不二乐新范文思（精选多篇）

推荐第1篇：乐学乐思

乐学乐思

------《假如》教学课后反思

张雪莲

低年级的阅读教学，老师们总感觉有些头疼，课文的讲读既不能像高年级那样放手让孩子们自学自悟，又不能像中年级那样咬文嚼字。低年级孩子的玩性大，课文的枯燥乏味会让他们厌烦语文。所以我在低年级的语文教学注重培养孩子学习的兴趣，让他们爱上语文。在教学《假如》一课时，我就打破一般的教学常规，结合最近电视里流行的各种闯关节目，利用课件把整堂课设计成《智力大闯关》，让孩子们在学习中享受着成功的喜悦。

一、创设情景

（用课件出现一枝神笔）导入新课：想得到这样的神笔吗？（课件出现一座迷宫）：神笔就藏在迷宫里，想得到它必须闯过一道道关卡，你们愿意当闯关的勇士吗？（依次课件出现关卡）识字关——阅读关——语言关——记忆关。把教学目标设计成这种具有挑战性的闯关游戏，让孩子们学习语文知识不再枯燥，反而充分调动了他们学习的积极性。整堂课孩子们都睁大了眼睛，唯恐错过了答题的机会。每过一个关口就会插上一面旗帜，最后过完所有的关口，课件播放胜利的音乐，同时出现一枝金光闪闪的神笔。

二、培养团结合作

上课时，我把学生分成了四个大组，每个关卡的题又分为必答题，抢答题，接力题，我学着《开心辞典》里的“王小丫”给孩子们出题。每个孩子们都想为自己的这组挣分，讨论时个个是卯足了劲，课堂气

氛活跃，孩子们学习的动力有了，感觉是越上越有趣。每个关卡设计难易皆有，充分照顾了所有的孩子。加大了孩子们的参与面，让每个孩子都为自己在课堂上的表现而开心着。

三、别具一格的板书

这个板书既突出了课文的重点，点出了课文的中心，又让孩子们清楚了学习语文的几个环节。

孩子们在语言关中：假如，我有一枝马良的神笔-----------------------。仿写中，想象丰富，韵律十足。

上完这堂课，我才知道孩子们真的很聪明，跟我配合的确默契。可要想每堂课都能达到这样的效果，可真的是需要很下一番功夫的，由于自己能力有限，课件的制作还真的需要努力。

推荐第2篇：不二读后感

《不二》读后

坐在床头，开始写：《不二》读后，不二读后感。

我的坐姿有些下沉，支起的两条腿撑着笔记本电脑，中间隔着层厚厚的棉被，劣质的被套，手感不好，但仍感到温暖。一分钟前电脑在放张宇的《这一生只牵你的手》，唱得很伤心，很绝情：这么不厚道，心里只有那个“你”，好像连爹妈都不要了，给我的感觉实在吹牛，要是我，一定没脸皮厚到下个誓言：亲，这一生，我只牵你的手。

脚底冒汗，口干，这是我现在的状况。

大概五分钟前，我左手放在裤裆，摸着我的阴囊，决定为刚看过的小说写篇读后感，有几个用意，不完全列几个：1.说明我看过此小说，写篇读后感是很靠谱的证明，我读了一本小说，会显得我有文化一些——我很相信“开卷有益”这一说。2.关于冯唐，其实早就想谈谈了，趁这个机会，系统说说，可以说，我是他的粉丝。

我看的是电子版，自己找的，pdf，1.42M。其实，我也是喜欢纸书，喜欢真真切切地摸在手里，手指尖在不光滑的纸张上摩擦，有细细的“沙沙”的声响，不管是摸起来还是听起来都感觉很爽。摸久了，手上的汗液渗进纸里，书就变黄，同时它就变成了二手货。

最近缺钱，纸书都买不起。

读完，我最初的感觉是：这所谓的“黄书”并不像传说中的那样好。打个比方：某日，我到某黄色网站上去下毛片，贴的图很漂亮，回复楼下有几人说好，然后我兴冲冲地下下来，焦急地用迅雷耗了两三个小时，打开一看，感觉女优化了很浓的妆。

其实，确切地说我也不能知道传说中它到底有多好，只知道有很多传说，当然可能我听到的传说太少，而我有意去关注了关于《不二》的传说，然后原本不多的传说就显得多了。

关于小说的名字，我觉得是个朦胧的多义词：1.不二和尚；2.“一模一样，本一，不二”；3.不是老二，两种意思，写得不鸡巴，或者用来表示自信：不是天下第二——当然不一定是天下第一；4.这和佛和禅有关，如《不二甲乙经》、不二法门之类。

我不认为这是什么“黄书”，理由是不够黄，没有看黄色小说的感觉，就是在阅读的过程中——也听着音乐，我并没有十分想去操一个女人，没有看着看着，中途停下来跑到卫生间或者原地手淫——当然，今朝不同往日，从前，很少看黄书的时候，稍稍见到点带颜色的片段就激动得受不了，现在看多了，抵抗力好了，要求高了。

当然说一本书不够黄就说一本书不是黄书，逻辑上不对，就好像说黑夜不够黑就不是黑夜了一样不正常，和牵强。

但，这是真实存在的不正常。

我想，“黄书”是可供青年手淫的，是色情的，一个男青年看着，脑海中就涌现出一部A片，在想象中男青年和漂亮的女人云来雨去，很爽。当然，我说的男青年，各方面正常。

以上，我在一些概念上较了真。

我想，有时候某个概念只是一个标签，挂在嘴边，很模糊，很不准确，比如：傻逼，牛逼。

作者冯唐有说，写“黄书”的理由有以前的汉语黄书不够好不够牛逼，然后就开始创造黄书的牛逼之路———此处的“黄书”就只是个模糊的标签，读后感《不二读后感》。 冯唐希望后世提到祖国著名黄书的时候，有三个名字：《金瓶梅》《肉蒲团》,以及《不二》。

作为一个读者，我觉得这对一个作家来说是一种有理想的表现，至少，他这么说证明他是用了功的，表明其认真写书的态度。当然，冯唐，并不是职业的作家，我觉得可惜，觉得浪费。

我觉得，冯唐先生，吹了点牛。作家也需要吹牛，自己吹，别人吹，然后飞起来。但这不影响冯唐的“牛”，我在书店一口气翻完《万物生长》，感到震撼，用李银河的话说叫“感到惊艳”，感叹写书的男人才华横溢，挥精如土，相当牛逼。我去网上一找，冯唐从小读很多很多的书，古书，听说过但没读过的，根本没听说过的，顿时感觉自己很没文化，很伤心，很自卑：为毛，他生在北京，生得比我早条件就比我好，为什么同样是人差别就这么大呢？

至少在目前，我觉得，《万物生长》是冯唐最好的小说。

我有上面的观点，或许有我的不懂禅，《不二》的禅，我些地方我并不能看懂。

补充说，我还没看完《金瓶梅》和《肉蒲团》，这有关我的非专业——我是个工科男，从事工科的工作，有关我的懒，也有关我的习惯——我看书，常多管齐下，东方的西方的，几部小说一齐看，但我看了一部分，感觉文笔还好。

当然冯唐的文笔好，在阅读的过程中笑了几次，被霸气的华丽的气场shake到了：比如，有“因为韩语的宅子就在对门，位置最好，据说月圆的晚上，风大的话，顺风可以闻见屄香。”等。

扯得有点远了，赶紧收回来。

为什么感觉不像黄书，或许就是像作者说的那样，写性和吃饭，睡觉，洗澡一样正常，一样自然，一样纯净，然后就不“黄”，而是“直露”，直露的表现是：多屄，尼姑玄机的屄，这里那里，撒满上下行；多精液，和尚们的精液，射得到处都是；多缠绕，美女的毛缠绕着，缠绕着和尚的龟头；还有那些“禅”。我觉得，这多少和诗人王小波有关：《寻找无双》里，初唐，鱼玄机，长安城。冯唐爱王小波，冯唐说：其实我是个诗人。这点，李银河同意了。

这么个高手，居然不搞职业，一边工作，闲时写作，当然，这是冯唐自己的生活方式，自己感觉好才是真的好。

许个愿望：国富民强，文艺复兴。希望冯唐能更多时间投入到文字中，这样，才能打败时间。

推荐第3篇：不二情书

光影世界

——《北京遇上西雅图之不二情书》

 影片开机

2013年上映的电影《北京遇上西雅图》创造了国产爱情电影票房纪录并一直维持，电影中经典台词对白、富有争议性的社会问题等内容也仍是影迷观众热议的话题。《北京遇上西雅图》的大获成功，让不少观众对续集的拍摄充满期待。时隔三年，《北京遇上西雅图》续集终于在2016年五一黄金档上映。再度相聚的国民经典CP默契感不减当年。

时隔三年，全员齐聚为再创情电影经典而努力，薛晓路感叹道：“原班阵容拍摄续集，这样的情况实属不易，真的是非常难得”。

而导演薛晓路对于与吴秀波、汤唯组成的“铁三角”的再度联手，称：“第一部拍摄与吴秀波、汤唯合作得非常愉快，这次大家再次合作，都希望能够拍出比第一部更有意思的电影”。此外，《北京遇上西雅图》续集会延续爱情主题，拍摄地不仅限于第一部中的两座城市，而会涵盖更多的全球性地标，导演表示，“这一部的主题是异域爱情故事、世界爱情故事”。

浪漫爱情全面升级影迷喊话4月29日续“三年之约”

《北京遇上西雅图》曾在2013年夺得华语爱情电影票房冠军宝座，时隔三年，该片仍是这一类型影片票房纪录的保持者。此次原班人马再聚《北京遇上西雅图之不二情书》，力图为观众呈现更加浪漫的“世界爱情故事”。时隔三年，《北京遇上西雅图》的续集来了，很多人好奇，第一部的故事已经有了一个完美ending，第二部还能怎么拍？

然对剧情绝口不提，但薛晓路表示，《不二情书》讲的不是第一部两人在帝国大厦楼顶相遇之后的故事，而是全新的故事，“片名里的‘不二’字面意思就是：不是第二部。同时‘不二’也是情感的定语，是一种唯一的忠贞。但不变的是，依然是我对于爱情、缘分、遇上、异域、人生等话题的延续。现代社会大家穿梭往来，在飞速变化中，人如何保持情感维系的需要，这是我想探讨的。”

《北西2》从筹备到拍完耗时7个月，薛晓路自曝瘦了20斤，除了压力大之外，也因为薛妈妈要被迫与女儿分开，吴秀波说：这部戏是讲思念和割舍不了的爱，对薛晓路来说，这是最好的时间。”

《北西》第一部早前在2013年3月上映，以过5亿的票房成绩，成为华语爱情电影票房冠军，至今仍是纪录保持者，时隔3年，银幕数增加，电影市场也发生了巨大变化，它能否自己突破自己呢？

 票房纪录

好，那接下来就让我们看看它的票房怎么样吧！ 该片上映4天票房过4亿，连续3天拿下单天亿元票房，创造爱情片新纪录。上映6天票房过5.2亿，突破由《北京遇上西雅图》保持至今的华语影史。

 我的感悟

真的是很棒呢！那这部片子呢我也看过，拿下这麽好的票房确实是当之无愧的！电影里的这对老爷爷老奶奶给我留下的印象最深，也正是因为他们，让我很喜欢这部电影。恰恰是他们为作为观众的我贡献了诸多笑点和泪点，以及导演极力想表达的爱情。

这是一对很可爱的老夫妻。

老爷爷脾气略显暴躁。年纪大了，他能把车开得半截撞在屋子，考个驾照还和印度裔的考官用半生不熟的英语拌嘴，生气起来也是毫不留情地转身就走。但他知书达理又温情，给孙子写的古文书信优美情深，对妻子也是一生呵护，连对男主角，惹他生气后也有一句“你要什么和爷爷说嘛。”

老奶奶特别可爱，明明都已耄耋之年，笑起来却还有着少女般的娇羞。她对着被丈夫撞坏的房屋会忍不住哭，看着他考不过驾照又连番低笑，“都80多的人了还像18岁女孩子一样。”老奶奶的性格温软，正好对上老爷爷的执拗脾气，看得出来，尽管半生颠簸，却被一直宠爱。

他们的感情融化在眉眼里，浸润于家长里短的岁月中，悄无声息，却绵长深切。

婚礼。

这对爷爷奶奶是在建国前来的美国，几头毛驴就是他们明媒正娶的证明。 补拍婚纱照，一个嫌穿着白色的婚纱不吉利，一个说根本不用补办，最后两人还是扭扭捏捏地套着不知道从哪儿找来的、草率至极的红外衣站在明显是外行的“神父”面前。

“你愿意嫁给这位英俊老陈的男士吗„„” 哦，不，他们已经不需要这种誓言了。

老爷爷直接说，还是让我比你活得更久一些吧，你那么爱哭，又不会处理事情，哪里能应付这么多麻烦呢。

很普通的话，我们也在若干文学和影视作品里听了无数次，但看着老奶奶一点点红了眼眶，看着镜头下老爷子的脸，却会再一次想要落泪。

归根。

老爷爷终究没有实现他的心愿。 死亡来得很突然。吃过年夜饭，他们刚刚用卫星电视接收到身在太空的孙子的祝福，镜头一转，老爷子就在棺木中长眠，鲜花，笔墨，落于棺木之上。

老奶奶捧着骨灰回到了他们最初的中国家乡。 本来以为她会哭，但却没有。

平静地将丈夫的骨灰撒在故乡的细流里，平静地将房契托付给男主角，而白纸黑字之上就是饱学诗书的丈夫唯一教会她写的自己的名字。

在这片离开了将近半世纪的土地，山水都早已改移了容颜，故人无处寻，老奶奶却说，此心安处是吾乡。

是，其实这都是一些很常见的情感。 长辈对小辈的思念，老伴儿之间的相濡以沫，去国怀乡的淡淡忧愁„„但是最普通的情感却也最容易打动人。

也许是秦沛先生和吴彦姝女士缓缓渗透的细腻表演功力太强大。

也许是老爷子言辞雅正的古文书信和三言两语间谈及的过往透着太多属于历史和那一代人的岁月沧桑感。

无论是爱情，还是存在于两国、两种文化的交汇，我恰恰在这对老夫妻和他们的子女间看到的最多。

 豆瓣影评

两个有趣的灵魂终会相遇

虽然延续了《北京遇上西雅图》的系列电影品牌，但是第二部《北京遇上西雅图之不二情书》的剧情其实与前一部完全没有关系，只是借用了两个主要演员，而且袭用了海外华人\\中国人在海外谈恋爱的类型模式，其余部分，都是原创的。

《不二情书》的编剧很巧妙，虽说是全新的故事和人物，但是编剧\\导演的拿捏很纯熟，整个故事动人曲折又出人意料。而片中的关键道具就是那本《查令十字街84号》，此书号称“爱书人的圣经”，曾多次被搬上银幕，其中安东尼·霍普金斯主演的那版意蕴隽永，相当值得推荐——《不二情书》的剧情密码都在《查令十字街84号》那本书里面，相信爱书的朋友理解起来很容易。

即使对这个典故不熟悉也没有关系，《不二情书》只是将其作为一个充满文化气息和跨国风情的关键道具，并在最后抖出一个跟爱情相关的翻转包袱——当我们在一味的强调“接地气”的同时，《不二情书》却勾连出了一组遍及全球的爱情佳话，一段互联网时期的普世真爱，其情感挖掘之深、叙事格局之大，在时下的华语片中当属凤毛麟角。

实在忍不住要说。现在的国产片，哪有爱情？要么是直男癌的意淫，要么是女性自我矮化的撕逼，要么是故作高深的矫情，要么是半推半就的宿命„„男人爱女人，女人爱男人（LGBT在此姑且不论），这么简单的事居然不会说了，但我在《不二情书》里看到了，很是唏嘘了一阵——《不二情书》里的爱情，不是王子灰姑娘的童话（或者性别反转的青蛙王子模式），不是匍匐在现实之下的物质与爱情的对撞，而真正是两颗灵魂的相互吸引，是两颗真心历经生活沧桑和感情历练后的交织。

Soul Mate这东西，其实是爱情中必需的元素，当然对于“宁愿在宝马车上哭”的绿女红男们来说，这个太不食人间烟火，反正这群人是不会拥有爱情的，不提也罢；而对Soul Mate的极端化，又往往会把“柏拉图式恋爱”跟脚踏实地的爱情人为对立起来——很多人看过后用“纯爱”来形容《不二情书》，这很有趣，从词源上讲，不知“纯爱”这个词究竟是怎么来的，既然有“纯爱”电影，那其他类型电影里的爱情都是“不纯”的？不纯的爱那还是爱么？从古汉语里的“恩爱”到现代汉语里的“爱情”再到时下说的“纯爱”，话语变迁或许也折射出国人婚恋\\爱情心态的某种转化。

爱情是什么？这个恐怕谁也回答不了。不过在这个物质喧嚣、全球一体、“一切坚固的东西都烟消云散”的时代，已经很少有人在手写情书了，但在《不二情书》里，笔尖的点点律动，却真实磨砺出一段看似平淡如水内里则轰轰烈烈的时代真爱。

查令十字街84号的书店已经被拆了，终未见上一面的汉芙·海莲跟弗兰克·德尔的情愫，也不是板上钉钉的爱情（参阅《玛丽和马克思》），但那个地方，那些由一封封书信所凝成的温柔和哀婉，却被永远传诵。

还好，汤唯和吴秀波见着了——两个有趣的灵魂终会相遇。

——转自我最爱的影评人图宾根木匠老师

迄今为止看过的最好看的国产爱情电影

“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

电影放完，这成了留给我印象最深的一句话。

两小时时长，导演想要表述的内容太多，但令人欣喜的是，影片中每一条线都清晰完整，不可或缺。第一次看到续作比前作更好的电影，实在感叹„„

【一】 手写文字，信件往来——微信时代的文艺爱情，联系上了本来毫无交集的两个生命。

要等多久才能等来对方的一封信？！

要多久才能把自己想说话的话一次说清？！

在不觉得对方重要的时候，每来一封信，都像是意外之喜，是叨叨扰扰生活中另一片安静的天地；在对对方产生好感后，每一封信便都会成为一份期盼；在视对方为唯一后，等待则会变得焦急或美好。

但不可否认的是，这样的你来我往，成就的一定是彼此心灵间的伴侣。 书店老板的去世，让汤唯和吴秀波所饰演的男女主，接不到来自对方的信件，断了联系，两人所表现出来的焦虑不堪，不恰恰是爱情的模样吗？

【二】

什么样的婚姻才能走得长久？也许并不是想象中的相濡以沫，也许并不是人人羡慕的相敬如宾。生活中的长相厮守往往都俗不可耐，伴随着柴米油盐，生老病死。

时间太久，久到爱情消失不见；年岁太老，老到一句表白都难以启齿。哪怕身处教堂这样神圣的场合，都没有勇气和力气去说一场年轻时随随便便年老后畏首畏尾的誓言。那又如何？即便我们早就忘记了爱情的样子，在彼此的心目中不也还是有且仅有一个并不完美的对方吗？

当磕磕绊绊、吵吵闹闹成为生活中最频繁不过的常态，多美好——细水长流的爱情，也源于此涓涓流出。这也许是每一对夫妻向往的状态。

秦沛和吴彦姝所饰演的这对老夫妇，实是整部电影的最大亮点，老戏骨飚戏，各种精彩。

【三】

不读书、烂赌、拜金。

也想过傍大款一了百了，但最终还是在物质满足和精神满足中选择了后者。 做一个有底线有原则的“烂女”，很难，比正常人想做到都难。

同样，在售卖商品中，感性用事，心慈手软，不耍心眼，对于卖方来说，很难。身后有公司的房产经纪人想做到更难。

在信件往来中，男女主两人都把对方当做理想伴侣的化身，当小虾为还赌债拿了大款一百万筹码时，一身正气的老教授大牛出来劝阻；当大牛因为欺骗了老夫妇心生悔意，更觉孤独时，清纯的伦敦东西二区女大学生小虾陪伴他给他以安慰。

其实我们都需要那么个人，给我们陪伴，给我们鞭策。所幸，对大牛和小虾来说，那个人是真实的。

爱情没有真正意义上的“高级”形式，但《北京遇上西雅图2》所讲述的爱情，一定不是低级的。男女主人公，分属世界上的不同的两个城市，谈了一场无关肉体，无关容貌，无关年龄甚至„无关性别的恋爱，居然也能这么唯美；老人线和小孩线，清华高材生线和诗人线„„电影中的每一条副线都充实饱满，缺一不可，实在是导演的功力深厚。整整两个小时，包含的内容太多太多，一篇文章几段话难以概述，还是要去电影院自己感受。

迄今为止，最好看的国产爱情电影。 电影放完，这是我唯一想说的话。

 关与那本书

相信看过电影的人都知道影片中男女主人公就是因为一本叫《查令十字街84号》而开始的邂逅，相信很多看完影片的人都想去拜读一下这本《查令十字街84号》吧。

其实，这是一本非常薄的书，集结了很多封往来通信。

海莲汉芙是一个热爱读书的纽约老小姐，虽然生活不是那么富裕，但是她热爱读书，追求一个纯粹美好的精神世界。

马克思与科恩书店是一家二手书店，坐落在伦敦中西二区查令十字街 84 号。书店「混杂着霉味儿、常年积尘的气息，加上墙壁、地板散发的木头香.......」

海莲居住于美国纽约，当地很难找到她所需要的英国文学著作，偶然，在《文艺周刊》上看到 Marks & Company 书店销售旧书的广告。

1949 年第一次联系了书店老板费兰克。自此，费兰克经常收到海莲的来信，从索买旧书，到邮寄复活节礼物，甚至是葡萄干和鸡蛋。（战争期间，英国缺乏食物。）费兰克也在每一次的回信中，表达自己的内心，和海莲交流精神世界。

书店的伙计们很好奇常与老板费兰克通信的海莲小姐到底长的是什么样子？伙计塞西莉背着老板偷偷给海莲寄去信件。与伙计们的热情相比，海莲给塞西莉回信打趣说，她一直想「戳穿」费兰克的英国式矜持。

海莲和费兰克的通信一直围绕着「书」展开。单纯、简单、反复，从 1949 年一直持续到 1969 年。

围绕着书，单纯而简单。

然而，不见面的情感，靠什么来维系呢？

在不断通信和加深了解的日子里，书店的伙计们都希望海莲能来英国看看。 海莲也多次表示将到英国旅行，但由于各种各样的原因，总未成行。

1969 年 10 月，费兰克的大女儿替代父亲的一封回信，实际上，费兰克已经在 1968 年十二月因为腹膜炎病逝。

这是一本关乎精神之爱的书。两个人用信件完成精神交流，一直持续 20 年。在海莲和费兰克关于书籍的通信中，写到大量的作家和作品。情感在一个个作家名字和文学字句下暗流涌动。

在费兰克去世之后，这家书店已无法承载海莲自己对远方的期待。

1973 年，在出版商的赞助下，海莲来到查令十字路 84 号，后出版了《The Duche of Bloomsbury Street》一书。

这样的一段精神之恋，后被改写成成电影剧本和舞台剧。其中的句子也令然感动，广为流传。

推荐第4篇：唯实·不二

唯实·不二

一直以来，都非常喜欢陈云同志的那句话——“不唯书，不唯上，只唯实。”这句话的意思从字面上理解就是，我们做什么事情不要只依靠书本上的理论知识，也不要只听取前辈或者上级的经验教训，而应该因地制宜、实事求是。仔细想想，简简单单这一句话却道尽了一个几乎“放之四海而皆准”的做事观。

不论一个国家、一个企业，还是一个人，无论是哪一个要生存、要发展、要长久都离不开它。身为一名企业人，谈及此处，联系开去，不由得去进而思考我们的品牌和未来——一方面是思考我们品牌的唯实基点在哪里？另一方面想到的自然是如何夯实和落实这个做事观。

所谓“唯实”首先就来看看我们在经营上很多本原上的认识基点，对于我们的品牌事业来说，最重要的一点莫过于——“品牌是消费者的记忆”了，这里的唯实基点就是消费者记忆的产生和延续，找到了这个基点并不难，而且这样一个唯实的基点本身就是品牌的一种唯实的选择，但随之而来的便是如何让这个品牌的唯实选择真正实施和落地？这个答案就是——“不二”。

那什么是“不二”呢？简单讲就是“专一”。回到我们品牌的这个认识基点上，“不二”就是坚持不懈塑造消费者对于品牌美好记忆的一种持之以恒、源源不断的生和长(zhang)。这个“不二”应该至少包含两方面的内涵才能真正做到。

第一个“不二”是品牌人的追求要“不二”。我们不论访古探今，还是纵横观揽，凡有所成就者无一不是一心不乱、脚踏实地地全心投入方能修成“正果”，那些被人们盖世敬仰的武林大侠们可谓最有说服力了，所以“十年磨一剑”一点儿都不能含糊，甚至还要步入“衣带渐宽终不悔”的境界才能达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人便在灯火阑珊处”，这是一种怎样的修炼呢？这就是对于“不二”身体力行的很好的解读，而且我觉得这个过程不可逾越，唯有此，你的追求才会在历练的过程中升华为信仰。我们的品牌一样，如果当年我们的广告没有始终如一坚持到今天，又怎样收获世人对于这句广告词的“家喻户晓”和“脱口而出”呢？如果我们在这个过程中丢失了“不二”的精神，又怎会一步步从对品牌事业的确认走向坚定以致信仰的地步呢？品牌人的追求“不二”也是品牌人逐渐寻找、探索、发现和清晰这个“不二”背后的使命、精神和价值观的过程，当有一天，这个“不二”使得品牌人真正做到了身心不

二、自他不

二、依正不二这三种境界的时候，任何品牌在他们的手里都会变得大放光彩。

第二个“不二”是品牌表达的“不二”，在刚刚结束的来自世界品牌营销大师马丁·林斯特龙先生的培训中，给我们了一个非常好的建议和启发，也是对解释什么是品牌表达“不二”的一种很好的答案，就是当你的消费者闭上眼睛的时候，能够通过听到你的品牌、闻到你的品牌、摸到你的品牌而第一时间就想到你的品牌吗？如果消费者想到了你的品牌，而当他睁开眼睛的时候，他的判断又是准确无误的，这就是对于品牌表达“不二”的一种很好的诠释。这里面已经包含了对于品牌建设和经营中需要的所有元素的一个集中的要求——即统一化的表达，因为这是构建、延续消费者记忆最有效和快速的手段，也许你的品牌表达中不是一个元素活着两个元素可以解决的，但是这种品牌表达一定是一个可以让消费者快速简便清晰识别的系统，以便让你的品牌能够快速有效地建立起消费者的记忆，也正是因为品牌表达的持续“不二”，所以消费者的记忆也会保持“不二”。

唯实是做事观，方法是“不二”，我想不仅对于品牌的建设和经营有效，对于面对更宽泛的人生和生命的思索同样有价值。

推荐第5篇：市贾不二成语

【成语】：市贾不二

【拼音】：shì gǔ bù èr

【简拼】：sjbe

【解释】：买卖不二价。比喻不作假不欺骗人。

【出处】：《孟子?滕文公上》：“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。虽使五尺之童适市，莫之或欺，布帛长短同，则贾相若。”

市贾不二 成语接龙

【顺接】：二三其德 二三其志 二三其意 二三其操 二三其节 二三君子 二不挂五 二不棱登

【顺接】：百无一二 不管一二 曾无与二 的一确二 丁一卯二 丁一确二 独一无二 凡圣不二

【逆接】：奔走如市 闭关绝市 搀行夺市 臣门如市 大行大市 大隐朝市 冠盖如市 观者如市

【逆接】：市不二价 市不豫贾 市井之徒 市井之臣 市井小人 市井庸愚 市井无赖 市人小说

推荐第6篇：不二情书观后感

慢节奏爱情（不二情书观后感）

2016.5.6，和SIMON结婚四年了，去看场电影。

一起看了不少场，这场最好。

第一场电影居然是《失恋33天》,略尴尬。后来看了一系列的国产青春片，却印证了国货和进口货的差距，后来见到某个公式后，就彻底戒了。

当然美国也有烂片，烂到名字都不知道啥了。记得一个女警被抢了枪，枪识别出劫匪身份，从屁股出来一颗子弹把他干死了，此为线索，求片名„„《十二生肖》还算良心之作，习惯于成龙的人设。《智取威虎山》是带着妈去的，看多了国产雷剧，自动调低心理预期，不过还可以，据说还没改到千疮百孔，我只觉得座山雕结局有点多余的雷段。

四年了，买不起房的文章出轨了，白百何还是和小样长得像；赵薇导演上不了头条，赵薇夫妇各种上头条；江疏影还是江疏影；小明没滚出娱乐圈，结婚却请来了半个娱乐圈（剩下那半个是咱河北保定的亲„„）；范爷依然没有代表作，可是持证牛震了；美片《妇联》无感，速八倒是很舒适，我还有张它的卡；成龙老矣，我们也就老了；张涵予也成老炮儿了„„

以上全是废话。《不二情书》是部好电影，看到汤唯，YY过此片的尺度，但全片少儿皆宜，一股清风。

慢，很好，慢不该是拖沓和犹豫，慢应该是匠心和态度。慢，老版《红楼梦》肯花时间去学琴棋书画，民俗风物。快，新《红楼》算的是投资回报期，资金时间价值。于是，20多集的老版成为经典，100来集的新版比不上网络小说改编的《甄嬛传》。满天飞的烂片，影视城杀不完的鬼子，烂掉的是文化，是匠心，是情怀。花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜„„

云中谁寄锦书来？书信联系只能在美帝、英帝么？只有老炮儿会么？如果背景是我国，恐怕《乡村爱情》也不出这套路。是我们已经赶英超美了么？

片中人物很精彩，各有特色，至少比《新三国》上心。房产中介男主，没有像《欢乐颂》那样的外企YY症，丹尼尔VS大牛。赌场公主小虾，骑着小摩托车。倔强调皮的爷爷，胆小善良的奶奶，以及NASA的孙子；大款王志文，吃软饭的酱油男。

还有那句“每逢佳节倍思亲”和害怕过节。 结尾略仓促，大概也是看上瘾了的缘故吧。 给个五星好评。

推荐第7篇：勤奋进取,乐学好思

爱 的

叮 咛

安 全

小知

识公

上课不做小麻雀 作业不做小懒猪

排队不做小野鹿 考试不做长颈鹿

放学不做流浪狗

告 栏

推荐第8篇：且学且行且思且乐

且学且行且行且思

——90学时语文培训个人总结

2012年1月15日至今，参加了由秀洲区90学时小学语文的培训班，从理论学习到实践研讨，历时三个多月。一路上，我学习着，实践着，思索着，并快乐着。

一.理论学习阶段

1．集中学习——聆听讲座与报告。

理论学习，屈指算来，先先后后，断断续续，共计5天。那一次次声情并茂的报告，那一次次理论结合实例的讲座，给了我莫大的精神享受。还清楚地记得，市教育研究院的陶李刚老师与我们一起探讨教育的真谛。陶老师以他那幽默风趣的语言，通过一个个真实的例子，把他的教育理念渗透其中，让我们有种春风拂面的感觉，从中明白教学的本质就是一系列的沟通，教育就是爱他，帮助他，成全他。谢国良老师的《优化过程设计与理答建议》，让我们的阅读教学课从优化解读、优化导入、优化初读等角度去思考，去设计，给了我们莫大的启发。让人印象至深的是平湖研训中心的王爱民老师，他的讲座《深入解读教材，有效实施教学》，语言质朴、亲切、自然，给人以“吹面不寒杨柳风”的感觉，让我们明白要把握教材，就要从课程标准入手去整体把握，从文本研读入手去深刻把握，让我们学到了文本研读的一般方法和文本解读的九个关注点，受益匪浅。金剑辉老师的《小学作文有效性研究》，给我们的作文教学指明了方向——有效性。何方芳老师让我们清楚阅读教学教什么比怎么教更重要。刘晶老师引领着我们一起明确年段目标，实施有效教学。聆听着，思考着，无论是阅读教学，还是作文教学，“有效性”是我们关注的焦点。我们的语文课，就应该时时刻刻都讲求“有效”。

2．分散学习——读《语文课如何是好》有感。

有效的语文课要怎么讲，该教给学生那些知识，采用哪些方法传授给他们？怎么教语文才能真正有效？这些问题一直困惑着我们一线语文教师。拿到王晓春老师的《语文课如何是好》后，我希望从中寻找答案，语文课到底怎么上。从书中读到：“语文味”，搞不清什么味。我们先来分析程少堂老师的观点，他主张语文课要讲出“语文味”，此论在语文界有一定的影响。首先，提出

“语文味”的口号，本身就是一种悲哀。中小学这么多学科，为什么别的学科没有提出“味”的问题？您听说过“数学味”“物理味”“化学味”“历史味”“品德味”“体育味”“音乐味”“美术味”这样的口号吗？我没听说过。这是不是说明其他学科的教师水平低、科研意识差，提不出有深度的概念呢？恐怕不是这样。愚以为合理的解释恐怕是：人家不认为有此必要。也就是说，人家都清楚自己的专业是什么，知道自己在干什么，知道自己什么“味”，无须多此一举。语文课之所以提出“语文味”，正是搞不清自己的专业、搞不清自己是谁、搞不清自己味道的表现。打个比方说，平常人不会轻易问“我是谁”，因为他很清楚自己是谁，只有那些因为某种原因失去记忆的人，才会问“我是谁”。心理学告诉我们，一个人如果提出“活出我自己的味道来”，那一定是他尚未找到自我。所以，“语文味”的口号虽然由程老师提出，却有明显的时代特点，它表明我们的语文学科确实迷乱了，连自己都不认识了„„

语文不是别的，它就是一门科目。有的事情他不能做，比如伦理家的工作，作家的工作，语言学家的工作，甚至社会风气的好坏，这些也轮不上语文老师来负责。那么该做什么？

语文的核心职责就是教授“语文知识”，这个概念和我们平时所说的语文知识不一样。平时多是静态的字词句段篇章或者文学常识等等，而这里所指的多是动态的策略和技能，诸如“懂得文章有详略主次，训练逻辑思维能力”“能从不同角度合乎逻辑的叙述事情”“根据对象的变化变换说话的内容和形式”„„那么这些真正的“语文知识”才是我们该去努力的方向。

可我们的学生阅读量实在很少。主要教材——语文书，仅此而已。阅读能力差，自然影响到了写作。不管学生日后从事什么工作，写作多是其一生成功的基础。而阅读和写作时相互影响，相互渗透的

希望我的学生,一定明白语文学习的意义,考试时,千万别因为过分追求考分而忘了学习语文的最终目的。更不要不把语文当回事,那样会后患无穷的。 我非常认同王老师的观点，那就是：语文就是培养专门听说读写的能力的一门课程，虽然它还有传承文化的功能，就像英语课堂还有介绍西方民俗、制度、风情的功能一样的，这就是语文的真正目标，语文课就要有语文课的专业性，就要有浓厚的语文味道，语文不是大杂烩，语文老师要有语文老师的专业尊严。

二．实践学习阶段

1．实践阶段。

按谢老师的分配，我们三年级实践内容为《她是我的朋友》。三年级共有9位成员，需要5位老师上课，我幸运地成为了其中的一员。3月16日，接到上课任务。3月22 日，是正式上课的日子。由于时间仓促，再加上教材又难以把握，我前后共磨课2次。第一次，是上到第10自然段，重点研究阮恒在献血的过程中的神情、动作，感悟其内心活动。但试教下来，发现时间根本不够。初读环节半生不熟，细读也不到家，结果两头空。这与我们本次培训活动所提倡的“关注发展，落实语言习得”是不相吻合的。而后，我彻底地推翻了初稿，舍去了献血过程这一板块的教学，把重点转移到课文的初读上。我试图在课堂中关注以下几个方面：

（1）血的读音，词不离句。

在试教时，我发现孩子们对于“血”这个多音字的读音把握是一大难点。孩子都习惯性把血误读成“雪”。为了更正孩子们这种错误的读法，通过多音字组词的方式呈现给孩子。孩子们借助于拼音能正确地读准这些词语，但这些词语回到课文中，孩子们又开始犯糊涂，“xie”与“xue”又分辨不清。为了进一步强化孩子这些词语的读音，我把这些句子再呈现，再读，再巩固。

（2）一组词语：啜泣、呜咽、哭泣、抽泣和一个词语：迫在眉睫

这一组词语，要读准它们，还是有一定的难度。因此，在课堂上我先请了几个孩子读，首先确保读准。与此同时，我注意到了中间的“咽”是多音字，三个读音，随机性地组词，并作简单地讲解，让孩子们对于这个多音字的读音有初步地辨别能力。而后，孩子们通过找这四个词的相同之处，初步理解这四个词。而要想进一步理解，还需要细读课文。

“迫在眉睫”一词，关注教给孩子们理解词语的方法。结合文中的泡泡提醒，初步学会联系上下文理解词语的方法，与此同时，还教给孩子们通过理解每个字的意思来理解词语这种基本的方法。

（3）关注语言表达形式：研究人物动作与内心活动

“一阵沉默后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。” 第五自然段的教学，为了让孩子感悟阮恒在献血前内心的害怕，矛盾。从研究“颤

抖”着手，感悟阮恒的害怕。让孩子们补白：阮恒的心里会想些什么？展开想象，体悟当时阮恒内心的矛盾。为了让孩子们能习得这种语言表达形式，安排了拓展说话练习。最后，通过结合板书，教给孩子读书方法：通过研究人物的动作，可以走进人物内心世界，以此结束课堂。

总体而言，我所关注的三个方面，在我的课堂教学中基本上都能得以落实。这当然与基地学校——阳光小学孩子们的出色表现是密不可分的。值得反思的是，“迫在眉睫”一词的教学不够到位。在教学时，主要是以教给孩子理解词语方法为根本目的，而对于课文内容的理解有所忽视。在让孩子们联系上下文理解的时候，当孩子们理解到“输血迫在眉睫”的时候，追问“为什么输血迫在眉睫？”让孩子们联系上下文用上“因为„„所以„„”说话。这样，一方面孩子们关注了课文内容前后的联系，另一方面，可以更好地掌握联系上下文理解词语的方法。

2、学习阶段。

3月22日，在阳光小学听了两节四年级的《触摸春天》。3月28日，在王江泾实验学校听了三节《她是我的朋友》和一节《触摸春天》。同是《她是我的朋友》，三位执教老师都不约而同地关注了以下方面：（1）课文的初读，把读准多音字“血”作为初读课文的重点。（2）新词“迫在眉睫”的理解，理解字面意思，联系上下文理解，将这个词语的意思理解到深处。（3）归纳课文主要内容。从时间、地点、人物和事件等方面去引导孩子。（4）通过研究人物动作和表情，读懂人物心里。在献血前，“一阵沉默后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。”通过动作“举、放、举”，揣摩人物的内心。而四年级的《触摸春天》，老师关注的是通过品味文章的语言，填补文本空白，感受盲童安静热爱春天、热爱生活的美好心灵。

90学时的培训时间是有限的，我们聆听的讲座与报告是有限的，但它留给我们的思考却是无限的。我将把自己的所学所想，付诸于实际行动，并不断思索，不断追求，让自己的语文教学之路越走宽。

推荐第9篇：不二神探 影评

《不二神探》影评《不二神探》是由著名动作导演元奎和新锐导演王子鸣最新制做的喜剧电影，整部电影大多数都采用特技，片头以三位没有交集的人微笑离奇死亡事件设置悬念，而接二连三出来的客串明星让人觉得很“二”很喜感。

只是看过整部电影，不知道应该把重点放在喜剧上，动作上还是犯罪上。不过可以说主演文章和李连杰都有突破的地方，给观众展示了不一样的一面，李连杰饰演了一个毒舌但是很有实力的将要退休的警察，瞬间变身“毒舌萌叔”，虽然贪生怕死却常常在演的王不二文章所饰有危险的时候帮助他。而影片中的王不二虽然名字不二可人却是真的二，将一个“二”字发挥到极致，王不二开头一袭苏格兰小短裙和白色内裤可谓是出尽风头。有陈妍希，刘诗诗，柳岩三位女神的参与，柳岩所饰演的戴依依“胸”器逼人，更是不断抢妹妹刘金水的男朋友，而戴依依妹妹刘诗诗所饰演的刘金水始终不能摆脱天煞孤星的命运，从某种角度来说影片迎合了现代人的口味。不过神探不神，不二很二。

整部影片我觉得成功的地方就是李连杰和邹兆龙，吴京，梁小龙的交锋。可是强大的明星阵容出来的竟然是这个结果，而且影片在叙事结构上还有不足，条理也不是很明确，有种说话说不清楚的感觉，可以说是爆米花式喜剧。

推荐第10篇：不二周助解析

不二周助解析

前言

以前曾经发过一个吐槽贴，8过漫画原作和TV里的出入等等。

近期看几个前辈的分析贴，发觉植物组里的另外两位都被8得差不多了，但是写不二的好少，在此以个人的角度来开个考据分析贴，借鉴一些前辈的分析，还原许废笔下真实的不二周助，也给快被逼死的BG党一些参考（好吧，其实这才是重点）

1、网王漫画——序章+部分新网王

2、公式书10.5-40.5

3、新网王公式书pair puri 10,10.5

4、【网王人物性格分析】性格+爱情完全解析版——不二周助→by不二小丹

5、【网王人物性格分析】性格+爱情完全解析版——幸村精市→by不二小丹

6、从女人的角度看网王男人→by满脸眨眼

7、站在男人的角度看男人→by supercoldking

8、【学姐只能帮你到这里了】手把手教你写好BG文——幸村精市

百科里已有的资料就不搬了，没有的部分我会传一些图。

首先是对一个人影响最大的家庭部分

上公式书10.5的短漫（不是故意把手冢一家放上来的）

TV里卡尔宾的历险那一集其实是序章漫画第六卷里改编过的，时间是都大会前一天，但是这一天众人并没有在上课，所以应该是星期六，如下图所见，不二是在自己家，也不存在不二能看着外头还能知道老师讲的是第几页第几行这种奇葩的事情（虽然杀王本身不怎么正常）

上完图，就可以开始文字分析的部分了。

【家世】

老爹是外商公司职员，驻扎海外中。母亲淑子应该是家庭主妇，姐姐由美子是知名占卜师。家里养着两个上私立学校（其中一位还住校）、打网球、还有摄影这类烧钱爱好的孩子的同时，还能有两辆高级轿车，淑子女士一辆由美子小姐一辆。从由美子小姐是知名占卜师来看，似乎收入颇丰。

那么，让我们把时间轴往回再推一点。24岁的由美子是否在大学毕业后才开始通过职业占卜来赚钱尚未可知，但是以其职业特征来看，从出道到成名没有那么两三年的人气积累是不行的。不二吐槽自家大姐化妆时间长什么的，估计由美子小姐对化妆品也很有研究，并且这家人的尿性来看，买的也必定是高档货，化妆品有多烧钱，姑娘们自己到商场里看看就知道了。 换言之，不二一家在还供养着三个有着烧钱爱好的孩子的同时已经在东京这种高消费+高地价的城市买下三层house一幢+至少一辆车。此外，不二在公式书40.5中还自述每年冬天全家还会出去滑雪„„过得如此滋润，完全不是普通小中产阶级。保守估计他家的资产数量至少不在手冢家之下，估计跟幸村和真田家里比也不逞多让。目测不二的老爹多半是公司的重要人员，否则绝对经不起那三个娃儿可着劲地折腾。

【家庭】

不二老爹未在任何漫画动画或是公式书中出过场，但是福尔摩斯大神告诉我们，从父母身上可以看到子女，那么从儿女反推父母也是可以的。

10.5的晨间的不二一家里可以看出，不二和他姐在性格上明显更接近淑子女士（她简直就是女版的不二），那么裕太可能是孩子里面最像爸爸的。当然，一个成熟的中年人不会像毛头小子那样容易炸毛，但是不二老爹年轻的时候很可能是像裕太那样的，至少进取心相当强。

淑子女士出场于上述的短漫中，虽然只有那么两三个分镜，但还是有不少信息量可以分析的。譬如该短漫中有不二家的餐厅截图，能看出家里明显的欧式风格（连壁炉都有），像布置装潢这种东西多半是老妈经手，所以不二淑子女士应该是个温柔浪漫的女性，并且这种风格明显熏陶了她的长女和长子。

此外，能在三十好几的时候还接连生下俩儿子，可见不二夫妇的感情相当好，淑子女士也很关心丈夫，大早上的就记得给分隔两地的老公打电话。

由美子是占卜师，据不二自己说占卜准的吓人，应该是有点传说中的“灵感”，目测不二本人也有类似的特质（在于球感和对风的感觉），裕太可能是家里唯一的正常人。

不二本人在家好孩子无疑——作为唯一长期住家的男性成员会体贴妈妈和姐姐，陪逛街，做家务（自己洗衣服，顺便利用洗衣机运转的时间喝喝咖啡什么的），做做料理（虽然最后把弟弟气得离家出走了），偶尔跟由美子互相吐吐槽（化妆时间过长和morning call真心好梗）。

【兴趣篇】

从家庭和家世的部分看来，毫无疑问，不二出身良好，家庭和睦，虽然弟弟喜欢闹别扭，但是绝不缺少关爱，这货的性格和平静安定温暖的家庭生活是分不开的。

照道理说，这样的孩子应该比较容易长成长太郎那样的小绵羊，但素，作者是这么说的——人家是独行侠哦

并且在漫画第六卷中，我们可以看到，这货还是个重口味

TV版为了凑集数把乾拖下水，做出了用虫子加料的豪华版乾汁，还让手冢悲剧地误喝了一次。楼主自己也爱吃芥末，初版蔬菜汁也尝试过，虽然能喝下去，但是绝对不好喝。至于不二是为了整人还是真觉得好喝，还是放到后面讲性格的时候再说。

接着来8不二除了网球以外的爱好 前方高能预警

【摄影篇】

首先表示，楼主摄影是渣，如果说的不专业，欢迎指正。 先上公式书10.5中的图

以前看过一个帖子，专门说过不二用的相机的品牌，据说是操作困难但是对专业人士而言是用上手就再也不会放开的德国货。

但是毫无疑问，古董相机才是这部分的重点。

撇去价格的部分不谈，装备是古董而非数码相机，也就是说甚至不需要借助机械本身来辅助对焦、平衡、曝光补偿等光要素，完全靠摄影者自己的技术以及少许辅助工具（譬如不二自己的镜子作为反射镜）来抓住拍摄时最佳的角度、光线、色差，心要静，手不能抖，反应还要快。简而言之，高度的技术活，需要足够灵活的手指才能做到。

事实上，不二的其他兴趣和特长也多少牵扯到手指的敏捷度，譬如钢琴、电玩（虽然电玩多半是陪弟弟跟隆哥打的）。

这点在网球上虽然并不是特别明显（因为网球更多地是依靠灵活的手腕和臂力），但是别忘了那招“消失的发球”。通过手指对球的人工旋转和改变球在拍面上的落点，两个要素缺一不可，所以不二用来转球的左手，和用来挥拍的右手，在使用这种招数的时候要保持高度的配合。这种精确灵敏的程度，不仅要练习，也很需要天分。（LZ这样竖笛都吹不好的废就别想了） 扯远了。

除却对照片本身的灵活捕捉，不二也会细心地用本子把拍摄的照片所对应的时间地点情景等信息记录下来。

下图为序章公式书10.5房间篇

【仙人掌】

这里有五盆，并不算太多。显然也不是所有的仙人掌都能让不二有兴趣的。

乾八卦不二，说他在国二暑假就已经把仙人掌研究论文写到大学学者都赞叹的程度了。用心应该不止一年两年，而是长期观察比较才能得出结论。

考虑到看本贴的可能有还没上大学的妹子们，说明一下——大学的论文要求高度的逻辑性和细节论述，像研究仙人掌这类的自然科学的时候，通常还需要配图说明（不是网上随便搜就能搜到，而是自己的实验成果）。也就是说，不二能写到令大学学者赞叹，逻辑的连贯性和论证的严谨度必不可少，图文论证的高度配合也必须有，其研究角度可能也比较非常规。

新WW公式书pair puri vol 10里幸村评论“不二的仙人掌养得可真好啊！仿佛深深地传达了饲主的爱情那般”，虽然不排除幸村这么说有调侃的意思在里面，但是对比白石能为了据说无法活过冬天的加百列泪眼汪汪大夏天开暖气，同为植物组的幸村在脑补能力上应该也有的一拼吧。

前面关于摄影的分析已经可以看出不二是个非常细心灵巧的人，这一点同样体现在他对仙人掌的精挑细选和悉心照顾上。

说到这里，楼主想起了在漫画第23卷里青学全体红眼的时候，不二红眼的原因居然是仙人掌的幼刺不慎入眼，这货平时都在对他的仙人掌做什么啊„„难道是在进行异次元的交流？

【音乐】

最喜欢的音乐类型是凯尔特音乐，最喜欢的电影是音乐剧。（出自新网王公式书pair puri不二×宍户）

楼主在不二那么大的时候还有点文艺细胞，现在已经彻底成为了213。所以对这些只能追溯很少的一部分感觉，除此之外的部分还是仁者见仁智者见智吧。

事实上网王中喜欢严肃音乐的人不在少数，但是比较一下就可以发现几人差异还是挺大的。 手冢-贝多芬（《月光》《献给爱丽丝》《欢乐颂》） 迹部-瓦格纳（《婚礼进行曲》） 真田-日本和式音乐

幸村-勃拉姆斯第四交响乐 柳生-约翰·施特劳斯

柳-雅乐（类似于日本宫廷音乐）

不二-凯尔特音乐（凯尔特人民族音乐）

真田和柳算是日式古典派的话，那么其他几位则是偏向欧美的，但是即便是欧美的古典音乐，流派也是很多的。

这里引用虾米上对瓦格纳的介绍来阐述区别——

“德国歌剧史上一位举足轻重的人物，前面承接莫扎特、贝多芬的歌剧传统，后面开启了后浪漫主义格局作曲潮流，理查德·施特劳斯紧随其后。”

后面还有一段对瓦格纳本人的评价——“瓦格纳是个可怕的人物。他是个谎言家、骗子、夺人妻者、败家子、背叛朋友的人。反犹太主义，反天主教，敌视法国„„喜欢瓦格纳这个人是不可能的，但否认他的才华几乎也同样是不可能的。”

这里，楼主要顶起几百口不锈钢锅说一句：许废对每个人物的设定中，最能说明其特征的就是其喜欢的音乐及其创作人，就好像喜欢瓦格纳音乐的迹部，在现实中也会让很多人反感一样。 姑娘们如果有兴趣，可以去度娘或者谷歌上述的几个音乐家，然后你们会发现，总是被手拖累的手冢喜欢的是身残志坚的贝多芬，感情纤细但是也充满理性的勃拉姆斯某种程度上跟村哥也很像（虽然我不觉得村哥会真的爱上师母）。

言归正传，虽然凯尔特音乐也是严肃音乐的一种，但是不二所爱好的古典音乐和其他几位也不是同一个类型的。

以LZ个人的感觉而言，瓦格纳偏向奔放大气，贝多芬的风格更加深沉但是不失细腻，施特劳斯与勃拉姆斯相对浪漫。凯尔特音乐相对于歌剧而言偏婉约，但是比起和乐（第四声）要来得大气。和相对悲壮而恢弘的德国、奥地利的音乐比起来，凯尔特音乐则是在淡淡的忧伤背后隐藏着无限的生机。

凯尔特音乐本身也有很多流派，有新旧之分和苏格兰爱尔兰之分。如果往深里8，这个贴要变成音乐科普了，所以用稍微笼统一点的说法，凯尔特音乐的典型特征在于其旋律中豪迈的空灵感，这一点无论是偏向宗教的传统凯尔特还是偏向流行的新世纪凯尔特都具备的。 用具象的画面来形容，日式音乐是那种小桥流水古典美人在庭院里抚琴的画面，凯尔特音乐则有如一人独自在空旷的苏格兰高地聆听天音的即视感。

LZ对音乐剧没什么研究，只是从百科上知道这是通过音乐舞蹈歌词以及人物的动作和少量对白来表现情节和人物情感的舞台表演。

值得一提的是，在图片里，许废指出不二房间的柜子里塞满了从中古唱片行买来的唱片，古典乐和爵士乐占大部分。应该说涉猎并不只是这些，只不过他本人更加偏好古典一些的。这年头还听唱片的人真心不多了，而且唱片机应该也很贵„„

（很难让人相信这是初三的男生会喜欢的类型，但是许废就是这么写了„„）

下一楼讨论书籍以及日常

【书籍】（此楼的观点非主流，请轻拍） 《小王子》（出自10.5随身包部分）：

在开8之前，请容许LZ吐槽一句先——此梗在各种小白文以及文艺文中都TM快被用烂了，如果不能写得出彩就请放过它吧。

这本书里有不二筒子的座右铭，也就是那句“重要的东西用眼睛是看不见的”。

由此衍生出的文艺桥段不计其数，在此不作详述，只想说如果完全地陷入到文艺的部分里，那就彻底输了。

其实许废之所以设定这个，一方面是为了后面不二演化出“心之瞳”这么个接近逆天的神技，另一方面，是强调不二这个人的特质。

事实上，《小王子》是一本相当有内涵的书，涵盖了道德、人性、爱情等很多内容。然而这本书之于不二，最重要的部分应该是想象力与爱。

一本书的好坏，开头和结尾经常会占据很大的比重。好的开头吸引人读下去，好的结尾让人合上书本依旧回味无穷。

吾辈对《小王子》印象最深的，就是其中开篇的时候所提到的“吞下大象的蛇”在大人的眼里只是一顶帽子，由此引出“人们经常会在长大之后忘记去看事情的本质，只注重外在的东西”这个主题，而最为直观的一种忘记就是失去原本的想象力。这也是许废设定了不二喜欢这本书的原因之一。

如果对这个论述有疑虑的话，请回顾一下不二的几场比赛，从三重还击→消失的发球→心之瞳雏形→蜉蝣笼罩→三反进化→百腕巨人之守护→心之瞳→星花火。除了主角小柱子之外，不二差不多是整部杀网中招式最多进化也最快的角色，并且许废在新网王中很可能再给他开新技能。虽然忍足也是传说身怀n种绝技，但是他一共就那么两场比赛，只有一场真正使出其真实实力的，因此谈不上进化。

许废设定的招式科学性什么的姑且不论，不二能不断地进化需要的要素并不只是良好的球感和精神上的自我超越，丰富的想象力也是其根源之一。并且不二对星花火的描述是第六种回击而非最后的回击，也预示了其想象力促进回击球的进化趋势。

书籍篇继续

新WW的公式书里，不二终于摆脱了《小王子》，带了室内装潢杂志和植物图鉴到U17合宿。 虽然在上一篇里提到了想象力的重要性，但是光有想象力容易成为空想家。不过那样就不是被真正的不二粉所喜欢的不二，而是小白文里的文艺男二。

在探索自我的道路上偶尔有点迷茫之外，不二仍旧是很注重现实享受的一个人——从房间篇和爱好篇可以看出来，这孩子用的是唱片机，收集了许多古典乐和爵士乐的唱片；最想要的东西是古董茶具，用的相机也是古董（俺突然觉得他跟库洛洛应该蛮有共同语言的）„„此外在不二的一日（见不二X宍户公式书）里，提到他从图书馆借了神话故事，应该是十分喜欢具有神秘性的东西，并且不限于文学、音乐和美术之类的载体。

从对于古董的爱好以及对室内装潢的兴趣来看，生活中的不二应该是享受与精神双注重的类型，他可能会看着杂志里的设计，自己脑补出一些有趣的东西，也可能看看里面有没有什么好的创意可以借鉴。

此外他对仙人掌以外的植物应该也是有所涉猎的，只不过研究的可能没那么深。 虽然爱好很文艺，但是这货怎么说也算是一个技术型的文艺男。 【青学】

在开8不二筒子的学业问题之前，先科普一些关于青学以及不二他弟的问题。

青学学年第一的是大石，理科第一是乾。这些许废在与粉丝的问答中有提起过，网上很多地方也可以找到。

学生会会长是手冢，就任于序章开始前那年的九月。手冢就任网球部部长是序章开始那年四月，也就是龙马刚进入青学的时候，之前是副部长。以此类推，大石也是在龙马刚进入青学的时候才当上副部长。

有图为证，关于手冢和大石国一同班的问题也一并圈出

河村到序章开始前至少有一段时间不是正选，这点请看漫画第三卷，新一批正选出炉的时候只有河村没穿正选制服。

如各位所见手冢跟大石在一年级是同班，而不二和菊丸是在序章开始的四月才成为同班同学的，并且成为同班同学以后，菊丸还跑到不二家连续游玩了一个星期。 继续上图，因为新网王不二的公式书没找到中文版的，只好上日文版了

【裕太】

关于不

二、幸村、谦也、平古场、石田银这五位生日在一二月份的三年级跟桃城海堂财前切原神尾他们其实是同一年出生这种问题，有专门分析日本学制和网王众人年龄的帖子，这里不详述，其实也就差那么一两岁，在楼主本人看来区别不大。

以此类推，裕太跟龙马是同年生的，一个2月一个12月而已。

这里想8的其实是关于裕太的转学问题。

根据数据帝阿乾的说法，裕太在青学只呆了半年；根据裕太自己的回忆，跟观月初遇是在序章开始前的“秋天”。

这种叙述方式带来一个问题——裕太究竟在青学呆到了什么时候？

有人说先是转到了一个偏远的学校，继而被观月搭上就跟着跑了。这肯定不对。这点从原作可以直接得出结论——在都大会裕太和龙马对战之前，不二曾经去跟裕太私下对话，当时就问他“住宿生活已经习惯了吗？”

如果是当时没多久就跑路了，那么从秋天到第二年的六月份，足足有九个月，这就不科学了。一方面，以圣鲁道夫的设施条件，要适应住宿生活应该没那么难；另一方面，学期中途转学通常困难很大，且不说要适应新环境新同学新老师，而且也很烧钱。虽然前面说了不二家很有钱，但是我认为他们不会为了裕太的再付一笔学费（私立学校一学期大约要40万日元左右）。

此外，裕太用“打败阿乾的一年级”来形容龙马， 说明裕太亲眼见识过阿乾的厉害之处。而桃城在第二卷龙马和阿乾开打之前说过，阿乾半年来不曾被拉下正选的位置，那么从都大会开始的时间（大约是六月份）往回推算半年，就是12月份，裕太到这时候应该还在青学。

说穿了其实都是翻译和文化差异的问题。

首先呢，裕太跑到偏远的网球学校只是去练习的，但是学术上他仍旧每天到学校去上课，只是不加入学校的社团。

而半年并不是严格意义上的几月到几月，而是“两个学期”的意思。按照日本的学制，每个学年的第一学期是4月到7月初，第二学期9月到十二月中旬左右，第三学期是次年一月上旬到三月上旬。任意两个学期加起来，差不多都是半年。

所以，乾和桃城所说的“半年”指的是两个学期，而裕太自己所说的在网球学校训练了半年确实是到十月份，也就是遇到了观月的时候。

在那个手冢荣登学生会会长宝座的秋天，BLX的裕太小弟弟碰到了狼外婆一样的观月，被勾搭之后有了好感，继而在年后（日本的春节=元旦）义无反顾地离开青学直奔圣鲁道夫而去，到了三月份春假的时候回过家一趟，之后新学期开始，到了六月就跟青学对上了。

【在校篇】+【学业篇】

前面已经说了，不二筒子既不是年级第一也不是某个科目的第一。新网王公式书上指出不二所担任的是毕业相册制作委员，而非学生会要职。由此可见，他并不是对权力有什么特别渴望的人，也并不是乐于站在领导地位的人，而是更加侧重于个人兴趣的类型。

所以类似于“青学阴谋论”这样的论调，我认为并不存在于手冢和不二之间，因为这两个人的兴趣根本就不一样。而且说穿了，其实手冢倒也不是特别渴望权力，对他这样的理想主义者而言，权力只是用来实现目标的工具，责任才是他要担负的东西。

不二所擅长的古典，在很多的版本上被翻译成古典文学或者是古文，我个人认为这是个过于片面的翻译。至少日文的古文应该是被包含在国语课里的，而非专门变成一门叫“古文”的课。

苦手的是理科——日本中学的理科包含了除数学之外的所有自然科学，也就是理化生地。大致的内容为物理方面的力学、电学和光学；化学方面的物质构成、化学变量和反应、物质和化学反应的应用；生物方面的动植物的观察、光合作用、动物的器官和身体结构、细胞分裂、reproduction与遗传、微生物、环境学；地理方面则是气象观测、天体运行、地球板块运动。

个人以为不二在生物和物理力学方面应该没什么问题——人家仙人掌论文都大学水平了，打网球的时候也能用力学术语进行解说，难道说是光电、化学和地理拖后腿？

此外，不二的英语应该也还可以，虽然看小王子需要单词卡，平时要用英语字典查单词，但是听古典乐和看音乐剧之类应该免不了接触大量英语词汇，老爹在海外工作，应该这方面应该不弱

说到这里，想起来前面关于兴趣爱好上有一些没有解释并且很多妹子都会误会的地方。

百科里是这么说的：

业余爱好：钢琴（青学七不思议里有谈到，并且应该是从小学习）、马术（在英国式庭球决战里骑无马鞍白马上场）、柔道（从对战官图中A和F二人的黑底白条腰带分析大概都是五段，二人的另条白、红带仅起区分作用）、台球、冰壶、滑雪、溜冰等运动。

冬季运动因为有不二的访谈为证，所以个人认为没问题。至于柔道什么的，所谓的对战官图其实并没有出现在公式书或者原著的插页里，所以在吾辈看来可有可无，主要是我觉得不二爱好还挺广泛的，柔道什么真不晓得他有没有时间练习。当然，我个人倾向于不二在需要的时候应该也挺能打的，只不过非力量型的他可能更偏向技术流。

钢琴这个梗也没什么问题，虽然本贴并不采取OVA的说法，但是公式书里有提到不二在联合音乐节被同班同学请求组乐队。

马术则纯属原创，许废自己都没那么说过。

当然，也可能有同学会拿新网王不二X宍户公式书二人年表里手冢和不二“骑马”比赛不相上下来说事儿，所以接下来先上个图

如图，民那可以看到红色的框框里有体育祭和骑马的字样，黑色的框框说的是联合音乐节。 楼主自己也写过立海大的体育祭，为此查了很多资料，所以可以问心无愧地说—— 别YY不二马术有多好了，这里所谓的“骑马”其实是骑着人打群架好伐。

泥轰的中学体育祭跟我们认知的运动会不一样——他们没有个人项目，都是集体项目。全校三个年级的班级混搭分成好几个组，每个组用一种颜色来表示，比赛的时候是以颜色组作为单位的。而这里的骑马是由一个人（骑手）被另外三个人驮着走，然后互相抢挂在对方骑手身上的绶带，被骑的那几位才是真的很痛苦。

对了，写到这里又注意到以前没有注意过的事情——TV版里YY过手冢和不二曾经同班，但是前面已经8过手冢一年级跟大石同班，却没说跟不二同班，所以他们一年级不是同一个班级，否则没道理写大石却故意漏掉不二；三年级的班级分配度娘上也有了，这里的年表中说二年级两个人不相上下，也就是竞争对手，所以也不可能是同一个班级的。

除此之外，不二在二年级第三学期时还代表网球部在青学的新生说明会上出席过，堀尾同学很可能就是被忽悠过来的。

另外值得注意的是，不二没有像手冢、菊丸、乾、河村等人一样，在二年级的修学旅行去湾湾。

总的来说，不二的业余生活相当动静结合，丰富多彩。

下一楼开八性格，请各位掌声鼓励

好啦，我们的下一个问题是—— 不二周助究竟是个怎样的人。

在此我们仍旧强调解读原作和公式书。

因为原作中需要补很多细节，我们先从公式书开始，先上其他人对他的评价。

序章部分 10.5——

“周助对我和对妈妈都相当体贴哦。我们有时也会一起上街购物，但常被人误以为是一对情侣呢！”→by由美子

“我所收集的情报资料竟然有误，可恶的不二，我决不饶你！”→by观月

40.5——

“虽然一回神才发现自己已经落败，但我可不承认！总有一天我绝对会讨回来的，天才君！”→by切原

“甘拜下风，甘拜下风，我认同你能看穿我那招大饭匙倩的实力，全国是无限宽广的。”→by平古场

“交过一次手才知道„„那家伙的体内也潜伏着猛兽，我很期待猛兽觉醒的那天。”→by橘桔平

“不二你要再多有点男子气概才行啊！个性温柔不是坏事，不过男人最好每顿都吃个三碗饭哦！”→by 三年六班班导 山岚老师

新网王pair puri

1.石田铁：比赛的时候，不二学长的技艺太让人惊讶了，我也要加强力量之外的训练才行！ 2.树希彦：不二果然是天才啊，那么刺激的乾汁都能面不改色地喝下去果然好厉害。

3.乾贞治：又能借着U17的合宿收集不二的新资料了，呼呼呼，可真让人期待。

4.大石秀一郎：从一年级开始不二就显得很稳重。就算到了高中我们也会一直是朋友！ 5.海堂熏：微笑下隐藏着深不见底的实力，还有那洞穿乾汁的强韧的精神力„„前辈真是太厉害了！

6.河村隆：我在不二面前真是抬不起头来啊„„嗯？球拍？YES！！不二子酱very strong！！

7.菊丸英二：部活也好课上也好都3Q啦！虽然以前就这么认为了，不二果然是个有趣的人啊！

8.切原赤也：下次赢得一定是我！作为对手你最好做好惨败的觉悟哦。天才君！

9.远山金太郎：赫通卡？这招真有趣啊！我喜欢这些看上去很厉害的招数名字！

10.忍足谦也：能把白石逼到那个地步的，不二还是第一个。但是还是那句话，胜者为王！

11.财前光：虽说我也被叫做“四天宝寺的天才”，但“天才”什么的也太不值钱了。

12.佐伯虎次郎：看起来你是跟裕太和好了呢。不是我说，你们还真是像，不愧是兄弟。

13.白石藏之介：跟不二君的比赛是至今为止让我觉得最惊险的一场。下次再比一场的话不知道还能不能赢。

14.千石清纯：哎？不二君的姐姐是占卜师？难道说是„„„„prince由美子小姐？！

15.千岁千里：果然是个可怕的人啊，天才不二周助。真不知道他在这个合宿里能做出什么事来。

16.知念宽：蜉蝣、凤凰、麒麟什么的，不二的招数名可真好啊。我也来给自己的招数起一个名字吧„„嗯„„蛞蝓回闪„„之类的。

17.手冢国光：不二，从一年级开始我就一直很感谢你。谢谢你，一直支持着我们，支持着青学。

18.仁王雅治：不二太难对付了。每次看到你，我都会想起决赛之后被铁拳制裁的事情„„

19.平谷场凛：输给不二了。那个最后的回击球到底是怎么做到的？真不可思议啊。

20.观月初：裕太君还是很听我的话的，你就放心把弟弟交给我吧„„嗯哼。

21.桃城武：不二前辈真是厉害啊，真是厉害哟。尤其是睁开眼睛之后眼神超有魄力啊。

22.大和佑大：不二从一年级开始就是深不可测的选手。而且现在比以前更有精神了嘛。

23.不二裕太：哥哥果然很厉害！总有一天我绝对会超过你的，你就等着那一天到来吧！

24.幸村精市：不二的仙人掌养得可真好啊！仿佛深深地传达了饲主的爱情那般！ 25.不二由美子：周助的话，绝对会成为非常优秀的人的。我的占卜是很准的。姐姐我对这点很有自信哦！

26.龙崎堇：不管干什么都对胜利缺乏执着的家伙，终于好好地成长起来了。

27.越前龙马：不二前辈，因为那场雨我们的比赛中断了，我会等着和你一决高下。

其实仔细看看，评论不二球技的人很多，但是评论其为人的很少。 然而我们仍然可以从以上评价里寻到一些蛛丝马迹。

首先，从由美子、班导、幸村等人的评价来看，不二的温柔一面不可否认，这也确实是整部网王里不二的常态。大石和菊丸的态度也说明了他平时对自己的队友不错。

但是比较一下评论的数量，其实大多数人，特别是竞争对手的评价里，不二其实还蛮具有攻击性的。特别是佐伯说裕太和不二很像，真不愧是兄弟。

为什么要特地把佐伯的这句提出来呢？

理由很简单，因为他能看到很多其他人看不到的东西。

《傲慢与偏见》里，达西先生跟伊丽莎白谈起他特别讨厌的威克姆时是这么说的：“他为人放荡不羁，恶习重重，他虽然十分小心地把这些恶习遮掩起来，不让他最好的朋友觉察，可是究竟逃不过一个和他年龄相仿佛的青年人的眼睛。”

引用这段话并不是要把不二跟那种虚伪小人比，只是想说明在很多方面，同龄人比起长辈更加能看懂同辈的某些事情。毕竟长辈虽然也是从年轻时代过来的，但是他们毕竟已经远离了那个年龄。而且由美子又是女性，对一个十四岁男生的心理要完全把握还是很有难度的。更何况不二这样对家人体贴的男生，就算心里有什么，如果他认为会让家里人感到担心，大概根本不会让自己表现出来。

虽然由美子和班导评价不二温柔，并且他确实有这么一面，但是毕竟是有局限性的。对于年长自己十岁的大姐和班主任，只要不是亚久津那样的叛逆少年，都会比较尊敬。所以他们看到的不二肯定都是温柔的，也不是说不二刻意去伪装自己，而是在这些人面前，不二通常不会也没必要展现自己带有攻击性的一面。

然而不需要展现并不代表没有，不二是具有攻击性的，看他的比赛就知道了。

佐伯评价不二跟裕太像，明显说的不是长相，而是某些内在的东西。一方面肯定是有兄弟爱的，但不会是全部。而通过分析其他人的评价，我仍然认为佐伯眼里的不二和裕太一样不服输并且斗志昂扬。

7 事实上，不二的这种隐藏的攻击性也并没有逃过其他人，尤其是其竞争对手的眼睛，所以评价与日常反差比较大。

【关于执着】

龙崎教练的评价也很有趣：不管干什么都对胜利缺乏执着的家伙，终于好好地成长起来了。

我不知道这个楼里有多少人是去研究过漫画的。关于执着这一点，漫画里也好动画里也罢，都出现了手冢和不二之间对话。漫画里第一次出现是在不二VS切原的时候，第二次是不二大比分落后于白石的时候。

来还原一下场景吧，上图

然后我们来回头看一下不二跟龙马打球的时候，心理活动是怎样的。 因为那一段太长，就上文字版吧，中间还有少量别人的视角。

“请你手下留情啊。”（纯客套，他当然没觉得龙马会胜过自己）[细节：打球的时候铅板都是拿下来的] 【想击球上网吗？你还是乖乖地留在后场吧！】[龙马评论：果然厉害，不过我偏要上前进攻] 【速度果然快的难以置信呢„„而越前的速度关键，便是他用单脚使出的步法】 【太有趣了】

【有信心接我的三重还击吗？】

【速度增加的差不多了„„球速改变了？（触网之后）】 【我会令你退回底线的„„不好了！（龙马使出抽击球B）】

【一般情况下，这角度使出的强劲抽击球必定会出界„不过„越前的抽击球B会突然急坠„„很强的急坠力，一定要接到】

乾表示不二使出了巨熊回击表明他已经很认真了。

【不过，那招抽击球B比想象中厉害，的确很难应付，因为之前的长跑消耗了他的部分体力，所以我才能接到刚才那球】（同时盯着龙马看，被龙马发现了又说没什么） 【好吧，我会再给你机会的】（龙马不断地打出扣杀，一副非要破了巨熊回击的样子） 龙马评价不二：“这个人很强，应该说„„技术一流”

“呼——你（龙马）果然是个可怕的对手呢。毕竟你曾经打败过裕太、海堂、甚至乾。和你比赛一定要全神贯注，一刻也不能放松。因为一不小心便会兵败如山倒。”（接着腹诽【不过，你想赢我还早了一点】）

【刚才那球时偶然还是„】（虽然是龙马第一次以触网球强制使不二的回球出界，但是龙马之前的触网球已经令不二有所怀疑）

第二球出界后，不二说：“你真是太厉害了，越前。”并且还想【连击球的时间也计算在内吗？】 请尤其注意这一句—— 【不过，你想赢我还早了一点】

说他不执著于胜负，劳资真不信啊。 但是这样，似乎又跟不二本人对于他在胜负上执着与否的说法相悖。

在我进行分析之前，来看看作者是怎么说的吧。

此外在看漫画中白不二对战的时候，意外地注意到一个有趣的小细节——

这个时候不二跟白石还没打几球，但是白石是这么评价不二的。

事实上，吾辈认为不二的举止以及战略思考通常比他的内心独白更能表现其内在。 回顾一下整个序章里不二有完整表现的五场单打，情况是这样的——

VS观月，对方水平有限到不二让了他五局之后再连胜七局，中途没有让观月得过分，完全是耍着对方玩，貌似连三反都没用；

VS龙马，虽然战况很激烈，但是30楼已经把其心理状态和动作都写出来了——丫其实觉得只要自己稍微认真一点，解决他还是分分钟的事。

VS慈郎，人家小绵羊基本上是被压着打。

VS切原，漫画跟动画相差甚远，简要说来，漫画里龙马跟切原私下比赛，被切原打伤了膝盖，于是不二爆发了，在开小差被切原一球打到暂时性失明之前，被穷追猛打的还是切原。

唯有对白石的这一次，不二从一开始就尝到了他从前的对手们的感觉。乾收集不到不二的数据，是因为平时没有什么人能让他感觉到足够的压力。然而这一次是不同的，首先，这是正式比赛，不是像不二和橘那样的私人练习赛；第二，这是青学对四天宝寺的首战，会影响后面登场的选手的心情（同样的情形发生在青学对不动峰的双打中，那一场不二其实也很不甘心，但是河村为他挡了一球又受伤了，他也没办法）；第三，这场单打中他引以为傲的招式接连被破【注意，是“接连”，以前最多一场比赛被人封一招】，让不二意识到一个十分严峻的事实——他玩脱了

应该说，不二自己所说的“无法执着于胜负”，是无法执着于游戏的胜负。谁会因为打俄罗斯方块打输了无语凝噎内牛满面的？

纯粹地在比分上打赢对手并不好玩，要玩得尽兴，最好是把对手的潜力都激发出来。就好像他会把裕太气得离家出走再自己跑出去找一整晚一样，他认为网球是个刺激的游戏，所以常态下是以“玩”的心态在打球。这熊孩子在某些事情上是不玩脱就意识不到自己问题的类型。

好在他在大问题上一般不会掉链子。这也是不二让手冢把自己从正选中剔除的原因——他并不想改变这种心态，但是他自己也很清楚这种心态在团体赛中会妨碍整个队伍。 对了，不二对龙马的比赛的前半部分在漫画里是手冢裁判的，结果后来手冢自己跑去跟桃城打了。换言之，手冢是当事人以外看得最清楚的人，所以才要问“真正的你究竟在哪里”——你有这个实力，却不全力取胜；可是看到对方要赶超你了，又不想让对方赢你。这么纠结你究竟是要闹那样呢亲（此处为LZ恶搞 LOL）

所以说不二其实在某些方面是极其不好相处的人啊，手下有这种队员手冢你真是辛苦了。 所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不二还没弄明白自己以后对胜负能认真到什么程度，但是一直注视着自家队友【无内涵】的手冢看出来了。这里不得不说其实手冢虽然在自己的问题上有些死心眼，但是看别人那是很有远见卓识而且一针见血啊！人能看出龙马需要新目标，不二需要找执着。然而他也没有逼迫不二怎么样，因为打扰了人家内省可能会有反效果。

再看三十一楼的图，就会发现，手冢的做法是十分合理的。

如果强行要求不二怎么样，以其个性，必然觉得自己的灵魂自由受到限制，这就是大矛盾了。所以这个问题要不二自己想通才行。

如果说跟切原的比赛给不二带来了前所未有的刺激感，那么跟白石一战不但同样做到了这点，而且让不二彻底地认识了他心底对于求胜的渴望。

在单打的赛场上，孤立无援，对手压倒性的强，放弃还是反扑，这是个问题。

平时不需要，所以意识不到。但是被逼到绝境，感到不甘心的时候，不二真正发掘了自己的斗志。

巴拉巴拉说了这么多，还是那句话，不二平时是温柔的人，但是深藏在心的斗志却也同时存在。然而不二和裕太不同，没有太多的人能胜过他，所以他的潜在好胜确实很难看出来。并且在大多数时候，只有跟他交过手的人才更容易看出来。（幸村和千岁属于例外，这两个人的眼睛看的是异次元的世界）

其实【执着】问题背后最重要的除了不二的自傲之外，也是其自我主义的体现。

这种特质在爱好篇就已经体现出来了，他看重的是自己认为有趣的事情，在其他方面亦如是。譬如说在新网王公式书里还有这样一组问答：

关于不二&宍户

Q:当你做什么事的时候会觉得最有趣？

我想是当姐姐驾车载我的时候吧。我喜欢看窗外流动的景色。（不二） 除了网球之外吗？嗯„当和我的狗一起玩儿的时候。(宍户) -------------------- Q:你有想要尝试的食物吗？

嗯..如果我没弄错的话，我想它的名字应该叫做jolokia（一种世界上最辣的红辣椒之一）（不二）

我想出国，然后一个接一个地尝尝所有的当地美食！（宍户） -------------------- Q：你觉得自己毕业后会做的第一件事是什么？

我在想是否要出国去见手冢。我必须要从现在开始存钱了。（不二）

春季休假（寒假）的时候我打算训练一下长太郎。因为若好像不大愿做这个。（宍户亮） ------------------- Q：你对自己的哪一部分不是很自信？

力量。但是我不觉得我会强迫自己去增加肌肉。（不二） 即使我不自信我也不会说的。我会训练直到克服了它。（宍户） ------------------ Q：你自己洗衣服吗？

我会慢慢做，在洗衣机运转的时候喝咖啡。（不二）

我不喜欢做这个，但是我妈妈让我去做。她很烦人呢。（宍户） ----------------- Q：你有什么担心的事情吗？

裕太如果能更常回家一些就好了。（不二）

我的下一个发型。剪头发只需一小会儿，但是长回来很难。（宍户）

看到了吧，明知道自己的力量是软肋，但是仍然不想强迫自己去增加肌肉；想尝试全世界最辣的辣椒，喜欢车窗外流动的景色。想做的事情会着手准备，不愿意做的事情就不会去做，哪怕看起来似乎对自己有好处。

不可否认的是，在情况允许的范围内，不二其实相当任性而固执。

好奇心重以及追求刺激也是不二的主要性格特征，某种程度上属于熊孩子。

普通的事情应该并不是特别感兴趣。总的来说，他有兴趣参与的事情要么确实很好玩，要么是让他觉得很刺激。

他的好玩在某些方面不同于其他人，譬如说被问到觉得什么有趣的时候，回答是姐姐开车载他的时候，可以观赏窗外流动的景色。喜欢的音乐、文学、乃至植物都是带着神秘色彩的。 乾汁和芥末这种爱好应该属于味觉刺激的范畴，毕竟平时能带给不二刺激感的游戏很少，所以在味觉上追求一下刺激也无可厚非。

幽默感和鬼点子应该都不少，至少菊丸觉得不二很有趣。 【误区】 在看其他前辈的帖子的时候有看到说不二记仇的字句，那是不是前辈的看法我不知道，但是我想误会不二喜欢记仇的妹子可能还是很多的，这主要是TV版的错，硬是多加了一集台球王子让不二报复乾，漫画里裕太从关东大赛起每场不二的比赛都去了，但是观月可没有，更不存在不二无视观月的问题——他在观月抢裕太电话的时候直接挂断了而已。

关于这个记仇问题，真得看是什么问题了，裕太的问题那是观月自己作死。原本利用人家弟弟就够糟糕的，后来人家兄弟两个通电话的时候还插一脚，挂电话算客气了。同时也不排除不二看着观月比完赛之后屁颠屁颠地黏上了自己，某种程度上也觉得很好玩。

尽管如此，像阿乾一杯青醋撂倒了不二这种事情，不二也没对乾怎么样。搞不好不二这一回被刺激爽了还蛮高兴的。

朋友的话，只要不是太过界的问题，也没多大事（好比说慈郎打败了裕太，不二只是用6-1稍微调戏调戏小绵羊，之后U17访谈照样夸人家；再比如切原打伤了越前小学弟的膝盖，比赛时还被打成脑震荡，最后也没咋地，最后切原体力透支昏倒还是不二给接住的）

简单来说，不二本人相当恩怨分明，只要不是涉及家人的问题，基本上最多也就是怎么惹到怎么还回去，不会太过火，更没有记仇这么一说。

顺便再说一句，记仇这种事情根本不符合不二的世界观。他热衷的是探索具有神秘色彩的事物，至于谁在某年某月某日让他喝了杯酸倒牙的饮料什么的，多大事儿啊？

把最重要的俩问题给讲完，接下来性格篇可以总结了——

虽然前面关于隐藏的攻击性问题讲了那么多，日常的不二还是待人温厚的——菊丸跑到他家里玩了一周也没关系（真心好奇不二家里都有些什么能玩一周„„）。 此外根据pair puri 真田X迹部里的同班同学大问答，菊丸证实不二在班上超级受女生欢迎，可想而知对女性应该是很温柔的（淑子女士和由美子小姐绝对功不可没）。 在网球部也时常主动为后辈解说，虽然不会像菊丸或者桃城那样请后辈吃饭或者经常指导他们，但是也不会显得很高不可攀。

虽然菊丸也说了不二下课的时候以看书为主，但是也评价“部活也好上课也好都谢谢啦”，可见平时不二对菊丸也是不错的，可能还因为某些原因借作业给他抄，尽管在同班同学问答的时候仍旧对菊丸说“作业还是要自己做啊”。

对河村也是没话说的——河村被石田银猛K的时候不二那张脸简直花容失色，在场外大喊“阿隆”。

至于对其他伙伴，也是很关爱的。譬如说青学对不动峰双打一比赛中下雨了，结束时是他站到了场边给大石和菊丸送毛巾，当天晚饭后还留下来陪河村打游戏。

其实在很多边边角角的细节里，不二对自己的队友也满满的都是爱啊。

个性写到这里差不多了。

接下来是姑娘们关心的恋爱篇。

首先，我们必须明白的一点是，跟不二这样的人谈恋爱难度远大于四皇村哥乃至龙马少年。以本人的观点来看，WW里现在攻克难度指数能跟不二PK的只有修叔。

【喜欢的类型】

虽然公式书里有说过喜欢手指漂亮的人，但是手指漂亮的人多了。就好像忍足喜欢腿漂亮的女生，但是也没见一个爱一个。不二也是一样。

虽然LZ是跟恋爱经验值为0的渣渣，但是没吃过猪肉也见过猪跑。个人观点而言，外貌条件通常在恋爱中通常是充分条件却不是充要条件，就好像不是每个妹子的男朋友都是帅哥一样。

以不二最喜欢仙人掌、芥末寿司、辛辣料理和乾汁的口味，审美可能也比较出乎意料（当然我不认为他会看上凤姐那样的）

手指漂亮的人通常出没于文艺女中，但是不会仅仅出现在文艺女中。

所以不二虽然可能会看看美女的纤纤玉指，却未必会爱上有着纤纤玉指的美女。

对他而言，必然有比外貌更加重要的特质（虽然外貌不能太畸形）。

要知道一个人喜欢什么样的异性，不如先看看那个人的交流对象是什么样的同性。

咳，我不是在搞笑。谈恋爱总得先从朋友做起吧。朋友未必有恋人有的特质，但是恋人必须有朋友的成分。

言归正传，仔细看WW中不二所交好的对象，有憨厚的河村、跳脱的菊丸、严肃的手冢、毒舌的幸村还有二货的白石，撇去植物组的另外俩人是有网球以外的共同爱好这一点，这几个人唯一的共同点是他们有着强大的内心。 河村手冢幸村就不说了，菊丸在大石无法出场的时候，可以放弃自己惯用的杂技式网球来支援并不是很擅长双打的桃城，甚至投身单打；白石在被不二突然进化反超的巨大震惊中，仍然可以保持S级的冷静，并且在比赛中胜过了进化后的不二。

虽然强大的内心是一个极其重要的要素，但是不二并不是对其他特征都不看重了。譬如说像切原在比分落后于不二的时候一时激愤用脚猛踹球网，不二就直接批评他“球品真差”。 此外，我们也可以看到，不二在球赛的时候，经常是站在手冢或者是乾身边的，龙马通常也在其列。不二对自己的交流对象也是相对有选择的，吵吵嚷嚷的桃城和脾气暴躁的海堂显然不在此列。可见教养和品德在不二看来是硬件。

智商和文化之类的，不二对朋友应该不会太苛求，但是目测隆哥和裕太差不多是最低限度，像琴子和美朱那样的还是算了吧。

【好感度】

我很难想象不二对哪个妹子一见钟情。虽然无论是二次元还是三次元都有那么些让人眼前一亮的姑娘，但是以不二的自我主义，轻易动心并不符合他的作风。

举个不太恰当的例子：看他跟龙马是怎么“对上眼”的。

事实上，从正选队伍第一次出场开始，不二一直对龙马是围观状态，一直到第六卷左右才主动跟他说过话。

实力、个性、品格„„一样一样地观察着，评估着。不过这也跟龙马入队晚有关系，不二虽然看起来很亲切，但是对每个人在心里是什么分量仍然有清楚的划分。

相处时间是极其重要的，不二是个心思细腻的人，即便是对同一个人，他也会过一段时间就在心里揣摩对这个人的感觉。原来是怎么样，现在是怎么样，是否继续这么对待那个人，都会有所考量。

刷好感度是非常艰难的任务，特别是从路人到朋友以及从朋友到更进一步的存在这样的关键性的变化，而且更为痛苦的是，他在心态改变的同时，态度上却未必有什么明显的变化。以不二在序章中的表现，他要看穿别人很容易，但是要看穿他的难度要高得多，特别是女性与男性的思维还隔着好几条沟，对内心不够强大的妹子们来说，喜欢上不二这样的人某种程度上是人生杯具。

穿越文咱们就不吐槽了，如果是一个动漫人物穿到另一个动漫世界还马马虎虎，三次元穿到二次元的吾辈绝大多数接受无能（当然，并不是没有精品，在本贴结束后可能会贴两个LZ认为不错的文。）

就说说原创女主吧

绝对不可以有的状况——

女主口无遮拦，脏话连篇（前面说了教养是硬件） 吃相太差，发出令人尴尬的声音（见烤肉比赛，不二连男人吃相太差都无法忍耐，何况妹子？） 妹子日常里过于邋遢（装束上可以略微屌丝，但是不能臭的像从垃圾堆捡回来似的） 三观不能太不正常（球场外的世界还是比较正常的，违反刑法民法还有小三要叉掉哦） 依赖性太强的姑娘请找别的剧组

迎风流泪对月伤心的BLX请出门左转去找奶奶或者于妈； 一点小事就要死要活的请去精神科挂狂躁型抑郁症门诊。 暴力恐怖分子神马的，民工漫等着你。

自控力好没问题，但是别妄想可以控制不二这样的自我主义者

一个女主必备的基本条件——

人品上最好不要有硬伤，就算有也得诚心悔过知错就改； 无需倾国倾城，但是外貌正常是基本条件；

个性可以有少量不算过火的瑕疵，但是精神上必须足够强大；

可以喜欢八卦，但是要懂得怎么说话，就算是囧人，也要囧得无伤大雅，否则就是粗俗了。 谈吐不能太无趣（请不要忘了不二看重交流对象是否有趣）

BG文常见套路1：我们是传说中的幼驯染

“郎骑竹马来，绕床弄青梅”什么的虽然很美，但是追了十几年东京双煞下来，起码LZ是对这个桥段没耐心了。 尤其吧，写这种桥段的无可避免地要扯到弟弟君，记得有个文里面好像是裕太跟不二都喜欢女主于是不二退让什么的，当时我就给关了——俗倒是其次，重点是裕太的品味怎么可能跟他哥一样，找个相反的还差不多。

也不是没有这种段子的好文，但是吧，啥套路用多了都会惹人嫌的，用林妹妹的话来讲，写诗最重要的是立意，其他的都可以靠边站，写文也是一样。对同人来说，你还不能崩原著人物

BG文常见套路2：文艺女的眼泪颤动了他的心 上面一行话写得LZ自己都恶心了。

然而早期的同人也好现在的网文也罢，热衷这种桥段的姑娘仍然乐此不疲。 好吧，LZ也萝莉过，知道很多妹子的心里住过一个林黛玉。

但是不要一边写着不二对一个迎风流泪对月伤心的病西施怦然心动一边喊着“这是我对不二的爱”，吾辈接受无能。

虽然这样的文用来减肥是很不错，但是请放过会被闪瞎的看客们的眼睛吧。

BG问常见套路3：她爱着第一个他，却最终跟了第二个他

三角恋经典模式。更可怕的是有的文给变成了四角恋甚至五角恋。

此模式请不要把两个他都设定为WW原著人物，更不要把第二个他设定为不二。 这TM不是不二，是花泽类。（写到这里恍然大悟——记仇的问题根本是有些妹子把不二给YY成了网王版的花泽吧？）

BG文常见套路4：跨动漫配对 据说有个配对，叫“不二哀”。

LZ又要挑剔了，且不说写这个配对的文里就没看见过把灰原哀写得像灰原哀的，更没有把不二写得像不二的。

就算是73跟许废哪天勾搭上了要把这两只凑一块儿，LZ也要拿着菜刀冲到魔都去抗议。

这种配对画风倒是其次，但是性格明显不合适嘛。 简单来说，不二和灰原在原作里都属于精神上的被救赎者，需要的是救赎者给他们带来满满的正能量，而不是另一个被救赎者的忧桑。

如果对我说的话有异议，我前面也说了，看他的同性朋友，其异性朋友乃至女朋友该是什么样，也该有数了。

前面8喜欢的类型的时候，有妹子说不二还是适合被妹子倒追，无法想象他主动追妹子巴拉巴拉„„

其实吧，我觉得用正常的思路去琢磨不二到底会怎么样做还真是不怎么靠谱，人家能闭着眼睛打球当然也能闭着眼睛追妹子（逻辑呢，摔！

依旧是那句话，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。每个人的见解不同也很正常，尤其讨论对象是不二这样一个性格比较复杂而难以捉摸的人。

吾辈觉得吧，周边也好TV也罢，都给了很多观众一种错觉，仿佛不二有那么点优柔寡断，不懂得怎么拒绝。再加上隐藏的自我中心倾向，所以不会主动去追妹子。

再次重申这里是以漫画和公式书为基础的分析贴，请不要把178集TV里青学对冰帝之后的内容代入到这里来，从不二对慈郎之后的部分基本上都给TV组改掉了，咱们这里说的是漫画里的原装货。

此外，虽然我有参考别人的资料，但是很多方面也更坚持自己的观点和解读。之前说过了本人看的言情很少，所以意见恐怕未必合很多人的口味。

【恋爱】

前面吐槽了这么多，感觉有点歪楼。

无论如何，还是要讨论不二这个人物的恋爱问题的。并且此类争议已经出现在了前面的一些吧友的回帖中。

这里我将引用一些别人的观点，再论述自己的意见。

首先是不二小丹前辈曾经写过关于不二的性格爱情完全解析，在开8之前有提过。她在其中表达了如下观点： “现实生活中不二类型的人，喜欢并欣赏的异性类型是手冢那样的女性（不内涵- -），自强自立，沉稳优雅有主见，能让不二有佩服、打心里认可的感觉。”

“虽然不善拒绝，但是应该不会强迫自己和不喜欢的对象交往。但如果被真死缠上了，并且感受到对方是情真意切，也有可能并不会明确干脆利索地提出分手。因为他考虑的事情总是很多，也不喜欢伤害别人。但是他是不会勉强自己和不爱的人相处的，虽然是很难有勇气主动提出分手的人，但他会选择疏离对方，回避对方，让对方先明白是时候该结束了，然后知难而退，而不是自己提出分手。这个过程，对于深爱不二的人来说恐怕相当痛苦。因为不二会是选择逃避的一方，把压力扔给了你，让你来结束这一切。”

“与不二的爱情需要慢慢的建立。不二的天性决定了他轻易不会表白，也不会主动追求，除非他有绝对的自信对方也非常喜欢他，并且他真的完全离不开那个女人，已经深陷无法自拔。只有这样才会表白。否则他还是喜欢保持距离，静静观察，等待时机，反复的揣测两人之间的关系。他想的非常多，会想如果真的交往会幸福吗之类的问题。最好是女方能送上门来，然后自然地开始发展，他会很高兴。但如果实在是很喜欢对方，他会发出诸多的暗示进行试探，然后看对方的反应。”

因为原文比较长，所以只节选了这些。事实上关于不二会喜欢的类型，还有比较长的一段论述，考虑到篇幅问题，就不再摘录了。

此外再摘录另外一段 By supercoldking—— 不二周助：

丈夫：A 情人：A 亲人：A 评价：

不二的性格属于典型的外冷内热，表面上波澜不惊，但对身边的人都格外在意。原作中站在弟弟身前保护他，用河村的球拍带缠绕自己的球拍，以及TV里替橘打抱不平，都凸显出他很重视亲人和友情的一面。只要是不二重视的人，他虽然不会像热血男儿一样在外人活力十足，但会如同一汪清水一般，不断为你抚慰生活中的伤痛。

身为丈夫的不二，虽然没有热情似火，但却安静典雅，如同一个天生就该被自己的女人敬仰和欣赏的雕像，做事谈吐都得体自如，而且永远不会说刺激你的话，永远不会做出格的事情，与此同时还能加入保护女人的愿望，这等同于非常优质的男人。 而作为不二的情人，你会感受到如同夏日凉风般的清爽，他会在每一个你自己都未发觉的瞬间，用自己的方式，慢慢触碰你的心灵。

只不过，要说美中不足，只能是不二的形象太过完美，倘若自信不足的女人，最好还是不要选择他作为男友或丈夫为好

小丹前辈的帖子是她在仔细研究过WW后，根据自己对不二这种人的揣测模拟其成年后的状态；而supercoldking前辈在贴吧里也是技术大咖，虽然以我的观点，他的解读有点过于粗糙，但是我认为有男性观点和女性观点并存会更客观，所以这里就也放上来了。

贴了那么多别人的话，其实我对双方都只赞同其中的一部分。

以我个人的观点，小丹前辈有点局限了不二在爱情方面的可能性。虽然楼主自己并无经验，但是无数的过来人身上都证明了一件事情，那就是如果你谈了不止一次恋爱，那么你的几个对象通常不会是同一款。

对了，说明一下，引文里说的手冢那样的女性并不是指冰山，只是内心比较成熟的女性，大概是比较偏向御姐的意思。

应该说这是一种趋势，但未必是绝对的。

之所以这么说，理由在于小丹前辈的分析中并没有考虑过类似于网王中其他角色的女性和不二发展的可能性。虽然通过漫画和公式书，我们可以看见不二对手冢有着深深的执念，但是一个人总是在不断发展的，不二也是要成长的。

手冢固然能影响他一个阶段的成长，并且让不二意识到他自己可以“认真”这件事确实是个重要课题，却并非人生唯一的课题。对内心世界无比丰富的不二来说，可以影响他未来走向的事情还是很多，正能量也不会只有手冢一个。事实上，前面8过的五人组（手冢、村哥、隆哥、菊丸、白石）中，我认为和其他四人类似的女性也有可能是不二的理想型，这取决于不二以后想过什么样的生活。

如果其他四个人都8一遍，那就太浪费时间和篇幅了，并且也没必要。简单地说，如果是关于爱情的问题，以现阶段的解读，菊丸和隆哥这样的可以出局。虽然不二跟他们关系很好，但是他们对不二的理解却不够深。所以虽然时间越长关系越好，但是个性与菊丸或是隆哥相仿的姑娘与不二互动时太容易陷入被动，最后很可能换来一句“你是我最好的朋友”，很难HE。

相比之下，我认为属性偏向白石但是有点村哥品味的姑娘会很吸引不二。

首先呢，以不二的自我主义以及自视甚高，没有挑战性的姑娘他应该最多当邻家妹妹，至少年轻恋爱的时候不会挑选这样的对象。而且前面也说过，对不二而言，智商也是硬件，太笨的女生他会觉得交流无能而感到索然无味吧。当然，这不是指妹子不能天然，但是天然到什么程度是个问题，很多说女主天然的文，一翻开就让人觉得这妞儿根本就是白目。

同时（这不是次要的），在不二眼里，妹子要有趣。当然，所谓“有趣”并不只是玩玩cos耍耍小聪明之类的，要能出人意料出得恰到好处，偶尔犯二但犯得不庸（下）俗（流），脑子要灵光，哪怕抽风也得有创意有品位。

与上述同等重要的也有冷静这一点，也不必泰山崩于前而面不改色，但是看到树上一条毛毛虫都要尖叫的就过火了。应该说，在关键的时候要够镇定够果敢。

品味当然不能太差，当然，走搞笑路线也OK，别鄙俗就成。

对这样一个妹子，不二或许一开始只会觉得好玩，但是越了解就会越有兴趣。到了这一步，只要没有什么原则问题，成为朋友甚至往恋人考虑就指日可待了。

上述的要求是不是看起来很难？ 没关系，更难的还在后面呢。

朋友可以不懂不二，但是恋人不能不懂，否则朋友跟恋人有区别吗？

或许有的人可以将恋人和qing妇混为一谈，但是这种情况绝对不会发生在不二身上（虽然qing妇这种存在他也不会有）

难度值一下子飙升了很多对吧？

譬如说“酱汁所拥有的香醇与辛辣合奏出绝妙的交响乐，让我全身热血沸腾”这种事情，你得理解，虽然其实质只是酱汁的味道刺激了味蕾并且吃得有点热。

开玩笑而已，其实这些可以一知半解，妹子懂得稍微配合一下不二艺术的中二就好，事实上像他那么自视甚高的人，可能并不指望有人能完全理解他（否则就显得他掉价了）。比起理解文艺浪漫细胞，更重要的事情是保留适当的空间。如果让不二感觉自己的自由（不止是身体上的）受到了干扰，那么他必然会不高兴的，虽然他未必表现在脸上。

这点说起来很简单，但是实际做起来还是挺难的，而且不二眼中的侵犯其自由，很可能跟我们通常理解的不太一样。

【多情】VS【专一】

TV里给不二造成的误区其实挺多的，结果姑娘抱着那里头的错误信息，愣是给不二扣上了诸如多情种子和优柔寡断的帽子。

所以吾辈要来辟谣。

不是对每个人都温柔亲切就叫多情，绝大多数人本身就是对世界怀有多种多样的情感，并且会因为时间的推移加深或是减少。不二待人亲切只是他的姿态，他习惯这样，然而这并不代表他会同时爱上好几个异性。虽然他可能对很多异性抱有欣赏的态度，但是欣赏也只是欣赏。就好像他虽然收集仙人掌，却没有把自己的房间里弄得密密麻麻，也没有收集到把窗台全部摆满。

从他对待仙人掌的态度就可以看出他对待感情的态度——这不是开玩笑。

在房间篇的图上，标注了不二会考虑到日照的角度时常把自己的仙人掌挪来挪去。对待植物尚且如此，对待感情当然会更谨慎有加。注意，对不二来说，仙人掌就像能跑能动的宠物一样。如果你不能理解他对植物的爱，就想象自己养的会跑会跳的小动物，和小动物之间的感情。

如果确实地爱上一个人，不二会很专一的。无论ex如何，他也不会忘记自己的责任。最多为了故意让自己喜欢的人吃醋而跟别的异性稍显亲密，但是不会实质性地去做什么。

接着，要套用前辈的话了——这种段数不可以反用于不二，会制造裂痕的。

【婚姻】（虽然他离法定婚龄还有好几年，并且目测不会很早结婚） （16周岁以下的孩子不要往下看）

如果能混到这一步，真没什么可担心的了。

首先，如果不确定在一起完全没问题，谨慎如不二是不会踏出这一步的。以其自我主义的程度，他选择结婚那是两个人确实感情很好而且深爱彼此。

虽然在序章乃至新网王中不二还稍微有点嫩，但是他已经学会了去承担责任，对待家人的态度见短漫，对妻子应该也会很体贴，陪逛街应该也不会嫌烦而且会自愿充当壮劳力（虽然把裕太抓来当壮劳力也很有可能）

婆家也没什么好担心的，前面八过不详谈。 至于家务么„„我觉得他会弄洗碗机在家的，但是做菜什么的最好不要交给他，除非口味跟他一样重。

以前跟基友讨论过，基友表示她看文的时候无法接受不二跟人圈圈叉叉的情节。这个要怎么说呢，虽然难以想象，但是一旦结婚必须有吧。至于他对那啥的爱好，咳，谁知道呢，做好心理准备吧。不过能让他看上的老婆，心理承受能力应该也高得爆表吧。

会很疼孩子的，交给他带应该没什么大问题，虽然他可能教孩子一些奇怪的东西。

关于写文。

前面已经稍微8过了女主这个问题。

老实说，楼主看的网王文虽然不少，不二的文却不多。

因为TV版过于普及，吾辈对早期的网王文可以忍受类似于“冰蓝色的眸子”这种不符合漫画设定的描写，但是一篇好的同人崩原著人物就让看客难以忍耐了。

很多文犯的第一个错误，就是不二对女主的关注速度已经可以算得上是一见钟情了。事实上，不是任何情况都能让不二注意一个人的，就好比他注意龙马，是因为龙马在不可能利用球拍本身打出抽球的情况下，愣是依靠身体的转动做到了这个几乎不可能的任务。

不二男主的文，最好是慢热，除非这篇文像楼主自己写的那样是历险向。

类似于穿越女主改变剧情或者是参与剧情或是成为网球部经理这些，也不是说一定就不可以写，关键在于你怎么将一个很烂的桥段变废为宝。

譬如说穿越，让三次元穿进二次元已经数不胜数，二次元穿二次元也已经烂大街，但是你可以通过情节的变化让这种桥段不那么无聊。

BG向我没找到不二的穿越好文，但是有一篇综漫值得一读——《鱼子酱的回家之路》男主是赤尸藏人，女主是三次元的，穿了n个世界，最后回去了。

我之所以推荐这篇文，是它虽然开始的时候集合了各种狗血，这些狗血到后来都成了女主的助力，或者是辅助她成就绝招，此外，这篇文的结局也很意味深长。

当然，不是所有的人都有兴趣去写比较严肃的文，轻松吐槽向的未尝不可，文艺舒缓的文也挺不错的，毕竟绝大多数人写文是为了消遣或是赚钱。

同人的好处在于你有了个背景板和部分人物的设定，这样可以省掉很多事情。然而这也带来了相应的限制，也就是在人物的原著设定和延伸设定之间的平衡问题

很多妹子为了省事，直接把百科复制了然后胡乱YY，造就出无数的雷文崩文。 当然，我相信来看这个楼的吧友们都是愿意写原著向的。

就算我个人认为像白石的妹子适合不二，认为冰山型萝莉型文艺型居家型更适合他的也无妨。其实写同人文在原著人物方面，最重要的，就是当读者读了某个人物的言行举止行事作风之类的描写之后，不会在心里想：“这TM谁啊！这货不是XX”

换言之，写同人请不要侮辱读者的智商以及对原作的理解。

当写一个人物说某句话做某件事的时候，要想一想原作里的这个人物会不会这么说这么做。

对了，强烈推荐每个同人写手在写之前至少翻两遍原著。

还有刷好感度的问题。

原著里有如下几个人大幅度刷过不二的好感度——

首先是苦情派的手冢，当年青春少艾的小部长被妒火中烧的前辈伤了手却坚持赴约的痴情令平日温文尔雅的不二少年瞬间化身咆哮教主，毫不顾及形象地拎着部长的领子开骂；

接着是河村，人家走英雄救美路线，以手腕扭伤无法继续比赛为代价令天才首次显露出那一睁眼的忧伤；

搜西呆到越前了，这位走拯救弟弟路线，一句“强的人又不是只有你哥一个”松动了裕太童鞋那堵得死死的心眼，虽然最终令裕太回心转意的还是不二在与观月的一战中挑明了“我弟只有我能动”的立场，但是木有龙马那一句话，恐怕裕太未必会在关东大赛时跑去给自家大哥加油。从此小柱子也进入了不二的亲友团阵容，人不二见切原伤了龙马的膝盖，怒气值瞬间飙到最高点，待遇真是一点都不比对亲弟差；

最后还是青学的大柱子和小柱子，在不同时间不同地点给了不二筒子关于执着的人生启示，从而促进了不二童鞋从本来就非正常的人类开始进化为不正常的非人类。

以上几种路线，如果在故事情节上没有足够的创意，请不要轻易使用！

第一，思想比大多数同龄人深邃又比较我行我素的不二，不会轻易被人说动； 第二，与其去看通过模仿原作情节写出来的同人，还不如去看原著。

刚才想到了关于文风的问题。

关于网王同人，用轻小说风吐槽风现代文艺风什么都OK。

但素，麻烦这种文别用红楼风古言风话剧风这样极其出戏而且不伦不类的风格。

写男生的时候千万别少女风（这点特别重要，极其崩坏）

第一视角的话就不要随便再插入上帝视角了。

如果要换视角叙述，请注意每个角色的篇幅，还有不要换得太频繁。

这里8的以不二同人为主，但是有一些文里严重崩坏的不二在其他文里也出现过。 正面教材我会把作者附上，反面教材的作者我就不说了，免得被人说我人身攻击。

正面教材1——《[网王同人]旧时光》 by 青森 非穿越，原创女主

青森的文风比较文艺，描写细腻，虽然不是本人喜欢的剧情流，但是总的来说给人感觉很舒服，情感过渡很自然。女主跟不二是邻居，但是女主去的是圣鲁道夫而非青学。总体来说属于比较小清新的类型，人物的二次设定也没有什么出格或是戳雷点的地方。

对比

反面教材1——《[网王]青春台纪事》 这篇男主貌似是真田？

雷点1：女主大名——北川樱雪，请原谅我雷点低，看到这个名字真的很想吐槽，虽然姓氏没什么问题，但是后面两个字的日文足足有五个音节，正常的日本人是不会叫这种名字；

雷点2：忧伤满怀的少年你TM是谁？ 文本节选：

“从回忆中挣扎出来的不二望了望渐晚的天色，慢慢地走出了早已空无一人的场地。其实那天不二看到了樱雪鼓起脸跟大和部长的对话。樱雪，你知不知道，其实，我从未想过丢下你„„

想到这，不二突然又笑不出来了。

可是我却食言了。看到你今天成熟冷然的样子，我就知道那时的我，伤你伤的有多深。

总觉得此时的你越发的印证了大和部长曾经说过的话：“那孩子，隐瞒了许多东西，不然，她会是一个不逊于你的天才。”

那么现在的你，丝毫不逊于我的你，是不是不肯再追随我了？

不二的脚步慢了慢，水蓝色的眼眸中透出不一样的光芒，令人迷醉。

那么就让我加快脚步，我不会，让你继续远离我了，樱雪。”

楼主点评：这货是谁我不知道，总之他除了有着TV版不二的皮，没有一个地方像不二的。

雷点3：女主跑到立海大去当了经理然后又跑回青学当网球部经理了！

楼主点评：网球部经理本身已经是个被吐槽烂了的梗，还让女主在立海当完经理再跑回青学干同样的事情。虽然劳资因为生理结构无法拥有某器官，但是仍旧被雷得身体都隐隐作痛了有木有

雷点4：描写肉麻 文本节选：

“不二周助是你什么人呀？”大和部长弯下腰，看着这个可爱的像个苹果的小女孩，笑眯眯的问道。要不是刚刚看到她目光凌厉地用网球打向了那个用网球拍打手冢的部员，并且把那个部员打得哇哇大叫，他是怎么也不会相信这个怎么看也只有国小六年级的小妹妹竟然这么厉害。

“大和部长你问那么多干什么呀~帮我叫出来就好了。”小女孩仰着头，有些不满的看向大和。

“哦？你知道我是谁？”大和惊讶的问。

“当然了，带着诡异的墨镜，喜欢问些不着边际的问题，虽然不是主角，可好歹所谓支柱传统就是从你开始的，我还记得。”也不管大和能不能接受，小樱雪自言自语般说。

突然间，樱雪仿佛意识到自己说多了一样，马上转移话题般的用天使般可爱的微笑对这大和部长说：“周助哥哥，可是我的青梅竹马呦！”说完还很幸福得点了点头。

楼主点评：“苹果”„„“天使”„„请不要再乱用这样的字眼了，这样以后我吃苹果的时候会有生理性厌恶的。

雷点5：称呼问题

文本见上面节选部分最后一行 楼主点评：

穿越女主，能记得WW，肯定不会太小了。然后，从情节来看，女主的身体也就比不二小一岁而已，然后还能这么自然地叫不二“周助哥哥”。很多动漫翻译成中文的时候会把“桑”根据语境需要翻译成“哥哥”“姐姐”“阿姨”“大叔”之类的，但是我相信从上下文关系里，这里的“哥哥”多半是大家熟悉的“尼桑”这个词。

你TM又不是人家亲妹妹，穿越的，明显比人家大，还喊人家哥哥，恶不恶心啊？ 柯南喊“小兰姐姐”起码外表年龄上相差了十岁，而且是没办法；但是这个女主„„不说了。

总结：光是前两章已经被我找出了这么多雷点，你说这文还有看下去的必要吗？

正面教材2——《Our Story in Seigaku~~for Fuji》 by 破猫A梦 原创女主，跟不二同班

楼主点评：破猫A梦的文以中篇为主，目前有青学立海冰帝以及四天宝寺系列。总的来说，她的文也属于平淡型的，但是比起青森的文而言更加活泼些。

反面教材2——《双网之音》

穿越女主，故事设定在原著人物升上高中

情节：作者跳过了国中，给泥轰高中的网球比赛加上了混双。女主所穿的身体有个阴险毒辣的妹妹，并且还陷害女主将其赶出了立海大（又是黑立海的），于是女主跑到青学去了当上了混双成员。之后各种平反刷反派还有折腾家族斗争等等„„然后——

这篇的女主在结尾一把first night献给了手冢，结尾二里被下了药然后跟迹部来了一炮然后怀上了迹部的娃儿。发现女主怀孕的不二十分圣父地表示喜当爹无压力，于是女主无比艰难地跟手冢分了手嫁给了不二。

然而这还没完呢——几年后女主终于爱上了不二还给他也生了一个儿子，结果作者愣是让不二死于地震最后让女主跟迹部在一起了。

楼主点评：如果是原创什么的最多就是有点狗血的小言情节，但是吾辈实在是无法想象这三个自我主义爆棚的家伙能看上同一个女的还能这么抢来抢去甚至替别人养儿子。除了“卧槽”之外，实在是没有什么词汇好形容我对此文的感觉了。

本楼的部分参考资料地址

有些帖子找不到原帖了，只好找转帖的地址。

【网王人物性格分析】性格+爱情完全解析版——幸村精市→by不二小丹 http://blog.sina.com.cn/

【网王人物性格分析】性格+爱情完全解析版——不二周助→by不二小丹 http://blog.sina.com.cn/

从女人的角度看网王男人→by满脸眨眼

http://tieba.baidu.com/p/1757975921

站在男人的角度看男人→by supercoldking http://tieba.baidu.com/p/1618503406?pn=1

【学姐只能帮你到这里了】手把手教你写好BG文——幸村精市 http://tieba.baidu.com/p/2217196221 继续8文

正面教材3 ——《[网王]年少纪事》→by风不停 原创女主

大体情节：叛逆期的女主因为接受不了老爹要跟别的女人在一起就一个人去了东京（好像是这样），后来就上了青学，跟手冢一个班还靠得很近。女主和闺蜜都喜欢不二，不二和手冢都喜欢女主（一明一暗），而菊丸喜欢闺蜜。后来因为某些矛盾，女主跟不二闹分手，并且她决定回到故乡去，就离开了。

楼主点评：这大概是风不停的文里吾辈最不喜欢的一篇了，但是从人物塑造、情感波折和文笔来说，依旧是相当出色。至于情节本身，除了手冢和不二喜欢上同一个妹子这个问题比较有槽点（实在是我不觉得他们能喜欢上同一款），总体没有什么别的问题。像不二和菊丸是三年级才同班这种问题，当时新网王公式书还没出来，也不能怪作者。

反面教材3——《灰》 穿越女主，np文

楼主吐槽：

首先，女主用的中文名，中文名！然后，她找到了女主身体的异母弟弟，还给那小孩儿起了个更加晦涩的中文名！

另外，这篇文的男主其实并不是不二，而是手冢。但素，这篇文已经恶心到了一定境界。如果黑立海文中最恶心的是《指尖的涟漪》，那么黑青学文最恶心的就是这篇了（《双网》跟它比真的还凑合）。

且不说牵涉到作者抄袭的问题，光是情节和人物描写，就足以让楼主曾经三天食欲不振消化不良（减肥良品）。其中充斥着校园暴、力，情|色、暗黑、群||交等严重少儿不宜的内容，这TM已经不是青学了，里面写到的网王人物，完全就是一群披着原作人物外皮的其他人。

譬如说，你能想象乾拿着大喇叭对女主告白吗？ 再比如，你能想象不二掐着女主的脖子去吻她吗？

又好比，你能想象迹部借房子给手冢和女主圈圈叉叉三天吗？

虽然看过的反面教材也不算太少，但是这篇文的作者是唯一一位我认为应该被人肉出来然后拖到精神科检查的。

【关于BL】（带少量BG文相关吐槽）

好吧，看在很多吧友都是BL读者的份上，这层稍微说说BL的问题。可能也会带有部分BG文的问题在里面，反正

虽然楼主自己不是专业BL阅读爱好者，但是也在涉猎过的少量BL里发现了很多问题。

第一个，还是人物严重崩坏的问题。

老实说，很多BL的文在人物塑造这一点上还不如BG呢，虽然不二的某些爱好比较偏女性，但是性格上人家可是真汉子。

然而很多文，包括吧亲跟我推荐的一些BL文，才看了一章吾辈就没有翻下去的想法了，因为在描写不二的部分，看了就让人忍不住想问：“少女你是谁？” 同样出于此原因，吾辈极其反感女穿男，然后顶着别人的皮跟原作人物如何如何，这属于典型的不劳而获。

第二，文风和背景问题

之前已经说过了网王同人不要随便穿插古言风之类的东西，既然原作的设定是现代所以还是麻烦写现代文吧，别没事儿就来个前世今生之类的。这种桥段十多年前就已经流行于街头三流言情杂志里了，就连当时还是萝莉的楼主看了都觉得很无聊啊。

所以叙述的时候请注意口吻。老实说，如果是以不二视角来看，无论是BG文还是BL文都得注意你要把他写的像个男人。就算他是心思细腻感情丰富的男性，也不是没事就伤春悲秋的类型，请一定记得不二虽然有着偏长的头发精致的脸庞纤细的身材，但是他仍旧有喉结并且性染色体是XY，不是XX更不是XO

第三，关于人穿物的问题

当年不知道是哪个作者脑洞大开让女主/男主穿成了一只猫，然后被某个原著人物捡回家，从此以后各种各样的人穿物（包括动物和植物），开始风靡。

怎么说呢，这种桥段不是没有好处，甚至写得好的文还是很萌的，就好像楼主强推的《鱼子酱》一文的女主穿成个网球被各种抽（女主开头真心惨），还是挺不错的。 作为比较，楼主看过一个女主穿成了猫被不二买回家的，那篇就无聊到惨不忍睹了。 第一，穿成猫为什么会被不二买回家？人家明明是植物组的。

第二，不二一眼就看出了女主穿成的猫不一般，还说“我当然知道你会说话”。尼玛孙悟空的火眼金睛都没那么牛叉，难道不二是安了双钛合金狗眼么？

第四，关于受的问题

虽然不二的BL文里大多是以受的形象出现，偶尔也有做攻的时候，很多作者在写小受的时候，也无意地把受给娘化了。

总之，如果你写BG，麻烦男的像男的，女的像女的（包括女汉子，至少也要有点女性的性格特征）；如果是BL作者，请不要把受方娘化，别忘了你写的是俩汉子，如果做不到的话，还是圆润地回去写BG吧。

假如对异性的心理不是太理解的话，可以去读一些相关的著作。 楼主强推渡边淳一。

【本楼总结】

首先感谢向我提出了宝贵意见以及指出问题的各位吧友以及给本楼加精的吧主大大，虽然我的初衷并不是吸引人气，而是给自己以及需要的人提供参考，但是能得到那么多的支持，说不开心那绝对是假的。

因为是要8原装货，所以我直接跳过了TV、网舞、OVA、图片剧、音声特典、剧场版等被很多吧友所喜爱的部分。如果这令看帖的各位感到遗憾，吾辈在此致以十二万分真诚的歉意，但是这就是我的立场，不会因为其他人的看法而改变。

同样的，因为很多的分析是我的一家只见，并不代表主流群体，所以我接受不同声音的存在，但是在没有原作（说的是漫画以及公式书）铁证以及合理分析的情况下，我不会改变自己的观点。

关于8文，我读得不多，所以主要还是以自己写文得出的经验为主。如果毁了很多人眼里的经典，那只能说道不同不相为谋了。

最后，谢谢大家把这么长还夹杂着不少废话的分析看完。

预告一下，下一篇将开8乾贞治，依旧是以漫画和公式书为准。欢迎围观。

第11篇：佛法是不二之法

佛法是不二之法

今晚想与各位讨论的是如何整体认识佛教的问题，并希望从宗门（禅宗），不二法门的高度去认识佛法与宗教的关系，佛法与现代生活的关系，与精神文明（道德）的关系。佛经有一个广为人知的“瞎子摸象”的故事，这个故事说的就是认识要整体性，同时又告诉我们对佛教也要有整体的认识。不然要犯“瞎子摸象”的错误。释迦牟尼说法四十九年，后来集结为三藏十二部。内容有权法、实法，权实截然不同。他老人家亦可以说是一位伟大的教育家，他创立了一套对机说法的教育方法，就是对不同根基的人说不同的法，犹如孔子的因材施教。对中下根器的人说权法，佛法比喻为化城、方便，即《法华经》喻说的羊鹿牛三车（乘）。对上根利智的人说实法，这个实法就是不二之法。唯独这不二之法代表了释迦牟尼的根本思想，因为不二之法直指宇宙人生的真相，直接解诀千古生死之谜。释迦在菩提树下“夜睹明星成大觉”，大彻大悟的就是这不二之法，故体悟不二之法就是体悟宇宙人生的真相。这个真相就是古往今来很多宗教家，哲学家，思想家所追求的真理，虽然他们各有见地，阐述了种种颇妙的思想，但不能不无遗憾地说：从宇宙人生真相的层面来说，都只得其一隅而未能观其全貌，佛典喻为“瞎子摸象”。

佛祖告示我们：宗门不二之法和教下权法截然不同，权法教下要断烦恼，不二之法针峰相对说“若欲解除烦恼，此是无明痴汉”（志公《大乘讃》）；权法教下说三大阿僧祈劫修持成佛道，不二之法说“修行恐落断常坑”（永嘉《证道歌》），“佛是大杀人贼”（德山语）。

佛灭度后，随着时间的推移，佛教南传入东南亚，称声闻（小）乘佛教。北传入中国等地，称为大乘佛教。大乘与小乘历史上也有相互对立，小乘说“大乘非佛说”，大乘说“小乘是焦牙败种”。中国佛教一千多年来，宗派林立，有西藏密宗，汉地有所谓的禅宗、律宗、密宗、净土宗、三论宗、慈恩宗、天台宗、贤首宗、成实宗、俱舍宗十大宗派，各宗派因所列的宗义与指归而引起的对立，孰是孰非？翻译过来的经典浩如烟海，清末等明初的《频伽藏》多达8000多卷，就经论内容，有时说有为，有时说无为；有时说空，有时说非空；有时说不了义（权法），有时说了义（实法），使人如堕迷宫。有的学者如欧阳竟无说“佛法非宗教非哲学。”佛陀究竟是人还是神？不可思议的神迹又是怎么一回事？我们怎样正确看待这些问题？是否能透过历史的重重雾霾，还佛法的真面目？这是本讲想与各位讨论的问题。

当我们走进烟雾缭绕的佛殿，见众多的善男信女在佛像前顶礼膜拜，或祈祷消灾得福，或祛病延寿，或早生贵子，或生意兴隆，或诸事顺利„„有的说是佛菩萨显灵，因而久病得愈，故更为虔诚。这是佛力加被使其久病得愈吗？这是佛法吗？人们不禁要问：不是伊斯兰教、基督教同样有庄严的教堂，同样有许多的

信徒在宗教主前顶礼膜拜，虔诚祈祷，同样有信徒说不可思议的神迹使他们久病霍愈吗？

试举一例：一位久病百医无效的的基督教女信徒，她坚信朝圣城耶路撒冷,主耶稣定会使她的病不治而愈，她怀着极度虔诚的心态，不辞万里，千辛万苦长途跋涉，当她望见日思夜想的圣城时，感动得跪倒在地哭泣起来，又战战兢兢进了圣城，几乎是爬进了教堂，更激动地匍伏在主耶稣的十字架前，当她用颤抖的手，摸触祭台一刹那间，她的病霍尔而愈。

这是主耶稣的神力吗？并不是。

实际上，这是一种自我心理治疗，因为她深信主耶稣会使她的病好，当她从家出发，一直到用颤抖的手触摸祭台的这一段时间，是一种心力集中训练过程（只是她不自觉而已），而到了触摸祭台这一刹那间，是心力高度集中的顶点，确实会产生不可思议的效应，病愈只是千百种效应的一种而已，这是现代心理学家、医学家早已说明的问题。这种效应不管是什么宗教都是相同的，各宗教首先强调“信”，信则灵。佛教说“信为道源功德母”，“信愿行”；基督教说信上帝，信主耶稣，伊斯兰教说信真主阿拉，故宗教徒易产生效应，从这层意义上说，越迷信越有效应。各宗教的殿堂造得巍峨庄严，使人感到崇高伟大，加之殿堂之布置，宗教活动的仪式、音乐等都使人强烈的感染到一种宗教气氛，使人不知不觉感到自卑、丑陋和宗教主的伟大和圣洁。这一切都加深了对宗教主的信仰。毋庸置疑在这种圣洁的气氛中是能起到一种净化心灵的作用，且对那些在人生旅途上彷徨、迷茫、无所适从的人是良好的安抚剂。

自然，倘若对一根木头或一块石头虔诚地礼拜祈祷，深信它是万灵的神，同样会起到某种效应，效应也是随着人的信心、心力集中程度不同而不同（催眠术暗示也是一个很好的例子）。佛教高僧永明大师在《万善同归集》也早说过：“卧冰鱼跃，寒林抽笋，非神力也，乃心力也。”《佛遗教经》云：“制心一处，无事不办。”

但这与佛法是风马牛不相及的两码事。

佛经记佛对五百商人说因果，说布施福德，舍一可得万，说人生无常，“万般将不去，唯有业随身。”要“诸恶不作，众善奉行”。要为来世培福，守五戒、行十善可升天道，商人根性的人必然盘算，死亡是不可避免的，财富，妻子是带不走的，可带走的是善恶业，多种福田，现世得安乐，来世可不失人身，甚至可升天道，故信受皈依，佛陀堂弟难陀前期正是这种“为欲修善”的典型。

这是否是佛法？这不是佛法，这是佛陀针对商人根性的人所设的方便教化。梁武帝集一国的权力，造寺度僧，甚至几度舍身出家，以为功德无量，达摩针峰相对地说，无功德，乃是人天有漏小果。永嘉《证道歌》说：“犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还堕，招得来生不如意。”佛法是究竟不二之法，有漏福德都是不究竟法，故说不是佛法，从现实意义来说，佛劝人布施，使人不执于财富，为社会穷

人办些好事。“诸恶莫作，众善奉行。”守五戒，行十善，使人改过从善，有益于世道人心，对稳定社会、起了法律所不能起的作用。

佛陀四十九年说大小乘，二乘修道阶梯为四谛十二因缘，所证者阿罗汉果，辟支佛。大乘以三学五道，六度万行，为修道阶梯，所证者十地等妙二觉。

这是不是佛法？这同样是权法，不是佛法。

三乘亦是法华会上有名的羊鹿牛三车之喻（三车即三乘，喻声闻，缘觉，权教菩萨乘）。佛视众生犹如赤子，众生贪着五欲（财、色、名、食、睡），不知三界犹如火宅，故佛陀权设羊鹿牛三车，方便诱化众生，离苦得乐，出三界，羊鹿牛三车比五欲更好，故众生愿弃五欲而登三车，此所谓以贪出贪，亦不过是针对我执贪心所设的方便法门吗？故六祖说“羊鹿牛权设”（《坛经•机缘品》）。

为什么说以上说的都是方便权法，不是佛法？

佛菩萨保佑，是为我，商人根性为欲，修善布施为我，乃至羊鹿牛三车也是为我。法华会上佛陀开权显实，“十方佛土中，无二亦无三”，明确扬弃了大小三乘。《法华经》又说“小智乐小法，不自信作佛，是故以方便，分别说三乘。”《楞伽经》又说：“三乘皆以方便，无有实性”，“无有佛涅槃，亦无涅槃佛。”《华严经》云：“而实如来无有出世，亦无涅槃。”《华严经》又云：“实无菩提，也无涅槃，而众生妄谓诸佛有菩提涅槃。”《大集经》云：“凡愚之人有如是分别戏论行，此是生死，此是涅槃。”黄蘗《传心法要》云：“言化城者，三乘十地等妙二觉，皆是权立接引之教，并为化城。”《大般若经》卷八十六佛说：“修四谛、三十七道品、三解脱、十地、乃至断烦恼成佛道皆是戏论。”佛说“诸法无我”以破我执，而以上一切为了我，恰恰加强了我，有我就有能所，有能所就是二法，不是究竟之法。三乘说禅定解脱，谁禅定？谁解脱？无不是“我”禅定，“我”解脱，故六祖答印宗“唯论见性，不论禅定解脱”，“为是二法，不是佛法，佛法是不二之法。”《金刚经》也说：“如来所说法，皆不可取”，“法尚应舍，何况非法。”彻底否定了教乘权法。不二之法广见于大乘经典，如《大般若经》云：“善现白佛曰：世尊！如我解佛所说义，色无缚无解，受想行识性无灭，故无缚无解。”《诸法无行经》云：“贪欲之实性，即是佛法性；佛法之实性，即是贪欲性！”“贪欲与菩提是一而非二。”《大宝积经》云：“诸佛法与凡夫法无有胜负差别之相”，“一切法如，与佛真如无二无别，非一非异。”

佛法核心思想是无我、空、无常三法印，三法印即一法所印，通达无我即通达无常、空。佛陀“夜睹明星成大觉” ，就是彻悟宇宙万物及人生，无不是缘起性空，由缘起明无我、空、无常，如《中论》所说的：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。” 即“不二法门”。

然则佛说“诸法无我”，何以要说三乘十地众多方便法门？

因为众生根有利钝，佛陀不得已，权立化城，黄叶止啼，此所谓“先以欲钩牵，后令入佛智”。“入佛智”才是佛陀四十九年说法的终极目的，此即《法华经》

所说的，佛为一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见，倘如直示“佛之知见”，中下根性的人未免疑谤；正如佛在法华会上说的“疑惑不信受，破法堕恶道”。《大宝积经》也说：“恐生惊怖，隐覆如是甚深之义，但以杂句绮饰文辞而为演说。”《文殊师利所说不思议佛境界经》也说：“为将获初学心，故隐甚深法不为说。”《法华经》云：“初说三乘，引导众生，然后为说甚深法，令其闻者不惊怖。”故不得已，方便提携。又如《大般若经》记跋陀罗说佛是大惑乱，因为佛“不见少法是生死往来而说往来，如我意者,唯有如来是大惑乱”，佛回答说“善男子，善哉！善哉！如汝所说，诸法如来于无我中乃至无有生死往来随世俗广说，众生等亦无有少法，名为涅槃。”《阿差末菩萨经》云：“五浊之世甚难开化，当分三乘，开化诱进，然后能入无上大道。”因此佛弟子如果离开了“悟入佛知见”这一大事因缘，把方便当作目的，那就如俗言“出丧忘记棺材”了。遗憾的是：从历史至今，众多的佛弟子，恰恰忘记了这一大事因缘。然则什么是“佛知见”？就是体悟缘起性空；体悟“诸法无我”（直下无我）；体悟“一切法如幻”，体悟“一切法皆是佛法”，体悟“是法平等，无有高下”，“心佛众生三无差别。”这就是六祖说的“佛法是不二之法”。亦即是《大般若经》说的“若能了知诸法无二，即能了知一切佛法”。《大宝积经》也说：“便知诸法但有名字，是佛智。”故《华严经》说“无尽古今，总不移毫念，须当如是信解、修行，名佛知见，入佛知见。”

有人问现在美国盛行“禅宗热”、“寒山热”，一些嬉皮士以为反正“是法平等，无有高下”，“一切法皆是佛法”，并从寒山诗中找到所谓理论依据，高唱所谓“虚无飘渺的禅，无处不在的禅”放纵恣欲，无所不为，不亦是佛法吗？不是“淫欲即是道”吗？

“佛法是不二之法”，难道佛法是诲盗诲淫吗？佛法令众生“入佛知见”，使人彻悟宇宙的真相，我与宇宙不二，然而觉悟的人是如何状态呢？佛是裟婆世界第一位觉悟的人，佛是如何行履的？继后衣钵代代相传的祖师是如何行履的？哪一个有嬉皮士的形态？嬉皮士只学得寒山的外相，而不体悟寒山的内涵，此乃东施效颦者也，斥之为豁达空，恶取空可也，此所谓下士闻空而放恣，嬉皮士之流“盍归乎来”！

青原惟信禅师说了有名的“三见”偈：见山是山，见山不是山，见山还是山。这才是真见性者，真见性者，智与悲必定同时升起，亦即是悲智双运的大菩萨（菩萨请勿误解为寺里泥塑木刻的像，而是现实生活中发心度众生的人，决不是放纵恣欲的酒色狂徒）。“见山还是山”，故古德所说的“且向那边会了，却来这里行履”，“高高山顶立，深深海底行。”

《华严经》云：“知一切法无我，故教化众生无疲厌。”彻“一切法如幻”，“于无作道未尝废离。”《维摩诘经》云：“幻士为幻人说法。”此所谓上士知空而勤行。“见山还是山”，既我辈缘起此幻人，那么世人还是行人道，六祖所以说：“佛法不离世间法。”“恩则孝养父母，义则上下相怜。”出家人行出家道，士农工商学士

农，行工商道，各行其道，各行其本份，请问嬉皮士之流行的是什么本份？

那么觉者与迷者行本份，是同是异？

觉者知缘起无我，一切如幻，知我身但缘起假合，以此幻身在人道行其本份，且以四摄行菩萨道，唤醒尚在迷道中的众生，此所谓晨钟暮鼓以醒世人，而迷者不知根身器界乃是缘起性空，以假为实，处处胶着，终生役役，如黑夜中虚生浪死汉。

然则觉者是否要持戒？

佛法最彻底解决了宇宙人生的真相，虽然持犯不二，但为度众生故仍严守戒律，此乃为人持戒，乃是大悲心的流露。

然则与不觉者持戒是同是异？

不觉者持戒，处处从我出发，我持戒，我得定，我发慧，一切为了我，我成就，我涅槃，我升天，乃至我成佛。此佛陀所以说不得已，为下根劣机开的方便法门，黄叶止儿啼而已。法华会上所以说：“正直舍方便，但说无上道。”“方便说法，断佛道故”斩钉截铁！。觉者觉缘起无我，一切如幻，一切示现，示现持戒，示现度众生，故与佛同。此所以说佛者觉义，觉即众生是佛。

然而菩萨道持戒不同声闻、缘觉，可开可遮，既了“诸法无我”，一切为众生，遮也是为众生，开也是为众生，度众生即是发心，发心即是佛。经云：“与菩萨同事，尚作奸偷屠贩，淫女寡妇，靡所不为。”“先以欲望勾牵，后令入佛智”（拙著《文集·核心思想传入中国历史过程和影响》有详述宗门宇宙道德律超越人世伦理围墙）。一切为度众生故，这就是持犯不二。菩萨在在处处，皆不离道，遮也是为道，开也是为道，此所谓“纵横自在，无非道场”。美国所谓“寒山热”嬉皮士之流，可得同日而语吗？此不言而喻的了。

有识之士都认为，现在高科技急剧发展，人更成为五欲（财、色、名、食、睡）的奴仆，人类社会显得纷繁混乱，更感到失落了自身。现代人产生了如何认识，把握安顿自身生命的疑问。我们是否可以这样问一问：一个把无量劫以来遮蔽在眼睛上的雾霭一扫而光的人，并彻底放弃了向上祈求的欲望，他的内心即刻获得了极大的平静和自在，他的全部身心不是为了追求什么，而是以坚忍不拔的精神，引导人们认识人类自身和宇宙，引导人们抵达人类智慧的山巅，又省悟到无山巅可到达，只是安立假名而已，人世间难道再有比这更完美的人生了吗？这就是佛教的全部意义。

陈世忠

1990年暮秋讲于华东师大

第12篇：大小不二禅理故事

唐代有一位江州刺史李渤，年少得志，意气风发。一次，他向归宗禅师求教，说他认为佛法里常听到的“须弥藏芥子，芥子纳须弥”不仅玄奇，而且不合乎逻辑：须弥山藏得下一粒芥菜子，这说得过去；但是小小的芥菜子怎么能容纳一座须弥山呢？这是骗人的吧？

归宗禅师闻言失笑，反问李渤：“人家说你‘读书破万卷，下笔如有神’，可有这回事？”

“当然！当然！我读书岂止破万卷，还在万卷之上呢！”李渤一副得意洋洋的样子。

归宗禅师接着又问：“那么请问，你从前所读的万卷书如今何在？”

李渤指着自己的脑袋说：“万卷书都读到头脑里了。”

归宗禅师就说：“奇怪，我看你的脑袋也不过一个菠萝、一个椰子那么大小，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也是骗人的？”

李渤听了，脑中轰然一声，当下深有省悟。

佛法，有时从事上去讲说，有时从理上去解释。要知宇宙万有，事上有理，理中有事；事不可废理，理不可无事，事理要圆融。

“须弥藏芥子”是事，“芥子纳须弥”是理，如果我们能够明白理事无碍，那么就能把宇宙的本体和现象融合在一起，把人我融合在一起。

本体与现象是平等的，人我也是平等的，无是无非岂不是一个逍遥自在的境界？

第13篇：不二家企业介绍

简介

“不二家”是源于日本的一家生产西式糕点的老字号糕饼店，成立于1910年，产品包括泡芙、曲奇饼、饼干、巧克力、棒棒糖等，至今是广受大家信赖和喜爱的一家特色店。不二家现任社长是樱井康文。

不二家（FUJIYA)创立于1910年，已经经历100多年历史。洋果子店的形象娃娃—胖乎乎笑眯眯的“Peko&Poko”（牛奶兄妹）深受年轻人喜爱！

品质管理体系不二家，社长直辖的组织食品卫生管理部中心，常常通过客户的角度来满足需求，并提供更多的满意的服务，且致力于食品安全。

首先，科学依据农工商和安装食品管理系统，并通过ISO9001认证。 第二，旨在建立一个健康和安全的食品组织，使该系统有效运作。 第三，维持、运营、改善组织，从而教育员工，振兴公司。 产品及服务

蛋糕：草莓 销售额超过日本风格酥是值得注意的贡献传播unbaked蛋糕。 生巧克力蛋糕 苏格兰蛋糕

糖果：银河系 巧克力LOOK 巧克力梧桐 流行糖果 KANTORIMAAMU 馅饼 巧克力铅笔 SUITSUTORUTE

起源创业者是藤井林右卫门。起初实在横滨的街上开了一家专门经营西洋小零食的商铺。不二家社名取自于藤井的姓氏发音（ふじ）的姓氏发音，与日本的象征富士（ふじ）山的发音相同。【不二】还有绝无仅有的意思。 发展态势

“不二家”由藤井家族创立于1938年，是日本蛋糕糖果业巨头之一。据悉，在过去的7年中，“不二家”在制作西点过程中使用超过保质期或最佳食用期限原料的案例至少达到了18例。这些过期原料包括牛奶、冰淇淋、鸡蛋、蓝莓果酱和苹果等，制造的成品则包括奶油泡芙(一种夹有搅成泡沫状的奶油、乳蛋糕或冰淇淋的松软糕点)和其它一些西式点心。此外，从2004年到2006年，“不二家”位于埼玉县内的一家工厂，还经常在糕点出厂时擅自更改生产日期，将保质期比公司内部规定延后一天，而在其中的布丁保质期标示问题上，更是不顾实际生产日期，全部贴上包装完毕4天后的保质期标签。 “不二家”15日在东京召开新闻发布会，公布了内部调查结果。根据这份调查，埼玉工厂在去年10月至11月间，8次用已过消费期限的牛奶制作奶油泡芙，共有1.6万个问题产品出厂。此外，同一时期该工厂还出品500个用过期苹果加工品制作的苹果派。而在去年6月出厂的一种西式点心中，检出超过日本食品卫生法规定10倍的细菌，而参照“不二家”的内部标准，细菌超标达到100倍。

由于“不二家”的西点在日本一直享有较高声誉，市场占有量也非常大，因此丑

闻曝光后，在社会中引起了轩然大波，许多消费者在接受媒体采访时均表示难以置信。受该丑闻影响，“不二家”公司已决定，除社长宣布辞职外，还将暂时停止所有的西点生产和销售业务。今天，日本各大商场中的库存“不二家”商品也已被全部下架处理。同时，“不二家”公司还将向其全国范围内的各代理店支付赔偿金，预计最近一周内的赔偿费用最少也将达到1亿日元(约合670万元人民币)。

宗旨

“质量求生存，服务求效益，信誉求发展”为宗旨，在当今食品行业竞争激烈，“取优劣汰，不进则退”，的环境下，我们将更加努力，勇于创新，吸取经验教训，不断引进先进的生产设备和加强管理，不断开发和更新产品，将产品的内在质量和外在包装提升到更高的层次。

经营理念

不二家秉承着“追求健康，你我一起成长”的经营理念，致力于构建企业与员工，企业与社会之间的和谐关系。

不二家每一位管理者都肩负着企业发展、奉献社会的重任，不二家人以强烈的食品事业使命感、责任感，全心投入食品行业的发展，以对社会负责、对企业负责、对股东负责、对员工负责、对个人负责的态度，把所有精力都集中到工作上来，扎实工作，努力进取，促进食品事业的健康持续发展。

第14篇：不迁怒,不二过

（本篇刊载于《崂山教育》2008年第三期之“读者沙龙”）

“不迁怒，不贰过。”

——用经典阅读打开教育心结

崂山区第十中学董延海

《论语*雍也篇》：哀公问：“弟子孰为好学？” 孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。” 孔子的弟子颜回能做到“不迁怒，不贰过”，应当成为我们教育工作者学习的楷模。

一个人有了痛苦烦恼，不把自己的痛苦烦恼加到别人身上，就是不迁怒。迁怒是人之常情，平常我们心里烦的时候，对谁都容易发火，这种行为叫做迁怒，这是我们最容易犯的过错。

我做班主任的时候，有一次，班级量化管理分值全校倒数第一，学校领导指出了很多的问题，那个火气一点一点的就蹿上来了！ 我带着一脸怒气进入教室，全然没有了心平气和的风范，用极其逼人的语言，把全班学生和班干部狠狠地批了一顿！结果学生都惊了，没有一个人敢抬头看我一眼，我以为效果不错，整整发了45分钟的火。一部分学生委屈得哭了，我都没有理会。这其实就是迁怒的典型表现，迁怒的结果如何呢？全体班干部都递上来他们的辞职报告！

这其实是个人的修养问题，一点事情不高兴，脾气发到别人身上，不能反省自身。尤其是领导者，要特别注意。一个有修养的人，会控制自己的情绪，孔子把不迁怒于人当成是否“好学”的一个标准，颜回做到了，其他弟子都没有做到，这说明要做到这一点的确很难。另 1

外，我们最容易迁怒的是自己身边的人，我们有时候在工作生活中遇到一些不顺，或受到领导的批评，往往会形成迁怒的火线，让他人感觉莫名其妙，凡是有这种情况的，说明自己修养不够，要提高自己的修养，那就要修身。

如何修身？子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”看来要想修身，就得从三个方面入手，“好学、力行、知耻”。三者缺一不可，好学才会有智慧，有智慧的人，能明辨是非善恶；然后力行，努力的去做好自己分内的事情；时间久了，那颗力行的心容易退却，一旦那根弦放松了，不能适时关照自己的心，就会产生懈怠，因此，人必须有一颗“知耻”的心，知道自己迁怒的心可耻，是没有修养的表现，就会发勇于改过之心。

有的人会说：教育工作者也需要改过吗？有道是，人非圣贤，孰能无过?过而不改，其为过也！有过不能改，为什么？不知耻！所以修身当从知耻开始。

接着上一件事情讲，当班委会都交上了辞职报告之后，我才意识到事情的严重性，如此下去，怎么办？ 我的心情慢慢平静下来，冷静思考，慢慢的为自己的行为感到羞耻了！“知耻近乎勇”。班主任是班级管理的第一责任人，推卸责任是无知和愚蠢的行为！没办法了，自己做事自己当，拿出那颗勇敢和真诚的心，向同学们承认错误！经过一番精心的准备，我拿着班委会的辞职报告，用一课柔和的心、真诚的心、改过的心召开了一节别开生面的班会，最终获得了全班同学的谅解和掌声。后来，班级的量化分数一直名列前茅。学生与我的关

系也越来越亲近了。这件事，是说迁怒的事一旦发生后，不是世界末日，只要有知耻和改过的心，是可以转“迁怒”为“迁喜”的。

作为教育工作者，不可能事事顺心，尤其是当今教育形式面对各种各样的评比和竞争，教育教学的压力越来越大，这种压力在一种极端的情况下就会积怨，由怨生怒就自然而然了，而把怒迁移到教师和学生身上是普遍的现象。作为领导干部和教师，应当认识到“迁怒”是可耻的！进而减少迁怒的次数，若能与其中注意修身，久之，自当不迁怒尔。

君子不迁怒，不贰过。只要你肯改过，道不远人，“吾欲仁，斯仁至矣”。孔子最欣赏颜回的“不贰过”，而子贡也深悟其中的道理：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”“过而不改是谓过矣。”孔子鼓励人们去寻求尝试，甚至鼓励以犯错误为代价走出新路，同时，要正确认识错误，把在实践中的碰壁、摔跟斗看作正常过程，认真吸取教训，哪里跌倒哪里爬起，继续往前走。所以，犯错误不可怕，可怕的是不懂得改正，不愿意改正。

作为一名教师，其实经常犯贰过的，由于长期形成的一种错误的行为习惯，即便是我们接受了一些新的教育理念之后，在处理突发性的事件中，由于习惯使然，还使用以前的老方法，使师生之间的矛盾增加了。处于青少年阶段的初中生，不可能在日常行为当中完全合乎老师的要求，他们有逆反的心理、冲动的情绪和自我表现的愿望。可以说人的一生最难控制自我的就是青春期的初中生了，作为老师，在处理学生问题时，一定不要忘记这一点！当老师与学生发生矛盾的时

候，能够把情绪缓一缓，用一种理性的柔和的方式去处理，会起到意想不到的效果。

初

三、2班的苏智文是个大名鼎鼎的人物，剪一个平头，脸上有疤痕，一看就是个刺头。与他交锋过几次，效果都不理想。我抓过他两次抽烟，两次都是严厉地给与批评，两次没给他好脸。这就是“贰过”了，既然第一次他没接受，第贰次就应该另外想办法，教育最重要的是要以效果来论成败的，结果如何呢？以前见了我还叫一声老师，现在不叫了，不但不叫了，还恶狠狠的瞪你一眼，就差骂出声来了。一个眼看要毕业的初三学生，就让他这样带着对老师的仇恨离开校园了吗？于是，我一直在期待第三次机会。

机会还真来了，下午放学了，我巡视各个教室。唉！有人在初

三、2班教室抽烟！苏智文！我深呼吸一口气，把情绪稳了稳，打开门，走进去，他看见我赶紧把烟头掐掉了，这是我希望见到的动作！因为如果他见我进来，无动于衷，毫不理会，那岂不更糟糕? 他掐掉烟头后，直愣愣的看着我，等着我发火然后再想办法对付。这一次，我是有备而来，所以，我满脸堆笑，走到他面前，前两次使用劈头盖脸，这一次我使用柔和，我微笑着拍拍他的肩膀，小声地对他说：“跟我来一趟”。他可能看我有些异样，有些无所适从。于是，我拉着他的手来到了教导处，让他坐到沙发上来，倒上一杯水，端给他，用和蔼的语气说：“我一直想找个机会跟你聊聊，今天很好，咱俩好好说说心里话。”其实，到了这一步，他那颗逆反的心、不可一世的心已经降伏一半了。我从询问他的家庭、父母的工作、爷爷奶奶开始一直聊

到他的小学、中学。我用了近半个小时的时间帮助他回顾了他的生命的足迹，这个过程其实就是要让他去体悟一次人生，感恩一下父母和家庭所给与自己的一切，从而挖掘出人人本具的善良的一面。我成功了。从他叙述自己生命的轨迹的过程中，我发现它对于父母和奶奶还是有孝心的。而他最后良心发现，说了这样一句话：“我现在对父母的孝心比小时候差远了。”我很惊喜，因为这是他唯一的一句自我批评！ 我抓住了这句话狠狠的表扬了他！我问他：“你知道你身上最大的优点是什么吗？”他瞪着眼愣住了，言外之意是：我这个人在老师眼中还有优点吗？ 我说，“你最大的优点就是刚才你说的这一句，你发现了自己的缺点！这非常了不起！一个人要是知道自己有缺点他就生活在希望中了。苏智文，我今天认识了一个内心的你，一个善良的苏智文，如果今天不聊天的话，恐怕会误解的。”最后我让他规划一下自己的未来……。最后，当他离开时，那个礼貌劲，我从来没见过！现在的苏智文见到我又开始打招呼了，我再也没见过他抽烟。

作一名教师很难！老子说：“人法地，地法天。”，这是要我们效法天地广大包容的气度。为人，不管是在工作还是生活中，首先要效法大地，“地势坤，君子以厚德载物”，更要效法天，“天行健，君子以自强不息”，要做到这点，实非易事，要“好学”，要“力行”，更要“知耻”才行。

总之，在创建和谐校园的今天，师生关系要和谐，每个教师都要善于改正自己的过失，同时要能够包容学生的过失，能够接受、反省、担当和处理一切逆境。这样才能做到孔子提倡的“和而不同”。就让

我们用“不迁怒”“不贰过”来训诫自己吧。

第15篇：新思修题库

《思想道德修养和法律基础》期末复习资料

绪论

一、单项选择题

1、科学理想信念的理论基础是（

）

A、马克思主义 B、爱国主义

C、中国特色社会主义 D、共产主义 答案：A

2、国家文化软实力的核心内容是（

）

A、马克思主义指导思想

B、中国特色社会主义共同理想 C、社会主义核心价值体系 D、社会主义荣辱观 答案：C

3、社会主义核心价值体系的精髓是（

）

A、马克思主义指导思想 B、社会主义荣辱观

C、民族精神和时代精神

D、中国特色社会主义共同理想 答案：C

4、现代人才综合素质的灵魂是（

）

A、人才的思想道德素质 B、人才的文化素质 C、人才的心理素质 D、人才的身体素质 答案：A

5、爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科学家，他们错了，是品格”，下列名言与这段话含义一致的是（

）

A、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成 B、才者，德之资也；德者，才之帅也 C、不学礼，无以立 D、是非之心，智也 答案：B

6、在社会主义核心价值体系四个方面的基本内容中，决定着社会主义核心价值体系性质和方向的是（

） A、社会主义荣辱观

B、马克思主义指导思想

C、中国特色社会主义共同理想

D、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 答案：B

7、不同的历史条件下，人的历史使命是不一样的。当今时代，我国大学生的历史使命是（

）

A、继往开来，建设中国特色社会主义

B、创造财富，改善个人物质生活条件 C、面向世界，照搬西方发达国家模式 D、救亡图存，争取民族独立和人民解放 答案：A

二、多项选择题

1、社会主义核心价值体系的基本内容是（

）

A、树立社会主义荣辱观

B、树立中国特色社会主义共同理想 C、弘扬民族精神和时代精神 D、坚持马克思主义指导思想 答案：A, B, C, D

2、当今时代，我国大学生的历史使命具体可以概括为（

）

A、继往开来，建设中国特色社会主义 B、勇于创新，实现中华民族伟大复兴 C、救亡图存，争取民族独立和人民解放

D、积极努力，为世界和平发展和人类进步事业作出贡献 答案：A, B, D

3、进入大学，同学们应树立下列新的学习理念（

）

A、自主学习B、全面学习C、创新学习D、终身学习

答案：A, B, C, D

三、判断题

1、学习思想道德修养课不仅要注重理论学习，更要加强实践锻炼。

答案： √

2、社会上出现的学术腐败和高科技犯罪等现象告诫人们要坚持以德为先，德才兼备。答案： √

3、人才素质的灵魂是德。

答案： √

4、不同时代的青年虽然面对不同的历史课题，但所承担的历史使命是相同的。

答案： ×

5、当代大学生承担的是实现中华民族伟大复兴的历史使命。

答案： √

6、判断一个人是否成才最主要看他的实际能力。

答案： ×

7、科技文化竞争是综合国力竞争的焦点。

答案： √

8、大学是知识创新、传播和运用的基地。

答案： √

第一章

一、单项选择题

1、实现理想的根本途径是（

）

A、勇于实践、艰苦奋斗

B、追求崇高的理想 C、正确对待挫折 D、为理想而献身 答案：A

2、人们在一定的认识基础上确立的、对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（

） A、信念 B、理想 C、情感 D、意志 答案：A

3、（

）是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。 A、信念 B、信仰 C、兴趣 D、理想 答案：D

4、从本质上讲，理想和信念都是人类在（

）基础上产生的一种特殊的社会意识和精神现象。

A、思想发展 B、社会实践 C、科学研究 D、哲学思维 答案：B

5、信念的最集中、最高的表现形式是（

）

A、信仰 B、理想 C、志向 D、意志 答案：A

6、“现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”下列对这句话的说明中，正确的是（

） A、理想否定现实 B、现实否定理想 C、理想与现实无关

D、只有行动可以使理想化为现实 答案：D

7、马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志“以天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就（

） A、形成了正确的人生目的 B、完成了人生修养的过程 C、实现了自己的人生价值

D、达到了人生奋斗的目标 答案：A

8、现阶段我国各族人民的共同理想是（

）

A、建立共产主义社会 B、建设中国特色社会主义

C、争取中华民族的独立和解放

D、形成文明、健康、科学的生活方式 答案：B

9、对于理想和现实的关系，正确的理解是（

）

A、理想的生命力表现在对现实的肯定和接受 B、理想是对现实未来发展状况的随心所欲的想象

C、把理想变为现实，要付出辛勤的劳动，要靠实实在在的实践 D、现实总是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑恶的一面 答案：C

10、理想源于现实又高于现实。理想可以转化为现实，理想转化为现实的根本途径是（

）

A、认真学习科学理论 B、牢固确立科学信念 C、积极投身社会实践 D、大胆想象美好未来 答案：C

11、如果说，现实是此岸，理想是彼岸，那么，通往理想彼岸的桥梁是（

）

A、实践 B、学习C、智慧 D、幻想 答案：A

12、在理想的内容体系中，（

）是其中的核心。

A、职业理想

B、社会政治理想 C、生活理想 D、道德理想 答案：B

13、信念是人类所特有的一种精神状态，按其性质可分为科学信念与非科学信念。确立科学信念的基础是（

） A、感情真挚 B、富有理想

C、正确认识事物发展的规律 D、真诚信服与坚决执行的态度 答案：C

14、对吃穿住用的构想以及对爱情婚姻家庭方面的追求目标，是人们的（

）

A、生活理想 B、职业理想 C、道德理想 D、社会理想

答案：A

15、理想，是人们在实践中形成的，具有（

）的对美好未来的追求和向往，是人们的政治立场和世界观在人生奋斗目标上的体现。 A、实现必然性 B、不可实现性 C、超越客观性 D、实现可能性 答案：D

16、一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想，就会像一艘没有舵的船，随波逐流，难以顺利到达彼岸。这主要说明了理想是（

） A、人生的指路明灯

B、人们的主观意志和想当然

C、人们对未来缺乏客观根据的想象

D、人们对某种思想理论所抱的坚定不移的观念和真诚信服的态度 答案：A

17、“现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”这形象生动地说明（

） A、理想就是现实

B、现实会自发地成为理想

C、理想的实现必须落实在行动上

D、现实是现实，理想是理想，二者没有统一性 答案：C

18、马克思说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。”这里说的确定的、现实的人的“规定”、“使命”和“任务”，就是指（

） A、人的性格和特征 B、人生的目标和理想 C、人生的道路和命运 D、人生的责任和使命 答案：B

19、人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（

） A、信念 B、意志 C、情感 D、理想 答案：A

20、某学生在大学期间努力学习，刻苦掌握专业知识，希望将来做一个建筑工程师。他的这个理想是（

） A、社会理想 B、生活理想 C、道德理想 D、职业理想 答案：D

21、在科技十分落后的古代，人们梦想过许多东西，如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类，但像现代生活中普及的电话、电视、电脑等，是那时的人们连想都想不到的。这说明，理想具有（

） A、共同性 B、时代性 C、阶级性 D、思想性 答案：B

22、陈毅元帅曾经指出：“我们是世界上最大的理想主义者!我们是世界上最大的行动主义者!我们是世界上最大的理想和行动的综合者。”他的意思是说（

） A、理想是对未来的向往和追求 B、崇高的理想必须落实在行动上 C、确立理想信念离不开读书学习

D、追求和实现理想是一个坐享其成的过程 答案：B

23、理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。其中，理想与现实的统一性表现在（

）

A、理想是主观的，现实是客观的 B、理想是未来的，现实是当下的 C、理想是完美的，现实是有缺陷的

D、现实中孕育着理想，理想将来会变成新的现实 答案：D

24、由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念；即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。这说明，理想信念具有（

） A、片面性 B、政治性 C、共同性 D、多样性 答案：D

25、理想与空想的区别在于（

）

A、是否具有主观能动性 B、是否是自然形成的 C、是否符合客观规律性 D、是否是创新思维的结果 答案：A

26、关于信念，下列说法不正确的是（

）

A、信念是人们在一定的认识基础上，对某种理想理论、学说和理想所抱的坚定不移的观念和真诚信服与坚决执行的态度。

B、信念是认识、情感和意志的融合与统一 C、信念是强大的精神力量

D、信念是一种单纯的知识和想法 答案：D

27、信念是（

）

A、一种知识体系

B、强调的是认识的正确性和科学性 C、是一种思想和理论

D、认识、情感和意志的融合和统一 答案：D

28、人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（

）

A、理想 B、信念 C、人生观 D、价值观 答案：B

29、在人生理想中，居于核心地位并规定和制约着其他方面的是（

）

A、生活理想 B、职业理想 C、道德理想 D、社会理想 答案：D

30、一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想，就会像一艘没有舵的航船，随波逐流，难以顺利到达彼岸。这说明（

） A、理想是人生的指路明灯 B、理想是人们的主观想象

C、理想是人们行为规范的总和

D、理想是人们对客观事物的正确认识 答案：A

二、多项选择题

1、对理想的认识正确的是（

）

A、理想是一定社会关系的产物

B、理想是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现 C、理想是人类特有的精神现象

D、理想是认知、情感和意志的有机统一体 答案：A, B, C

2、对个人理想和社会理想关系的理解正确的是（

）

A、当二者发生矛盾时，社会理想服从于个人理想 B、社会理想是个人理想的凝聚和升华 C、个人理想要符合社会理想 D、社会理想排斥个人理想 答案：B, C

3、.司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们（

）

A、逆境往往可以把人打倒和打垮 B、受磨难而奋进才是身处逆境的学问 C、逆境消解了实现理想的可能性 D、要正确对待实现理想过程中的逆境

答案：B, D

4、科学崇高的理想信念对人生价值的实现具有重要意义。在确立理想信念时，应该（

）

A、把崇高的理想和坚定的信念结合起来 B、学会对不同的理想信念进行辨别和选择

C、把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来 D、离开人的生活体验和实际行动，单纯地读书学习答案：A, B, C

5、如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的灯塔和推动的风帆。没有理想的人生，就像失去了方向和动力的小舟，会在生活的波浪中随处飘泊，甚至会沉没于急流之中。这说明，理想对人生具有重要作用，它能够（

） A、满足人生的全部愿望 B、指引人生的奋斗目标 C、成为人生的精神支柱 D、替代人生的艰苦奋斗 答案：B, C, D

6、共产主义具有以下哪几层的含义（

）

A、共产主义是一种理论学说 B、共产主义是一种现实运动 C、共产主义是一种社会制度 D、共产主义是一种社会理想 答案：A, B, C, D

7、理想的基本特征是（

）

A、超前性 B、实践性 C、时代性 D、多样性

答案：A, B, C, D

8、俄国著名作家尼古拉·车尔尼雪夫斯基曾说：“人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。”这句名言告诉我们（

） A、理想指引人生的奋斗目标 B、理想提供人生的前进动力 C、理想提升人生的精神境界 D、理想只是人们的主观意志 答案：A, B, C

9、信念具有以下哪些基本特征（

）

A、稳定性 B、科学性 C、坚定性

D、现实可能性 答案：A, C

10、下面关于信仰与信念的论述正确的是（

）

A、面对信念的多样性，不能强求一致

B、人们各自的信念也有相同之处，可以形成社会的共同信念 C、信念的稳定性一旦形成，就不会改变

D、信念的改变会对一个人的思想和行为产生重大影响 答案：A, B, D

11、理想是否合理、进步与科学的判定标准是（

）

A、是否反映客观事物发展规律 B、是否具有现实可能性 C、是否合乎历史发展规律

D、是否有益于社会的发展和进步 答案：A, B, C, D

12、理想的类型有（

）

A、社会理想 B、生活理想 C、职业理想 D、道德理想

答案：A, B, C, D

13、信念强调的是（

）

A、情感的倾向性 B、熟悉的正确性 C、知识的丰富性 D、意志的坚定性 答案：A, D

14、信念与信仰的关系（

）

A、信仰是一个人做什么和不做什么的根本标准和态度 B、信念是非要去做、去执行的果断态度 C、信仰属于信念

D、信仰是信念的最高表现形式 答案：A, B, C, D

15、下列选项中，属于职业领域理想信念的有（

）

A、希望找到一份称心如意的工作

B、希望成为一个为社会所需要、为他人所喜欢的人 C、希望在工作中达到理想的境界，取得理想的成绩

D、希望在我国坚持社会主义制度，并最终实现共产主义 答案：A, C

16、对于理想的错误认识有（

）

A、理想理想，有利就想

B、人的理想和信念是人生的精神支柱 C、没有理想的人一样生活的很开心

D、理想是明天的，只要今天过的好就可以了 答案：A, C, D

17、理想（

）

A、是一种精神现象 B、就是信念

C、具有现实可能性

D、是一定社会关系的产物 答案：A, C, D

18、美好的理想若是停留在头脑中和口头上，那只能是不结果实的花朵，只有实际行动才能体现和确证一个人的理想与信念。这句话表达的意思有（

） A、把理想变为现实，要靠实实在在的实践

B、理想是美好的、令人向往的，但理想不能自行到来

C、理想转化为现实，是一件不需努力、能够自动完成的事情 D、作为一种社会意识形态，理想是人们的主观意志和想当然 答案：A, B

三、判断题

1、“志不强者智不达”说明了确立理想信念对大学生成才的重要性。

答案： √

2、勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。

答案： √

3、信念比一般认识具有强得多的稳定性。

答案： √

4、在一定社会中，人们各自的信念是多样化的，因而不可能形成社会的共同信念。

答案： ×

5、现实中包含理想的因素，孕育理想的发展。

答案： √

6、理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。

答案： √

7、信仰是信念最集中、最高的表现形式。

答案： √

8、信念的稳定性是绝对的，不会随着实际的变化而变化。

答案： ×

9、个人理想要符合社会理想，是要摆正个人理想同社会理想的关系，而不是排斥和抹杀个人理想。答案： √

10、理想会与现实发生矛盾，还是“实际”一点好，不要做什么“理想主义者”。

答案： ×

11、现实太残酷，不符合伟大理想，只能对现实全盘否定了。

答案： ×

12、追求崇高的理想，需要有美好的愿望，还要有执著的信念。

答案： √

13、理想和现实的矛盾和冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。

答案： √

14、好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义。

答案： √

15、理想信念对提升人生精神境界，塑造高尚人格有重要作用。

答案： √

16、实现理想是长期的过程，需要人们的毅力和信心。

答案： √

17、空想也是对未来的一种想象，所以也是理想中的一种。

答案： ×

18、一个人对已经确立的信念，经过长期观察和反复实践验证，确认真正错误时会有可能 10

改变。 答案： √

第二章

一、单项选择题

1、爱国主义所反映的个人与祖国的关系是（

）

A、依存关系 B、隶属关系 C、敌对关系 D、团结关系 答案：A

2、（

）是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。

A、爱国情感 B、爱国行为 C、爱国思想 D、爱国主义 答案：D

3、下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统的是（

）

A、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” B、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

C、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” D、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之” 答案：B

4、在中华民族的历史上，从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾，从三元里人民抗英到全民族抗日战争等，这些都表现了中华民族爱国主义优良传统中（

） A、维护祖国统一，促进民族团结的精神 B、心系民生苦乐，推动历史进步的精神 C、开发祖国山河，创造中华文明的精神 D、抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神 答案：D

5、以天下为己任，无论身居何位，都“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。这体现了中华民族爱国主义传统中（

）

A、维护祖国统一，促进民族团结的品质 B、抵御外来侵略，捍卫国家主权的品质 C、开发祖国山河，创造中华文明的品质 D、心系民生苦乐，推动历史进步的品质 答案：D

6、“八荣八耻”中，鲜明反映爱国主义的是（

）

A、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 B、以团结互助为荣、以损人利己为耻 C、以服务人民为荣、以背离人民为耻 D、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 答案：D

7、下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统中“心系民生苦乐，推动历史进步”的 11

高尚品质的是（

）

A、君使臣以礼，臣事君以忠

B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C、知之为知之，不知为不知，是知也

D、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 答案：B

8、被称为国家和民族“胎记”和“精神基因”的是（

）

A、社会环境 B、风俗习惯 C、文化传统 D、自然条件 答案：C

9、爱国主义的基本要求包括：爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱自己的国家和（

） A、爱劳动 B、爱人民 C、爱科学

D、爱祖国的灿烂文化 答案：D

10、在当代，爱国主义首先体现在（

）

A、对当代社会主义中国的热爱上 B、对未来现代化中国的热爱上 C、对古代封建主义中国的热爱上 D、对近代半殖民地中国的热爱上 答案：A

11、在经济全球化条件下，民族存在的最高组织形式是（

）

A、国家 B、政党 C、国际组织 D、国家联盟 答案：A

12、经济全球化意味着（

）

A、政治一体化

B、商品流动全球化 C、文化一体化 D、价值观一体化 答案：B

13、在经济全球化的背景下弘扬爱国主义精神，需要（

）

A、提高民族自尊心和自信心 B、完全否定中国的传统和现实 C、对本民族进行过度的颂扬和崇拜

D、从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨 答案：A

14、今天我们发展社会主义先进文化，就应该（

）

A、全盘西化

B、摈弃我国古代传统文化 C、拒斥西方资本主义文化

D、古为今用，洋为中用，以我为主，为我所用 答案：D

15、我国当今时代精神的核心是（

）

A、改革创新 B、求真务实 C、自强不息 D、爱国主义 答案：A

16、在当今时代，建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴，必须大力弘扬（

）

A、以趋利避害为核心的时代精神 B、以救亡图存为核心的时代精神 C、以改革创新为核心的时代精神 D、以明荣辨耻为核心的时代精神 答案：C

17、我国的国情决定了我国发展的模式是（

）

A、资源型 B、依附型 C、创新型 D、劳动力型 答案：C

18、国家的核心利益是（

）

A、国家主权和领土完整 B、团结统一 C、社会和谐 D、安居乐业 答案：A

19、新时期爱国主义的主题是（

）

A、走社会主义道路

B、建设和发展中国特色社会主义 C、实现祖国统一

D、维护国家主权和领土完整 答案：B

20、钱学森是功勋卓越的科学家，又是心系祖**亲的赤子。新中国成立后，他放弃国外优越的生活与工作条件，历尽千难万险，回归祖国的怀抱。1999年，中共中央、国务院、中央军委决定，授予他“两弹一星功勋奖章”。 在荣誉面前，他是这样说的：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面‘中国’两个字是最重要的。”这段话表明（

） A、科学和科学家都是有国界的 B、科学没有国界，但科学家有祖国 C、科学和科学家都没有国界

D、科学有国界，但科学家没有国界

答案：B

21、爱国主义精神的落脚点和归宿是（

）

A、爱国行为 B、爱国情感 C、爱国思想 D、以上都不对 答案：A

22、“禾苗离土即死，国家无土难存”，爱祖国的（

）是我们生存的根基。

A、灿烂文化 B、人民 C、大好河山 D、骨肉同胞 答案：C

23、反映对整个民族利益共同体的自觉认同的是（

）

A、爱自己的骨肉同胞 B、发扬民族精神 C、拥有爱国情感 D、爱自己的国家 答案：A

24、民族生存和发展的基本前提是（

）

A、人民解放 B、国家的统一 C、民族独立 D、改革开放 答案：B

25、（

）是中华民族创造一个又一个人间奇迹的重要精神力量。

A、团结统一 B、爱好和平C、勤劳勇敢 D、自强不息 答案：C

26、不同的时代具有不同的时代精神。当今时代，我们大力弘扬的时代精神的核心是（

）

A、改革创新 B、淡泊名利 C、爱护公物 D、勤俭自强 答案：A

27、（

）是时代精神的形成的重要基础和依托。

A、爱国主义 B、民族精神 C、经济全球化 D、与时俱进 答案：B

28、把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族 14

的伟大复兴，已经成为现阶段全国各族人民的共同愿望。这从总体上指明了在整个社会主义初级阶段我国强国富民的必由之路，规定了建设和发展中国特色社会主义是（

） A、爱国主义的未来目标 B、爱国主义的永恒要求 C、爱国主义的优良传统 D、新时期爱国主义的主题 答案：D

29、实现社会主义现代化，最根本的就是（

）

A、通过改革创新，不断促进先进生产力的发展 B、实现祖国统一 C、实现和谐社会

D、建设全面小康社会 答案：A

30、中国走向繁荣富强的必由之路，中国特色社会主义发展前进的成功之路是（

）

A、独立自主

B、坚持四项基本原则 C、改革开放 D、艰苦奋斗 答案：C

31、建设创新型国家，就要把（

）作为发展科学技术的战略基点，作为调整经济结构、转变经济增长方式的中心环节，作为国家战略。 A、增强自主创新能力 B、增强科技开发能力 C、增强对外开放能力 D、增强可持续发展能力 答案：A

32、国家竞争力的核心是（

）

A、理论创新 B、制度创新

C、科技创新能力 D、文化创新 答案：C

33、社会发展和变革的先导是（

）

A、理论创新 B、制度创新

C、科技创新能力 D、文化创新 答案：A

34、创新的基础在于（

）

A、科技 B、生产资料 C、人才 D、物质财富 答案：C

35、做新时期忠诚坚定的爱国者，除了需要培育强烈的爱国情感、保持民族自尊和自信，努力学习和工作、以实践行动和贡献履行爱国义务外，还需要（

） A、拒绝接受其他国家的一切东西 B、维护民族团结，促进祖国统一

C、全面接受中国古代的传统文化和道德

D、从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨 答案：B

36、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“报国之心，死而后已”；“位卑未敢忘忧国”等名言，体现了爱国主义优良传统中的（

） A、热爱祖国，矢志不渝 B、天下兴亡，匹夫有责 C、维护统一，反对分裂 D、同仇敌忾，抗御外侮 答案：A

37、现阶段我国社会的主要矛盾是（

）

A、社会经济发展与生态环境保护之间的矛盾

B、人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾 C、社会主义和资本主义两个方向、两条道路之间的矛盾

D、公众日益增长的公共产品同公共产品供给短缺、低效之间的矛盾 答案：B

38、发展中国特色社会主义，必须牢牢把握经济建设这个中心，集中力量（

）

A、创造中华文明 B、培育爱国情感 C、抵御外来侵略 D、发展社会生产力 答案：D

39、实践证明：我们人民的团结，社会的安定，民主的发展，国家的统一，都要靠（

）

A、共产党的领导

B、大胆畅想美好未来 C、积极参与经济全球化 D、全面继承中国传统文化 答案：A

40、在经济全球化的背景下弘扬爱国主义精神，应该注意防止出现狭隘民族主义。狭隘民主主义（

）

A、完全否定中国的传统和现实

B、往往对本民族进行过度的颂扬和崇拜

C、倡导从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨 D、主张学习和吸收世界各国人民创造的一切优秀成果 答案：B

41、在今天我们所处的时代，任何一个具有最起码爱国情怀的人，都应该大力弘扬（

）

A、以爱岗敬业为核心的时代精神 B、以改革创新为核心的时代精神 C、以淡泊名利为核心的时代精神 D、以墨守成规为核心的时代精神

答案：B

42、当代中国人实现爱国之志、成长为真正爱国者的必由之路是（

）

A、接触和体验国外的社会环境

B、拒绝接受其他民族、其他国家先进的东西 C、投身于发展中国特色社会主义的伟大实践

D、倡导从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨 答案：C

43、检验一个人对祖国的忠诚程度的试金石是（

）

A、对中华民族复兴信念坚定程度 B、对民族文化的传承程度 C、对祖国领土的眷恋程度 D、对人民感情的深浅程度 答案：D

二、多项选择题

1、在下列选项中，对爱国主义含义理解正确的是（

）

A、一种重大的政治原则

B、人们对自己祖国的深厚感情 C、鼓舞和凝结各民族的精神支柱

D、调整个人与祖国、个人与民族关系的道德规范 答案：A, B, C, D

2、爱国主义是调节个人与祖国之间关系的（

）

A、道德要求 B、政治原则 C、内心信念 D、法律规范 答案：A, B, D

3、作为一种政治原则，当代中国的爱国主义主要表现在（

）

A、献身于国家独立的事业 B、献身于民族解放的事业

C、献身于促进祖国统一的事业

D、献身于建设和保卫社会主义现代化的事业 答案：C, D

4、爱国主义是人们对自己祖国的深厚感情，是对自己祖国的一份责任。下列选项中，属于爱国主义最基本内容的有（

） A、热爱故土山河 B、热爱竞技比赛 C、热爱自己的国家

D、热爱祖国的各族人民 答案：A, C, D

5、爱国主义不仅是一种社会意识形态，而且是一种社会实践活动。在当代中国，以实际行动履行爱国义务，需要（

）

A、投身于建设中国特色社会主义的伟大实践

B、把握爱国主义的科学内涵，爱任何性质的任何国家

C、确立正确的思想政治观念，自觉维护祖国的安定、团结和统一

D、刻苦学习科学文化知识，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领 答案：A, C, D

6、世界上没有哪个国家不主张爱国，没有哪个国家的人民不把爱国主义当作伟大的精神品格而加以敬仰和推崇。爱国主义是（

） A、一种重大的政治原则

B、人们对自己祖国的浓厚感情 C、鼓舞和凝聚各民族的精神支柱

D、调整个人与国家、个人与民族关系的道德规范 答案：A, B, C, D

7、在当代中国，爱国主义首先表现在对社会主义中国的热爱上，这是因为（

）

A、选择社会主义制度，是中国人民长期艰苦奋斗的结果

B、中国共产党人的最高理想就是建设和发展中国特色社会主义

C、社会主义是一种先进的社会制度，用社会主义取代资本主义是人类历史发展的必然 D、改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因就是开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系

答案：A, C, D

8、下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统的有（

）

A、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” B、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” C、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” D、“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜” 答案：A, B, C

9、爱国主义的基本要求是（

）

A、爱祖国的大好河山 B、爱自己的国家

C、爱自己的骨肉同胞 D、爱祖国的灿烂文化 答案：A, B, C, D

10、中华民族的爱国主义优良传统内涵极为丰富，包括（

）

A、热爱祖国，矢志不渝 B、天下兴亡，匹夫有责 C、维护统一，反对分裂 D、同仇敌忾，抵御外侮 答案：A, B, C, D

11、爱国主义的时代价值有（

）

A、爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 B、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 C、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的历史动力 D、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 答案：A, B, C, D

12、爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对（

）的要求。

A、生活在中国大陆的中国公民 B、港澳同胞 C、海外侨胞

D、台湾同胞

答案：A, B, C, D

13、新时期爱国统一战线的范围包括（

）

A、全体社会主义劳动者 B、社会主义事业的建设者 C、拥护社会主义的爱国者 D、拥护祖国统一的爱国者 答案：A, B, C, D

14、邓小平曾经指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”这句话的含义是（

）

A、作为生活在港澳、台湾、海外的中华儿女不一定赞成祖国大陆实行的社会主义制度 B、作为生活在港澳、台湾、海外的中华儿女不能损害社会主义祖国的利益 C、作为生活在港澳、台湾、海外的中华儿女不能不拥护祖国统一

D、作为生活在港澳、台湾、海外的中华儿女只要承认世界上只有一个中国，承认台湾是中国领土不可分割的组成部分，就能求维护祖国统一之同，存意识形态之异

答案：A, B, C, D

15、中华民族形成的民族精神在现当代历史中的新的再现有（

）

A、井冈山精神 B、载人航天精神 C、雷锋精神

D、“两弹一星”精神 答案：A, B, C, D

16、改革创新是时代精神的内涵，是因为（

）

A、改革创新是党的智慧结晶

B、改革创新是进一步解放和发展生产力的要求 C、改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要

D、改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件 答案：B, C, D

17、改革创新包括（

）

A、理论创新 B、制度创新 C、科技创新 D、文化创新

答案：A, B, C, D

18、弘扬以改革创新为核心的时代精神，要（

）

A、培养创新能力

B、自身投身于改革创新的伟大实践 C、积极进行自我创新学习

D、大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新 答案：B, D

19、爱国主义主要包括（

）三个基本方面。

A、爱国忠心 B、爱国情感

C、爱国行为 D、爱国思想 答案：B, C, D

20、下列说法正确的是（

）

A、爱国思想是爱国主义的灵魂，是人们对祖国的理性认识

B、爱国情感是爱国主义的基础，是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验 C、爱国行为是爱国主义精神的落脚点和归宿

D、爱国行为是爱国主义的体现，是指人们身体力行，报效祖国的实际行动 答案：A, B, C, D

21、自觉维护国家利益，就要（

）

A、宣传爱国主义思想

B、树立民族自尊心和自信心 C、承担起对国家应尽的责任 D、维护改革发展稳定大局 答案：B, C, D

22、大学生增强国防观念的意义是（

）

A、是报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现

B、是履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求 C、是提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要 D、是了解自己国家，更好地热爱祖国的重要途径 答案：A, B, C

23、与以往爱国主义相比，新时期爱国主义的基本特征是（

）

A、爱国主义与爱社会主义的统一 B、爱国主义与拥护中国共产党的统一 C、爱国主义与参与经济全球化的统一

D、爱国主义与弘扬民族精神和时代精神的统一 答案：A, B, C, D

24、经济全球化是当今时代发展的重要趋势。在这一趋势下（

）

A、资本跨国界流动 B、商品在全世界销售 C、爱国主义已经过时了 D、民族国家的界限已经消亡 答案：A, B

25、在经济全球化背景下弘扬爱国主义精神，应该注意防止出现（

）A、民族自尊感 B、民族自信心 C、狭隘民族主义 D、民族虚无主义 答案：C, D

26、中华民族在五千多年的发展中形成的伟大民族精神的基本内容包括（A、团结统一 B、爱好和平C、勤劳勇敢 D、自强不息

）

答案：A, B, C, D

27、不同时代，具有不同的时代精神。今天我们所处的时代，是一个（

）

A、以改革创新为显著特征的时代

B、新情况、新矛盾、新问题、新经验、新事物层出不穷的时代

C、和平与发展成为时代主题、世界多极化不可逆转和经济全球化深入发展的时代 D、综合国力竞争日益激烈、国际交往日益频繁、国与国之间联系和互动越来越密切的时代

答案：A, B, C, D

28、在新时期，做一个忠诚坚定的爱国者，需要（

）

A、维护民族团结，促进祖国统一

B、培育爱国情感，保持民族自尊和自信 C、拒绝接受其他民族和国家的任何东西

D、努力学习和工作，以实际行动和贡献履行爱国义务 答案：A, B, D

29、培育强烈的爱国情感，需要（

）

A、否定我们的缺点和失误

B、接触和体验国外的社会环境 C、以科学的态度对待中国历史

D、把自己的事业和祖国的命运紧密联系在一起 答案：C, D

30、当代大学生增强国防观念的基本途径和要求包括（

）

A、学习国防知识、提高国防意识和素质

B、参加军事训练，学习国防知识和军事技能 C、参与国防教育活动，增进对国防的感性认识 D、关注国家的安全与发展，强化忧患意识 答案：A, B, C, D

31、当前，开创大陆和台湾两岸关系和平发展新局面，要做到（

）

A、恪守一个中国原则，增进政治互信 B、推进经济合作，促进共同发展 C、弘扬中华文化，加强精神纽带 D、加强人员往来，扩大世界交流 答案：A, B, C, D

三、判断题

1、爱国精神是爱国主义的灵魂，是人们长期以来形成的一种稳定情感。

答案： ×

2、“保我国土，爱我家乡”只是对具有较高觉悟公民的道德要求。

答案： ×

3、“天下兴亡，匹夫有责”说的是爱国没有阶级性。

答案： ×

4、经济全球化条件下谈爱国主义已经不合时宜了。

答案： ×

5、人有地域和信仰的不同，因此报效祖国之心应有差别。

答案： ×

6、科学没有国界，但科学家有祖国。

21

答案： √

7、钱学森是具有强烈爱国心的“两弹一星”功臣。

答案： √

8、自然科学家和社会科学家都对国家的繁荣富强担负着重大的责任。

答案： √

9、爱国主义是一个历史范畴，其内容具有普遍性。

答案： ×

10、“报国之心，死而后已”体现的是中华民族“维护统一，反对分裂”的爱国主义传统。

答案： ×

11、爱国主义与爱社会主义的一致性是对全体中华儿女的爱国要求。

答案： ×

12、“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念体现了团结统一的中华民族精神。

答案： ×

13、“夸父逐日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等神话故事体现的是勤劳勇敢的中华民族精神。答案： ×

14、“井冈山精神”、“载人航天精神”、“抗震救灾精神”等是中华民族形成的民族精神在现当代历史中的新的再现。答案： √

15、弘扬和培育民族精神的一个基本原则是“古为今用，洋为中用，以我为主，为我所用。”

答案： √

16、时代精神与民族精神之间没有逻辑关系。

答案： √

17、与时俱进是时代精神的核心。

答案： ×

18、改革创新仅仅指理论方面的创新。

答案： ×

19、改革创新是建设社会主义创新国家的迫切需要。

答案： √

20、爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府，具有深刻的内在一致性。

答案： √

21、经济全球化意味着文化一体化和政治一体化。

答案： ×

22、“因时而变”、“随时而制”、“与时偕行”、“与时俱新”等体现的是自强不息的中华民族精神。答案： √

23、制度创新是其他一切创新的重要保障。

答案： √

24、科技创新能力是国家竞争力的核心。

答案： √

25、大力推进文化创新是繁荣发展社会主义先进文化的需要。

答案： √

26、只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者。

22

答案： √

27、国防是国家生存与发展的安全保障。

答案： √

28、“天下虽安，忘战必亡。”

答案： √

第三章

一、单项选择题

1、人生目的是指人（ ）的观点和主张，是人生的根本愿望和目标。 A、为什么竞争 B、为什么活着 C、为什么辛苦 D、为什么忙碌 答案：B

2、（ ）是人生观的核心。 A、人生态度 B、人生理想 C、人生价值 D、人生目的 答案：D

3、人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度是（A、人生观 B、自然观 C、世界观 D、价值观 答案：A

4、人生态度主要回答（ ）的问题。 A、人为什么活着

B、世界的本源是什么 C、人应该怎样对待生活 D、什么样的人生才有 意义 答案：C

5、我们应当确立的科学的.高尚的人生目的是（ ） A、为全家人生活幸福 B、为个人追求权力.财富 C、为人民服务

D、主观为自己，客观为别人 答案：C

6、抵制各种错误的人生观影响的有力武器是培养和树立（ ） A、为人民服务的人生目的

B、为个人和家庭求温饱的人生目的 C、为个人求权利.求享乐的人生目的 D、主观为自己，客观为别人 答案：A

7、人生价值的本质是（ ）

）23

A、社会对个人的尊重和满足 B、个人对社会的能动性 C、社会离不开个人

D、个人对社会的责任和贡献 答案：D

8、我们在处理个人与集体.个人与他人的关系时，应当遵循的原则是（ ） A、主观为自己，客观为他人 B、只有集体利益，没有个人利益 C、先集体后个人，先他人后自己

D、以自我为中心，一切从个人利益出发 答案：C

9、人生的自我价值主要表现为（ ） A、赚钱多少 B、地位高低 C、权利大小

D、对自身物质和精神需要的满足程度 答案：D

10、人的本质属性是（ ） A、自然属性 B、文化属性 C、精神属性 D、社会属性 答案：D

11、爱因斯坦说:“人只有献身社会,才能找出那短暂而有风险生命的意义。”这段名言表明（ ）

A、人生价值的实现必须有良好的社会环境 B、人生价值的实现需要发挥主观能动性 C、要实现社会价值必须先实现自我价值 D、人的自我价值和社会价值是统一的 答案：D

12、追求人生价值的认识前提是（ ） A、符合社会基本的价值目标 B、从父母的意愿出发 C、从个人的价值目标出发 D、从个人的职业需求出发 答案：A

13、为人民服务的人生目的能够实现（ ） A、人与自然的有机统一 B、个人与社会的有机统一 C、个人与家庭的有机统一 D、家庭与社会的有机体统一 答案：B

14、人们追求人生价值的精神支柱是（ ） A、正确的人生态度

24

B、较高的自我主体素质和能力

C、有目的.有意识的创造性实践活动 D、与社会主导价值观相一致的人生目标 答案：D

15、（ ）的实质是作为个体的人对于社会和他人的意义。 A、自我价值 B、社会价值 C、内在价值 D、潜在价值 答案：B

16、马克思指出“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”这段话表明（ ） A、社会对于个人来说意义很大 B、社会的作用不可忽视 C、个人与社会不可分离

D、个人在社会的大舞台上可以有所作为 答案：C

17、在社会生活中，到处都有竞争。面对竞争，我们不应该有（ ）思想。 A、规则意识

B、讲规则.讲合作

C、既然竞争就难以合作 D、守法守德 答案：C

18、确定人生价值目标的主要前提是（ ） A、从社会客观条件出发 B、走与工农相结合的道路 C、努力学习，增长个人才干 D、客观地认识自己 答案：D

19、不思考人的生命的意义，对什么事情都显得无所谓，当一天和尚撞一天钟，这实际上（ ）人生观的表现。 A、个人主义 B、拜金主义 C、庸碌无为 D、享乐主义 答案：C

20、每个人来到人世的那一天起，就从属于一定的群体，同周围的发生各种各样的关系，如家庭关系.地缘关系.经济关系.政治关系.道德关系等等，这充分说明人的本质属性是（ ） A、自然属性 B、社会属性 C、物质属性 D、精神属性 答案：B

25

21、在关于人生的思考中，回答“怎么样”的问题是（ ） A、人生目的 B、人生价值 C、人生任务 D、人生态度 答案：D

22、突出强调以自我为中心，否认社会和他人的价甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标，这是（ ）人生观的表现。 A、个人主义 B、拜金主义 C、庸碌无为 D、享乐主义 答案：A

23、促进个人与社会的和谐，关键是（ ） A、维护社会的稳定

B、把握好个人在社会中的地位 C、全面提高个人的道德素质 D、实现各民族人民的团结 答案：B

24、十年*夺去了许多人读书学习的宝贵年华，使他们遭受了巨大的人生挫折，这种人生挫折起因于（ ） A、自然条件的限制 B、社会条件的限制 C、主体条件的限制 D、认识偏差的限制 答案：B

25、要促进个人与他人的和谐就是要（ ） A、以原则促团结 B、当好好先生 C、好人主义 D、搞江湖义气 答案：A

26、两个或两上以上的个人或群体为达到共同目的而联合，为相互利益而协调一致的活动，称为（ ） A、竞争 B、合作 C、冲突 D、交往 答案：B

27、健康的新概念是指（ ） A、生理没有疾病或虚弱 B、心理没有疾病或变态 C、身体.心理都没有大疾病

D、生理.心理与社会适应都处于完满的状态

26

答案：D

28、“优秀的竞争者往往就是理想的合作者”这说明（ ） A、竞争的基础在于合作

B、竞争是人类社会得以形成的根基

C、竞争的成败完全取决于个人的主观努力 D、竞争是人们为互相利益而协调一致的行动 答案：A

29、人生价值的内容是（ ） A、人生的自我价值与社会价值 B、个人行为符合社会需要的程度 C、个人对待社会工作的努力程度 D、人生拥有物质财富的多少 答案：A

30、以下不是人生价值评价的正确方法的（ ） A、从动机与效果结合的层面上评价人生价值 B、从物质贡献和精神贡献两方面进行评价 C、应当历史.客观地进行评价 D、人生拥有物质财富的多少 答案：D

31、“一方有难，八方支援”是人际交往中（ ）原则的体现。 A、平等 B、真诚 C、友爱 D、互助 答案：D

32、人生幸福需要心理健康，事业的成功需要心理健康，现代社会生活更需要心理健康。心理健康指的是（ ） A、心理情绪不急不躁 B、思维正常，体格强壮 C、体质好，身体无疾病状态 D、一种持续的.积极的心理状态 答案：D

3、不正确的交友方式或观点是（ ） A、君子之交淡如水

B、相知无远近，万里尚为邻 C、要向朋友好，银钱少打扰

D、对友只说三分话，未可全抛一片心 答案：D

二、多项选择题

1、人生环境包括（ ）

A、个人身心关系 B、个人与他人关系 C、个人与社会的关系 D、个人与自然的关系

27

答案：A, B, C, D

3、促进人际和谐要坚持（ ） A、平等原则 B、友爱原则 C、宽容原则 D、诚信原则 答案：A, C, D

4、改善人与自然的关系至关重要。下列不符合可持续发展的是（ ） A、只考虑当前需要而忽视后代利益 B、开发与保护兼顾，统筹安排 C、只考虑经济效益而不注重环保 D、先开发后保护，先污染后治理 答案：A, C, D

5、人生的社会价值包括（ ） A、个人对社会的责任与贡献 B、社会对个人的尊重和满足 C、个人对家人关爱.责任心 D、社会对个人的评价 答案：A, B

6、人生观主要是通过（ ）体现出来。 A、人生目的 B、人生态度 C、人生价值 D、人生信仰 答案：A, B, C

7、保持心理健康的途径与方法（ ） A、树立正确的世界观.人生观.价值观 B、合理调控情绪

C、积极参加集体活动，增进人际交往 D、掌握应对心理问题的科学方法 答案：A, B, C, D

8、大学生在心理发展上经常表现出某些矛盾性，主要有（ ） A、情绪情感日益丰富但波动性较大

B、向往体面而有尊严的生活但有不想多付出 C、自我意识增强但发展还不成熟

D、抽象逻辑思维迅速发展但常带有主观片面性 答案：A, C, D

9、面对竞争，大学生中存在一些不健康的意识和心态。主要有（A、担心“枪打出头鸟”，甘居中游 B、弄虚作假，投机取巧 C、不择手段，损人利己 D、嫉妒心严重，贬损他人 答案：A, B, C, D

10、极端个人主义的人生观的表现有（ ）

） 28

A、突出强调以个人为中心

B、把个人利益放在集体利益之上

C、主张个人本身就是目的，具有最高价值 D、认为社会和他人只是达到个人目的手段 答案：A, B, C, D

11、属于中国特色社会主义文化的重要特征和价值追求的是（ ） A、人与人之间.人与社会之间融洽共处 B、人与自然之间友好共生 C、个体的健康与和谐

D、弘扬中华民族优秀传统文化 答案：A, B, C

12、下列属于心理健康的选项是（ ） A、情绪乐观，心境良好 B、善待他人，关系和谐 C、自尊自重，悦纳自我 D、意志坚强，品质优良 答案：A, B, C, D

13、科学对待人生环境，首先要努力做到（ ） A、促进个人与他人的和谐 B、促进自我身心的和谐 C、促进个人与社会的和谐 D、促进个人自然的和谐 答案：A, B, C, D

14、只有具有全心全意为人民服务精神的人，才能成为毛泽东所说的（A、一个高尚的人 B、一个纯粹的人 C、一个有道德的人

D、一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人 答案：A, B, C, D

15、人生目的在人生实践中具有重要作用和意义。主要是（ ） A、人生目的决定人生道路

B、人生目的决定人生价值的标准 C、人生目的是人生的航标 D、人生目的决定人生态度 答案：A, B, C, D

16、人的活动与动物的活动的重要区别是（ ） A、人的活动具有目的性 B、人的活动具有自觉性 C、具有驱利避害的本能 D、人的活动从来都是盲目的 答案：A, B

17、下列选项中，属于科学人生观的做人标准的有（ ） A、做一个视金钱如神物.圣物.崇拜金钱，一切向钱看的人 B、做一个为自己.家庭和蝇头小利而活着的人

） 29

C、做一个为子孙后代造福的具有高尚道德品质的人

D、做一个为人民幸福.社会发展.国家兴旺发达做出贡献的人 答案：C, D

18、“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（ ）

A、没有集体利益，就不可能有个人利益 B、集体主义坚决排斥个人利益和个性自由

C、广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益

D、只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现 答案：A, B, C, D

19、下列对人生价值评价标准和原则的说法中，正确的有（ ） A、人类生存和发展的利益是对人生价值进行评价的客观标准 B、个人为社会提供的物质财富是对人生价值进行评价的唯一标准 C、评价人生价值时，既要看动机，也要看效果，更重要的是看效果

D、尽管个人能力有大小，但只要为社会为人民尽职尽责，作出应有贡献，都是有价值的

答案：A, C, D

20、人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。下列属于人生观范畴的有（ ）

A、怎样生活才有价值 B、思维和存在的关系如何

C、人类社会的发展规律是什么 D、应如何对待困难与挫折 答案：A, D

21、关于竞争与合作的关系中正确的说法有（ ）

A、竞争需要借助合作才更有可能获胜，合作增强了竞争的能力 B、竞争中有合作，合作中有竞争，二者互相渗透，相辅相成 C、合作是为了更好地竞争，合作越好，竞争中成功的可能性越大 D、合作则双赢，竞争则两败 答案：A, B, C

22、培养人际交往的能力，需要完善性格，增强人际吸引的因素，人际吸引因素包括（ ） A、正确的人生观 B、良好的心理品质 C、高尚的品德修养 D、糜烂的生活作风 答案：A, B, C

23、在与人交往中注意一些交往技巧，有助于良好的人际关系建立。主要有（ ） A、一定不要得罪人

B、创造友善的交往气氛 C、适度的赞誉对方 D、当个好听众 答案：B, C, D

三、判断题

1、社会实践活动是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。

30

答案： √

2、个人需要不纯粹是个人的，它或多或少是社会需要的反映，受社会物质和精神文化发展水平的制约。答案： √

3、人的个体性中蕴含着社会性。人以个体的形式存在，同时又以社会的形式存在。 答案： √

4、在我们今天的社会中，个人利益常常和社会利益发生矛盾，所以，二者之间是对立的关系。答案： ×

5、个人利益的相加就是社会整体利益。答案： ×

6、承担社会责任，为社会做贡献，是社会存在和发展的必不可少的前提。答案： √

7、人永远是自然界的有机组成部分。答案： √

8、离开了个人对社会所承担的责任，个人的权利也就无从实现。答案： √

9、在道德要求上，应该把是否享受个人权利作为承担社会的责任的先决条件。答案： ×

10、人生价值的最基本内容是人生的自我价值。答案： ×

11、能力大，其人生价值就大；能力小，其人生价值就小。 答案： ×

12、竞争与合作是对立的关系。答案： ×

13、主观为自己，客观为别人。答案： ×

14、科学对待人生环境，首先要努力促进个人与他人的和谐。答案： ×

15、发展是硬道理。所以，经济建设比保护环境更重要。 答案： ×

16、社会评价人生价值的基本尺度是个人事业上的巨大成功。答案： ×

17、学识渊博、能力强的人，一定比一般人的人生价值更大。答案： ×

18、普通员工的人生价值肯定不如公司老总。答案： ×

19、社会劳动的内容是物质生产劳动和精神生产劳动的互相转化和统一。答案： √

20、精神贡献是社会发展的巨大推动力。答案： √

21、人生的自我价值是实现人生价值的基础。答案： ×

22、某种情况下，恶的动机也可能产生善的结果。

31

答案： √

23、一个人的生活具体有什么样的价值，从根本上说是由社会所决定的。答案： √

24、人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。答案： √

25、个人本身就是目的，具有最高价值。答案： ×

26、人与人之间，就是赤裸裸的利害关系.冷酷无情的金钱交易。答案： ×

27、为了有效解决当今世界面临的环境和资源问题，就要协调人与自然的关系。答案： √

28、坚持物质贡献与精神贡献相统一是人生价值的评价的唯一方法方法。答案： ×

29、任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件的基础之上，并在社会中才能得以实现。答案： √

30、人生就是要跟着感觉走，游戏人生，尽情享乐。答案： ×

31、努力把自己的事情做好就可以“万事不求人”。答案： ×

32、竞争就是要超越对方，因此，可以不择手段。答案： ×

33、竞争也可能产生消极影响，所以还是少一些竞争为好。答案： ×

34、人的个体性和社会性辩证统一.相辅相成的。答案： √

35、人与人关系的协调最终决定人与自然关系的协调。答案： √

36、服务祖国人民与实现自身价值是难以统一起来的。答案： ×

37、心理疾病是指一种低下的不良的心理状态。答案： ×

38、主观为自己，客观为别人。答案： ×

39、人并不是消极地依赖自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造自然。人完全可以征服自然。 答案： ×

40、在当今中国，最重要的社会实践，是大学生在改革大潮中锻炼成长。答案： ×

41、科学发展与社会和谐是内在统一的。答案： √

42、有抱负的人不一定都能实现其人生价值目标。答案： √

43、心理健康的标准是一种理想的尺度。

32

答案： √

44、人的本质是自私的。答案： ×

第四章

一、单项选择题

1、个人基于一定的道德认识，自愿选择的有利于他人或社会的行为是（

）

A、道德品质 B、道德行为 C、道德规范 D、道德概念 答案：B

2、下列说法中反映道德发展规律的是（

）

A、人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程完全一致 B、人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程完全相反 C、人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程没有关系 D、人类道德发展的历史进程与社会生产方式的发展进程大体一致 答案：D

3、道德对生产力的影响，主要是通过（

）

A、人的能力状态来实现 B、人的财富来实现 C、人的精神状态来实现 D、人的个性来实现 答案：C

4、在社会主义条件下，弘扬为人民服务精神，应当做到（

）

A、一切向钱看

B、我为人人，人人为我 C、主观为自己，客观为他人 D、人人为自己，上帝为大家 答案：B

5、在公共场所，人人都有可能遇到一些突发性灾祸，如车祸、火灾、溺水、急病等。这就需要人们见义勇为，临危不惧，积极为他人排忧解难，甚至不怕牺牲生命。这是社会生活中（

）

A、社会公德的要求 B、职业道德的要求 C、家庭美德的要求 D、环境道德的要求 答案：A

6、一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯。这种习惯即成为（

）

A、道德品质 B、道德理想 C、道德原则 D、道德规范 答案：A

7、下列行为倾向中，符合人际交往正确原则的是（

）

33

A、自恃清高，看不起别人

B、互相利用，讲究“人情交易” C、斤斤计较，为一点小事耿耿于怀

D、互助互惠，在别人需要时奉献自己的力量 答案：D

8、集体主义原则要求把国家和人民利益放在首位，但社会上有些人强调局部的小集体利益，不顾全大局。这里的“小集体利益”实质是（

） A、集体利益

B、放大了的个人利益 C、小生产者的利益

D、个人利益与集体利益的统一 答案：B

9、即使在个人单处、无人监督时，也坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这种道德修养方法是（

） A、养性 B、内省 C、慎独 D、顿悟 答案：C

10、现代中国人人生修养的境界应该是（

）

A、争做“四有”新人 B、为个人和全家求温饱 C、立德、立言、立功 D、无己、无功、无名 答案：A

11、下列选项中，符合社会主义道德的基本要求的是（

）

A、投机取巧，不劳而获 B、爱国守法，明礼诚信 C、人人为自己，上帝为大家

D、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 答案：B

12、根据男女恋爱中的基本道德要求，恋爱应以（

）

A、个人纵欲为目的 B、排遣孤独为目的

C、寻找和培养爱情为目的

D、丰富与异性交往的经验为目的 答案：C

13、热爱劳动，珍惜他人和社会劳动成果；不奢侈消费，节约资源和能源。这是个人良好道德品质基本范畴中（

） A、勤劳节俭的体现 B、勇于进取的体现 C、敬业好学的体现 D、诚实守信的体现 答案：A

34

14、教师平等地对待每个学生，没有智力差别和家庭贫富贵贱之分；售货员公平地对待每位顾客，服务热情，不以貌取人，欺叟骗童。这是（

） A、助人为乐的社会公德的要求 B、办事公道的职业道德的要求 C、尊老爱幼的家庭美德的要求 D、完善自我的人际吸引的要求 答案：B

15、为什么人服务的问题是道德的核心问题。我国社会主义道德的核心是（

）

A、为人民服务 B、为小群体服务 C、为特权阶层服务 D、为先富起来的人服务 答案：A

16、爱岗敬业是职业道德的核心和基础。对从业人员来说，爱岗指的是（

）

A、按照自己的主观愿望，主动选择工作岗位 B、干一行爱一行，忠于职守，尽心尽力地工作

C、在职业活动中自觉、主动地奉献社会，从不考虑个人利益

D、在职业活动中兼顾国家、集体、个人三者的利益，追求社会公正，维护社会公益 答案：B

17、道德在调整人与人之间的关系实质上是调整（

）

A、政治关系 B、经济关系 C、利益关系 D、社会关系 答案：C

18、集体主义原则主张集体利益高于个人利益的同时，重视个人的正当利益。下列选项中，属于个人正当利益的是（

） A、坑蒙拐骗获得的个人利益 B、敲诈勒索获得的个人利益 C、滥用职权获得的个人利益 D、合法经营获得的个人利益 答案：D

19、人们在公共场所还不时看到有随地吐痰、乱扔垃圾、乱涂乱画等不文明、不道德的行为发生。这就需要不断提高人们（

） A、遵守社会公德的自觉性 B、遵守职业道德的自觉性 C、遵守家庭美德的自觉性 D、遵守国家安全法的自觉性 答案：A

20、下列选项中，符合男女恋爱中基本道德要求的是（

）

A、朝秦暮楚、见异思迁、多角恋爱

B、尊重对方的情感和人格，平等履行道德义务 C、不分地点和场合，在众目睽睽之下行为轻浮放纵 D、不尊重别人的意愿，强迫或诱骗对方接受自己的爱

35

答案：B

21、家家有老人，人人都会老，因此要求我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这反映了家庭美德的基本规范之一，即（

） A、尊老爱幼 B、男女平等 C、夫妻和睦 D、邻里团结 答案：A

22、中共十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标。我国公民坚持正确途径进行自我修养，符合构建社会主义和谐社会的要求。下列选项中，不正确的自我修养途径是（

）

A、认真学习，把握自我 B、勤于实践，塑造自我 C、严格要求，完善自我 D、随心所欲，满足自我 答案：D

23、在建立和发展社会主义市场经济条件下，社会主义道德（

）

A、要在全社会认真提倡 B、只在领导干部中认真提倡 C、只在服务行业中认真提倡 D、只在企业事业单位中认真提倡 答案：A

24、职业道德是人们在一定的职业活动中所应遵循的，具有自身职业特征的道德准则。每个从业人员都应该自觉遵守职业道德。从业者的下列行为中，不符合职业道德要求的是（

）

A、坚守工作岗位，不怠工，不推诿

B、利用职务之便，为自己和亲友谋取私利 C、自觉遵守规章制度，秉公办事，不滥用职权

D、在职业岗位上处处为职业对象的实际需要着想，尊重他们的利益 答案：B

25、社会主义职业道德的最基本要求是（

）

A、诚实守信 B、办事公道 C、爱岗敬业 D、奉献社会 答案：C

26、“人非圣贤，孰能无过。”在人际交往中，我们应当学会宽容，善于原谅。原谅他人是（

）

A、有失体面的表现 B、软弱可欺的表现 C、宽以待人的表现 D、好坏不分的表现 答案：C

27、在对社会主义道德的理解中，错误的是（

）

36

A、社会主义道德是社会主义法律的必要补充

B、社会主义道德要求是大多数人经过努力，都可以做到的

C、社会主义道德同社会发展规律完全一致，有着发展的客观必然性 D、在社会主义市场经济条件下，只需在一部分人中间提倡社会主义道德 答案：D

28、社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样做的目的是（

）

A、反对一切形式的个人利益

B、维护个人所属的小团体或单位的特殊利益

C、在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D、在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人作出牺牲 答案：C

29、在中华传统道德中，作为“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”乃至一切伦理关系的根本的是（

） A、诚信 B、平等 C、尊重 D、竞争 E、互助 答案：A

30、在社会主义条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是（

） A、个人主义 B、民族主义 C、集体主义 D、合理利己主义 答案：C

31、个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人，服饰朴素大方，举止端庄文雅。这是良好道德品质中（

） A、文明礼貌的体现 B、正直无私的体现 C、谦虚谨慎的体现 D、敬业好学的体现 答案：A

32、下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（

）

A、三纲五常

B、君子喻于义、小人喻于利 C、女子无才便是德

D、生当作人杰、死亦为鬼雄 答案：B

33、道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由（

）决定的。

A、社会舆论 B、经济基础 C、先进思想家 D、政府

37

答案：B

34、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的（

）

A、崇尚志向，重视节操的精神境界 B、勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神 C、乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

D、“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想 答案：D

35、下列说法中不正确的是（

）

A、社会主义道德是中国古代优良道德传统的传承与升华 B、社会主义道德是中国革命道德的直接继承和发展

C、社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义实践相结合的产物 D、社会主义道德是西方道德的照搬 答案：D

36、关于公民道德，以下哪种说法是正确的（

）

A、公民道德是一个国家中的每一个人都要遵守的道德规范和要求 B、公民道德是人们在公共生活中都要遵守的最基本的道德规范和要求 C、公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和要求 D、公民道德是人们在职业生活中应当遵守的最基本的道德规范和要求 答案：C

37、人类道德的最初表现形式是（

）

A、图腾 B、国家制度 C、风俗习惯 D、艺术 答案：C

38、“一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援”。这是中华民族的传统美德，也是我们社会中人与人之间的交往应遵循的（

） A、平等原则 B、宽容原则 C、互助原则 D、真诚原则 答案：C

39、在下列有关道德的社会作用的说法中，错误的是（

）

A、道德能够促进或者阻碍社会生产力的发展 B、道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治 C、道德能决定经济的发展

D、道德有利于维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往 答案：C

40、下列选项中不属于中华民族优良道德传统的是（

）

A、推崇仁爱原则、追求人际和谐的思想 B、崇尚远大志向，重视道德节操的精神 C、事不关己，高高挂起的处世哲学 D、倡导言行一致、强调恪守成信 答案：C

38

41、道德产生的客观条件是（

）

A、经济基础的形成 B、社会舆论的形成 C、社会关系的形成 D、风俗习惯的形成 答案：C

42、社会主义职业道德的最高要求是（

）

A、办事公道 B、服务群众 C、爱岗敬业 D、奉献社会 答案：D

43、对社会公德作出明确规定的是（

）

A、《公民道德实施纲要》 B、《治安管理处罚法》 C、《集会游行示威法》 D、《环境保护法》 答案：A

44、择业和创业是大学生面临的问题。在创业过程中必须树立正确的创业观，它主要是指要有创业的思想准备、勇气和（

） A、强硬的关系 B、能力 C、政策 D、学历 答案：B

45、爱情是人们生活中的一项重要内容，它具有自然和社会属性，下列哪一项不属于爱情的基本要素（

） A、性爱 B、理想 C、责任 D、习惯 答案：D

46、人类道德起源的第一个历史前提是（

）

A、劳动 B、自我意识 C、社会关系 D、利益矛盾 答案：A

47、道德产生的主观条件是（

）

A、个人利益与集体利益矛盾 B、社会关系的形成

C、人类自我意识的形成和发展 D、社会分工的不同 答案：C

39

二、多项选择题

1、道德是以善恶为标准，依靠（

）来评价人们的行为，调节人与人、人与自然环境以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。 A、内心信念 B、政治思想 C、社会舆论 D、传统习惯 答案：A, C, D

2、社会公德涵盖了（

）之间的关系。

A、人与人 B、人与社会 C、人与自然 D、人与动物 答案：A, B, C

3、对待中华民族道德传统的不正确的态度是（

）

A、复古主义 B、虚无主义 C、批判继承 D、全盘吸收 答案：A, B, D

4、恋爱中的道德包括（

）

A、尊重人格平等 B、自觉承担责任

C、不管对方如何对待自己，都要从一而终 D、文明相亲相爱 答案：A, B, D

5、古语说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话对个人自我修养的启示有（

）

A、发现了自己的缺点和错误要改正 B、要善于虚心向别人学习C、要学习别人的优点和长处 D、与人同行时不要做任何坏事 答案：A, B, C

6、遵守职业道德是对每个从业人员的要求。从业者在职业工作中的下列行为，符合职业道德要求的有（

）

A、迟到早退，消极怠工，偷工减料 B、干一行爱一行，热爱自己的工作岗位 C、尊重职业对象的利益，满足他们的需要 D、遵守规章制度，秉公办事，不滥用职权

E、主动承担社会义务，为社会、为他人作出贡献 答案：B, C, D, E

7、每个社会成员都应该自觉遵守社会公德，主要因为（

）

A、社会公德是精神文明建设的基本工程

B、遵守社会公德是成为一个有道德的人的基本要求

40

C、遵守社会公德是维护社会公共秩序的必要条件 D、遵守社会公德是法律要求 答案：A, B, C

8、我国在加强社会主义精神文明建设过程中，要培育适应社会主义现代化要求的“四有新人”是指（

） A、有理想 B、有道德 C、有文化 D、有纪律

答案：A, B, C, D

9、社会主义道德的基本原则是集体主义。社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的统一，主张集体利益高于个人利益，并重视正当的个人利益。下列选项中，不属于正当的个人利益的有（

）

A、建立在劳动基础上的享受

B、捡到别人丢失的东西，据为己有 C、以欺诈手段骗取钱财，挥霍享乐 D、靠自己的合法经营、诚实劳动致富 答案：B, C

10、社会主义道德建设要以集体主义为原则。社会主义集体主义原则的基本内涵有（

）

A、压制个人，束缚个性 B、集体利益高于个人利益

C、集体利益和个人利益相统一D D、重视、保障和发展个人的正当利益 答案：B, C, D

11、爱情的产生和发展通常表现为恋爱。男女恋爱中的基本道德要求有（

）

A、真诚负责 B、平等互尊 C、朝秦暮楚 D、文明相爱 答案：A, B, D

12、爱岗敬业是职业道德的基础。从业人员的下列表现中，体现了爱岗敬业要求的有（

）

A、对本职工作马马虎虎，大错不犯，小错不断

B、喜欢自己的工作，心情愉快，乐观向上地从事自己的职业 C、用一种恭敬的态度对待工作，勤奋认真，不偷懒，不怠工 D、对于被动选择的职业岗位敷衍了事，消极 答案：B, D

三、判断题

1、人应当做欲望的主人，而不应当做欲望的奴隶。修养，就是人用理智去控制自己的欲望，以求得个人的最大利益和快乐。道德，就是人在理性命令下生活。 答案： √

2、高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。

答案： √

3、文明礼貌是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。

答案： √

41

4、对待中国传统道德的态度，我们应该学习了解，把握要义；取其精华，弃其糟粕；综合创新，古为今用。 答案： √

5、道德对经济关系的反映不是消极被动的，而是能动的。

答案： √

6、在道德的功能系统中，其认识功能和调节功能是主要的功能。

答案： √

7、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。

答案： √

8、集体主义重视和保证个人的一切利益。

答案： ×

9、社会主义初级阶段的道德建设，要把先进性的要求和广泛性的要求结合起来。

答案： √

10、公民基本道德规范通俗易懂，适用于不同的社会群体。

答案： √

11、诚信是大学生进入社会的通行证。

答案： √

12、只有毫不利己、专门利人才是为人民服务。

答案： ×

13、人的道德性是人性的核心和最本质的部分。

答案： ×

14、在处理个人与集体，个人与他人关系时，应当遵循主观为自己，客观为他人的原则。

答案： ×

15、择业和创业要强调发挥个人的主动性，随心所欲，纯粹由自己的兴趣和意愿所决定。

答案： ×

16、婚姻和家庭式爱情在内容上和形式上的升华。

答案： √

17、保护环境就是保护自然环境。

答案： ×

第五章

一、单项选择题

1、在社会规范体系中，法律与道德是两种不同的行为规范。下列关于二者关系的说法中，正确的是（

）

A、凡是道德所反对和谴责的行为，必定是法律所制裁的行为 B、法律是道德形成的基础，能够为道德规范的制订提供依据 C、法律的调节更具有广泛性，能够渗透到道德不能调节的领域

D、凡是法律所禁止和制裁的行为，通常也是道德所反对和谴责的行为 答案：D

2、对于违法犯罪行为进行应有的制裁和惩罚，体现了法律的（

） A、指引作用 B、评价作用 C、强制作用 D、预测作用 答案：C

42

3、按照法律适用范围的不同，法律可分为（

） A、根本法与普通法 B、一般法与特别法 C、实体法与程序法 D、成文法与不成文法 答案：B

4、法律规范由行为模式和法律后果两个部分构成。《中华人民共和国刑法》规定：故意伤人致人死亡或者以特别残忍的手段致人重伤造成严重残疾的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。这一规定中的法律后果是（

） A、故意伤人致人死亡 B、严禁故意伤人致人死亡

C、以特别残忍的手段致人重伤造成严重残疾 D、处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑 答案：D

5、近年来，随着计算机应用的普及，网络犯罪现象从无到有，逐年递增，人民法院对于网络犯罪科以刑罚。这说明（

） A、法律促进了科技的进步

B、科技进步改善了法律的调整机制

C、科技优先发展的战略地位需要法律确认

D、对科技成果的非道德使用造成的社会危害法律会加以制裁 答案：D

6、下列有关社会主义法律与社会主义道德一致性的叙述中，错误的是（

） A、二者都是社会主义经济基础的产物 B、二者都是由国家强制力保证实施的 C、二者都是调整人们相互关系的行为规范

D、二者都是工人阶级和广大人民群体意志和利益的体现 答案：B

7、法的规范作用可以分为多个方面，其中教育作用是指（

） A、法为人们的行为提供模式和方向

B、法是一种评判、衡量他人行为合法性的标准

C、法通过实施对准备采取同类行为的人发生积极影响

D、法可以使人们对外部主体的某种行为进行预先分析和预测 答案：C

9、《中华人民共和国商标法》规定：“商标使用人应当对其使用商标的商品质量负责。”该规范属于（

） A、授权性规范 B、义务性规范 C、命令性规范 D、任意性规范 答案：B

10、对于当事人的同一个违法行为，只能给予一次行政处罚的是（

） A、警告 B、罚款

43

C、行政拘留 D、责令停产停业 答案：B

11、不满（

）周岁的人有违反治安管理的，不予处罚，但是应当责令监护人严加管教。 A、14 B、16 C、18 D、20 答案：A

12、违法行为已涉嫌犯罪的，公安机关应当将案件移送（

）依法追究刑事责任。 A、审计机关 B、纪检机关 C、监察机关 D、司法机关 答案：D

13、行政机关实施行政处罚时，（

）责令当事人改正或者限期改正违法行为。 A、可以 B、不可以 C、不必 D、应当 答案：D

14、已满14周岁不满18周岁的人有违反治安管理的，（

） A、减轻处罚 B、从轻处罚

C、从轻处罚或者减轻处罚 D、酌情处罚 答案：C

15、公民的下列违法行为中，属于违反了《中华人民共和国治安管理处罚法》的是（

） A、不遵守合同约定，长期拖欠房屋租金 B、拒不赡养年迈、丧失劳动能力的父母 C、故意损毁或者擅自移动路牌、交通标志 D、为境外机构、人员非法提供国家秘密或情报 答案：C

二、多项选择题

2、社会主义法与社会主义道德的主要区别是（

） A、产生的历史条件不同 B、调整对象不同 C、表现形式不同

D、实现强制的方式不同 答案：A, B, C, D

5、根据《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定，违反治安管理行为人，依照法律应当给予行政拘留处罚的，不执行行政拘留处罚的情形是（

） A、已满十四周岁不满十六周岁的

44

B、已满十六周岁不满十八周岁，初次违反治安管理的 C、七十周岁以上的

D、怀孕或者哺乳自己不满一周岁婴儿的 答案：A, B, C, D

6、根据《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定，违反治安管理从重处罚的情形是（

） A、有较严重后果的

B、教唆、胁迫、诱骗他人违反治安管理的

C、对报案人、控告人、举报人、证人打击报复的 D、六个月内曾受过治安管理处罚的 答案：A, B, C, D

7、根据《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定，违反治安管理有（

）情形之一的，减轻处罚或者不予处罚。

A、主动消除或者减轻违法后果，并取得被侵害人谅解的 B、出于他人胁迫或者诱骗的

C、主动投案，向公安机关如实陈述自己的违法行为的 D、有立功表现的 答案：A, B, C, D

8、根据《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定，（

）违反治安管理的，可以从轻、减轻或者不予处罚。 A、盲人

B、又聋又哑的人 C、醉酒的人

D、已满十四周岁不满十八周岁的人 答案：A, B

三、判断题

2、凡是道德所反对和谴责的行为，必定是法律所制裁的行为。答案： ×

3、凡是法律所禁止和制裁的行为，通常也是道德所反对和谴责的行为。答案： √

4、法律为人们的行为提供了模式、标准、样式和方向。这体现的是法律的概括性特征。 答案： ×

5、按照法律规定的内容不同，法律可分为实体法和程序法。答案： √

11、罚款属于财产罚。答案： √

12、警告属于人身罚。答案： ×

第六章

一、单项选择题

1、家庭关系的基础和核心是（ ） A、夫妻关系 B、父母子女关系 C、收养关系 D、兄弟姐妹关系

45

答案：A

2、婚姻自由的内容是指（ ） A、恋爱自由和订婚自由 B、结婚自由和离婚自由 C、订婚自由和结婚自由 D、结婚自由和婚约自由 答案：B

3、甲男与乙女原系同一外祖父母的表兄妹，后来该男被他人收养，依我国婚姻法的规定，甲男与乙女（ ） A、可以结婚 B、不能结婚 C、可以照顾结婚 D、从习惯 答案：B

4、男女双方办理了结婚登记但尚未举行婚礼，一方死亡时，另一方（ ） A、可以配偶身份继承死者遗产 B、不能以配偶身份继承死者遗产 C、由死者父母决定是否取得死者遗产 D、由人民法院判决能否分 答案：A

5、履行了结婚手续而未共同生活，要求解除婚姻关系的，应按（ ）处理。 A、解除婚约 B、撤销婚姻 C、婚姻无效 D、离婚纠纷 答案：D

6、人民法院审理离婚案件，（ ）是必经程序。 A、仲裁 B、调解 C、和解 D、判决 答案：B

7、下列哪项是婚姻法对离婚的特别规定？（ ） A、协议离婚夫妻双方必须自愿签订离婚协议 B、人民法院审理离婚案件应当先行调解

C、现役军人的配偶要求离婚须得军人同意，但军人一方有重大过错的除外D、夫妻一方被宣布失踪，法院应准予另一方离婚的请求 答案：C

8、订立劳动合同应遵循的原则是（ ） A、合法、平等自愿和协商一致 B、平等自愿、公平合理 C、等价有偿、自由平等 D、平等就业和选择职业 答案：A

46

9、《中华人民共和国劳动合同法》规定，劳动合同应当以（ ）形式订立。 A、书面 B、口头

C、口头或书面 D、默认 答案：A

10、公民甲在一公司工作，在试用期内甲想解除劳动合同。下列有关甲解除劳动合同的方式中，符合《中华人民共和国劳动法》规定的是（ ） A、甲可以随时通知公司解除合同

B、甲在试用期内工作六十日后才可解除合同

C、甲应当提前三十日以书面形式通知公司解除合同 D、甲应当提前三十日以口头形式通知公司解除合同 答案：A

11、下列选项中符合《中华人民共和国劳动法》有关规定的是（ ） A、用人单位不得与被依法追究刑事责任者解除劳动合同

B、劳动合同可以约定试用期，但是试用期最长不得超过6个月

C、女职工在孕期、产期和哺乳期，用人单位视实际情况可以与其解除劳动合同

D、用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的，劳动者解除劳动合同必须提前30天以书面形式通知用人单位

答案：B

12、企业职工一方与企业可就劳动报酬、工作时间、休息休假、劳动安全性、保险福利等事项签订集体合同。集体合同草案应当（ ） A、由企业领导审批通过

B、提交企业人事部门研究通过 C、报企业上级主管部门核准通过

D、提交职工代表大会或全体职工讨论通过 答案：D

13、根据《中华人民共和国劳动法》规定，下列属于劳动者权利的是（ ） A、完成劳动任务 B、接受职业技能培训 C、执行劳动安全卫生规程 D、遵守劳动纪律和职业道德 答案：B

二、多项选择题

1、《中华人民共和国劳动法》规定了我国劳动法的基本原则，是（ ） A、公民享有劳动权利、履行劳动义务的原则 B、按劳分配原则 C、男女平等原则

D、劳动者民主管理原则 答案：A, B, C, D

2、在我国社会主义制度下，劳动既是公民的权利，也是公民的义务。根据《中华人民共和国劳动法》的规定，劳动者的义务包括（ ） A、完成劳动任务

B、执行劳动安全卫生规程

47

C、遵守劳动纪律和职业道德

D、接受用人单位未按劳动合同约定支付的报酬 答案：A, B, C

3、甲公司招聘员工王某，在双方订立的劳动合同中，符合《中华人民共和国劳动法》规定的有（ ）

A、王某与他人发生民事纠纷时，甲公司可解除劳动合同

B、王某严重违反甲公司的劳动纪律时，甲公司可解除劳动合同

C、王某在试用期内被证明不符合录用条件时，甲公司可解除劳动合同 D、王某因严重失职给公司利益造成重大损失时，甲公司可解除劳动合同 答案：B, C, D

4、劳动合同是劳动者与用人单位确立劳动关系，明确双方权利和义务的协议。下列对劳动合同的表述正确的有（ ）

A、劳动合同必须明确违反劳动合同的责任

B、劳动合同可以约定试用期，但最长不得超过六个月 C、劳动合同的期限可以为固定期限，也可以为无固定期限 D、劳动合同的无效，由劳动争议仲裁委员会或者人民法院确认 答案：A, B, C, D

5、劳动者享受社会保险待遇的情形除退休外，还有（ ） A、患病、负伤

B、因工伤残或者患职业病 C、生育 D、失业

答案：A, B, C, D

6、我国社会保险的主要内容包括（ ） A、养老保险 B、人寿保险 C、医疗保险 D、失业保险 答案：A, C, D

7、根据《中华人民共和国劳动法》的规定，劳动者可以随时通知用人单位解除劳动合同的情形是（ ） A、在试用期内的

B、用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的 C、严重失职，营私舞弊，对用人单位利益造成重大损失的

D、用人单位未按照劳动合同约定支付劳动报酬或者提供劳动条件的 答案：A, B, D

8、甲、乙为夫妻，育有一子一女。另外，甲有一妹。甲死之后留有房屋五间，按照我国继承法的规定，可以作为第一顺序法定继承人继承其遗产的有（ ） A、乙 B、甲妹 C、甲的儿子 D、甲的女儿 答案：A, C, D

48

9、根据我国婚姻法的规定，女方在（ ），男方不得提出离婚，但女方提出离婚或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。 A、怀孕期间 B、分娩后1年内 C、终止妊娠6个月内 D、患病期间 答案：A, B, C

三、判断题

1、我国的《婚姻法》是调整婚姻关系的法律规范的总称。答案： ×

2、《婚姻法》规定的法定婚龄，是指男女双方结婚必须要达到的最佳结婚年龄。答案： ×

3、我国《婚姻法》规定的婚姻自由原则，包括结婚自由、离婚自由和恋爱自由。答案： ×

4、因胁迫结婚的，婚姻当事人可以向婚姻登记机关或者人民法院请求撤销婚姻。答案： ×

5、结婚登记可以请人代理。答案： ×

6、明知他人有配偶而与之结婚的行为构成重婚罪，要承担法律责任。答案： √

7、《婚姻法》中所称的子女，包括婚生子女、非婚生子女，以及养子女、过继子。答案： ×

8、《婚姻法》规定父母对子女有抚养教育义务，所以我父母必须为我缴大学学费。答案： ×

9、协商是处理劳动争议的必经程序。答案： ×

10、申请调解是处理劳动争议的必经程序。答案： ×

11、申请劳动争议仲裁是提起劳动争议诉讼的必经程序。答案： √

第七章

一、单项选择题

1、根据社会主义法治理念的内涵，我国社会主义法治的价值追求是（ ） A、依法治国 B、执法为民 C、公平正义 D、服务大局 答案：C

2、在下列各种规范中，体现统治阶级意志，由国家制定或认可并由国家强制力保障实施的规范是（ ） A、法律规范 B、政策规范 C、道德规范 D、宗教规范

49

答案：A

3、下列规范性法律文件中，属于程序法的是（ ） A、《中华人民共和国刑法》 B、《中华人民共和国合同法》 C、《中华人民共和国刑事诉讼法》 D、《中华人民共和国行政处罚法 答案：C

4、在我国的国家机构中，各级人民法院属于（ ） A、立法机关 B、执法机关 C、司法机关 D、法律监督机关 答案：C

5、在我国，广大人民群众在中国共产党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。这体现了我国的基本治国方略是（ ） A、人治 B、法制 C、以德治国 D、依法治国 答案：D

7、国家司法机关及其工作人员按照法律规定的职权和程序，运用法律规范处理具体案件的活动是（ ） A、法律遵守 B、法律适用 C、法律制定 D、法律监督 答案：B

8、法具有维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序的作用。这指的是法的（ ） A、社会作用 B、规范作用 C、指引作用 D、制裁作用 答案：A

9、法在维护阶级统治方面的作用和执行社会公共事务方面的作用都可归属为法的（ ） A、社会作用 B、规范作用 C、评价作用 D、教育作用 答案：A

10、法律部门可以分为实体法和程序法。下列选项中属于程序法的是（ ） A、《中华人民共和国立法法》 B、《中华人民共和国仲裁法》 C、《中华人民共和国劳动合同法》

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第16篇：新思品计划

2012——2013学年第二学期思品组工作计划

一、工作指导思想：

紧紧围绕学校教学计划的要求，以促进学生良好品德的形成和发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础为目的，扎扎实实上好品德课，开展好各项活动。认真落实教学目标。

二、教研目标：

本学期品德与社会教研工作的重点是：认真学习先进的教育教学理念，以“作业设计”的研究为主要内容，以培养惹人爱的学生为目的，逐步成熟于自主、合作、探究的学习方式，使品德与社会课程，真正起到优化学生的品德与行为的作用。

三、活动安排

1、平时工作中注意加强品德课的备课工作，以提高课堂教学效果为目标，上好每节品德课。

2、教学中，教师依据教材提供的范例，积极开发综合的教学内容。注重与学生生活和社会的联系，把静态的教学内容和学生丰富多彩的现实生活联系起来；消除学科界限，与其它学科教学内容紧密结合；积极开发和利用课程资源，尽可能使现代化教学技术与本课程教学有机结合，丰富课程资源。

3、教学要面向学生的生活实际，采取丰富的、直观的、灵活的、开放的教学方式，给学生大量动手、动脑、动口的机会，使学生在多种多样的活动中促进个体品德的形成和社会性发展。活动形式可以是单一的，也可以几种形式结合使用；教学活动时间的安排灵活机动，根据主题内容，可在一课时内完成，也可以持续几课时或一段时间完成；可在课堂上完成，也可以与其他教育活动，如少先队活动、班队活动、节日庆祝活动等相结合，互相促进，资源共享，实现综合教育效益。

4、根据学科特色，努力创新富有实效的教学方法，提供学生参与创新学习的机会，留心收集活动作业的案例，并多撰写论文和教学案例设计，多投稿，争取在县以上评比或业务刊物中获奖、发表。

5、充分利用教育信息网上的教学资源库的素材，积极进行多媒体网络教学，使教学内容现代化，促进教学改革。

四、本学期主要工作安排：

二月份：

1、参加教研室组织的培训。

2、认真钻研教材，加深认识。

3、制定本学期品德教学工作计划，交流讨论，落实计划目标要求。

4、教师撰写说课稿，准备参加学校展示活动。

三月份：

1、组织教师学习课标，结合本学段要求落实教学常规。

2、开展听评课活动，互相学习，加强交流。

四月份：

1、开展教研活动，组织老师们学习如何撰写作业设计案例。

2、撰写作业设计案例。

五月份：

1、组织教师参加案例评比活动。

2、开展教研活动，组织老师们学习优秀作业设计案例。

六月份：

1、做好期末总结工作

2、撰写学期工作总结

3、组织学生开展期末评价，进行试卷测试。

第17篇：乐莫乐兮新相知

乐莫乐兮新相知

乐莫乐兮新相知。这句话出自屈原的《离骚〃九歌〃少司命》,意思是再快乐啊莫过于新相交的知己。与它形成对仗的前一句是：悲莫悲兮生别离，意思是悲伤啊莫过于活生生的别离。

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。这两句是女神少司命的唱词。她觉得生离的痛苦超过了死别，因为死别的悲哀可以由时间去冲淡，生离所引起的却是绵绵不绝的思念，格外的煎熬人心；新相识有时比老朋友更加可贵，因为老朋友已十分熟悉，而新相识所带来的是一种全新的友谊，能够引起极大的快乐。由于这两句诗概括了一种人生的经验和复杂的感情，富有哲理，加上对仗工稳，所以成为全篇的警策，千古的绝唱。

那天接到阿狗的通知，广雅的同窗要过一个集体的六十大寿，地点是在深圳，大部队从广州开车前往。以前我在广州的时候，凡是聚会，不管是同学的聚会还是农场的聚会，我是次次必到。只是这几年孤悬太原，太原真是太远，举目无亲的，闷死我了，当然要去，只是去广州在哪里落脚呢？阿狗那里当然是首选，而且阿狗拍着胸口说到了广州就是他的事了，他全包了。只是总统前一段因突然晕倒在街头，被路人送往医院，数日前刚刚出院，去打搅似乎不妥。我正在犹豫不决，忽然想起向阳几次跟我说过他在番禺有一套别墅，可否借住几日呢，我试着给向阳发了个短信，谁知向阳一听说我要到广州去，极力撺缀我到他在番禺的别墅去住。第二天又发信来说他太太已经找人把别墅打扫干净了。过了两天，他又来信说：

“我周一下午三点前会到机场接你的，不见不走。昨天我太太再到番禺将别墅的卫生多搞了一次。（前几天搞过一次）。床铺被席均是干净的，你住三楼。我住二楼，同居不同房。（笑）整栋楼就我们两人住。总之，一切都安排好，她一再交待你就像当年知青探家路过知青家一样随便自由就是了。就象你书上写的那样，一如你当年取道广州往山西探亲一样，住在同学家就是了。我搂下还有一大厅可供你亲切地接见各路好友前来车大炮。茶叶等一一俱备。另太太一再交带你前其吾好带野尼。我们都是很实际的朋友，（我太太也是如此，你见到就知道了）记住啦啊。”

向阳的热情就如夏日的阳光，挡都挡不住，而且我也很想见他，便决定在向阳的别墅下蹋。

向阳是我在网上偶然结识的知青朋友，我曾在《向阳》一文中详细地介绍过我们的故事，向阳也在他的大作《知青纪事》里专门说过我和他的故事。是没见面的知己朋友，知青朋友，两年多了，总是靠信件来往，他来一封，我复一封，话语投机，遂成好友。只因缘悭一面，却是不曾聚过，是共同的知青经历使我们成为了好朋友。过年过节，他总要大包小包地给我寄来各种各样广州的特产。可惜我在山西没有什么可以拿得出手的东西，我只能给他回寄几斤红枣。每每想起，总是感到过意不去。他说去机场接我，可我们还没见过面呢，不过也不要紧，我见过他的照片，他也见过我的照片。他的形象已经记在我的心里了，相信不会当面错过。这回可算能补一补缘悭一面的遗憾了。

一下飞机，就感到一股热浪迎面扑来，刚才在飞机上就听到广播说广州的地面温度是三十四度，果然。我推着行李车刚出来，口袋里的手机就不安分地振荡起来，摸出来一看，是向阳来的电话，说他已经到了机场，问我在哪里出港。我抬头看了看，是二号出口，就告他说我现在二号出口。他说他马上就到。

手机又振荡起来，向阳说他已经到了二号出口，就站在门口，问我在哪里？我往门口望去，便见不远处一个身材魁梧花白头发国字口脸的人拿着手机，着在说着什么，正是我心目中向阳的形象。脱口说道：我就在你前边，我已经望见你了。向阳扭头一看，也认出我来了，哈哈笑着，收起手机朝我伸出手来了。我们两个紧紧地握着对方的手，久久都没有松开。

向阳的车缓缓地驶出了机场，一过收费站，便换档加油，风驰电掣地奔驰起来。车窗外是丽日蓝天，南国特有的木棉、榕树、簕杜鹃等绿树繁花在车窗前疾闪而过。向阳两手握着方向盘，一边驾驶着汽车，一边还热情地给我介绍着他的接待工作，说他的太太听说我要来住，专门去别墅搞了两次卫生（别墅平时闲着，他们很少来住），说让我住在三楼，他住在二楼。叫我千万不要客气，就跟自己家一样。向阳跟我说他的太太很贤惠，对他的朋友们都非常热情。

向阳的别墅在番禺的富豪山庄，托他的福，我也冒充几天富豪。这里是一片别墅区，对面就是有名的祁福新村。山庄前面绿化得非常好，树冠上开满了淡紫色的花朵，紫荆树上仿佛落满了成群的紫蝴蝶，根深叶茂、虬枝盘旋的是历经沧桑的榕树，枝叶婆娑叶大如扇的是雍容华贵的葵树，枝干挺拔笔直向上的是棕榈树。树下是大片修剪整齐的毛茸茸的草坪，小孩儿玩的滑梯，供人们休憩的座椅。环境非常的整洁，就跟外国电影里看到的一样。

路两边是一排硕果累累的芒果树，向阳说要是晚两个月来就能吃上芒果了。车拐了个弯，停在一幢楼前，向阳说到了。隔着院墙，就能看见一幢三层小楼，大片的落地窗和探出来的大阳台。向阳抱歉地说因为隔壁正在装修，所以比较嘈，不过晚上还是很安静的。

客厅里摆着两大桶饮用水，茶几上还有几罐没开封的茶叶，显然都是热情的女主人特意为我准备的。放下提包，我先去了洗手间洗涮洗涮，看见洗脸池上摆着几个瓶子，瓶盖上都贴着手写的标签，“洗手液”、“沐浴露”、“洗衣液”标的清清楚楚，洗衣机上也有一张纸条，上面写的是：“进水口有点漏，用完后请关好水龙头。”字迹新鲜，显然是为我来而写的。我擦着手走出了洗手间，又扫见客厅的长几上醒目地摆着一张写满了字的四号打印纸，我好奇地踱了过去，上面写的是从富豪山庄到广州的路线图，在哪里里上几路车，在哪里下车，往哪个方向走多远上地铁。从广州回山庄又是怎么走，出了地铁口往哪个方向走多远坐几路车。一步一步写得仔仔细细。字体端庄秀丽，一看就知道也是女主人的手笔。足见女主人待客的热情、件件事想得周到细致，心里不禁一阵感动。我想物似主人形，这位贤惠的女主人一定也生得端庄秀美。

正在烧水冲茶的向阳见我在看他夫人的留言，走过来说：我太太怕你一个人出去荡失路，特意给你写的。说着又递了张卡片过来，说这张羊城通里我太太已经打了足够的钱，你拿着可以坐公交车，也可以打的，仲可以到商场购物。向阳还告诉我，他太太看了我的文章，知道我是饿咗都懒得煮饭的人，特特地给我在冰箱里储备了不少现成的食品，有包、有粽、有面、还有牛奶。我打开冰箱一看，果然塞得满满地。向阳别墅里藏书很多，古今中外都有，他很慷慨地对我说：云平，你喜欢哪本就拿哪本。向阳慷慨，我怎好意思掠人之美呢？我心说真是广州的天气热也比不上主人待客的心热啊。我和向阳只不过是网上交结的朋友，我既无钱也无权，主人却如此的解衣推食，当真令人感激和难忘啊。就因为我们有共同的知青经历。

向阳给我泡的工夫茶是有名的凤凰单枞，潮汕一带特有的好茶，他告诉我这是他的知青朋友特意给他送来的。这茶就是好，喝一口，口齿留香，沁人心脾，实实在在的荡气回肠。我们俩很随意地坐在客厅里，边品茶边聊天，尽管我们是初次见面，却丝毫没有生分的感觉，根本不用什么寒喧，也不用怎么客套，任何话题都可以直接切入心的深处，谈我的《树上的日子》，谈他的《知青纪事》，谈我们共同的知青生涯，谈各自回城以后的经历，谈各自的家庭，谈他太太的贤惠，谈我太太的善良，谈我们的困惑，谈我们的忧虑，谈我们过去，谈我们的的将来。我发现我们是那种最容易沟通和默契的好朋友。

向阳看看表，吃惊地说：哗，已经十一点多了，云平你坐了半天飞机，也没休息一下，早点休息吧，我明天早上还要游水，咱们早点睡吧。我知道向阳谈兴正浓，还想继续聊下去，只是怕我累着，所以才找了个借口说他第二天要游早泳。不忍拂了他的好意，我便响应了他的号召，上楼冲凉睡觉。

在主人给我安排的卧室里，又出现了女主人隽秀的字迹：“这个茶杯已经消毒处理，可放心使用”，“这个屋子的电视有点小，请到隔壁的屋子看”，“掖好蚊帐，这里有蚊子，如果被蚊子叮了，桌上有驱风油”。这般的细心，真是令我不知道如何感谢她。

第二天向阳约我去山庄的会所喝早茶，仍然是凤凰单枞，是向阳带去的，他说会所的茶不如自己的好。他知道我喜欢吃广州的茶点（是从我的文章里看到的），给我点了一大堆，糯米鸡、虾肉肠、艇仔粥、大件烧卖、叉烧包、油炸鬼，林林种种，满满地摆了一桌子，幸好太太不在身边，没人管着我，正好大快朵颐。

向阳给我计划了一天的日程安排，征求我的意见，一是带我去白云山游览一下知青亭，然后到他家吃午饭，再送我回山庄休息。一是他有个知青朋友，叫徐启荣，广州书法家协会的副秘书长，与我也是慕名的朋友，听说我来了广州，很想见一见，就请他来山庄，我们三人好好聊聊。我觉得前一个计划向阳太累了，不如就请那位朋友过来我们聊聊。向阳马上拨通了书法家的电话，请他来山庄小坐，书法家欣然应邀。

徐启荣是个老资格知青，他去兵团以后，吃苦耐劳，表现很好，后来还转了干。（他的家庭出身不好，在那个时代，出身不好的人能转了干，可见他是如何的生捱死捱的了。）虽说转了干，但是招工招生都没有他的份。而且到后来招工回城的时候，因为他是干部，又被关在了门外。历经坎坷，沧海桑田，才回到了广州，以后又是几度风雨几度春秋 风霜雪雨博激流 历尽苦难痴心不改 少年壮志不言愁。终于也成了知青这盘梅菜扣肉里的肉。

向阳把徐启荣接回山庄以后，又继续烧水冲茶，围坐品茗，我们三个人就在客厅里随意又亲切，平和而默契地聊天。我和他们都是初次相见，但共同的知青经历使我们：眼前分明是外来的客，心底恰似旧时友。

晚上我去阿狗家，准备第二天参加我们的同学聚会，本来想着聚会以后还回富豪山庄驻扎，可是因为在深圳不知吃了什么不对胃口的东西，吃得我发冷发热，恶心呕吐，闹得阿狗和丘辛连夜把我送到医院看急诊。虽然第二天就好了，但是阿狗说他不放心我一个人回山庄，没人照顾，坚持要我住在他家，说有总统照顾，吃喝可以放心。我拗他不过，就没再回山庄。

来的时候，因为图便宜，买的是往返的机票，定的是八号打道回府，因为八号之前和之后的机票都不便宜。

我的同学、农友、朋友，都集中在广州，这次来本想都见一见，聚一聚，可是因为身体不适，时间也短，只有几天的时间，所以就不敢张扬招摇，打枪的不要，悄悄地进去，悄悄地出来。但仍有非见不可的好朋友，所以连着几天仍然是天天赴宴，倒是给向阳打过几个电话，想请他和我的好朋友们见一见面，而他生怕相互不熟，打扰了我和老朋友的欢聚，都委婉地推脱了，其实他是多虑了，我的好朋友都是性情中人，极是洒脱好客的。我没办法，只好找了个理由把临走前一天的宴请都推辞了，因为我必须留一天给向阳，他贤惠的太太为我辛苦地准备了几天，我才在山庄住了一个晚上，我怎么也得当面道歉和道谢呀。而且向阳给我打电话说他的小姨（他的小姨也是知青，对我那本书很感兴趣，也知道我和向阳的交情。）听说我来了，一定要来见见，还声明一定要请我吃顿饭。梁某何德何能，当真是受宠若惊，愧不敢当，而且受之有愧，却之不恭。

小洪姐也参加了那天的聚会。

小洪姐也是我在网上偶尔结识的朋友，邮件往来，遂成知己。她是当年知青中的皎皎者，铁姑娘，当过知青的人都知道铁姑娘的概念，用现在的话说就是女强人。到农场不久转干提职，一直做到团副政委，农场副书记。不要误会，有些女知青转干是不大光彩，但那样的人最多是当个护士，广播员，宣传队员之类的而已，而能提干当领导的必须是大干苦干能干的女知青。小洪姐就是靠大干苦干能干，靠自己的拼搏升上来的。小洪姐给我带来一本她们农场的纪念画册，首先声明，这不是送给我的，因为她只有一本，只是让我看看她当年的英姿。画册上的小洪姐，身材不高，梳着两条小刷子，完全是个貌不出众的知青小丫头。照片是黑白的，如果是彩色的话，可能还会看出有点面黄肌瘦，既不英也无姿，普普通通。很难想象出她就是当年叱咤风云的铁姑娘，副政委，副书记。

不出我的猜想，向阳的太太秀丽端庄举止娴雅，秀雅绝俗，不施粉黛，却有清新的气度，淡雅的风韵。她的妹妹司徒珊珠润玉圆，明眸皓齿，顾盼神飞，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质。一进门就发出一阵爽朗的笑声。听她的笑声就知道她是个心直口快，快人快语的人。虽然她也退休了，但是看得出来，她的心态仍然还是十分年轻。她告诉我她办了个农场，并且邀请我下次来的时候一定要我到她的农场玩玩，说那里有吃有住景致极好。

向阳夫妇、司徒珊、小洪姐、和我，五个人都是知青，边吃边说，吃着眼前的海鲜美味，说着当年的往事，她们要我点我喜欢吃的，我说我在北方，最想吃的就是干炒牛河，于是向阳点了一堆海鲜外，又给我加了一碟干炒牛河。说着当年的往事，司徒珊说她也当过猪倌，说着还“嘿猡猡猡猡，嘿猡猡猡猡”地吆喝了起来，逗得我们哈哈大笑。

我曾经设想过我和尚立、阿狗、向阳、小洪姐坐在一起喝茶，是个什么样的场面。脸上的笑容肯定是共有的，但也会各有各的不同，尚立睿智深沉，阿狗幽默风趣，向阳火一般的热情，小洪是纯朴爽朗，（向阳和小洪我当时都没见过，我是想当然的，没有根据，凭的是直觉，觉得他们就应该是这样的。）而我呢，大概是木讷的，笑容满面的木讷，傻傻的。几个人肯定是开怀大笑，妙语连珠，妙趣横生，笑声不断，木讷的我也可能偶尔会蹦出几句精彩的来。今天虽然尚立和阿狗没来，代替他们的是向阳的夫人和他的姨妹，但是跟我的设想也差不多，向阳热情，小洪姐纯朴，我仍是木讷，时不时发出几声傻笑。虽然缺少了尚立的睿智深沉和阿狗的幽默风趣，却增加了司徒珊的妙语连珠和她爽朗的笑声，向阳夫人仪静体闲，话语不多，却往往一言中的，便能起到推波助澜的作用，把气氛推到新的高潮。

临别，她们给我准备了很丰厚的礼物，吃的用的装了两大箱。向阳的夫人想给我那淘气可爱的小外孙女买套衣服，又摸不准小女孩的身高年龄，想了想，又打开电脑，点开我写的《淘气可爱的宝宝》那篇文章，根据文中的描述，判断出她的身高和年龄。买了两套时尚漂亮的童装。回到家后，当天就给她穿上，很合身，美的小丫头第二天还要穿。我偶然看到衣服上的标签，天，那两套小衣服居然价值数百元，真是太破费了。初次见面的司徒珊，送给我一盒高档的普洱茶和一套名扬四海的夜光杯。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”夜光杯以前只是听说，不料今天见到真容，当真得好好珍藏。

乐莫乐兮新相知，我无权也无钱，只有一把说大不大的年纪，却有这般的相知好友，达四海之内，饬万千之物，幸也。

后记：这篇文章写好以后，我就随手挂在了网上，想晒一晒自己的幸运，第二天就有不少网友留言，摘录于下：

署名为老知青的网友说：好文章，把知青间的感情说得淋漓尽致，很羡慕作者有这么好的朋友。

有一位网名叫“天下无不散的筵席”的网友说：梁君，你交好运了，有那样的知青好网友，你的筳席是不散的。

廖剑明网友感叹地说：“乐莫乐兮新相知”，是啊，春节后，应知青潘生的邀请，我们五个在知青网才认识的知青，到潘生在番禺沙湾的家小聚，五位男子汉分别来自不同的农场，并且分别在海南的西线、中线、东线，虽说下乡时在不同的农场，但都有共同的话题，有知青间的感情。不像一些人，还是像*时的样子。

第18篇：郭思乐《教育走向生本》

郭思乐《教育走向生本》

郭思乐 ,教育专家，生本教育创始人，华南师范大学教授，博士生导师，广东省梅州市人。曾作高级访问学者访问苏联教育科学院。中国关心下一代工作委员会专家委员会特聘国家级专家，全国教育发展战略研究会理事，广东省教育科学研究所所长，西南大学兼职教授，享受国务院特殊津贴。

郭思乐先生是我国当代知名的教育专家。在长期的特别是近几年的从加强知识发生过程到生本教育实验研究的过程中，对教育中“人的完满发展”问题，他进行了深入的调查研究，反复实验，逐步形成了民族传统教育特色和现代教育特色相结合的科学的教育思想—生本教育体系。为教育改革提出了一项有效的策略思考，为素质教育提供了一种有效的操作体系，同时鲜明地体现了素质教育的本质含义，使基础教育的许多问题，诸如“减负”，教师苦教，学生苦学，两级分化，高分低能，教师不足，以及培养具有既创新能力和实践能力又有很高学业发展水平的人的矛盾等等得到了很好的解决。

郭思乐生本教育思想的核心内容是：在教育中必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。充分地让儿童依照自己的学习天性来学习，依靠学生的内部自然发展学生的学习天性。

郭思乐生本教育带给我们品味的生本课堂是：譬如，实验小学一年级的自然课《水的认识》，教师除了让学生做一些观察和实验之外，还要学生找关于水的资料。这使家长们十分兴奋，他们积极地为孩子收集并打印了二十余篇各种不同的关于水的资料。而孩子们为了参加讨论和诵读这些资料，查字典，找大人。一位孩子在课堂上朗读了他的家长打印的六百多字的关于西部缺水和需要保护水资源的文章，令来听课的香港同行大为惊奇。在这样的活动中，家长不再是板着脸孔地训斥和签名，而是与孩子们一起共同寻找知识，建立起新型的亲子关系。学校里学生的主动性，也传递到了家庭，使家长们大开眼界，他们为之动容，为之欢愉，他们也参加了孩子的课题，“学校把教育的工作转嫁到我们身上”的抱怨销声匿迹了，他们更爱自己的孩子了。他们在学习中如此兴奋不疲，他们不让老师下课，为的是要让他有机会讲述从书上看到的故事。进行有趣的统计、分类、评判，进行学习性的游戏，他们自编儿歌，自编谜语，每个事实都在彰显孩子们潜能无限，都在呈现着他们是天生的学习者，而且，由此还表现出不多见到的学习效率。他们真正处于一种忘我的状态。

一切为了儿童

郭思乐生本教育从“以学生为本，以学生的发展为本”引申出“以人为本，以生命为本”，揭示了教育的真本。强调学生是教学过程的终端，是教育的本性，把一切为了学生作为教育价值原则。生本教育的目标“以学生的生命价值为出发点”，其目的是“以学生的生命价值为体现”。强调不能压抑、控制人的自然生命。强调人的生命价值和智慧价值。一反“超越生命，超越人的自我发展的追求”的教育。他认为，人要生存，就要学习，只有通过学习才能适应环境。学习往往是很艰苦的。如果人在长期的发展中，某些突变是有利于了解环境和适应生存的，这些突变就会保留下来，某些突变是不利于了解环境和适应生存的，发生这种突变的物种就有可能灭绝。现在的学校成了文化孤岛，失去了活力，失去了生命的价值，远离了社会，培养的人不是自然人。现在的孩子除了春节陪爸妈走走外，再也不能去与界接触；四周奔跑，他们不太注意春天、秋天的景色变化，更多的注意爸妈的脸色，象一群关在笼子里的野生动物。这种怪圈，应该引起每个教育

工作者的足够重视。否则，将带来文化弃视。

高度尊重儿童

生本教育强调儿童的学习天性。他认为，人之初，善本学。儿童生来就是学习者。儿童有自己的学习本能，并非成人所教，拥有自然天真的世界。幼儿一旦揭触了外界，就会不断地提出问题。比如，这朵花是什么颜色？你告诉他是红色，他会问：“好看吗？”你告诉他“好看”，他可能要进一步问：“为什么你觉得好看，我也觉得好看呢？”这个时候，我们当然不能答以“你有自己的认识体系，我也有自己的认识体系，两者是同构的”等。事情就是这样，问题越基本，越难以回答。不管怎样，儿童的思考是十分积极、丰富和灵活的，这是一种与生俱来的天性。他要了解自己生存的环境，以便适应它，这并非我们所教，而是出自先天的结构和功能，他们甚至想得比我们成人还充分。一则故事说，妈妈带着孩子，遇到狗在吠，妈妈说，不用怕，会叫的狗不咬人。儿子却担心地问：我们知道它不咬人，可是狗自己知道吗？粗想起来，孩子实在是多虑。但严格说来，他有他的道理，甚至比大人的思考更精彩。有一个故事，一位绅士站在铁路旁，一位孩子问他：“到伦敦的火车几点钟开？”绅士答道：“四点四十四分。”孩子再问：“几点钟开？”“四点四十四分”。绅士又答。孩子再问，绅士说：“你不是已经问过了吗？”孩子说：“我很喜欢你说‘四点四十四分’的时侯，小胡子一翘一翘的样子。”忍俊之余，我们看到了，这就是儿童！他们没有成人的种种拘束，拥有自然和天真的世界，他们就像婴儿学游泳比已经开始怕水的儿童来得快一样一个依着自己的学习天性来思考的性灵，较之于具有种种后天的框框和局限的思考要更为宽广和敏捷。告别自己童年的成人，也许记住了自己在孩时思考的结果，却通常忘记了思考的过程。因此，他只能以自己的结果性的眼光看世界。如果他作为教师或家长对儿童进行教育，也只是一副成人面孔、成人的思维方式。成人思考方式的特征之一，是忘记了自己曾经那样地睁大求知的双眼，怀着极大的兴趣去探索未知世界，忘记了自己获得新知时的那种甜蜜，天空是那样的蓝，云彩是那样的白。于是，他不自觉地操起“就范式教育”的大棒，压抑儿童的精神，贬低他们的学习本性。在整个教育中，弥漫着我们上面所说到的“被动假设”。生本教育的课堂或者整个生本教育体系，正是把社会规范的要求与学生的天性统一起来，使得学生乐而忘返的活动恰好就是社会希望他们的：做班级游戏，做小课题研究，阅读，寻找资料，写自己最喜欢写的东西，演课堂剧，创作小小说，编谜语，编儿歌，读书会，讲演会，小竞赛，观察实验，等等。生本教育强调尊重儿童的思维。人对人的有益智力创造的尊崇，似乎在所有的尊崇中居于最高的地位，因而人追求思想，追求文化，同人打交道基本上就是同人的思维打交道。反过来，对人的学习活动的贬损，几乎就是对人的思维的贬损，也就是对人的最基本的贬损。这种贬损累积起来，可以摧毁人的信心，可以使人无心向学，使人失去生活的欢乐。生本教育强调多次反复获得知识。善于在学生的错误或不完善中看到他们的积极因素，是教师的教学艺术，更是教师的一种科学认识。 一个学生发问：课文中有一个词“复杂”，什么是复杂呢？一位学生答道：复杂就是很难。老师说：对了。另一位同学说：复杂就是不简单。老师说：对了。老师这样肯定本身对不对呢？我认为是对的，很好。实际上，这样的讨论，既反映了学生的认识实际，也体现了一种认识规律：我们对一个词语的认识不是一次完成的，而是逐步完善和加深的；在不同的语境中，有不同的认识方面和深度。尽管今天学生对“复杂”的回答可能还不如词典所说，然而他们已经回答了一部分，讨论会使他们 扩充和加深认识，随着阅读的增加，认识必然更全面，更深刻。我们

不应以成人之见去限制他。在生本教育模式中，学生有许多探索机会，而探索是一种与错误作斗争的过程。在生本教育的课程与教材教法中，实际上假设学生有自己的信息加工能力，教给的内容的未特定性和非完形性，正好给他们以补缺或完整化的机会，学生的探索构建成为教学活动主要方式或中心方式，这就形成了允许学生多次反复而获得知识的格局。生本教育强调对儿童的学习隐私保密。学习的情况在某种意义上是人的隐私。以无节制地宣传儿童的学习隐私作为督促的手段，不符合现代教育伦理。生本教育体系就是促使学生奋发向上的情境。

全面依靠儿童

生本教育强调把可以交付的教学交付给学生。教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生。此时，学生处在真正自主的状态中，他的潜能得到激发，他的天性得到发展，他的收获像鲜花怒放。这样的依靠学生、为学生设计的教育和教学，就是生本教育体系。它正如著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下他的教育理想：“找出一种方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。 生本课堂强调把学生作为教育资源来开发和利用。学生的全部既有经验、智慧、知识和学习内在积极性都以成为教师的教学所用，以成为动力之源，能量之库。我读了这些作品，竟有了一种近乎敬畏的感觉—敬畏生命的精美和生命开发的价值。正像杜比宁说的，这些都将增加我们“对人的尊重、自豪和挚爱的深深感情”。 我的一个学员问我，是否承认有些学生是懒于学习的？我反过来问：这些学生如果是醒着的，他又懒于学习，那么他在做什么？他终归有事情可做，否则他就是睡着的，而不是醒着的。他喜欢去玩游戏机，去看小人书，那么，这也是学习。你希望他正规地学习，你就可以从他喜欢的东西开始。„„不论他们做什么，你总能找到其中蕴涵的基础知识，而要做到这一点，你得把他的活动，都看作是学习的一部分（哪怕它并不完善，甚至是似乎同我们原来的学校教育内容格格不入）。事情像歌里唱的那样，“在我这里有着永远的期待”。在任何一个活动中，都含有基础教育学科的许多知识，等待我们以不同的深度去揭示它。我们所做的，全都要通过儿童自己去最后完成。生本教育强调借学生自身的能力，本体的力量，内在的潜能，发展学习天性，达到学习的最高境界，自主学习，忘我学习，使之达到最高的效率最好的效果。 生本教育强调爱和独立性是真正的富有。非独立性带来简单划一，而独立性带来丰富。如奥修所说，“你的真实和真诚、你的真理、你的爱、你的创造力、你的敏感度和你的静心品质，这才是你真正的财富”。奥修阐述的教育观是，“不论你做什么都没有关系，你或许是一个三流的总统，你或许是一个一流的鞋匠，能够满足你的就是你享受你正在做的，你能够将你所有的能量都投放进去，你不想成为其他任何人，这就是你想成为的，你同意‘自然’在这出戏里面所让你扮演的角色是对的，即使用总统或国王来跟你交换，你都不要。这就是真正的富有，这就是真正的权力”。 克莱恩认为，一般人努力完成工作，却很少成功，成功的人则喜欢自己所做的事，并且视它为一种游戏。生本教育体系正是把这一因素视同生命.生本教育强调教师的主体作用。在课堂上，老师起了什么作用呢？一是教师确定了内容和进度，这个内容和进度是在教师对人的培养的整个考虑下提出来的。二是给出了对学的恰当的而不过分的指导。学生这个时侯的学，是有教师导的背景的学，但谁也不能否认，课堂这一段的基本过程仍然是学。三是教师在其中贯彻了一个原则：只要有可能让学生自己学，我们就不教。四是表面上学生不能自己学我们也要创造条件，转变方式，让学生能自己学。这样，先学后教就不

仅是一种时间顺序，更表明了学为根本的地位。生本教育强调先学后教、以学定教。以学定教是在确保第一层次的知识—必备的基本规范和工具的掌握的原则下进行的（这并没有违背以学定教，这是因为保持第一层次知识的学习质量，才能全面学好，是学生学习的规律）；以学定教让学生自己去形成以自己喜欢的一点作为活动内核的课程，从而可以主动地学习第二层次的大量知识，而第二层次的知识完全可以为若干活动所覆盖；以学定教仍然是以教师为主导的，教师将在适当的时候，引导学生进行回顾和整理，从而在学生已有充实的认识的基础上把所系统化；以学定教所激发的学生的学习热情，同样会促使学生主动地把知识系统化，因为系统化是他们获得丰富材料之后的自然需要。生本教育强调教学引起学生争议。曾经有一位企业家问我，什么是教学？我说：“如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学。如果你说，3乘以5等于什么？这就有一点是教学了。如果你有胆量说：‘3乘以5等于14’，那就更是教学了。这时侯，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：‘什么什么？等于14？！’然后他们就用各种方法，来论证等于15而不是14。比如4个3是12，再多加一个3，是15；数一数，5个3是15，等等。”在这里，我们就把“教”转化为“导”，转化为“学”了。生本教育的一个含义，是原来在教育教学范畴中的事情大都可以在教师的引导之下，由学生自己来做—个体在行动中。而讨论，就是普遍地让学生投入到学习活动中去的一种良好方式。 学习者基本上是讨论者。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。戈登·德莱顿生动地指出：如果通过奇迹使一个死于100年前的人复合，那么他将惊叹他所看到的美国社会的转型，取代莱诺打字机的是电脑，取代牛车马车的是这个地球上最大的汽车社会，取代手摇电话的是卫星通信和光缆传播，„„只有一个场合，我们这位观光者会发现它与100年前没有什么两样，那就是美国的学校和教室。生本教育强调的不是连篇累牍的训练，学习的核心部分应当是感悟。人固然可以训练，但动物也可以训练，而感悟、创造则只有人才能做到。一般来说，训练是“教大于学”的行为，是被训者受命于外加的、既成的智慧或规则的行为，它可以使一些基本的技能得到落实，同时也会带来某些感悟，但它不能代替整个感悟活动。仅仅依靠训练，不能有所创新，创造性不能训练出来。学生创新是学大于教的行为，是以感悟作为其基本的工作形式的。所有的学习最终归结为感悟—如同爱因斯坦所说，是要留下把人引向深入的东西，而将那些把人诱离要点的一切统统抛掉。 淡化形式、注重实质、鼓励感悟，是最优化的学习之道，也是我们不断形成自己的、使之与众不同、享受我们自己的存在的那样一种行动方式。这也是生本教育的深层意义之一。有利于学生的感悟和依靠学生的感悟成为生本教育的显著特征。生本教育中很少限制、很少说教，就只是引导他们观察、活动、阅读、思考，儿童们从中自己感悟了，这就成为他们头脑中最稳定的精神财富。生本教育强调重读做、缓说破。我们过去的教学，可以说就是由教师或教材编写者铺设得十分顺畅，我们设置了小步子、面面俱到的教材，不想有什么地方为难学生，最好是他们一学就会，一蹴而就。我们培养学生条列式的思维，而不是培养辐射式的思维，因为他们不需要他们有什么创造性，只需要他们依照考纲考得好。显然，要使学生注意感悟，以形成他们自己的思想，就要防止过去的浮滑的教学。读和做，缓说破。通过这种方法促进儿童的感悟。生本教育的本质，就是保护每个人的内在积极性，这样，就保护了许多原来可能会被奚落为差生的学生，为他们大器晚成保存了信心和勇气，并争取了保贵的时间。留得青山在，不怕没柴烧。生本教育强调情感、活动教学。当学生进一步由具体东西的集合的运算发展到相应的基数（这些集合

的元素的个数）的运算，而把具体东西的性质舍弃掉，这是更高水平的数学活动了。发现数的运算规律，由具体的数里抽象出这些规律来，并用变量代替数，学生就进行了新的水平的活动，进而，当学生（在老师的帮助下）由一些规律推出另一些规律时，他就进行了更高一级的数学活动。儿童的脑力劳动与成人的脑力劳动是不一样的，对于儿童来说，掌握知识的最终目的不象成人那样成为他努力动脑的重要因素。学习愿望的源泉—就在于儿童脑力劳动的特点本身，在于思维的感情色彩，在于智力感受。如果这个源泉消失了，无论什么也不能使孩子拿起书本来。很多年前，爱恩斯坦就对传统的以知识为中心的学习十分反感，许多人认为他很聪明，就考了他很多问题：比如，光的速度是多少？美国铁路有多长？爱恩斯坦却回答说：“这些我都不知道”。看到人们惊愕的样子，他微笑着说：这些我只要翻书一查，不就全知道了吗？著名物理学家杨振宁不客气地指出这种模式的弊端：中国教育方法（东方的传统）是一步一步地教，一步一步地学，传统教学方法训练出来的小孩子，可以深入地学到许多东西，这对于他进大学考试有许多帮助。但这种教法的主要缺陷是学生只宜于考试，不宜于做研究工作，因为研究工作所要走的路与传统的学习方法完全不一样。传统的学习方法是人家指出路来你去走，新的学习方法是要自己去找路。生本教育强调留有自主空间的管理方式：一是学校以上的管理机构要加强校本管理。二是学校应对教师实行人本管理。我们对教师的教学，除了作出常规的约束外，一般不要给予过多的干预。要让他们在生本教育的实践中去体会以学生为主体的意义，加强交流和教研，取得经验，提高教育教学水平。学校管理的改革，最终应以实现学生的主动发展为目标。所有的工作，包括教务、后勤服务，都应以此为准绳。三是教师对学生应实行生本管理。生本教育体系有可能把两个社会（一个是学校小社会，一个是校外的大社会）联结起来，联结的中介就是活动中的学生。 在生本教育模式中，学生是教育过程中的中心人物，教师为学生的主动发展服务。生本教育模式以儿童的主动假设（儿童有自主性与主动性）、强质假设（儿童有强大的潜能）、实然与应然相结合的假设（儿童是不断发展的对象）为前提。生本教育模式强调对学生自我、自主、主动的尊重，对学生精神生命的独立性的肯定，强调教者职能与学生本性二者的统一，这导致了双方在教育过程中的相互合作的基本关系。生本教育模式中教育表现为在教师引导下，学生的主动学习活动为主的过程。生本教育模式依据学生的学习规律，以综合整体和分析相结合、感悟与训练相结合为主，旨在保持领悟，沿着“整体—意义—自主—创新”的路线前进，实行“思维胚胎发育式”的发展。生本教育实行辩证的、更为综合的、宽容与严格相结合的评价体制，允许学生在自主学习活动中多次反复，认识多次完成，从而获得更为牢固的、生动的知识和能力。这是与学私自主发展的教育格局相适应、相配合的。师本教育模式把短期内维持、就范、整齐、划一的状态视做管理成功的标志，还把这类短期管理和学生的长期发展看成是一致的，进而演化为以短期管理效益（如某项评比、升学率）为中心的相关利益原则。而生本教育模式以受教育者的主动发展为管理成功的标志，以学生可持续发展的利益为根本，注重长期的管理效益。师本教育的管理表现为十分细密的类企业管理。它强调的仅仅是严格，而缺少教师及学生的自主空间。生本教育管理是一种促进儿童自主发展的管理。它强调宽松与严格的结合，注重教师和学生的自主空间和活动余地，追求学校成为一个奋发向上的“学习化的社区大家庭”的理想。 师本教育模式产生了它致命的问题—压抑人的主动性和创造性，现今基础教育的许多问题都与此有关，而且，这一问题由于对升学率的非科学的理解而愈演愈烈，同现代社会培养创新精神和创新

能力的需求产生了碰撞。现代社会带来的新情况是，学生从各种渠道获得了过去所不能比拟的极其丰富的信息，教师作为惟一的信息源的地位已经改变了；知识经济社会需要人的创造精神和创新能力，学生的个性发展已经成为社会的需求。人们把师本教育类比为针剂教育，它类似于人不吃蔬菜，而把蔬菜制作为针剂，进行注射的营养制式。在这种制式下，吃蔬菜的乐趣，器官获得的锻炼以及蔬菜的不可提取的、更为重要的营养，都被抛弃了，它的害处是显而易见的。在师本教育模式中，虚体设计的语文课往往把学生的语文学习转变为学习教师制定的课文的段落大意、中心思想。而实体设计则是这样的考虑：学生学习语文课文是为了提高阅读理解和写作能力，而为此他们就必须能概括出中心思想和段落大意，是在实体的个人需要中提出来的，当教师抓住了实体需要的源，就会使流变成有源之水，并会把这样的教学转为学生自身的活动，让他们去作各种各样的概括，积极地对比、归纳、判断。这时，概括的过程也许比概括的结果更为重要。教育科学是一门十分重要而又难题多多的学科。郭思乐先生生本教育思想丰富，科学务实，对于今天的素质教育，尤其是发展学生智力和创造性来说，实现人的完满发展，特别具有研究价值，这里只能是起个抛砖引玉的作用。

第19篇：乐比思英语安全责任协议书

乐比思英语安全责任协议书

甲方：______________（以下简称甲方）

乙方：重庆乐比思教育咨询有限公司（以下简称乙方）

为了确保学生能安心、安全的学习，加强学生的安全管理工作十分重要，针对学生在乐比思上课期间的实际情况，双方协议如下：

一、乙方责任：

1、乙方必须认真对学生负责，履行上课职责，认真教学，对学生要秉着爱心、细心、耐心；

2、学生在乐比思上课期间（以上课时间为准）。乙方必须对其安全负责，但自然因素除外，如学生发生暴病、疾病等意外责任由甲方承担；

3、在规定学习时间学生未到的，15分钟内必须与甲方取得联系，询问情况。

4、定期、如实向甲方通报学生的表现和学习情况。

5、乙方在每次上课结束后应确保每个学生都能安全回家，积极配合甲方做好学生接送工作；

6、上课期间乙方不提供饮食、住宿问题；

二、甲方责任：

1、甲方在上课期间严格遵守上课时间，如遇到迟到、旷课等情况，应提前以电话形式告知乙方；

2、学生在乐比思上课期间，由甲方定时接送。如甲方无法定时接送，由学生自行来回的，在上课期间的安全由乙方负责，路上的安全由甲方负责。

3、在上课期间，甲方不得委托非监护人随意将学生带走。

4、教育学生服从乙方的管理和指挥，严格按作息时间，在上课期间不得擅自外出。

5、遇事不能上课的，甲方必须至少提前15分钟亲自到乐比思或打电话向乙方请假。

三、违约责任：

学生在学习期间，由于客观原因造成的意外安全事故，乙方将协助学生共同向有关方面追究责任，乙方不负任何法律责任和经济赔偿，若违反上述条例，出现人身安全以及其他问题，由学生自己负责处理。

您给我们一份信任，收获的将是一个奇迹。孩子的成长不仅仅需要我们所有老师的努力，更需要您的积极配合与支持。

以上未尽事宜，视情双方协商处理。本协议一式两份，由甲乙双方各执一份，双方签字后生效。为孩子的安全和未来着想，望甲方惠存。

甲方签字：乙方签字：

年月日年月日

第20篇：郭思乐生本教育心得体会

郭思乐生本教育心得体会

潘口中学 张凤琴

这几个月我和同事们在阅读和讨论郭思乐《教育走向生本》这篇文章，刚开始读时我有些茫然，什么是"生本教育"?怎样才能施行"生本教育"？

带着这样的疑问，我静下心来，非常认真地读了"郭思乐和他的生本教育"这篇 长长的文章。通过学习郭思乐的生本教育，我了解到"生本教育"就是让学生成为 课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。"生本教育"要求 教师放弃讲解，而抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们 的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭,学生在下面似听非听。让学生讲解吧，还扭 捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主 动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢？原因很简单，就是以前 我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细，给学生发言的机会太少，久而久之使 学生思维懒惰，懒得思考问题，认为学习是被迫的，是为家长学、为老师学，没 有了学习的动力，自然课堂效率低。两年前我校在杜郎口中学的影响下也实施了 课堂教学改革，课堂上由一名同学展示完成后，其余有不同观点的同学会抢着到 黑板上讲解，无需教师点名指派，课堂上常常会出现同学争论问题的情景。做事 情应该从小做起，良好的行为习惯也要从小养成，由于改革的时候孩子们已经高 年级了，要想让他们改变上课的学习方式，不是一朝一夕能办得到的，所以教改 革上困难重重。在我的科学课堂上，也曾多次出现这样的情况。虽然课前我精心 准备了大量教辅用具（比如图片，实物模型等），课上还亲自带领学生动手做实 验，可我发现，课堂气氛是活跃了，但学生的注意力不是放在新授知识上，而是 被各种教辅用具吸引了，他们忽略了学习知识。热闹的一节课上完后，真正掌握 新授知识的学生寥寥无几。通过学习，我了解到郭思乐教授的"新错误观"--"评 研"的理论基础。他说："儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得

的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。发现错误，改正错误，就激 发了思考。正是在克服错误的过程中，儿童获得了真知。"他提到"传统上，我们 总要求学生的认识'一次性完成'，这并不符合他们的认知规律。'生本'的学生， 我们给他这样的机会，使他们的认识，可以通过多次或长期地反复式提高来完成 。我们给学生足够的时间，让他们逐步地去感悟。"他提到一个例子，让我感触 很深。他说：牙牙学语的孩子有时候会犯一些令人发笑的错误。比如：他学着别 人的口气，认真地把自己的爸爸称为"你爸爸"。这时，他会惊异地发现，周围的 大人们发出一阵善意的哄笑，或许还有一个温柔的手掌，拍一拍他的脑袋。没有 谁会生气、发火。我们都知道：这点错误，没有什么了不起的！过不了多久，这 个走起路来还跌跌撞撞的小不点儿，就能学会全套的、精准的、完美的母语，他 自然会排除自己的错误而趋向正确。哪怕他说话比别人晚上一年半载，父母也不 会着急。因为父母相信，他迟早能够学会，不过是略晚一点而已。我现在是一名 一年级孩子的家长，孩子在学前时我很有耐心，然而，孩子上学了，我反而变得 烦躁，失去了原有的耐心，开始否认孩子之间的差异，只要别的孩子能做到的事 情，我的孩子也必须做到，只强调自己的虚荣心，而忽略了孩子的真实想法和切 身的感受，使她变得着急起来，一旦学习出了差错，就大声的斥责让孩子心惊胆 颤！这可能十多年教学的职业病吧，自己的孩子都是如此对待，何况是其他孩子 呢！其实学生学习科学的过程和他们小时候学习母语是相似的。从模仿跟学，到 尝试自己做，反复实验后才可以获得正确的答案，并能灵活运用到生活中去。这 个过程中，自然会不可避免地出现错误。但是在日常教学中，作为教师，我们的 确有点扭曲了学生的学习规律。我们似乎很在意学生犯错误，希望他们能在同时 间内掌握相同的知识。我们为什么不能允许学生有一段相当笨拙的学习过程，不 能允许错误的出现呢？"评研"，正是体现了对儿童学习人格的尊重，为他们提供 了"出错"和"改错"的机会。生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教

学中封闭的资源和方式必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化，于是学习变 成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的 工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教、学生厌学。课堂应该在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去 讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育 是为了帮助学生，而不是限制学生。在课堂上还应该给学生充足的空间，让学生 们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识 和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自 信，这样学生对课堂学习就更感兴趣了。在生本教育这篇文章中郭思乐教授列举 了强有力又吸引人的事例，让我们一再地感受到那里的学生的学习生活非常有趣 ，意义十足，也为那里的学生感到欣慰，他们能有那样的学习方式真的很幸福， 他们在学习上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学习在今后的生活中、教学中，我觉得我应该一改以往的教学作风，无论是对自己的 孩子还是对我的学生应该多些理解、宽容和耐心，允许他们犯错误，而且是可以多次犯错。把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复 验证的过程中学习知识，快乐的成长。使他们真正的成为学习的主人。

《不二乐新范文思.doc》

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