《中国古代文学诗词选讲》
赏 析《诗经》中的女性和爱情
院系：师范教育学院姓名：周姗
赏析《诗经》中的女性和爱情
读《诗经》越读觉得越是喜欢。有一种无言的情愫，有时候说不出道不明，就是觉得甚是喜欢。也许是淳朴也许是爱情也许是诗经中的女子。
《诗经》中塑造了多个古代女子的形象，她们大胆、热情、率真、独立、理性、善良、美丽、聪慧朴实，形态各异、各有千秋。总体给人的感觉是真真实实的女性，有血有肉有个性。由于当时封建礼教还未形成，这些可爱的女性，是鲜活的，是自然的，是枝繁叶茂的，是窘态各异的。我觉得就是现代文明下解放了的女性也和当时那些可爱的率真果敢的女性无法比拟。诗经中的《女性》是清荷遗世独立，丝毫不受外界气息的侵染。是自然美丽的。
爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，那种感觉是用语言无法比拟和形容的。只有那些美丽的女子自己明白，自己知道，言语在此刻不过是苍白的。但是《诗经》中的爱情诗还是如此让人觉得可感可悟，还是让人读了就能有一种画面的感觉，恍惚觉得自己就是那个敢爱敢恨率真、美丽、思念中的画面中的女子。《诗经》中她们的爱情也是和她们一样，清丽脱俗遗世独立令人称赞和欢喜。她们崇尚的爱情就像她们的人，与金钱无关与权贵无关，只在于两情相悦，心灵契合。只在于忠贞相守独立自尊。下面选取我比较喜欢的几首妄自说说自己的想法。
第一：女性坦率真诚热烈大胆
召南·摽有梅
摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！
有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！
这是一首委婉而大胆的求爱诗。当梅子还很多的时候，既女子年龄还小不着急婚嫁的时候，她希望小伙子挑个吉祥日子向她求爱。当梅子不多、即女子岁数已大的时候，她希望小伙子当天就向她求爱。梅子快落完了，青春快要消逝了，有心来求的小伙子啊，就不要再耽误啦，马上开口吧。女子感情的变化，越来越急切。诗中的少女，到了一定的年龄，如果没有男子追求，她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱：“求我庶士，迨其谓之!”这是怎样的女子啊! 她渴望爱
情，就坦率地表白，就主动、大胆地追求。这种主动追求是出自于内心爱的萌动。这种对爱情的热烈追求，顺乎人性自然地发展着，不受任何礼法的约束，无需遮遮掩掩。我对这样的女性甚是喜欢，因为，她们是真正鲜活自然的生命。生命何其短，女子的青春何其易逝。说出来了，就算被拒绝，也不算是失败，与不算是爱情悲剧。有这个女子，我想起聊斋中众多的狐妖鬼怪的女子。她们也是如此的鲜活，纯真无邪，让人甚是喜欢爱不释手。
子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人的情形。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，其相思萦怀之情可见有多浓。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗不足五十字，但是女主人公坦率、热烈、多情的形象已经展现在我们眼前。对爱情那种想见却见不到，一日不见如隔三秋的感觉是该有多浓烈多真诚，一日不见如隔三秋那份情愫，是多让人心里感到暖暖的。那是怎样一个女子，如此大胆的说出来自己的无限思恋。让我觉得由衷的敬佩。
第二： 女性 超脱物质世俗的爱情观卫风·木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。
这是一首描写男女互赠定情物，表示相互爱慕的篇章，充满了和谐、明媚、
秀雅、甜蜜的情致。投：投赠，赠送。青年男女之间互赠信物，是古代民间的一种求爱方式。木瓜木桃木李都是植物，琼琚琼瑶琼玖都是玉器。 诗中不管是女子，还是男子，平凡的一草一木，在情人的眼中都会变成无价的珍宝，那是爱情的象征，无比深厚的恋情也由此显现出来。你送给我木瓜，我送给你佩玉，并不是简单的回报，而是表示要永远地相亲相爱！有人说，《木瓜》的作者是一只大木瓜。人家给的只是木瓜，他或她就拿玉来回报了。定情信物，不是以物易物，要的是一颗心——“匪报也，永以为好也”。不是回报的意思，是表示我诚心诚意地和你谈恋爱，愿意和你一起慢慢变老。我相信，《诗经》时代的男女是很纯真的。现代女性婚姻恐惧婚姻失败归根结底，是爱情观错了，你要了本不给属于你的东西。你只是把婚姻作为一种谋生的工具，嫁了一个人，就以为找到自己一辈子的饭票。这是多可悲的事。
第三：爱情贵专一忠贞
郑风·出其东门
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
这首诗也是写爱情的。一个小伙子在众多如云的姑娘中间，不爱那花枝招展的贵族少女，也不爱慕那衣锦豪华的姑娘，只有那“缟衣綦巾”、装饰朴素的姑娘一直占据着他的心。这位男子对待爱情是非常专一的。所谓“弱水三千，只取一瓢饮”，表现了他的真挚、坚贞、忠诚的恋爱观。这与那些“花心”男人形成鲜明对照。有些人吃着碗里的，看着碗外面的，四处用情，到处采花。
如果问我是否相信人可以同时爱两个人，我当然相信。但我更相信世上有忠贞专一的感情。爱情贵在专一。《情史》上记载，有个公子遇到了一个瞎了一只眼睛的歌伎，爱得神魂颠倒，旁人表示不解，他说，美丽的眼睛有一只就够了，自从遇到她之后，我看世上的女人都像多了一只眼睛。多么让人荡气回肠--“这世间有百媚千红，我独爱你那一种”。
孔子形容《诗经》哀而不伤乐而不淫着实是好。《诗经》中的女子中的爱情是璞玉，让人向往，让人追随。但这样的女子这样的纯洁的爱情可能只能在桃花园中找在清丽的梦中找。越读越是让人精神单纯。越来越返璞归真。在我看来，《诗经》中的女子和爱情是其他的文学作品无法比拟的，这才是真正的文学。纯
粹的让人喜欢和欢喜。
