论文题目： 从“郭美美”事件看中国炫富及仇富现象课程名称：马克思主义基本原理概论学院：专业年级：学号：姓名：任课教师：
从“郭美美”事件看中国炫富及仇富现象
摘要:“郭美美”，“卢美美”事件体现了中国社会存在许多问题，政府腐败、社会资源分配季度不公、社会福利糟糕等问题。郭美美、卢美美之流本是默默无闻，却成了网络红人，只因为她们在网上放肆的炫富。而炫富导致的后果，则是引起了网友的炮轰与人肉，将中国红十字会、商业系统红十字会、青基会、天略集团、中非希望工程等机构与公司，都牵扯了进来，扰乱了整个慈善江湖，也击中了国人仇富的心态。
关键词:“郭美美”事件；社会现象；仇富；炫富
“郭美美”，“卢美美”事件体现了中国社会存在许多问题，政府腐败、社会资源分配季度不公、社会福利糟糕等问题。
郭美美、卢美美之流本是默默无闻，却成了网络红人，只因为她们在网上放肆的炫富。而炫富导致的后果，则是引起了网友的炮轰与人肉，将中国红十字会、商业系统红十字会、青基会、天略集团、中非希望工程等机构与公司，都牵扯了进来，扰乱了整个慈善江湖，也击中了国人仇富的心态。
一、“一切向钱看”、“GDP崇拜”助长了炫富心理
炫富和仇富是我们这个社会近年来突出的社会现象，是不良社会心态的反映，也是不良社会生态的体现。从20年前的中小学“贵族学校”，到现任只有富人入住甚至只准富人进入的“贵族领地”；从“不为穷人建房”(某地产大鳄语)到“只为皇族而建”(福州某售楼广告语)；奢靡之风刮遍神州，谄富习气蔓延全国，严重毒化社会风气，刺激、催生出日益严重的仇富社会心态。
如果说，某些富人的恶劣行径、市井小民的世俗和房地产商的恶俗等，是炫富仇富社会现象的助推者，属于自发的个体行为，在一定意义上讲并不足怪的话，那么，政府有关部门的评价准则和价值取向，则严重地助长炫富风气，进而也导致更为严重的仇富心态的膨胀。在中国各地方比拼GDP,比拼形象工程都助长了炫富风气。炫富从开始的个人行为变成一种严重的社会普遍问题，这是量变引起质变的过程。这类现象的产生表面原因是某些个人错误的价值观的结果，本质原因是社会病态发展导致的必然结果。社会现实助长炫富，病态的社会本身又影响到一些社会人的价值观，促使他们炫富。
二、仇富为何成了一种“时尚”
由郭美美事件而引发的社会舆论，以及对慈善机构的监督，不是“仇富”，而是社会的进步。与炫富心态相对应，仇富心态在社会上普遍存在，并且有越来越严重的趋势。其实，并不是所有富人的财富都是不义而来的，也不是所有富人都为富不仁。可是，由于少数富人的财富取之无道，少数富人富而益骄、富而益横、富而益狠，加上现代传媒特别是网络的放大，导致仇富成了一种“时尚”，一种集体无意识，一种文化下意识。一件好事，如果是富人做的，社会上总是有人认为是不安好心，是居心叵测，至少是作秀。
“炫富”者和“仇富”者，本质就是同一类人，都是可怜的人。“仇富”者如果“有幸”富裕，也比其他富人更有可能加入“炫富”。“炫富”的行为无非是高调地想让地球人都知道：我终于和你们不一样了，我不再是你们之中的一员啦！为什么中国人那么痴迷奢侈品？为什么开个宝马就总喜欢横冲直撞？为什么撞了人还会那么冷漠？还不是当初计划经济时代的“贫困文化”给人们心底里留下的怨毒久久挥之不去！其实在仇富者的内心深层，
真正恨的是自己，是自己不如意的境况……当把这种隐秘的恨投射出去以后，就成了对他者的羡慕嫉妒恨……
“仇富”属于贫而且贱，“炫富”则属于富而不贵，都是一种低下的人生境界。仇富者与炫富者看似形同水火，其实在人格和内心方面却惊人的相似。自古人生不如意事常八九，更何况生活在不公正的社会现实中的普通人。必要的抗争和维权都是应该的，但若将种种失意和挫败的情绪积蓄在心中，进而在心灵里淤积成水垢一般的怨毒，那你的心灵将陷入魔道，并在人生的恶性循环中轮回……因为当你的心灵为怨毒和仇恨所湮没时，连你的眉宇间都会透出煞气，俗话叫“一脑门子官司”……你在言行举止之间也会充满暴戾，释放出令人不安的信息，甚至会在你周围形成一个弥散着怨毒气息的“场”……那你得到的回应将是什么呢？自然也是以怨报怨，是纷争，是怨怒，是一个接一个的麻烦…
当然也有些人或凭借机缘，或靠“潜规则”，或是其他什么渠道，富了，成了暴发户……那他也会把心中对以往那个卑微自我的积怨，投射到别人身上去，通过对别人的蔑视来平息自己心里的怨毒……于是便有了“炫富”。“炫富”的行为无非是高调地想让地球人都知道：我终于和你们不一样了，我不再是你们之中的一员啦！为什么中国人那么痴迷奢侈品？为什么开个宝马就总喜欢横冲直撞？为什么撞了人还会那么冷漠？还不是当初计划经济时代的“贫困文化”给人们心底里留下的怨毒久久挥之不去！
“炫富”在心理机制上有点貌似“露阴癖”，人们越是惊讶越是愤怒，他们就越兴奋。其实炫富者是很可怜的，尽管财富改变了他们的生活境遇，却没能改变他们的内心，也没能改变他们的命运。作家方方写过一篇小说，叫《刀锋上的蚂蚁》，讲一个穷愁潦倒的画家偶得贵人相助，去美国举办了画展，成了名画家和富人……但他的心性和命运却没有改变，仍然活得像个“刀锋上的蚂蚁”，惶惶不可终日……小说对这样的人生充满了悲悯。如果社会也能以一种悲悯的情怀去看待“炫富”，那他们心中的怨毒或许就会平息。
不幸的是，“炫富”激起的是更大的“仇富”怒火，而“仇富”的过激反应则更令“炫富”变态般兴奋，从而形成了恶性的循环……
财富不是用来炫耀的，而是用来解脱的，否则财富就不仅无助于人生，反而会成为一种负担。没钱人每天为衣食奔波，不堪重负，那是情非得已……有钱人不必为生计所累，本可以去做那些自己喜欢做的事，获得较常人更大的心灵的自由。然而心灵淤积了太多怨毒的人却不会享受属于自己的人生，而是一门心思地去与别人攀比，直到把自己以往的挫败经历转移到别人身上以后，才会在虚妄中心满意足。
一个被怨毒湮没了的人是可悲的，一个被怨毒裹挟了的民族是危险的。只有心怀怨毒的人才会喜欢“*”，才会热衷于极端民族主义……“仇富”会发展成仇视一切非我族类，“炫富”则膨胀成“天下第一”的姿态，膨胀出魔法般的GDP、追尾的高铁之类怪世奇谈……
其实，一个心怀怨毒的人，只有放下怨怒，才有可能赢得他人的好感和尊重，才有可能获得社会的回报，才有可能步入人生的良性循环……否则就算获得了财富，也有可能“受”不起，就如那个倒霉的小女生郭美美。
炫富与仇富构不成因果，只是类似的心态在两种截然的境遇下两种表现，表面的矛盾并不能改变本质一样的事实。这是很方面的因素下的结果。
三、结论
导致炫富仇富心态的原因有很多。要解决这些问题，要引导社会健康发展，匡正失范行为，化解不良心态，首先要在分配制度上进行有效改革，使得过于巨大的收入差距逐渐缩小到合理的范围。对于富人，要通过税收来调节其收入，通过法律法规来规整其
合法收入，通过教育来提升其道德自觉，增强其社会责任感。对于穷人，要帮助他们通过诚实劳动增加收入，通过分配制度的改革提升其生活质量。同时，要约束传媒，通过法律和制度建设，以及整体素质提高的方式，引导传媒坚持正面宣传，不炒作，不媚俗，不唯钱是从，不傍富。更为重要的是，政府不要用GDP论英雄，而要动员全社会的力量，官员率先垂范，努力提升公众文化素质，增强整体综合素质，培育健康的心理和健全的人格，以追求平民化的自由人格为荣，以追逐恶俗的甚至变态的皇家风范贵族气派为耻。应当在全社会倡导平和温馨的价值追求，使平平淡淡才是真、共同富裕才是善、身心和谐才是美，成为全社会的共识和实践，这样，炫富仇富的心态就会逐渐消解。
参考文献：
[1]译名.炫富VS仇富：群体性感染风险加剧[N].人民网,2011-01-26.
http://news.ifeng.com/gundong/detail_2011_07/26/7944762_0.shtml
[2]教程编写课题组.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M].北京:高等教育出版社,2009.
[3]汪信砚.马克思主义哲学概论[M].北京:人民出版社,2011.
[4]藏策.中国社会“仇富”与“炫富”的背后, 2011-08-11.http://dzh.mop.com/whbm/20110811/0/zOgzFgI274cda1Fl.shtml
[5]路弘.炫富、媚富心态有悖和谐共建、成果共享价值理念,[N]中共文明网，2007-05-30.http:///2007-05/30/content_10158115.htm
