马克思主义基本原理概论
绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学
马克思主义是一个严密而完整的理论体系，它产生于19世纪40年代中期，至今已有160多年历史。
一.马克思主义是时代的产物：马克思主义产生于资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会
矛盾和阶级矛盾充分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。资本主义的发展及其内在矛盾的尖锐化，为马克思主义的产生提供了客观条件；而工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治的斗争，则为马克思主义的产生准备了阶级基础。马克思主义的产生是历史时代提出的一项伟大任务。
二.马克思主义的理论来源：马克思主义是对人类文明成果的继承与创新，德国古典哲学、英国古典经济学、19世纪英法两国的空想社会主义，是它的直接理论来源，马克思主义的产生还与当时自然科学的巨大进步密切相关。特别是细胞学说、能量守恒和生物进化论这三大发现，对马克思主义产生的影响尤为巨大。
德国古典哲学：德国古典哲学是指18世纪下半期至19世纪上半期德国资产阶级再其形成、壮大和准备中产阶级革命时期的哲学，包括康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学。德国古典哲学的最高成果是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
英国古典经济学：英国古典经济学是资本主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未发展时期的代表新兴资产阶级利益的经济理论。它产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉-配第，中间经过亚当-斯密的发展，到大卫-李嘉图结束。
英法两国的空想社会主义：英法两国的空想社会主义是指19世纪上半叶以圣西门、傅里叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说，它对资本主义制度进行尖刻的嘲讽和无情的打击，认为它只不过是社会发展中的一个阶段，提出了代替资本主义社会的未来社会的设想。
自然科学的三大发现：细胞学说、能量守恒和生物进化论。
三.马克思主义是发展的理论：马克思主义之所以是发展的理论，是由它的理论本性决定的。首先，马克思主义不是脱离实际的抽象的思辨体系，它永远面对现实世界、现实生活，关注和研究时代提出的最迫切的问题，总结新的实践经验，提出新的理论观点；其次，马克思主义不是宗派主义体系，它能正确地对待各种非马克思主义、甚至反马克思主义的学说，并吸收其积极合理的东西；最后，马克思主义不是固步自封的体系，它具有自我批评意识，它能根据时代的变化、实践的发展和科学的进步，发现自身的历史局限性和不完善的地方，把自身提高到与时代和实践的需要更加适应的水平。可以说，马克思主义的生命力，就存在于它的不断发展和创新的过程之中。
四.马克思主义科学体系的内容：1.马克思主义的科学内涵：马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系，简要的说，它是关于工人阶级和人类解放的科学。2.马克思主义的理论特征：以实践为基础的科学性和革命性的统一是马克思主义的根本理论特征，其革命性表现为彻底的批判精神和具有鲜明的政治立场；其科学性主要表现为它按照世界的本来面目认识世界，揭示了自然界和人类社会的发展规律，并根据对客观规律的认识去能动地改造世界。其科学性还在于它的深刻性以及它经受了实践的检验并随着实践的发展而不断发展。它的科学性和革命性在实践的基础上达到统一。3.马克思主义的理论品质：党的十六大报告明确指出，与时俱进是马克思主义的理论品质。第一，关于与时俱进的含义。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。第二，关于坚持与时俱进的意义。把与时俱进规定为马克思主义的理论品质，具有重大的现实意义。第三，关于理论创新的长期性。理论创新是一个没有止境的过程，创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。第四，关于加强党的思想理论建设的重要性。党的思想理论上的提高，是党和国家事业不断发展的思想保证，必须把党的思想理论建设摆在更加突出的位置。马克思主义的创始人及其后继者，都是与时俱进的典范，他们不断与时俱进地推进自己的理论。4.马克思主义的社会理想：理想是人们关于未来的有实现可能性的向往和追求，是人们的世界观和政治立场在奋斗目标上的集中反映。简言之，就是人的奋斗目标。马克思主义最高的社会理想是推翻资本主义、实现共产主义。它与全国人民的共同理想，既相互区别又相互联系，二者是辩证统一的关系。首先，共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础；其次，实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用：首先，理想是人生航程的灯塔；其次，理想是人生前进的动力；再次，理想是人生的精神支柱。
五．马克思主义是行动的指南：马克思主义不是教条，而是行动的指南。它提供研究的方法，而不提供对一切问题的现成的答案。必须从客观存在的实际情况出发，把马克思主义的一般原理与本国的具体实际相结合，才能真正发挥马克思主义的指导作用。
六.学习马克思主义的目的和根本方法：学习马克思主义的目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握认识世界和改造世界的伟大工具，全面提高人的素质。理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。这是由马克思主义的实践性和学习马克思主义的目的所决定的。所谓理论联系实际及时把马克思主义的基本原理作为指导，去观察和分析社会
实际、工作实际和思想实际。要做到理论联系实际，在工作中就必须反对经验主义和教条主义两种倾向。
七.在新的历史条件下丰富和发展马克思主义：马克思主义是时代的产物，实践的产物，所以它必然会随着时代的变化而变化，随着实践的发展而发展。现今时代和实践的变化向马克思主义提出的研究课题是多方面的，主要有现实社会主义的变化、当代资本主义的新变化、经济全球化、世界新技术革命和我国的改革开放和现代化建设等向马克思主义提出的研究课题，马克思主义已经在回答这些研究课题的过程中获得一定的发展。今后它还将在实践中继续获得新的发展。
第一章物质世界及其发展规律
一.物质世界的客观规律：世界观就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。哲学是
世界观、方法论和价值观的统一。哲学是关于世界观的理论，用这种理论观点去观察、分析和解决问题，就是方法。哲学既是理论化的世界观，又是方法论。哲学的基本问题包括两个方面的内容：第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡是认为物质是本原的、第一性的，意识是派生的、第二性的哲学，属于唯物主义；凡是认为意识是本原的、第一性的，物质是派生的、第二性的哲学，属于唯心主义。第二方面是思维和存在的同一性问题集，即世界可不可以认识的问题。对这个问题的不同回答，区分为可知论和不可知论。承认思维和存在的同一性，认为世界是可以认识的，属于可知论；否认思维和存在的同一性，认为世界是不可能认识的，属于不可知论。世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。承认世界的统一性，认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原，这种哲学就是一元论。否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有精神和物质这两个相互平行、可自独立的本原，这种哲学就是二元论。一元论有两种：唯心主义一元论和唯物主义一元论。唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。唯物主义哲学经历了三种基本形式：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义把唯物主义和辩证法科学地结合起来，同时把唯物主义和辩证法运用于社会历史领域，创立了历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义哲学的第三个历史形态，是唯物主义哲学的最高形态。辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：第一，承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。第二，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。第三，认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。自然界、人类社会和人本身构成了整个世界，他们都是客观的。只有马克思主义哲学对世界的本质问题做出了科学的解释，指出世界的本质或本原是物质，世界是客观存在的物质世界。物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。列宁的物质定义具有十分重要的意义：第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限。第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。运动是物质的根本属性和存在方式。只有把世界的物质统一性原理和事物运动、变化、发展的原理相结合，才是完整的、科学的世界观。运动是物质的固有属性，物质和运动不可分：一方面，世界上不存在脱离运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中。另一方面，世界上也不存在没有物质的运动。辩证唯物主义和历史唯物主义，在承认物质绝对运动的同时，也承认事物的相对静止状态。所谓相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。主要有两种形式：第一，一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动；第二，事物的质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。承认事物相对静止的存在具有重要意义：第一，只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，区分开不同的事物。第二，只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生。第三，只有承认相对静止，才能理解绝对运动。时间和空间是物质运动的存在方式。时间是物质运动的持续性、顺序性。所谓持续性是指任何一个事物的运动都要经历一个或长或短的过程；所谓顺序性是指事物的运动过程中不同阶段的出现有一个先后顺序关系。时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向想发展。空间是物质运动的广延性和伸张性。物质的空间特性通常以两种形式表现出来。第一，表现为每个物体都有一定的体积；第二，表现为每一个物体都处于一定的空间位置。空间的特点是三维性，即每一个物体都具有一定的长度、宽度和高度。时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。时间和空间的绝对性、无限性是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无际。时间和空间的相对性、有限性是指每一个具体事物在时间上有始有终，在空间上有边有际。时间和空间的绝对性、无限性与相对性、有限性是不可分割的，其绝对性、无限性存在于相对性、有限性之中，无数时间和空间的相对性、有限性之总和，就构成时间和空的绝对性、无限性。实践观点的提出是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。
