由俄狄浦斯情结引发的思考
姓名：闫雪班级：10文13班学号：10011137
在当代中，一提到悲剧艺术家索福克勒斯的戏剧《俄狄浦斯王》，人们就很容易想到俄狄浦斯情结，是弗洛伊德将俄狄浦斯这个名字推向普通人的生活，成了一个无论在西方还是在东方，无论是在心理学、文学还是社会学、人类学、民俗学等社会科学领域都为人所熟知的名字，俄狄浦斯情结也成了一个多学科使用的术语术语。但用“俄狄浦斯情结”来指代弑父娶母到底有多少的可信度？在以往自己的阅读经验中，虽然也曾对此表示过怀疑，但由于阅读深度不够再加上理论修养不深厚，对此的怀疑也只能作为一种简单地思考。在听完老师的讲课之后，自己一直以来的疑惑和怀疑都有了一个完整的令人信服的理论解释和支撑。在此我就简单地把老师讲的总结和复述一下，以证明“俄狄浦斯情结”的不合理性。
从俄狄浦斯的母亲伊俄卡斯特那方面来说，当俄狄浦斯与她相遇，她当真不知道那是她的儿子吗？而且俄狄浦斯这个名字本身就是“肿胀的脚”的意思，他们夫妻同床共枕，难道真的发现不了吗？从作品中她的一些话可以知道她是一个权欲的女人，这是她“杀子”的动机，也是她“嫁子”的动机，只有做到这些才能维护她皇后的地位。
从俄狄浦斯方面来说，他的所有的行为都在表明一点：极力避免弑父娶母悲剧的发生。他离开科任托斯是因为他爱戴养父母，这表明他是反对弑父娶母的，在知道所有真相之后他刺瞎双眼，自我流放。
从更深层的原因来看，俄狄浦斯真的弑父娶母了吗？在索福克勒斯《俄狄浦斯王》的源头-俄狄浦斯神话中我们得知，拉伊俄斯是俄狄浦斯的生母，而伊俄卡斯特是其继母。因此从以上的方面来看，弗洛伊德把“俄狄浦斯情结”代指弑父娶母的原始冲动是错误的。
而且，在学习完这个之后，我在自己查阅资料的过程中了解到。在俄狄浦斯情结提出一开始就有很多的反对意见，但自己由于阅读的匮乏，理论修养和理论意识不浓厚，对于这样现在看来很明显的错误一直置之不理，让其一直在内心深处影响自己低于作品的更深层次的把握。
了解到这一点，对于我来说有很重大的启发意义。在以后的学习和阅读过程中，一定要注重自己的阅读体验，注重自己的独立思考，不要被所谓的流行的或大众化的观念所误导，以至于不能客观的分析与评价作品。
