读《孔子教做人》有感
三堡寄宿制小学 刘礼
提到孔子，想必大家都对他有一番了解吧，他生与公元前551年，在479年因病去世。虽然孔子去世了，但他的精神学著永垂不朽！
孔子可谓桃李满天下，为人师表了，他弟子三千，贤弟子七十二人，孔子的精神理念是独一无二的，他是教育家，思想家，他教育弟子真情，循循善诱，所以在育人方面有卓越的表现。
孔子的精神是现代人学习的榜样，应该把他的道德品质看作航标，向前发展。为了深悟做人的道理，我有幸拜读了《孔子教做人》。这本书作者叫孙汉洲，笔名水陆。江苏东海人，1955年生，1982年毕业于徐州师范学院中文系。现为南京市二十九中校长，全国劳模，特级教师，江苏省首批教授级高级教师，全国优秀语文教师，江苏省‚三三三‛工程培养对象，中国作家协会会员，硕士生导师。在全国三十余家刊物上发表语言学、教育教学研究论文四百余篇，个人出版语言学、社会学专著以及散文集、诗歌集十六部，主编著作二十九部。对孔学索有研究，曾出版研究专著一部，发表文章十余篇。科研成果受到好评，先后获国家、省、市级哲学社会科学、‚五个一工程‛等研究成果奖十八项。他所所著的《孔子教做人》，不仅讲孔子做人处世的观点和方法，还把《论语》中相关原文译成白话文，并采用随笔的写法娓娓而谈，读来趣味横生。读过以来不仅可以从中学到做人的道理和方法，而且还会受到语言文化的熏陶。诚可谓‚文道并重，一举两得‛。
孔子的学说，就是一门做人的学说。读过这本书后会使你深刻体会到:‘孝’是中国文化传统的重要内容之一，需要我们继承和发扬。孔子‚孝顺‛的学说，就是一门做人的学说，就是告诉我们如何做人做事。孔子是世界名人，孔子的思想智慧是全人类不可多得的文化遗产。孔子的哲学，可谓是地地道道的人的哲学，而一个‚人‛字，则贯穿了孔子哲学的始终。 正如孔子说：‚道不远人。‛一切离开了人之为人的理论都是虚妄而无意义的。他说：‚人能弘道，非道弘人。‛人性的弘扬只能靠人自身的努力和创造，是人自己去创造自己。
孔子追求做人的道理，体现在做人上，是‚中庸‛，具体到生活上，便是行‚礼乐‛。
生活是什么？是人与人之间的爱与敬。是人与人之间共同的快乐、幸福。人与人之间互相尊重，真诚相待和睦相处，讲求信用，这就是‚礼‛。人们由爱与敬而得到幸福、充实，并体现在歌舞及音乐上，这就是‚乐‛。‚礼‛与‚乐‛，正是人的生活方式。喜、怒、哀、乐，是人的常情。父慈子孝，长惠幼顺，君仁臣忠，这是生活起码的道义。人与人之间讲信修睦，崇尚辞让，去除争夺仇杀，没有礼怎么实现呢？饮食男女，是人之大欲；死亡贫苦，是人之大恶，要想人们都把心里的愿望与厌恶表达出来，没有礼怎么办到呢？人是天地的精灵，五行的起始，人就是为着吃美好的食物，听优美的声音，穿漂亮的衣裳而活的，失去了礼，人凭什么生活呢？失去了爱，一个人如何成为一个人呢？
今天很多具体的礼节，正是由于人们追求美好的生活而形成的。做任何事情一定存在它的礼，而社会的一切活动，离开了礼，是办不成的。‚道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辩论，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；......‛因为有了礼，生活才井然有序。
敬重别人如果不符合礼节，就是粗野。对别人恭敬而不符合礼节，就可以被认为是巴结。勇敢而失去礼节就叫暴戾。礼是什么？礼就是一个人做事的方法。做人而无礼，则‚手足无所措，自目无所知，进退捐让无所制。‛治国而无礼，就象盲人失去了拐杖，不知道方向，就象整夜在暗室里摸索，没有光明怎么看得见呢？没有礼，家庭失和，朝廷失序，军事失制，政治失度，一切都会失体。
生活不就是追求幸福吗？生命，怎么能缺少快乐呢？人有了快乐，必然想表达出来，并表现在行为上，这是自然的情理。人，是不能没有快乐的，而快乐又不能没有表达的方式，没有适当的表达方式不能不生乱。所以，才有了音乐。音乐，本质上也就是人们的快乐。
君子乐在追求生活，小人乐在发泄私欲。这样，君子推行音乐的教育来调节人们的心志，使人们心向道义。由音乐正可以看出人们的品德。因为，人们发自内心的情感不会是虚伪的。
孔子说：‚三种快乐有益，三种快乐有害。能用礼节制自己为快乐，以夸奖他人好处为快乐，以朋友众多并且贤良为快乐，这是有益的。以骄傲放肆为快乐，以舒坦游玩为快乐，以吃喝寻欢为快乐，这是有害的。‛
孔子的‚快乐观‛其实就是教人修身养性的处世观。我们都需要快乐，我们时刻都在追求着快乐，因为快乐有益于我们的身心健康，并且能提高工作效率。所以，我们需要快乐的生活，快乐的工作。那么，怎么做才能使自己真正感觉快乐呢？
孔子他育人有方，他的弟子在《论语》中写道：子曰：‚弟子入则孝，出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。‛意思是说：诸位！进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样都做到了之后，若还有余下的精力就再去学习文献知识吧。
他是个充满正气的人，子曰：巧言令色，鲜矣任。‛意思是说满口花言巧语，满脸讨人喜欢的伪善神色，这样的人实际是很少有仁德的。‛他把恭维当耳边风，把满脸伪善笑容的人看做空屏障。这是多么不容易做到的呀！
他为圣人，他说：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。‛孔子极力提倡‚安贫乐道‛，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，吃的是青菜和很粗糙的饭，喝的是白开水，睡觉的时候，连枕头都没有，就是曲着手臂当枕头，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。如果是以不合理的方法取得富贵，他根本看不上眼，当它是天空中的浮云一样，那是很快就会消散的，绝对不要它。在这点上可真是个圣人，真君子！ 孔子的思想博大经深富有深刻的道理，所以北宋大臣赵普‚半部《论语》治天下‛，可见如果将论语的内在，深刻蕴涵的道理领悟透彻，落实在行动中我想就能算上真君子了，孔子教会我许多，他教了我学习的道理，做人的道理，现在我所知道所理解的孔子精神可谓是冰山一角，要想领悟的更多还必须要‚学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知，而不愠，不亦君子乎?‛
面对孔子，常令人产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头，这是孔子的骄傲，也是中国人的幸运。
