《法理学》教学提纲
第一章 导论
第一节 法学的研究对象和法学体系
一、法学的研究对象：以法的现象及其规律作为研究对象
（一）法学具体研究法的哪些现象？
1、既要研究法的产生、发展及其规律，又要研究各种不同法律制度的比较、性质、特点以及相互关系
2、既要研究法的内部联系和调整机制，又要研究法与其他社会现象的联系、区别及其相互作用
3、既要研究静态的法，又要研究动态的法
（二）法学的特征
1、实践性：---科学性
法学是一门距离实践较近的学科法学是一门实用学科，它是以理论形态出现的，但它的主要目的不是为了完善自身的理论体系，而是为了解决现实生活中的各种问题。来源于实践，又服务于实践，纯粹的超越现实的法学是不可能存在的。法学的发展即是法学实践的发展。
2、阶级性：马克思主义法学的重要特征：法律是统治阶级意志的集中表现，为统治阶级服务的。
▲如何看待法学的阶级性与法律的平等性？
在“法律面前人人平等”，就是在一定阶级的法律面前人人平等。资本主义社会的“在法律前人人平等”，是在“阶级法律面前人人平等。”社会主义社会的“在法律面前人人平等”，是在无产阶级法律面前人人平等。
二、法学的体系与分科
法学体系，又称法学分科的体系，即法学各个分支学科构成的有机联系的统一整体。 其中心问题是法学内部各分支学科的划分。
1、从各种类别的法律分：国内法学、国际法学、法律史学、比较法学和外国法学
2、从认识论角度分：理论法学、应用法学、边缘法学（理论与应用、法学与自然科学之间）
3、从法律的制定到实施过程分：立法学、法律解释学、法律社会学
第二节 法学与其他学科的关系
一、法学与哲学：马克思曾说过：“没有哲学，一个人就不能成功地理解问题。”
二、法学与政治学
三、法学与经济学
二、法学与社会学
五、法学与历史学
第三节 法学的历史发展
一、西方法学的历史
（一）古希腊的法学：哲学对法律基本问题
（二）古罗马的法学：已出现成文法、法学、职业法学家、法学著作。
（三）中世纪的法学：神学的附庸---西欧 5～ 15世纪的那一千年叫作中世纪
▲中世纪后期至文艺复兴的法学：研究、传播古罗马的法学，续步形成以罗马法为基础的大陆法系
（四）资产阶级革命时期的法学：17-19世纪，
1、早期典型的学派是自然法学派
2、历史法学派
3、分析法学派
（五）20世纪：法社会学派
二、中国法学的历史
（一）春秋战国时期
1、儒家的法律思想：
（1）代表人物：孔子、孟子
（2）哲学基础：人性善，“仁”是其核心的法律观 （3）主要观点：
一是主张“礼治”：“君君、臣臣、父父、子子”，强调等级性 ； 二是“德治（人治）”，实行“德主刑辅“
2、墨家的法律思想：
（1）代表人物：墨子--墨翟 （2）哲学基础：“以天为法”以“天的意志”作法的根源
（3）主要观点：
一是兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。平等思想
二是交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。
兼相爱，交相利：即认为爱是相互的，利也是相互的。义利的关系也应是对立的统一，是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。
3、道家的法律思想：
（1）代表人物：老子、庄子，批判礼、法
（2）哲学基础：道法自然
（3）主要观点：主张“无为而治”，人民“清静无欲”，即逆来顺受，安于现状。
4、法家的法律思想：
（1）代表人物：商鞅、韩非子、管仲、子产、邓析、李悝 （2）哲学基础：人性恶 （3）主要观点：
商鞅把人类社会的发展分为上世、中世、下世三个阶段： “上世”是原始社会中以女性为中心的母系氏族阶段。“上世”社会的特点是“民知有母而不知其父，其道亲亲而爱私”。 “中世”是原始社会的父系氏族阶段，部落首领用道德教化来维持社会秩序，还没有产生强制性的国家政权。其特点是“上贤而悦仁”。 “下世”是私有财产出现的阶段，家庭、国家、法律都产生了，其特点是“贵贵而尊官”。 在“以强胜弱、以众暴寡”的下世，人们争夺激烈，为了“定分”“止争”、需要“立禁”、“立官”、“立君”，即产生了国家和法律。
（二）秦汉至清末
1、汉代：儒家学说
▲汉代大儒，董仲舒著了一部“春秋断狱”，把春秋完全化为一部法典，更是儒学法家化的典型例证。
2、唐代：长孙无忌《唐律疏议》一书---权威性解释，是第一部保存完整的法律文献。
3、清末：近现代法学思想传入
主要人物：严复、康有为、梁启超、沈家本、孙中山 ▲日本法学家对清末法学的影响：
刑法专家冈田朝太郎：起草《大清新刑律》，难度最大、阻力最大、争议最大的。 松冈义正：起草《大清民律草案》
志田钾太郎：起草《商律草案》，一改《钦定大清商律》 小河滋次郎：起草《大清监狱律草案》
三、马克思主义法学
(一)马克思、恩格斯的法律思想
马克思主义法学以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础，深刻地分析了社会各方面的现象，揭穿了剥削阶级的偏见，科学地阐述了法的本质及其发展规律，使法学成为一门真正的科学。认为法是统治阶级意志的体现，但这种意志并不是凭空产生的，归根结柢是由这一阶级的物质生活条件决定
（二）列宁的法律思想
（三）毛泽东思想关于法律的论述
（四）邓小平关于民主与法制学说
（五）江泽民的法治思想
第四节 法学的研究方法
一、法学研究的总的方法论：唯物辩证法
1、实事求是，一切从实际出发
2、普遍联系的原则
3、发展观点
4、阶级分析法
二、法学研究的具体的方法论
（一）社会调查的方法
（二）历史考察的方法
（三）分析和比较的方法
（四）词义分析的方法：
（五）新的方法论：社会效益和经济效益的分析方法
第五节 法理学在法学体系中的地位
一、法理学的研究对象：法的一般理论
研究有关一般的法，特别是关法的产生、本质、特征、作用、形式、发展以及法的制定和实施等基本概念原理与知识。
二、法理学名称的演变
法理，在古代汉语中有“法度条理”、“法的道理”等意思
1、先秦至清未：称“刑名法术之学”或“刑名之学”
2、清未至49年以前：称为“法学通论”。
3、50年代至78年：称为“国家与法的理论”也叫“国家与法权理论”,受苏联影响；
4、78年至94年：称为“法学基础理论”，不仅仅是名称变，内容和体系也发生变化，法律在国家的政治生活中的地位变化；
5、94年：称为“法理学”，也有人称为“法哲学”。本书是第一个称为“法理学”
