推荐第1篇：鹤乡
鹤乡
教学目标：
1.让学生了解到我国的湿地保护和仙鹤保护地
2.学习丹顶鹤的画法，采用画、剪、粘贴等方法大胆表现一幅丹顶鹤的作品，培养学生的造型能力、创作能力和想象能力。
3、让学生树立环保意识，培养关爱小动物的情感，进行绿色环保的教育。
教学重点：了解鹤乡和丹顶鹤的生活习性和形体特征。 教学难点：掌握鹤的画法。
学具准备：水彩笔、油画棒、丹顶鹤的图片和资料等。 教学过程： 一．组织教学
导入;(课件)出示丹顶鹤图片，问：同学们知道它是谁？ 回答：丹顶鹤
师介绍：同学们你们知道吗？我们白城市通榆县的向海和镇赉县的莫莫格都属世界大型鹤类自然保护区。这里芦苇，沼泽广袤辽远，是鸟类繁衍的天堂，尤其是鹤的种类最多，为世人所瞩目。全世界共有15种鹤。我国有9种。向海和莫莫格自然保护区就高达6种。数量之大为世界之最。其中洁白无瑕，丹红一点的珍奇丹顶鹤数量最多，可谓最中之最。因此，我们白城被誉为“鹤乡”这节课我们就来学习《鹤乡》课件出示课题 板书课题《鹤乡》 新课：
1.(欣赏丹顶鹤图片）老师为同学们带来一些丹顶鹤的图片，请同学们一起来欣赏。（课件出示）
2.指导学生观察仙鹤的不同姿态特征。(如：飞翔，站立，展翅欲飞。) 3.看艺术家们是如何表现丹顶鹤的。(剪纸，雕塑，国画，油画鹤的表现方法。) 4.欣赏了这么多丹顶鹤的图片和艺术作品，谁能说一说它的特点？(指名说) 5.学生边说师边范画。（强调丹顶鹤的特点，如：尖尖长长的嘴，细长的脖子，宽大的翅膀，细长的脖子，丰满的羽毛等）
6.了解了丹顶鹤的特点，我们一起来欣赏一下和你们同龄的小朋友是怎样表现丹顶鹤的？（课件出示儿童画和书中学生作品。）
7.提出练习要求：你喜欢什么样子的丹顶鹤？（学生回答：站立，飞翔等并说出其特点。）
8.请你运用手中的画笔创作一幅表现丹顶鹤的作品。（课件出示要求（1）.画面构图饱满，仙鹤别画的太小。（2）.作品写名字(3）.纪律
9.学生创作，教师辅导，播放背景音乐 四．评价
1.自评（自己介绍自己的作品）
2.互评（学生评价作品，并谈谈自己的想法。） 3.教师评价。 五．拓展
1.老师给同学讲一个故事，想不想听？（从前有一个女孩 她从小爱养丹顶鹤 在她大学毕业以后 她仍回到她养鹤的地方 可是有一天 她为救那只受伤的丹顶鹤 滑进了沼泽地 就再也没有上来。（音乐）为了纪念她，国家追认她为我国第一位环保烈士。
2.同学们动物是我们人类的好朋友，我们应该怎样做？（学生回答） 六．总结
作为人类有义务保护环境，保护动物。我相信同学们都能成为环保小卫士,好好学习,为建设祖国,建设我们的家乡贡献自己的力量.就让我们在白城美丽的风光中,结束本课的学习.(课件播放图片)
推荐第2篇：鹤乡
鹤乡
教学目标：
1.让学生了解到我国的湿地保护和仙鹤保护地
2.学习丹顶鹤的画法，采用画、剪、粘贴等方法大胆表现一幅丹顶鹤的作品，培养学生的造型能力、创作能力和想象能力。
3、让学生树立环保意识，培养关爱小动物的情感，进行绿色环保的教育。
教学重点：了解鹤乡和丹顶鹤的生活习性和形体特征。 教学难点：掌握鹤的画法。
学具准备：水彩笔、油画棒、丹顶鹤的图片和资料等。 教学过程： 一．组织教学
导入;(课件)出示丹顶鹤图片，问：同学们知道它是谁？ 回答：丹顶鹤
师介绍：同学们你们知道吗？我们白城市通榆县的向海和镇赉县的莫莫格都属世界大型鹤类自然保护区。这里芦苇，沼泽广袤辽远，是鸟类繁衍的天堂，尤其是鹤的种类最多，为世人所瞩目。全世界共有15种鹤。我国有9种。向海和莫莫格自然保护区就高达6种。数量之大为世界之最。其中洁白无瑕，丹红一点的珍奇丹顶鹤数量最多，可谓最中之最。因此，我们白城被誉为“鹤乡”这节课我们就来学习《鹤乡》课件出示课题 板书课题《鹤乡》 新课：
1.(欣赏丹顶鹤图片）老师为同学们带来一些丹顶鹤的图片，请同学们一起来欣赏。（课件出示）
2.指导学生观察仙鹤的不同姿态特征。(如：飞翔，站立，展翅欲飞。) 3.看艺术家们是如何表现丹顶鹤的。(剪纸，雕塑，国画，油画鹤的表现方法。) 4.欣赏了这么多丹顶鹤的图片和艺术作品，谁能说一说它的特点？(指名说) 5.学生边说师边范画。（强调丹顶鹤的特点，如：尖尖长长的嘴，细长的脖子，宽大的翅膀，细长的脖子，丰满的羽毛等）
6.了解了丹顶鹤的特点，我们一起来欣赏一下和你们同龄的小朋友是怎样表现丹顶鹤的？（课件出示儿童画和书中学生作品。）
7.提出练习要求：你喜欢什么样子的丹顶鹤？（学生回答：站立，飞翔等并说出其特点。）
8.请你运用手中的画笔创作一幅表现丹顶鹤的作品。（课件出示要求（1）.画面构图饱满，仙鹤别画的太小。（2）.作品写名字(3）.纪律
9.学生创作，教师辅导，播放背景音乐 四．评价
1.自评（自己介绍自己的作品）
2.互评（学生评价作品，并谈谈自己的想法。） 3.教师评价。 五．拓展
1.老师给同学讲一个故事，想不想听？（从前有一个女孩 她从小爱养丹顶鹤 在她大学毕业以后 她仍回到她养鹤的地方 可是有一天 她为救那只受伤的丹顶鹤 滑进了沼泽地 就再也没有上来。（音乐）为了纪念她，国家追认她为我国第一位环保烈士。
2.同学们动物是我们人类的好朋友，我们应该怎样做？（学生回答） 六．总结
作为人类有义务保护环境，保护动物。我相信同学们都能成为环保小卫士,好好学习,为建设祖国,建设我们的家乡贡献自己的力量.就让我们在白城美丽的风光中,结束本课的学习.(课件播放图片)
推荐第3篇：纸 鹤
纸 鹤
天津市佳春中学范秀玲
每一个集体都像一个家，有家长、有孩子。在学校里我这个班主任就是个家长，学生们就是孩子。在这个家里缺少任何一个人都不可以、都不完整。
进入深冬，班里的一个学生就因家族遗传病——糖尿病有好长时间没来上学了。我就决定去趟这个孩子的家看看这个孩子。当我的想法被学生知道了之后，他们自发给这个小伙伴写了封慰问信，每一个学生都写下了深情满满的祝福。“希望你早日康复”“快点回到学校中来”“我们都想你了”„„话语中流露着每个家庭成员对他的关怀与爱。学生们还自发的叠了纸鹤寄托他们的祝福。带着全班同学的慰问信和纸鹤，2008年12月12日我去了该学生的家做了一次家访。当你走进的时候才会体会„„这个孩子家里人都有糖尿病。父亲已经不能说话了„„而这名学生已经住院了。母亲一直在医院陪着他。当我把全体同学对他的祝愿传递给他的家人的时候，他的家人很激动、也很感动。
我在踏出他的家门时他的奶奶在阳台上目送我。我却深深的陷入了痛苦之中。人的生命是如此的脆弱，而我的学生只有15岁！带着这份沉甸甸的心情我回到了学校，在第一时间我把我的所看、所感传递给班里的学生们。他们都底下了头，有的学生回过头去深情的望着他的座位„„
放学了，孩子们都回家了。我站在教室里望着每一个座位，想着每一张稚嫩的面膀，感慨良多。突然间我发现每个学生的书箱里有很多五颜六色的东西。当我走进一看，每个孩子的书箱里都有很多纸鹤。每个孩子的书箱里都有。有的纸鹤上写着“祝福” “你快好起来”„„我又被感动了。感动于家人之间的关怀，感动于家人之间的爱，感动于那一个个的纸鹤，感动于那一句句的祝福„„ 纸鹤承载了太多的感情与爱！
推荐第4篇：陈鹤琴
陈鹤琴是我国著名教育家、儿童心理学家，我国近代幼儿教育事业奠基人。 1892年3月，陈鹤琴出生于浙江上虞县百官镇—个破落小商人家庭。他6岁丧父，7岁起帮母亲替人洗衣以补贴生活。在读6年私塾后，14岁靠亲友资助进杭州葸兰中学读书，立志济世救人。1911年在上海圣约翰大学读一学期，秋季考入北京清华学堂高等科。他在校内办了一个“校役补习班”，又在校外城府村办了—·所“义务小学”。1914年赴美留学，为报国而学教育。1917午获霍普金斯大学文学学士学位，1918年获哥伦比亚大学教育硕士学位，1919年8月回国。 1919年9月，他任南京高等师范学校教育科教授，讲授儿童心理学等课，1921年兼任东南大学教务部主任。他大力提倡开展学校课外活动，主张学生自治。他反对封建包办婚烟制度，写成《学生婚烟问题之研究》调查报告，于1921年在《东方杂志》发表，受到李大钊称赞。1922午，他编成中国第一本汉字查频资料《语体文应用字汇》开创汉字字量的科学研究，为编写成人扫盲教材和儿童课本，读物，提供用字的科学依据。1920年起，他以其长子陈一鸣为研究对象，开创我国儿童研究。1921—1925年，他从事儿童心理测验的研究，编制中小学各科测验资料，与廖世承合著《智力测验法》、《测验概要》。1925年，他出版《儿童心理之研究》、《家庭教育》两部著作。
1927年，陈鹤琴支持陶行知筹建南京试验乡村师范学校，并兼任该校第二院(幼稚师范院）院长。他与陶行知、张宗麟等组织幼稚教育研究会，主编《幼稚教育》刊物。6月，他担任南京特别市教育局学校教育课课长，着力整顿中小学和幼儿教育，设立实验区制，培训师资，试验新教学法，树立实验和研究风气，编纂教科书和儿童读物，研制玩具、教具和设备等。1928年，他受民国大学院之聘，主持起草《全国幼稚园课程暂行标准》，于30、40年代在全国推行。 1928年9月至1939年10月，陈鹤琴担任上海租界工部局华人教育处处长，竭力争取更多的中国人有受教育、办教育的机会和权利。他先后办了6所小学(附设幼稚园)和1所女子中学，在工人区办职工夜校和简易小学；先后给一百余所私立中小学争取到经费补助，争得在华童公学中增设华人校长和副校长，争得在工部局学校升中国国旗的权利。他与陈选善主编《中国历史故事》、《小学自然故事》等丛书，宣传民族文化和科学知识。1934年7月至1935年3月，他赴欧洲16国考察教育。
1937年八一三事变后，百万难民涌入上海租界，陈鹤琴以主要精力从事难民、难童教育，又是上海难民教育协会的主要负责人之一，并担任上海国际救济会难民教育股上任，还与黄定慧等组织旨在保护孤儿的儿童保育会，创办儿童保育院。他先后开办10所报童学校和两个报贩成人班，与陈选善等组织上海市成人义务教育促进会，开办8所成人义务学校。他因积极从事抗日救亡活动和进步文化教育工作，利用自己的社会地位多次掩护、保释中共地下党员和进步人士，被日伪列入黑名单。
1940年，陈鹤琴表示“要做事，不做官”，在江西泰和县文江村率领师生“荒山辟乐园”，创办我国第一所公立幼稚师范学校—江西省立实验幼稚师范学校，1943年改为国立幼稚师范学校。1945年12月创办上海市立幼稚师范学校。1947年组织上海儿童福利促进会，创办上海特殊儿童辅导院。他支持并组织学生到上海郊区大场办乡村托儿所，实验乡村幼儿教育。他投身于民主运动，并不顾当局压力，接收被外校解聘和开除的进步教师和学生，营救被捕师生，还担任中共地下党领导的上海市小学教师联合进修会、上海市校教师福利促进会的顾问。1949年5月，他两次被国民党军警逮捕。
1949年8月，陈鹤琴任国立中央大学师范学院院长。1953—1958年任南京师范学院院长。他创建幼教系、附设幼儿师范学校，建立儿童玩具研究室、玩具工厂、幼儿园等一整套 幼教体系，亲自授课、搞科研，同师生一起下乡调查，进行幼教试点。他历任第一至五届全国政协委员、第一至五届江苏省人大代表，政务院文化教育委员会委员、中国文字改革委员会委员、江苏省政协副土席、江苏省人大副主任、九三学社中央常委等。1982年12月30日病逝，终年91岁。[1] 2人物概述 编辑
陈鹤琴回国后，最初任南京高等师范学校教授，国立东南大学（后更名国立中央大学、南京大学）成立后，任教授兼教务主任。在此期间，他致力于研究儿童心理学、家庭教育学和幼儿教育学。1923年他创办了鼓楼幼儿园，作为理论研究的实验基地。 陈教授毕生从事儿童心理与教育的教学和研究。他非常重视实验与实践。1927年，他在国立东南大学任教期间，在南京建立教育实验区，为推广小学教育作实验。陶行知先生创办晓庄乡村师范学校时，他担任校董会董事并兼任该校第二院院长，为推广乡村幼儿园进行实验，并作出了一定的贡献。
陈教授为中国幼儿教育事业作出了更重要的贡献。他创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系了他从事的幼教事业是全面的、整体的，从托儿所、婴儿院开始手，到幼儿园和小学；在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校。陈教授为了配合幼儿教育与儿童教育的需要，创办了儿童玩具、教具厂，根据儿童心理的发展程序，制作了多种型式的玩具与教具。陈教授为了丰富儿童的知识，编辑出版了不少儿童课外读物，如：《中国历史故事丛书》、《小学自然故事丛书》等。他所编辑的儿童读物。根据儿童的心理特点，语言活泼，图文并茂。他还为幼教、小教界主编了多种辅导性刊物，如：《幼稚教育》、《儿童教育》、《小学教师》、《活教育》与《新儿童教育》等。陈教授为了推广与普及关于幼儿教育和儿童教育，创办与领导了中国幼稚教育社、中华儿童教育社，通过学术团体的活动，对幼儿园教师、小学教师和教育研究者进行了辅导。 陈教授是一位爱国民主主义者，并且随着中国人民民主革命的发展而不断地进步。他在美国留学期间，曾受杜威、克伯屈的实验主义和进步主义教育思想的影响。回国以后面对旧中国旧教育的因袭旧法、脱离生活、死读书本，便立志改革旧教育、创造新教育。陶行知先生走在前面，他跟在后边。陶行知先生批判旧教育的一句名言：“教死书，死教书，教书死，读死书，死读书，读书死”，对陈教授的教育思想影响很大。因而陈教授把这句话改成：“教活书，活教书，教书活，读活书，活读书，读书活。”因此，陈教授提出“活教育”的口号，试图用“活教育”来改革中国的旧教育。 3生平简介 编辑
学习经历
陈鹤琴，1914年（民国3年）8月清华大学毕业。同年考取公费（“庚款”）留学美国，与陶行知同行，就读于约翰斯·霍普金斯大学、哥伦比亚大学，1919年获哥伦比亚大学师范学院教育学硕士学位。 回国研究
1919年8月回国。回国任南京高等师范学校教授，国立东南大学教授兼教务主任。1921年出版了陈鹤琴、廖世承合编的《智力测验法》，对智力测验作了详细的介绍。陈鹤琴是边知、边行、边写、边讲，即把研究、实践或发表互相结合在一起的一位学者。他同时研究儿童，同时办幼儿园，同时在自己的家庭里实施幼儿教育，同时宣讲儿童心理和幼儿教育。1922年出版《语体文应用字汇》，为第一本汉字查频资料，开创了中国汉字字量的科学研究。对编写小学课本和普及教育起了推动作用，也为陶行知、朱经农编写《平民千字课》课本提供了用字依据。1923年，创办中国最早的幼儿教育实验中心一南京鼓楼幼稚园。1925年，他根据教学、研究、观察、实验中所积累的材料，写成《儿童心理之研究》（上、下册），商务印书馆出版。其中第一章“照相中看一个儿童的发展”，发表他的儿子陈一鸣从一个半月到两岁七个月的生活照片86幅，展示婴儿的发展进程，引起读者极大的兴趣。这在当年可算是先进的研究方法。儿童心理的测验研究引进我国是比较早的。1927年他在国立东南大学任教期间，兼任陶行知创办的晓庄试验乡村师范学校第二院(幼稚师范院)院长，南京特别市教育局学校教育科科长，建立南京教育实验区制度。与陶行知合力创办樱花村幼稚园，开辟乡村幼稚教育基地。与张宗麟一起发表《我们的主张》一文，提出创办适合我国国情和儿童特点的幼稚园15条意见。又发起成立中国幼稚教育研究会，创办专门研究幼儿教育月刊《幼稚教育》。
1928年至1939年任上海公共租界工部局华人教育处处长（1928.9），创办多所小学、幼稚园和中学。1939年任中华儿童教育社主席。1940年创办江西省立幼稚师范学校，并任校长。抗战开始，在中国共产党抗日民族统一战线号召下，投身于进步文化活动和抗日救亡工作，任上海市难民教育委员会及国防救济会难民教育股主任，创办救济会中学、儿童保育院、报童学校。次年，创办《活教育》月刊。抗战胜利后，任上海市教育局督导处主任督学。1945年回沪任教育局督导处主任督学，接管外国人所办中小学，创立上海市立幼稚师范学校、后改名上海市立女子师范学校）。1946年兼任国立幼稚师范专科学校校长，生活教育社上海分社理事长。并先后担任中共创办的上海省吾中学、华模中学和报童小学校长、校董事会董事长。1948年4月，赴菲律宾，在马尼拉暑假小学教师讲习会讲学。8月，赴捷克参加世界儿童教育会议。解放前夕，两次遭国民党特务逮捕。民国38年(1949)5月曾先后两次遭国民政府当局逮捕，经上海五位大学校长联合营救获释。8月，任中央大学师范学院院长。9月，出席全国政治协商会议第一届全体会议。 建国后
中华人民共和国成立后，先后任中央人民政府政务院文教委员会委员、华东军政委员会文教委员、文字改革委员会委员。解放初期（1949——1952）陈鹤琴曾任春晖中学校董。1951年，加入九三学社。先后当选为全国和江苏省政协一至五届委员、副主席，江苏省人民代表大会常委、副主任，九三学社中央委员和南京分社主任委员，中国教育会名誉会长，全国幼儿教育研究会名誉会长。任南京师范学院院长等职。为中国人民政治协商会议全国委员会第
一、
二、
三、
四、五届委员，江苏省
一、
二、三届副主席。
从50年代初起，由于“左”的思潮的影响，他的活教育思想受到错误批判。而他本人，在1958年也遭到错误批判，他的儿童教育思想被全盘否定。1959年，他不得不离开了自己长期从事而又深为热爱的幼儿教育工作。文化大革命后，陈鹤琴先生得到平反昭雪。除了担任社会和政府的一些要职之外，他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。1981年六一儿童节时，他虽然身患重病，但仍然不忘儿童，并为儿童题词：“一切为儿童，一切为教育，一切为四化。”1982年，他在连说话都非常困难的情况下，还写下了“我爱儿童，儿童也爱我”的肺腑之言。由此可见，陈鹤琴先生把毕生的精力全部献给了祖国的儿童教育事业，他不愧为著名的幼儿教育家。1979年后任江苏省人大常委会副主任、中国教育学会名誉会长、全国幼儿教育研究会名誉理事长。1982年12月30日陈鹤琴在南京病逝。终年91岁。 爱国主义者
陈鹤琴是一位爱国民主主义者，并且随着中国人民民主革命的发展而不断地进步。他在美国留学期间，曾受杜威、克伯屈的实验主义和进步主义教育思想的影响。回国以后面对旧中国旧教育的因袭旧法、脱离生活、死读书本，便立志改革旧教育、创造新教育。陶行知先生走在前面，他跟在后边。陶行知先生批判旧教育的一句名言：“教死书，死教书，教书死，读死书，死读书，读书死”，对陈鹤琴的教育思想影响很大。因而陈教授把这句话改成：“教活书，活教书，教书活，读活书，活读书，读书活。”因此，陈鹤琴提出“活教育”的口号，试图用“活教育”来改革中国的旧教育。陈鹤琴曾请陶行知作了中华儿童教育社社歌。这个社歌体现他在儿童教育上的一贯主张。歌中所谓“发现小孩”、“了解小孩”、“解放小孩”、“信仰小孩”、“变成小孩”，才能教育小孩，是一套完整的儿童教育原则。
五指活动课程的评价
五指活动课程是陈鹤琴先生毕一生之精力所创建的。“适合中国国 情、适合幼儿身心发展特点”是他创建课程的两大基本原则。在今天，这两大原则仍
是我们这些后来者应时刻铭记在心的 .陈鹤琴先生是个真正的爱国主义者，又是一个
有世界胸怀的人。他努力学习世界先进的教育思想和理论、技术，并把它们“本土
化”，用来研究中国儿童、创建中国的儿童教育。五指活动课程是他进步主义思潮的
影响而形成的“活教育”理论在幼儿教育中的体现。也是他改造当时西方流行的设计
教学法的产物。五指活动课程中的一些思想、观点和方法对我国现阶段幼儿教育课程
的改革和编制仍有指导意义。时代在发展，我们应该从前人的理论中吸取营养，积极创新，而不是死搬硬套。
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陈鹤琴教育思想三十三解
第一章
你了解你的孩子吗
1.婴儿不是小鱼小鸟 2.请不要随便暗示儿童 3.模仿是孩子的天性 4.儿童是以游戏为生活的 5.你的孩子经常哭吗？ 6.你家孩子好动吗？ 7.你的孩子有玩伴吗？
8.你的孩子整天呆在家里吗？
9.孩子的玩具是他（她）喜欢的吗？
10.你的孩子有礼貌吗？ 11.你家孩子说谎吗？
12.你家孩子是“小皇帝”吗？ 13.你的孩子跟你一样，喜欢成功 14.你的孩子跟你一样，喜欢称赞
第二章
成为合格的父母应具备哪些条件
15.你有“资格”做父母吗？ 16.准备成为合格的父母 17.给孩子智慧的爱 18.你欺骗过他吗？ 19.你责罚过他吗？
20.你了解儿童的身心发展吗？ 21.不要任意摧残儿童的动作 22.故事仅仅是故事吗？
23.你是不是经常代替孩子做他应该做的事情？ 24.激发孩子最后5分钟的勇气
25.让孩子接近大自然，融入大自然 26.努力培养孩子诚实的品质
第三章
为儿童办园、为家庭办园、为小学办园、为国家办园
27.幼儿园教育孩子做怎样的人 28.幼儿园帮助孩子身体健康成长 29.幼儿园开发孩子智力的途径
30.幼儿园帮助孩子培养良好的情绪 31.你的孩子经常“害怕”吗？ 32.培养孩子勇敢精神
33.对待孩子请保持礼貌，拒绝粗鲁
第二章
成为合格的父母应具备哪些条件？
你有“资格”做父母吗？
陈鹤琴先生认为“怎样做父母”这个问题非常重要，他认为为人父母需要一种专门的技能和学识。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能，花才能栽得好。养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。育蚕有了育蚕的学识技能，蚕才能育得好。甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能。而一般人对于他自己的儿女反不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。我们只要是一个人就好像有资格可以教养儿童的。至于怎样教养，怎样培育，事先既毫无准备，事后更不加研究，好像儿童的价值不及一只猪，一只羊。这种情形在中国是非常普遍，司空见惯。我愿普天下做父母的，在未做父母之前，应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童，自问他自己应当有什么资格才配做父亲，应当有什么资格才配做母亲。①
陈鹤琴先生早在70多年前就提出了这样的质疑，仔细想想，这个问题在现今仍然存在。正如陈鹤琴先生所说，“栽花有了栽花的学识技能，花才能载得好；养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。育蚕有了育蚕的学识技能，蚕才能育得好。”②养育动植物都需要学识技能，况且养育儿女。
但是生活中的我们呢？我们把精力都投入到了工作和学习中，学习、考试、升学、加班、评职称、晋级、升官等等。会计需要会计资格证；医生需要医师资格证；教师需要教师资格证；甚至学生也需要通过入学考试。可是，有谁在意过自己是否有“父母资格证” 呢？正如陈鹤琴先生指出的，不是结了婚，生了孩子，就有了做父母的资格。所以，无论你是否已为人父母，请反思一下，你是否有资格做父母。
准备成为合格的父母
陈鹤琴先生认为，养育孩子，应该使得孩子身心两方面都得到正当的发育。这些弄明白，才配做孩子的父亲或母亲。
1、做父母的必须了解孩子的身体状况。
①② 北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第2卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1989年， P879 北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第2卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1989年， P879 陈鹤琴先生从孩子的躯干到心脏到消化力都做了详细的讲述。躯干相对较长，不宜长时间站立；心跳速度比成人快，不宜长时间剧烈运动；消化力弱，父母应该注意孩子的饮食。陈鹤琴先生想说明的不仅仅是孩子的身体特点，他更侧重强调父母应该了解孩子的身体状况，并且根据孩子的身体特点帮助孩子健康成长。
如果把孩子看作一盆花，那么父母首先应该了解花儿的现状。花儿缺少光照时便把它放到阳光下；花儿需要水分时，便给它浇水；花儿需要营养时，便给它施肥......仅此而已。试想，如果花儿需要水分的时候得到的是肥料，它能继续健康成长吗？
同样，如果不了解孩子身体发育状况，便不清楚孩子的需要，亦不能帮助孩子健康成长。
了解孩子的身体状况，应该了解不同年龄段孩子身体发育特点。在《陈鹤琴全集》中详细介绍了不同年龄段儿童生长（包括身高、体重、牙齿）的特点和感官（包括视觉、听觉、触觉）发展的特点。
比如，陈鹤琴先生介绍了儿童的身长因年龄不同，其增长速率也不同： 从2-4个月，每月加增一英寸；从5-12个月，每月加增0.5英寸；从2-3岁，每年加增4英寸；从4-5岁，每年加增3英寸；从6岁-成人，每年加增2英寸。
①
再如
婴儿听觉发展的程序大概如下：第一步，发生听觉。婴儿一有听觉，就进了声音的世界。第二步，能感觉到各种平常的声音。有几种声音如音乐声或钟声他起初不喜欢听的；有几种声音如口吹出来的声音或说话的声音他素来喜欢听的。第三步，听觉的发展是寻找声音。儿童到后来能转眼运头去寻声音了。第四步，他能辨别声音。如听见父母的声音，他就晓得父母来了。第五步，他能辨别声音的性质。什么低声高声，什么大声细声，他能渐渐地分别了。②
养孩子，像养花儿。只有知晓了花儿什么时候浇水、什么时候施肥、适合向阳还是背光、用什么样的泥土，适合多大的花盆等特性后才有可能根据其特性养好花儿。
①②北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P117-P118 北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P137
2、做父母的必须了解孩子的心理发展状况。
陈鹤琴先生将儿童的心理归纳为“七性” ：“孩子是好游戏的；孩子是好模仿的；孩子是好奇的；孩子是喜欢成功的；孩子是好群的；孩子是喜欢野外生活的；孩子是喜欢称赞的。”①
陈鹤琴先生认为游戏能发展孩子的身体；游戏能培养孩子高尚的道德；游戏能使孩子脑筋锐敏；游戏为休息之灵丹。
各种高尚道德，几乎都可以从游戏中学得。什么自治，什么克己，什么忠信，什么独立，什么共同作业，什么理性的服从，什么纪律，这种种美德之养成，没有再比游戏这个利器来得快来得切实。至于公平，信实，尊敬他人的权利，勉尽个人的义务，种种懿行，亦为游戏之附属产品。以捉迷藏之游戏为例。蔽目捉人的儿童，不得私自偷看，否则一定没有自治的能力。假使他不能自治而偷看，那么，同玩的儿童断断不让他这样做的，而且要强迫他自治；也不许他与别人串通欺弄其余的儿童，所以他必定要独立，要诚实的。假使某强硬的儿童，被蔽目的人所捉着，不肯照例来代替蔽目，其余的儿童断然不让他不尽义务，亦不准他侵犯游戏规则。这种精神出了游戏之外，实在不可多得……总之，游戏是一种发展儿童道德之利器，吾人万不可忽略。②
读者读完这样的段落，会不会产生共鸣呢？回想起我们小时候玩的捉迷藏，与陈鹤琴写的一模一样。好像突然回到了那个争吵不休的年纪。玩捉迷藏的时候，我们在蒙同伴眼睛之前，要将布条蒙在自己眼睛上，确定是否真的看不到；为了不让自己被捉住，我们会在限定的时间范围内尽量躲得隐蔽一些；我们也不会在喊完
3、
2、1以后随便乱动；同样，假若真的被捉到，我们也会乖乖地蒙上自己的眼睛来捉别人。
小时候玩“跳房子”的时候，每当别的小朋友跳的时候，旁边的小朋友总是睁大眼睛看他脚有没有踩到线，石头有没有压在线上。你还记得吗？我们经常会因为这个问题争吵不休，经常会看到小朋友会用手指比在线上，根据手指有没有碰到石头或鞋子来判断是否压线„„我们总是很较真的玩着游戏，却从来都是按照游戏的规则进行。在游戏中，可以懂得纪律和理性的服从；在游戏中明白了要 ①② 柯小卫著：陈鹤琴传 [M]．南京：江苏教育出版社，2008，P104 北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P200-P201 克制自己；在游戏中明白了应该尊敬他人的权利。
还记得小时候的“过家家” 吗？只有在“过家家”的时候才舍得拿出自己心爱的布娃娃；在“过家家”中轮流扮演“爸爸、妈妈、老师”的角色。在跟小朋友分享布娃娃的时候，孩子体验了分享的快乐；每个小朋友都喜欢扮演“爸爸、妈妈、老师”这样的角色，为了游戏能够进行，必须轮流扮演，在等待的过程中，孩子懂得了自治、克己和纪律等很多道理。
孩子们在游戏中无形地学会了很多很多的道德规范。这些道德规范，犹如春雨般悄无声息得渗入了孩子们的心田。“游戏是一种发展儿童道德之利器，吾人万不可忽略。”①
陈鹤琴先生提出，儿童在几个月的时候便开始了模仿，从模仿父母笑声开始到模仿父母说话一直到长大模仿别人的动作。
陈鹤琴先生提出，“儿童模仿是无选择的。儿童善恶的观念很薄弱，所以他不能选择事物去模仿的。比方他看见父亲吐痰，他也要吐；看见父亲吃烟，他也要吃。他模仿这种动作，并不知道有什么坏结果。他之所以模仿，不过是要与人表同情，并没有什么别的意思。”②
刚出生的孩子，像一张白纸，对于新鲜事物充满了好奇心，而因他自己没有太大的本领，于是模仿成了孩子学习的重要本领。陈鹤琴先生说：“模仿是人类的普遍动作。没有一个儿童不能模仿的。”③
经常可以看到婴儿模仿父母依依呀呀的发音；小区里抱着宝宝的妈妈们在一起聊天，一个宝宝哭经常会带动所有的宝宝一起哭；公园里滑梯上小朋友模仿别的小朋友的动作；小朋友模仿幼儿园老师讲课的样子，等等。
模仿无处不在，即使已为成年人的我们也经常模仿周围人的行为。
给孩子智慧的爱
父母对孩子的爱一定是智慧的爱。
培养孩子犹如养花儿，它们都需要专门的知识和技能。但是，培养孩子又不等同于养花儿，孩子不是花儿，不是说浇多少水、施多少肥，花儿就一定能长成 ①②北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P201 北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P186 ③北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P175 什么样。孩子有独立的思想，是不断变化的个体。身为父母，在了解孩子身心发展特点以后，应该按照其特点给予孩子正确的帮助。
陈鹤琴先生指出，儿童喜欢游戏是天然的倾向，儿童是以游戏为生活的。我们应当依儿童的年龄，给其以各种游戏的工具，使他们得到适当的游戏。儿童是好群的，自然喜欢团体的游戏，故应该为儿童提供小团体游戏的机会。父母当作儿童的游戏伴侣，作父母的应当忘记年龄，来和儿童游戏，作他的伴侣。最重要的一点是，应该把教育寓于游戏之中。“儿童既喜欢游戏，我们就可以利用游戏来支配他的动作，来养成他的习惯。”①你的孩子有没有到了晚上不去睡觉的坏习惯呢？你是用命令的方式叫他去睡觉还是没有寻求他的意见直接把他带到卧室？陈鹤琴先生告诉大家一个很好的办法，即游戏法。“做父母的可以用游戏的方法叫孩子去睡觉，比方让孩子骑在肩上，作骑马的样子，骑到寝室里去休息。”②
孩子既然是有好奇心的，那么父母应该利用孩子的好奇，寓教育于其中。卢梭在教爱弥儿认字的时候，给爱弥儿写了一封请柬，爱弥儿不认识其中的饭店名称而错过了这次机会。这件事情激发了爱弥儿对认字的兴趣，从此他对文字产生了兴趣。
孩子是喜欢大自然的。身为父母不应该把孩子关在屋子里，被各种所谓的“辅导班、特长班”束缚了头脑。回想一下，我们的小时候都是在最天然的环境下成长的：肆无忌惮地在草地上滚来滚去；趴在地上玩玻璃球或者纸板游戏；一有时间我们便会跑到外面跟小伙伴们玩各种各样的游戏，女孩子跳皮筋、跳绳、踢毽子、“跳房子”，男孩子玩玻璃球、玩纸板游戏、捉迷藏等等。还记得那个时候的我们是多么快乐吗？游戏中总是充满着欢声笑语，那些不愉快的争吵也总是很快地随风飘走，我们总是留恋于游戏之中，即便天黑也不回家„„
家庭教育在人的一生中起着奠基的作用，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。家庭教育是人生整个教育的基础和起点。所以，父母们，请给孩子一份智慧的爱，让孩子在智慧的爱中健康成长！
①②北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P232 北京市教育科学研究所编．陈鹤琴全集（第1卷）[C]．南京：江苏教育出版社，1987年， P232
推荐第6篇：鹤啸山谷地
入圈三年，一些小感想
说起来有些惭愧，虽然入圈三年了，但是经验不算丰富。
期间有过几个妹妹，都说是一辈子的，结果，终究没有一辈子。是什么原因，我还在反思，总之，我肯定有错。
08年的时候买了电脑，从此开始了我的网虫生涯。在此我得承认，刚开始我并不知道sp,但是sm却是知道的。因为好奇，加了一个sm群，和群里的一个女生聊天的时候才知道有sp。我是一个好奇心极大的人，所以当我研究了一番后，决定离开sm转向sp。因为sp更有我想要的东西。具体是什么东西，我稍后会讲。
也就是这个时候，我的主欲爆发出来了，开始上网找妹妹，找小贝。记得最开始的时候是上”风隐吧”，把大部分人的的qq都加了一遍，这种广撒网的寻找方式还真让我找到了几个妹妹。先听我一一道来。
第一个妹妹（就叫她A吧）当时上高二，个子很高。第一次我们聊到很晚。说实话，我是一个单纯的人，想法很简单，虽然我知道这个社会充满着太多的黑暗，但是我在与人交往的过程中总是心诚相待，从来都是直来直往，不会用心计去揣度别人的心思。我以为自己是幸运的，这么快就找了一个妹妹，谁知道没到一周就不和我联系了。原因是：她有男朋友了。
后来又加了一个小妹妹，这个妹妹真的是小，96年的。刚开始加了以后，我们从没说过话，从来都是我上线向她打招呼，她只是偶尔回复我一下。直到一天，我问她“你怎么从来都不理我？”，她冷冷的说“我又不认识你”，一句话把我噎了回来。就这样反复几次后，也许是我的执着打动了她，她终于向我敞开心扉了。原来她父母工作很忙，把她送到青岛读书，每天就是奶奶照顾她。所以，她对自己的父母很不满，才上网找个可以疼自己的哥哥。这个妹妹很特别，她喜欢伪装成两个身份，有时候以自己的身份跟我聊天，有时候就换成了自己的一个闺蜜的身份。可惜好景不长，她爸爸知道了她和我发短信（我们的短信每天超不过三条，内容简单的不能再简单），貌似她爸爸察觉她对我有好感，于是来到学校找我，警告我不要和他女儿联系了。这件事对我的刺激很大。我只是想找个妹妹，又没有别的企图，结果还是被人误会了。
第三个妹妹是个高中生，当时在国外做交流生。当时她对我并没有什么感觉，只是做为一个普通网友来聊天。直到她接触了几个主后，觉得我还不错，于是就认我做哥哥了——这时我们已经认识一年多了。直到后来她找了男朋友，我们就暂时失去了联系。为什么说是暂时，因为我知道她还会回来的。
在这个已经无所谓早不早恋甚至sex也很平常的年代，两个人在一起即是一件很美好的事情，更是一件很幼稚的事情。毕竟小朋友们年龄还小，这个年纪的恋爱注定是一场荷尔蒙的碰撞，不会有什么结果。而且越是漂亮的女生，遇到人渣的可能性更大。于是乎，受伤了，需要找个人安慰了，于是这个时候就想到了哥哥。
遇到这种情况，我是非常痛心的，但是又没有办法，人只有经历过苦痛，才会成熟。这就是所谓的growing pain吧！所以，对于每一个妹妹的离开，我总是祝福她们，虽然我知道这也只是祝福罢了，不会起什么作用。当她们回来的时候，我还会像当初一样对她们好，
丝毫没有因为曾经离开过我而不满。
Sp圈里有过一些经历后，我便退出了，又转回了sm圈。我说过自己是一个好奇心极大的人，对自己不明白的东西总是想搞个所以然出来，如果这个东西恰好是自己喜欢的，那简直就跟着了魔一般。举个例子，我喜欢汽车，买了一些汽车杂志觉得不过瘾，于是干脆就买了本汽车工程学来看，虽然看不懂，却也了解个大概。在sm圈经历了什么，就不透露了，免得把小朋友们带坏。但是，在这个圈里受到的伤害，让我真正成为了一个男人。
我有一个毛病，就是爱钻牛角尖，什么事情都得想个所以然。我总是在想，为什么有的人被打pp会有快感？这很变态么？经过这些年的思索，我终于得到了一些答案。
其实sp的本质不是打pp，挨板子只是一种形式。其本质是有一个人关心你、爱护你的人，因为某些原因（比如犯错）打你的pp。因为他在乎你的，所以他愿意付出精力督促你变得更优秀，愿意为了让你知错能改而狠心去做一件常人觉得很不可思议的事情。所以，在sp中，妹妹找了一个可以信任、依赖、可以被呵护的这么一个人，找到了幸福的感觉；而这个人因为有了一个可以去疼爱、去管教、去照顾的女生，生活也变得充满阳光。说到底，这种感觉跟爱情差不多，或者说再上一些亲情。在不同的人那里，这两种成分的比例各不相同。从这一点上来讲，sm亦然，只不过更成人一些。
不论是sp不是sm，都离我的理想有一些距离，始终没有找到那个girl。即使找到一个，结果还是败给了现实。也许生活就不应该是完美的，c’est la vie！呵呵，作为一个即将步入而立之年的老男人，我的梦该醒了。因为不论是sp还是sm，其实都跟生活一样，充满了缺陷，因为人就是一种充满缺陷的社会动物。只要是有人的地方，就不会有完美。
祝小朋友们玩的开心，快快长大…
谨以此来纪念我的那些圈中岁月…
推荐第7篇：徐鹤宁
1．选择永远大于努力。
2、销售是伟大的工作。
3、老板是开着宝马的大业务员。
4、穷人与富人的区别在于脖子以上的东西不同。穷人想着怎样省钱，富人想着怎样投资赚钱。
5、一个人不成功，是因为人缺少世界级的教练。
6、人生的成功就是一个选择，一个决定。
7、成功者永远影响别人而不被别人影响。
8、所有成功者都是学习者
9、越是成功的人懂的比较多
10、时间永远大于金钱
11、我之所以成功，是因为我把90%的金钱投资于脖子以上，你想赚大钱，看你脑子有没有长久赚钱的能力。
12、你的朋友决定你的品质
13、自信心是一个人无价的资产。
14、语言是有能量的，越怕越不要说怕。
15、改变只在一瞬间，观念改变，行动改变。
16、演讲就是把自己懂的告诉别人，永远也不会紧张。
17、一个人的成功不在于他所拥有的，而在于他为社会付出了多少？
18、成功需要的环境：（1）为成功者工作（2）和成功者合作（3）让成功者为自己工作。
19、所有父母都希望在自己的有生之年，看到儿女出人头地。
20、不断投资自己的大脑，我要我愿意
1．充满爱的突破，我把进步等同于快乐；突破等同于精彩；改变等同于辉煌，所以，我每天都在追求改变。
2． 在这个世界上，你帮助的人越多，你就越成功！！
3．人因梦想而伟大！你因学习而改变！更因行动而成功！祝您的人生从此与众不同！
4．在这个世界上赚钱的行业有很多，但没有任何一件事情比帮助别人改变生命更有意义！
5．做你所恐惧的事情，你恐惧的心将消失不见！
6．任何投资都有赚有赔，唯有投资大脑只赚不赔！
7．很多人活在过去的抱怨和对未来的恐惧中，而忽略了活在当下，最幸福的人都活在爱与感恩的现在！
8．成功者影响别人，而不被别人影响。
9．一个人的成功不在于他所拥有的，而在于他为社会付出了多少？
10．永远保持感恩谦虚地态度，越是懂得感恩的人，才越知道把自己的姿态降低，才是越富有的人。
推荐第8篇：徐鹤宁
徐鹤宁演讲稿
——————曹元东
在坐的各位非常快乐的、非常有能量的大家，下午好。各位此时此刻，你们的精神状态好不好,现在的心情好不好(好)。各位请仔细看看你左边的朋友好不好，感觉你左边朋友比较好就请举起你们的左手，小心不举手一会儿左边的脸变肿。来再看看右边的朋友，感觉他也很好就用力拍拍他的肩膀，告诉他你是最棒的。然后呢，在仔细的看看自己，感觉自己是最棒的、最好的、最有魅力的、最有自信的请举双手和双脚。给自己一流棒的掌声鼓励！！
各位亲爱的伙伴们，看看前面的讲师好不好，谢谢各位，好不好不太知道，就是讲完课大家一辈子都忘不掉，好不好？那么，简单的自我表现介绍一下，我呢，我的名字叫徐鹤宁，双人徐，仙鹤的鹤，宁静的宁。我名字的含义就是一切都好的意思，我也希望在坐的各为从认识鹤宁的这一刻起，未来的每个瞬间都好，好吗？各位你们相信缘分吗？相信缘分的朋友挥挥手给我看一下。各位我们交朋友、珍惜缘分从现在开始好不好？大家要不要露出八颗以上的牙齿来，各位如果你们不露出你们的牙齿，我即将说你们无耻。开玩笑笑呵，因为鹤宁培训最大的特点就是超级快乐，因为当一个人非常快乐的前提下，比较容易长寿、比较容易更美丽、比较容易赚大钱，各位你说是还是不是？所以各位在正式开始我们培训之前呢，我们做一个小小的游戏，这个游戏有助于我们将来家庭更幸福、事业更成功。当我们做游戏的时候要不要全力以赴，要还是不要？因为成功是一种习惯对吗？好，请大家双手打开，十指张开，（很好），现在呢，听我数数数到123的时候，大家迅速用力的把双手交叉，叩在一起，各位请注意，速度要快，声音要大，叩起来就不要动。各位当我数到几的时候？（3），大家全力以赴，准备好了，速度要快，声音要大，准备。
一、二（鹤宁拍手），各位我说三了吗？为什么大家都动了，大家说鹤宁老师你好坏，因为你动了，所以我们都动了。各位说明一个问题哦，在这个世界上大多数的人都非常相信自己所看到的，不太相信自己所听到的，对吗各位？各位，请问大家，要想成为一流棒的管理者，要想成为一流棒的推销员，要不要先成为一流棒的倾听者，要还是不要？各位，假如我们面对我们的顾客，我们就像大喇叭一样，哒哒哒哒，怎么样，捂着钱包跑掉了。所以在座的各位，我们再练习一下自己的耳朵，双手再一次的打开了，准备好，全力以赴，准备，
一、二（拍手），又有很多人上当了，又说明了一个问题，很多人经常会在同样的一个地方跌到多次，对吗，各位？各位请问大家了，你们觉得一个人是年轻一点成功点好一点，还是老掉牙成功好一点，所以更年轻更成功的关键就是，不要在同样的地方跌倒多次，好不好？事不过三，大家再来一次，双手打开了，谁再错就把他关在洗手间里，准备，
一、
二、三，叩起来不要动，低下头来，看看你们的大拇指手指头，测试一下成功的级数，低头看一下，各位注意啦，左手大拇指压在右手大拇指以上的朋友请把手举一下，举高一点，各位我要非常恭喜的告诉大家，具科学家两万次以上的统计，像你们这样的朋友都非常非常的成功，请给自己掌声鼓励一下。各位，千万不要换手指头，那么，右手大拇指压在左手大拇指以上的朋友请把手举得越高越好了，各位，我要更加恭喜的告诉大家，像你们这样的朋友非常非常容易的赚大钱。那么，有没有第三种情况的，当手指合起来，手指一边平的，有没有？举手，我们仔细看一下，具心理学家一万次的统计，像你们这样的朋友属于既成功又能挣大钱的朋友，热烈掌声鼓励一下。各位，你们快乐吗？以上我所说的纯属虚构。所以各位，我们一个人生存在这个世界上，他活的状态重不重要？一个人不管有多成功，有多幸福，多有钱，他最后追求的境界都是两个字——快乐。所以从认识鹤宁这一时起，大家把这种快乐永远的持续下去，好吗？来，给自己一个世界级快乐的掌声。各位，那么今天鹤宁给大家带来的演讲主题是“如何激发内心的潜能，快速倍增销售业绩”。
各位，在这个世界上，每一个人内心的潜能都是无限的，你们说是吗？但为什么这个世界上真正大成功的只有少数。因为还有很多人内心的巨人还在沉睡着，对吗？所以今天下午鹤宁的课程真正的愿意帮助到大家，在原由很成功的基础上，迈向更大的成功，你们说好吗？那么，在这里我要先调查一下，目前从事销售的朋友请举一下手，好吗？先给自己热烈掌声鼓励一下。那么，目前有开公司，自己当老板的请举手一下，掌声欢迎一下这些谦虚好学的老板们，掌声鼓励一下。那么，目前从事行政管理工作的、做领导的朋友举手让我看一下，给我们这些伟大的领导者热烈掌声鼓励一下。
那么，在这里我要奉献给大家的第一个观念就是，在这个世界上，每一个行业都是人际关系的行业，各位你们说是吗？而且每一个行业中的每一个人都在时刻进行着自我推销，是还是不是？各位，当我们从学校毕业之后找工作，要不要推销自己；当我们到了工作岗位要不要继续推销自己，使自己快速升职；我们要想找好老公好老婆要不要推销自己。各位，包括家庭主妇也要做好充分的自我表现推销，如果推销不善的话，老公就被狐狸精勾走了。各位，包括美国总统大选，他们都穿着各族的民装，到各个区域去公众演讲，拉选票推销自己；像世界首富比尔·盖茨，平均每7天飞5个国家，平均每天5场的公众演讲，每一场结束后他都要亲自的推销微软的软件。各位，世界首富每天都做着大量的 1
销售，我们每一个人要不要学好推销，做好推销。具科学统计，一个人推销水平的高低、说服能力的高低直接影响带他未来生活品质的高低，各位你们同意吗？所以今天的课程我们主要围绕着人际关系、主要围绕着销售，围绕着如何持续的维持行业的顶尖来展开，而且是结合鹤宁个人的成长经历，包括我个人实战的案例来展开，这样好还是不好？各位，陈安之老师在大陆选拔讲师，他最重要的一个要求，他说，我选的不是讲师，因为这个世界上会讲话的人很多，他选的是一流棒的推销员，因为只有一流棒的推销员才有资格成为一流棒的讲师，因为他讲出来的都是他所做过的，比较有说服力，是还是不是？所以今天鹤宁分享一些实战的、包括我个人的成长的过程，这样好还是不好？据说大家掌声越热烈，前面的徐大嘴嘴巴就越大。
各位在这里我要讲一下我个人的成长过程，我是毕业于吉林工业大学，我学的专业是工商管理，在我大学快毕业的一年的时候，是我人生选择的十字路口，我十分的迷茫，因为当时有六家公司的老板来选我，各位你们想知道为什么吗？因为那个时候我好棒，别听错，不是我好胖。因为在学校几年以来的学费和生活费都是我自己赚回来的，因为我出身在一个非常贫寒的家庭，我的爸爸妈妈都是工人，我的头上还有一个哥哥，对这样一个工薪家庭供养两个大学生会不会很吃力。所以我上大学的第一天，我就告诉我自己，我一定靠自己赚钱养自己，所以各位注意力等于事实，当别的同学都在那里努力学习的时候，我就在想我怎么样去赚钱。各位，不到一个月的时间，我就在吉林工业大学开设了第一家健美俱乐部，然后呢，我去担任健美教练，一个学生收十元钱，三百名同学跟我一起跳健美操。位，你们猜猜我的月收入是多少？三千块，到第二年我就可以供我哥哥上大学了，要不要分点掌声鼓励一下。所以，在这里我要问到大家一个问题了，你们觉得在这个世界上一个人要想成功，选择要比做事更重要，对吗？而且不是每一个行业赚的钱是一样多的，对吗？所以，当我面临着我人生最重大事业选择的时候，我非常迷茫的时候，我生命中的第一个贵人就出现了，就是我吉林大学的校长，他问了我一个很严肃的问题，他说鹤宁啊，你以后要做什么样的人、过上什么样的生活。各位，当时我无比坚定的告诉院长，我，徐鹤宁在未来要告别贫穷，我一定要成为最有价值的人，我要过着住别墅，开着宝马的生活。那时，院长眼里似乎充满了怀疑，摸了摸我的额头，说鹤宁你有没有发烧。我说院长我一定要，他说好，我建议你一定要从基层做起。各位，你们猜猜看最基层指的是什么呢？指的是销售。当时，销售在我头脑中有好坏的印象，我感觉销售就是越销越“瘦”，推销推销就是推出去被别人削一顿。我当时对销售的感觉是很没面子。当时在我表情很难看的时候，院长给了我几个很棒的观念。他说鹤宁你知道吗？在这个世界上80%以上的企业家都是从销售做起的，而且目前每一个企业的老板都是开着车的大业务员，对吗，各位？各位，老板之所以成为老板，说明他的人际关系是一流棒的，说明他的影响力是一流棒的，说明他的谈话说服能力也是一流棒的，是还是不是？所以当时我好疯狂，立刻PASS掉六份好稳定的工作，第二天我就跑到长春市第二大的人才市场，选择一份最具有挑战性的销售工作。各位，那是一家台资企业，拥有200名的推销员，卖的产品好难卖，7800一套的英文教材，各位，你们觉得好卖吗？而且一分钱的底薪都没有。当时，认识我的朋友都拉着我说，鹤宁你疯了，我说是的我就是疯了，因为我知道很多大成功的人，在成功之前都被别人骂过是疯子。各位，爱迪生发明电灯之前有没有被别人骂过是疯子；莱特兄弟在发明飞机之前也被别人骂成是疯子。各位，假如在这个世界上，有人叫你是疯子，那就是对你人生最大的赞美，对吗？当时我还给自己编了一个顺口溜，我告诉我自己，要成功先发疯，头脑简单往前冲，好不好？有的时候想成功头脑不要想的太复杂，当我们复杂来复杂去的时候，人家已经变成千万富翁、亿万富翁了，对吗？所以，当时我告诉我自己，成功者一定要做三件事情，做一般人不敢做的事情，做一般人不愿意做的事情，做一般人做都做不到的事情。所以，当时我下定决心要成为公司的第一名。小的时候，妈妈常常跟我说，因为家里穷，所以你一定要争气，她说你身体里流的就是第一名的血液，各位，在一个小孩子的内心深处，他的妈妈给他种下一个成功的种子，一个人拥有什么样的信念就拥有什么样的行为，这种行为养成一种习惯，这种习惯就有可能影响他的人生，是还是不是？所以，借助大家的掌声感谢一下我的母亲。当我到达公司的第一天的时候，我们公司的主管在台上宣言，各位，我们公司的第一名永远摆在大堂上，第二名永远被关在厕所里。各位，所有的人都全力以赴的得到第一名，在这个世界里，要得到第一名是不是要付出代价，只有不同的行为才能产生不同的结果。所以从我工作的第一天起，我五点钟起，我去拜访一些晨练的朋友；到公司，八点钟开晨会的，我总是第一个到，全天我都拎着我的公文包，在外面陌生拜访，见人就问，见门就敲，有的时候拜访整栋写字大楼的时候，警卫追着我满楼跑。到了晚上的时候，我幼小的心灵遭到无比的摧残，我亲眼看到我的同时回家，娱乐，看电视的时候，我还在外面陌生拜访，因为我明确我要的目标是什么，在这个世界上目标明确就是力量，对吗？各位朋友你们都想不到我每天晚上工作到什么时候，整个长春市的肯德基、麦当劳基本没人的时候，那个时候公车已经没有了，我才肯拎着我的公文包一步一步的走回我八个人一间的女子公寓。各位，就是这样的生活，一天、两天、两个星期、三个星期，直到一个月的最后一天，奇迹居然出现在我这个疯子身上，连我自己都没有想到，我成了200名推销员中的第一名。各位，那个时候的我，头脑当中没有更好的推销技巧，也没有更棒的销售方法，唯有要成为第一名的强烈的企图心。正是这样的企图心，每当我看到目标的时候，我就看不到所有的障碍；每次当我看到NO.1的时候，我就感受不到困难、拒绝和白眼。我每天都会问自己同样的问题，今天我哪里好，哪里可以做到更好，我要求自己，哪怕是明天比今天多一点微笑，哪怕后天比明天多一点行动力，反正我每
天都要进步就对了。各位在我人生价值观当中，最痛苦的事情就是原地踏步。各位，在告诉发展的今天，原地踏步意味着十年、二十年、三十年之后你还是现在的生活水准，已经被社会淘汰。所以，在第二个月的第一天，我已经把目标定到了全国二十五家连锁店的第一名。各位，要想成为全国上万名推销员的第一名真的没有那么容易。站在讲台上的一瞬间，我除了感动、兴奋、激动之外，我问了自己一个大问号，我哪里可以做到更好。各位，成功的时候，一定要趁胜追击；假如失败，一定要加倍努力。所以，当我问到自己哪里可以做到更好的时候。当我真正成为全国第一的时候，我的月工资才7000多一点，一个月才能卖五套7800的教材。可能大家都在笑话我，鹤宁傻瓜，你肯定选错了行业了，假如选择我们公司，当全国第一名，你就发了。但是当时，我的头脑真的喊简单，我没有想公司不好，我没有去想产品不好，我更没有去想市场不好，也没有去想制度不好，我只想自己哪里可以做到更好。各位，在这个世界上，到我们改变周围一切之前，先改变我们自己。所以，当时我下定决心，一定要凭着我自己的努力，倍增五倍、十倍，甚至二十倍的业绩，只有这样我才能大踏步的迈向我人生明亮的灯塔，过上我真正想过的生活。所以，当我回到长春，我更加的努力，当我努力了两个星期的时间，我突然感觉很疲惫，当时我回头检视了一下，我发现我原来的方法论、大量的行动，还是我原来的那个结果，我在那里原地踏步。当我发现自己在原地踏步，但我已经努力的不能再改变我的时候，我真的开始动摇，开始痛苦了。就在这个时候，我人生当中最好最好的朋友，突然出现在我的面前，给了我几棒、敲了我好痛，我终于明白了如何才能够更快的成功。各位，在这个世界上，我们每一个人在最危难、最关键的十字路口的时候，真的很需要发自内心爱你的朋友，站在你面前，给你几棒，是还是不是？她的名字叫小爽，她除了学习成绩不好之外，样样都好，所以我从初中考到高中，她从初中考到技术学校，上完两年学她就出来当工人，一个月的薪水400元。我们每年都有打电话互相问候、见面聊天。但是，在我大学毕业之前的两年，小爽就突然消失掉，连一个电话都没有。居然在我最迷茫、最困惑的时候，小爽想一道亮丽的彩虹出现在我的面前，她穿了一套上万块的职业套装，手上还带着劳力士。我想不会吧，你是不是找了一个有钱的老公，嫁掉了。她说没有啊，我靠我自己如何、如何~~，走，到我们公司看看，推开总经理的办公室门，来鹤宁看看我的老板椅。假如各位是我，该用什么样的心情来看待那张老板椅，当我坐上去的时候两眼冒金星，心里好不是滋味。我在想我多年以来的梦想，被我的好朋友给实现了，而且人家根本没有上过什么鬼大学喔，所以当时我蹦了起来，我说小爽上大学绝对是一个错误，浪费时间、浪费感情、浪费金钱，小爽笑眯眯的告诉我过去不等于未来，气死我了。我说小爽如果你把我当朋友的话，你一定要帮帮我，你是如何在短短的两年的时间从身无分文、穷困撩倒的小工人，成为你们公司的总经理，现在有了车子、有了房子、有了票子。她说是的，就是没有儿子。各位，当时小爽好自信的样子，她说，鹤宁，今天我找到你，就是一定要帮到你。她说，因为在两年之前，遇到了我人生最重要的教练陈安之，陈老师。当她说到陈安之老师的时候，眼泪都要流下来了。我说，不会吧，多大的一个帅哥把你迷成这个样子。她说：“鹤宁，你大学都白念了，连陈安之都不知道是谁。所有的书店都有陈安之老师的畅销书籍，包括各大中小型企业的老板、高层主管从全国各地飞去追着陈安之老师学习，你居然一点都不了解。”我说：“不好意思，我每天的焦点法则就是赚钱。”这时小爽非常兴奋的向我介绍她的老师，她说我的老师14岁就到美国留学，打了18份工，在他25岁的时候被合伙人骗到，最后只剩下一张办公桌而已。她说我的老师25岁开始白手起家，仅仅在两年的时间，在他27岁的时候就成为了亿万富翁，（不要鼓掌），当时我听到的是亿万富翁，我脑袋里想的是一万富翁。因为在我的思考格局当中，我感觉一个人要想很成功、很有钱，最起码要四十岁以上。小爽拍拍我的肩说我的自我设限太严重了，她说为什么在这个世界上没有太多的人大成功、超级成功，因为太多太多的人，这样那样的自我设限太严重，他们认为不可能的事情太多、认为做不到的事情太多，所以他们就不去做，到最后就根本不可能了。小爽当时说，鹤宁你之所以不相信一个人很年轻就如此成功，就是因为你见识的太少，你周围有钱的、年轻的太少，所以鹤宁你要开阔你的视野，一个人有见识才有知识，再有胆识。我感觉小爽好象读过毕业博士后的，好有深度。当时小爽告诉我，她问我，鹤宁你要成为世界级、还是长春级？我说世界级，她说只有世界级的教练才能教你成为世界级，她说，我的老师两年就打破五项世界级销售世界记录，而且他拥有六项多元化的产业，她说我的老师为自己买的第一栋房子就是300万美金的城堡，五层楼、私人电梯，小狗房都一百多平方噢。我说，哇噻，现在人都不如狗了，当时我们八个女孩子挤在一个小公寓，我觉得有点夸张，是不是神童。她说，鹤宁你真的不要怀疑，我告诉你我老师的老师是谁，你就会相信了，他的名字叫做安东尼·罗宾。当时我都没有听过，她告诉我安东尼·罗宾是美国前总统克林顿的个别指导、是英国王妃戴安娜的个别指导、还是世界网球名将阿加西的个别指导。她说安东尼·罗宾也是白手起家，25岁就过上了住城堡、开直升机的生活。各位，当时我明白了，25岁住城堡的人有可能教出27岁住城堡的学生。小爽告诉我，在这个世界上没有人缺少奖杯，没有人缺少奖金，更没有人缺少金钱，他只缺少世界一级棒的人生教练，她说桑普拉斯有教练、拳王泰森有教练、迈克尔·乔丹有教练、理查德·克莱德曼有教练、李嘉诚有教练，世界级各个顶尖的人物都有自己人生的教练，她说，徐鹤宁你的教练在哪里呢？我说我的教练是我的五大主管，她说你的主管是什么级？我说是长春级，她说你肯定就是长春的某个区域级，我一想，有道理哦，小爽说就是相同的病人去看不同的医生，最后的结果也不太一样。小爽说：“我的老师过几天会来我们吉林演讲，你要不要感受一下？”我想你成绩没我好，上完课都这么棒，我一定会比你更棒。小爽说，鹤宁你坐稳了，这个学费好贵喔。我想，没事，反正我有钱，我想
三、五百到头了，只见她大嘴巴一张，两整天的课程4500
元，对于我来将绝对是天价，我上大学一年的学费都不超过三千块，她告诉我两天的课程4500，当时我表情尴尬了几下，我说：“小爽，不好意思，这两天我们公司开大会，不能请假，所以没时间，下次吧。”小爽跟我拍桌子，说：“鹤宁，你是想成功，还是一定要成功。”我说，我一定要成功。她说成功需要付出代价，她说要付出脑力代价，要付出体力代价，还有这个东西（钱）。她说：“鹤宁，一个人要从银行你取款，要不要先往里面存款。”我说：“费话，不存怎么提呢！”她说，一个人要想成功，要不要先在他的脖子以上的部分先存点款，我想有道理哦。她说，鹤宁啊，为什么这个世界上大成功的人越来越成功，穷人越来越穷，两极分化最重要的差别在哪儿吗？穷人之所以会穷，因为他每天就只想着一件事情，怎样把他辛辛苦苦挣来的钱省下来、省下来、省下来存在银行里，然后越存越少，但是有钱的人永远只想着一个问题，如何去挣更多的钱，如何把自己挣的钱投资在能赚到更多钱的地方，然后挣更多的钱，如何用更好的办法去做同样的事情，然后把它做到更好。穷人都在省钱，有钱人都在花钱，她说：“鹤宁，你是省钱的还是花钱的？”我说我是属于省钱的。当时呢，小爽说：“鹤宁啊，那么我问你假如我让你在开课两天本人亲自到，带上你的身份证，让你取五百万人民币，你有没有时间？”我说有，她问为什么？我说值得嘛，她说因为这个课程对你来说不仅仅值五百万，有可能值一千万、有可能值一个亿，更有可能是无价，因为它可以真正的让你的梦想起飞。她说，鹤宁在这个世界上都是以结果为导向，谁的结果好一定说明他做对了某些事情，为什么每家公司的员工都听老板的？因为老板的结果比较好。她说，鹤宁现在是你的结果比较好，还是我的结果比较好？我说真的好贵，她说你有没有听说过越好的就越贵；什么叫高贵，楼房越高就越贵。有没有道理？在这个世界上最好的一定是最贵的，最贵的又是最便宜的，（为什么？）因为它让你第一次就做对了。你不用这里交200、那里交500去学习一些不够成功人的课程，浪费了自己的时间，还没有得到自己想要的。她说，当你真的一次性学到最对的，节省你摸索20年、30年的时间，已经值回票价的几万倍以上了。我用我的人格担保，假如你学了课程，感觉没有效，我私人掏腰包，给你十倍的价钱，我当时心花怒放，我想假如课程无效我就发了，反正是零风险，立刻打开腰包，小爽谢谢你帮我报个名，报完名感觉好像捡到很多钞票似的，走到哪里宣传到哪里，得到的是左一盆又一盆的冷水泼向我，所以在我们的日常生活中，当我们做了自认为很对的事情，你周围的人在打击你、否定你、拉你后腿，各位，我们要不要动摇？当时我告诉自己，成功者永远影响别人，不被别人影响，除非他比我成功。我还告诉我自己千万不要让小人物影响我大人物的格局，所以我一直用信念支撑我自己，支撑到陈老师开课的那一天。各位，到开课的时候，我好高兴、好兴奋，跑到课堂，当我到了课堂的时候，是我有生以来难以忘怀的，最渺小、最自卑的感觉。在东北可以付4500块去学习两天的课程，大多数是什么样的人？各企业的老板、高层主管、各行业最顶尖的人，是还是不是？当我跨进课堂的第一步，我发现每一个人都很成功的样子，我发现我自己是最烂的。然后，我灰溜溜的跑到全班最后面的一个位置，坐下来自我检讨，人家都这样成功、这样有钱、这样有社会地位，人家还来学习，我一个小业务员有什么资格不来学呢？各位，其实真正应该学习的是那些不够成功的人，对吗？但是，我发现在场的都是好成功的人，当时我终于明白一个道理，在这个世界上所有的成功者，他们都是学习者，对吗？当我坐下来的那一瞬间，我开始了一个深刻的反省，我发现，当每一个人在自己原有的舒适圈中，所谓的舒适圈就是自己不愁吃、不愁穿，自我感觉很良好，感觉很优秀，没有任何的压力的时候，在这个时候他成长的速度基本上等于零，对吗？当每一个人在自己舒适圈中，他勇敢的跳出来，嘭，跳到人外有人，天外有天的世界中，他发现在自己在这样一个优秀的环境中，自己是最烂的。当这个人回到他原来的环境，他会不会加倍的努力、加倍的努力、加速度的向前行。其实，很多人的成功都是被周围的环境、周围的朋友刺激出来的。假如我们周围的人都开冰利、开法拉力，我们绝对不好意思在他们面前开桑塔那。当时我告诉自己，徐鹤宁，你再穷也要站在富人堆里。各位，因为成功是可以复制的，你们相信吗？我们复制成功者的信念、复制成功者的策略、复制成功者的自信的具体动作，你就有可能得到他们同样的结果，如果得不到也会相差不远。假如我们要成为千万富翁，我们应该跟谁混在一起？亿万富翁，正确答案。如果没混好，少一个零，也就成为千万富翁。当时我非常非常的感动，因为我选对了环境。当我坐在那里的时候，有一位非常绅士走过来，小姑娘来换张名片，一看XXX公司的执行董事，下面的分公司一大串；过一会儿又来一个，换张名片，XXX美容院的老板，四五十分钟我坐在那里就接到三十几张名片。当我拿到这厚厚的三十几张名片的时候，我发自内心的感动，正是这样的感动教会我鹤宁以后如何做人，什么样的感动呢？当我们看一个人的时候，他是否是大人物，就去看他怎样对待周围的小人物就可以了。当时也加强了我的信念，鹤宁你想成为什么样的人就跟什么样的人在一起。你想成为什么样的人就跟什么样的人交朋友。因为这个世界上有一个伟大的定律叫吸引定律，成功都吸引的是成功，民工吸引的都是民工。在我感动的时候有一种莫名其妙的兴奋，我在想如果这三十几个老板各买我一套7800的教材，我不就发了。在我最兴奋的时候，主持人宣布有请亚洲成功学权威——陈安之老师闪亮登场，当时全体起立，掌声雷动，音乐响起，只件陈安之老师穿着红色的西装，跑到了上千人的演讲现场，开始跳上了迈克尔·杰克逊的舞蹈，各位杰克逊的舞蹈好跳吗？好看不好跳，但是他却跳的一级棒，我从他专业的舞蹈当中就感受到他为什么是世界级的老师，为什么他那么年轻就如此成功，因为他愿意把每一件很小的事情都做的非常的完美。各位成功一定是一种习惯，成功是小的成绩累计成大的成就。当我上完一上午的课程后，我整个人都被震撼了，因为当我上课的时候是一个冬天，冬天的一个上午陈安之老师上课居然湿透了整套西装。各位，当时我们所有的学员都发自内心的感动，我们发现前面的老师是在用生命在演讲。各位，当时我在想，
假如我们中国每一个人都可以、愿意把手头小小的工作，当成是自己的事业去做，而且是用生命的力量去追求成功的话，这样的人不成功才怪。各位朋友，在这个世界上，一个人拥有什么样的态度就决定了他有什么样的高度。当陈安之老师讲了很多世界级的谈判技巧、销售方法。而且在成交过程中他又讲了很多我没听过的方法，比如说上帝成交法、小和尚成交法、回马枪成交法、包括还有心脏病成交法等等。当他讲到心脏病成交法的时候，整个人嘭的一声90度倒在地上，我们都吓傻了，陈老师说，如果我们试了全部的方法还不能成交，我们就假装心脏病发倒在地上，顾客什么时候答应我们就什么时候起来，好不好？各位，这个方法，我收到也学到，但是我学到方法的背后更重要的是我发现站在台子上的一个亿万富翁、一个世界级的教练，他都不要面子、不要架子、说晕倒就晕倒，我一个小业务员要什么面子、要什么架子。各位，我当时做了一个伟大的、历史性的动作。我把手放到脸上，用力的把脸皮撕下来，扔到地上，踩了八脚，从此以后再也不要面子了。从此以后我可以很自信的出现在长春的各高档的保龄球场、高档的高尔夫球场、所有五星级的酒店，只要我的准顾客出现的地方，比他们更自信的出现在他们面前。各位，当我们真正的销售的时候，我们要面子就赚不到钱，赚不到钱就最没面子。所以，各位，在这个世界上有好多人活的很累，就是因为他们太要面子了，他们他顾及周围别的人对他的看法、说法和评价。要想活的更潇洒、更快乐，请不要为别人的舆论而活，真正的活出自己，为自己而活，同时去为周围的人着想。各位，现在我们要一起做一个动作了，请把手放到脸上，有手的放上来，我数
一、
二、三，立刻把脸皮撕下来，摔到地上，踩八脚。一脚都不能少，从此告别面子，好吗？各位，有没有发现，当我们把面子摔掉，掌声都变大了。
每次当我上课的时候，有很多学员眼睛很亮，很想鼓掌。当他鼓掌时，发现周围的人都没有动，他又放下了。从现在开始没有面子，想鼓掌就鼓掌、想尖叫就尖叫、想大笑就大笑。（太棒了！）我看到一千名疯子正在迈向成功。在我们未来的日子当中，每个人要想更成功，要养成一个习惯，在任何时间、任何场合不要面子，同时露出八颗以上的牙齿，敞开你真诚的胸怀，去拥抱你人生的每一个朋友。因为你也不知道，坐在你前面的那个人就可能是你人生的贵人，坐在你左边的人可能是你一辈子的朋友，坐在你右边的那个人就可能是即将购买你产品的人，坐在你后面的那个人可能是你未来一生的合作伙伴。所以，各位，我们改变从现在开始，请大家露出牙齿，立刻起立和你周围的四位以上的朋友握手加拥抱，接吻就不要了。再给你刚刚拥抱过的朋友掌声鼓励一下。我发现很多男士很开心，因为他周围坐了四位靓女，各位面子撕掉了什么都不是问题，非常恭喜你们。当时陈老师向我们分享他如何27岁成为亿万富翁的辛路历程的时候，我们所有的人都感动的落泪了，因为我们发现站在前面的陈安之老师是最努力的人，他告诉我们他一年365天，平均一年要月300~500本书籍，他一年至少要出国十几次，去寻找各行业的第一名，面对面的、付高额学费的、一小时几千美金去个别指导，他告诉我们这个世界上最贵的就是买不到自己的时间，但是不管我们花多少钱都买不到我们逝去的时间，但我可以用钱去买到世界第一名的时间，去买到他们摸索十年、二十年、三十年的智慧的结晶、人生的经验，世界第一名证明有效的方法，虽然花了很多钱，但是用在我的身上节省了我几十年的时间，觉得比较值得。陈老师告诉我们他的理财的观念，他说在他刚刚创业的时候，他吃穿住行方方面面都非常的节俭，他严格的自我操练，他把他赚来的90%都投资这个东西（指者自己的脑袋），他告诉我们一个人年轻、有没有钱、有多少钱都不重要，重要的是他头脑里有没有长久、持续赚钱的能力。当时，陈安之老师举了一个例子，他说各位朋友们有手机的举手，再好的手机、功能在强大，不充电也是白费。就像我们人一样，不管天生有多么聪明、有多么神童，但后天不充电，他也是发挥不出所有的才能。各位，陈老师说他把学习当成吃饭，这个身体需要吃饭，这个能赚钱的脑袋更需要吃饭。各位，陈老师跟我们分享他为什么可以持续不断、孜孜不倦的站在讲台上，分享他的成功的动力，他在台子上分享的时候，我们都感动，非常感动。也激励了很多目前很成功的老板，陈老师说很多学员问过他，说陈安之老师你已经可以退休了，因为你已经从以前的一无所有到现在的一无所缺了，你已经可以不工作了，你所拥有的可以够几代人花了。当时，陈老师告诉我们，他说我陈安之永远都不会退休，他说他发自内心的感谢他的恩师安东尼·罗宾，感谢生命中的每一个世界第一名的朋友，因为他们给我真正工作的动力，他说在这个世界上赚钱的行业有很多，但没有任何事情比帮助别人成功更有意义。他说，我陈安之愿意用我一生的时间站在讲台上，把我所思、所想、所得分享给所有需要的人。他说我的目标是让我们中国在21世纪成为世界第一强国！！！各位，当时在场的有太多太多的千万富翁、亿万富翁和无数的成功者们，其实一个再成功的人在他成功的道路上遇到一些瓶颈，遇到一些自我满足，遇到一些不想前行的状况。但是，当陈安之老师告诉他们真正的秘诀是使命的时候，所有的人都动力无穷了。各位，陈老师告诉我们，当一个人仅仅为自己活的时候，自己吃饱了全家不饿，自己赚的钱只够自己用。当一个人为了改变家族命运而活的时候，他所拥有的可以供整个家族所拥有。他说，当一个人是公司的老板，他不仅仅为了自己，他为了几百几千名员工，为了几百几千名员工的每一个家庭过上幸福的生活，所以他的成就就更大了。陈老师告诉我们，当一个人发自内心的帮助的人越多他就越成功。各位，当时我坐在课堂的时候，感觉很狭隘的样子。因为我没有想过为了更多的人，所以自己的成就就是一点点。所以在两整天的过程中，我们每一个学员感受到了什么是真正的成功。陈老师告诉我们很多人误解认为成功就是有钱，事业成功就是成功了。但是真正的成功，陈老师告诉我们，假如一个人很成功、很有钱，但是身体不好，天天打吊瓶，那不叫成功。如果一个人很有钱、很健康，但是家庭不幸福，也不叫成功。如果三方面
都具备，他情绪不好，天天骂人、发脾气，也不叫成功。如果四方面都具备了，心理素质不好，经不起大风大浪，也不叫成功。他告诉我成功是什么，他说成功是快乐的、平衡式的、全方位的成功才叫真正的成功。所以当时两整天的时间，陈老师非常的付出，两整天他都一个人站在台子上讲，然后肢体动作非常的丰富，流了很多的汗。两整天他讲50大方面的内容。他讲到如何打造世界级的团队，如何去招人、留人、遇人、裁人，包括如何去挖掘人。他说人才在人才市场比较难找。因为找工作的人一般都没工作，他说人才不仅靠挖掘，还要靠吸引。当我们的公司变到最好的时候，所有好的人才都自动的被吸来了。而且陈老师还跟我们分享如何去做世界级的时间管理，他说之所以有人20岁就超级成功，有人80岁还没有成功，就是因为他没有把自己一天24小时规划好，他没有每分每秒做最有生产力的事情。所以陈老师在现场跟我们分享了世界级的时间管理的系统。他说一个真正成功的人和一般人最大的差别就是思考格局和时间管理的差别。他说，有的人在小的时候听爸爸妈妈说过儿子好好学习，将来到工厂当个男工人，再找个女工人，然后再生一个小工人，组成一个工薪家庭。陈老师说一个人之所以不够大成功，因为他的思考格局还比较小，思考格局还比较小，是因为他的见识比较小，没见到所以不相信，所以就不去做，所以每天就三点一线过着平庸的生活。在两整天的课程中，陈老师还跟我们分享如何克服内心深处的恐惧，他说一个人之所以不够成功，就是因为他恐惧的事情太多，害怕失败、害怕选择、害怕挑战、害怕生病、害怕死亡、害怕被拒绝、害怕站讲台、害怕水、害怕高，怕的东西够多了，所以一个人的肢体动作会怎样？不断向后的。陈老师说真正的我们越怕什么就越做什么，因为做我们恐惧的事情，我们恐惧的心将会不见。各位，在现场很多企业的老板，很多的学员都带者自己人生的若干问题。在课堂上，不光是陈老师讲，还有学员疯狂的提问。我当时在现场属于最积极的一个，因为我出4500很不容易，多半个月的工资就没有了，别人坐着举手，我就站着举手；别人站着举手，我就站在凳子上举手，我怕我站在凳子上他看不到我，我就把衣服脱下来在手上晃。到了第二天，陈老师终于发现了我这个疯子，后面的那个疯子你跑上来，我就噔噔噔的跑上去。他说HELLO，你叫什么名字？我说我叫徐鹤宁。他问你恐惧什么？我说我恐惧站在台子上拿着麦做演讲，陈老师立刻把他的麦转给我，来这是我八万块的麦，你讲讲看。各位，本来就紧张的我，他还给我一个八万块的麦，据说张学友也用一样的，我就在那里抖，我说各位大家好，我叫徐鹤宁，我不敢讲话。当时陈老师说，语言是有能量的，你越怕什么，你越说你越敢干什么，你跟大家讲，我徐鹤宁热爱演讲，他说你大声的喊，然后作出你的肢体动作，我们全班的学员为你加油！各位，世界级的老师给我做调整，我要不要改变？一定要啊。当时，我就闭上眼睛，大声的喊我徐鹤宁热爱演讲，我徐鹤宁热爱演讲，我徐鹤宁热爱演讲，我一直喊，一直喊，我喊到下面的学员都要流眼泪，我喊到我脸上都是泪水，我喊到陈安之老师舍不得我再喊。他说徐鹤宁同志说一下你现在最想说的话。我说，大家好，我徐鹤宁热爱演讲。我发现当我喊的时候，我进入了忘我的境界，我真的不在乎别人怎么看我。当我喊出去的时候，我所有的恐惧都在我身后消失。所以各位，当时当我讲出来的时候，陈老师发现我改变状态的时候，所有人都为我感动的时候。他说，鹤宁，你想象一下，现在我让你跪在地上向每一个人乞讨，你会是什么样的心情？我说我会好紧张，我害怕别人拒绝我。现在我给你一个亿，你给每一个人发一百万，你给大家发钱，你会是什么样的感觉？我说我感觉太棒了！财大气粗的感觉真好。他说是的，演讲也是一样的。你是索取的心态，还是付出的心态？如果你索取大家给你好的评价，如果你索取掌声、如果你索取所有人的眼光，那么对不起，你会很紧张，你很在乎结果。但是，当你无所求的，发自内心的帮助到别人的时候，你就永远都不会紧张。各位，鹤宁经过那次的磨练，变成了现在的徐大嘴，这样好还是不好？各位，你们知道以前的我是什么样子吗？以前的我在太下很喜欢讲话，别人叫我徐大嘴，我一站到台上别人就叫我徐哑巴。本来准备十句只能讲出三句，哪三句？大家好，谢谢，再见。因为我太在乎别人对我的看法，所以当我真正突破的时候，我真的很开心。各位，一个人在这个世界上最大的快乐是什么？世界第一级的潜能开发大师安东尼·罗宾说过，一个人最大的快乐是他是团队的一份子，他在团队当中贡献了，拥有了那种成就了，他很快乐。第二，一个人最大的快乐就是他成长了，只有成长的人、突破的人、改变的人才最快乐。各位，当时很好玩，一个老板举手提问，他说，陈老师我现在即将面临破产，我投资了六千万，我买了一块地，我是卖坟墓的，怎样能把坟墓卖好？各位，当时有人吓了一跳，卖坟墓的。陈老师说你岂不是祝别人早死，他说是。他说我的也物员每天遭到无数次的拒绝，他说我的业务员出去，遇到顾客就说，你好，你总有一天会死，然后就回来了。听好了，这个世界上没有卖不出去的产品，只有卖不出去产品的人和卖不出去的观念。陈老师说我帮你策划一下，让你不但卖出去，而且还卖多个，这样好不好？陈老师说我们的目标顾客群是七八十岁的老人，老夫妇，搞一个夫妻档，买二送一。广告词就是，天长地久，直到永远。怎样一次卖多个呢？从爷爷辈卖到孙子辈的，一个家族包下来，广告词就是亲情骨肉，永不分离。不可思议，各位，当时，这个老板指导完之后，他拎着公文包就跑，回去挣钱。因为他学习了一个观念，已经值回票价的几千倍，几万倍。当时有个女的立刻把麦强过来，我把我全部的资产都给你，只想你帮忙解决一个问题，所有的人都屏住呼吸，看他问什么问题。她说，我要不要离婚。当时，陈老师告诉我们成功是全方位的，事业成功同时家庭还要幸福，他说，各位有爱心的学员们，我们要不要帮帮这个女生，让她更幸福。（要），陈老师说，其实你们都需要，陈老师现场分享了一套如何让爱情成功，家庭幸福的系统。当整套系统分享完的时候，所有的人都不鼓掌，都在拍大腿，我老公怎么没来听听，那边问老婆怎么没来。各位，这位女士告诉陈老师，她跟她老公谈8年，谈恋爱的时候，你爱我，我爱你；你欣赏我，我赞美你。结婚后，第一年还好，第二年就是你看我不顺眼，我看你也不顺眼；
你挑我，我也挑你；你不回家，我回的更晚。两个人经常吵架。她说我真的很累，我很想离婚。如果延续家庭幸福我该怎么办，各位当陈老师指导完，这位女士泪流满面。她说，陈老师我知道了，所有的错都是我的错，陈老师现在可不可以给我一分钟的时间，我站在台上跟我老公大一通电话？跑上来大电话，说老公这么多年以来，我从来没有认认真真的主动的跟你说过一次话，我爱你；这么多年来，我没有一次主动的说对不起，今天我知道了，所有的问题都是我的问题。老公，你听好，我爱你，我真的对不起你。全体学员起立为他鼓掌，都流出了非常感动的泪水。各位，当时陈老师分享了整套系统，你们要不要了解一下？由于时间的关系，我不可能分享整套系统，我只想跟大家分享最关键的两点，让你立刻回去，两人的关系立刻变好，这样好不好？各位，当时陈老师问，全场的女士你们要不要你们的老公永远的爱你，只爱你一个？想不想你们老公赚回来的钱全给你？我们要真正的了解老公的需求，然后满足老公的需求，超越老公的期望。各位，你们知道全天下的男人要什么吗？有个女的说洗衣、做饭、带小孩。陈老师说，了解的需求都了解错误，肯定给的不是老公要的，现在很多的女人都走到了误区，然后在家里洗衣、做饭、带小孩。老公一回来，发现自己的老婆脸没洗，头没梳，穿着大睡衣，穿着大拖鞋在屋里晃，老公一看这就是我的老婆。老婆一看老公就生气，你怎么这么晚才回来，你看看别人家的老公有多棒，又买房、又买车、又升官、又发财，你看看你。老公就说他好你就跟他，然后两个人就在那里吵起来。所以陈老师说，我告诉全天下所有女士们一个不可思议的秘密，这个秘密男士都不要听，男士把耳朵都闭起来，如果听了陈老师很可能就横着出去了。各位女士们，在这个世界上全天下所有的男人们都很自卑，因为所有的男人都是女人生的。所以全世界所有的男人最需要的是什么呢？自信，要的是尊重、认可、和肯定。尤其要的是自己最心爱的女人对他的赞美、肯定与认可。所以陈老师说要想让你的老公永远爱你一辈子，一定要记住两大秘诀。第一条，我老公永远是全世界最棒的。假如真的老公有犯了什么错误，假如有不棒的时候。立刻有第二条。假如有犯错误，立刻看第一条。我发现所有鼓掌的都是男士们，宝宝有没有带过来。当时，陈老师说，让你的老婆永远爱你，永远支持你，永远体贴你，大家说想的不得了。陈老师说永远记得两大秘诀、关键。第一大关键，我的老婆大人永远是对的，我的老婆永远都没有错；第二条，假如真的错了，立刻再看第一条。假如你幸运，老公老婆一起来。然后回到家里，有什么矛盾，噢，你是最棒的，噢，你是对的，两个人就吵不起来了。所以各位，但是陈老师讲很重要的一点，他说很多人最喜欢伤害自己爱的人。所以，之所以有人离开了不该离开的人，抛弃了不该抛弃的人，伤害了不该伤害的人，误解了不该误解的人，就是因为他内心深处了解到的爱的艺术太少，了解到的支持的艺术太少，了解到的感恩的艺术太少，了解到的宽容的艺术太少，所以一个人懂的少，就很容易犯错误。所以当时，我真的发现，在这个世界上当我们掌握了很多的艺术，我们会活的更快乐、更精彩、更幸福，那么真正的生活是全方位的，人生的每一方位都学到最好的，然后真正的去享受它，一定会过的很美满。各位，在现场的时候，全场出现了一片感恩的状态。老公老婆一起来的相互拥抱着哭，没来的打电话给另一方，告诉他有多爱他。然后，我发现不光老公老婆这样，主管和老板也这样，很多主管抱着老板哭，老板我对不起你，我不是人，我不够全力以赴。因为陈老师在课堂上教给所有的主管们，怎样快速的晋升职务，怎样让老板给很多的红包，而且给他独吞的秘诀。什么样的秘诀你们要不要了解一下？当然秘诀有很多，最重要的是永远物超所值老板所期望的十倍以上，老板给你一钱块，你就干一万；老板给你一万，你就干出十万；老板给你十万，你就干出一百万。然后老板经常觉得对不起你，他要给你很多的红包。当时，很多主管抱着老板哭的时候，检讨的时候，老板我不够全力以赴，我只超出你期望的五倍以上，还有五倍我继续加强。然后，老板说，对不起都是我的错，红包给的太少。当时真的很好玩，还有一个老板举手，那个老板很胖，将近有两百斤，他说陈老师我的生意做的很成功，做钢材生意的，他说我一年的营业额有六个亿，但是我非常的不快乐，我现在是第二次参加你的课程得到了一些快乐毛窝唯一来上课的就是快乐，所有的学员都说上陈老师的课快乐，快乐，超级快乐。所以我来就是找快乐，那时我穷的只剩下钱了，他说我发现自己现在高处不胜寒，我事业做的很成功，当我遇到一些瓶颈，遇到一些障碍的时候，我不可能去跟我的主管、我的员工诉苦。我回到家里，每天回的很晚，我也不可能不这样的苦处带给家人，而且家里人还不理解我，每一天老婆、岳父、岳母，包括我的女儿，所有的亲人都不理解我，他说我非常的孤独，我非常的不快乐。自从上次上完你的课程，我终于找到了答案，今天我把我一家十口人都带过来了，陈老师我向你汇报一下，这是我伟大的老婆，这是我的岳父、这是我的老婆，这是我的女儿，一家十口人。陈老师请他们一家人上台合影，最后胖老板说了一句很经典的话，他说陈老师你知道吗？今天我把你的课程送给我的家人，以后我省了很多的力气，假如以后他们再反对我、否定我、打击我，我就跟他们讲是陈老师讲的。他说我发现自己家里的人教育不了自己的家里人，要靠外力，老师、教练、学校。我花多少钱都不重要，只要他们得到改变，更加支持我、更加关心我就够了。各位，在现场所有的人都发自内心的、用心去感悟自己的世界、去感悟自己周围的环境。陈老师告诉我们，在这个世界上，理所应当的事情越来越少，值得感恩的事情越来越多。他告诉我们只要有爱什么都会有。
推荐第9篇：鹤北林区工会
鹤北林区工会“五五”普法工作事迹材料
自从“五五”普法工作开展以来，我局工会认真贯彻落实“三个代表”重要思想和科学发展观，紧紧围绕建设“平安林区、和谐林区”宏伟目标，以增强人的法制观念为先导，以提高人的法律意识为重任，以促进经济发展、社会稳定、依法行政为目标，狠抓发动，突出重点，下大力抓了普法工作，促进了全局经济和各项社会事业的和谐健康发展，为创建“平安鹤北”发挥了积极的作用，同时也为富裕和谐林区营造良好的法治环境。
一、领导重视，建立健全组织机构
1、林业局工会高度重视。一直以来局工会将普法工作例入了工作的重要议程，对“五五”普法的具体要求，召开了普法动员大会，各行政单位、社区工会也相继召开普法动员会，部署下一阶段普法工作的开展，会议要求把“五五”普法工作纳入目标管理之中，要求在年度工作检查中将依法治理和普法工作作为重点来考核基层单位和基层干部的依据，普法不合格的不能晋级、提职和评奖。局工会把领导干部作为重点来抓，抓住了这个龙头，就起到了带头作用，表率作用，提高了领导干部的认识，增强了法律意识，法制观念，依法行政水平，加速了依法治企工作进程，为“五五”普法工作的顺利开展打下了良好的基础。
2、加强领导，建立健全组织。为了保证法制宣传教育工作的顺利进行，加强对法律知识学习和普及活动的管理、指导，明确职责，我局工会及时成立了普法教育和依法治理领导小组，局工会主席担任组长，副主席担任副组长，成员分别由组织、宣传、纪委、劳动局、人事局、财务科、政法委、团委、教育局的负责同志担任，下设办公室，主任工会副主席担任，成员为各基层单位工会工作人员。具体负责“五五”普法工作。同时，各单位也相应的成立了机构，配齐了人员。
3、宣传到位。层层发动，广泛宣传，积极号召广大党员、干部、群众参与到普法工作中来，使大家明白“五五”普法工作的意义与重要性，进一步增强干部参与普法的自觉性与责任心，营造了良好的普法氛围。
二、结合工作实际开展普法工作
林业局工会，一方面认真学习《工会法》及相关的政策法规、工作原则，另一方面积极主动与老领导干部请教学习，同时调动工会会员积极参与工会组织开展的各项活动，充分发挥了工会组织的作用。近年以来，作为林业局工会，首先是狠抓了干部职工的理论素质和政治思想教育提高工作。一是以党的政治理论和国内外重大事件为学习重点，教育职工坚定信心，保持正确的政治观点和立场，强化干部职工的理想信念、宗旨意识。二是因地制宜，制定符合工会实际的学习制度,并认真坚持紧抓不放，现在已形成习惯，每周五的学习几乎做到了雷打不动。三是充分调动干部职工参加学习的积极性和主动性，增强学习效果。四是加强职业道德教育，鼓励职工爱岗敬业，在工作中鼓足干劲，争先创优。通过加强政治思想教育，显著提高了职工队伍的整体素质，为开展工会工作奠定了坚实的思想基础。 其次积极组织开展了各项活动，丰富了干部职工的业余文化生活。创造性地将精神文明建设和工会的创建活动结合起来，积极组织职工开展各种形式的文化体育活动，凡是林业局举办的各项活动都能积极组织职工参加，既增强了职工的体质，又培养了职工顽强拼搏、积极向上的作风。
三、通过为职工办实事办好事、实施送温暖活动维护职工合法权益。一是关心职工身心健康。职工家中的红白喜事以及职工生病等，都能亲自上门探望、慰问,并将慰问退休老职工定为政府机关工会的一项制度。通过这些活动的开展使机关各族职工和睦相处、团结友爱，充分体现了大家庭的温暖。二是积极创造条件，丰富职工的业余生活，组织办公室职工和离退休人员外出旅游、参观。三是关心困难职工，开展“送温暖”活动。在各种节日期间，开展慰问走访活动，竭尽所能的为职工搞好福利，帮助职工排忧解难，使职工全力工作无后顾之忧。
四、狠抓了基础工作。为使各项工作做到有始有终，从年初的计划、各个时期的总结及检查，都能做到亲自过问、亲自督查落实。
五、积极协调各方面的关系，争取工会工作经费。保证了工会的必要经费。
三、注重实效，学用结合
伴随着林业局职工群众法制意识不断增强，普法教育工作不断深化，对我们的普法工作提出更高的要求。为此，我们注重“四个有机结合”。
1、与解决全局人民的实际问题有机结合。我们注重把开展普法教育与解决群众最关心、最直接、最现实的问题结合起来。在林业局，多层次、全方位的进行《劳动法》、《婚姻法》、《环境保护法》、《森林法》等法律的宣传，有效的增强了居民自我权益保障意识，为林区居民保障体系的完善起到了积极的作用。
2、与创建“民主法治单位、社区”有机结合。我们坚持并深化“依法治理、居民自治、民主管理”的基层普法依法治理工作模式，通过层层试点、重点突破、以点带面，在全局稳步推开了“民主法治单位、社区”创建工作，极大地丰富和拓展了我局“五五”普法工作的内涵。目前，全局56个基层单位、2个社区均开展了“民主法治示范单位、社区”创建。
3、与倡导文明新风有机结合。林业局工会利用每周学习日组织工会干部、会员学习相关法律，在提升法律意识的同时，增强了全体工会干部、会员的道德素质。我们始终坚持法治与德治相结合，大力开展社会主义荣辱观教育和“平安家庭”、“和谐家庭”等创建活动，把“以和为贵”、“和气生财”、“家和万事兴”之类的古训，讲到会上、挂到嘴上、记在心上，让浅显易懂的做人处世之道，融入弘扬人间美德、倡导文明新风之中，从而大大增强基层普法的效果，形成“家庭和睦、邻里团结、敬老爱幼、遵纪守法”的社会主义新风尚。
4、与“法律六进”工作有机结合。继续开展好普法教育进机关、进林场、进社区、进学校、进企业、进单位等活动。局工会，每名干部都有一册《干部法律读本》进行学习，同时还分批参加林业局举办的法律知识培训、轮训。我们结合新林区建设、“三八”妇女节等节日举办“五五”普法宣传活动，认真的学习了《森林法》、《种子法》、《黑龙江省国有森林资源管护办法》、《森林防火条例》、《野生动物保护法》等法律法规。发放法制宣传画200余份，邪教警示教育图200余份，《中华人民共和国妇女权益保障法》、《信访条例》等资料5000余份。
四、加强法制宣传力度，营造“五五”普法良好氛围。
1、做好普法工作，不仅要有规章制度和奖惩措施，更重要的是要坚持以人为本，加强宣传教育。工会专门出动了宣传车，进行“五五”普法宣传，从而使群众对普法工作重要性的认识又上了一个新台阶。
2、为增强“五五”普法的吸引力、感染力和说服力，我们十分注重贴近群众、贴近实际、贴近生活，适应群众的实际需求，努力创新创优工作方式方法，不断增强“五五”普法的针对性和实效性。一是找准最佳时机普法。结合重大政策法律出台，集中时间、集中人员，深入林场、社区开展各类主题法制宣传活动。二是利用各种纪念活动普法。以“12·4”法制宣传日为主线，利用消费者权益日、“三八”妇女节、“平安林区”宣传月、综治宣传月等活动，会同相关部门，面向广大群众，集中开展以宪法为核心、以专业法为重点的法律知识宣传普及。就《宪法》、《残疾人权益保障》、《婚姻法》、《劳动法》、《治安处罚法》、《道路交通安全法》、《信访条例》等有关法律进行了宣传和现场法律咨询服务活动。
3、举办法律培训班。结合当前实际，根据培训对象不同，分别学习了国家的各项相关法律法规。举办了10期工会普法骨干培训班，使他们能够达到独立讲课的水平；5期重点部门法制学习班，使法制教育成为重点部门每名干部职工的必修课；同时，还聘请公、检、法、司法律专业人员下基层讲课200余次，接受法律宣传教育的高达近万人次，有效的推进了“五五”普法的开展。
4、通过前四个五年普法的实践证明，普法单靠简单的说教显然不行，必须选准活动载体，活化形式，通过开展形式多样的活动来提升普法效果。认识到这一点以后，局工会充分发挥大众传媒覆盖面广，宣传速度快的优势，利用电视、广播、宣传车、宣传单等形式大力宣传与百姓生活息息相关的法律知识，在局电视台开办专题法治节目，以林区的案例讲解法律，收到了极好的宣传教育效果。
六、管理有序，促进“法律六进” 活动深入开展
1、法律进机关。使领导干部牢固树立依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导的理念。带头学习法律、自觉遵守法律、忠实执行法律、维护法律权威观念。着重讲解社会主义法治理念，执政为民，增强机关干部依法行政观念，不断提高依法管理和服务社会的水平。在行政执法的学习过程中针对普遍问题，组织集中学习了《行政处罚法》、《行政诉讼法》、《行政许可法》、《国家赔偿法》、《行政复议法》等相关行政法法规。各行政执法机关也能主动组织行政执法人员学习。
2、法律进社区。大力开展了知民情、帮民富、安民心、保民安活动。一是在每个社区建立一个法治宣传橱窗，将与居民生活利益密切相关的法律法规定期展示，并以社区居民喜闻乐见的形式结合具体事例“说法”。二是建立一个图书馆，长期对居民开放。同时还开展了干部带群众、党员带普通职工、学生带家长的法律教育帮带活动。
3、法律进学校。教育广大青少年学生学法律、知荣辱、明是非，养成学法守法的行为习惯，推进学校法制教育计划，营造有利于青少年健康成长的社会环境，开展生动活泼的青少年学法用法实践活动，加强对学校法制教育师资的培训。着力培养青少年法治观念。
4、法律进企业。建立健全企业经营管理人员的法律学习制度；加强维护职工的合法权益的法制宣传教育，提高企业职工的法律素质和依法维权能力；加强企业职工学法阵地建设；积极为企业职工提供法律咨询服务；提高企业法治化管理水平。在企业，向经营管理人员讲解《企业法》、《劳动法》、《劳动合同法法》，树立诚信守法、依法经营、依法治企的观念，不断提高企业职工的法律素质和依法维权能力。
5、法律进单位。在各单位工会工作人员的组织下各单位法制宣传教育做到了有组织、有计划、有教材、有阵地、有教材、有考核；积极引导单位职工开展学法用法活动；积极开展“依法办事示范单位”创办活动
6、法律进林场。在公、检、法、司四机关的密切配合下，组织基层工会深入到每个林场，采取各种有效措施开展法制宣传教育。
鹤北林业局工会经过几年的不懈努力在“五五”普法工作中，取得了阶段性成果。我们要积极巩固和扩大普法依法治理成果，把普法依法治理工作提高到一个新的层面。我们决心在今后的工作中按照“三个代表”重要思想的要求，坚持以党的十七大精神为指针，全面贯彻落实依法治国基本方略，充分发挥工会职能作用，振奋精神，开拓创新，以创建和谐稳定的社会环境和人文法治环境为已任，为构建和谐林区、推进依法治局提供更加优质高效的法律服务，为把林区建设的更加美丽、富庶，实现“富民、强企、兴林”的宏伟目标，做出新的贡献。
推荐第10篇：鹤涛关工委
鹤涛小学关工委常态化建设工作总结
本年度，我校关心下一代工作，在学校党支部、校长室的领导下，充分发挥学校在职领导的主导作用和老同志的主体作用，紧紧围绕年初的工作要点，以学生道德教育为核心，不断推进全校关心下一代工作再上新台阶。
一、领导重视关工工作
学校把关工委工作摆上位置，列入议程。调整组建了一支以老同志为主体的工作队伍，制度完善，活动正常，在校长室、党支部的领导下，正常开展活动。学校校长室对关工委组成人员进行集中培训学习，一个学习型、服务型、奉献型关工委队伍已基本形成。
关工委已基本达到了“八有四上墙”的要求。“八有”：即有牌子、有办公场所、有老同志驻会办公、有健全的组织、有75%以上的健康老同志正常参加关心下一代工作、有长计划短安排的工作要求、有各项活动制度和工作总结。“四上墙”：即组织领导、各项制度、名人名言、工作职责张贴上墙。
二、配合学校，加强学生思想道德教育
1.配合学校做好学习党的十八大精神的宣传活动，关工委印发宣传材料近千份，发给三年级以上学生学习和向家长宣传。组织学生围绕“学习十八大从我做起”、“知荣辱树新风，从我做起”、“学雷锋活动从我做起”、“遵纪守法从我做起”、“弘扬中华传统美德从我做起”、“爱党爱国爱家乡从我做起”等内容，开展生动灵活的教育和实践活动。
2.在中高年级学生中开展“中国梦，我的梦”演讲比赛活动，全校近千名学生参加，陈思雨等两名同学在区比赛中获一等奖，组织“三爱一践行”主题中队活动，收到良好效果。
3.开展“小蜜蜂”读书教育活动，组织小学生开展读书征文比赛、摄影比赛、绘画比赛等活动。经过班级比、年级比、学校比，学校共选出征文40篇，摄影照片30张、图片20副，，按中低高年级分一二三等奖进行奖励。
4.加强青少年法制教育，预防青少年违法犯罪。充分发挥法制副校长和法制辅导员作用，这学期邀请他们来校开展“小手拉大手，共筑平安路”等法治宣传教育活动四次。让每一个学生在知法懂法的前提下，开展一系列的活动，在活动中检验学生用法的水平，进而让学生把法津知识带进家庭，带上社会。
5.继承发展中华民族优秀传统美德，组织开展“感恩教育”系列活动，使学生学会时刻怀有感恩之心，做到爱护集体，孝敬父母，尊敬师长，关爱他人，把学生培养成知恩相报、立志图报、诚实守信、道德高尚的社会主义合格建设者和接班人。端午节，开展了和家长同包粽子享受亲情的活动。在这一次实践活动中，学生不仅了解了很多与端午节有关的风俗习惯，品尝了舌尖上的粽香，而且在动手参与制作的过程中，也进一步感受到了端午节的快乐。
6.关工委还通过组织学习观看革命教育片、唱革命歌曲、祭扫英烈碑，接受革命传统教育。
7.对学生进行八礼四仪教育。开展文明就餐评比活动，评选出餐饮之星；带领留守儿童到园博园参观游览，进行游览之礼的教育，并拍摄了专题片；四年级举行了学生成长仪式。
8.与港闸区国税第二分局共同举办了一次主题为“心手相牵快乐成长”的关爱留守儿童班会活动。在活动中，国税局的叔叔阿姨们给鹤涛小学“留守儿童之家”的孩子们带来了节日的问候和礼物，孩子们也用他们甜美的歌声和优美的舞姿来感谢叔叔阿姨对他们的关心和爱护。
三、加强家庭教育
办好家长学校。一是加强家长学校的组织领导，做到有校领导分管，有具体入主抓，分工明确，职责到位。落实好各个年级家长学校举办的时间、地点、教师、内容及措施等。二是力争使每一个学生家长每年有机会到校参加1-2次家长学校学习活动，抓好出勤率。三是做好家长学校的常规工作，做到以教学讲授为主，教学讲授与专题讲座相结合。在家长学校大会上，我们坚持把家长、学生、老师一起听课，学校领导亲自讲课，分别向家长、学生、老师提出要求，使学校、家庭、社会教育有机结合。
四、积极开展学雷锋活动。
我们以“学雷锋、心向党、讲品德、见行动”主题教育为载体，根据未成年人的不同群体，提出不同的要求，有针对性地进行中国特色社会主义宣传教育。引导少年儿童养成讲公德、守诚信、乐助人、爱集体的良好思想品德，把对党、对人民、对社会主义的热爱，落实到行动上，为实现中国梦贡献力量。
在学雷锋的日子里，我们三次组织学生开展“学雷锋见行动”、“踏着雷锋的足迹”和“寻找雷锋足迹，弘扬雷锋精神”为主题的班队活动，同学们自编自演小节目，到敬老院慰问老人，到社区、街道参加义务劳动。孩子们捡垃圾、搞卫生、擦拭小区健身活动器材等，得到领导和居民的一致好评。这学期，我们自编各种讲稿4篇，组织关爱工作团成员进行宣讲3场次，受教育1200多人，师生和关心下一代工作志愿者共做好事1100多件。
五、帮助村居，办好校外教育辅导站
坚持育人为本，在搞好校外教育中心辅导站，发挥示范、幅射和指导作用的同时，加强村级辅导站建设方面进行了指导。
学校关工委帮助各村（居）办起了校外教育辅导站10个、辅导点和家庭辅导室、爱心书屋18个，已初步形成了“站校联手，站组联动，站家合力”的校外教育模式，利用节假日有计划、有组织地开展适时、适宜、适量、贴近学生实际的校外教育辅导活动，受到了学生和家长的欢迎。鼓励和支持有条件的退休教师开设家庭辅导站，辅导内容突出育人为本，因人施教，因需施教，辅导方式灵活多样，时间可长可短，人数可多可少，地点可在家里也可在街道，形式上可集中可分散，还可送教上门。
5月份，幸福街道“四点半”学校继续办班，在家长中产生良好反响，市关工委主要领导到我校调研，对我校关工委工作充分肯定。
六、常规工作
1、继续配合学校深入开展“小学生日常行为规范”的养成教育。围绕创建“先进班集体”活动的开展，促进学生良好生活习惯、文明行为的逐渐形成。
2、进一步关怀弱势群体。充分发挥老教师作用，动员学校、社会方方面面力量，对病、残、孤、贫学生给予帮助，使他们克服困难奔向理想的未来。组织好献爱心的各种活动，开展“一对一”、“手拉手，，活动。努力做好有心理障碍学生的疏导工作，着力帮助学习困难学生、贫困学生等完成学业；对孤儿、盲、聋、智障儿童要作为帮扶工作重点给予特殊关爱。
3、协助学校进一步做好留守学生教育工作。关工委制定好计划，组织退休教师到留守学生家庭开展帮教活动，为学生作讲座与辅导，开展联谊活动使留守学生教育质量不断提高。建好用好“留守儿童之家”。通过主题教育的开展，促进留守儿童身心健康发展。
4、加强关工委自身队伍建设。进一步完善学校关工委组织机构。积极研讨创新工作方法，并加强对外宣传，扩大关工委的影响力，推动关工委的事业健康发展。平时加强自学，紧跟时代形势，使关工工作真正做到与时代同步，与青少年同心，与培养“四有”新人同进。
南通市鹤涛小学 2014年
第11篇：千鹤读后感
《千鹤》读后感
川端康成对我来说一直是一个特殊的存在，他有一种将伤感的余韵化，使其缠绵不尽的能力。敏感的人读他的小说很容易被这种伤感俘虏，被他的那些文字轻易的褪去一切浮华与喧嚣，不可自抑的沉浸其中。前几天我重读了他的《千只鹤》，再次感受到了那种不可思议的魔力。
《千只鹤》在很多人看来并不是川端最出色的小说，在中国它的名气也远远不如《雪国》、《古都》和《伊豆的舞女》。但是在我看过的川端的所有小说中，最喜欢的就是这篇了。川端在完成《雪国》后，曾说过，除了日本民族的悲伤之美，其他的他一句话也不想写。这种悲伤之美贯穿了他的创作生涯，他是一个对自己内心的极度敏感和对外界的极度漠然真正的艺术家。在〈伊豆的舞女〉中他将这种美拟人化，借着舞女之美表达了他对这种美的憧憬。在〈雪国〉中他就象一个写实主义的画家，将这种美细致的临摹下来。而在〈千只鹤〉中，他探讨了这种美的起源，以及这种美的形态。而且这篇小说是如此的含蓄细腻，优美的近乎悲戚。
记得余华曾经在一篇文章中提到过川端康成的语言，说到川端的语言是所有文学家中最柔软的（同时他也提到了卡夫卡，说他的语言是最为坚硬的）。我的感觉就是川端的文字不但柔软，简直就是粘稠。〈千只鹤〉也继承了这种特点，当然这种感觉并不是一两句话能够看出来的，而是一种基于氛围，细节，情感的整体感受。比如，〈千只鹤〉中对夕阳的描写，易谢的牵牛花和古老的葫芦相互辉映的细节等等，这一切的一切都是构成川端柔软语言的棋子。这种柔软是美的，它有着棉布一般的纹理和丝绸一般的细腻，而且当它和川端心中的悲伤之美结合起来后，有着难以想象的感染力。它们的结合使小说成为了一个独立于作者本身而存在的个体，超越了情节，冲突等的羁绊，只有挥之不去的浓浓伤感萦绕在读者心中。
当然〈千只鹤〉的情节是简单的，就像其他所有川端康成的小说一样——一个一流的小说家是不屑于用离奇的情节来吸引读者的。但是一个一流的小说家往往很在意小说中的人物，因为他们是小说的灵魂，用昆得拉的话来说就是：他们并不一定是作者观点，立场的代言人，而是小说超越作者而得以存在的原因，他们聆听的是小说的智慧，上帝的笑声而不是作者的说教（大意）。在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。就像所有优秀的小说一样，他们的命运，他们的思想都在小说创作的过程中自然而然的显现，并不一定是川端预先所想，一切的发展就如一个不受控制的梦境，充满矛盾却无比真实：
太田夫人深深地爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。
在这篇小说中，我们可以看出那种悲伤的唯美并不是产生于纯洁与实在。恰恰相反，它产生于丑陋，不协调与道德的缺陷（这种不协调也表现在〈雪国〉中的驹子身上）。在道德和美无比复杂的缠结中，川端真实地再现了人心理深沉的孤独感和不可抹杀的罪恶感。人们因为孤独而陶醉于罪孽，因为丑陋而倾倒于悲伤。人的天性（对唯美的向往）与人的存在本身有着不可调和的矛盾，而恰恰是这种矛盾使人不可挽回的向往唯美。
在菊治的记忆中，美是抽象的，就像光一样不可捉摸，而丑陋却是具体的，就像近子乳房上可怕的黑痣一样无比鲜明不可抹杀，川端康成在写完〈千只鹤〉后说，他憧憬着在夕阳中的树林和天空下纯白的千只鹤翩翩翱翔。并且提诗曰：春空千鹤若幻梦。的确，一切美的的憧憬，美的向往都是虚无缥缈的，好像幻梦一般！
第12篇：黄 鹤 楼
黄
鹤
楼
黄鹤楼
崔灏
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
黄鹤楼送盂浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
菩萨蛮·登黄鹤楼
毛泽东
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
第13篇：黄 鹤 楼
黄 鹤 楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
1．下列说法有误的一项是( ) A．这是一首七言律诗，作者是唐代诗人崔颢。 B．诗的首联借传说落笔，“空余”二字，令人心生遐思。 c．颔联中“空悠悠”的“空”字写的是黄鹤楼。
D．这首诗的前四句与后四句相互映衬又联成一体，既烘托了诗人登楼远眺的愁绪，使全诗波澜起伏而又一气贯通。
2.“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中的“历历”“萋萋”描绘出了什么景致? 答：______________________________________________________________ 3．你还知道哪些诗句表达的情感与此联相同，请选出一例写在下面。
答：_________________________ 早春呈水部张十八员外 韩 愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1.这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句所呈现的景象描绘出来。
2.全诗表达了诗人怎样的思想感情？ 夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
1.“秋”字在诗中起到了什么作用? 2.请用简洁的语言，写出诗人“今夜”的心境。 钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
1.下面是对这首诗内容的理解，不准确的一项是（ ） A.这首诗，从总体着眼描绘了钱塘湖蓬勃的春意。 B.颔联、颈联写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物。
C.诗人善于把握景物特征，运用最准确、最具有表现力的词语加以描绘和渲染。
D.尾联详细描写了“白沙堤”的美丽景色。
2.“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句诗把春的情态描摹得妩媚动人，生机勃勃，试品一品其妙处。
答：
3．诗歌以春为题眼抒发了 感情，诗中直抒胸臆表达这种感情的句子是
4．诗中的“几处”“谁家”改为“处处”“家家”可以吗，为什么？
武陵春
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 一.上片中诗人通过人物行动来写主人公内心悲凉的句子是 和
二．下面两个句子都写了“愁”请简要他们在内容和写法上有什么不同
“只恐双溪舴猛舟，载不动许多愁 ” “ 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”
渔家傲 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
一．“长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致，你想到了学过的哪句诗？
二．全诗表达了诗人怎样的情感？ 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 一．首联写出了诗人怎样的遭遇？
二．诗的颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”由原来的低沉、伤感转为、＿＿＿ ，这两句诗表达了怎样的人生哲理是？
次北固山下 王湾
客路青山外， 行舟绿水前。潮平两岸阔， 风正一帆悬。 海日生残夜， 江春入旧年。乡书何处达， 归雁洛阳边。 一．哪两句诗集中表达了作者思家的情感？
二．“海日生残夜，江春入旧年”一联自古被人称道，试选一个角度作简要的分析。
破 阵 子
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
1．“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句诗营造了一个怎样的氛围？
2．了却君王天下事中的天下事指什么 3．体会“杀场秋点兵”中秋字的表达效果 饮
酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
一．诗人在与大自然的亲近中获得了 的心境。
二．前人在评论这首诗时说“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字用得非常精妙，换成“望”字就没有这种效果，请你说说为什么？
登飞来峰 王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
一．诗中的“浮云“一词的寓意是什么？ 二．这首诗揭示了怎样的人生哲理？ 泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》
一．“烟笼寒水月笼沙”一句所描写的画面有怎样的特点？ 二．真正的“不知亡国恨”的是什么人，全诗体现了作者怎样的感情？
江城子 ·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
一．本词上阙写景，描写了 的宏大壮观的场面，下阙言志，抒写诗人 的豪情壮志。
二．“持节云中，何日遣冯唐”一句有什么含义，在表达上有什么好处？
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 （1）本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“ ”。（1分）
（2）下面对本诗的赏析有误的一项是（ ）（2分） A．首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
B．颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
C．颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
D．尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情
西江月 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
（1）词的上片写了哪些夏夜特有的声音？写这些声音有何作用？
（2）词的下片给人们展示了一幅怎样的画面？试用简洁优美的语言进行描绘。
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 1．诗中 “ ”一句，将室内外景象联系起来。
2．“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自选一个角度（如表现手法、语言运用等），作一简短赏析。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（1）填空：“杨花”在旧体诗中常象征＿＿＿＿，本诗首句通过各种意象，渲染出在＿＿＿＿时节的一种＿＿＿＿＿气氛。
（2）作者为什么要把“愁心”寄与“明月”? 题破山寺后禅院 常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音 1．第三，四句表现了破山寺后禅院环境-------------的特点。
2．第五，六句表现了作者-----------------------------的心境。
3．“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾，为什么？ --------------- 相见欢 李煜（南唐）
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 1．填空。（1）文中点明伤情的地点是＿＿＿＿＿，季节是 。（2）词中写景简练而有序：“-----------------”一句是写仰望之景，“------------------”一句写俯视之景。
2．“剪不断，理还乱”是用什么比喻什么？现在人们常用这一比喻，有什么新意？-------- 3．“别是一般滋味在心头”表达的是什么样的感受？---------- 天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1．诗歌中直接抒情的是哪一句？抒发了怎样的感情？------------。 2．“小桥流水人家“一句写出温馨恬静的景象，联系全诗，谈谈作者为什么这样写。--------------- 雁门太守行李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
1．这首诗用浓重的笔墨描绘了一幅 的战斗场面，勾勒出将士们
的勇雄形象。
2．关于这首诗的主题有下列三种说法，你认为哪一种正确，为什么？（ ）
A孤城将破，将士们拼死守城
B孤城将破，但将士们斗志昂扬，并趁夜出击 C孤城将破，远方援兵趁夜而至 参考答案：
《黄鹤楼》1．C。2．描绘出了山川清楚分明，草木极其茂盛的景致。(意思大致相同即可)3．如：“乡书何处达?归雁洛阳边。”其他符合要求的诗句皆可。
《早春呈水部张十八员外》①在细雨的滋润下，小草偷偷地钻出地面，远远望去，大地呈现出一片极淡极淡的青青之色；当你高兴地走近细看时，小草又似乎悄悄地躲了起来，让你看不清什么颜色了。 ②表达了作者对早春景色的喜爱之情。
《夜雨寄北》
1、“秋”字点明了季节，同时烘托了人物心情
2、漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，归期无期的无奈，相见共语的期盼。
《钱塘湖春行》1.D 2.开放题。例：这两句诗作者抓住了“乱花”、“浅草”写出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的妩媚动人；又以“浅欲”、“才能”描绘了春的发展变化，突出了春的勃勃生机。3对西湖春天景色的 热爱之情; ；“最爱湖东行不足”4“几处”，“谁家”体现出数量少，更能体现早春的 特征。而“处处” ，“家家”是一种繁闹的景象，与早春现象不符。
《武陵春》1“日晚倦梳头”，“欲语泪先流”2A句侧重抒发愁之重，无法承载，B侧重抒发愁之多，绵长无尽。
《渔家傲》
1、群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，孤城紧闭，表现边塞的悲凉和形势的紧张。“大漠孤烟直，长河落日圆”
2、戍边将士建功立业的英雄气概和浓浓的思乡之情，侧面反映了边塞生活的艰苦。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1、诗人远离京城，身处荒僻之地长期被弃用
2、高亢，激昂；“沉舟”“病树”是诗人的自喻饱含感慨身世惆怅忧伤之情，但他对未来并不失望，坚信美好的生活必将到来，表现诗人乐观豁达豪迈的胸襟。
《次北固山下》1乡书何处达，归雁洛阳边2A蕴含着一种时序交替的自然理趣，B表现出时光匆匆光阴荏苒他乡游子的思乡之情C“日“和”“春”作为新生的 美好事物表现作者乐观积极向上的情怀;D“生”“入”用了拟人的手法富有情趣。（答出两点得满分）
《破阵子》1营造了将士们奏乐饮酒豪放高昂的军营生活气氛，抒发了杀敌报国，建功立业的爱国情怀。
2、抗金杀敌，收复国土。
3、既点明了细节也为将士出征增添了肃杀的气氛。
《饮酒》1悠然，闲适，恬淡，自然2“见”字表现出悠闲不经意，体现出与自然融为一体，而“望”字是有意的向远处看，体现不出物我合一的境界。
《登飞来峰》
1、眼前的困难，障碍，挫折。
2、只有站得高，看得远才能不怕阻挠不被眼前的困难吓到。《泊秦淮》1迷茫，朦胧，冷寂，悲凉。2醉生梦死的统治者，表达了诗人忧国忧民的情怀。
《江城子》1狩猎；报效国家2渴望早日受到朝廷的重用；作者巧妙的用典，以云中太守魏尚自况，委婉的表达总结的心声。
《渡荆门送别》（1）怜（1分）（2）A（2分） 《西江月》（1）蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声。第二问：一方面渲染了欢乐的气氛，另一方面夜行人能清晰地听到这一切，反过来又表现了夏夜的寂静。（2）略
《过故人庄》1开轩面场圃 [评分标准]本题2分，多写“把酒话桑麻”一句不扣分。 2示例一：这两句诗近景远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。 示例二：这两句诗运用了对偶的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。 示例三：这两句诗用词形象生动，诗中有画。如一个“合”字，表现了绿树环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。（或：一个“斜”字，形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象，画面感特强。）
[评分标准]本题2分，为开放性试题。指出具体表现手法、语言运用特点，给1分；说出表达效果给1分。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、飘零 ；暮春；飘零离别的悲凉。
2、人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人的愁心无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音，所以诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。
《题破山寺后禅院》1。清幽（或：清净、幽静） 2．欢悦（也可答“宁静”“安详”“空灵”，意思对即可。）3．不矛盾。万物之音响全部消寂，而反有禅院的钟磬之音，袅袅不绝，似乎永恒地吟唱，使这寂静的禅院更为空寂，使这肃穆的世界更庄严，使一刹那成为永恒……（围绕“反衬，以声衬静”来回答即可。）
《相见欢》1。（1）西楼 秋天的夜晚（2）月如钩 寂寞梧桐深院锁清秋 2．暗用丝的千头万绪比喻离愁，以千丝万缕之无法剪断，无法理出头绪，形容愁思之纷繁难解。现在人们用这一比喻，形容人内心的烦乱，或形容某些事难以解决。 3．表现了对“离愁”的滋味讲不出、说不清的极其复杂、极其微妙的真实感受，实是饱含辛酸、极其沉痛的伤心之语。
《天净沙》1。断肠人在天涯；感到孤苦寂寞，思念家乡亲人（意思对即可） 2．以乐景写哀情，通过对比，衬托出游子的孤独凄凉以及对家乡亲人的思念。（答出“乐景写哀情”或“对比”或“衬托”，答出“孤独凄凉”或“对家乡亲人的思念”
《雁门太守行》
1、悲壮惨烈，以死报国。
2、诗人把一个旷日持久的战争浓缩在一个昼夜里加以表现，诗中写了三幅画面，一是在白天将士们严阵以待，一是黄昏前刻苦练兵，一个在中夜写官兵出其不意袭击敌人故答案是（B）
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第14篇：鹤的意象
中国传统文化中“鹤”的意象
鹤有不群者，飞飞在野田。
饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
贞姿自耿介，杂鸟何翩翾。
同游不同志，如此十馀年。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。
委质小池内，争食群鸡前。
一鹤东飞过沧海
放心散漫知何在
仙人浩歌望我来
应攀玉树长相待
鹤，属鸟之涉禽类，形似鹭，嘴长而坚直，色绿，头顶赤色，全身纯白，也有灰色苍色的。下颚、两翼末端或尾部多果断色，足长，胫骨披鳞，色青绿。高
三、四尺，形貌潇洒，繁殖于黑龙江等处，夏季北归，冬季南去，以小鱼、昆虫及谷类等为食。中国古代的人很早便注意对鹤的研究，特别是它的叫声，《诗经》有\"鹤鸣九皋，声闻于天\"的描绘。很多详尽，也很有参价值。由于鹤形貌出众，有高人隐士之风，被视作仙禽和长寿之物，又因鹤舞姿态美妙，所以古时王公贵胄和文人雅士很爱养鹤以供玩赏。最早记载养鹤的事要属《左传》：\"卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。\"晋羊祜镇荆州时，尝取泽中野鹤，教之以舞，娱乐宾客。至如陆机为成都王司马颖所诛，临死时犹\"顾左右
而叹曰：\'今日欲闻华亭鹤唳，不可复得。\'\"可见其爱鹤心切。至于文人雅士以鹤为题材的作品，如白居易《池鹤》、杜牧《别鹤》、苏轼《鹤叹》等，更多不胜数。鹤在中国文学里，是一个很常见的描写对象，有平实的白描，也有加以神化，以至用以象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。
一、情义中国古籍文学里，常常用成鹤对幼仔的精心哺育，象征父母对子女的爱，为了维护子女，甘愿牺牲。
《广五行记》记载，隋炀帝要组织仪仗队，于是下令征课各县羽毛，用来制造侍卫穿的氅衣。百姓为了应付课税，只好捕捉禽鸟，拔取羽毛。在乌程，有鹤身于百尺高的树上，人们要把树砍下来，鹤怕幼子受到伤害，于是自动用咀衔下身上的羽毛，投在地上。鹤的出现，有时是由于孝行所致。《晋书·吴隐之传》记述吴隐之丧父时，痛哭流涕，路过的人也是感动得落下泪来。后来母亲去世，隐之更是悲伤不已，正当号泣的时候，忽然有双鹤鸣叫，时人都认为是孝行所感致，《晋书·陶侃传》亦载有此类故事，而且还多了一种色彩。陶侃因母亲病逝，辞官司守丧。一日，有两个客人来吊丧，没有哭便走了，陶侃觉得奇怪，于是跟在他们后面，只见那两个客人变为双鹤，冲天而去，后世因此称吊丧为\"鹤吊\"。从以上两则记载，可鹤与孝行有密切的关系，鹤的出现，正是孝行所致，这大概就是古之所谓\"\'孝感\'动天\"的一种文学表现吧。古代诗歌中，不乏关于鹤的爱情故事。汉代《古歌辞》中，有一首是以白鹤忠于爱情为题材的\"飞来白鹤，从西北来，十十五五，蜀列成行。妻卒被病，不能相随，五里不能开，吾欲负汝
去，毛羽日摧颓。\"曹植也有一首同类题材的咏鹤诗。东晋王韶之《神境记》的记载，更富神奇色彩：传说一对夫妇隐居兰岩，一活就是是数百年，后来双双化身为鹤，不料其中一只为人所害，孤鹤终年哀鸣，长留不去。此外，《渚宫故事》记述南朝宋明帝修建竹林堂，新阳太守郑裒献雌鹤于堂，留雄鹤于府邸。雄鹤失侣，昼夜鸣叫，闻者为之泪下。雄鹤又常飞赴堂中，与雌鹤交颈共舞，宫人驱之，不肯离去。南北朝时庚信也写过《鹤赞》诗，赞美了鹤对爱情的忠贞。
二、离别在南北朝的诗文中，诗人常常以别鹤来比喻夫妇离另的悲哀，其中大部分是写深闺女子对客居它方的爱人的思念。
如汤惠休《白歌》、柳恽《掏衣诗》、吴均《与柳恽相赠答诗》、陆厥《李夫人及贵人歌》、虞羲《自君之出矣》、梁武帝《燕歌行》等。柳恽《掏衣诗》曰：\"鹤鸣劳永叹，采？伤时春。念君方远游，望妾埋执素。秋风吹绿潭，明月悬高树，佳人饰净容，据携从所务。\"此处，也有写男子思念女子的，如江淹《悼室人诗》、何逊《为衡山侯与妇书》等。从以上提及的诗文中，可以找到用字极相似的诗句，如陆厥《李夫人及贵人歌》中有\"寡鹤羁雌\"句，梁武帝《燕歌行》中有\"沙汀夜鹤啸羁雌\"句，梁朝王筠《春月》也有\"独鹤惨羁雌\"句。\"孤鹤羁雌\"在以后的诗文中也常常出现，用以象征夫妇或恋人的分隔异地，遥相思念。古人还用别鹤来比喻朋友的离别，如鲍照《与荀中书别》：\"劳舟厌长浪，疲饰倦行风。连翩感孤志，契阔伤贱躬......渐无黄鹤翅，安得久相从。顾遂宿知意，不使旧山空。\"以鹤比喻感伤。除了离情别绪外，还有用以表现游子思乡以及痛悔自已行为的等，如到溉《秋
腐咏琴诗》：\"寄语调弦者，客子心易惊。离泣已将坠，无劳别鹤声。\"繁钦《愁思赋》：\"鸣鹤之哀音，知我行之多违。怅俯仰而自怜，志荒咽而摧威。聊弦歌以励志，逸奉职于闺闱。\"
三、神仙传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束，关于鹤的出生也有种种神话传说，例如影生、声交而孕、胎生等，加上古代人相信鹤的形象于是被神化了。
因此，在古代的文学作品中，鹤多被喻为\"仙禽\"，或是直接比喻为神仙。在神仙的传说中，仙人驾驭的多是鹤。如《列仙传》中载有王子乔乘鹤的故事。《述异传》中的仙人是\"驾鹤之宾\"，能够\"跨鹤腾云\"，鹤于是成为\"仙人的骐骥\"，常常往来于仙凡之间。鹤与神仙既然有这样密切的关系，所以诗文中\"驾鹤\"的意象，也往往有\"神仙\"的寓意。例如南北朝诗歌中何召《游仙诗》、鲁范《神仙篇》、释慧净《英才言聚赋得升天行诗》等。除了\"驾鹤\"外，还有\"控鹤\"、\"御鹤\"、\"驭鹤\"、\"拂鹤\"及\"乘鹤\"等语汇，并且在诗文中配上\"琼台\"、\"桂寝\"、\"金坛\"、\"瀛洲\"等与神仙或仙境有关的词语，更突出了鹤所具有的神仙意象。还有传说修道的人可以化成鹤，或是仙鹤可以化成人的故事。葛洪的《光朴子·释滞》：\"君子为鹤，小人成沙。\"《神仙传》中又载苏仙公成仙化鹤的故事。其中陶潜《搜神后记》记载丁令威的成仙经过最为详尽：\"丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，绯徊空中而言曰：有鸟有丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。\"还夺
薛用弱《集异记》记述徐佐卿化成鹤时，被箭所伤；吴淑《江淮异人录》载孙绍元死后变鹤的故事；王世贞《列仙全传》记赵惠守修道成仙，化为仙鹤而去。至于仙鹤化成人的故事，范晔《后汉书·郑弘传》中记：射的山有白鹤替仙人取箭，但遗箭被樵夫弘拾得，后来白鹤化成人向弘讨还遗箭。《古琴疏》载：恒山有双白鹤，化成神女在台上载歌载舞，今遍山俱响。刘敬叔《异苑》记载：晋情帝永嘉中，徐被一个由白鹤化成的女子迷惑的事。刘义庆《幽冥录》也记晋元帝元兴时，苏琼由白鹤化人迷惑一少年的经过。虽然这些能化成人的鹤不尽是神仙，但超越常人而类于神仙的意象则仍然可寻。可见，鹤在中国文学作品中，往往有着强烈的神仙意象。
四、君子由于鹤的形态是长颈、竦身、顶赤、身白，给予人一种清高的感觉，所以鹤很早就被人认为是有德行的禽鸟。
《诗经·小雅》就有《鹤鸣》诗：\"鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爱有树檀，其下维谷。它山之石，可以攻玉。\"正是以鹤寓喻君子。《周易·系辞上》也以鹤比作君子：\"鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，于与尔靡之。子曰：君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎。居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎。言出乎身加乎民，行发于迩见乎远。言行，君子之枢机也。枢机之发，荣辱之主。言子之所以动天地也，可不慎乎。\"鹤在树萌中鸣叫，小鹤也会随声呼和，喻指有道德学问的君子，虽深居简出，他的嘉言善行，也会传至千里之外，受人赞扬。因此，\"鹤鸣\"一词也经常在诗文中出现。如汉《虞？碑》：\"惟此君子，
除汉之英，德为龙光，声化鹤鸣。\"汉以后，诗文中常以\"鸣鹤\"或\"鹤鸣\"喻君子，如陆云《鸣鹤诗序》：\"鸣鹤，美君子也。\"此外，又有所谓\"鹤鸣之士\"，指那些修奂践言为当世所赞颂的人，《后汉书·杨赐传》载：\"唯陛下慎经典之诫，图变复之道，斥远佞巧之臣，速征鹤鸣之士。\"葛洪的《抱朴子》中更有君子化成鹤的故事：\"君子为猿鹤。\"庚信《哀江南赋》中\"君子化成猿鹤\"之名，就是用的这一典故。唐代天子求贤的诏书，也因以鹤与君子的联想，而称为\"鹤书\"或\"鹤板\"。此外，唐诗中更有\"鹤貌\"、\"鹤体\"来形容君子的高洁，如唐壶。吴中高士虽求死，不那稽山有谢敖。\"古谚云：\"鹤非染而自白，鸦非染而自黑。\"就是说人的正派与否，是由本身决定的，元代郑德辉《王粲登楼》四说：\"你可晓得那鹤非染而自白，鸦非染而自黑。既读孔孟之书，心达周公之礼。\"这里，鹤也比喻为正君子。
五、大志鹤能够在广袤的空间飞翔，中国古代神仙故事中的鹤便可以在超越俗世的时间和空间往来，《相鹤经》说鹤\"飞则一举千里\"，这种特殊的飞翔能力，往往用来比喻有大志。
在表达手法上，除了写鹤飞行的状态外，还多与小鸟作对比。例如阮籍《咏怀》其二十四：\"云间有玄鹤，抗志扬哀声。一飞冲青天，旷世不再鸣。\"反之，鹤因受伤或羽翼未成等理由不能高飞就显得\"沮丧\"。《世说新语·言语第二》载：\"支（道林）公好鹤住剡东山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞，支公惜之，乃锻其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾其翅，垂头视之，如有懊丧意。林曰：\'既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩。\'养令翮成，置使飞去。\"总之，鹤飞则一举千里，
便成为一个有远大志向的象征，再加上那些描鹤不与小鸟游，又不愿被畜养赏玩的诗文，更突出了鹤这一象征。
六、隐逸鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野，如深谷、小渚等，所以有隐逸的象征。
司空曙《选僧无言归山诗》：\"袈裟出尘外，山每项几盘缘。人到白云树，鹤沈青草田。龛泉朝清？，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。\"宋代隐士林逋\"梅妻鹤子\"的故事，最为人所知：\"林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小舟，游西湖诸寺。左右有客至？所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤，良久，？必棹小舟而恨，盖尝以鹤飞为验也。\"在这段文字中，我们感受到安舒和逸的气韵，自始鹤就与逸士不可分隔，由隐士自会想起鹤来。
七、报恩中国文学里常有对鹤知恩图报的描述。
最早记载鹤报恩的，要算是西汉焦延寿《易林》中的\"白鹤衔珠。\"其后唐徐坚《初学记》卷十六引《韩子》说：\"师旷鼓琴，有玄鹤衔珠于中庭舞。\"可见中国文学里很早便把鹤与珠连在一起。东晋以后也有记载鹤以来得及报恩的诗文，晋干宝《搜神记》郑二十载：\"哙参，养母至孝。曾有玄鹤，为戒人所射，穷而归参。参收养，疗治其疮。疮愈放之。后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄双至，各以明珠以报参焉。\"南朝梁兴嗣的《白鹤羽扇赋》开首即说：\"衔明珠以报德\"。
有时鹤会以其他方式报恩，如西汉路乔如《鹤舞》：\"„„赖君王
之广爱，虽禽鸟兮报恩。方腾骧而鸣舞，凭朱槛而为欢。\"文中说鹤知道自己备受宠爱，于是很高兴地在庞里鸣叫起舞。《格致镜原》记述李卫公因救仙鹤而得相位。甚至有以死相报的故鸣不食；卢勉饲之，乃就食甚驯。一创死，一哀鸣不食品店；卢勉饲之，乃就食。一旦，鸣绕卢侧。卢曰：\'尔欲去也，有天可飞，有林可栖，不尔羁也\'。鹤振翮云际，数四回翔，乃去。卢老病无子。后三年，归卧黄溥溪上，晚秋萧索，？杖林间，忽一鹤盘空，声鸣凄断。卢爷祝曰：\"若非我陈州旧侣耶？果尔，即当下。\'鹤竟投入怀中，以牵衣，旋舞不释。卢抚之，泣曰：\'我老无嗣，形影相吊，幸尔留此，当如孤山？老，共此残年。\'遂引之归。卢殁，鹤亦不食死。\"灵鹤报恩的故事在中国文学里是屡见不鲜的。
八、长寿鹤被认为是可存活千年的动物。
古人常以生命短暂的蜉蝣，与长寿的鹤作对比。《淮南子·说林训》载：\"鹤寿千岁以极其游，蜉蝣朝生暮死而尽其乐。\"由于龟是长寿的象征，所以古文中鹤时常与龟并称。如汉桓谭《新论·辩惑》中说：\"龟称三千岁，鹤称千岁\"，\"谁当久与龟鹤同居，而知其岁耳\"，皆指龟鹤是长寿之物。
以\"鹤老\"喻长寿，在唐诗常常见到。唐柳公绰《赠毛侧翁》诗：\"桃源千里远，花洞四时春。中有含真客，长为不死人。松高枝叶茂，鹤老羽毛新。莫遗同篱槿，朝荣暮化尘。\"又如司马退之《洗心》诗：\"山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。逍遥此中客，翠发皆长生。\"
鹤被视为仙禽，且又象征着长寿，所以常见于颂寿之辞，如\"松
鹤长寿\"、\"松鹤遐龄\"、\"鹤寿松龄\"、\"龟鹤延年\"等。
白鹤的羽毛，常用以比喻人类的白发，所以鹤除了有长寿的意象外，也象征年老。\"鹤发鸡皮\"是形容年老、发白皮皱之意。南北朝庚信《竹杖赋》：\"老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。\"\"鹤鬓\"，\"鹤发\"是白发、白鬓的同义。古人常以感叹年华早逝，容颜衰老的哀伤。宋苏轼《用过冬至与诸生馀酒》：\"鹤鬓惊全白，犀围尚半红。愁颜解符老，寿耳口吴翁。\"此外，又有所谓\"鹤发翁\"，指白发老翁。唐陆龟《自遣》诗：\"数贝游丝堕碧空，千年长是若东风。争知天上无人住，亦有春愁鹤发翁。\"
以上例子，无论\"鹤发鸡皮\"、\"鹤发\"、\"鹤鬓\"，抑或是\"鹤发翁\"，用在诗文中多含有贬的意义，至于\"鹤发童颜\"则是说头发虽因年寿至斑白，但容颜保养得很好，皮肤如同孩童一样，此语用于赞美老而健康的人。如明冯梦龙《警世通言》卷四十：\"前汉有一人姓兰名期字子约，本贯？州曲阜县高平乡九原里人氏。历年二百，鹤发童颜，率其家百余口，精修孝行，以善化人，与物无忏。时人不敢呼其名，尽称为兰公。\"
年寿有时而尽，既然鹤有年老意象，所以鹤与亡故有密切的联系。《神僧传》有一个\"鹤吊\"故事，故后世称吊丧为\"鹤吊\"：\"（慧约）初卧疾，时见一老公执锡来。及仙化日，诸僧咸卜市之东岩帝，及改葬独龙，抑其前见之叟，则志公相迎者乎！又临终夜，所乘青牛忽鸣吼，泪下交流。至葬日勒使牵从部伍发寺，至山唳不息。又建塔之始，白鹤一双绕坟鸣唳，声甚哀惋。\"在六朝墓志铭中，常以鹤象征死亡。
南北朝庚信《周车骑大将军赠小司空宇文显墓铭》中有“„„门通吊鹤。功臣身殒，会图麟阁”的语句。死者的乘舆，叫做\"鹤驭\"，如宋沈括《仙都山》诗：\"苔封辇路上青山，鹤驭辽天不还。惟有银河秋月夜，鼎湖烟浪到人间。\"
提示：古时中国的读书人是惯用鹤翔或鹤鸣来喻人生大志的，所谓“鹤鸣九皋”“冲天一鹤”，刘禹锡就有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的句子，表达诗人的宽广胸怀和积极向上的抱负。在作者幼小心灵中，能与冲天之鹤齐舞，成为“一鹤排云”翱翔蓝天是快意之事。因此文中“项为之强”不仅是专注的神态描写，而且是心向往之、一意追求的表现)
第15篇：梦见千只鹤
梦见千只鹤
——读《千只鹤》有感
最初读川端康成的小说，是在高中时候，是《伊豆的舞女》。这是川端的成名作，作品取材于旅途，在明媚的伊豆风光的衬托下，有一种乡愁，通篇洋溢着青春的诗意和抒情气息，是青春文学的杰作。之后又陆续看过《雪国》、《古都》、《千只鹤》，对于川端那种平缓的记事又有抒情的文字很是喜爱。记忆最深的是他的《千只鹤》，即使文章内容不能清楚表述，但是这三个字或者是漫天飞舞的千只鹤的场景却仿佛一个梦，时不时的会想起。
《千只鹤》写于川端文学创作的鼎盛期，不论是艺术技巧还是叙事的完整性，以及人物的性格心理变化，都比之前的作品成熟。这部作品也是川端审美情趣发生改变的代表作，在这之后，他的作品不再是《伊豆的舞女》那种清新自然地风格，更偏向于感官的表现，不再含蓄而是直白的描述人物官能性爱，甚至超出伦理道德的界限。作为转型的代表，这部作品的存在价值及艺术就显得很重要了。
《千只鹤》从一开始以菊治在栗本近子举办茶会的圆觉寺院内犹豫，使菊治参加这次茶会的原因是近子为他将引见一个女弟子。但是，菊治还是在犹豫，并且回忆了年幼时期看见的近子左乳房上的黑痣，“那块痣长在左半个乳房上，直到心口窝那里，差不多有巴掌那么大小。”菊治不喜欢近子，因为这块痣，也因为近子的不男不女的性格。不过菊治还是参加了这次茶会，想要看看那位被介绍的小姐是否也像近子那样有瑕疵。雪子小姐给菊治的第一印象，不是长相，而是那只桃红绉绸包袱上的千只鹤。菊治觉得雪子就像那千只鹤一样干净纯洁，并且对小姐有了喜欢之心。在茶会上又遇见了不请自来的太田母女。这对母女又让菊治感到温柔和女性关怀。茶会结束后，菊治与太田夫人谈话，在附近旅馆共度一夜，这一次让菊治感受到夫人的女人的柔情和母亲般的呵护。菊治与文子的单独见面的内容是关于太田夫人，文子对于母亲的做法感到难为情，试图求得菊治原谅，又试图说服菊治断绝和其母亲的这种关系。菊治对文子的感觉和对太田夫人的感觉大致相似，但是又感到少女的羞涩，所以菊治不排斥和这个女孩子来往。近子自作主张邀请雪子到菊治家的茶室，菊治再次被雪子的纯洁吸引。太田夫人在一个雨天来访，因为心理压力而寻求菊治安慰。两人似乎并不能很清楚的认清心里的人和现实的人，说话及情态都很焦躁和混乱。这天夜里太田夫人自杀。菊治又一次想起了千只鹤飞舞的景象。太田夫人逝后第八天，菊治拜访太田家，从文子那里拿走一对志野瓷水罐。之后不久，文子卖掉房子，应菊治之邀再次拜访三谷家。这次，文子和近子同时到来菊治使菊治在两厢比较下更加讨厌近子，而对文子有了对太田的感觉，这使菊治一边欢喜这种感觉，一边感到罪恶。文子带来母亲生前使用的一只志野盅，碗口略微有点浅茶色，有一处，浅茶色更浓一点。这也许是太田夫人的唇印。菊治接受这只茶碗，并且找到了父亲用过的黑色的茶碗，对父亲和太田夫人的感情有了理解。当近子带来文子和雪子结婚的消息后，菊治发现自己有些舍不得雪子的纯洁和文子的坚强，但是却对此表示相信。文子第三次来访，希望菊治忘掉自己和母亲，并摔碎那只志野茶碗。最后，文子失踪，菊治在猜测与不安中回了家。
故事没有特别引人注意的高潮情节，事情的时间跨度也不是很大，整个故事叙述的很是平常，但是又注重细节。书中四个女人的与菊治的关系是最深刻记
忆。
故事中，太田夫人死的很早，可是，似乎夫人从来没有死去，在菊治的生活中还是有很多的夫人的影子，而这一切都是因为文子与其母亲的关系。文子在得知菊治与母亲有着不伦关系时就已经深知她们罪孽深重了，之所以是“她们”是因为母女俩多年来相依为命，已经让文子认为，她们是一体的，一损俱损。文中曾提到，幸好太田夫人有个女儿，而文子说，多希望自己有个兄弟或者姐妹。可见，在母亲活着时文子与母亲是共同背负着太田夫人的罪责和愧疚的。而文子对菊治的爱，也许是在得知有菊治这个人之后，也许是在见到菊治之后，可以肯定的是，文子是爱着菊治的。只是，菊治与母亲的关系让她不能跨越这不伦的关系，另一方面，因为爱菊治，所以希望他可以拥有更好的，就像雪子小姐。文子对菊治的爱一直是不怎么明显的，甚至菊治将对太田夫人的感情转达文子身上时依然没有能得到回应。但是，最后一部分，文子摔碎母亲的茶碗，是在提醒菊治也是在提醒自己，这样的感情不应该继续了，必须以决绝的方式斩断牵绊。文子一直是柔弱的，在盛气凌人的近子面前，在温和的菊治面前，在自己温柔的母亲面前，她对于一 一切都是默默承受，没有过反抗。可是摔茶碗时的毫不犹豫，以及之后的失踪，彻底淡出菊治生活却让所有人看到了一个坚强果断的姑娘。可能文子心里仍旧爱着菊治，所以才想要逃离，不论是失踪还是自杀，这都是为了分手的思念。这一对母女就像一个人一样，都选择了与众人不同的方式爱菊治，但是又都对自己真正的内心不很明确，太田夫人把对三谷先生的爱转到菊治身上，分不清眼前的是菊治还是父亲，既然夫人与先生的感情一直很好，又如何会和菊治发生关系呢，显然夫人是个执着于爱情的人，而且这爱情是对先生的爱，对菊治的爱也许只是爱屋及乌吧。文子继承母亲的感情，对先生有敬重，对菊治则是怜爱和喜爱。虽然是情人的关系，但是感情却是不可否认的。
近子不同于文中任何一个女人，她是理智的，她清楚的知道自己对于三谷先生只是玩物，对感情也不抱任何希望。她可以无所谓的将从太田家送到三谷家又被转赠给自己的茶碗展示给菊治，也展示给太田夫人，她不在意任何人对她的不喜欢，她说她习惯办坏人，她强势的干涉菊治的生活和感情，当然她也利用菊治母亲的立场去责难太田夫人，妄图把菊治纳入自己管辖之中„„这些似乎都在现实近子是多么的让人讨厌，是多么的被菊治厌烦。可是，这样一个女人，也是有她自己的坚强的。可能从小就会自卑，才会急切的想要得到大家的肯定，以证明那块痣并不能影响自己其他的能力，她确实是个能干的人，能干到让菊治感到恐惧。尽管身边的人并不喜欢她，她依然每天以笑示人，没有感到沮丧，反而更加理智的为自己的生活做考虑。这样的人，因为想要得到些什么而自以为是的努力，结果反而失去更多，应该是受到同情的，在批判的同时也不能否认她的存在的意义。比起太田夫人没有爱情就不能活下去的性格，近子就显得异常勇敢了。
雪子出现的次数不多，一次是与菊治初见及为菊治点茶，一次是在菊治家里做客，通过菊治次日的回忆来表现。千只鹤是吉祥的美德象征，菊治就把雪子纯洁和千只鹤联系在一起。菊治会经常想起这千只鹤正是把自己对爱情的美好向往寄托在雪子身上，把雪子当做自己心灵的救赎。然而作者却将这千只鹤由另一个极端近子引出，一则衬托雪子的美好，一则暗示雪子与菊治之间的真正的障碍，菊治对雪子的喜爱没有战胜对近子的恨，所以菊治的精神寄托没能够解救他混乱的感情。虽然雪子对菊治也有坚定的爱，不在意菊治的拒绝，依然希望嫁给他，却最终成了两个人的遗憾，也沾染上了尘埃。这美好的姑娘带着美好的千只鹤飞离了自己渴望的地方，也许菊治只能在梦里再见一见这清明的千只鹤之景了。
这部作品在三谷父子的感情描写上没有遵照世人的伦理道德，使他们两人在对于女人的态度上显得不为世人所爱，也不被人们理解，这样的性格表现对于作家来说也是很难突破的障碍，对于读者来说也是很难接受的。川端先生让这几个心里有希望又不断沉沦的人生放在一起，表达一种暧昧不明，矛盾纠结的感情，给人一种说不清却又忍不住想说点什么感觉，使无数的读者在对这些人的思考中反复阅读品味，这也是先生的成功之处。
一直都很喜欢川端的在无法逃脱的束缚之下的无奈的叹息，淡淡的哀伤飘荡在书的每一个角落，平淡的叙事却让人沉迷，灵魂的对话更让人学会反思自己。《千只鹤》中对生活的不理性的态度，对道德的违背，每一个人都应该受到指责，每一个人又应该得到同情。等日后再读《千只鹤》时不知又会是什么样的感受，只能盼望千只鹤能在今夜再次入梦。
第16篇：华鹤企业文化
一． 华鹤集团的历史
华鹤集团有限公司始建于1956年，华鹤集团有限责任公司前身是齐齐哈尔市木器厂，1984年就从日本引进了全套的板式家具的生产设备，是国内最早引进成套家具生产线的企业。五十多年实木家具生产历史和制造经验，立志创建百年老店，如今已成为总资产达10亿元的大型现代化股份制企业集团，在国内家具制造行业以装备水平、技术水平、产品水平、木门、家具、橱柜、衣柜全部家居产品的整体配套能力等在全国居于领先地位。公司总部和北京分厂，建有36万平米的三个生产基地，拥有2个家具制造公司和1个与德国豪迈金田木业有限公司合资的成品木门制造公司，以及装饰工程、家居商场、家居广场等公司。生产基地占地20.22万平方米，拥有员工3500余人。
1996年，华鹤集团与世界木工机械巨头德国豪迈金田强强联手，引进德国、意大利全套专业生产设备，共同投资专业生产木门的合资公司。德国豪迈金田公司是全球最专业的木业机械生产商，在世界同行中稳居领导地位；通过合资形式，华鹤具备了国内别的任何企业不具备的设备与技术优势，装备实力全国第一。
华鹤集团节能阻燃木门项目投资近5.2亿元人民币，新建8万平方米生产车间及附属设施，全套进口德国豪迈公司先进设备。建设投产后的华鹤木门新工厂将是亚洲第一，自动化程度高、综合实力强、技术先进、设备领先，预计年可生产木门30万樘、木窗17万平方米，年可实现销售收入8亿元，税金5500万元，提供就业岗位1000个。 二．华鹤集团的荣誉
中国名牌产品 中国驰名商标
黑龙江省十大民营企业 中国木门十大诚信品牌
国际绿色森林产品认证（FSC） 国家AAA级标准化良好行为认证 中国建筑材料产品质量认证
中国家具、建材协会副理事长单位 2008年北京奥运会工程材料认证 中国绿色材料认证 质量管理系统认证 环境管理体系认证
三．华鹤木门的行业地位
中国家具木门制造业生产规模第一； 中国家具木门行业技术装备实力第一； 中国“装配式成品木门”开创者；
木门行业唯一一个曾经获得过国家免检产品称号的企业； 第一家获得中国绿色材料标志木门企业； 第一家获得国家质量管理体系认证木门企业，质量控制和产品实物质量水平处于国内同行业前列。
400余家连锁经营专卖店，市场营销网络稳定。 四．华鹤的企业文化
(一) 经营理念： 诚信为人 善美做事 装典人生 奉献社会
造福顾客，实现梦想（2012年经营理念）
(二) 企业精神： 丁是丁 卯是卯
(三) 品牌理念：华鹤——帮你实现对家的梦想 (四) 形象用语：
丁是丁 卯是卯 鹤牌家具好 （1997年以前） 丁是丁 卯是卯 华鹤家具好 （1999年以前） 享受家 享受专家 华鹤家居 （2002年以前） 享受生活 从想象生活开始 华鹤家具 （2003年启用）
推开梦想之门 华鹤木门 （2003年启用） 品位生活，品位家，华鹤木门（2010年启用） (五) 质量理念：
——质量宗旨 精心设计用心选料细心作业 爱心服务 ——质量目标 产品出厂合格率达100% ——实施原则技术开发原则 瞄准国际先进水平质量改进原则 不断完善追求卓越 顾客服务原则 全心全意满足需求 (六)用人理念
——用人之道 广收慎用知人善任量才器使 勤教严绳 ——用人标准 “三不用”：有文凭没水平的不用；
有能力不尽力的不用；
有干劲没长劲的不用。 “两不提”：没有学习力的不提； 没有创新力的不提。
五、华鹤木门的设计实力
华鹤在欧洲有签约设计师，但国内许多企业甚至韩国、日本的很多企业都在抄袭。欧洲的米兰展、科隆展、慕尼黑建材展是行业最精华设计的集合，整个欧洲的设计也是全世界最先进的。外国人对中国人防范意识很强，但对于华鹤来说，防不防都没关系，我们自己的签约设计师对欧洲行情、科技、工艺、新材料、款式等都非常了解。同时，华鹤企业有自己的设计团队，还与黑龙江省技术研发中心、东北林业大学同样保持长期合作的关系。因此，华鹤木门设计一直保持行业领先，每年产品的更新率达到30%。
华鹤木门设计包括外观设计以及功能设计。
外观设计的宗旨是将欧洲的创意、日本的细腻、中国的人文巧妙融合。 功能设计方面，华鹤57年的历史，一直基于消费者生活习惯来设计产品。华鹤在攻克木门开裂变形方面有独特优势，同时在木门隔音保温功能上、外观审美上考究细节，使华鹤木门看起来用起来更舒服，从而感受到华鹤对顾客的细心关怀。 六．华鹤的设备优势
在木制加工领域，德国豪迈设备的专业度和加工精度是全世界最牛的。在国内，有一定实力的厂家都争相购买豪迈生产线，但能有全套豪迈生产线的却屈指可数。值得一提的是，华鹤不仅是全套引进，豪迈更是以注资的方式与华鹤合作，他们的专业团队会定期来中国来华鹤进行技术支持和设备调试。这是产品品质最根本的保障。
七．华鹤木门的干燥工艺
木门工艺的第一难点就是解决木门的开裂变形，因为如果一旦有开裂变形的现象，不仅影响美观，还大大影响木门的隔音保暖功能。而门是否开裂，关键是看木材的干燥工艺，干燥工艺主要就是控制木材的含水率。简单地说，门两侧的温度不同、湿度不同，就会热胀冷缩，如果木材干燥不到位，那么开裂变形是迟早的事情，这是小厂家无法解决的。华鹤经过50多年的积累，已经完全掌握了木材干燥的全套工艺：
1、木材的第一道干燥就是自然晾干；
2、接下来华鹤用那迪干燥窑对木材进行二次烘干，木材干燥窑干燥就要25到30天，您可能不了解，意大利那迪干燥窑，是世界上第一个在木材干燥领域获得ISO9001认证的公司，在干燥领域属于元老级别的公司，它能够精准的对木材进行不同程度的干燥；一些小厂家小作坊因为资金的不足，直接用自己建的土窑（即烧土坑）对木材进行烘干，这样就减少了成本，而且这样的烘干还是一次性的，可害了咱消费者也欺骗了消费者，他们在销售时是不会这么说的，因为土窑用的是人工烧炕温度不均衡！
3、紧接着华鹤还有第三道干燥工艺就是陈放，陈放最关键的就是时间长短：
（1）陈化时间：一般情况下，热压加工和冷压加工的陈化时间还不一样（热压加工的陈化时间24小时以上，冷压加工的陈化时间控制在48小时以上）；
（2）陈化环境：要严格控制门扇陈化的环境，木材堆放场所要相对密封，不能有空气强烈的流动，绝对不能堆放在风口的位置。现在国内绝大多数的企业生产都不成规模，实力也达不到（陈放压的是木材，实际压的就是流动资金和生产工期）。陈放时间的长短很关键，有的企业为了赶工期，尽快交货，就可以缩短这个陈放期，华鹤木材的陈放期是15到20天，确保木材含水率针对全国不同地区的情况稳定在8-12%之间，达到区域的平衡含水率，从而使华鹤木门所用木材真正达到稳定状态。这也是我们家的木门很少顾客投诉，回头客特别多的原因。当然，这也就是为什么我家交货期比别家长一点的原因了。
八、华鹤木门涂饰工艺
涂饰工艺是区分品牌工艺实力的关键步骤。白碴半成品之后的涂饰工艺，相当于女人如何化妆打扮。
同样是化妆，有的妆容精致轻薄，清新淡雅，看起来光彩照人，气质优雅；有的妆容粗糙厚重，浓妆艳抹，整个人感觉浮华风尘、低级趣味。油漆就是给木门化妆，精致出彩的妆容，除了要挑选到合适的彩妆产品以外，还要掌握化妆技巧。美妆大师非一日之功，凭借57年的经验积累，华鹤木门涂饰工艺的关键环节把控已经非常娴熟。华鹤木门的油漆涂饰效果薄而透，丰满而不臃肿；色泽柔和、光度自然；摸上去温润细腻，手感像摸到玉一样。实木木门油漆工艺最难做的其实是透而不薄，这样才能贴近自然，体现出天然木纹纹理的风格优势，所以某些油漆、腻料厚重的木门，看不到木材纹理，您一定要小心了，因为表面一点也看不到本质的，其内里可能会是低劣板材，全靠油漆、腻料的包装。
首先，好油漆是前提。油漆的作用不外乎两个方面：一是装饰效果，二是对木材的保护作用。华鹤木门一直坚持选用日本玄华油漆，日资企业，管理非常严格，产品品质绝对一流！各项环保指标均符合日本环保标准。漆膜厚度均匀饱满，具有较好的柔韧性，能有效显现木材纹理，漆膜光泽度为40度，柔和，视觉舒适不疲劳，赏心悦目。高档油漆的颜色较“正”浅色漆应感觉通透、明亮、柔和，深色漆应深而不黑、亚光而不暗，手感应细腻、光滑，整体视觉效果均匀、干净、美观。 第二，打磨工艺是关键。打磨工艺也直接决定了木门油漆的最终效果。很多品牌由于油漆喷涂设备精度不够，打磨经验不够，因此油漆效果完全禁不住细看。华鹤油漆工艺是一遍底色，一遍打磨，三遍底漆，三遍打磨，然后三遍陈化，接着三遍面漆，又三遍打磨，通过这么多的工序让木材表面的纹理无比清晰，没有任何的附着物，展现出通透、明亮的风格品位和居家环境，这是其他厂家无法做到的，立体感超强。并且华鹤的每道打磨工艺都有标准有检测，木材管孔大小不同打磨方式也是不一样的，打磨手法的轻重和砂纸粗细也直接关系油漆喷涂效果。
第三，油漆喷涂设备是保证。华鹤木门油漆喷涂都是在意大利进口的全自动油漆喷涂生产线上完成的。工艺特点三底四面全封闭，油漆工序的每一个环节，都有质量检验。华鹤油漆厂房全部采用国际一流的正压无尘喷漆房喷涂，当高风量的风机将空气经过滤棉过滤后送入漆房，正压喷漆房能使此风速的空气在喷漆房内保持微正压循环，能使漆雾排放非常均匀，且漆雾随正风压的气流迅速被迫向下运动，这样喷漆房内的空气也得到了充分的净化，清洁度可达98%以上，这样的油漆喷涂环境能保证家具表面油漆非常光洁、均匀，并且不会有尘埃等杂物；再加上无尘砂磨工艺，因为油漆的砂磨粉尘很大，这个工艺需排尘吸尘，使油漆工艺的作业质量高，从而真正意义上保证了油漆表面的平整度和质量。
第四，全涂饰是细节保障。 油漆的作用有两个：一是隔离保护木材，二是装饰作用；华鹤雕花、线条全涂饰，保证了木材的收缩膨胀都不会影响木门美观。
木材变形开裂主要是由于受到外界环境的影响，吸收了较多的水分造成的。华鹤所有部件全部有油漆涂饰，最大程度的保证产品不受环境的影响。
☆华鹤木门油漆效果
全封闭漆效果：漆膜丰满，手感光滑；通透、明亮，纹理清晰，没有任何附着物，适合不同光泽度效果；表面无木材管孔，易于清理；由于漆膜封闭性好，所以防潮性能好
半显孔（半封闭）漆效果：漆膜既体现木材的真实质感，又有手感；选择大纹理、显孔清晰的材质才能实现半显孔效果，用材价格贵；工序难度高，涂装过程适当填孔又不填满填实，表面呈现半开孔状，管孔内涂膜较开孔涂装厚，这样门的防污、防湿及防水的效果很好，同时有利于显现各种珍贵树种的纹理。
全开放漆效果：木材管孔自然体现，质感真实；纹理清晰，木质感强；特别是拉丝效果，经过改变木材原有的自然的管孔，人为的增加了另外的机理效果。全开放效果对木材材质本身要求高，成本也高，所以价格不低；再则全开放效果多是手工打造，生产耗时耗力。
九、华鹤木门的原材料控制
1、入厂材料检测实验室 华鹤一直把环保放在很重要的位置，企业有自己的材料检测实验室。原材料购买到厂都要由专人抽检材料的甲醛含量，达标后入厂。另外就是对有毒有害物质的检测，国内很多企业都不能符合华鹤的标准，华鹤就坚决跟国外优秀的一流企业合作，比如油漆，日本玄华，全球知名的儿童家具品牌都用这种油漆；拼板胶和指接胶比国内同类产品价格高4-5倍。这就是从源头上控制以保证产品环保： ●胶：国民淀粉胶
1、胶粘剂根据主要成分的不同分为无机胶和有机胶两种，有机胶水化学成分较多，而且有强挥发性，对人的呼吸器官有极大损害！由于有机胶通常能2-3分钟速干，因此很多木门家具厂家都选用这样的胶粘剂，省时省事，对干燥设备要求也不用特别高。
2、华鹤选用的国民淀粉胶属于无机胶，就是不含化学成分的水溶性胶水，这些胶通常都用在儿童家具这些对胶环保指标要求很高的地方。这个胶是世界上质量最好的，环保检测达到EO级，国际最高标准。该产品比国内同类产品价格高4-5倍。 ●油漆：日本玄华油漆
（1）日本玄华油漆，全球知名的儿童家具品牌都用这种油漆；它的原材料成分全部是植物油，比如亚麻油、蜜蜡等，也被称为是可以喝的油漆。其实国内许多的油漆厂也在做植物油类的油漆，但有许多油漆不但使用的植物油有杂质，还会有浸油现象，并不环保。 MDF含水率控制板：吉象品牌 MDF含水率控制板，也就是密度板，是以木质纤维或其他植物纤维为原料热压而成的一种板材，密度通常为450-880kg/立方米，我公司采用的MDF密度为800kg/立方米以上，环保程度达到欧洲E1级标准。 十．华鹤木门企业的重大事件
（一） 第一阶段——1956年至1989年
1、1956年公私合营，成立齐齐哈尔市木器家具厂。
2、1984年从日本引进国内第一条板式家具生产线，对企业进行第一期技术改造。
3、1986年经国家工商局商标局核准使用“鹤”牌商标，启用“鹤牌家具”。
4、1987年企业实行承包经营。齐齐哈尔市政府向社会公开招聘厂长，时任副厂长、年仅29岁的吴雪松一举夺标出任厂长。
5、1988年在国内首创“板式拆装组合家具”，并在天津劝业场展销获得巨大成功。
（二）第二阶段——1990年至2000年
1、1990年开始为德国、澳大利亚客商出口实木橱柜门。
2、1992年将板式家具“平面直线、易于拆装”的特点与实木家具“曲线、曲面、曲型”三曲变化丰富的特点相结合，在国内率先推出“板实结合家具”。
3、1993年在天津创办第一家“直营专卖店”，并陆续在哈尔滨、长春、北京等地创办专卖店，开始市场营销网络的建设。
4、1994年对齐齐哈尔市木器家具厂进行嫁接改造，与香港金田木业机械有限公司合资成立齐齐哈尔华鹤木业有限公司。
5、1995年企业进行第二期技术改造，从德国、意大利引进实木、板式家具生产线。在国内首创“板式真空模压家具”。向社会公开征集“鹤牌家具”广告语。“鹤牌家具好丁是丁卯是卯”独占熬头，并开始广为传诵。
6、1996年企业与香港金田木业机械有限公司合资成立齐齐哈尔金鹤木门制造有限公司，率先面向国内市场推出“装配式成品木门”的产品和服务。
7、1997年正式起用“华鹤”商标，并在全国各地专卖城市以及全国性媒体运用广告和促销策略，顺利完成了从“鹤牌家具”到“华鹤家具”品牌再造。广告语“丁是丁卯是卯华鹤家具好”深入人心。
8、1998年与北京派力营销顾问有限公司合作，全面整顿理顺市场营销工作，建立了以“全面顾客服务”为核心的营销体系。与中央电视台合作，独家冠名赞助“华鹤杯”全国电视经济节目主持人大赛。
9、1999年经国家工商局核准黑龙江华鹤木业（集团）有限公司更名为华鹤集团有限公司。
10、2000年经东北质量体系审核中心现场审核认证，顺利通过ISO9001质量体系认证。
（三）第三阶段——2001年至今
1、2001年产品研发中心、市场营销总部迁入北京，成立华鹤集团有限公司北京分公司。
2、2002年聘请日本著名设计师佐佐木·敏光和德国设计大师约翰·弗莱克开发产品，成功推出“禅意空间”和“感性空间”两大主题风格新产品。
3、2003年华鹤集团有限公司在中国家具协会第三届理事会第五次全体会议上被选为副理事长单位。
4、2004年，位于北京市通州区宋庄镇的北京华鹤木业有限公司正式成立，主要生产板式家具和高档橱柜系列产品。
5、2005年12月，华鹤集团生产的华鹤木门、华鹤家具在北京人民大会堂由国家质检部门授予免检资格。
6、2006年经东北质量体系审核中心现场审核认证，顺利通过ISO9001:2000质量体系认证和ISO14001:2004环境体系认证。
7、2007年5月在集团总部所在地齐齐哈尔投资创办了覆盖黑龙江西部地区、内蒙古东北部区的最巨规模的家具流通商场“华美家居广场”，标致着华鹤集团正式进入家具流通市场。
8、2007年推出的木门高端系列“凯撒罗”代表国内木门原创设计的最高水平。
9、2008年，华鹤还获得德国FSC“森林产销链监管认证”，拥有了通往整个欧盟市场的通行证。
10、2010年与国外设计师合作设计开发了环保、时尚平板系列木门新品“米兰纳”系列。2010年4月15日，面向中国和全球市场隆重发布。
11、2011年，被国家工商总局认定为中国驰名商标。
华鹤集团
第17篇：赵慕鹤
赵慕鹤
（励志类，学习不应为年龄所限，文学艺术） 赵慕鹤，1912年出生于山东省金乡县。在大学担任教务工作人员20多年，66岁退休；75岁当背包客游历世界；87岁时，他以大学生身份重返校园；93岁到医院当义工；98岁取得硕士学位；100岁时其书法作品被大英图书馆收藏；2012年以口述的形式出版成为畅销书。
赵慕鹤，男，出身于地主之家，1919年（7岁）入私塾，1925年（14岁）时随清朝拔贡赵朝仪学习鸟虫体书法。18岁之后考进师范体系，抗战期间1948年国共内战，赵慕鹤因黑五类身份，从金乡一路南逃至金门，于1951年（40岁）偷渡到台湾。起初他冒名顶替失踪军人的身份，4年后国军改制整编，他申请届龄退伍，用退伍证换了身份证，再去法院自诉伪造文书，把名字改回“赵慕鹤”。曾到安徽阜阳第一联合中学任教，抗战胜利后，于震华文学院就读直至毕业。 1912年出生的赵慕鹤，2009年为鼓励友人儿子返校念书，相约一考研究所，结果友人儿子考上高雄地区一所大学研究所，他考上南华大学。以98岁高龄拿得毕业证书。南华大学校长陈淼胜说，赵慕鹤不仅是全国年纪最大的毕业生，应可列入金氏世界纪录，更是国内终身学习榜样。赵慕鹤可说是位传奇人物，山东曲阜师范学院普通科毕业，年轻时因碰上中日及国共等战争，为避灾难，流徙四方，40岁那年辗转到台湾，在高雄女子师范学院（后改制为高雄师范大学）任教、退休。赵慕鹤退休后，把12岁孙子接到台湾念书，1998年孙子准备考大学，赵慕鹤为鼓励孙子念书，决定以身作则，跟孙子一起报名大学联考，结果孙子考上中华大学，赵慕鹤考上空中大学文化艺术系，2002年，91岁的赵慕鹤和孙子一起毕业，传为佳话。
2009年赵慕鹤再度因鼓励年轻人返校念书，与友人儿子相约一起考研究所，也各自如愿。赵慕鹤以论文《中国书法艺术精神之研究—以鸟虫体为中心》获得硕士学位。赵慕鹤说，他幼年曾向一位清朝贡生学习“鸟虫体”，这种字体每一个笔划都是一只鸟或一只虫，由於书写不易，已逐渐失传，他因精研“鸟虫体”数十年，因此以自己擅长的书法做为研究论文题目。其书法被大英博物馆收藏（为两岸唯一活着的作品被收藏者）[2]。但他不擅长电脑，手写稿后由同学帮忙打字完成。
赵慕鹤从不忌讳谈论死亡。他早已写好遗嘱，再三交代好友，到时不报丧也不发讣闻。除了陪孙子读书的那一段时间，同家人分隔海峡两岸的他一直过着“单身汉”的生活，没有再婚。直到他年过百岁，仍然独立安排自己的饮食起居。
赵慕鹤崭新的月历上写满行程。至少，宿舍楼的院子每天都等着他打扫。爱穿一件黄色法兰绒格子衬衫的赵慕鹤挥舞着扫帚，他的身后，砖块已经开始脱落的墙上，爬山虎绕了一圈又一圈，总是那么绿着。（朴素，简朴，为人简朴）
第18篇：徐鹤宁
徐鹤宁语录
你为什么不成功，因为你没有下定决心。
你为什么还不成功，因为你还没有下定决心。
你为什么直到现在还不成功，因为你直到现在还没有下定决心。
女人：赞美；尊敬；认可
讲到不能再讲的时候，就是最棒的学生
3天学会别人25年的
成功的人是用钱换别人的智慧，失败的人是用自己时间去摸索经验
强烈的企图心
有礼走遍天下
疯狂般的努力，超人般的努力
永远拿练习当比赛
你所结交的朋友决定着你的命运
没有得到想要的必定得到更好的
找到顾客买你的产品
不到最后一刻绝不放手
顾客喜欢跟自己比较像的人
用心观察成功者，别老是注意失败者
成功者要做别人不愿意做的事
第19篇：《秃鹤》读后感
《秃鹤》读后感
今天，我在老师家看了一个短文，它叫《秃鹤》，看了这篇短文，我思绪万千，我把它说给你们听听吧！
有一个人叫陆鹤，可他后来叫秃鹤，为什么叫秃鹤呢？因为它是一个十足小秃子，人人都喜欢摸秃鹤的头。有一天，有个屠夫叫丁四，他也想摸秃鹤的头，可秃鹤不让。丁四发现秃鹤很喜欢一块了肉，就把那块肉送给了秃鹤，想摸一次秃鹤的头，没想到秃鹤把肉一扔，走了。你知道秃鹤为什么这样吗？因为这样太伤秃鹤自尊心了。 别人给陆鹤起绰号叫秃鹤。我们可别乱给别人起绰号呀！有一次，我哥因为我弟弟不会脑筋急转弯和玩游戏就给他起了个绰号：衰神！我弟弟就哭了，他也是有自尊心的，我哥哥只好向弟弟道歉，弟弟就不哭了，我们再玩游戏还爆发出阵阵笑声。
我们慢慢长大，自尊心越来越强，别人嘲笑我们的缺点和不足，我们就会受到很大的伤害。所以，别给别人起绰号。
第20篇：鹤乡日记
（题记：四月，我踏上了鹤壁的泥土，感受到了这里深厚的文化和浓浓的乡情，众多的诗歌好友相聚，各有所得，我在庆幸和幸福的同时，采撷几篇绿叶，也算对鹤乡的朋友，对朋友，对自己有个交代。）
（一）
一首诗，抵达鹤乡的深处
必有一朵花开，一片云海，一阵细雨
夸张的意境流过淇水，成为风
历史的感叹进入伾山，切换一些《诗经》的长短
修饰的美感，鱼儿般越进入湖面
红袖，便有了梦一般的玲珑
我凭一首诗，从梦里出来
醉成一块石头，在你的过路
招手，听北调南腔，看
唐诗伸着灵性的手臂，想为每一处风景沐浴
踏秋的人，过早站在春天的路口
不熟不行，不美不行，不甜不行
兰心不够，要十三层香溢
霞光不够，必须有一些雪声
荒野的小狸，去，偷一些诗意的阳光
云江啊，你的帆
还能多久，将这么多情的季节
运到岸头？
当我回头时，绿洲依旧
寒梦，为一个词凝眉
我先躺在一座峰谷
藏下一些泪水
留下一言，在无尽处
等你的另一种风，流
（二）
在殷墟，我被甲骨识破
成为心痛的奴隶
几把刀斧，一辆战车
把骨头碎成文字
我有眼吗？
为什么偏要
潜入通红的的窑底
寻一些关于燃烧的比喻
在比喻的底部，找一个
对应的字体
摸摸手，好像少了
一段手指？
（三）
大伾山，成就仙名
我的双脚，让诗歌有些被动
该记得记不住
该写的想不起
只是腿有些发软
想那些仙风道骨，栽下这多故事
一丝一缕
都像一个细细的鞭子
（三）
怪就怪在
一个人下棋，还能生出众多传奇
鬼谷子，我来看你
可不是，为了破开那道数学难题
我只是一层层，踩下去一些疑虑
左绕三圈，我认识了士兵
右绕三圈，我还原了自己
到了你内心的洞
却远离了现实的主题
我没胆量跳下你收徒的十三尺悬崖
却窃笑过
别人的生死
于是，我闭上眼睛
想，现代庞涓与孙膑
再斗一斗
老鬼，你也不一定能猜透
谁生谁死
