知晓精于管理提高品质质量是企业的生命线，佳美公司始终把质量保证体系作为根本性的工作。公司采取自己办班、委托办班等方式，开展多专业、多层次、多渠道的职业培训，形成全方位、多层次的职业技术教育和培训体系。使管理逐步向科学化、规范化、制度化的轨道迈进，逐步改变陈旧的、落后的管理习惯，提高质量意识，提高质量管理水平。当然，佳美集团也正在向更高一层发展......结语

一个好的国家是要有一个好的领导人，好的精神支撑着，还要有国人百姓们的心集于一起；一个好的公司同样要有好的领导人，要有好的政策、正确的引领，员工的积极配合、赚钱的那股劲。这样的公司才能走得更长，发展得更辉煌。同时，在这次调查中，不仅了解到一个公司的发展之不易，也从懂事长、经理等那学到了很多。敢闯敢拼，下定决心了的事就要去做，不试就永远没机会了，没有失败哪有成功。

推荐第5篇：《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告

关于霍童村建设社会主义新农村的调查报告

一、前言

（一）社会调查的时间：2011年5月

（二）社会调查的地点：福建省宁德市霍童镇霍童村

（三）社会调查的方法：本次调查以访问提纲为载体

（四）社会调查的过程：通过一对一访谈方式展开，以与村级干部交谈为主，随机入户到农户家调查为辅，以比较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据

（五）社会调查的调查对象：村级干部和农户

（六）社会调查的调查内容：建设社会主义新农村的情况

二、调查结果分析

（一）霍童村的现状

霍童村政府为响应国家“建设社会主义新农村”的号召，在霍童村进行大规模的修路、修水、修电从而保证人民的基本生活，提高经济发展的速度，在人民群众中得到积极的影响。此外，还加大了农业的投入，引进先进的农业技术和人才，为建设社会主义新农村提供基础，为日后的更好的工作铺平道路。总体上来说近年来随着经济的发展，以及村政府相依新农村建设的号召加大对农村财力物力人力的投入，使霍童村农民的总体素质得到提高，民风较为淳朴，社会治安形势好，农村环境如柴草乱放、垃圾乱倒、脏水乱泼、畜禽乱跑问题得以有效的解决，农村医疗卫生条件也有所改善，总态势呈较好方向发展。

（二）分析

“建设社会主义新农村”的提出体现了“一切从实际出发”的要求。一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。首先，经济要发展，交通是关键，霍童村四面环山，交通不发达，为此霍童村政府进行了大规模的修路。以前，进出霍童村的交通干道只有一条，现在新的公路已经建成，对霍童村今后经济的发展起着积极的作用。其次，霍童村的供水、供电存在着问题，水管老化，电线老化、电线乱牵的现象十分严重，严重影响人民的日常生活，危害人民的生命财产安全。霍童村政府立足于实际，进行了全面的水电改造，赢得普遍的好评。社会主义新农村建设就是从一切实际出发，在了解本地实情，立足而提出的，从社会和文化方面增加农民的整体福利。

生产力和生产关系的关系：生产力和生产关系的矛盾是推动社会主义新农村向前发展的基本矛盾。生产力是社会主义新农村发展的决定性力量。因此在新农村建设中，必须在提高生产力水平上突破。生产力的因素，一是生产工具，二是人。新农村建设要有新的技术支撑，否则将难以体现新农村之新。人是生产力中最活跃最革命性的因素，新型农民作 1

为新农村建设的先进生产力因素，是推进社会主义新农村建设最具活力、最能发挥作用的力量。从这个意义上讲，新型农民是新农村建设的最重要主体部分。霍童村引进先进的农业技术，聘请相关专业人员对农民进行培训，全面提高农民的技术水平。截至2011年5月，霍童村的新型农民占总农民的50%左右。就2010年的水稻产量比2009年同比增长30%实现了农民的收入增长。生产关系对生产力具有反作用。生产关系的科学变革也是推动新农村建设的重要手段。社会主义新农村建设要不断地进行制度创新，用制度创新的力量来推动新农村建设的进程。社会主义新农村建设，就是要加快农村社会保障制度建立的步伐，提高农村社会保障水平，为新农村建设保驾护航。建设社会主义新农村，政府是主导。政府要领导好新农村建设，必须通过改革，建设一个服务型的政府。其中，一个重要的环节是乡镇机构改革要切实推进，努力转变乡镇政府职能，精简机构和人员。今年，村政府组织村干部进行培训，且对对政府机构进行了改革。

三、建议

首先，新农村建设的重点应该是整治农村环境，完善配套设施，改善公共服务，节约资源，方便农民生活，突出地方特色，体现农村风貌。比如，建立健身设施，建立老年公寓，建立阅览室等。

其次，要进一步完善农村义务教育投入体制，合理分配国家的公共教育资源，改善农村学校办学条件、提高教育质量，促进城乡义务教育均衡发展。提高农民的整体素质，以促进农村发展的长远大计。要在普及义务教育的基础上，积极发展农村职业技术教育，鼓励有条件的地区普及高中阶段教育。要进一步完善新型农村合作医疗的相关政策，完善农村医疗卫生服务体系，逐步建立农村最低生活保障制度。

最后，推进社会主义新农村建设，要在经济上保障农民的物质利益，在政治上尊重农民的民主权利。新农村建设受到农民群众的拥护，关键在经济社会不断发展的基础上，使农民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。各级政府必须从巩固工农联盟、加强国家政权基础的高度，从坚持立党为公、执政为民的高度，深刻认识处理好现阶段农村各种突出矛盾的重要性和紧迫性，增强依法维护农民权益的自觉性。既要重视解决农民群众最关心、最直接的眼前利益问题，又要着力维护农民群众长远的根本利益。

四、结尾

此次调查不仅让我明确了“一切从实际出发的观点”和“生产力和生产关系的关系”的理论思想，而且使我更好的熟悉我的家乡，为以后建设家乡做准备。希望通过本次的调查能得到村政府的重视，从而改善家乡新农村水平，提高人民的生活水平。

推荐第6篇：马克思主义基本原理概论调查报告.

南阳理工学院

2010级马克思主义基本原理概论课调查报告

马克思主义基本原理调查报告

——大学生学习现状调查报告

作者：

杨晓娟

系别：

艺术设计系

专业：

平面方向

年级：

2010级

班级：

2010070301

指导老师：马继彬

马克思主义基本原理概论调查报告

内容摘要：马克思主义基本原理是我们党和人民的指明灯，是我们前进的动力和方向，它在我们的社会中是不可或缺的一部分，然而，当代大学生也是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来，我国未来社会主义事业能否健康的发展，与当代中国大多数能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。为此，我们就“关于大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”展开了一个调查。

关键词：马克思主义、指导意义，实践，教育体制

正文：我国目前的文化是一种多元文化。但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。

马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨，就能保证我国文化的社会主义性质，保证我国文化始终沿着进步的方向前进；就能调动不同类型的文化为我国两个文明建设服务

马克思主义基本原理概论是当代全国高等院校的一门必修基础课程，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分。其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，马克思主义政治经济学和科学社会主义是反映客观世界和人类社会的本质和发展的科学理论。

在这段世界里，我们小组通过调查问卷的形式对广大理工学院的大学生进行了一个关于“大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”的调查，通过发放问卷的形式进行，我们分小组在自习室、宿舍、校园内随机发放调查问卷，以此所采集到的调查结果为真实，全面的反映马克思主义对当代大学生的指导意义。并且，我们所调查的人来自不同年级，不同院系，不同民族，这也同样为保证统计数据反映出来的结果能更加接近现实状况。我们一共发放调查问卷200份，回收调查问卷200份。

一，青年大学生学习马克思主义的现状

作为一名当代大学生，我们必须认真认识到我们和马克思主义之间的联系和对未来的影响。通过我们调查的第一题可知，有44%的人对马克思主义的内容和意义比较了解，而56%的人对马克思主义的内容和意义不是很了解。说明当代大学生还是有将近一半的学生不了解马克思主义的概念，并且意识不到马克思主义哲学对我们的指导意义的重要性。就社会存在与社会意识的关系的观点来分析，意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

思维与意识有着密切的关系，人通过思维所达到对某种客观事物的意识反映，而每个人通过思维及意识，形成对客观事物的理性认识，即思维。毛泽东同志指出：“……感知认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，就变成了理性认识，这就是思想。

当代大学生是我国青年人中知识较丰富、思想较敏锐的群体，是祖国的未来、民族的希望，是社会价值观念中具有超前性和先导性的群体。当代大学生的整体状况将决定社会未来的整体状况。因此，我们必须对当代大学生对马克思主义理论的认知情况有一个较为清晰的认识。

关于马克思主义哲学对我们的影响，对于当今大学生来说，他们很多人都意识不到马克思主义对于自己的现实指导意义，我们在调查问卷中有这样一道题，第七题，你认为马克思对当代大学生影响作用是: A正确的思想理论

B C有助于大学生培养创新思维、实践能力

D为考研做准备

调查结果显示：有80%的人选择ABC，能深刻意识到马克思对我们当代大学生的重要影响，及对我们自身能力的有利提高，有20%的人只是为考研做准备。

当代大学生作为人类社会群体中特殊的一部分，正处于个人从学校走向社会的中间阶段，而马克思主义哲学作为每位大学生必修的课程，无论从哪个方面而言，可见其对当代大学生的意义之重大，那么当代大学生究竟为什么要学习马克思主义哲学呢？学习马克思主义哲学究竟对大学生有什么意义呢？

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，当代大学生作为具有高的社会群体同样具有马克思主义哲学中所研究的一般社会规律，在每个大学生的生活实践中或多或少地隐藏着马克思主义哲学的一些观点和思想。

我们正处于社会主义建设中的关键时期，每个大学生的思想是否正确，将决定着其个人，甚至整个社会的前进和发展。

革命的先进的思想对社会的发展起促进的作用，反动的落后的思想则对社会的发展起阻碍作用。大学生作为建设社会主义的重要力量，必须有正确的、积极的、先进的思想，而马克思主义哲学则给当代大学生一条光明的路线和方法。

其中我们有这样一道题是调查马克思基本原理在我们生活中的实践效果，调查问卷的最后一题，第十四题：对马克思主义基本原理概论课的学习，在你的生活中运用效果怎样

A效果特别号

B效果比较好

C效果一般

D效果不好，不起作用

调查结果表明：77%的人在生活中运用马克思基本原理的效果处于好的状态，也有23%的人认为马克思主义基本原理的学习在生活中效果不好，不起太大作用。

马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是由它的本性所决定的。马克思主义哲学具有科学性、积极性、实践性等本质特征。它第一次使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论；它把实践当做全部认识论的基础，强调理论从实践中来，受实践检验，在实践中发展，为实践服务。

二，为什么当代大学生意识不到马克思主义的重要性

马克思主义哲学原理课，数十年如一日地宣讲从苏联搬过来的那一套。虽然增加了时代的气氛和例证，但基本框架不变，不仅削减了学生对的哲学兴趣，而且似乎成了可怕的教天主义束缚。这一种思想禁锢不打破，高校哲学教育不知有没有出路。

在当今时代教条式的所谓「马克思主义」无法对尖锐的现实问题做出令人信服的科学回答！学生听到马克思主义经济学都觉得好笑，可以看出这种教条式的态度把马克思主义理论置于何等可笑的境地…

在当今社会中,人文精神关系到一个民族精神的塑造,关系到一个民族的生命力、创造力和凝聚力。其内涵概括:以人为本,尊重人的价值,体现人类主体对人生理想和价值意义的追求。人文精神具有民族性,时代性,融合性,开放性 ,创新性。作为最能反映时代精神的大学生,其人文精神所包含的基本内容是:理智自主的独立人格,科学合理的道德理念,积极进取的人生态度,体现人性的社会关怀,珍爱生命的终极关怀。 同时,他们的人文精神被赋予了时代的主题。一方面市场经济日渐完善所形成的一些经济原则诸如竞争、平等、公正等,正在成为大学生人文精神建构的鲜活的生命力。而另一方面也带来一些不利影响,造成大学生人文精神的缺失,具体表现:思想道德上,相当一部分大学生胸无大志,缺乏理想,缺乏积极向上的人生追求;只讲金钱,不讲精神,缺乏无私奉献的价值取向;心理素养上,大学生普遍存在心理承受能力差、心理脆弱,甚至心理不健康的问题;知识修养上:对中国优秀传统文化和高雅文化淡漠,对西方文化和粗俗文化盲目追求等。具体分析当代大学生对马克思主义哲学没有深刻意识的原因,除了市场经济的负面影响外,还有:教育模式的缺陷,物质主义倾向、生活物欲化的消极影响,思考和追求的欠缺。大学生正处在人生的青年时期,对人文世界的丰富内涵理解并不是十分深刻,加强大学生的人文精神培育,使他们对人的生命、人的尊严、人的价值、人生的意义有一个正确的看法,逐渐培养他们形成一个完整健康的人格,从而适应当今市场经济和社会发展的需要,体现了时代对人文精神的呼唤。培育的途径:优化大学生人文精神培育的外部环境,发挥学校教育在大学生人文精神培养中的作用,发挥教师在大学生人文素质教育中的作用,注重大学生的自我修养与实践。然而,大学生人文精神的培育却不是一蹴而就的,而是一个长期的潜移默化的过程,需要全社会的积极努力。

三，如何解决当代大学生的这种现状 第一：应该对教材做出改革，我认为教材内容应该更多的添加一些生活事例，减少理论性文字的量，这样能使同学们上课时不觉太无聊。

第二：老师讲授内容。

1.充分发挥教师的主导作用，激发学生学习的积极性和主动性。教师要向学生充分展示马克思主义在社会主义实践中的新发展、新成果，体现马克思主义旺盛的生命力，让学生在社会主义建设的实践中不断认清马克思主义理论的正确性，坚定社会主义信念。同时还要把共产主义运动史、中共党史体现在马克思主义理论教学中，让学生从各个方面体会到马克思主义的科学性，提高马克思主义理论的说服力和感染力。

2.在教学内容上，根据教育部制定的教学基本要求和“少而精”的原则着重讲.授各章重点、难点和精华部分。为了避免在教学中只讲空洞的理论观点，缺乏实践教育，教师应深人地了解和分析学生的思想实际状况、普遍关注的理论和社会热点问题，有针对性地进行教学。运用基本理论解决学生关心的实际问题，把道理讲深、讲透，真正认识到马克思主义基本原理的科学性，使学生对马克思主义理论从认知转化为认同，从认同再升华为信仰。

第三：课堂教学形式。1.开展课堂讨论。在教师主导下，通过师生之间、学生之间讨论系列问题，使“教”与“学”互相促进的一种教学方法。这种教学模式有利于加强师生之间的交流与互动，培养学生的创新精神和实践能力，激发学生学习的热情。2.案例教学法。学生在教师的引导下围绕着教师所提供的案例进行阅读分析、评判和讨论，进而得出结论或解决问题的方案，深化对相关原理的认知和对科学知识的系统掌握，从而促进学生能力素质发展的一种教学方法。

马克思主义理论课怎样才能从教学体系转化为学生的信仰体系 第一：变革教育理念

高校思想政治教育课程和教材设置的目的并不是要以“教材”为样板向学生灌输“绝对的真理”，而是围绕教材启发受教育者思考本门课程所包含的各种思想观点、政治观念和道德理想，激发其思想产生碰撞以实现自我意识的分化与统一，即用理想的自我统一现实的自我。也就是说道德认知只是第一步。道德信仰的养成才是教育的目的所在。信仰型教学的基本理念是：

1、帮助学生树立健康的人生信仰是思想政治教育的基本任务。

2、更新思想政治教育价值观，实现由工具性价值向目的性价值的转变。

3、科学审视思想政治工作目标和内容的逻辑起点。

第二：变革教育模式

既然信仰型教学不是要把对“既定的真理”强加给学生，那么教育者在教学过程中，就必须抛弃传统的说教灌输和强迫执行等反理性的方法，积极探索科学有效的教学模式，促使学生成为自身精神塑造的主体。

1、双主体互动式教学。

2、情感体验型教学。

3、热点问题重点谈。

4、日常生活的价值建构。

第三：提升教育者的人格魅力。思想政治教育是一种以人培养人、以人塑造人的特殊教育事业。可以说，教育者的人格魅力是信仰型教学模式建构的灵魂。

马克思主义的学习对当代大学生有着指导作用，是具有极其深刻的重要性和意义的，并具有紧迫性和必要性。我认为当代大学生要处理工作就业问题，必须

——马克思主义理论来武装自己。一，应该意识到理论对时间的指导作用。我们应该好好把握我们现在的学习机会，好好掌握专业知识，认真对待专业考试，用知识武装我们的头脑，为我们将来走向社会做好足够的理论准备。二，重视理论知识的应用，不支拘于课本和课堂，还要学习各个科目知识。三，树立正确的世界观，人生观，价值观，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题，解决矛盾。

推荐第7篇：马克思主义基本原理,社会实践调查报告

关于大学生对于大学生活的看法的社会实践调查报告

社会实践调查人：

社会实践调查地点：

社会实践调查时间：

社会实践内容：我对于这次的社会实践调查主要是为了了解当代大学生对于大学生活的看法，我采取的方法是通过口头问答的方法调查安徽三联学院同学，主要集中调查的对象是大一和大二的学生，从学习，生活，娱乐等各个方面进行了解分析，最后做出总结。经过分析我了解到目前同学们有以下几种想法：

一：对于大学生活十分的迷茫。由于刚刚进入大学，从高中忙碌的学习生活转变到轻松愉悦的大学生活，他们感到不知所措，没有明确的生活目标。认为大学十分的无聊，沉醉在以往的怀念之中。每天重复着上学放学，也没有什么业余的爱好。无非就是上网聊天等等。二：认为大学就是一个玩乐的地方。他们认为在大学中学习不到什么，没有了高中的忙碌也没有了高中那样紧张的学习氛围，所以上了大学就应该好好的玩乐，大学生活就是一个放纵自我的生活态度。他们平时一般除了上课的时间以外基本上就是玩网络游戏，或者成群结队的郊游，逛街等，日夜笙歌。以此来打发自己的业余生活。

三：认为大学生活就应该摒弃书本与教学。大学生是离社会最近的一个职业，也是从学生过度到社会人的一个缓冲阶段，所以他们认为，所谓的大学生活就应该以积极实践为主，不留余地的投入到自己所希望的道路上去。所以这一类的学生一般整日的忙于兼职工作，或者是不断的寻找商机，有的可能因为自己的一个想法而放弃学业。坚信上学无用论。

四：认为大学生活应该是不断的升华自我。从迈入大学的那一步就应该积极的学习为自己以后的四级，考研做好准备，其他的都只是外在的不足以对自己有多少的益处。大学生活就是一个丰富自我的一个过程，学习才是根本。这一类人通常是每时每刻都在学习的状态，有的学习英语，有的不断的看书做题准备靠公务员。他们从不参加课余活动也从不参与校园文化建设，就是不断的学习。

五：认为大学生活是人生最为精彩的一个部分。所以他们很珍惜大学生活，合理的安排自我的学习与娱乐，在空当的时间参加校园生活，学习自己所爱好的东西，并积极锻炼自己的能力，使自己的大学生活丰富多彩。这一类人他们会学好自己的专业并且在这个基础上学习其他的知识，但是在学习之余也是积极参加校园活动，校园中处处可见他们的身影，他们有着合理的安排，会把自己的学习，生活，娱乐和社会实践安排在一个合理的时间，不会盲目的去做某一项事情。

社会实践意义：社会实践是大学生不断丰富自我的一个过程，只有广泛的参加社会实践才能够使自己在毕业以后更好的适应社会。而且，社会实践可以让作为大学生的我们在实践中找到自己的不足并学习到更为优秀的思想和处人处事的方法。实践出真知，只有积极的参加社会实践才会拥有正确的思维。

我这次社会实践的主题是关于大学生对于大学生活的看法，我之所以选择这项调查，是因为我认为大学生活对于一个大学生来说是非常重要的。大学生不同于初中，高中的学生。大学生从进入大学的那一刻起就应该认识到自己已经不是一个孩子，所以对于生活就应该有自己的看法，漫漫人生路只有合理的安排自我的生活才能够走的更好。而大学生活可以说就是一个转型期，能够合理的安排好自我的大学生活不仅能够使自己的大学时期更为精彩，也能够让自己在毕业之后快速的投身到社会生活中去。

而通过本次对于我校同学的调查我发现很多同学对于他们的大学生活有着各种各样的

看法，有对大学生活迷茫的，也有认为大学生活是玩乐的等。就我个人而言我比较赞同第五种想法，大学生活多姿多彩，也是我们人生中最为精彩的一部分。如果不知所措那么总有一天我们会追悔这段往事，如果太过于忙碌我们也会感叹自己大大学生活不是很精彩。只有劳逸结合，积极向上才会使它不留遗憾。

推荐第8篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告参考范本

日当代大学生网络道德现状以及应对措施调查报告

【引言】

随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿，随著网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了不容忽视的副米啊你效果、如网络社会提供了独特的虚拟空间，网民以“隐形人”的身份在网上自由操作，摆脱了现实社会里诸多规范的约束，造成隐形角色失去规范，侵犯知识产权、制作计算机病毒、黑客入侵等违法行为以及恶意攻击他人、散布虚假信息等不道德行为时有发生。

【正文】

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一、青年大学生网络道德现状 在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对广大技术师范学院的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查，通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行。我们一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到557份，有效问卷472份。调查结果显示，认为在网络中应该完全遵守显示道德的占有41.8%，87.3%的同学认为提倡网络道德势在必行，赞同和觉得应该进行网络规范的占95.2%。可见，虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。

心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大学生的网络上生活中，存在诸多的不道德行为，主要表现有：

（一）青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价值观缺乏健康的认识

大学生精力旺盛，接受新事物快，而网路作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。同时，互联网的日益普及，使得“母语”文化遭受强烈的冲击。互联网的基础语言是英语，占90%以上的信息时英文文化在网络上取得霸权的地位，从而导致西方的意识形态畅通无阻，长期沉溺于互联网的青年学生由此对传统文化逐渐淡漠甚至产生排斥。此外，超过半数的青年大学生由于自制力较弱，会出于好奇心了冲动心理可以去搜索一些宣传西方生活理念、意识形态以及 色情、暴力等与社会主义文化相背的内容（见题一）。面对鱼龙混杂的网络信息，虽然不少的学生只是抱着“看一看，不会对自己产生坏影响”的态度，但是，因为自制力较差以及网络道德教育的相对滞后，从而造成网络上大量的不健康信息和内容在大学生群体中广为传播。

题一：你或者你身边的同学访问过宣传西方生活理念、意识形态的网站（包括黄色、暴力等）吗？（单选）（%）

经常访问 偶尔访问 没有访问过

文史类 16.3 33.7 50 理工类 13.5 29.4 57.1

（二）青年大学生迷恋网络以及利用网络弄虚作假现象严重 由于互联网空间到处都是新生事物，对于容易接收新事物的青年大学生有着无限的吸引力，这种吸引往往会导致对网络的迷恋。有的学生因为过分的投入而染上“网络的、毒瘾”，上网精神亢奋，下网精神倦怠。一次上网少则几小时，多则连续几天，吃饭睡觉都是随便来。长时间上网不仅影响学习，而且因为吃不好，睡不好，导致身体素质严重下降。同时，调查显示：利用网络弄虚作假已经不足为鲜，曾经一次以上把网络上的文章直接下载下来当做是作业交给老师的大学生占上网人数的50%左右，更有甚者在网上购买学士、硕士论文，这种现象不仅表示着某一名是、学生的堕落，而且意味着学术精神在青年大学生群体中的沦丧（间题二）。

题

二、你是否有过在网上下载文章来完成作业的经验？（%）

经常 有过，但是不经常 没有 文史类 37.2 25.9 37.1 理工类 13.7 27.8 58.5

（三）青年大学生网络不文明的行为普遍

在由于光纤电缆和调节器网卡构成的这个“网络社会”中，人以电子化的高速运动的“符号”存在，主体行为往往在“虚拟实在”的情形下进行。着大大激发了人们的热情，显示生活中的身份地位、容貌谈吐北抛在一边，彼此直接因为“大话投机”经常联系。同时，其身份、行为方式、行为目标等都能够得到充分的隐匿和篡改。在网上，一个人不需要承担自己的责任和义务却可以滥用自己的权利。因此，不文明行为就随着互联网的发展而日益增多。

调查显示：86.3%的同学看过不文明的网络信息，93.2%的同学见过网络不文明的现象比如谩骂和恐吓。35%的大学生曾经在ＱＱ或论坛上对别人的进行恶意的攻击和散步虚假的信息，即使是在学校最受欢迎的ＢＢＳ，也是仅有１７.２％的同学认为那上面发表的个人见解很值得一看，８７.３％的同学认为提倡网络道德势在必行。

二、实施网络道德教育的必要性

大学身是掌握先进科学文化知识的知识群体，是中国新世纪的希望所在，他们将在新世纪工作好几十年，担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来；关系到改革开放前途和21世纪的面貌。根据这次调查显示，不同程度“触网”的学生在大学生中所占的比例高达92.7%。从平均的上网时间来看，大二的男生女生分别是3.3小时每周和3.2小时每周，大三的男生女生分别是4.6小时每周和4.5小时每周，大四的学生则是鹤立鸡群男生女生的上网时间分别是6.2小时和5.7小时每周。可见网络生活已经成为青年大学生日常生活的一个重要组成部分，在很大的程度上直接影响着大学生的认知、感情和心理，成为影响青年大学生理想信念、道德素质、行为规范的一个中欧你重要途径。

江泽民同志指出；“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。。互联网已成为政治思想工作的一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力的利用它来和我们党和政府争夺群众、争夺青年。我们要研究其特点，采取有力措施应对这种挑战。”国家颁布的《公民道德实施纲要》中也明确的指出了网络道德建设的必要性和迫切性。“要引导网络机构和广大网民增强网络道德建设意识，共同建设网络文明。”面对当前青年学生网上道德失去规范的现象，高校必然要加强思想政治进网络的工作，实施相关的网络道德教育，帮组大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰。就像广东技术师范学院党委书记所说的学生要“以德为行，以学为上”，网络时代同样要“以德为行，以学为上”。实现了这个目标，我们就把握了国家的未来和前途，这也是社会主义大学的本质所决定的。

三、针对当代大学生网络道德现状的应对措施

（一） 规范“网上行为”，加强对上网青年大学生的自律教育

“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。”这种网络的虚拟性对人的道德自律教育尤为重要。

全国各个高等院校应充分发挥教授的指导作用，以“导”代“堵”，因势导利，帮助学生正确的认识网络世界的“功”与“过”，提高青年大学生判断信息和选择信息的能力。通过讲座、论坛、对话、培训、报刊、广播等宣传教育，努力增强青年大学生的上网法律意识和安全意识、责任意识、政治意识、自律意识，培养高尚的情操，树立良好的网络道德，自觉做良好的网民。

通过上述的措施，积极引导上网青年大学生对大量的信息持扬弃的态度，最终形成正确的“网络道德”。使上网青年大学生把道德规范和网络技术置于同等重要的层面加以学习和掌握，总而培养出自觉的网络道德意识、提高道德自律的能力。

（二） 实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络教育性格局 网络是新生事物，大学生对网上信息的辨别很大程度上依然取决于在现实生活中所受到的思想观念、价值取向、道德信念等级的教育以及个人经验的积累。因此，全国各高校在建设网络阵地的同时，不能放松日常的思想政治教育工作。一方面，要通过必要的技术、行政、法律手段，组织各类不良信息进入校园，真正的建立起网络安全的“防护墙”，并及时组织有关人员对校园网络中出现的谣言进行批评和发布正确的信息。另一方面，学校应该丰富和拓展两课教育教学的内容，增强网络教育，正确认识网络的先进性和危害性，正确处理网络行为的道德与非道德、文明与非文明等关系，确实增强课堂教育的针对性、主动性、实践性和时代性，促使大学生道德素质的不断提高和道德境界不断升华。此外，学校还应该积极开展丰富多彩的网络活动，如网页设计大赛，网络知识竞赛等，组织网络知识讲座、利用广播、电师、报刊等媒体开展宣传，倡导青年大学生文明上网，形成健康向上的网络道德规范，营造文明、安全的网络生活环境。

把网络技术管理和网络道德教育结合起来，网上网下两种教育模式齐头并进，实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络道德教育新格局，才能较好的解决大学生网络生活中出现的道德问题，开拓学思想政治教育的新局面。

推荐第9篇：《马克思主义基本原理概论》社会实践报告

《马克思主义基本原理概论》社会实践报告——

农民就业问题调查报告

姓名：

学号：

专业：

班级：

农民就业问题调查报告

一、导言

2008年起，受世界金融危机的影响，大量企业出现了歇业和倒闭的结果，导致就业压力增大，特别是农民工就业面临近更大的挑战，相当数量的农民工选择了返乡。农民工转移难，就业难的状况，已成为制约我国经济社会发展，特别是困扰农民收入增加，推进全面建设小康社会进程的一大难题。针对此问题，我们在本校针对来自农村的学生，采用一对一谈话的方式对其当地农民就业问题展开调查。 调查对象：本校来自农村的学生

调查地点：

调查经过：我们通过询问方式对来自农村的学生一对一谈话，询问有关问题

二、正文

经过调查发现返乡农民工存在以下几方面特点：

1、从农民工的返乡情况看，一是农民工群体庞大。二是农民工返乡后大量滞留。三是返乡时间提前。

2、从返乡农民工的结构看，一是返乡农民工男性多于女性。二是高年龄段的返乡农民工成主体，29岁以下占总数的27.6%，30到40岁占31.2%，40岁以上占总数的41.2%。三是低文化程度的返乡农民工明显较多，返乡农民工小学及以下学历占37.3%，初中40.9%，高中文秘杂烩网及以上占21.8%。

3、从返乡农民工的影响看，一是影响了农民收入增长。其次，影响

农村消费市场的开拓。第三，影响社会和谐稳定。农民工失去工作、收入减少，这本身就是影响社会和谐稳定的重要因素。而且，不少农民工在心理上已经认同了城市工人的身份，返回家乡后可能因为缺乏必要的农业生产技能和无法重新适应农村生活而产生失落情绪、出现各种问题，进而给社会和谐稳定带来不利影响。

而制约农民工就业的因素主要有：

第一，国际上对中国劳动密集型产品进口下降，出口生产企业订单减少，企业遭遇困难，不得不裁员，被解雇的农民工大部分选择返乡。长期以来，中国被称为“世界制造工厂”，而从事加工制造的劳动力供给中以农民工为主。中国大多数企业是加工制造业，因此，我国经济的对外依存度很高。全球经济环境的变化给我国经济运行带来巨大压力，这也是导致我国大量农民工失去工作的原因。

第二，有很大一部分农民工选择工地等需要体力活的工作，然而受楼市低迷影响，建筑业、搬运业等务工的民工大都失业返乡。

第三，现代企业对当代农民工提出了更高要求。在现代化大潮中，随着社会对经济发展要求的逐步提高，传统那种只靠力气吃饭的“旧式农民工”已经无法适应现代企业的技术要求和管理理念。由于农民工大部分文化素质偏低，技术能力较差，无法快速适应新的工作环境，出现了“有人没活干，有活没人干”的尴尬局面。所以，农民工的自身素质和就业技能成为影响其就业的重要内在因素。

第四，受自身能力及文化素质的制约，不少农民工的工资较为低下，由于物价上涨，尤其是医疗成本、教育成本和住房成本等的上涨，

导致农民工生活成本成倍增长，除去生活开支后，其实际收入增长十分有限，生活水平改善并不大。受待遇低下的打击，不少民工在城里居无定所，职业稳定性差，合法权益不能得到有效保障，生活压力加大，萌发回乡念头。

第五，受惠农支农政策影响，农民发展农业生产的积极性提高，面对就业压力，许多农民工选择返乡从事农业。还有一些农民工经过数年拼搏，积累了一定规模的资金，掌握了一些先进的技术和管理经验，重返家乡进行二次创业。

第六，就业供求信息不对称。他们获取就业信息的主要渠道是通过朋友或熟人介绍，很少参加招聘会或者上网搜索有关招工信息。但是在当今信息社会，大量用人单位要么在网上发布人才需求信息，要么在大中型城市组织专场招聘会。这种招聘途径和农村的现实状况很不对称，以至出现了有些用人单位招不到符合自己需求的人，而大量待业农民工却无法获知相关的招聘信息。

第七，政府及社会中介服务机构的就业服务水平。由于长期以来，政府及社会中介人才机构中介服务，诸如就业培训、职业介绍、供需见面会等，多聚焦于本地本市居民，或者有大学以上学历者，所以，大量高中以下学历的外籍农民工群体，其就业指导问题一直被忽略。

第八，社会保障与公共服务缺乏。近年来，我国在构建农民工社会保障体系方面虽然取得了一定成绩，但社会保障与公共服务仍显不足，大多数农民工依然无法享受到基本社会保障。

三、对策与建议

1、建立农民工就业促进组织，达到就业供求平衡机制。城镇人员失业以后可以在社会保险机构或相关的部门进行登记，也可以找工会等组织寻求再就业；大学生群体就业中也有相关的学校、教育机构等部门进行就业促进；而农民工失业以后不但享受不了各种保障，即使再就业也是十分困难的。

2、政府做好“红娘”，促进农民工就业。政府以其特殊地位组织有关用人单位直接到劳务输出大的地区进行面对面的招聘，直接挑选符合用人单位要求的劳动力；另外，各级政府或民政部门可以带领农民工参与到县、市乃至区组织的各种招聘会，为农民工就业牵线搭桥。

3、健全人才中介服务平台 。进一步健全劳动力中介服务机构信息披露机制，形成企业与当地就业服务机构信息的强制报送，将岗位需求信息统一梳理至各区县就业服务机构，并及时发布，供择业农民工参考。

4、建立城乡平等的就业服务体系。劳动力流出地政府要大力发展有组织的劳务输出，健全公共就业服务体系和信息渠道，免费为外出就业的农民发放相关资料，提供政策咨询和就业信息。劳动力流入地政府就业服务机构要普遍向农民工开放，免费为他们提供就业信息和职业介绍等基本服务，降低门槛，简化手续，收集岗位信息，开发针对农民工的服务项目，提高服务质量和效率。

5、切实维护农民工的合法权益。要完善工会组织，使农民工可以通过集体谈判以及组织化的渠道表达意愿、维护合法权益；要建立

面向农民工的法律援助制度，并严格执行《劳动法》；要加强劳动力市场管理，规范职业中介行为，严厉打击以职业介绍为幌子骗取农民工钱财的违法犯罪活动。

四、结语

有效解决农民工就业的问题，应立足当前，着眼长远，坚持“公平对待、合理引导”的原则，把农民工与城镇居民就业共同谋划，纳入各级政府保增长、促就业、保稳定的工作大局。经济上同报酬，政治上同权同责，享有平等的待遇和权益。清理整理针对农民工进城就业的歧视性规定和不合理限制，切实改善他们的就业环境。坚持“两条腿走路”的既定方针不动摇，既要积极引导农民工进城务工，又要大力发展乡镇企业和县城经济，扩大农村劳动力在当地就近转移就业，确保农村剩余劳动力合理有序流动，实现充分就业，千方百计增加农民收入。

总之，有效解决农民工就业问题，短期内应依靠国家和地方经济刺激计划，长远主要通过以破解城乡二元经济结构为主要内容的体制机制改革，促进县域经济发展，加快小城镇建设，推动城市化进城，让大量的农民彻底脱离土地，进入城镇安居乐业才是治本之策。

推荐第10篇：马克思主义基本原理概论社会实践报告

马克思主义基本原理概论

社会实践报告

学 生 姓 名

专

业 学

号 学

院

年 日

月

长春市公交及出租车普遍问题

摘 要：

面对日益严峻的交通状况，作为市民普遍出行必备的交通工具，公交汽车和出租车的地位显得越来越重要。然而，事实上，在人们的日常生活中，这两类交通工具并没有扮演人们所满意的角色，相反，它们还为人们的生活带来了诸多不便和烦扰，使人们的出行变得更加困难。针对长春市公交车及出租车存在的普遍问题，政府和有关部门应该采取有效的措施来改善它们的服务质量，使人们的出行更加便捷。

关键词：公交车 出租车 问题 原因 对策

一、长春市公交车存在的普遍问题

（一）公交车站重名不重地

城市公交是人们出行首选的交通工具，对于许多熟悉公交线路的人，站名是什么可能都习以为常了。不过同是一个名称的公交站点却并不在一起，这可能会让很多外地人或者不熟悉该线路的人找不到头绪。

以人民大街为例：近20公里的长街上，叫“人民大街”站名的有25路、161路、238路、253路、270路、271路、277路、282路、286路、292路，其中最近两个线路的站点在277路和282路之间，大概有200米左右；而最远的，在161路和253路的“人民大街”站点之间，有7.6公里。

可以说，只要是稍微长一点儿的街道，都存在这个问题。如果是本地人，要去某个地方，可能比较了解如何坐车、如何倒车，但是如果外地人来长春办事或者旅游，到“人民大街”倒车，就有可能在“人民大街”下车后，须要走上几公里才能找到应该乘坐的另一路经过“人民大街”的公交车。

在给公交站点命名时，应该按照几个原则进行，第一就是以街路命名。对于一条新开通的公交线路，管理部门在给线路命名时，如果该车的走向是纵向的，那么在给其对应站点命名时就应该以交叉的横向街路命名。比如6路车沿着人民大街行驶，所设置的站点“解放大路”“自由大路”等都是遵循的这个原则，让市民一目了然。命名的另外一个原则就是以标志性建筑命名，如长春站、胜利公园等。这些名称都是人们熟悉的，所以相对来说也是科学、合理的。

（二）公交车上不报站名播广告

目前，长春市安装带有广告内容的报站器的公交车大约有200余辆。公交公司通过在车内播放广告所得来支付报站器的安装维护费用。报站器的主要功能是播报站名，为了播发广告而忘了播报站名的做法未免显得有些本末倒置。按照规定每次到站前必须播报站名，报站名的前后则可以用来播发广告，但是一些公交司机只记住了播放广告这项工作内容，忘记了更重要的报站工作。乘客作为消费者买票乘车，具有对“到站情况”的知情权，如果司机在打开报站器时偷懒，是对乘客“知情权”的一种侵害，同时还会给乘客特别是外地乘客带来不小的麻烦。

（三）公交车拒载且车次少

对于一些交通并不拥堵的时段，部分公交线路车次依旧很少，这使许多乘客在公交站点等候的时间非常长，甚至有时候会出现空车却没有在站点停靠的意思，都是疾驰而过，而在马路对面的去程或返程车却有许多辆，并且可以载客。尽管具有这种状况的公交车不是很多，但针对现在长春市内多处道路施工的情况，这种现象也极有可能扩大化，乘客的出行也将面临更多的障碍。

二、长春市出租车存在的普遍问题

（一）出租车揽客和拒载

在许多大学的校门前，停着许多打着“空车”标志的出租车，这些司机拉客有这样几个“原则”：近道不拉，打表不拉，多人合乘也不拉；打车必须拼车。尽管执法人员对这些违规出租车司机的行为进行了处罚，暗访调查、突击检查，这些出租车司机违规的情况还是有，虽然停靠在路边的出租车数量明显地减少了，但违规现象仍然存在。而在长春站站前广场周围，虽然一直都会停靠着大量的出租车，但是绝大多数也会要求拼车，对于许多外地人就造成了许多不必要的麻烦。同样，对于一些道路状况不好的地点或路段，出租车司机也大多选择拒载，这也使许多乘客难以出行以致时间被耽误。一般对于许多出租车来说，都喜欢让乘客拼车，不顺路就拒载，使出租车俨然成为了为司机服务的交通工具。

（二）出租车司机素质不高

对于许多乘坐过出租车的乘客来说，都会对出租车司机有一个比较深刻的印象，那就是素质不高。一方面，对于那些超车，岔路口拐出的车或者是中途减速挡住出租车的那些机动车，司机一般会爆粗口以表示对其驾驶路径的影响，并且通常态度恶劣；另一方面，司机自身的驾驶方式也十分危险，不肯让车，行驶速度过快等行为都对乘客的生命安全造成了极大的威胁。

三、公交及出租车问题产生的原因

客运经营的个体性和营运路线的垄断性是这一问题产生的重要原因。目前出租车和公交车主要的经营模式是挂靠，车辆从本质上来说是个体的，它和企业之间的管理与被管理的关系是松散型的。因此，经营者在追求投资最快回报和利益最大化时，有关的文明经营制度在营运过程中就很难得到落实。另一方面，政府有关部门授予出租车、公交车经营者的经营权又是长期不变的，实际上是变相的垄断，以致于驾驶人员不法、违规、不文明等行为在经营过程中长期无法纠正。

国家对出租车、公交车的政策导向不明确是问题产生的第二个原因。出租车、公交车是在改革开放中疾速发展起来的，具有先天不足的特性。同为客运行业，大型城市的公交车定为公益型，享受国家很多的优惠政策和财政补贴。而小型城市的公交车定为经营型，是属于完全的市场行为。一个行业，两种政策，导致公交车在社会效益和经济效益之间无法找到平衡点，致使客运经营者单纯地追求经济效益，造成客运市场存在诸多难以克服的不利于文明创建的混乱现象。

从业者队伍的不稳定是产生问题的另一原因。绝大多数客运产权所有者并不是实际上的从业者，而真正的从业人员一般处在动态中。同时，营运客车又经常更换业主，导致整个行业的生产工具和劳动者都处在不停地变化中，使在岗人员难以进行专业培训，导致从业人员的职业道德、行业水准、文明素质过低。

四、解决问题的对策

改善、优化客运发展环境。政府及有关部门在制定行业政策的时候，应该充分考虑到客运是社会效益和经济效益的统一体，在全民构建和谐社会的同时，更应该注重社会效益，应该制定各个线路公交同行业、同标准、同政策的客运一体化发展方针，对一些客流量较小的路线，政府应该酌情给予财政补贴。

加大、增强行业管理要素。有关主管部门和文明创建部门要针对客运市场存在的那些不文明问题，结合有关规定制定公路客运文明经营管理方针，把好客运市场准入关，加大行政处罚力度。特别是对一些长期制造客运秩序混乱，只顾赚钱，不讲社会公德，不讲行业文明道德的不法、违规经营者，取消其经营资格，坚决清除出出租车、公交车行业队伍。同时对客运路线进行定期招标经营。

调整、改变客运经营模式。自改革开发以来，个体业主挂靠企业经营，在当时的历史条件下是符合生产力发展水平的。但是随着客运市场的成熟和城市文明创建工作的开展，原来的经营模式也越来越不适应城市文明创建的需要，从而逐渐地暴露出很多不利于城市文明创建工作开展的难题。城市客运总体应该坚持公司化经营方向，为了不重蹈过去公有制公司经营的覆辙，按照管理公司化、产权租赁化、经营合同化的要求，明确各营运过程中的责任。要加强社会和各职能部门对城市文明创建工作的监督机制，完善企业文明创建的考核制度。对于那些违反文明经营合同的业者，即时给予处罚。

加大从业人员对城市文明创建工作的专业培训。公路客运业是社会文明窗口行业，行业风气好坏对社会有着十分广泛的影响。因此，对于选择从业人员的要求，首先是思想行为、道德品质要端正，其次需要有较高的文明服务意识、专业技术。同时，上岗之前要进行文明思想教育和专业培训，要严格实行考试上岗制度。对发现有不良文明行为者而又拒绝改正的人员即时辞退，决不姑息迁就。

城市开展文明驾驶员活动。动员每一位乘客都来参加评选文明驾驶员，让广大乘客都有权利来监督和管理出租车、公交车的文明创建活动。对于那些优秀驾驶员要给于奖励，而对于多数乘客反映极不文明的驾驶员要取消其经营资格。

城市客运业是个点多面广，流动分散的行业，牵涉到社会方方面面，文明创建工作难度较大，需要全社会共同支持。

目前长春市部分公交车辆确实比较破旧，不准班准点的现象也确实存在。这些问题已经引起政府和主管部门的高度重视。我相信如果能够采取以下具体措施，城市公交状况会有大幅度地改善：

一是落实公交发展政策。加快制定出台我市优先发展城市公交事业的实施意见。 二是尽快修订、完善城市公交发展规划，包括站点建设专项规划。 三是加快车辆更新步伐，每年计划更新一定的公交车辆，包括空调大巴。 四是出台政府扶持公交发展的相关政策。包括政策性亏损、公益性亏损补贴，加快车辆更新的补助，公交站点等基础设施与城市道路、开发小区、大型购物中心等的同步规划、同步建设。

五是积极推行IC卡。在方便市民乘车的同时，进一步让利于民。

六是进一步优化线路质量，提高公交路网的科学性和覆盖率。对公交线路进行较大范围和幅度的调整、完善，并且对现有线路进行调研，并结合市民的意见，进一步进行调整和完善，更加方便市民出行。

七是进一步提高服务质量。把公交服务质量作为对公交行业监督的重点，通过制定考核奖惩办法，对公交车准班准点率进行明查暗访，发放征求意见表广泛征求市民意见等方式，强化对公交服务质量的考核和查处。通过文明线路、文明车辆、文明驾驶员的评比，进一步促进公交行业文明服务质量的提高，不断提高公交行业的市民满意度。

我相信如果能够采取以下的具体措施，城市出租车的状况也会有大幅度地改善： 一是加快出租汽车行业立法进程。进一步完善出租汽车市场管理法规体系，提高出租汽车市场管理法治化水平。

二是调整出租汽车运价结构。研究制定出租汽车时距并计的运价调整方案和建立油价与运价联动机制。 三是大力规范出租汽车市场营运行为。完善出租汽车服务规范，教育引导从业人员依法运营、安全驾驶、文明服务；进一步加大执法力度，对恶意拒载、索要高价等严重违法行为，除按照法律、法规规定的处罚数额上限罚款外，所在企业要责令停车学习；情节特别严重的，依法吊销准驾证，两年内不得从事出租汽车运营。

第11篇：《马克思主义基本原理概论》社会实践论文

关于大学生就业准备情况调查

小组成员：

郜培森

史晨路

汪林青

康世朋

刘立柏

易念慈

2011年10月1053341053461053481053391053431053

31《马克思主义基本原理概论》社会实践论文

关于大学生就业准备情况调查

一、结果分析

学生选择就业单位性质

调查结果显示，想去中外企业、事业单位的比例，分别占参加调查人数的26%和22%。并没有争相到国企、外企工作，有近40%的天津高校大学生对企业的性质并不十分在意。虽然世界经济在金融危机后有所复苏，但是一些有实力企业对应届毕业生的需求仍然不是太高，理智的大学生为了先就业，不再拘泥于工作单位的性质。这正好反映了现在的高校大学生们的择业态度趋于稳重和理智。

学生要求的薪资标准下降

如今大部分高校大学生的期望月薪为1000至2000元。自身价值的评价，成为了许多大学生确定薪酬的标准，其次才是人才市场的行情和用人单位的势力。要正确的评定自己的自身价值，同时也要经得起公司乃至市场的检验，过分拔高或者过分贬低自己都是错误的。接受调查的一位学长说，他对第一份工作的薪资要求很低，无所谓多少，只是去学习工作经验，适应这个社会，他还说，毕竟学校跟社会是有很大不同的，要把第一个工作当作是自己进去社会的进修学校，当然，他表示也会尽自己最大的努力做好自己的本职工作，这个是必须的。

学生注重的公司特点

近六成高校大学生仍把个人发展空间和公司发展前景作为重要的择业标准。对薪资和公司的名气注重度只占很小的比例。在当今社会严峻的就业形势面前，这样的选择更加的理性。另外，大部分学生都认为前几年的金融危机虽然已经过去，但是对中国的就业市场影响很大，因为中国拉动经济的三驾马车之一就是出口，而出口业受到很大的打击。所以大学生们在校期间就开始关注就业动态。超五成学生通过网上投简历、人才招聘市场、校园招聘会等方式寻找就业机会，这样的求职方式更加的主动，机会也更多。接受调查的以为学姐告诉我们，她今年参加了好几场招聘会中，几乎全是自己在网上找到的，当然，学校的招聘会更是一个没拉，如今，她已经找到满意的工作，只等着明年毕业就参加工作，为自己的在校学习生涯画上一个圆满的句号。

学生的就业与继续深造

本次调查哦现显示，大部分学生对自己毕业后何去何从大多都有较明确的计划。不管是大四，大三大二还是大一，他们都有明确的打算，不排除有人会在以后有所变化，但总体来说，对未来几年有个目标，是好事，值得鼓励。接近半数的学生做了“求职、升学两手准备”。学生能够主动学习计算机，增强自己的能力，并且有的学长学姐，甚至是学弟学妹告诉我们，他们会经常上一些招聘网站，看看用人单位对自己专业毕业生的要求是什么 ，然后有意识的像那个方面发展和努力，这着实出乎大家的意料。通过这种方式，有些大学生对未来就业形势感到乐观，相信自己可以找到满意的工作，因为他们已经在像用人单位的要求发展，但是大部分大学生感觉未来就业前景一般，只有少数大学生对就业形势感到“悲观，估计自己难以找到满意工作”。如果就业不够理想，绝大多数的毕业生准备“调整就业目标，先就业再做打算”，其次就是努力考研，做这两种打算的毕业生占多数。

学生想要的就业区域

从毕业生的就业地域意向看，大多数学生对就业区域的选择的出发点是发展机会多、生活环境好。对该校毕业生最具吸引力的就业地域是苏州杭州、京津沪和南京等地区，近80%以上的毕业生希望到这三类地区就业，其中苏州杭州、京津沪和南京有50%以上的毕业生对之充满期待，值得注意的是:珠三角地区的吸引力并没有我们在调查之前想象的那么火爆，与选择中西部、苏北和东北地区的比例都只在10%左右，处在一个比较低的比例，显示出我国对学生的吃苦教育还不够，很大一部分人没有热爱吃苦的精神。

学生求职的主要渠道

选择有效的求职渠道，能够保证就业信息的准确性、全面性和有效性，使之更好地为自己的求职服务。从被调查的学长学姐获取信息的渠道看，本校就业网站、辅导员和年级是毕业生就业信息的三条主渠道，口头调查现实，成功签约的就业信息来之于这些渠道的人数。两个人里面就有一个。学生通过参加专场校园招聘会、参加校内大型招聘会、自己直接与单位联系、通过实习寻找机会等方式进行求职。但也有半数已经签约的同学是通过自己的渠道和方式找到了满意的工作。由此可见，而各类校园招聘会为毕业生提供了大量的求职信息，而学生自己的努力也是功不可没的。

学生存在的就业误区

大学生就业意识产生较晚

日前，一项针对大学生就业的调查显示，过半数的大学生就业意识开始于大学三年级，百分之二十的学生开始于大学

一、二年级，大约有一成的学生根本没有就业意识，这也让我们有不小的震惊。

经查阅资料，得知，就业意识是个体对就业活动的认知，包括就业的自我认识、自我体验和自我调控等，就业意识是个体就业计划制定和决策的前提。个体的小学、中学、大学教育都是在为未来就业做准备，甚至是为未来一生的职业发展做准备，如果完成大学教育就进入就业环节，那么就业意识产生在大三时确实过晚，不利于大学生个人的职业规划。

就业目标定位较模糊

目前很多大四学生有较为明晰的就业目标，但有相当一部分学生表示有就业目标，但不确定，比如以为接受调查的学长就告诉我们，他的目标很模糊，有时候自己也表达不清楚，只是在头脑里大概有个印象而已。然而另一些学生的就业目标定位就可以用不准确，过于理想化，心理期望值过高来形容了 。当前我国本科教育已经不再是精英教育，大学本科毕业生走向普通工作岗位是未来发展的一个趋势。

缺少明晰的就业自我认识

这次调查表明，接近九城的学生对自己的就业兴趣、就业价值取向等相关问题认识较为模糊，只有少部分大学生对此有较为明晰的认识。

通过查阅资料，我们知道。就业认知是指个体对个人职业价值、兴趣、能力以及职业的事实状况和相关信息的了解。就业中职业的选择和决策均需要对自我职业价值取向、兴趣、能力有清晰的了解，只有这样才能在就业过程中做出正确的选择，大学生就业的自我认知模糊必然对就业产生不良影响。

就业心理准备不充足

大学生就业心理准备主要是指对就业的专业准备和就业技巧的准备等认知。大部分大学生做了专业拓展方面的准备，在针对大学生就业的调查还显示，近半数的学生表示接受过就业方面的教育、训练辅导比如，很多人都表示上过大学生职业生涯规划之类的选修课程，但也有少数的学生表示接受过较多的教育、训练和辅导；极少部分表示没有这方面的训练。

我们通过对就业市场工作人员的聊天得知，尽管部分大学生在专业方面做了相应的拓展，但往往与社会需求相脱节。就业教育、训练和辅导应该系统化，不应偏重于就业技巧训练，而忽略了对学生社会性的培养。

总结

大学生应该勇敢面对严峻的就业形势

面对如此严峻的就业形势以及自身存在的问题，大学生在实际生活中要遵循“开阔眼界、面对现实、正确定位”的原则。

首先，充分相信自己的实力，敢于通过竞争去达到理想的目标。在心理上必须从社会进步和深化改革的角度来加深对竞争机制的认识，强化自身的竞争意识，自觉地正视社会现实，转变观念，做好参加竞争的准备。

其次，要学会正确对待挫折在求职中遇到挫折是正常的，切不可因此而自卑，失去信心。一个心理健康的人对人生总保持着自信心，如丧失了自信心，就失去了开拓新生活的勇气。生活中的挫折是造就强者的必由之路，挫折是锻炼意志、增强能力的好机会。遇到挫折后应冷静思考，仔细寻找失利的原因，争取在下次中取得胜利，迎接新的挑战。一个被调查的学长跟我们说，他已经找了二三十次工作了，简历投出去都跟石沉大海一样，再也没有了音信，、但是他依然面带笑容，并不悲观，让我们很感动。他说他相信一句话：平平淡淡的一生干不出什么丰功伟绩，只有不断在挫折与困难中磨练，你才会成长，才会使你的人生达到生命的制高点。

大学生应有的心理准备

及时转换自我角色对于大多数的学生来说，大学阶段过的是一种单纯而有保障的生活，学习、生活、交际都较有规律，这样的生活方式与现实社会存在一定的距离。在大学生活结束之际，踏上岗位之前，最重要的就是能够迅速完成自我角色转换，做好就业心理准备。一个很好的办法就是参加兼职工作，比如做一个促销员，这样可以接触到各种各样的人，还可以锻炼自己的口才还有亲和力，可以说对自己以后的工作学习有很大的帮助。

深入了解自身就业前如何选择职业，要根据自身的个性特征来决定。全面了解自己的心理特点是选择职业的重要前提；兴趣是爱好的推动者，爱好是兴趣的实行者。人们对职业的选择往往以自己的兴趣爱好。对自己充分的了解，是每一个求职者进行职场定位的依据与前提，而大学生在面临巨大的就业压力，往往很少能真正做到全面了解自己，这需要我们冷静来思考。

对自己充满足够自信要做好准备在就业遇到各种困难，困难是只阻碍你成功的绊脚石，但他也是是陪伴你走向生命制高点的经之路。在面对困难时只要我们能挺过来，那就是你又一次跨越了人生的另一个高峰，在面对困难时我们不能失去自信，只有你充满自信，你才能够跨越这制高点。

大学生就业虽然严峻，但我们也不用担心，因为社会是不会淘汰有能力的人，只有社会残渣才被社会所遗弃，自然界的优胜劣汰法则同样在社会中存在，只要我们是社会的优良品种就不会被社会抛弃。

大学生能否正确充分的准备就业，决定能否在将来的激烈竞争中胜出。所以我们当代大学生应该提前着手准备，为将来步入社会奠定坚实的基础。

总之要相信自己的实力，对未来有个一美好的期望，并且不断的努力。

只要努力，就一定能成功。

第12篇：马克思主义基本原理概论调查报告（推荐）

※040410118刘浩2011-2012学年第二学期“马克思主义基本原理概论”课程社会调查报告

大学生消费调查报告

为了解当代大学生消费状况，我们小组对我校学生进行了一次问卷调查，主要从大学生的消费水平、消费结构俩方面展开，并且针对大学生消费现状提出了自己的看法和建议，引导大学生正确的消费行为和观念。

由于经济社会发展和物质生活水平不断提高，大学生的消费观呈现日益多样化、超前化、现代化。现今，90 后正式成为大学校园的主体，他们作为一个特殊的消费群体，既是当前消费主体之一，有着独立的消费意识和消费特点，也是未来中国消费的主力和消费潮流的引导者。他们的消费特征通常被认为具有两重性：一方面，他们在占用社会资源方面居于劣势，经济能力尚未独立，消费受到很大的制约；另一方面，又有着旺盛的消费需求和相对超前的消费观念。这两方面的矛盾使得他们的消费行为存在不少问题。大学生的消费状况、消费观念与消费结构，对未来我国经济的发展，消费文化的构建都会产生极其重要的影响。为真实了解当代大学生的消费水平、状况，把握大学生消费的心理特征和行为导向，培养大学生形成科学、理性、文明、责任的新消费理念，促使他们成为“新消费运动”的践行者、推动者，具有积极的现实意义。

从调查所得的数据我们可以看出，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经过去，中国的大学学子目前正受到市场经济的强力冲击。在同一屋檐下的大学生群体，包容着具有多种经济状况和消费能力的个体，并且区分程度相对稳定。这种经济上的差异和分层不

仅取决于他们不同的价值取向、思维方式和性格特征，而且也是地域经济差异性的反映。但是大学生作为一个群体在消费方面是有一些共性的特点的。

首先，价格、质量、潮流是吸引大学生消费的主要因素。从调查结果来看，讲求实际、理性消费仍是当前大学生主要的消费观念。据了解，在购买商品时，大学生们首先考虑的因素是价格和质量。这是因为中国的大学生与国外的不同，其经济来源主要是父母的资助，自己兼职挣钱的不多，这使他们每月可支配的钱是固定的，大约在500-800元之间，家境较好的一般也不超过1000元，而这笔钱主要是用来支付饮食和日常生活用品开销的。由于消费能力有限，大学生们在花钱时往往十分谨慎，力求“花得值”，他们会尽量搜索那些价廉物美的商品。无论是在校内还是在校外，当今大学生的各种社会活动都较以前增多，加上城市生活氛围、开始谈恋爱等诸多因素的影响，他们不会考虑那些尽管价廉但不美的商品，相反，他们比较注重自己的形象，追求品位和档次，虽然不一定买名牌，但质量显然是他们非常关注的内容。

其二便是家庭收入越高，对学生的经济供给越多，构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局，主要表现在旅游、手机、衣服、恋爱，上网等方面的消费上。这点在我们的调查中也得到了充分的体现。可见，大学生的消费差距增大，两极分化也比较分明，这在我国当前剧烈转型的社会大背景下有一定的必然性，但我们相信，随着社会的发展和人民生活水平的进一步提高，这些问题必将在一定程度上得到改善。

第三便是大学生的生活消费从20世纪70年代至今，至少有一个方面是共同的，即消费的主要组成部分以生活费用、用品为主。在生活费用中，饮食费用又是重中之重，按照常熟的物价水平，以学生在校每天消费十五元左右用于基本饮食需要来估计，学生每月净饮食费需450元左右。而相应的用在书籍方面的消费明显减少了。

在调查中我们惊奇地发现，在被调查的8名女生中，84.6%饮食费用在250元以下，有的为了保持苗条身材控制自己的食欲，有的为了节约支出不顾营养需要选择廉价的饭菜；而26名男生中也只有85.7%达到标准，据一些男生所说，他们很多生活费都是用在了恋爱上。

我们生活中也经常听到一些关于当代大学生的事情，从中我们知道了大学生的生活中也存在着相互攀比的情况，这是我们大家应该注意的一个问题，至于其他，许多的大学生受不了诱惑，被享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气侵袭。更糟糕的情况是，有些家庭经济状况不允许高消费的学生，为了满足自己的消费欲望，不惜作出一些损人利己甚至丧失人格、法理不容的犯罪行为。

在大学里，我想学习才是大家的第一要务，以后走出社会靠的还是你在大学里学到的知识，现在知识掌握不牢，以后走上社会是很难找到一份好的工作的。

对此：

首先，家长特别是那些生活在城市的家庭的家长要有正确的子女观，克服溺爱和放纵，既要关注子女的身体，更要关注其良好人格和

完美个性心理品质的养成。要对子女进必要的消费教育，使其掌握必备的消费知识。帮助子女制定合理的使消费计划，教育子女养成勤俭节约的作风和科学合的消费习惯。家长还应该为孩子树立一个良好的榜样，让孩子培养出好的理财能力。理财不是简单的四则运算，不是简单的收支平衡，它需要长期的理性基奠，个人盲目的冲动不是独立，是任性的表现，我们需要的不仅仅是脑中有独立的概念，更迫切的是独立的行动和理性的思考。理财在以后的人生道路上是很有帮助的。 其次，学校应该有一些积极的宣传工作,充分关注大学生的消费心理和消费状况，把消费教育作为学校教育工作的任务之一,把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。学校应重视大学生为人处世每一个环节的教育，重视培养和塑造大学生健康的消费心理和行为，以促进大学生学业的成功追求。学校可以在校风建设范畴倡导大学生勤俭节约的生活观念，比如在校园文化建设的过程中举行有关大学生健康消费理念的专题活动，举办消费知识和消费心理知识讲座，结合心理咨询开展消费心理咨询；学校鼓励和支持大学生开展勤工助学，帮助学生创造更多的勤工俭学和兼职的机会。 以大学生良好的消费心理和行为促进良好生活作风的形成，进而促进良好学风、校风的巩固与发展。

然而媒体也不应忘记自己的社会教育责任,不能一味地宣扬高消费,不然会对在校大学生造成负面影响。因此,社会传媒要多宣传消费观念、消费方式、消费市场等消费与市场的基本理论,要多宣传消费品的选择、使用、维修与保护等常识;从而关注社会消费问题,提高社

会责任感;要多宣传消费者权益保护的法规,帮助大学生充分认识法律赋予自己的权利和义务,懂得用法律手段来保护自己。

外界的因素固然重要，我们学生自己也要形成正确的消费观念和建立健康文明的生活方式，我们要做到：

①提高自身经济独立能力，在湖大，学生可以通过勤工俭学，做家教，做代理等方式来追求在经济上的独立。

②追求情感生活上乘和上品，克服低级趣味，不因感情生活而在消费上出现严重偏离经济实力的现象。

③积极投身于社会生活，增加社生活经验，以免被周围的诱惑而或因缺乏经验所造成的高额不合理消费。

④充分认识到家庭经济来源的不容易，制定合理的消费计划，做到科学合理消费，不因缺少计划而随意地消费。

⑤因为现在的社会要求大学生有独立的理财的能力，将来才不会在竞争激烈的社会中处于劣势，因此，大学生需要在大学期间有意识的培养自己的理财能力。

⑥自觉通过阅报网络等工具来学习相关消费知识，提高消费理论水平。

总而言之，理性的社会需要理性的大学生！

班级：0404101

专业：马克思主义基本原理概论学号：040410118

姓名：刘浩

第13篇：马克思主义基本原理概论

用马克思原理分析和解决雾霾问题

“雾霾”，作为2013年的年度关键词，成为了近年来社会科学界关注的热点问题。

雾霾是雾和霾的混合物，早晚湿度大时，雾的成分多，白天湿度大时，霾占据主力。雾和霾是两个不同的概念，其中雾是自然天气现象，空气中水汽氤氲，虽然以灰尘作为凝结核，但总体无毒无害；霾的核心物质是悬浮在空气中的烟、灰尘等物质，空气相对湿度低于80%，颜色发黄，气体能直接进入并粘附在人体下呼吸道和肺叶中，对人体健康有伤害。

很多人也许会疑问，雾霾是如何产生的呢？雾霾天气的形成主要来自于人为的因素，包括化工产业、电子工业等排放了大量污染物，以及城市汽车数量增加带来了大量尾气的排放，再加上气温低、风小等自然条件，导致了雾霾不易扩散。

雾霾直接或间接带来了许多社会问题、经济问题，在一定程度上，已经影响到我国的国际形象了。雾霾天气危害之大，一时难以估算。据中科院测算，目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占到GDP总值的15%。

鉴于雾霾问题已经是不可避免的，并且亟待解决，现在我们就从马克思主义哲学的角度来思考如何缓解雾霾状况。马克思和恩格斯有很多关于人跟生态、自然的关系的学说。他们讲过，“我们不要过份陶醉于对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每次胜利起初确实取得了我们预期的结果，但是往后再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又消除了。”马克思主义对于我们解决当今的雾霾问题具有重要的指导意义。

一、物质与意识的辩证关系

世界是物质的世界，对物质的正确理解是我们认识和把握世界本质和规律的前提。意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。物质和意识之间存在辩证关系，物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。意识对物质具有反作用，这种反作用也就是意识的能动作用，即人特有的认识世界和改造世界的能力和活动。所以，当雾霾这一问题出现时，我们无法逃避这个难题，它不会因为我们的意识而改变，但是马克思主义认为意识是人脑的机能，意识具有能动作用。在这种思想的指导下，我们应该承认雾霾的存在，在正确认识雾霾的基础上拟定计划、采取行动。意识具有指导实践改造客观世界的作用，正如列宁所说的：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”

我们在面对雾霾问题的时候，必须处理好主观能动性和客观规律的关系。我们应当正确发挥主观能动性，从实际出发努力认识和把握雾霾形成和扩散的规律，只有从客观实际出发，充分反映客观规律的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动。我们对于解决雾霾问题的实践是发挥主观能动性的基本途径，人的意识是一种精神力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就必须通过物质的活动。同时，解决雾霾问题还依赖于一定的物质条件和物质手段，没有现实的原材料，人们很难创造出物质的东西。

二、联系的普遍性

恩格斯在谈到食物普遍联系的“辩证图景”时指出，“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。联系具有普遍性，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其它事物联系而存在的，整个世界是相互联系的统一整体。

所以说，人类的行为不断改变着自然界，雾霾的形成也是其结果之一。多种人类活动直接或间接地对雾霾的形成产生影响，同时，雾霾有对人们的生理、心理产生各种影响，对人的健康造成危害。雾霾的成因之间也存在联系，雾霾天气会使近地层大气更加稳定，会加剧雾霾发展、加重大气污染，雾霾天气与大气污染、气象条件之间都存在普遍联系，雾霾天气的形成既受气象条件的影响，也与大气污染物排放增加有关。因此，我们应该用联系的观点看问题，正确认识和处理人与自然的相互关系，并不断地解决矛盾，因为只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，人与自然才能展现出和谐状态。并且要抓住雾霾主要成因、面对主要影响实行相应的保护和治理措施。

三、社会基本矛盾及其运动规律

生产力决定生产关系，而生产关系又反作用与生产力。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，二者相互影响、相互作用。引发雾霾状况的一部分原因是大气污染，这与我国的工业化和城市化进程有着密切联系，我国发展方式转型迟缓，是雾霾趋于严重的根源，所以说，雾霾的危害再次警醒我们，当今中国的生产方式已经到了不得不转变的地步。

转型的要求，最早是党的十四大提出的，至今已有二十多年。但我国非但未能告别粗放的、投资驱动的增长方式，很大程度上反而越来越依赖投资。而且随着经济存量的扩大，维持同样增长速度所需要的增量也越来越大。最终，地区经济对投资的依赖不断增强。产业结构与能源结构不尽合理，高耗能、高排放企业占主导地位，生态环境退化也客观上增加了雾霾的严重性。于是形成了我国特有的现象：能耗为GDP而扩张，雾霾也因GDP而蔓延。

所以说，想要治理雾霾，摒弃急功近利的经济增长模式是最为重要的措施，高能耗产业的过度发展必须得到扼制，而扼制的方法还在于相关制度的改革，加强宏观调控，淘汰落后的产能结构，并使这些政策落到实处。长期以来，我国十分重视能源利用效率的提高，围绕节能减排，实施了大量技术改造工作，在淘汰落后产能上也取得了大量成就，但在整体上，我国大量的经济活动的运行还是具有低端经济的特征。雾霾的治理主要在于能源结构的升级，包括清洁能源的使用和煤炭的清洁化利用，在改善城市交通方面，完善现有的公共交通体系，制定更加合理的私家车管理制度，对治理雾霾具有重要意义。同时，要提高第三产业在国民生产总值中的比例，大力发展服务业，调整生产关系和上层建筑以适应生产力和经济基础。通过改进技术、完善管理制度和产业组织，并且重视劳动力技能水平的提高，来治理雾霾问题。

四、治理雾霾在实践探索中曲折前进

同任何事物的发展都不会一帆风顺一样，雾霾的治理也会经历曲折，是前进行与曲折性相统一的过程。治理雾霾是一个庞大的系统工程，必须由政府来主导，全民来参与，政府应建立绿色经济的发展理念，让绿色发展成为经济增长的新动力，而作为公民，尤其是污染严重地区的公民，应增强环保意识，积极参与到保护环境、治理雾霾的活动中来，从我做起、从点滴做起，坚持绿色出行，倡导低碳生活。

在治理雾霾的过程中，我们要坚信前途是光明的，道路是曲折的，要不断提倡尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，构建人类文明与生态环境和谐发展的新型发展体系。 雾霾问题日益严重，也许正如恩格斯所说，这是自然界“对人进行报复”，我们应通过“人类同自然的和解”，以马克思主义为思想武器，科学地认识世界和改造世界，在发展经济的同时重视环境保护。每个人都应为雾霾的治理积极献策，并落实到实践，保护环境从自己做起。

关于雾霾的战争已经打响，在第十二届全国人大会议上，李克强总理作政府工作报告时指出，2017年要坚决打好蓝天保卫战，治理雾霾一要加快解决燃煤污染问题；二要全面推进污染源治理；三要强化机动车尾气治理；四要有效应对重污染天气；五要严格环境执法和督查问责。

最后，借用总理的一段话来作为我的文章的尾声，治理雾霾人人有责，贵在行动、成在坚持。全社会不懈努力，蓝天必定会一年比一年多起来。

第14篇：马克思主义基本原理概论

一：试分析马克思主义的最高理想与全国各族人民的共同理想的关系。

答:(1)马克思主义的最高社会理想是推翻资本主义、实现共产主义。全国各族人民的 共同理想是建设中国特色社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义

现代化国家。最高理想与共同理想,既相互区别又相互联系,二者是辩证统一的关系。(2)共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。只有实现了建设中国特色社会主义的共

同理想,充分发挥社会主义制度的优越性,才能为共产主义的实现打下坚实的物质基础, 提供良好的思想条件。没有各个阶段上特定目标和具体任务的完成,实现共产主义最高理

想就只能是句空话。因此,我们现阶段为建设中国特色社会主义的共同理想而奋斗,也就 是为实现共产主义最高理想而奋斗。.(3)实现共同理想,必须坚持以最高理想为根本方向。中国共产党领导全国各族人民一心一意地从事社会主义现代化建设,坚持物质文明、政治文明、精神文明一起抓,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,建设社会主义新农村,坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观,都是以共产主义的最高理想为指引的。离开共产主义的最高理想这个根本目标,实现共同理想的行动就可能偏离方向甚至误入岐途。

二： 运用感性认识和理性认识的辩证关系原理分析指出实际工作中教条主义和经验主义的错误。

答：一：感性认识和理性认识的辩证关系.感性认识是理性认识的基础和前提,没有纯粹的感性认识,感性认识的过程中理性认识都在参与；也没有纯粹的理性认识,理性认识的过程需要回忆、加工、抽象感性认识.两者的侧重点和结果不同.感性认识只是看到了事物的具体、有形实体和特殊方面,侧重的是感觉和知觉；理性认识把来源于实际的感性认识经过去粗取精,去伪存真,由表及里,由此及彼的加工、抽象、概括、提高为理性认识,侧重的是判断和推理,而不是把感性经验直接作为普遍理论,另外,理性认识还要经过一定的方法、手段,建构科学可行的方案,能动地指导实践并接受实践的检验,而不是把一般理论直接当作经验的公式或现成的答案去简单地对照实际.实践-----认识-----再实践------再认识的辩证过程.

二、经验主义和教条主义的错误.

1、错误的根源------主观主义.经验主义从感性经验出发,把特殊看做一般；而教条主义从理论和书本出发,照搬书本理论脱离实际,或以过去证明现在.

2、感性认识具有局部性、表面性、暂时性和不可靠性,离开了既定的客观对象或客观条件（时空）,经验显然不能分析和解决当前所有的实际问题.把局部经验误认为普遍真理.教条主义则不考虑现实具体情况、条件,认为一切理论都是放之四海而皆准,生搬硬套,凭主观想象、理论推理,主观臆断处理具体问题.

3、教条主义和经验主义两者典型地表现在：教条主义者可以把书本上的理论按照自己的经验加以经验化的理解,变成经验的公式和结论去指导实践；经验主义者也可以从感性经验的层次来理解接受书本上的东西,对理论的经验化理解和自身已有的感性经验相结合,在这种情况下,都会使人感到,似乎既不拒绝理论,又不脱离实际.然而,恰恰都是从被曲解了的主观认识出发. 三：市场经济条件下价值规律对社会经济发展的作用。

答：（1）价值规律自发地调节生产资料和劳动力在社会生产各部门之间分配的比例，即调节社会资源的配置。当某商品供不应求，以至价格上涨高于价值，有利可图了，某些商品生产者就把生产资料和劳动力转投这个生产部门。反之同理。这样通过价格变动，是商品生产者在利益驱动下调整自己的生产方向和规模，从而自发的调节着社会资源配置。

（2）价值规律自发的促进社会生产力的发展。商品是按照由社会必要劳动时间所决定的社会价值进行交换的。商品生产者只有改进生产技术和经营管理，提高生产效率使商品个别价值低于社会价值，才有利可图，从而促进社会生产力的发展。

（3）价值规律会引起和促进商品生产者的分化。各产品生产者客观、主观条件有差异。生产条件好，劳动生产率高，商品个别价值低于社会价值，则有可能致富。反之可能亏本，破产。同时，价格剧烈波动也会使生产者因价格上涨而致富，因跌价而亏损、破产，从而出现贫富两极分化现象。

四：社会主义民主建设应注意的问题。

答：发展社会主义民主必须坚持中国共产党的领导。民主从来都是同一个国家的历史、现实、传统、文化状况紧密相连的，带有深深的国情特色。党的十一届三中全会以来，在探索社会主义民主政治发展的道路上，党和人民通过总结历史经验、研究客观规律，提出了中国特色社会主义民主的发展目标和发展道路，中国特色社会主义民主既吸收人类政治文明的一般成果、一般要求，同时也有着鲜明的国情特点。在发展民主、健全法制的问题上，中国的民主制度属性当然同西方资本主义民主存在着重大差别，但是必须承认西方民主的先进之处，他们经历了几百年的发展，有着比较成熟的经验和比较规范的做法，而我们才不过刚刚几十年的社会主义民主建设，那么中国特色的社会主义民主的特色特在什么地方？我想首先就特在要坚持党的领导。西方的民主和法制不存在一个坚持党的领导的问题，因为西方资本主义社会是先有制度后有政党，西方在资产阶级革命过程中是没有政党来组织民众发起革命的，西方是资产阶级和劳动人民自发地自下而上地开展了这场反对封建专制主义的斗争，获得了资产阶级革命的胜利。革命胜利以后适应民主制度不断完善的要求，西方社会的政党才应运而生。而中国恰恰不同，我们是先有政党后有制度，因为近代以来尤其是鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，中国人民革命面对的不是一个敌人，而是封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山，这场革命非常艰难、极其复杂，没有一个先进的政治领导核心善于把科学的理论同本国国情实际结合起来，善于最大限度地团结调动各种政治资源和政治力量，这场革命要想获得成功几乎是不可能的，而这个政治核心就是中国共产党。中国共产党把马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的道路，党和人民前仆后继、流血牺牲才获得了革命的胜利，所以中国共产党的领导地位、执政地位首先是有历史合法性的。中国共产党的性质、宗旨还是始终想着全体中国人民的利益，领导人民走向共同富裕，走向民主。

五： 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系原理对人生的指导意义。

答：共产主义远大理想是指追求建立全民公有，按需分配的理想社会，是马克思主义所追求的人类社会的最理想的社会形态，它是一个遥远的、终极性的目标。

中国特色社会主义共同理想就是要建立一个富强、民主、文明的中国，就是***讲的中国梦所追求的目标。

中国特色社会主共同理想是实现共产主义远大理想的前提，是中国共产党人追求共产主义理想必须经历的一个阶段性的目标。

中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想有着内在联系。他们是阶段性理想和最终理想的关系。邓小平指出：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”我们现阶段奋斗纲领就是建设中国特色社会主义，这是现阶段共产党人的理想。这一理想是迈进共产党人最高理想的一个阶段，建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义未来的必由之路。

中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

共产主义作为一种社会状态，与社会主义和资本主义等的区别在于共产主义社会的财富是按需分配的，即每个人都尽其所能为社会作出贡献，而依照自己的需求索取。要实现共产主义社会，必须几乎所有的公民都具有很高的素质。我国古代设想的“大同”社会就与共产主义社会有一定相似之处。

社会主义的根本目标就是实现共同富裕，也就是实现共产主义。然而，立足国情，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段还不够，人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力还是主要矛盾。所以，我们必须保持清醒的头脑，巩固和发展社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路，早日实现中华民族的伟大复兴。

所以，实现中国特色社会主义的共同理想，是为了实现共产主义远大理想而服务。中国特色社会主义共同理想在我国的成功实践，必然为实现共产主义远大理想奠定坚实的基础。实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程。在现阶段，我们党的最高纲领是实现共产主义，最低纲领是建设中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的，是两个不同阶段的产物。实践已经证明并将继续证明，中国特色社会主义的伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。当前，我们要

把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想结合起来，积极投身于中国特色社会主义实践。建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，这就是现阶段我国各族人民的共同理想。

我们必须立足于社会现实, 正确地看待理想与现实之间的矛盾。理想是一种奋斗的目标,现实是我们当前所处的环境和境遇, 理想源于现实而又高于现实。共同理想的实现是一个艰苦漫长的过程。向着理想目标的前进必然是前进性与曲折性的统一。用辩证唯物主义的根本观点和基本方法来进行全面、客观、具体地分析, 中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想是阶段理想与最终理想的关系。现阶段全国各族人民的共同理想是建设中国特色社会主义，他是买下共产主义最高理想的一个阶段，是向着共产主义的远大理想前进的。离开共产主义，社会主义是什么就说不清楚了。中国特色社会主义并没有离开社会主义的一般原则，更没有离开共产主义的大方向。只要我们时时记住这个大方向，弄清这个总坐标，不论国际风云如何变幻，不管探索过程如何曲折，都不会迷失方向。

因此，中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想是相辅相成互相渗透目标一致的。我们要把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想结合起来，积极投身于中国特色社会主义实践。

中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想是阶段理想与最终理想的关系。现阶段全国各族人民的共同理想是建设中国特色社会主义，他是买下共产主义最高理想的一个阶段，是向着共产主义的远大理想前进的。离开共产主义，社会主义是什么就说不清楚了。中国特色社会主义并没有离开社会主义的一般原则，更没有离开共产主义的大方向。只要我们时时记住这个大方向，弄清这个总坐标，不论国际风云如何变幻，不管探索过程如何曲折，都不会迷失方向。

第15篇：马克思主义基本原理概论

《马克思主义基本原理概论》

玉侠、张鑫鑫、孙曦婷、刘雨薇、刘雪、王楠

案例分析（2009级） 题目：我党要代表最广大人民的根本利益 院系：生命科学与技术学院 班级：09级3班 姓名：张洪斌、王晶华、袁琳琳、范金鑫、杨指导教师：李晓晴 得分：

2010-02-01 经济参考报发表题为《上面的政策是好的，但到了下面就走样》的文章：一些农民说，上面的政策是好的，。吉林省榆树市弓棚镇种粮大户张海清说：“国家的政策是真好，但下面一执行就走样，去年国家托市收购玉米，国标二等玉米每公斤1.5元，可实际到粮库根本卖不上这个价，很多时候都在水分上做手脚。”他认为，国家给了农民好政策，不能出了政策就拉倒，在具体执行中应加强监管力度，让惠农政策能真正惠及农民。

在松花江镇上一个小卖店里，几个农民正在闲话家常，农民张守玉说，他家里一公顷多地，今年也就打了6500公斤左右，比去年减产一大半；另一个农民李忠强说，他家的情况也差不多，1.5公顷地的玉米，今年才打了不到1万公斤„„由于遭受了严重旱灾，2009年吉林省粮食产量有明显下降，总产在275亿公斤左右，主产县很多农户都遭受不同程度损失。地处吉林省中部地区的德惠市是全国知名的产粮大县，全县336.9万亩农田有240万亩受旱，占农田总面积的75%左右，其中绝收面积就达到了10万亩，预计粮食减产要达到三成左右。

说起当前的困难，农民普遍表示，目前最担心的就是节后的粮价。他们说，产量肯定是不行了，如果价格再上不去，今年的收入就会出问题，还不上种地的借款，明年购买种子、化肥的钱都没有。《经济参考报》记者采访中发现，当前农民对粮价的期望值普遍较高，希望能通过较高的价格弥补减产带来的损失。张守玉说，现在都说市场经济，市面上东西少了价格肯定就能高，估计挺到后期能卖到每公斤2元钱；小卖店老板李怀志说，春节后粮价肯定要涨，关键很多人等不到那个时候，很多人种地就是一年倒一年，赚点吃喝，家里没什么积蓄，年关到的时候想不卖粮都不行。

在磐石市取柴河镇新胜村，村民王辉回忆说，去年因为着急种地用钱，2万多公斤水稻的价格每公斤还不到1.5元，承包土地、种子化肥等农资、雇佣劳动力各项费用加起来，剩不下什么钱，但不卖根本没有别的办法。他说：“而且今年卖粮还不知道什么形势，去年虽然国家给了好政策，但卖粮过程中不仅要排大队，还要给好处费才能评上好等级，大伙抢着卖粮，国储库门前大队排出去有几公里远。”据他介绍，去年他们村普遍都往国储库送，有的排队排了几天几夜，最后还没卖上好价钱。

在德惠市松花江镇的小卖店里，张守玉等几个农民表示，他们担心的另一个问题就是种子、化肥等生产资料价格。“自从国家开始给农民补贴以来，种子、化肥价格年年都涨，种地的成本越来越高，国家给的那点钱实际上都不够填这个窟窿。”他说：“生产资料这个东西，种地必须得用，如果来年价格继续这么涨下去，恐怕大伙种地连账都

算不过来，也就没了活路了。”

四平市农委副主任周一平说，去年，以化肥为代表的生产资料价格涨幅很大，化肥平均涨幅在40%-50%之间，个别品种达到80%。以四平市用得最多的复混肥为例，前年平均1800-2000元/吨，去年已经涨到2000-2800元，涨幅高达50%。尿素的涨幅也在20%以上。 对于今后的期盼，吉林省榆树、德惠、公主岭等一些产粮大县粮农表示，首先还是希望国家出台更高的托市价格，最大限度减少农民因干旱减产造成的损失。吉林省农发行办公室主任史德顺说，去年吉林玉米大丰收，创历史最高纪录，国家出台了每公斤1.5元(国标二等)的保护价初期，玉米收购并未出现量增价涨的情况，市场价格反而不同程度下降，农民售粮价格也都在政策性价格之下，政策“托”市场“压”农民，粮食并没有卖上好价钱。《经济参考报》记者去年在一些玉米加工企业采访时发现，当时由于气温偏高，湿玉米不便储存，养殖业遭遇寒冬饲料需求不旺，加上全球性金融危机的影响，玉米市场整体需求不旺，市场上呈现出粮多但收购群体少的局面，不少企业纷纷下调玉米收购价。

分析去年玉米价格“托”不起来的原因，史德顺说，从供给看，季节性供给压力较大，农民销售心理存在差异，部分农民“卖跌不卖涨”，玉米上市量增加；从需求看，国内饲料需求不旺，企业采购原料态度谨慎，尤其对于玉米，在季节性上市旺季、价格可能继续下探的情况下，大多随用随购，批量采购现象很少，进而打压价格走低。一些专家认为，尽管目前的临储价格已经高于去年，但由于执行了不同的评价标准，而且经历旱灾粮食品质有所下降，对于农民来讲，实际的临储价格并没有强过去年；价格方面，建议有关部门在通过综合调查，在“保底价”基础上略微上调，既要尽量弥补粮农因干旱减产造成的损失，同时也要考虑到城市低收入群体的承受能力，谨防“粮价带百价”现象。

生产资料价格方面，一些农民认为，国家要保护农民利益，保护农民种粮积极性，就不能任由生产资料价格无限制疯涨下去，必须给农民一个合理的利润空间维持生计，否则这边国家补，那边市场套，里外里农民还是得不着实惠，建议有关部门对农用生产资料生产厂家进行严格的资质审查和价格控制，保护农民利益。

采访中，不少农民还表示，在今年粮食减产的情况下，很多农户损失惨重，仅仅依靠粮价拉动恐怕难以弥补巨大损失，企盼国家明年在各项补贴方面能够继续加大力度，让中央的阳光雨露能够更多、更直接地照耀在农民身上。

【分析】

中国共产党是以马克思列宁主义为指导思想的党，而马克思主义政党的一切理论和奋斗又都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。

如何才能做到代表最广大人民的根本利益呢？

第一、正确的宗旨和理论一定要回到实践中去，实现认识过程的第二次飞跃——从认识到实践的飞跃。

①必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 ②理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等中介。 ③理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。

④要有正确的实践方法即工作方法。

第二、人民在创造历史过程中具有决定性作用。

①从案例中体现了人民群众是社会物质财富、社会精神财富的创造者和社会变革的决定力量。

②党依据马克思的群众史观创造性的提出党的群众路线。

③马克思、恩格斯指出历史活动是群众的事业，决定历史发展的是“行动着的群众”。（出自马克思、恩格斯全集）

第三、坚持一切从实际出发，实事求是。

①具体问题具体分析是马克思活的灵魂。

②案例中吉林省榆树市弓棚镇种粮大户张海清说：“国家的政策是真好，但下面一执行就走样，去年国家托市收购玉米，国标二等玉米每公斤1.5元，可实际到粮库根本卖不上这个价，很多时

候都在水分上做手脚。”这就违背了实事求是的原则，违背这一原则认识就会脱离变化着的客观实际，丧失真理性。

综上，“上边”制定好的政策就是为了最广大人民的根本利益，“下边”也要支持并正确实行“上边”的好政策，坚持实现最广大人民的根本利益的政治立场，本着实事求是的原则，达到共同富裕的目的，并把握和顺应人类社会发展的客观规律，走历史必由之路，不断推进中国特色社会主义事业的发展，在全社会形成强大的凝聚力和共同的意识。

第16篇：马克思主义基本原理概论

论科学社会主义

——读《社会主义从空想到科学的发展》有感

院系：工业设计系专业：工业设计班级：3班学号：312010080303309姓名：任晓晴

摘要：《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述社会科学主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要

著作。它指出，空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现。这些人是对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义。

关键词：“科学社会主义”“三大空想社会主义”“唯物史观”“剩余价值论”

引言我阅读了恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》的正文部分，正文部分共分为三章。分别阐释了空想社会主义的历史条件及其思想理论贡献、唯物史观和剩余价值学说使社会主义从空想变成了科学以及科学社会主义的基本原理。下面，我将就这篇著作的只要内容及我的认识进行阐述。

一、《社会主义从空想到科学的发展》的内容简介

（一）在第一章中，恩格斯指出，科学社会主义的思想来源科协社会主义的直接思想来源是19世纪初期的三大空想社会主义。三大空想社会主义是空想社会主义学说的最高阶段。在文章中，恩格斯详细介绍了三大空想社会主义，既详细阐述了他们的学说中的积极地、先进的因素也指出了学说中存在的漏洞和不足之处。

恩格斯在文中说到：“不成熟的理论，是不同成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只有从头脑中产生出来。”因此，“这种新的社会制度是一开始就要成为空想的，它越是制定的详尽周密，就越是要陷入纯粹的幻想。”由此可以看出，三大社会主义学说从它们产生开始就注定了只是空想。

但是，正是这些空想社会主义，成为了科学社会主义的思想根源，为科学社会主义的形成和发展奠定了理论和思想基础。同时，恩格斯也强调，三大空想家的思想长期支配着19世纪英法等国的社会主义者，产生了种种“折中的不伦不类的社会主义”。它们的共同点都是建立在唯心史观的基础上的，要使社会主义从空想变成科学，就必须“把它置于现实的基础之上”，也就是建立在对资本主义社会的经济关系和阶级关系的科学分析基础上。

（二）第二章中，恩格斯主要论述了唯物史观和剩余价值学说的有关问题。这两个伟大的理论是科学社会主义的两大基石，它们使社会主义奠定在坚实的科学理论基础之上。

恩格斯指出：第一，唯物史观关于社会基本矛盾的学说，揭示了社会生产力是人类全部历史的基础，生产力与生产关系的矛盾运动构成了社会发展的内在动因，一切社会变革都来自生产方式的变化，从而科学地论证了社会主义代替资本主义是现代生产力发展的客观要求，第二，唯物史观关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，提出了从经济关系和阶级关系中去寻找解决社会冲突的途径，第三，唯物史观关于人民群众是历史创造者的学说，指明历史活动是群众的事业，无产阶级和劳动群众是改造旧世界、建设新世界的社会主体和动力。

恩格斯还论述了剩余价值学说的创立及其意义。虽然圣西门、傅立叶和欧文批判了资本主义生产方式的罪恶，但是没有揭露这种罪恶的经济根源；虽然他们激烈地反对资本主义对工人阶级的剥削，但只是出于对资本主义社会中虚假的平等和自由的否定，他们并不知道资本家如何剥削工人，资本家从工人那里得到了什么。马克思分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，从而彻底揭穿了资本主义剥削的实质。

唯物史观和剩余价值的学说揭开了罩在资产阶级脸上的面纱，撕下了资产阶级的遮羞布，明确了社会发展的动因，揭示了资产阶级生产方式的局限性，社会主义从空想发展为科学。

（三）文章的第三部分，恩格斯系统地阐述了资本主义社会的基本矛盾，并以此为基础论证了社会主义代

替资本主义的历史必然性，并对未来社会的特征作了预测。阐述了无产阶级的伟大历史使命和科学社会主义学说的根本任务。“资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力，这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质。”因此，通过无产阶级革命，废除资本主义私有制，建立社会主义公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为现代生产力发展的必然要求。这一章的内容是马克思主义理论中最重要的部分。

二、《社会主义从空想到科学的发展》内容评价：

由于唯物史观和剩余价值理论这“两大发现”，才使社会主义由空想转变和发展为科学。这无疑是社会主义学说史上的一个重大贡献。在当时产生了重大的社会效应，即使在当代，也具有相当重要的意义，特别是方法论的意义。但是，时过境迁，随着时代的向前演进，当代的资本主义和社会主义都发生了深刻变化。这些变化是当时恩格斯不可能预见到的，因此在其学说中也不可能体现出来的。在这样的情况下，我们应当辩证的看待恩格斯的一些观点，应当秉承实事求是的作风。用一切从实际出发，时间是检验真理的唯一标准等方法来解决当代中国出现的一系列问题。

当然，我们得承认，科学社会主义的核心部分时颠扑不破的真理。我们得有一种信仰，一种崇高的信仰。那就是，社会主义将在历史的长河中破浪前行，将最终战胜资本主义。

三、主要结论或启示

通过阅读《社会主义从空想到科学的发展》，科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。社会主义理论的发展是经过了十分曲折和漫长的过程，我也从中学到了许多不论是学习知识，进行科学调研，还是发明创新，甚至创立新的理论，都必须做好打持久战的准备，因为这将是一条艰难的道路。所以在学习中，要学会取其精华，去其糟粕，正确的运用。

参考文献

出版社时间：1995年

作者：恩格斯文献名：《社会主义从空想到科学的发展》，《马克思恩格斯选集》第3卷出处：人民

第17篇：马克思主义基本原理概论

马克思主义基本原理概论

课外社会实践报告

课题名称：了解马克思主义在中国产生及发展的背景

实践形式：实地参观，参阅相关书籍，观看主题影片

参与小组：12土木6班

组长孙辉

组员邵伟、胡华亮、付文豪、曹华

时间地点： 2014年5月参观辛亥革命纪念馆、中共“五大”开幕式旧址、中央农民运动讲习所、武汉大学、昙华林6月5号观看《井冈山》主题影片参阅相关书籍 ，分享

各自读后感，完成实践报告

实践内容：

着重于武汉地区的近代史的发展，了解中华民族在近代的曲折前进历程，以及关注了解马克思主义在中国产生及发展的背景和历程。沿着工业—铁路—新学—新军—首义—的发展轨迹做了一次实地参观。

工业与铁路参观汉阳铁厂和汉阳兵工厂遗址 这些都是中国近代化开始的标志，大兴洋务运动，在全国各地建立了一大批的现代化工业基础，极大地促进了生产力的发展，为后来的改良运动、辛亥革命等提供了发展的条件。

新军和新学武汉是中华民族走向近代化的重要代表，在工业基础和思想文化上都走在全国的前列。我们参观了武汉大学并参阅相关书籍，了解到武汉大学的前身是洋务运动时建立的自强学院，学习先进的科学文化知识，大力传播新兴思想，促进了新兴阶级的产生，进而为武昌首义的举行提供了充足的条件。当时的武汉新军是接受了现代化的培训，并且是受到了新兴思想的熏陶，最终担任了武昌起义的主力军，结束了封建王朝的统治。

首义辛亥革命，作为民主革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。也为马克思主义在中国的传播和发展提供了有利的社会环境和广大的支持人群。我们参观了辛亥革命纪念馆、红楼，了解那段历史，明白了革命先烈为中华民族的伟大复兴做出的巨大的努力。从洋务运动、君主立宪制，到新民主革命，再到后来的农民运动，每一次的尝试都有无数的革命先烈的抛头洒热血，在失败者吸取教训和经验，一次又一次的唤醒了国民的思想，不断地走上反抗斗争的道路。辛亥革命既使马克思主义在中国传播成为可能,也使马克思主义在中国传播成为必要,马克思主义在中国的传播为马克思主义中国化奠定了重要基础。

革命在参观中共“五大”开幕式旧址、中央农民运动讲习所中，仿佛自己也置身于那段历史之中，感受到马克思主义在中国传播发展的曲折，以及不断地和中国实情相结合的历程。从《新青年》引发的新文化运动，开始了马克思主义在中国的广泛传播，第一次讨论这个

新的思想指导，完成了思想启蒙。再到后来的工人运动，武装斗争，社会主义道路在中国走的太过艰难，做出了巨大的牺牲，再次让人们怀疑其指导意义，这个国家又一次的陷入迷茫，仿佛失去了前进的方向。这时，人们需要从根本上思考马克思主义，必须形成和中国实情相结合的马克思主义的完整指导。在一系列的尝试中，形成了以毛泽东为领导核心的集体，坚持走农民运动，武装斗争，始终结合中国实情，不断地完善马克思主义的中国化，形成一套完整的理论思想指导。在新中国的建立，社会主义建设，改革开放以及现在的和谐社会建设，马克思主义始终和中国实情相结合，走中国特色的社会主义道路，实现了马克思主义的中国化。

观看《井冈山》主题影片和参阅相关书籍，更加明白了思想指导的重要性，了解到马克思主义在中国传播的曲折历程，深一步理解 了马克思主义的现实意义。通过这一次社会实践，理论和实践相结合，是自己在思想上了解了马克思主义基本原理，深刻认识中国社会所面临的问题，中国必须走由中国特色的社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。如今的中国已进入改革的深水区，面临的问题和压力巨大，需要更加深入的研究马克思主义，高举中国特色的社会主义理论旗帜，敢于去改革和突破，解决问题，坚持在党的领导下，实现中国梦。

第18篇：马克思主义基本原理概论

复习重点：1---4章

一、绪论

1．什么是马克思主义？

答：从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

2.马克思主义的基本观点：

关于世界统一于物质，物质决定意识的观点；关于事物矛盾运动规律的观点；关于实践和认识辩证关系的观点；关于社会存在决定社会意识的观点；观念与人类社会发展规律的观点；关于阶级和阶级斗争的观点；关于人民群众创造历史的观点；关于人的全面发展和社会的全面进步的观点；关于商品经济和社会化大生产一般规律的观点；关于劳动价值论、剩余价值论和资本主义生产方式本质的观点；关于社会主义必然代替资本主义的观点；关于社会主义革命和无产阶级专政的观点；关于无产阶级政党建设的观点；关于社会主义基本原则和建设规律的观点；关于共产主义社会基本特征和共产主义远大理想的观点。

3.理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义 4.马克思主义的鲜明特征：科学的世界观和方法论；鲜明的政治立场；重要的理论品质；崇高的社会理想

第一章 世界的物质性及其发展规律

1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。两方面内容：其一，思维和存在、意识和物质何者为本原的问题，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。

2.坚持哲学基本问题的意义：为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识人类社会发展基本规律奠定基础。

3.物质的含义：物质是不依赖于人类的意识，并能为人的意识所能反映的客观实在。4.古代朴素唯物主义的含义：

5.唯物主义形态发展三阶段：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思辩证唯物主义

6.运动与静止的关系：运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静、静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

7.时间空间的绝对性、相对性：具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的对空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。

8.物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

9.意识的本质及其能动作用的表现

本质:意识的本质是人脑的机能，使物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。 意识的能动性及其表现：意识能动性是指人的意识特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。能动作用主要表现在：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性；第二，意识活动具有创造性；第三，意识具有指导实践改造改造客观世界的作用；第四，意识还具有指导，控制人的行为和生理的作用。

10.联系和发展是唯物辩证法的总特征。具有客观性、普遍性、多样性和有条件性。 11.新生事物不可战胜的原因：第一，新生事物具有新的结构和功能，适应了已经变化了的环境和条件，而旧事物的各种要素和功能已经不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡是不可避免的：第二，就其关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物不能容纳的新内容。第三，新事物从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护。

12.唯物辩证法的实质和核心是什么？以及为什么？

答：对立统一规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

10.联系的普遍性和客观性。

答：普遍性：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系中。第三，整个世界是相互联系的统一整体。任何事物都是统一的联系网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。

客观性：事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的食事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。坚持联系的 客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，就是在联系的观点上坚持了唯物论。

13.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用。

答：矛盾的同一性在事物发展中的作用：

一、同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。

二、同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

三、同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。

矛盾的斗争性在事物发展中的作用：

一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。

二、矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展成新事物。

矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。但在不同的条件下，二者所处的地位会有所不同。

14.矛盾的普遍性和特殊性

矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动，即所谓的矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特点。辩证关系：矛盾的普遍性和客观性即一般和个别，共性和个性，绝对和相对的关系，她们既有区别又有联系。（1）区别：任何一般（普遍）只是大致包括个别（特殊），只是包括了个别的某一部分属性，某一方面特征或共同本质任何个别都不能完全地包括在一般之中。（2）联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在，任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性，共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的，在一定条件下可以相互转换。

15.主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面及两点论与重点论关系

两点论和重点论：两点论是一种辩证的思维方法。在研究复杂事物矛盾发展过程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏废。重点论是一种辩证的思维方法，与均衡论相对立。旨在研究复杂的发展进程时要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何人和一种具体的矛盾时，要着重把握主要方面。

16.质变与量变辩证关系

质变与量变的辩证关系：量变是事物数量的增减和次序的变动，是保证食物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物的渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本转变，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物的渐进过程和连无形的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必要结果，量变与质变相互渗透。

17.辩证的否定观

辩证的否定观的基本内容：第一，否定是事物的自我都顶，是事物内部矛盾运动的结果；第二，否定是事物发展的环节，只有经过否定，旧事物才能想新事物转变；第三，否定是新旧事物联系的环节；第四，辩证否定的实质是“扬弃”；即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

第二章 认识的本质及其发展规律

1.实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点

认识的主体：指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 认识的客体：指实践和认识活动所指向的对象。

实践的中介系统分为两个子系统：一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统：二是作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。

2.实践在认识中的决定作用

实践的决定作用：实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：（1）实践产生了认识的需要（2）实践为认识提供了可能（3）实践使认识得以产生和发展（4）实践是检验认识的真理型的唯一标准。

3.认识的本质：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

4.感性认识和理性认识的辩证关系，如何实现从感性认识到理性认识的飞跃。

感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于生物的现象、事物外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。

理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。

感性认识和理性认识的辩证关系：

（一）理性认识依赖于感性认识，感性认识必须以理性认识为基础。

（二）感性认识有待于发展和深化为理性认识，只有使感性认识上升到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的要求。

从感性认识到理性认识，必须具备两个基本条件：第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性思考材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。

5.认识发展的总过程：认识运动的不断反复和无限发展：从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。

6．真理的绝对性和相对性

真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性，在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。

绝对性和相对性的辩证统一关系：

（一）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。

（二）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

7、实践是检验真理的唯一标准，为什么？

答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。其次，从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。

8.价值的含义：哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义的关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。

价值的特性：客观性、主体性、社会历史性、多维性。

价值观：是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。（富强 民主 文明 和谐、自由平等 公正 法治、爱国 敬业 诚信 友善）

第三章 人类社会及其发展规律

1．历史观的基本问题： 社会存在和社会意识的关系问题

2.生产方式是社会历史发展的决定力量。首先，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活。最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

3.社会存在和社会意识的辩证关系

社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式、作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。

辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，并反作用于社会存在。社会意识随社会存在的发展而发展。

理论意义：在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。

4.社会意识具有相对独立性：首先，社会意识和社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在能动的反作用。

5.生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。

6.生产力基本要素：劳动资料，最重要的是生产工具：劳动对象：劳动者，劳动者是生产力中最活跃的因素，人才资源是第一资源。

7.生产关系包括：生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系。

8、生产力与生产关系的矛盾运动，评价生产关系的标准。

答：生产力决定生产关系：首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革。

生产关系对生产力具有能动的反作用：当生产关系适应生产力发展时，起推动作用；不适应时，起阻碍作用。

判断生产关系是否先进的依据是是否促进生产力的发展。 标准：现有的生产关系是否适应生产力的客观要求。

9、经济基础和上层建筑的含义及其矛盾运动

答：经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。 上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度。

经济基础与上层建筑是辩证统一的。经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。上层建筑对经济基础具有反作用。集中表现在为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立和维护其在社会中的统治地位。经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

10.生产力与生产关系矛盾运动的规律性，从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。人们的历史选择性的三层意思：社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间；社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程；人们的历史选择性归根结底是人民群众的选择性。

11、阶级：一个集团能够占有另一个集团的劳动

12、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾发展到一定程度时，必然会通过阶级斗争表现出来。社会发展的经济动力与阶级斗争动力是联系在一起的。阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出地表现在社会形态的更替。阶级斗争的作用还表现在同一社会形态的量变过程中。

13、社会革命的实质：革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。

社会革命的根源：社会基本矛盾尖锐化

14、革命对社会发展的作用：

一、社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节；

二、社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用；

三、无产阶级革命将会为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果，促进社会全面进步而创造条件。

15、改革：是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。

作用：在一定程度上解决社会基本矛盾、促进生产力发展、推动社会进步的有效途径和手段。

16、正确认识和评价科学技术在社会发展中的作用

科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着重要的作用。

一、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆。（1）对生产方式产生了深刻影响（2）对生活方式产生了巨大影响（3）促进了思维方式变革。

二、科学技术的社会作用具有两重性：科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多的创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的。但是，由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的消极后果。一种情形是由于对自然规律和人与自然关系认识不够，另一种情形是与一定的社会制度有关。

17.人民群众在历史发展中的作用

在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。

（一）人民群众是社会物质财富的创造者。

（二）人民群众是社会精神财富的创造者。

（三）人民群众是社会变革的决定力量。

（四）人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。

群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。

18、评价历史人物必须坚持科学方法：历史分析法和阶级分析法

历史分析法要求从特定的历史背景出发，根据当时的历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。阶级分析法要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。

第四章 资本主义的形成及其本质

1.商品的二因素及其关系 使用价值和价值的两个因素。

使用价值指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性。

价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。

商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得；其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。一种物品如果没有使用价值，就是无用之物。一种物品尽管具有使用价值，但如果不是劳动产品，也没有价值。

2.具体劳动和抽象劳动

具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，抽象劳动是指撇开一切具体形式的，无差别的一般劳动，即人的体力和脑力消耗。生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。它们是对立统一的关系：一方面，具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动。它们在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面；另一方面，具体劳动所反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系，它是社会属性。

3．价值规律内容，作用和表现形式

商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品的生产，有支配商品的流通。

表现形式：商品的价格围绕商品德价值自发波动。

作用：第一，自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；第二：自发地刺激社会生产力的发展；第三，自发的调节社会收入的分配

消极后果：

一、可能会导致垄断的发生，阻碍技术的进步；二，可能引起商品生产者的两极化；三，可能出现比例失调的状况，造成社会资源浪费。

4.货币：在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。五种职能：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币。

5.商品价值形成的四个阶段：简单得或偶然的价值形式；总和的或扩大的价值形式；一般价值形式；货币形式

6.劳动力的价值：由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。包括：一，维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；二，为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值：三，劳动者接受教育和训练所支出的费用

7.资本是能够带来剩余价值的价值。剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。（不变资本、可变资本）

把资本分为不变资本和可变资本的意义：进一步揭示了剩余价值的源泉，也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。

8、资本积累的本质：资本家不断的利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。

9、相对过剩人口：劳动力供给超过了资本对它的需求。三种形式：流动的过剩人口；潜伏的过剩人口；停滞的过剩人口

10、社会生产的核心问题：社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题

11、国家宪法的基本原则：私有制原则；“主权在民”原则；分权与制衡原则 5．资本积累和扩大再生产的客观必然性 把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。 6．商品经济的基本矛盾：私人劳动和社会劳动的矛盾

重点

1、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？

之所以说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

2、简述哲学基本问题的内容及其理论意义。

①哲学基本问题是思维和存在会意识与物质的关系问题②哲学基本问题包含两方面的内容：第一，思维和存在或意识和物质何者是第一性的问题。第二，思维和存在有无同一性，即意识能否认识现实社会的问题③哲学基本问题具有重要的理论意义：对其第一方面的不同回答，是划分唯心主义和唯物主义的唯一标准。对其第二方面的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。

3、简述社会意识对社会存在的依赖性。

①社会意识的内容来源于社会存在，社会意识是在劳动的基础上对社会存在的反映，正确的社会意识是对社会存在的正确反映，错误的社会意识是对社会存在的歪曲的、虚幻的反映②社会意识作为社会存在的反映，必然随着社会存在的发展变化而发展变化③社会意识作为社会存在的反映，在阶级社会里，它的某些行式具有鲜明的阶级性。

4、简述经济基础和上层建筑的辩证关系。经济基础和上层建筑是辨证统一的

第一，经济基础决定上层建筑。首先，经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位和发展不可缺少的政治、思想条件。其次，经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。最后，经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。

第二，上层建筑队经济基础具有反作用。集中表现在：为自己经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。上层建筑的反作用可能是积极进步的，也可能是消极的衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。

5、唯物主义的基本观点和历史形态、唯心主义的基本观点和基本形式。

（1）唯物主义的基本观点是：世界的本原是物质，物质第一性，精神第二性。唯物主义发展经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代辩证唯物主义和历史唯物主义。（2）唯心主义的基本观点是：世界的本原是精神，精神第一性，物质第二性。唯心主义有两种基本形式，主管唯心主义和客观唯心主义。

6、简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。

（1）感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映。

（2）感性认识和理性认识的辩证关系是：第一，理性认识依赖于感性认识。第二，感性认识有待于发展到理性认识，第三，二者相互渗透。

7、垄断资本主义为什么要大量输出资本

（1）垄断资本家获取大量高额垄断利润后，国内缺少更有利的投资物所，相对于垄断资本追求高额的垄断利润的需求而言，也出现了大量的“过剩资本”，这就是资本输出的财力基础。（2）过剩资本的更佳投资场所是输出到国外，特别是劳动力和土地、原材料价格等更便宜的经济落后国家，输出资本可以得到较高的投资回报。（3）资本输出能带动商品输出，有利于大垄断资本的海外统治的建立和加强。

8、为什么说矛盾是事物发展的根本动力和源泉

矛盾的同一性在事物发展中的作用：第

一、同一性是事物存在和发展的前提。第二，同一性使矛盾双方吸取有利于自身因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用：第一，矛盾的斗争性促使矛盾双方力量的变化。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一矛盾统一体过度的决定力量。使旧事物发展为新事物。

9、如何理解实践在认识中的决定作用

A．实践产生了认识的需要B．实践为认识提供了可能。

C．实践使认识得以产生和发展D．实践是检验认识的真理性的唯一标准。

10、如何理解社会意识的相对独立性

表现在：首先，社会意识社会发展的不平衡性。其次，社会意思内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。

11、意识的起源、本质是怎样的 意识的起源表现在：意识是自然界长期发展的产物；意识是社会长期发展的产物；意识的本质表现在：意识是人脑的机能；意识是客观存在在人脑中的主观印象。

12、简述真理的相对性和绝对性的辩证关系

真理的绝对性和相对性是辨证统一的:①具有绝对性的真理和具有相对性事真理是相互渗透和相互包含的②具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的③既反对绝对主义，又反对相对主义

13、科学技术革命对社会发展的积极作用

首先，科技革命对生产方式的深刻影响。其次，科技革命对生活方式产生了巨大的影响。最后，科技革命促进了思维方式的变革。

14、简述实践标准的确定性和不确定性的含义

（1）实践标准的确定性即实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践再也没有另外的标准。肯定实践标准的客观性和唯一性，就必须承认实践标准的准确性和绝对性。（2）实践标准的不确定性即相对性则是指实践对认识真理性的检验的条件性，即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而有一定的局限。(3)实践对认识的检验是一个变化的动态过程，是无数个别的、历史发展着的、整个社会实践对真理的检验。

15、简述生产方式的含义及其在社会发展中的作用

①生产方式是人们改造自然，谋取物质生活资料的方式，是生产力与生产关系的统一体，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一。构成社会的生产方式②在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。具体表现为：物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的物质基础，是人类其他一切活动的首要前提；物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会活动；决定着社会历史的发展变化，决定着生活形态从低级向高级的更替和发展。

16、简述真理的绝对性和相对性

真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件行、无限性。首先，任何真理必然包含着对客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。其次，人类认识按其本性来说，都能正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的无条件的。真理相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性，首先，真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次，真理反映客观对象的正确成都也是有条件的、有限的。

17、简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系

感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。两者有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。

18、简述社会意识对社会存在的依赖性以及社会意识相对独立性及其表现

社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在，这是社会意识对社会存在的依赖性，但社会意识有其相对独立性。表现在：①社会意识与社会经济发展水平的不平衡性②社会意识内部各种形式之间相互影响及各自具有的历史继承性③社会意识对社会存在具有反作用。

19、为什么说实践是检验真理的唯一标准

实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看。实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

20、试述客观规律性和主观能动性的辩证关系及这一原理对社会主义建设的指导意义 （1）规律是事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系，它是客观的，不以人的主观意志为转移。主观能动性是人类特有的认识世界和改造世界的活动和能力。

（2）客观规律性和主观能动性是对立的统一。 一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；

另一方面，充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。

（3）在社会主义建设中，我们要把尊重客观规律和发挥主观能动性、把严肃的科学态度和高度的热情结合起来。既要按客观规律办事，反对盲目蛮干、急于求成；又要发扬大胆创新精神，反对因循守旧、不求进取。

21、试述矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理及这一原理对于我们构建社会主义和谐社会的重大指导意义。

（1) 矛盾的同一性和斗争性是同一矛盾性质相反的两重基本属性，它们本身就是对立统一的关系。对立表现在：矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的性质和趋势。斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定的性质和趋势。矛盾同一性是有条件的、暂时的，因而是相对的；斗争性是无条件的、永恒的，因而是绝对的。

（2）统一表现在：二者紧密联结、不可分割。一方面，矛盾同一性离不开斗争性，唯物辩证法所理解的同一是以差别和对立为前提的，没有斗争性就有同一性，同一性必然为斗争性所制约。另一方面，斗争性也离不开同一性。斗争性是具有在内在本质联系的两方面的斗争性，是寓于矛盾统一体中斗争性，没有同一性也就没有斗争性。

(3) 建构社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的战略任务，社会主义和谐社会的实质是指以人为主体的社会和谐发展状态。它包括人与自然之间、人与人、社会结构（不同社会阶层之间）的和谐。这一理论和实践对于不断推进社会主义现代化建设事业，促进经济社会各方面协调、快速发展，顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标有重要意义。

（4）建构社会主义和谐社会的哲学理论依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理。社会的和谐是矛盾同一性的具体表现，它是对立中的和谐。依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理，为了完成新时期建构社会主义和谐社会的战略任务，我们必须为了维护社会的和谐，就必须同破坏社会不和谐的现象作斗争，如同恐怖势力、邪教、贪污腐败、盗窃、抢劫等作斗争。对影响社会和谐因素的斗争、克服，是社会和谐的重要前提条件，否则社会和谐无从谈起

22、运用直接经验和间接经验之间关系的原理，说明参加社会实践与学习书本知识的关系。

(1)直接经验是指个人亲自实践获得的知识，间接经验是指前人、他人在实践中获得的知识。

(2)直接经验和间接知识的"源"和"流"的关系。

第19篇：马克思主义基本原理概论

“马克思主义基本原理概论”课社会实践报告参考选题

一、政治、思想观念类

1、××地区村级组织选举状况的调查

2、××地区村民、居民自治状况调研

3、××村党支部在本村发展中的作用和村民认同情况的调研

4、××地区非公有制企业党建工作状况调研

5、××地区（单位）学习实践科学发展观的实效性调研

6、科学发展观与我的家乡建设

7、大学生入党动机与高校学生党员先锋模范作用情况调研

8、××地区加强农村党建工作情况的调查与分析

9、关于改革开放以来人们思想观念变化的调研

10、网络社会中人们交往关系的变化和伦理道德建设的调查研究

11、改革开放以来居民权利义务观念变化的调查分析

12、社会转型时期青年价值观的调查分析

13、当代大学生人生追求及信仰的调查分析

14、当代大学生对资本主义认识的现状及分析

15、当代大学生对社会主义认识的现状及分析

二、社会类

16、改革开放以来××地区社会经济发展成果调研

17、××地区“生态文明”建设的调研

18、××地区社会发展中存在的主要问题及对策研究

19、××地区改革开放以来的辉煌成就调研

20、××地区外出“农民工”返乡创业情况的调研

21、“二代农民工”状况调研

22、新农村建设中存在的问题及对策

23、××地区农村城镇化进程调研

24、××地区农村社会保障现状调研

25、××地区城市最低生活保障调研

26、新形势下××地区低收入群众生活保障问题的调研

27、××地区（社区）居民收入差距的调研

28、家电下乡情况调研

29、××地区自然灾害和环保问题调研

30、××地区水资源污染情况及其社会影响的调查

31、××地区生态环境状况的调查

32、××地区节约型社会建设的调研

33、企业遵循“诚信”原则的现状调查

34、农民工和农民的社会保障问题的调研

35、××地区社会弱势群体的实际生活状况的调研

36、××地区城镇下岗职工再就业情况调研

37、××地区居民生活满意度的调研

38、××地区社会公德现状调研

39、××地区公共卫生状况的调研

40、目前浙江新社会阶层变化状况的调研

41、××地区农村留守儿童问题调研

42、嘉兴城乡一体化建设状况调研

43、××地区大中专毕业生的就业状况调研

44、大学生家庭经济负担状况调研

45、大学生勤工助学情况的调查

46、大学生助学贷款情况的调查

47、××地区农村家庭收入与支出结构调查与分析

48、农村产业结构调整与农民增收调查

49、物价上涨对居民生活的影响调查

50、××地区近年来居民生活方式的改变与生活满意度的调查分析

52、关于××地区空巢老人生活状况的调查报告

53、关于大学生就业支持的研究报告

54、关于当地农村闲暇生活状况的调查与研究

55、关于农村家庭结构变迁的比较研究

56、关于当地青年社会交往形式的研究

57、进城务工青年生活状况与心态调查

58、不同阶层人员的经济状态的调研

59、××地区中小学生学业负担现状的调查

三、经济类

60、我国家族企业问题调查分析

61、××地区民营企业发展中的问题与对策

62、××地区依法流转土地承包经营权问题的调查

63、××地区耕地利用与保护的调查

64、××地区农民收入与农业生产结构调整的关系调研

65、全球化对××企业的机遇与挑战

66、农村近年来税费负担情况调研

67、××地区农村进行产业结构调整走农业产业化道路情况调研

68、××地区某支柱产业或某特色产业发展情况调研

69、××地区企业的发展情况调研

70、××地区民营企业走新兴工业化道路的情况调研

四、文化教育类

71、××地区农村文化建设的现状调查

72、经济全球化背景下××县（乡、街道）民间传统文化发展现状调查

73、××地区文化生活状况调研

74、××地区基层单位对人才专业知识结构、能力、素质要求的调查

75、××地区城乡居民休闲娱乐活动方式的调查

76、××地区科技扶贫情况调研

77、××地区农村三代人的文化结构的调研

78、××高校大学生素质培养调研

79、××地区中小学素质教育情况调研

80、××地区中小学爱国主义教育方式及效果的调研

81、改革开放以来××地区农村基础教育成果调研

85、××地区文明学校和文明校园建设调研

86、××地区中小学生思想品德与理想状况的调查

87、××地区农村宗教信仰状况的调查

88、封建迷信在一些地方泛滥的表现及原因分析

第20篇：马克思主义基本原理概论

《马克思主义基本原理概论》梳理与心得

心得：

马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。

通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。 孙宏斌是个目光长远的人，26岁就被柳传志指定为接班人，这是一个少见的人，他虽然说话有些结巴，但是他能够一眼把产业看到底，他思维很快，语言跟不上思维，柳传志为了出去孙宏斌满足的山西腔，每天逼着他到办公室讲故事，柳传志寄予了孙宏斌很大的期望。孙宏斌胆子很大，主张买断式代理，怂恿开发商大量投放广告。是他，建立了第一个基于房地产的互联网，1998年，房地产业开始火爆，国家希望扩大内需，用了一个月的时间，一亿7000万，拍了一块大地。在庆功会上他自己都已经泪流满面。2002年底，累计开发30个项目，占到了天津的20%，但是他还没有停止，他目光放在了全中国，但是，走向全中国必须有雄厚的资金，有钱去买地皮。企业建设必须有长远的目光，从长远建设的角度发展企业。不要畏手畏脚，选准了就下手，勇敢尝试。同时，顺弛的发展也告诉了我们要重视宣传的重要性，加大宣传力度，使品牌深入人心。然而，孙宏斌失败了，他最终放弃了对顺驰的控制。其他因素暂不分析，我认识他快速建房，质量留下后遗症，加速了他的失败。做企业，做事，做人都不能急功近利，虽然经济在快速发展，但是质量才是生存的关键，不注重质量埋下的后患一定会付出惨痛代价。

马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及辩别能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。

对于我自身来说，我也定会以马克思主义基本原理的思想为指导。树立远大志向，做一个有理想有抱负的青年。我也相信，在马克思主义基本思想的指导下，我们的国家定会更加繁荣，祖国更加昌盛。

梳理：

1.基本方法论：

(1) 辩证逻辑：

辩证法的实质：对立价值的运演，两种对立价值观的博弈与选择

(2)真理与价值方法论

真理的尺度：只关注社会的物质财富到底是否增长，不关注人本身是否发展了。真理尺度是物的尺度。

价值的尺度：关注在物质财富增长的基础上，人是否得到发展，在财富创造的过程中，是不是一些人动了另一些人的奶酪。价值尺度是人的尺度。

在理性尺度与价值尺度之间选择平衡点，动态的平衡。

理性尺度与价值尺度在角力中寻找最佳平衡点：为了人全面而自由发展。

2.变革

变革：改变事物的本质，创造性的破坏，新质的出现。

革命：社会形态的质变。

改革：在社会基本制度不变的前提下的自我调整和局部改善。

改革的方向：从物本和科学逐渐转向人本和人文

改革的条件：底层的呼声、上层的领导。要先确定改革的价值理念，统一思想、价值观。

3.产权改革

中国国有企业的改革：数量减少但控制力、竞争力增强；国有资产管理体制创新；国有企业经营机制完善；国有企业改革与就业问题

市场与国家力量对不同领域的控制。市场领域交给市场规则来调节，公共领域市场调节失灵，按照公共规则运行。

中国在十一大领域（钢铁、能源、汽车、航空、电信、电力、银行、保险、媒体、大型机械、军工）不允许民营资本进入，对外资的恶性侵入进行限制。

4.商品与货币

商品货币理论：

(1)劳动及其本质：生产商品的劳动具有二重性：具体劳动和抽象劳动。劳动的二重性是商品二因素——使用价值和价值的形成原因。具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值。

具体劳动：指人们在一定的具体形式下进行的劳动，又称为有用劳动。

抽象劳动：抽去了具体形式的劳动，是一般人类的体力和脑力耗费或支出。

(2)商品及其本质：商品是用来交换的劳动产品。这种交换的基本原则是：等价交换。商品的二因素——使用价值和价值。

使用价值：物品能够满足人们某种需要的属性。财富=使用价值

价值：凝结在商品中的无差别人类劳动。

从人文的角度来看，时间分为劳动时间和自由时间。劳动时间用于创造物质财富，解决人的生存问题。自由时间作为个人受教育的时间，发展智力的时间，履行社会职能的时间，进行社交活动的时间，自由运用体力和智力的时间，是个人得到充分发展的时间。

(3)货币及其本质：商品的价值要靠另一个商品来表现。商品的这一诉求，直接导致了货币的产生。

5.政府专题

洛克社会契约论 VS 马克思共产党宣言

三权——行政，立法，司法

中国的制度体制：宪法、法律、行政法规、政府规章、地方性法规、地方性规章、自治条例与单行条例、特别行政区基本法

民事制度设计基本规则：意思自治。只有意思自治侵犯国家和他人权利时才确定为无效。民事领域思考问题思路：利益最大化。

马克思政府理论

政府监管的两难选择：效率与公平之间如何权衡？

6.产业资本

当货币以G—W—G+ΔG的形式运动，从而带来增殖额ΔG时，这个货币就不再是一般的货币，它已经转化成资本，尽管在表面上看它与一般货币没有区别。作为资本的货币在运动中带来的增殖余额ΔG，我们称之为剩余价值。资本是带来剩余价值的价值。

资本的无限运动反映出：货币、商品只不过是资本在增殖自身的运动中交替采取的不同外观。资本既不是货币也不是商品，而是在运动中通过不断变换形态来实现增殖的价值。

资本分为三部分：货币资本-生产资本-商品资本。后来转化为：金融资本-产业资本-商品资本。三大资本之间要有一定的比例关系。

资本总公式：G—W—G+ΔG，反映了各种资本运动的一般特征：通过某种商品为媒介实现自身的增殖。

资本总公式的矛盾：商品与货币的交换是以等价方式进行的，因而不能产生价值的增殖。但资本的运动结果却产生了价值增殖。因此，所谓资本总公式的矛盾就是资本的价值增殖与价值规律的矛盾。流通中的不等价交换也不能产生价值增殖；流通以外的生产中，生产者只能创造价值不能得到除所创造以外的额外价值。

7.社会主义市场经济

曼昆经济学十大原理：

1.人们面临权衡取舍；2.某些东西的成本是为了得到它所放弃的东西； 3.理性人考虑边际量； 4.人们会对激励作出反应； 5.贸易能使每个人的状况变得更好； 6.市场通常是组织经济活动的一种最好方法；7.政府有时可以改善市场结果；8.一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力； 9.当政府发行了过多货币时，物价上升，通货膨胀；10.社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。

《资本论》中的十个经济学原理

1.劳动生产率水平的高低由技术、分工和自然力决定；2.劳动生产率水平提高，平均利润率下降；3.平均利润率下降，一般利息率下降；4.一般利息率下降，金融资产、土地、艺术品等不包含劳动的物品的价格上升；5.包含劳动的物品和不包含劳动的物品的价格呈反方向变动；6.劳动生产率提升，经济危机爆发的可能性会增加；7.市场经济是似自然规律；8.不参与平均利润率的经济部门，政府应该有所作为；9.劳动是价值的唯一源泉，实体经济是虚拟经济发展的基础；10.自由时间的增加是人类永恒的追求。

《马克思主义基本原理概论 社会实践调查报告.doc》

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