读《浮士德》有感
《浮士德》是歌德的代表作，第一部1773年开始写,1808年出版,第二部1832年临死前才完成，死后才出版。中间历经近60年的时间。也许正是因为话费这么长的时间，才使得这个故事如此的晦涩难懂。我用了整整两个月的时间也只读了个大概。
有的人说它是一个含有强烈悲观因素的故事，有的人说它又有着很多积极向上的精神力量。在我看来，两者都能在书中品味出些许。
浮士德，一个老博士，他耗尽一生时间研究学问，最后晚景凄凉，最终他放弃了自己，“为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;„„”，他和魔鬼糜费斯托签下协议，用自己的灵魂换取青春和爱情。他一直为了自己的目标不停地奋斗，最终天道酬勤，因为他这种奋发图强的精神，魔鬼没有得到他的灵魂，他的灵魂升入了天堂。
“谁若不断进取，我们就把他救助。”歌德说过，这就是浮士德得救的秘诀。在命运面前他不轻易低头，所以他和魔鬼签下协议。他像个勇士一样，用灵魂兑换青春和爱情，和魔鬼进行着赌博。在诗剧中，很多地方都体现着他的精神，《悲剧第二部 第五幕》里，浮士德这样说过：
他该如此踏上人生旅途，
任鬼魅出没而我行我素，
于进出中寻找痛苦、幸福，
他呀，没有一瞬感到满足！
歌德在浮士德这个人物形象的塑造上花费了很大的功夫，反映了歌德对人性、人的精神境界与内涵的掌握很透彻。浮士德在他的手中被赋予了两种性格，这使得他始终徘徊在光明与黑暗，天堂与地狱之中。假如他不断进取、追求高尚和崇高的精神、追求远大的理想，他会离光明十分相近；但如果他安于享乐、不思进取，那么他就会离死亡和黑暗更加的近。在歌德笔下，他没有让读者失望，沉沦和进取的双重力量在浮士德身上的作用效果是不一样的。他性格中主导的是自强不息、奋发向上的情绪。这就是所说的“浮士德精神”
浮士德作为资产阶级上升时期一个先进知识分子的代表，充满了这个阶级所具有的所有特点。渴求自由的性格，反对腐朽的封建制度，反对宗教神学。歌德通过对浮士德的描写，体现出自己这个阶级的思想和行动。浮士德和玛甘泪之间的爱情悲剧，则是作者对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。他从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的\"理性王国\"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。
《浮士德》这本书可谓鸿篇巨著，即使费尽心机也难窥得其中的深意，它的构思宏伟无比，内容丰富多彩，结构庞大，风格多变，我难以弄得透彻，查阅很多资料之后才对他的内容略懂一二，不过依旧还是能从中感受到那时期的人们的思想。
