推荐第1篇：《慈孝》观后感
《慈孝》观后感
今天，我看了《慈孝》亲情三部曲之依靠、坚守和陪伴，这三个故事每一个都深刻地讲述了亲情的可贵。尤其是当我看完《依靠》这个故事，我的眼泪竟然夺眶而出。那深深的母爱，让我的心被深深地震撼了，心情久久不能平静。
《依靠》讲述的是一个关于母爱的故事，一位母亲含幸茹苦地养大了儿子，在一次儿子回乡探亲的时候，母亲做了一桌可口的菜，儿子吃得津津有味，母亲欣慰地看着长大的儿子。可是儿子工作太忙了，电话一个接着一个。母亲为了不耽误儿子的工作，忍住不舍之情，像往常一样送儿子去村口，可是，这个时候的母亲已经不是当初身轻如燕的母亲，如今的母亲拖着年迈的身子，迈着艰难的步伐，一步一步把儿子送到村口，看着儿子上了车，母亲才一手托着腰，步伐缓慢地一步一步地往回走，这个时候儿子难忍离别之情，想多看一眼母亲，于是转回头，才发现了母亲已经不再年轻了，心中万分感慨，急忙停车跑向了母亲，深深地抱住了母亲。看到这儿，我终于明白母亲为什么要忍着年迈的身子去送别儿子，那是因为母亲想让儿子放心，安心地工作。这一刻我才明白，母爱深入海，瀚如天，似乎永远只有付出，付出，再付出，而无需任何回报。这种爱是多么的无私，多么的崇高！
想着想着，我想到了我的妈妈，她也像这位母亲一样为我付出了很多，她不仅在生活上无微不致地照顾我，而且在学习上也十分关心和严格要求我。有时候我作业做得很晚了，她会在旁边一直默默地陪着我，直到我做完作业，上床睡觉后她才会拖着疲惫的身子去休息。记得有一次，妈妈下班晚了，而我吃好晚饭就要去上奥数课，爸爸正好去富阳出差了，妈妈顾不得吃晚饭，一回到家就把我送到了培训学校。类似的事情还有很多很多，妈妈总是把我的事情放在第一位，而处处忽略了自己，有时候我看着辛劳的妈妈，想帮妈妈做点事。可妈妈却说：“你把自己的身体照顾好，把自己的功课弄好就行了。”妈妈的话是多么的平常朴素，可它传递的却是那平凡而又伟大的爱，深深地温暖着我的心。
母爱是无私的，母爱又是伟大的，它处处存在在我的生活中，点点滴滴的小事中。我想我在享受母爱的幸福同时，也应该学会感恩，用我的爱去回报它。
302 许嗣泓
推荐第2篇：慈孝仙居
“慈孝仙居”创建的现实意义与路径探索
仙居县田市镇水各小学 万亚萍
摘要：中国传统的孝文化是在数千年的历史演变中形成和发展起来的，有其深厚的历史内涵，也一直是我们国家日常生活的伦理道德准绳和行为规范的基础。仙居县地处浙江省东南面，以神山秀水著称，慈孝文化的渊源却颇为久远。本文通过分析孝文化的内涵、慈孝仙居创建的现实意义等方面，提出了实现“慈孝仙居”的途径和措施。“慈孝仙居”的创建对于增强我国社会和谐、民族团结、加强国家凝聚力、实现个人价值都有十分重要的作用和意义。
关键词：孝文化慈孝仙居创建实现
我们中华民族是一个崇尚孝道的民族，也是一个以孝育德的民族。慈孝在中国文化中具有特殊的地位和作用。在传统中国人的精神生活中，慈孝不仅是自然的感情，而且被提升为重要的伦理原则，小至家庭关系，大到社会政治，莫不与之息息相关。
仙居县地处浙江省东南面，以神山秀水著称，慈孝文化的渊源却颇为久远。例如：朱熹二度送子求学、陈襄《劝学》传为美谈，王温升天、逢人说项耳熟能详。承接这一传统，如今，慈孝正引领仙居全县乡风文明，成为“精神富有、人文仙居”的首要内涵。历经数千年的流播发展，仙居慈孝文化的内涵不断充实，外延不断拓展，尤其是改革开放以来的新时期，在社会各领域得到了前所未有的发展。在坚持以人为本、构建和谐社会的进程中，弘扬传统慈孝文化的精神内核，对继承尊老爱幼的传统美德，完善代际人伦关系，构建和谐家庭，建设效益和谐社会具有十分重要的现实意义。
一、深刻认识传统孝文化的基本内涵
孝是一种美德，这种美德是包括君主在内的所有人都应该躬行的。孝是情感的自然流露也是恪守孝之礼仪。“孝”字源于中国古代的甲骨文,从甲骨文的字型上看,孝字的上部像个弯腰弓背、手拄拐杖、白发飘拂的老人,而下部像个双手朝上伸出,作行礼、服侍状的子孙。在先秦古籍中“孝”的原意为“奉先思孝”,“尊祖敬宗”。《说文解字》中对孝这样解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”所谓善事父母是指物质赡养和精神奉养两个方面。在诗经中有大量的诗句表达了当时孝的内涵,《诗经·周颂·载见》:“率见昭孝，以孝以享。”意为
祈求子孙繁衍的祖先祭祀。实际上孝养父母在先秦古籍中是用畜、养两个字来表示的。”第一个将养老之‘畜’‘养’字与事神之‘孝’字二义结合起来的人就是孔子。孔子曰:“今之孝者，是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎?”后来孔子把孝的内涵总结为以礼制孝养父母、和颜悦色地孝养父母、以敬爱之心孝养父母、体谅父母所担心的事,就是尽了孝心。至此，孝思想的内涵被孔子由宗教祭祀意义转化为善事父母的纯粹伦理意义，从宗教道德转化为家族道德。围绕这一核心内涵，曾子、孟子等历代儒家大师都不断地完善，丰富这一传统思想。直到汉代实行“以孝治天下”的国策，才使孝思想挂上政治色彩，被纳入封建道德体系中，并确定了父尊子卑、君尊臣卑、夫尊妇卑、父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲等伦理关系。自此以后,孝忠思想成为历代封建政治统治的伦理精神基础。在古代典籍中，孝文化是个内容十分丰富的范畴。在中国数千年的古代社会实践中，许多思想家都从不同的角度阐述自己的简介。丰富和补充了孝文化的内容。所以，传统孝文化内涵可以概括为养亲敬亲、珍爱生命、尊老爱幼、承志立身、移孝为忠。
二、明确 “慈孝仙居”创建的现实意义
仙居县第十三届二次党代会的报告提到：“积极践行社会主义核心价值观和当代浙江人的共同价值观，坚持以慈孝仙居创建引领乡风文明，不断强化慈孝创建的时代性、影响力和覆盖面。”创建“慈孝仙居”是加强和创新社会管理，构建和谐社会的迫切需要。积极创建慈孝仙居，打造中国的慈孝之乡，不断彰显精神富有，是社会主义核心价值观和浙江最美精神在仙居大地上的实践和探索。新时期，弘扬慈孝文化有着极其重要的现实意义。
（一）实现家庭和睦，维护社会安定。
中国传统社会是以家庭为中心的，家庭是最小的社会政治单元，社会生活的方方面面都是通过家庭表现出来的。因此，家庭和谐是社会和谐稳定的基础，每一个家庭都能和睦美满，整个社会就会安定祥和。当代社会的慈孝文化，具有人格平等性、义务并行的互益性，是子女孝、父母慈的有机结合。尊老敬老是子女应尽的义务和责任，父母对子女也有慈爱与教育的义务。亲子关系是双向良性互动的，父母应以慈养孝，子女应以孝养。在互爱、互尊、互重、互敬的关系中，慈与孝才能有效运作，良性循环，从而促进和谐家庭伦理关系的形成。
家庭和谐是社会和谐的前提，家和万事兴，社会治理的好坏，在很大程度上看家庭关系是否融洽。只有孝敬父母，才能家庭和睦；只有家庭和睦才能社会安定；只有社会安定才能经济繁荣；只有经济繁荣才能国富民强。家庭在社会中是不可分割的，因为也是社会的一个重要的组成部分。家庭生活与社会生活密切相关，家庭和睦有利于社会和谐、国泰民安。只有家庭和睦才有社会和谐，而家庭的和谐又是以慈孝为基石的。因此，慈孝文化有利于社会和谐。
（二）提高仙居人文素质，加强精神文明建设。
当前，仙居正处于社会转型期，我们仙居县中，人们思想观念受到冲击，利字当头，道德滑坡现象很明显。但不管人们的思想理念、价值取向及家庭结构发生怎样变化，中华民族传统的伦理美德依然是维系人们正常生活的基本准则。近年来，农村在经济社会快速发展、村容村貌大幅改善、农民生活不断富裕的同时，但是仍存在着不孝敬老人、家庭邻里不和睦，乃至诚信缺失等诸多不良社会风气。我们仙居县随着国家的老龄化发展趋势也已经进入“老龄化社会”， 养老形势日益严峻。仙居作为劳务输出大县，每年外出务工人员就有10余万人，空巢的老人和留守儿童现象特别突出。庞大的老龄人口将给仙居带来巨大的压力，如果不在全县形成尊重、关心、帮助老年人的风尚，妥善解决老年人的生活、医疗、精神抚慰等各方面的保障问题，后果将不堪设想。所以，弘扬慈孝文化是仙居社会在转型期的客观需要，它不单单要解决个别家庭问题，而是要解决带有普遍性的社会问题，对于我们构建社会主义核心价值体系、建设和谐社会，具有长远的现实意义。所以，在政府财力有限的情况下，充分发挥传统孝道观念的积极因素，提倡社会对老人的关爱，使老有所养、老有所安、老有所乐，形成正确的以尊老、敬老为荣的荣辱观，这样也有利于社会的和谐稳定。
“慈孝仙居”的创建着眼农村精神文明领域问题，全力倡导孝老爱亲传统文明道德观。通过“慈孝仙居”的创建，我们要树立优良家风、民风、村风，推进乡风文明建设。
（三）弘扬慈孝文化，增强中华民族责任感和凝聚力
孝文化在中国作为伦理学的核心纵贯了几千年，犹若血液流身一般浸透了整个社会的方方面面。中华民族凝聚力是有丰富内涵、不同层次和各种形态的,不同的社会形态及其各个时代、各个阶段、各个政治范围和地理区域中的特定的政
治、经济、文化所形成的凝聚力，是一种特殊形态的凝聚力。而孝文化是在整个中华民族广袤的土地上和漫长的历史进程中形成的一般形态的凝聚力，它不受时空限制而广被人们所接受，孝就是这一形态凝聚力的核心。孝之所以是中华民族一般形态凝聚力的核心，是由于民族的生存、繁衍和发展的潜在根系是以血统为基础,以大宗小支为脉络分流下去的，贯穿通达各宗各支各派各族各群人之间人性人情的潜动力就是孝意识。所以，我们只有真正认识到孝意识的凝聚功能与通达作用，并且有效发挥这种作用，才能使民族凝聚力得到增强。
三、探索“慈孝仙居”建设的路径
（一）政府高度重视，探索慈孝活动开展路径
慈孝文化活动的开展是惠于我们仙居的老百姓的，县政府的高度重视为活动的开展注入活力！县第十三届二次党代会报告用整整一段的篇幅阐述了“慈孝仙居”创建工作，既充分肯定了前阶段的工作成绩又科学谋划了今后的工作方向。“慈孝仙居”这个词汇第一次进入党代会报告，并且表述内容份量重，目的明，思路清，既说明了县委对”慈孝仙居”创建工作的重视和决心，又充分展示了仙居人民建成全面小康社会的智慧和勇气。
慈孝文化活动开展得更深入、更感人、更有影响力、更具传播性，必须坚持群众性，体现创新性，在活动的组织形式、结合方式等方面进行积极探索。一要探索干部、职工、教师、学生、市民、农民参与慈孝文化活动的有效途径。组织动员全县各个阶层人士按照自愿自主原则确定“我的尽孝日”，填报相关信息，建立专门档案，以党政机关、群团组织、学校企业、部队军营、街道社区、乡镇村组为单位，实行归口备案管理，日前温馨提示，日后记录情况，推动全市上下共创人人有尽孝日，日日有人尽孝”的生动局面，形成人人讲孝德、天天行孝道的浓厚风气。二要探索机关团体、企事单位、社会名流、商界精英、私营业主支持孝德文化活动的激励机制。党委、政府和相关部门要制定激励社会各界支持孝德文化活动的有效办法，对出力支持、出资赞助的单位和个人，颁发荣誉证书，给予精神奖励。在全县上下营造社会各界合力共建孝文化名城的良好氛围，从而推动仙居慈孝文化活动持续开展。
（二）广泛开展慈孝文化教育活动，加强舆论监督
我们要提高慈孝认识的理论水平。立足于现实需要，高瞻远瞩，站在理论的
高度，批判地继承慈孝文化赋予其与时俱进的时代内容和时代精神，对慈孝普世价值进行重新诠释和利用，使传统的慈孝文化从家庭层面推广到社会层面。邀请一批国内慈孝文化专家，深入挖掘研究，举办“慈孝文化建设研讨会”等研讨活动，多角度、高层次地提炼和总结慈孝仙居创建的核心价值和制度安排。
我们要深入开展慈孝宣讲和文化宣传。组建和完善县慈孝讲师团，深入全县学校、企业、机关、农村开展巡回宣讲。举办慈孝文化大讲堂、慈孝论坛等活动，按照“阵地固定化、布置有形化、教育日常化”的要求，邀请慈孝文化研究专家到仙居授课，县级新闻媒体可创新设立专题栏目，以慈孝论坛探讨、传播慈孝文化。建立“慈孝仙居”独立网站，更新栏目，完善内容，单独设网，开展在线课堂教学，互动讨论等，加大宣传链接力度，提高慈孝仙居网的知名度。建设慈孝文化街、慈孝文化林、慈孝文化长廊等。文化部门要深入挖掘仙居慈孝历史文化和当代慈孝典型事迹，创作慈孝文艺作品，编排以慈孝为主要内容的小品、三句半、说唱、莲花等文艺作品，深入乡镇农村企业巡回演出，以群众喜闻乐见的形式宣传慈孝仙居工作。举办一场规模大、规格高的慈孝文化节，与社区文化节相结合，也与慈孝人物、慈孝家庭等慈孝典型颁奖相结合，不断提高慈孝创建影响力。
(三）建立孝德管理长效机制，建立仙居慈孝制度落实的专门机构
仙居县第十三届二次党代会的报告指出：引导开展各类志愿活动。加强慈孝制度建设，推动创建工作的规范化、长效化。因此各地各单位要着眼长效机制，积极思考，敢闯敢试，勇于探索，让一些好的制度和机制固定下来，长期坚持下去。所以，制度保障是落脚点。
首先，我们要建立健全的项目管理机制。对“慈孝仙居”创建工作实施项目化管理。鼓励各单位找准工作切入点，选准开发的项目，抓好项目谋划，跟踪督查，狠抓落实，倒逼创建工作落到实处。其次，我们要建立健全监督约束机制。在全县各村、各单位单位建立慈孝义务劝导员队伍，组织开展对不慈不孝行为的明查暗访，对检查中发现的失德行为进行监督、劝导、纠偏，增强道德审判、舆论监督的力度。最后，我们要建立健全督查考评机制。我们可以成立慈孝考评团，加强对乡镇、村、单位、企业、学校的指导帮扶，根据考核评价体系，文明评价指标和考核细则，督促这些单位落实创建工作。同时探索开展群众满意度专项测
评，让人民群众来评价本辖区的“慈孝仙居”创建工作，真正使“慈孝仙居”创建能取得实效，真正惠于民。
总结
创建“慈孝仙居”是推进社会主义核心价值体系建设、践行“浙江精神”的内在要求，是弘扬民族优秀传统文化、构建和谐社会的题中之义，是推进文化强县、深化乡风文明建设的重要举措。中共仙居县委书记单坚表示，“通过文化挖掘、理念传播、行为践行和机制保障，大力弘扬慈孝精神，使之成为全县上下内化于心、外化于形的实际行动。”“慈孝仙居”创建工作意义重大，目标明确，任务艰巨。因此我们必须以更大的政治勇气和智慧，更大的信心和决心，继续坚持以”慈孝仙居”创建引领乡风文明，努力构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，全面建设惠及全县人民的精神家园。
参考文献：
[1]王小芳.从传统走向现代化——和谐社会中的孝道探析[J].文化纵横，2009(8).
[2]计志宏.对中国传统孝文化的辩证思考[J].创新.2010.（4）126-128
[3]任兰兰.试论孝文化与和谐社会建设[J].理论界，2009(9).
[4]王爱敏.李斐.浅谈中国孝文化的作用[J].聊城大学学报（社科版），2006(5).
[5]邓田田.论周公之孝道伦理思想[J].伦理学研究.2010.（1）
推荐第3篇：慈孝征文
孝
中央电视台的一则公益广告，每每让人心动：一个稚气十足的孩子，看到劳累一天的妈妈为坐在椅子上的奶奶洗脚，这一切被他看在眼里，记在心中，竟也效仿妈妈的样子，从厨房里端来一盆水，跌跌洒洒的走动中，水花溅在孩子的脸上，随着一声“妈妈，洗脚”童稚的声音后，传来了话外音：“其实，父母是孩子最好的老师。”如此感人的画面我们无不为这一幕所打动！
这则简而又简的广告词配上几个画面在社会上引起了很大的反响，据有关媒体报道，许多城市的学校为此还发起了“为妈妈洗脚”的活动。你知道这打动人心的是什么吗？这就是中华民族的传统美德——慈孝。
俗话说：“百善孝为先，孝为德之本。” 中国是有着五千年悠悠文化历史的国家，自古以来就被称为“礼仪之邦”。在悠长的历史发展中有着许多传统美德，孝亲敬长便是其中之一。
“孝道”的历史源远流长，上至三皇五帝的尧、舜，下至当今社会。古代有二十四孝，每一孝都演化着一个子女孝敬父母的动人故事。
而如今，在我身边也发生着这样一个孝敬父母的动人故事。
我的姑父身高一米六五，为人诚恳，老实。他原本有一份很不错的工作，但在2002年3月，他的父亲因脑溢血而瘫痪在床，他不顾家人反对毅然辞去了工作。父亲从生病到逝世，他一直陪伴在老人身边，不怕苦，不怕累，九年如一日照顾父亲。
每天凌晨五点，姑父就起床烧饭了，烧好之后他先给父亲喂饭。收拾好碗筷后他就给父亲翻身换尿布。有太阳的日子姑父就带父亲出去晒太阳，陪父亲说话，给父亲讲故事，逗父亲开心。
到了夜晚，姑父为父亲脱下脏衣服，用温水一点一点地擦干净父亲的身子，涂上爽身粉，换上干净的衣服，又把父亲换下的脏衣服一点一点洗干净。冬天姑父的手都冻僵了，他还是坚持每天给父亲擦身子，换尿布。
姑父多么孝顺，我对姑父充满了发自内心的感动和崇敬。 孝敬父母是中华民族的传统美德，又是热爱人民的具体表现。在现在社会里，父母对孩子的吃穿用行的关心是甚之又甚，而被呵护大的孩子对父母的关心却是少之又少。民间有谚语：儿生日，娘苦日。有的人却忘了父母的养育之恩，不孝敬父母，这是一种十分缺德的行为。伟人毛泽东曾说过，“要孝敬父母。连父母都不肯孝敬的人，还肯为别人服务吗？不孝敬父母，天理难容。”一个人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起码的做人资格。
孝敬父母就是要敬爱父母，听从父母的教导，关心体贴父母，主动分担父母的辛劳，在家做个好孩子，在校做个好学生。长大成人后，自学承担起赡养父母的责任。
我们应该感恩父母。“只有爱妈妈，才能爱祖国。”（前苏联著名教育家苏霍姆林斯基）因此，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。常怀感恩之心的人是最幸福的，常怀感激之情的生活是最甜美的。“一个不懂得感恩的民族，是没有希望的民族。人人怀有感恩之心，处处心生感激之情，人与人之间的距离才会拉近，世界也因此多一分阳光，少一点冷漠。”让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神，立志为报效祖国贡献自己的全部力量。
埠头镇中心小学
李思捷
指导老师：杨莹莹
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《慈孝》观后感
今天，我看了《慈孝》亲情三部曲之依靠、坚守和陪伴，这三个故事每一个都深刻地讲述了亲情的可贵。尤其是当我看完《依靠》这个故事，我的眼泪竟然夺眶而出。那深深的母爱，让我的心被深深地震撼了，心情久久不能平静。
《依靠》讲述的是一个关于母爱的故事，一位母亲含幸茹苦地养大了儿子，在一次儿子回乡探亲的时候，母亲做了一桌可口的菜，儿子吃得津津有味，母亲欣慰地看着长大的儿子。可是儿子工作太忙了，电话一个接着一个。母亲为了不耽误儿子的工作，忍住不舍之情，像往常一样送儿子去村口，可是，这个时候的母亲已经不是当初身轻如燕的母亲，如今的母亲拖着年迈的身子，迈着艰难的步伐，一步一步把儿子送到村口，看着儿子上了车，母亲才一手托着腰，步伐缓慢地一步一步地往回走，这个时候儿子难忍离别之情，想多看一眼母亲，于是转回头，才发现了母亲已经不再年轻了，心中万分感慨，急忙停车跑向了母亲，深深地抱住了母亲。看到这儿，我终于明白母亲为什么要忍着年迈的身子去送别儿子，那是因为母亲想让儿子放心，安心地工作。这一刻我才明白，母爱深入海，瀚如天，似乎永远只有付出，付出，再付出，而无需任何回报。这种爱是多么的无私，多么的崇高！
想着想着，我想到了我的妈妈，她也像这位母亲一样为我付出了很多，她不仅在生活上无微不致地照顾我，而且在学习上也十分关心和严格要求我。有时候我作业做得很晚了，她会在旁边一直默默地陪着我，直到我做完作业，上床睡觉后她才会拖着疲惫的身子去休息。记得有一次，妈妈下班晚了，而我吃好晚饭就要去上奥数课，爸爸正好去富阳出差了，妈妈顾不得吃晚饭，一回到家就把我送到了培训学校。类似的事情还有很多很多，妈妈总是把我的事情放在第一位，而处处忽略了自己，有时候我看着辛劳的妈妈，想帮妈妈做点事。可妈妈却说：“你把自己的身体照顾好，把自己的功课弄好就行了。”妈妈的话是多么的平常朴素，可它传递的却是那平凡而又伟大的爱，深深地温暖着我的心。
母爱是无私的，母爱又是伟大的，它处处存在在我的生活中，点点滴滴的小事中。我想我在享受母爱的幸福同时，也应该学会感恩，用我的爱去回报它。
302 许嗣泓
推荐第5篇：慈孝文化
“慈孝文化”教学设计
教学目标：
1、了解慈孝美德历史源远流长
2、了解绵山介子推的故事
3、认识小学生日常生活中不孝的陋习
4、从小事做起，养成慈孝美德，尊重长辈，懂得感恩家庭与祖国。
5、学生养成浏览‘中华慈孝网”的习惯，以高尚的精神不断塑造自己。
重点：慈孝在小学生日常生活中的表现
难点：小学生如何理解慈孝和逐渐养成慈孝的美德
课时：1
教学方法：搜集、讨论、调查
教学过程：
一、情景导入：
教师：展示资料，“慈孝文化”四字和绵山介子推母子塑像等，山西“2013年介休绵山慈孝文化旅游活动周”图片。山西介休绵山是中国寒食文化与慈孝文化的发源地，清明文化的精髓在于慈孝文化，百善孝为先，是中华民族的传统美德。“亲慈子孝”是中国传统文化的重要组成部分，慈孝是中华文化的重要支点，是推动当下道德复兴和传统道德伦理觉醒的关键因素，进一步促进慈孝文化的传播。
学生：(看完图像资料后)，各小组选代表分别就上一周布置的搜集介子推的故事讲给大家听。一组：介子推割股奉君。
二组：介子推功不言禄。
三组：偕母隐居绵山。晋文公火烧绵山的故事
教师：同学们，介子推对国君和母亲如何？
学生：讨论后，得出“爱”、“孝”、“忠”
教师：在古代，忠君、孝母就是爱国爱家，就是慈孝。时代不同了，但是忠于国家，孝敬长辈就是慈孝。只有爱才会慈，只有孝，才是真正的爱。早在春秋战国时期，伟大的思想家、教育家孔子就把“孝”放在教学首位，几千年来，作为道德根本教化根源的慈孝，影响并深刻地教育了一代又一代中华儿女。今天，我们如何慈孝自己的长辈呢？
二、认识陋习：
教师以小组发放调查问卷。问卷包括：
1、你上下学主动和家长、老师打招呼吗？
2、你在家做一些卫生打扫、摘菜、洗碗、涮筷子、洗袜子等家务劳动吗？
3、你对长辈发唠叨、或训斥、或打骂过吗？
4、你在家不叠被子或乱扔乱放学习用具或玩具吗？
5、你骂过老师吗？
6、你嫌弃过家长唠叨或不喜欢吃家长做的饭吗？
7、你经常独自吃不分给家长吃吗？
8、大人或老师生病你问候过或关心过吗？
9、你总觉得自己父母没给自己最好的，自己父母无本事是吗？
学生看着问题互相说出自己生活中的陋习。（5至10分钟时间让学生对照日常生活深刻发现自己的问题，以学生生活为切入点）
学生：小组之间进一步讨论互相指出其它的不尊敬家长的表现（强着和家长看电视、不给长辈让路让座、经常问家长要零花钱买好吃的，经常在家长面前说谎，不愿意劳动给同学起绰号„„
三、树立慈孝意识
教师；同学们找出了自己的许多不足，那我们今后怎样关爱孝敬长辈呢？
（期间，教师出示2013介休绵山慈孝文化周的场景，让学生感受活动氛围。政府倡导人们弘扬2000多年前孔子就提倡的孝文化，慈孝精神，塑造家庭美德，爱全社会形成和谐的关心长辈孝敬老人的“慈孝文化”。）
学生：（根据事先安排的搜索过介休慈孝频道和中国慈孝网，已经对慈孝有了一定的认识）
帮家长干活，认真学习，不惹家长生气，不乱花钱，和父母交朋友，尊重家长和老师的劳动成果„„
教师；同学们说的挺好，但是我们一定要说到做到，言行一致，而且要长期养成好习惯。让我们全班同学共同制定一份孝敬长辈的班级文明制度吧。（课后，各小组长搜集建议形成制度，制度贴在教室门口。）
四、践行慈孝意识
教师：我们要以实际行动来孝敬长辈，要求学生每天看一看中国慈孝网，每天来到学校，看着慈孝班级文化制度，检点自己的所作所为，努力提高道德修养。养成好习惯。期末，我们将评选“最美孝心少年”、颁发“好习惯奖”等。
学生；好啊。
教师：小朋友一定要从小事做起，养成孝敬长辈的好习惯。
全体学生倡议；爱我们的父母吧，在日常点滴生活中孝敬父母吧。
板书：慈孝文化
认识陋习。爱才会慈，爱才会孝。树立慈孝意识。从小事做起。
教学反思；
精神文化建设一定要走进孩子们的生活中去，要让学生认识，并改掉陋习，并把慈孝文化付诸于日常生活的小事中。习惯需要在实践中养成。以制度常要求，常对照制度检点自己，符合孩子身心发展规律，才能改进，无声无息中提高孩子的道德修养。具体做起来较难。
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慈孝在我心中
从乌鸦反哺到羔羊跪乳，无一不显示了中华民族“百善孝为先”的良好美德。
古代众人皆知的“二十四孝”有多少是我们可以做到的呢？像“负米养亲”“卧冰求鲤”，现在生活条件好了，我们没必要去做。但是我们可以将自己的事做好，把学习成绩提升上去，不让父母在工作之余还要担心我的作业有没有做完。在空余的时间里做一些家务，给父母多一些休息的时间。
就像孔子说的：孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这就是孝的终极目标。
在这个世界上，最爱我的人就是我的父母。是他们孕育了我，让我来到这个五彩缤纷的世界。如果我是一条自由自在的鱼儿，那父母就是无边无际的大海；如果我是翱翔在蓝天白云之间的雏鹰，那父母就是湛蓝深远的天空；如果我是一朵含苞待放的牵牛花，那父母就是我茁壮成长中不可缺少的木杆；如果我是一只无拘无束的斑马，那父母就是我赖以生存的大草原。
父母总是为我们操劳着，当父母赶不上你的步伐时，记得牵着父母的手，一起走！就像…那是他们为你操劳着一样。就像…那时他们牢牢地牵着你的手一样。
爸爸妈妈总是日夜陪伴在我的身边，不论多大的事他们总会保护着我。当我长大之后，一定也要多多陪伴在爸爸妈妈的身边。就像…那时他们日日夜夜陪伴在我的身边一样。
当父母有一天和你起了争执，请你不要和父母顶嘴，用心地与你的爸爸、妈妈沟通。就像…那时他们用心教导着你一样。
让慈孝永远留在我们心中！
推荐第7篇：慈孝文化心得体会
慈
孝 文 化 心 得 体 会
2015年5月21日在公司五楼会议室听了孙久议校长主持的《国学与慈孝文化》讲座，从中我受益匪浅；
孔子儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经.开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？” 认为孝是仁的基础。孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝称为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则
常言：百善孝为先。这段话正是这个意思。告诉我们应当孝敬父母，不让父母操心。想想我平时应该还是比较孝敬父母吧!平常我会帮父母干活，做家务打扫卫生。但是父母总说不用我干活，只要我努力学习就够了。爸爸妈妈的苦心我能体会，难道我只能不停的学吗?不光是我，大家都一样。我们经常在下课时互相诉苦。父母总是要我好好学习就放心了。我在想他们只想这让我拿好成绩，但是他们有没有想过我会不会快乐成长呢?甚至说我辜负了他们的期望!我又何常不想拿个好成绩呢，但实在是能力有限，有时候我还怪他们不理解我的辛苦。他们认为学习是开心，轻松的事。那是因为爸妈小时候贫穷，没有那个条件。而谁又知道学生的痛苦。果真应了那句话;\"分、分、分学生的命根，考、考、考老师的法宝!\"但我渐渐长大成熟时，发现父母多了白发，饱经风霜的脸上长了皱纹。我不由心痛了一阵。父母在我身上，花的功夫我是不可能报答完的。如今，回想起往日父母教导我的面庞，我突然感觉好温暖!现在我总于明白了父母的苦心，他们也是恨铁不成钢啊!
智能化调度中心：陆英
2015年6月16日
推荐第8篇：慈孝浙江.doc
《慈孝》观后感
六（1）班胡卓焓
今天，我们学校播放了璟月湾亲情三部曲，三至六年级才能看。我们六年级在最后一节课才来看。
先放的第一部曲叫《依靠》。内容是讲一个忙碌的儿子回到家跟母亲一起吃饭，可他的公司又有事，他的母亲就依旧送他到村口。在路上，他想起了小时候，妈妈拉他去上学的情景，可他就是不上，还跑走了，他妈妈抓住了他，把抱起来带他去上学，。走了一会路，想起了他再以次被母亲送到村口。他的母亲老了，走路不大方便了，腰疼得实在是受不了了。快到村口，他的母亲对他说：“就送你到这儿吧！”在儿子走向前方时，自己扶了一下腰，看到儿子回头，又赶快放下了手。儿子上车后，她扶着腰慢慢地走回去了。她的儿子回头看到她，马上下车跑向了她，扶着她一起走回家。看到这一幕，很多人都哭了，其实每一个人都是他们父母的依靠，人小的时候依靠父母，等到我们长大了，父母就要依靠我们，然而，当今社会，又有多少人能做到呢？
第二部曲叫《坚守》。内容是一个开出租车的司机，坚守在妻子身旁。司机的妻子身患绝症，他就带着他的妻子出车。他不怕别人说他什么，就要跟自己的妻子永不分离，是因为他的妻子，让他懂得了爱是什么——爱是跟最爱的人在一起。
第三部的曲是《陪伴》，对我来说这是我觉得最感动的。这一部讲述了一个爸爸在有了他的女儿，觉得女儿非常重要。女儿渐渐长大了。一天晚上，这个爸爸在窗户旁抽着烟，这时，他的女儿回来看见了，把书包使劲地往桌上一丢，就去吃饭了。她爸爸走过来，看到书包里一个盒子甩出来了一点，爸爸打开看，看到了几跟烟，立刻合上盒子，把盒子砸在桌上。他认为女儿学会了抽烟，在他俩的争吵中，他的女儿说出了“你根本不配做我爸。”这时爸爸打了她。她哭着跑了出去。爸爸看到桌上他和女儿的合照，就赶紧追了出去。找了好久都没找到女儿，走到一个阶梯的桥上坐了下来，想抽烟，摸到口袋里有一盒烟。打开拿出了一根烟放在嘴里吸，突然觉得烟不太对，就扭了扭烟头，把烟头给扭开了，再次打开烟盒看到了烟盒里面有一张便利贴，上面写着：“爸爸，希望这个能帮助你戒烟。祝你生日快乐！”看到后站起来往后转，看到女儿站在那儿哭着，他跑过去抱着女儿。陪伴在女儿身边是最美好的。
每个孩子都是自己将来的依靠，我也是爸妈的依靠。有一次，我在家里看电视，而爸爸就在看我们那个村子发来的几本书，因为字太小，爸爸又老了，带着眼睛也有很多字看不清。爸爸正看的津津有味的时候。突然，把眼镜拿下来揉揉眼睛，又带上眼镜仔细地看，然后叫了我：“小焓，过来帮我看看这是什么字。”我走过去看了一下，那些字对我来说已经很大了，对爸爸来说却什么都看不清。我顿时热泪盈眶，含糊地说：“爸爸，这个是‘孝’字。”那时我想了很久：爸爸一天天地老去，我一天天地长大，爸爸渐渐看不清字，而我是他的放大镜，是他的依靠。爸爸妈妈是我最爱的人，我一定要把我最珍贵的给这些我最爱的人。爸爸妈妈老了，再也帮不了我们，我们也不能再去依靠他们，而是他们依靠我们。
我明白了——把最珍贵的给最爱的人。这亲情三部曲中所折射出的人间大爱：对爱人《坚守》，《陪伴》孩子成长，做父母的《依靠》，我们都必须拥有。
推荐第9篇：慈孝教育活动方案
下各中学慈孝教育活动方案
慈孝是中华民族的传统美德，为弘扬慈孝文化，倡导慈孝新风，学习慈孝模范，使慈孝文化的内涵深入到每一个学生的内心，根据《中共仙居县委关于开展“慈孝仙居”创建工作的意见》的文件精神，我校将开展以“信诺在已·孝敬父母”为主题的教育活动。以下是我校慈孝文化活动方案：
一、活动目标：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，在全校营造“人人争做慈孝文化宣传者和践行者”的良好氛围。
二、活动安排
1、时间：本次活动从2012年9月9日起，到2013年1月10日止，共一个学期时间。
2、参与活动活动对象： 全体师生
3、活动组织：“信诺在己·孝敬父母”主题德育活动成立领导小组，组织安排如下：
组长：杨相平副组长：王荣军张建敏
组员：陈建平沈中良张光彩李明灿顾卫挺姚永斌各班班主任
三、活动主题：信诺在已、孝敬父母
四、活动内容：
（一）宣传发动
首先利用国旗下讲话、学校“候鸟之声”广播站、宣传窗、黑板报、校园网、班会活动等宣传渠道向学生宣传慈孝的意义，加强对孝文化的宣传，使校园内外到处能听到“谈孝”的声音、“行孝”的事件，使孝进入学生的生活，创设浓厚的慈孝教育氛围。
（二）“慈孝教育进校园”活动
1、教师节“感谢师恩”献花活动。（9月10日在升旗仪式后进行，已完成）
2、开展“中秋感恩伴我行”活动。（已完成）
3、传递爱心活动。全校师生举行“阳光爱心”基金捐款活动。（已完成）
4、利用家长会召开的机会，进行“感恩励志演讲会”活动。（10月15号举行，全校师生到操场先听专家演讲，再由校长讲话）
5、开展《身边的慈孝故事》作文比赛活动，具体活动方案见通知。
6、挑选好的作文，举行校级演讲比赛。
7、全校学生开展“知感恩·尽孝心”活动，每班准备一个节目参加学校主题班会活动。具体活动方案到时通知。
（三）“孝心行动进家庭”活动
1、寻找身边的“慈孝之星”。发动家长，请家长以书信的形式说说孩子是怎样孝敬长辈的，每班选取最有代表性的学生作为我校的“慈孝之星”进行大力表扬。各班主任统一填好表格后上传到团委。
2、开展“感恩父母，真情回报”明信片制作活动，由美术教师组织在课堂上进行。
五、总结表彰
1、总结提炼，深化认识。学生谈自己“学孝”、“传孝”、“行孝”的感受和体会。
2、由学校组织对本次活动中积极参与组织、策划的班级和个人进行表彰。评选“慈孝之星”每班1名，在此基础上推荐一名学生参加县级评比。
推荐第10篇：讲身边慈孝故事
《讲身边慈孝故事，做仙乡慈孝少年》中队活动方案 主持人1: 敬爱的老师 主持人2: 亲爱的同学 合：大家好
主持人1:草木为了感激春的到来吐露新芽; 主持人2:鲜花为了感激夏的到来竞相开放; 主持人1:硕果为了感激秋的到来挂满枝头; 主持人2:雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹.主持人1今天我们班队的主题就是《讲身边慈孝故事，做仙乡慈孝少年》!
主持人1: 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。 主持人2: 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。
主持人1:请欣赏配乐诗朗诵《妈妈的爱》!
2、慈孝故事
还记得2004年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱„„这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？
3、闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
主持人1：同学们，本次班队接近尾声了，让我们带着一颗感恩的心，齐唱《感恩的心》，在歌声中说再见！
第11篇：慈孝宫简介（推荐）
慈孝宫简介
企业文化
慈孝宫酒楼成立于2006年11月28日，位于北京市南中轴线，丰台区南苑北里2区11号，毗邻大红门服装批发城、航天部火箭研究院、南苑机场及周边大型社区等，交通便利、车位充足、地理优越。 酒楼装修为中式风格，以中国传统古典文化为背景店内文化氛围浓郁、宁静高雅、精致祥和。酒楼面积7000平米，1200多个餐位，3个大型宴会场地可同时接待各类高档宴席，其中高档包间30多个，在经营方面本酒楼重文化、讲创新，以中华民族文明行为为准绳，弘扬中华孝慈文化，继承中华民族传统美德，宣扬中华儒家思想，打造中华美食新理念，为祝寿的老人宴席和生日宴席量身定做美食宴。宴席彰显深层次饮食文化内涵，更展现出宴席独特价值，席间既有帝王尊严，又有豪门富贵，既有学者儒雅风范，有体现出和谐家庭的孝敬美德。
主持人主持生日晚会 当月过生日的伙伴们上台
齐董事长颁发生日礼品 员工游戏环节精彩花絮
企业简介
北京慈孝宫餐饮管理公司
北京慈孝宫于2006年初成立于北京(由江山城易名)， 慈孝宫是集中华福寿文化、孝慈文化、宫廷寿宴、福寿文化食品研发、福寿文化旅游开发、福寿文化礼品展示、孝慈文化广场运营、慈孝演艺等上下游产业链的文化型餐饮。慈孝宫致力于打造中华寿文化主题餐厅，为现代家庭量身定制各种寿宴并为之营造一种喜庆祥和的文化氛围。慈孝宫将餐饮从果腹的简单用餐形式升华至孝慈文化展示的全过程,并把美食、健康养生、孝慈礼仪融汇贯通,使现代家庭消费倍享无尚尊荣及非凡品位。慈孝宫以“人人亲其亲、长其长、而天下平”的孝慈理念为企业使命，以“至诚创造特色、饮食蕴涵文化”为服务宗旨,以深厚的孝慈文化底韵,融中国餐饮人才集结、孝慈文化传播、餐饮企业托管、餐饮技术技能培训、餐饮业务交流等为主要服务项目为一体，是一家致力于餐饮企业经营管理的服务机构。由于突出的经营特色和雄厚的经济实力，使慈孝宫成为北京餐饮企业的知名品牌,并屡获殊荣:“国家五钻级酒家”、“中国餐饮名店” 等十多项行业专业奖项。
慈孝宫竭诚为全球财智商务精英服务，不但将中华寿文化、孝慈文化合二为一,让每个家庭在餐桌中接受孝慈文化的熏陶,倡导仁义礼智信的伦理观念,营造父慈子孝、兄友弟恭的和谐家庭氛围。并致力于将慈孝宫餐饮品牌打造成业界的美食金字塔，成为中国最具发展潜力、最值得信赖、最具有社会责任担当的爱国餐饮连锁品牌。
品牌活动
过生日 就来慈孝宫祈福
北有紫禁城，南有慈孝宫。慈孝宫中华寿宴是京城首家福寿文化主题餐厅。慈孝宫每一道寿宴菜、每一种生日庆典，都像是一次赶赴自我的心灵之约，让你身处久违的快乐和感动。慈孝宫的使命：让人生更快乐，让国人更和谐！
酒楼一层专设祈福台，为在慈孝宫过生日的嘉宾举行生日庆生仪式，活动形式以浓郁的福寿文化展示和弘扬慈孝文化为主导，致力于打造明天更美好，人生更快乐的物质享受和精神盛宴。
慈孝宫生日庆生仪式每晚19:00准时在一楼大厅举行，一场别开生面的庆生仪式不容错过哦！
1、主持人宣布当天寿星及生日嘉宾名单并请嘉宾到场。
2、介绍企业文化及寿宴仪式流程。
3、点燃生日蜡烛、唱响百孝经。
4、熄灯许愿，唱响生日歌。
5、发放生日礼品。
6、生日嘉宾代表感言。
7、所有嘉宾集体合影留念。
8、全场嘉宾猜谜互动，抽取慈孝福寿文化礼品及慈孝食品。
@慈孝宫举办《九九重阳画恩情》大型公益活动
主要内容：
“百善孝为先”是我们中华民族的传统美德，作为炎黄子孙，自然应当继承传统、弘扬传统。 为引导年轻人孝敬父母，孝敬长辈，学会感恩，树立良好的家庭美德观念，增强年轻人的社会责任感，我
活动照片：
策划人合影 秒空大师现场作画中
大型寿宴案例：
1、3月1日寿宴 郝桂芳女士88大寿
门前8门礼炮迎接
门前8门礼炮迎接
@寿宴礼仪
中华寿宴流程
一、门前迎接仪式：
1、明开天雷礼炮
2、由保安人员开车门 车门侧站立4侍女2人持宫廷扇。
3、礼仪官宣布：“寿星到！”
4、管理人员迎接寿星，送上鲜花一束。
5、礼仪官宣布：为寿星披寿带、戴寿帽。
6、大型寿宴迎接节目开始，腰鼓迎接。
7、舞狮。
8、放生鸽或敲响平安锣。
9、进门口燃放礼炮，8侍女迎接。
10、进入一楼大厅音乐响起，侍女迎接。
二、三楼大厅接待
1、三楼电梯口迎接4侍女、财神。
2、两侍女持宫廷御扇跟随（大厅音乐响起）
3、请寿星入座，看茶，家人交流沟通。
4、礼仪官喊：请寿星进暖阁、净面、更衣。
5、期间主持人讲解企业文化或放宣传片（
7、8分钟）
三、节目流程
1、主持人上场开场白
2、主持人宣布由礼仪官喊话，请寿星上场
3、格格敬茶
4、点燃寿烛台（放百孝经）、点燃寿桃台（放长寿经）
5、关灯集体唱生日歌
6、家人拜寿环节
顺序： 儿子、儿媳、女儿、姑爷 孙子、孙女、外孙、外孙女
7、有请家人代表上台致辞
8、慈孝宫大型叩拜仪式开始------结束、
9、请寿星入席用膳、起膳
10、主持人讲解三楼大厅文化及包间寓意
11、经理讲解看盘及菜品寓意
12、慈孝宫文娱部节目 《惊鸿舞》、《跳加官》、《跳敦煌》
13、可以增加老人平生事迹介绍、纪念性照片、录制视频，感人瞬间。
14、上生日蛋糕唱生日歌，说祝福词，表达祝福。结束。
寿宴菜品
长生不老（海参趴菜胆）
长生不老：此菜主料采用海参、梅花参，鲜菜胆，海参含有蛋白质、钙、钾、锌、铁、硒、锰等活性物质外，海参体内其它活性成分有海参素及由氨基已糖、已糖醛酸和岩藻糖等组成刺参酸性粘多糖，另含18种氨基酸且不含胆固醇。因为海参性温，具有补肾益精、滋阴健阳，补血润燥、调经祛劳、养胎利产等阴阳双补功效。能提高男性内分泌能力，提高女性的新陈代谢，促进性激素分泌能力，提高性功能。海参的修复再生功能，是一个重大特点。如快速使伤口愈合、修复多年受损的胃肠、修复免疫系统、修复胰岛、恢复造血功能等等，无不体现海参的强大修复再生特征。此菜在盘饰上加以中国龙作为点缀，有龙王贺寿之寓意，综上所诉长身不老菜品成为中华寿宴入选的重要原因。
蟠桃献寿（寿桃）
送寿桃是中国传统习俗之一，象征着晚辈对老前辈的孝敬，，每当老年人过生日时，做儿女的都要送寿桃给老人，以祝老人健康、长寿，幸福。而旧时人们认为老人吃了寿桃会变年轻进而长寿。传说中王母娘娘寿辰开蟠桃盛会邀请天上众仙，张果老、吕洞宾等八仙齐聚献桃祝寿，人称八仙贺寿，寓意福寿绵长，寿与天齐
虾王贺寿
食材：龙虾1.5公斤，上汤500克，黄油50克，淀粉500克，油50克，盐适量，胡椒粉少许。 原料采买：龙虾应挑选花龙虾，眼睛灵活才属于新鲜生猛。 做法：
1.龙虾洗净，砍大块后粘上淀粉备用。
2.将锅烧热冒烟后下油，油温控制在180摄氏度左右，放入龙虾炸至七成熟后捞出。3.另起新锅，加入黄油和上汤调味。 后放入龙虾，勾芡装碟便成。
龙王贺寿（龙虾） 龙虾营养分析：
1、从蛋白质成分来看，龙虾的蛋白质含量高于大多数的淡水和海水鱼虾，其氨基酸组成优于肉类，含有人体所必需的而体内又不能合成或合成量不足的8种必需氨基酸，还含有脊椎动物体内含量很少的精氨酸，另外，龙虾还含有对幼儿而言也是必需的组氨酸；
2、龙虾的脂肪含量不但比畜禽肉低得多，比青虾、对虾还低许多，而且其脂肪大多是由人体所必需的不饱和脂肪酸组成，易被人体消化和吸收，并且具有防止胆固醇在体内蓄积的作用；
3、龙虾和其他水产品一样，含有人体所必需的矿物成分，其中含量较多的有钙、钠、钾、镁、磷，含量比较重要的有铁、
颐养千年（甲鱼）
古代用“ 寿蔽天地”来形容龟鳖寿之长，意思是说龟鳖的寿命要盖过天地。在古人眼里， 龟鳖寿命之长令人惊叹，因此，从远古开始，中华民族就形成一个牢固的传统观念：龟鳖是解危避难、消灾降福的吉祥、长寿神灵之物，数千年来，古人一直将它们顶礼膜拜。民间祝寿礼品上常写上“松鹤延年，龟鹤遐龄”等贺词，祝贺老人健康长寿。作为吉祥和长寿的象征，自然而然就成为慈孝宫寿宴主菜之一。
万寿无疆（万字扣肉 ）
“万字扣肉”是清宫御膳房为慈禧太后做寿时必用的菜品。取用上乘五花肉，经烧煮硬酥，加卤汁烧煮，在戒上万字形，扣入碗内加调味蒸制而成。其肉刀口处呈现“万”字形花纹，味厚肉烂，异常适口。后来传到民间，有些地方也称此菜为“太后肉”。
“万字肉”形似万字，寓意着吉祥万福。万字福寿肉经慈孝宫大厨改良后肥糯酥烂，老少皆宜，肥而不腻，是慈孝宫寿宴主菜之一。
千龙贺寿
福如东海
东海长寿菜
羊栖菜，一种藻类植物，藻体黄褐色，肥厚多汁。生长在低潮带岩石上，多分布于我国沿海。羊栖菜含有人体所需的 18种重要氨基酸(包括8种人体不能合成的必需氨基酸)，14种重要微量元素，具有较高的营养保健价值。
羊栖菜入药在我国已有久远的历史，南齐陶弘景(公元452～536)所著 《神农本草经》上记载了羊栖菜并描述了食疗性质和利用方法。明朝药学家李时珍在 《本草纲目》上也记载了羊栖菜的药学价值，有主治 “瘿瘤结气”、“利小便”、“治疗奔豚气脚气、水气浮肿、宿食不消”等功用。现代医学研究也表明，羊栖菜及其抽提物如多糖等对甲状腺肿、风湿等病症均有食疗作用。同时还有降血脂、抗血栓以及消除大脑疲劳、促进儿童发育、增进机体免疫力、延缓衰老等功效。
寿文化
摘要： 【寿壽】(shòu)“寿”，繁体为“壽”。形声字，从老省，畴省声。
“寿”的金文上为“老”的字形，表示年纪大、小篆时间久；下面像已经耕耙过的田地的纹路形，即“畴”字的最初写法，表示人之一生像田间的劳作一般耕耘不缀，又可将其视作老人的皱纹。金文“寿”强调了年老之意。有的金文又另在下面加双手，以示敬奉、供养之意，表示态度恭敬。
《说文-老部》：“壽，久也。”本义为长寿。繁体“壽”可视为由“士”、“工”、“口”、“寸”组成，分别体现了“壽”的几个要点：“士”是对人的美称，此处意为贤士，即学识渊博、通达事理之人，“士”在上以示对寿者的尊敬。贤者是非分明、心怀坦荡，同时也强调要多学习，以达到圣者的境界，此为长寿要点之一；“口”可言语，可进食——语言可锻炼人的思维，饮食要注意搭配适当、营养均衡，此为长寿要点之二；“工”是工匠用的尺，意为劳作，为行为——适当的劳动、运动有利于保健，也表明遵守一定的规矩，此为长寿要点之三；中医切脉，距离手腕一寸长的部位简称“寸”——要善用医疗手段进行保养，此为长寿要点之四；中间二横画将四者隔开，表示四点均要适度，不可太过，此为长寿要点之五。“壽”字表明：长寿要遵守一定的规矩，掌握一定的尺度，按照一定的规律，要有计划、有规律地调整自己的生活、学习、工作等。“寸”字也表明“壽”是有一定限度的，同时又表示寿命掌握在自己的手中。“壽”中之“口”代表了生理，“士”代表了心理。“壽”讲究心理与生理健康的统一。长寿的要点皆在“壽”字之中。
经典回顾
1、中华寿文化主题酒楼揭牌仪式
2013年8月9日，北京慈孝宫餐饮管理公司举行“慈孝宫中华寿宴”揭牌仪式暨“慈孝美食、慈孝文化艺术交流“活动仪式。 国家老龄委、国家文化创业产业委员会、中国食品安全委员会、丰台和义街道办事处、中国烹饪协会、艺术界、文艺界精英、佛界得道高僧、社会新闻媒体100余人出席活动。
仪式上原总参谋部某部部长胡永丰将军、原北京食品协会会长李士靖、中国烹饪协会副会长汤庆顺、国学大师北京师范大学教授普颖华、贵州梵净山龙泉禅寺住持妙空大师、全国政协书画室成员中国人民大学荣誉教授常健君教授、中国伦理学会慈孝文化委员会会长王海滨等有关领导和嘉宾共同为慈孝宫开业剪彩并讲话。
慈孝宫于2006年初成立于北京(由江山城易名)， 慈孝宫是集中华福寿文化、孝慈文化、宫廷寿宴、福寿文化食品研发、福寿文化旅游开发、福寿文化礼品展示、孝慈文化广场运营、慈孝演艺等上下游产业链的文化型餐饮。慈孝宫致力于打造中华寿文化主题餐厅，为现代家庭量身定制各种寿宴并为之营造一种喜庆祥和的文化氛围。慈孝宫将餐饮从果腹的简单用餐形式升华至孝慈文化展示的全过程,并把美食、健康养生、孝慈礼仪融汇贯通,使现代家庭消费倍享无尚尊荣及非凡品位。慈孝宫以“人人亲其亲、长其长、而天下平”的孝慈理念为企业使命，以“至诚创造特色、饮食蕴涵文化”为服务宗旨,以深厚的孝慈文化底韵,融中国餐饮人才集结、孝慈文化传播、餐饮企业托管、餐饮技术技能培训、餐饮业务交流等为主要服务项目为一体，是一家致力于餐饮企业经营管理的服务机构。由于突出的经营特色和雄厚的经济实力，使慈孝宫成为北京餐饮企业的知名品牌,并屡获殊荣:“国家五钻级酒家”、“中国餐饮名店” 等十多项行业专业奖项。
慈孝宫竭诚为全球财智商务精英服务，不但将中华寿文化、孝慈文化合二为一,让每个家庭在餐桌中接受孝慈文化的熏陶,倡导仁义礼智信的伦理观念,营造父慈子孝、兄友弟恭的和谐家庭氛围。并致力于将慈孝宫餐饮品牌打造成业界的美食金字塔，成为中国最具发展潜力、最值得信赖、最具有社会责任担当的爱国餐饮连锁品牌。
第12篇：关于慈孝的党课心得
党课心得体会1500字
我很荣幸能够2008年10月12日至26日参加这一期的校党课培训，尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加深刻。也使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党！坚定了我为共产主义奋斗终生的信念，自己的思想得到了升华。党课上，通过几位老师的讲解，我进一步明确了中国共产党的性质，深刻理解了党的十七大的会议精神。我懂得了党的指导思想是指导我们党全部活动的理论体系，是党的建设，政治建设，组织建设和作风建设的理论基础。这次党课是我迈向党组织的重要的一步，也是我思想升华重要的一步。我更加明确了做为共产党员要具备什么样的条件，怎样做才能更好地使自己发展，如何才能早日成为一个合格的共产党员。
通过这段时间校党课培训班的学习，我对党的理论知识和党的光荣历史有了非常深刻的认识，对党的性质、宗旨、方针、政策、路线有了进一步地了解，对我提高自己对党的认识有非常大的帮助，有利地提高了我在思想上对党的认识，增强了自己的党性，坚定了我一定要加入中国共产党的决心和信心。我更深刻地对我党在新时代新背景下所面临的挑战与机遇以及我党在新时期的发展方向，在内心树立了共产主义的信念。同时，我也意识到我党组织性纪律性之强，入党的条件之高，我发现自己身上尚有不足，距离真正的党员还有一定的差距，但我一定会不断努力，提高自身的修养，以党员的标准来要求自己，让自己早日达到党员的条件，我会以实际行动争取早日加入中国共产党。
首先，我对党的性质有了充分的了解。我更加清楚地认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心；代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党自1921年建党至今，已经走过了80多年光荣的斗争道路。这八十多年中，中国共产党从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。这期间，我们党不断的根据国际国内形势的发展，不断的调整发展党的方针政策，真正做到了从国情出发，根据本国的实际，与时俱进。正是因为如此,党才能在不同的历史时期做出正确的选择，带领全国各族人民战胜一个又一个的困难，从一个胜利走向另一个胜利。党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史；是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物。它以中国工人阶级为基础，集中体现了中国工人阶级的特性。它同大工业生产相联系，是先进生产力的代表。在同资产阶级作斗争的过程中锤炼了高度的团结互助精神和严格的组织纪律性，它是历史上最先进、最革命和具有远大前途的阶级。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的
关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。邓小平理论把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义。而“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发扬，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。
其次，通过学习也让我端正了入党动机。正确的动机是正确行动的精神力量，只有树立为了献身共产主义事业，为了更好地为人民服务的入党动机，才能在任何时候、任何场合经受住党组织的各种考验。我加入中国共产党的愿望由来已久。这种愿望不是一时冲动，而是发自内心深处的一种执著与崇高的信念。事实说明：我们党无愧于一个伟大、光荣、正确的党，翻开历史的扉页，我们可以清晰地看到我们党奋斗的光辉历程。我们必须树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的信念，并从实际行动中表现出来。我们明确作为一名党员所要具备的素质，所要具备的奉献精神，所要为人民做的，才能经得起党和人民的考验。通过党课的学习，我进一步认识了中国共产党，同时我将党员所要具备的条件与自身的实际做比较，确定了自己的努力方向。我将会更深入地去学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表思想，并且扎扎实实地从小事做起，以焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等的优秀党员形象为榜样，从小事做起，时刻以大局为重，为别人着想。我从这次的党课中学习到，从这些优秀党员身上体会到，全心全意为人民服务并不是非要我们作出什么惊天动地的大事，而是立足于我们的岗位在日常的学习工作生活中，一点一滴的做出我们的贡献。
再次，我们要学习和贯彻十七大精神，坚持用十七大精神指导实践，在实践中不断加深对其的理解。真正把十七大精神落到实处，使自己提高，使自己进步。学习中，刻苦努力，坚持实事求是，从实际出发，提高自己的知识素养。思想上，要自觉加强思想道德修养，让自己更好地参加到构建社会主义和谐社会进程中去。大学生作为国家未来的支柱，担负着艰巨的任务，我们要用最实际的行动带领周围人，为实现这一目标而努力，树立正确的意识观念，努力提高各方面的素质。每一个人对待事物的看法不同，认识问题的方法不同。我们要学着认识周围环境，适应环境，进而影响和改变环境。青年人处在世界观、人生观、价值观尚未成熟的时期，我们要发扬中华民族优良传统，学着竖看自己的历史，同一些不良社会现象作斗争，坚决抵制外来文化的侵扰，我们一刻也不能忘记青年的历史使命，坚定社会主义信念，做不辱使命的青年。青年是党的后备军、接班人，当代青年面临着许多机遇和挑战，肩负着建设社会主义的历史重任，“青年强则国强，青年弱则国弱”，这句话要牢牢记在我们每一个人的心中。当代青年对社会的认识主要来源于网络、媒体，媒体上有些东西我们是不能轻易相信的，要客观评价媒体对社会的认识，防止社会接纳和排斥青年人观念的改变。我们当代青年要关注社会发展的需求，自觉作好应该做的事情，不轻易张扬个性，肩负起神圣的社会责任，走好自己的每一步路。
但是我也认识到在为共产主义奋斗的道路上，决不可能是一帆坦途，也许将面临着可以预料和不可预料的种种困难。共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界，才形成的。在这一过程中，认真、系统地学习，特别是学习政治理论起着极其重要的作用。共产党员只有通过努力学习文化，
学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力；只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自己的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力，才能在纷乱复杂的思潮中保持清醒，经历各种考验。战胜所有的困难！
做为一名当代大学生，按党的要求来要求自己，从我做起，从身边做起，坚持以党组织为领导核心，为自己的理想和党的崇高理想而不断努力是对党我们的基本要求。我们要自觉实践“三个代表”，努力使自己成为合格的社会主义事业的建设者和接班人，认真学习理论知识，自觉树立马克思主义世界观，认真学习马列主义、毛泽东思想，树立党的意识，提高是非判断力，增强政治敏锐性，加强党性修养，提高自身素质。
这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提升了我的个人修养和道德情操，为我的入党工作打下了良好的基础。希望党组织加强对我的培养，教育和考察。我将会不断提高自己的思想境界，不断在实际的行动中锻炼自己，争取早日入党。请党组织考核我！篇二：党课学习心得体会
党课学习心得体会
半个月前，我怀着无比自豪和激动的心情如愿以偿的参加了我梦想的入党积极分子的党校课程培训，这是我向着成为一名中国共产党员崇高理想迈出的坚实的一步。今天，为期半个月的党课结束了，党课对我的影响将是巨大而长久的。通过党课培训，使我对党组织有了自己新的的认识，对问题的思考也上了一个台阶。作为一名入党积极分子参加党课培训，我很自豪，我把党课培训看成人生一次难得的重要的受教育的经历。因此每次党课，我都做到按时签到，认真听讲，努力学习，不迟到不早退。以一个积极分子的身份严格要求自己。
在这次培训中，各位资深老师对党精辟解析，独到、创新的见解，前沿的思想，敬佩之情油然而生，叹服之声不觉而出，同时深受鼓舞和教育.通过几位老党员教师、领导的深刻指导，使我对中国共产党有了比较全面系统地认识，了解了党的光辉历程，并更加坚定地在内心树立了共产主义信念。我开始逐渐对中国共产党政治面貌有了更清晰地认识，对党的性质和宗旨也有了更为深入的理解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。
在这半个月的培训中，让我印象最深的就是这一久在人们嘴边的“中国梦”。中国梦，是习近平主席提出的指导思想。“中国梦”的本质内涵，是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。“中国梦”——一个暖和的民生梦，详实的发展梦，稳健的改革梦，激动着亿万民众的心。现在，不但中国，而且全世界都在关注“中国梦”这个词，希望从中获益。正如习近平同志所说，我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民。
每个人都有自己的梦想，每个民族也都有自己的梦想。“梦”是一种理想，也是重要的激励机制；梦的内容反映的是追求、体现的是抱负。只有成为一种清晰的思想意识和坚定的理想信念，梦想才能走上向现实转化的道路。而梦想一旦成为人民群众的思想共识和具体行动，就决定和引领着社会发展的方向，就会成为变革社会、推动社会进步的巨大力量。应该说，过去百余年，中国从落后走向富强，在相当程度上，离不开亿万中国人的富裕和强国梦的激励。“中国梦”既是对百年来中华民族奋斗历史的渴望和追寻的概括，也是当下中国人对自己未来的期许；既是对中国人共同命运中凝聚的感情和力量的表达，也是对普通人个人的希望和追求的表达。
作为中国地质大学的一名大学生，同时作为一名团支部书记，首先要加强政治学习，提高履职能力。始终坚持以学习为动力，通过加强学习，使自己的党性修养和廉洁自律意识不断加强。在积极参加上级组织的学习外，还要注重抓好平时的学习。认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观理论；学习党的十八大精神；学习党的基本理论、基本路线、基本纲领、党的政治纪律、组织纪律、工作纪律以及各类相关的理论知识，时刻用党
的理论来武装自己，完善自己，约束自己。其次要严于律己，从自身做起。本着一切从简原则，不搞形式主义，不搞铺张浪费。再次要深入改进工作作风，真诚为同学服务。还要时刻以党员标准检查自己的一言一行，公平正直，公道正派，不徇私情，珍视和正确行使老师赋予我的权力，勤勤恳恳为同学服务，为学院服务；彻底抵制“慢作为、不作为、乱作为”的“三乱”现象。
在“中国梦”学习活动中，我深刻感到，中国梦就是民族复兴之梦、中华崛起之梦、民众尊严之梦、国家富强之梦、美好生活之梦、社会公平正义之梦。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，要从自身做起，努力学习、增长知识、锤炼意志成为中华民族最有力的建设者。要实现中华民族伟大崛起的中国梦，要从大局出发，克己奉公、辛勤劳动、万众一心汇集成不可战胜的磅礴力量。要实现中华民族民众尊严的中国梦，要反对浪费，反对形式主义、官僚主义；反对享乐主义和奢靡之风。我们要增强坚韧不拔的精神，要始终谦虚谨慎、艰苦奋斗；要始终埋头苦干，锐意进取，贯彻落实十八大精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导为自己心中的梦而不断奋斗。只有我们每一个人发挥这自己的能量、付出辛勤劳动、凝聚广泛智慧，只有实现了我们每一个人心中小的梦想，才能够汇聚成民族的大梦想。
现在的我作为一名新世纪的大学生，作为一名光荣的入党积极分子，我会时刻谨记党的教诲，时刻以党员的行为准则来约束自己, 在以后的学习、生活中更为努力地朝党看齐，争取早日成为一名合格的共产党员。篇三：党课心得
党课心得
经过最近几讲党课的学习，让我进一步了解了中国共产党，知道了党的成功之处源于紧密联系广大人民群众。党课的学习，不仅为我们呈现了党的建立历程，也为我们进一步讲解了党的性质、宗旨、思想、以及党章。要成为一个合格的党员，我们要经过党的重重考验，这就要求我们自己平时要对自己严格要求，虽说还未成为一个党员，但我们必须以党员的要求时刻检验自己，唯有此，我们才能为以后的转正和工作做好充足的准备。
中国共产党的性质：中国共产党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导者，代表着先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的群众根本利益。性质中的两个“先锋队”不仅进一步强调了党的阶级性和先进性，要不断增强党的阶级基础，同时还进一步强调了要不断扩大党的群众基础。“三个代表”则是“先锋队”性质的体现和反映，是判断我党先进与否的根本标准。
中国共产党的性质表明中国共产党是与广大人民群众密不可分的，这就决定了中国共产党的宗旨是：全心全意为人民服务。然而，如何提高人民的生活水平，这就决定了党要如何做。建设中国特设社会主义是党长期实践以来对我国的经济建设最可行的方法，也是党最近两百年需要不断坚持走下去和完善的路线。
可是，随着我国经济的稳定发展，我国社会的主要矛盾，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，却越加突出。这就要求我国需要加强科技创兴与提高生产力。而这两者的强调都分别体现在中国共产党提出的“科学发展观”和“我国社会主义建设的根本任务”中。
而中国共产党作为中国特色社会主义事业的领导者，在我国特色社会主义事业的建设中就必须做到严格执行“党的指导思想”，方有这样，我们在探索发展的道路中才不会迷失方向，重现“文化大革命”这样的历史性错误。当然，“一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验和发展真理”作为我党的思想路线也是必须要落实到底的。
中国共产党的建设是要靠每一名党员的。为此，做一名合格的中国共产党党员是十分有必要的。为此，我们必须要严格遵守党对我们的要求，必须履行作为一名中国共产党党员的义务。
个人作为一名预备党员，我一定要以党员的要求严格要求自己。同时，不断培养自己坚韧不拔的意志，坚定马克思主义和共产主义的信念，坚定对有中国特色社会主义和改革开放现代化建设的信心，坚持按照党章的规定，坚决服从组织的安排和决定，积极完成组织交给的任务，牢固树立共产党员的政治意识、责任意识、创新意识。
第13篇：国旗下讲话：慈孝在我心中
国旗下讲话：慈孝在我心中
国旗下讲话：慈孝在我心中
敬爱的老师，亲爱的同学们：
早上好！我是三（2）班的杨**，我是三（2）班的张**，今天我们在国旗下讲话的题目是《慈孝在我心中》。
同学们，我们来看孝字，上面是“老”，下面是“子”，“老”代表上一代，“子”代表下一代，他们融为一体，密不可分，好像是儿子背着老子，它暗含着一个道理：孩子应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，孝顺父母。我们再看“慈”字，上丝，下面一个心字，表示心肠柔软如丝，疼惜生命，会用心去感受别人的需要，想别人所想，急别人所急。这是一种大爱，博爱。
慈孝在我心中是一种分享。老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。弟弟妹妹来我家，我把最好吃的零食，最好玩具给他；同学遇到难解的题，我耐心地讲解。
慈孝在我心中是一份谦让。是上车时，就餐时，我们静静的等候；是同学不小心打翻了铅笔盒时，我们的一个善解人意的微笑和宽容。
拥有一颗孝顺的心，感恩的心，我们才懂得去孝敬父母，才懂得去关心、帮助他人。拥有一颗孝顺的心，感恩的心，我们就能学会包容，赢得友谊。拥有一颗孝顺的心，感恩的心，我们就会勤奋学习，真爱自己，回报社会。拥有一颗孝顺的心，感恩的心，我们就会拥有更多的快乐和幸福，拥有一个更广阔更美好的未来！谢谢！
第14篇：社区开展慈孝特色文化活动实施方案
团结社区开展“慈孝”文化系列活动
实 施 方 案
为弘扬传统美德，培育文明风尚，在社区内积极倡导健康文明的生活方式，在居民中形成尊老爱幼，上慈下孝的良好风尚，实现家庭和睦、社区的和谐。经社区党总支、居委会研究决定在辖区范围内开展以“慈孝” 文化为主题系列活动，现特制定工作方案如下：
一、指导思想
以科学发展观为指导，重建与现代文明社会相适应的新慈孝文化，大力宣传新时期的慈孝典型，在广大居民中倡导孝亲尊老、与人为善、邻里诚信、热爱家庭的良好社会风尚，让新时期的慈孝文化深入人心，家喻户晓。
二、组织领导
成立“慈孝”文化系列活动领导小组，由社区党总支书记单春颖同志任组长；主任陈立任副组长；成员：社区全体工作人员及王永海（成员代表）、邹和顺（支委）、俞复生（党员）、姚和（党员）、刘玉枝（党员）、曾庆洪（党员、成员代表）、黄尚文（党员）、肖转运（党员）、孙后翠（党员）、匡林文（社区文艺活动筹划）、刘海棠（社区文艺活动积极分子）等居民代表。
领导小组成员分工如下：
组长：单春颖全面负责、统一协调“慈孝” 文化系列活动的开展；
副组长陈立负责组织协调、对外联络工作；
负责活动的组织指导成员：邹和顺、姚 和、王正奇、俞复生 负责活动的宣传成员：王永海、孙厚翠、刘玉芝、曾庆洪、
刘海棠、谢兰琳、
负责活动的信息采集、报道成员：孙明霞、刘 婷、黄尚文
匡林文、
负责资料收集、整理、归档成员：章文进、蔡朝辉、肖转运、
熊 英、
三、方案步骤
本次活动分为四个阶段。
第一阶段：酝酿、准备阶段（元月至2月），
1、确立活动主题。酝酿活动主题、成立领导小组、特色文化长廊的设计、向上级汇报工作情况；
2、走访征求意见。走访、听取、收集居民群众对开展“慈孝”文化活动的意见。
3、广泛动员宣传。召开支部扩大会议、党员大会、社区成员代表会、门栋组长会进行动员。
4、制定活动方案。请上级领导和有关专家共商主题活动方案及系列活动的设计、谋划。
第二阶段：宣传发动阶段（3月）
1、开辟“慈孝”文化长廊。在工业二路主干道健吾公馆临街围墙处开辟以“二十四孝图”、“慈孝表功坊”等为内容的“慈孝”文化长廊，营造宣传氛围，提高社区居民知晓率、参与率。
2、开展专题讲座。邀请专家、学者在党员、门栋组长、广大居民群众中进行“道德经”、“漫谈二十四孝”等解读讲座。
3、邀请相关领导、驻辖区单位代表、居民群众参加，组织广大居民在“慈孝”协议书上签名，并向居民群众发放“爱心服务卡”，引导居民自觉地传承和发扬中华传统美德。
第三阶段：具体活动阶段（4月到10月）
1、“小镜头、展孝心”活动
号召辖区居民或青少年拿起手中的相机，捕捉、记录生活中的慈孝片段，让广大居民感受“慈孝”魅力。
2、“感恩的心”慰问活动
组织社区志愿者每月开展“感恩的心”慰问活动，用实际行动传递孝心，营造良好尊老爱老文明氛围。
3、“每月一星” 推选活动
每月开展一次“家有孝星”评选活动，采取自荐、推荐和评审团审议形式，推选社区孝星人物。
4、“慈孝”事迹巡回展
将社区内“慈孝”活动中的事迹录入“表功坊”，在社区各院落进行巡回展示，“常行慈孝之举，常弘博爱之风”。
5、“百行孝为先”经验交流活动
邀请社区“慈孝”典型代表，交流家庭中慈孝的做法，教育、影响、带动居民对慈孝的认同感。
6、“慈孝文化”征文活动
在社区居民中开展“慈孝文化”征文活动，挖掘身边孝子、孝女的故事，颂扬社区孝子孝女对中华民族传统美德的继承和发扬。
7、“慈孝文化”宣讲活动
由社区志愿者和每月推选出的“孝星”家庭人物，组成慈孝宣讲队，向社区居民传播慈孝文化新风尚，让新时期的慈孝文化走进人心，影响未来。
8、举办“上慈下孝家庭美，敬老尊贤风气新”文艺活动 第四阶段：总结表彰阶段（11月到12月份）
1、开展“慈孝” 文化系列活动的评比。通过居民投票的形式，评出年度“孝星”个人、“慈孝”家庭、文明门栋，树立一批“慈孝”模范学习的典型。
2、将“慈孝”人物资料、事迹收集整理存入道德文明档案，并进行表彰。
五、活动要求
1、加强宣传、营造氛围。我们要充分发挥社区市民学校、黑板报、文化长廊、社区阅览室等文化阵地，大力宣传“慈孝”文化，让广大居民知晓：慈孝文化是中华民族传统美德之一，弘扬中华民族的传统孝文化是我们的责任。
2、加强领导，明确职责。在社区“两委”班子和活动领导小组的领导下，各位领导小组成员要明确各自职责，充分发挥和广泛动员社区各方力量，积极调动广大社区居民积极参与到活动中来。
3、总结经验、树立典型。及时总结“慈孝”文化系列活动中涌现出来的好经验，好作法，利用各种形式把“慈孝”文化不断引向深入，不断增强“慈孝”文化的影响力，吸引力和渗透力。
4、认真组织，资料归档。“慈孝”文化活动是长久之计，她贯穿社区建设工作的全年乃至长期，相关成员要认真做好活动资料的收集和整理、归档。
第15篇：颂无私母爱 扬慈孝之风
蕲春四中开展“颂无私母爱 扬慈孝之风”
活动方案
一、活动目的：
为深入落实科学发展观，加强感恩教育，歌颂母爱、赞扬母德，以“母亲节”为契机，引导学生感知父母恩，报答父母情，学会关爱他人、关爱学校、关爱社会，在上级团委的领导下，经校委会研究，校团委决定开展2013年“颂无私母爱，扬慈孝之风”主题教育。
二、活动主题：“颂无私母爱，扬慈孝之风”
三、活动时间：5月12日至6月1日
四、活动对象：全校高
一、高二学生
五、活动内容：
1、利用校园广播台作为感恩专题教育栏目播出，大力宣传伟大母爱。至少播出一周。
2、各班团支部在5月13日前办一期以“颂无私母爱，扬慈孝之风”为主题的黑板报。校团委将对各班进行检查公示。
3、由各班班委会和团支部书记共同组织一次以“感恩”、“母爱”为主题的班会，引导学生积极畅谈对感恩的认识和感受，深化对学生的感恩教育。
4、各班团支部在活动时间内组织传唱《感恩的心》、《父亲》、《母亲》、《烛光里的妈妈》、《常回家看看》、《朋友》 《长大后我就成了你》、《念亲恩》、《懂你》等感恩歌曲，加强对学生的感恩教育。
5、各班班主任、班委会和团支部组织学生参与下列活动：
(1)送给父母一件自己动手制作的礼物，如制作一张感恩贺卡向父母表达温馨的祝福。
(2)写一封感恩信，回顾父母的伟大付出，向父母表达感激之情。 (3)帮父母解决一个生活中的难题。
(4)给父母捶捶背，打盆水洗一洗头或者洗一洗脚。
(5)帮助父母打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣服、做饭等劳动。 (6)与父母进行一次交心的谈话。
6、各团支部书记要组织开辟“心愿板”，鼓励学生用大小相同的小卡纸写出对父 母的祝福，并粘贴在“心愿板”上。“心愿板”统一设置在教室墙壁的显眼位置。
各班团支部书记要对学生参与情况做好登记，本班的具体参与情况在6月1日前以纸质材料上交给二（9）班詹金双、田俊。
六、活动总结：
校团委将在活动期间的相应时间对各团支部组织活动情况进行检查，届时将参与活动积极的团支部全校通报表扬，同时也将对参与情况较差的团支部全校通报批评。
校党支部、政教处、团委
2013.5.10
第16篇：弘扬慈孝文化争做时代孝子
弘扬慈孝文化争做时代孝子
——2007山东省首届慈孝文化论坛侧记
2007年10月26日至28日，山东省首届慈孝文化论坛在济南市长清区五峰阁宾馆会议厅隆重举行，作为一名初中基层代表，我有幸参加了这次盛会。
26日上午，慈孝文化论坛开幕，我们首先观看了山东电视台“天下父母”专题片——《十七岁男孩的秘密》，讲的是湖南岳阳县17岁的中学生、大孝子陶星，照顾集弱智、聋哑、癫痫于一身，生活完全不能自理的妈妈的故事。这个故事一播放，就赢得了与会代表的阵阵掌声，并为这次论坛开了一个好头。
接下来，我们又聆听了长清区委副书记江林、济南市委宣传部副部长李图斌、山东电视台台长韩国强、民政部原副部长李宝库等众多领导的讲话，对举办这次慈孝论坛的意义有了进一步的了解。我国自古就是一个礼仪之邦，宣传和弘扬慈孝文化，实际上就是弘扬中华民族的优良传统，这是与当前我们建设和谐社会紧密相连的。
下午，李宝库为我们作了《中华孝道与和谐社会》的报告，他从孝是闪耀人伦之光的璀璨明珠、《孝经》是需要精心开发的人伦宝藏等四个方面，为我们阐述了孝道的重大现实意义，孝道与建设和谐社会的关系。另外，我们还听取了山东省政协常委、天下父母文化传播中心常务主任徐章练先生《学为人师行为世范》的报告。
27日上午，我们听取了山东教育社总编陶继新的报告《心存感恩》和《治校之道——36位名校长的精神档案》。特别是《心存感恩》的报告，课件制
作精美、报告内容丰富、视角独特新颖，得到了与会代表的一致好评。报告从感恩父母、感恩孩子，感恩老师、感恩学生，感恩社会、感恩自然，感恩朋友、感恩“敌人”等四个方面，广征博引，具有很强的说服力和感染力。
三位专家的报告，从历史的角度入手，又紧密联系当前和谐社会建设的伟大事业，具有深刻的现实意义。他们对历代孝子贤孙的推崇，对当前孝道泯灭的批判，对未来慈孝事业回归的期盼，都深深的震撼着每一名与会代表的心灵。
27日下午，论坛组委会安排的是各单位的典型发言。济阳县济北小学、山东科技大学材料学院、淄博师专、山东科尔生物医药公司和长清区孝里中学等单位相继发言。他们的一个共同点就是单位领导高度重视文化建设，大力支持慈孝文化，他们的很多做法也非常值得我们借鉴。特别是在我市组织的“亲子共成长工程”中，我校就曾经开展了“讲古今孝子故事，做感恩父母子女”的活动，但是并没有能够继续深入贯彻下去。看来，要想把学校办出特色，除了有科学的管理、新颖的规划之外，更重要的是坚持，特别是在校园文化建设方面，决不能朝令夕改、半途而废，那样，我们的工作就没有了连续性，自然就谈不上什么可持续发展。
山东省首届慈孝文化论坛的举行，必将对推动我省的校园文化建设，弘扬中华民族的优良传统，形成尊老、敬老的良好社会风气产生重大影响。我们也一定要把论坛的精神传达到每一名师生，让慈孝之花在校园内外绽放。
寿光市化龙初中刘乐鹏
2007年10月30日
第17篇：第五小学慈孝之星活动方案
第五小学“慈孝之星”评选活动方案
为弘扬传统美德，传承慈孝文化、崇尚孝老爱亲，让全体少先队员学会感恩父母，拥有一颗“孝心”；感恩他人，拥有一颗“爱心”；感恩社会，拥有一颗“诚心”。孝敬长辈，尊敬师长，知恩感恩是中华民族几千年的优良传统。为进一步树立我校品学兼优的师生典型，引领广大师生树立正确的价值观、人生观、世界观，发挥优秀师生的榜用，特举行“慈孝之星”评选活动 。
一、评选条件
1、爱祖国，爱人民，爱家乡，爱学校，爱集体。
2、遵纪守法，文明礼貌，乐于助人，爱护公物，具有良好的社会公德。
3、遵守学校规章制度，团结同学，城市谦虚，友善待人，学习勤奋、认真刻苦。
4、在家热爱劳动，勤俭节约，孝敬父母，尊敬长辈。邻里团结，家庭美好。
5、关心他人，平等友爱，团结互助，热心公益，帮困扶贫。
特有条件，下列之一事迹表现突出者：
1、长期尊敬、体贴父母。时时处处关心父母、长辈；主动承担力所能及的家务劳动和公益劳动。
2、身处逆境，坚持刻苦行孝道。在父母离异或伤亡、病残，家境处于极其贫困的情况下，自强自立，顽强地支撑苦难家庭，边学习、边家务、边劳动，服侍长辈、照顾弟妹，刻苦地完成学业。
二、评选方法
1、学生评选以班级为单位推荐慈孝学生，每班推荐1名，并上交事迹材料；教师评选每办公室推选一名慈孝教师，并上交事迹材料。
2、学校学生处慈孝办对事迹材料进行审核。
3、公布十名学生“慈孝之星”和十名教师“慈孝之星”。
仙居县第五小学2013年12月8日
第18篇：听国学和慈孝文化有感
“国学”原指国家学府，如太学、国子监。“国学”指学问一说，产生于19世纪末、20世纪
国学教育是一项构建民族共有精神家园的系统文化工程。其基本内涵和核心价值旨在感受祖国优秀传统文化的魅力，接受文化血脉熏陶和文化浸润承传，从中积累和培养民族精神、伦理道德和审美情趣，激发文化自信心，增强民族凝聚力，提高国学素养。
小学开展国学教育是素质教育的有效途径。可以借此弘扬优秀传统文化、提高学校文化实力、改善学生道德水平、打造教育特色、扩大教育影响，弥补人文教育的缺失。有利于引导社会、家庭更加关注学生综合素质，关注学生终生发展。下面就小学国学教育的可行性谈点个人的看法。
一、小学国学教育是社会主义文化大发展大繁荣的需要
胡锦涛总书记在党的十七大报告的第七部分“推动社会主义文化大发展大繁荣”中指出：“中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”
文化是民族凝聚的核心，无科技不足以强国，无文化则足以忘种。“国学”是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，是中华民族的文脉，是中华民族智慧的结晶，是中国五千年文明史的积淀，是我们的祖先留给后人的宝贵文化遗产。国学所传承的中华文化价值，是涵养民族主体意识之根基，是维系民族精神命脉之源泉，是构建和谐社会思想之基础。 “国学”丰富多彩、博大精深，涉及物质层面、技术层面、制度层面、精神层面。现在我们所要弘扬的“国学”，主要指的是精神层面的东西。“国学”反映的是中华民族的文化源泉、精神底蕴、传统美德。虽然其中确有封建、糟粕的东西，但其基本内核是健康的、有益的。从精神层面来看，弘扬“国学”可以使人辨明人伦、懂得礼义、规范行为，从而加强国民思想道德建设，促进国人道德水准的提升。这是弘扬“国学”的要义所在。从一定意义上来说，“国学”传播的是中华民族的传统文化、传统美德，是中华民族文化、传统美德的根本和源泉。无源之水必干涸，无本之木必凋零。民族文化的形成，国民道德的养成，必须建立在对“国学”的传承、弘扬上，否则就成了无源之水、无本之木，就会失去与多元文化交流的根基，就会失去自我。中国之所以成为一个文明古国、礼仪之邦，在一定程度上与“国学”所发挥的作用是分不开的。“国学”注重人格教育、行为教育，教导国人明礼知行，明荣知耻。因此，“国学”不仅在漫长的封建社会有着重要的作用，而且在建设中国特色社会主义，构建和谐社会的今天仍有其积极的作用和现实的意义。
二、小学国学教育是小学生终身学习发展的需要。
近代教育心理学研究已经表明，小学阶段是学生一生中记忆的黄金时期，应让学生大量背诵，一方面增大积累，熏陶感染，奠定根基；另一方面，则利于养成了良好的读书习惯。
在小学阶段对小学生实施国学教育，不仅顺应了时代需要，更有利于促进学生终身发展。虽然现在诵记的国学经典他一时可能不易明白，但随着年龄的增长，阅历的加深，他们应会对其有较深的理解，就会有顿悟的收获，民族文化的精髓就会深深的扎根于他们心中。
三、小学国学教育是学校发展和建设书香校园的需要 让书香浸润校园，让经典滋润童年。构建学校的文化立体感，丰厚学校的文化底蕴，提升学校的文化品位和学校今后的长足发展，实施国学教育是学校发展和建设书香校园的需要。学校是培养人才的基地，小学则是培养人才的摇篮。学生在学校成才，学校以成才的学生为荣。只有不断培养出高素质人才，学校才有生存的空间，学校才会发展壮大。
小学国学教育的实施，可提高师生的人文底蕴和审美修养，促进师生共同成长,让师生亲近经典，在阅读中实现与经典同行，与圣贤对话，为师生精神的成长提供一个全新的平台，就能打造一个充满浓郁文化气息的“书香校园”。最是书香能致远，经典美文润心扉。让文化品位与教学效益和谐发展，就能使学校步入追求优质教育内涵式发展的轨道。
英国哲学家笛卡儿说：“读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。”“书籍点亮人生，书香洋溢校园”、“精读一本好书，点亮一盏心灯” 阅读是点亮人生的精神明灯，是构建学生精神家园的唯一途径。在打造书香校园的过程中，我们要针对学生成长中出现的问题，开展诸如“诚信”、“善行”、“孝心”、“礼仪”、“宽容”等专项读书活动，在浓郁的书香中使学生的思想素质和道德修养得以提高，人格得以完善。 一个真正优秀的学校必然是一个文化土壤丰厚的学校，它不仅要以自己多年积淀起来的独特的文化激励人、感染人、培养人，更要弘扬我们中华民族的文化传统，传承中华文明，而在这样的文化土壤中成长起来的学生才会是一朵芬芳着浓郁文化气息的奇葩。因此，在校园中让学生目睹经典，聆听经典，诵读经典就更能让学校的书香怡人，学校也就会不断发展壮大。
四、小学国学教育是小学语文新课程改革的需要
中华人民共和国《教育法》规定 “教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类发展的一切优秀成果。”《小学语文新课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”为什么用“语文素养”替代了过去的“语文知识”和“语文能力”？因为“语文素养”的范围更广泛，内涵更丰富，它明显增加了文化品位及文化修养的要求，体现了语文的固有特点——工具性与人文性的统一。无数实践研究又证明，语文素养得从小培养。颂读就是有效途径之一。而要实现这一目标，仅靠现行的语文教材显然是不够的，何况教材本身存在中国传统文化的不足、古文学的不足、地域文化的不足。加之当前，新一轮基础教育课程改革将课程设置由一统分为了三级，即：统编学科课程、综合实践课程、地方与校本课程。尤其提倡各校根据实际情况开发校本课程。
小学实施国学教育，学校可以根据自己学校学生的实际，编写适合自己学校学生乐于接受的国学教材，开展适合自己学校学生的多种形式的教育活动。这样，既可填补学校地方与校本课程的空白，又能丰富学生的学习生活，使学生的学习生活更加丰富多彩。
国学教育势在必行，国学教育任重道远，国学教育功在千秋。只要我们从事小学教育的同仁们虚心学习，潜心研究，不懈努力，顽强拼搏，一定会把学生带进国学殿堂，让他们知之、好之、乐之，享受知识盛宴，长成擎天栋梁！
慈溪实验小学教育集团 陆萍
第19篇：述职报告
述职报告
我是于2010年4月主动响应组织号召，由县发改委选派到十里镇代楼村任党支部第一书记。到村以来，在县乡领导及选派单位领导的关心、帮助下，在村全体党员干部群众的大力支持下，我通过调查、走访、观察、了解，并征求镇领导、选派单位、村支两委成员及包村干部的意见，构思并制定了代楼村三年发展规划和工作思路。通过一年来的共同努力和工作，代楼村各方面均已取得了可喜的变化和发展，为全村经济及社会事业的快速发展打下了良好的基础。现将具体情况报告如下。
一、主要工作情况
（一）发展村域经济，增加村财、村民收入。一是积极引导农民抓好产业结构战略性调整，增加村财、农民收入。发展农村经济，增加农民收入是第一书记驻村工作的最终目标和最根本的出发点和落脚点。我走家入户，根据村情和每个农户的生产生活情况，了解市场供求信息，及时帮助农户理清发展思路，引导农民调整农业种植结构。调整水稻种植，依托500亩中高产田，种植优质水稻。积极推广双低油菜种植实用技术，加强与四方植物油公司等龙头企业合作，实行订单农业。二是发展壮大农民专业合作社，为农业生产服务。村党支部加大支持力度，成立了代楼村农村土地信用合作
社，流转土地800亩;筹集资金80万元成立资金互助合作社，规范管理，做大做强。
(二)千方百计筹集资金，积极为民办实事。具体办了以下几件实事：（1）完成农民新村建设规划，高标准规划设计建设新村住房，截止目前，已完成投资210万元，建成住房22套。（2）启用村合作医疗室，改善村民就医条件。（3）争取项目资金80万元，开工建设代楼村中心小学。（4）争取项目资金100万元，开工建设代楼村中心敬老院一座。（5）争取县“一事一议”补助资金3.6万元，整修新村下水道。
（6）争取“农家书屋”项目资金3万元，购置图书方便群众阅览。（7）积极推进新型农村合作医疗参保工作，全村参保率达到80%。（8）积极实施新型农村养老保险参保工作，全村参保率达到80%，使农民群众广泛受益。（9）修建了村组道路1.5公里，解决了部分群众出行难的问题。（10）争取农机专项补贴资金3万元，提高了全村农业机械化水平。
（三）加强党建工作，增强党支部的战斗堡垒作用。一是加强班子自身建设，发挥党支部的领导作用。日常工作中，我注重与村“两委”干部的交流谈心，通过召开民主生活会，集体学习等形式，在班子内部建立民主、平等、和谐的团结气氛，自觉维护班子集体威信，使村“两委”班子能够求同存异、统一思想、团结一致、真抓实干，从而形成班子内部合力，较好地发挥了党支部的整体效能和集体领导作用，为
年度各项工作的顺利开展提供了组织保障。二是加强制度建设，健全和完善组织机构。坚持民主集中制，规范开好“三会一课”，制定和完善集体领导和个人分工负责制，制定村级班子议事规则、决策程序，建立健全村务公开，在短期内制定出台了相关管理办法，如村务管理章程、村务公开制度、民主决策制度、财务管理制度等，并在村务工作中逐步加以落实。同时加强和完善代楼村资金互助合作社党小组建设，把优秀的、能带领群众致富、愿意为百姓服务的2位党员充实到合作社党小组中去，培育党组织在群众的堡垒形象。三是积极培养党员干部，增强党的后备力量。把具有政治素质好、乐于奉献、能带头致富和带领群众致富的同志吸收到党组织队伍中来。2010年度，新发展党员1名。
（四）尽力尽责，高标准完成镇党委政府交办的各项工作目标和任务。一是做好计划生育工作，促进经济发展.代楼村现有村民382户，1650人，20个村民小组。育龄妇女296人，全年孕检率100%，纯女户结扎8例，健全完善计生管理和服务制度，加大政策法规、计生知识的入户宣传，开展计生协会会员之间的互学、互助工作，努力营造良好计生氛围。二是积极开展平安创建活动。坚持“一手抓发展，一手抓稳定”的工作方针，进一步明确责任，加强交通行业的安全生产，加强普法和青少年法制教育工作力度，加强对“两牢”人员的帮教工作，扎实抓好基础工作，使全村治安形势明显
好转。三是对镇党委、政府统一部置的其它阶段性中心工作，无论是新农村示范区建设、农村环境卫生还是道路综合整治、植树绿化、新农保等，我们均尽力尽责确保圆满完成，其中多项工作位居全镇先进行列，荣获2010年度十里镇综合工作优秀单位。
（五）廉洁从政，严格考勤，做到让组织放心。一年来，我始终按照县委组织部和镇党委廉政责任制的要求，严格要求自己。一是严把财务关。严肃财经纪律，把好财务审批关；二是注重民主办事。认真落实民主决策，民主议事的机制，在实施村级重大工作时，坚持集体研究，集体决策，正确对待和使用手中的权力。同时，自己也虚心接受村民的监督，倾听村民的意见；三是树立自身形象。作为一名选派的村党支部第一书记，我认为自身的一言一行都关乎党在人民群众中的形象，在日常工作中我始终坚持严于律己，不该说的话不说，不该做的事不做。带头落实廉政建设责任制，坚持以勤俭持家，不铺张浪费，不贪图享受。坚决杜绝吃、拿、卡、要等违纪行为，清清白白做人、干干净净做事。一年来，我先后垫付了数千元工资用于村里的项目建设。一年来除了节假日和外出争资跑项，我一直坚持吃住在村，履行工作职责，坚决不做走读干部。
二、存在问题
回顾一年来的工作，我们虽然取得了一定的成绩，但离
上级党组织对我们的要求和期望还有一定的差距和不足。一是经济基础差，集体经济薄弱;二是干部群众的科学文化素质有待提高;三是班子成员中还存在一定程度的作风涣散，战斗力不强等问题。这些问题有待于我们今后加以改进。四是个人驾驭农村复杂工作局面的能力有待进一步提高。
三、下步措施
1、发挥作用，加强基层党组织建设。力争通过三年的努力，建设好村“两委”班子，把村“两委”班子建设成为推动科学发展、领导群众致富、密切联系群众、维护社会稳定的坚强领导核心。
2、抓好主导产业，加大产业结构调整力度。建设1000亩粮油高产区，积极推广良种水稻栽培及双低油菜种植实用技术，加强与四方植物油公司等龙头企业合作，实行订单农业。实施好华英富民计划，大力发展好畜禽养殖业。依托村土地信用合作社，力争完成土地流转1000亩以上，通过市场化的专业运作，不断增加农民的收入。
3、打造新型农村社区，推进社会主义新农村建设。代楼村是光山县首批社会主义新农村建设示范村之—，通过不断的新建和完善，高标准规划设计建设新村住房，配套建设水、电、路、绿化等基础设施建设，争取用3-5年的时间把代楼村建成一个集产业、居住、文教卫生、休闲观光、商贸物流一体化的生态中心示范村。
4、争取多方支持，推动村级基础设施及社会事业建设。积极向教育局、民政局、水利局、交通局、建设局、发改委等主管部门申报项目申请，申请到位的资金将用于村基础设施及公益设施的建设，推动村级基础设施及社会事业的全面发展。
以上是一年来本人在代楼村工作情况的简单汇报。在今后的工作中，我将进一步牢固树立融入基层的坚定信念，切实增强锻炼培养的实际成效，充分展示机关干部的良好形象，突出到村工作重点，以更加饱满的工作热情扎实做好到村任职工作；和村两委班子成员一起，认真按照县委组织部的要求和十里镇党委、政府的要求，戒骄戒躁，扎实工作，为代楼村各项工作再上新台阶而继续努力！
十里镇代楼村党支部第一书记：裴海涛2011年4月10日
第20篇：述职报告
季度工作总结 述职人XX
1.XX苏宁北京路店,从2月10日开业到现在将近4个月的时间,整体销售一直稳步上升,但从单品类来说,我们黑电一直和竞争对手比起来比较弱势.从我们的销售上来说,2月销售112121元,3月121212元，4月12121211元，5月12121215元，任务完成率一直不是很理想，从一些我们了解到的情况来看，对手的销量一直比我们要高出一些。销售一直不如对手的原因有许多客观因数，对于客观因数我就不多说了，我更愿意说说主观因数。我觉得主要存在的问题有以下几点：1.价格，我们没能做到真正让顾客满意，有部分机型我们的标价比对手明显高出许多。导致顾客在看了我们的机子后都不敢讲价。2.货源：首先是开业遗留下来的问题.就是一些机型有货无样,有一部分是有样无货.这些问题虽然现在已全部解决,但对我们前期的销售还是有一定影响.另外，由于对市场把握不足，导致我们很多机型形成滞销。3.人员,这主要体现由于我们是刚下遵义,所以有些工厂没把他的最优秀的促销员指派过来,由于部分是新手,过来现学现卖.加上我们没能有效的组织员工进行相关的培训.导致销售一直提不上来4市调,我们的市调一直不能有效的掉到我们想得到的数据.5.卖场标准化,由于我们自营员工对标准的不完全掌握.导致POP.价签等摆放不是很规范,这对卖场的氛围也产生了一定的影响.综合以上的情况,我认为今后的工作开展应从以下几点来展开: 1人员分工与任务分解：把上级制定的销售任务合理的分解到每个人、每个品牌的每一天。对自营员工严格采取区域负责制。2.价格：主要是现场对一些顾客提出低于限价的作合理让价。并配合促销销售商品。对一些太离谱的组织市调。要对价格有明锐的嗅觉。在标价上不能高于对手。3.市调：，合理安排人员进行市调。主要是对手卖场的人流量、成交量、活动内容、临促的数量、商品的陈列、标价、POP和地贴的支持商家和赠品以及赠品的品牌。并对市调回来的信息与数据进行分析并及时跟价。4.样机管理：包括陈列与销售。样机摆放一定要合逻辑。干净整洁。样机销售严格按照公司样机销售制度。人员管理。首先是营业员。包括系统
流程和销售流程。对销售技巧和产品知识的掌握。然后是76条规章制度、三米原则、首问负责制、阳光服务、区域负责制。培训好营业员让他们去对促销员进行培训。只有以点带面才能有效的完成工作。一定要懂得下放权力,才能更有效的完成工作.（5）主推意识 加强员工的主推意识。让员工明白主推。主推品牌和机型。制定出奖励制度。提升毛利率6。货源管理,了解库存结构。让促销知道有什么机型可以卖。而不是盲目的销售，最后造成负卖。或者是专卖畅销或好走的机型，这样其他形成滞销。让他们做到有什么库存买什么货并对营销采购货源提出合理建议。。
资源管理,主要分1.让价手段比如：经理卡、我司优惠单、工厂优惠单、蓝A券（大忙和重大促销活动时有心意券）。2.包装手段：我司赠品和工厂赠品。对资源清楚的掌握。对所缺资源与营销沟通。并落实.客诉处理主要是本品类的一些客诉包括（产品质量、卖场意外、服务、态度）上的不满引起的客诉及时处理，对不能处理的一定要在第一时间移交到现场客服部门.服务管理.就是让员工知道我司所销售的唯一产品就是服务。而做好服务销售其实不难。我司的服务主要有以下几点：阳光服务、三米原则、首位负责制、完善的售后等。做好员工对以上几点的掌握与落实。让自营员工起带头作用。然后由自营员工去监督促销人员。安全管理包括：样机安全、消防、促销品安全。样机安全主要是加强防盗工作，每日安排元工进行交接。并对无故不交接的员工采取批评或处罚。消防上主要是每天下班后对卖场巡视。看看有无安全隐患。插座是否拔掉。促销品安全主要是工厂赠品，因为我司赠品的安全有专人负责。 以上就是我的总结与计划展开.2007.06.13
