和倪老师有缘，在这个假期，再一次聆听倪老师的教诲。在7天的学习中再一次深悟教育的真谛。
假期七日学《学记》，加之两个月的消化，我感觉《学记》这篇文章中的许多观点，应用于现代的教育教学（此文来自斐斐课件园）也是值得借鉴的。我谈谈我对学习《学记》后的体会：
一、适当地选择教学内容和容量。《学记》有云：今之教者，及于数进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎。（如今教者，但求多教而不考虑学生是否会晓会，教学既无诚意，又不度量学生的才性高低及其学习能力如何。施教违反情理，要求也乖戾不合人情。这样，使得学生以学为患而厌恶师长，但觉学习很苦很困难，而不知究竟得到什么好处。虽然勉强读完了书本，但很快就忘得一干二净。教育之所以不能成功，其原因正在这里啊。）
教学要因人而异、因材施教，所谓不凌节而施之。对水平低的学生教得太深太多他们就会接受不了，死机硬背又很容易会忘记，从而就产生了厌学心理，并进一步厌恶老师，导致教育的失败。所以选择适合学生水平的教学内容和容量是很重要的。面对不同的学生，就像面对不同的植物种子。如果你全部都把它们种到同一个地方，不可否认，会有一些能够发芽，但是也会有大量的种子因为水土不服而干瘪死亡。育人同样是这个道理，不同的人天生资质比一样，因材施教，因地制宜才是一个好老师所应具备的一个基本素质。
二、教学方法以启发为主
《学记》中说：道而费牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。(善于引导而不强迫，使学生感到师长和悦可亲；教师刚正严肃而不抑制，则学生能够自由发展；适当启发而不说尽，能使学生思而得之，从而养成思考的习惯。使学生感到态度温和可亲又能主动思考，这才称得上是善于晓喻。) 教师态度温和,教风严格但不压抑,给学生如沐春风的感觉。循循善诱，引导学生积极思考，帮助他们不知不觉之中获取知识，并感觉学习是一件乐事而非苦差。
三、保持自身的师道尊严
凡学之道，严师为师。师严，然后道尊，然后民知敬学。（为学的正确途径就是很难做到尊敬老师。老师受到尊敬，然后真理才受到尊重，真理受到尊重，然后人民才懂得尊重知识，严肃地对待学习。）
教师态度和蔼并不意味着失却师道尊严，保持教师在学生中的师长地位是十分必要的。只有尊敬老师的学生才会尊重老师所传授的知识，只有尊重知识民族才会兴旺、国家才会强盛。老师服务于学生并不等同于饭店的待者服务于顾客。老师对学生的关系应该是亲密而受敬重的，如果失却师道尊严那么想教出优秀的学生几乎是不可能的。处理好师生之间的关系是值得我去思考去改善的。我们教书育人，育人先育心。育心的任务任重而道远。育心远比授业困难得多。现在一些高学历高文化的人却做着一些让人不齿的事情。这就是教育的悲哀。古人云：“师者，传道授业解惑也”。也是把传道放在第一位。何谓“道”？做人之道，孝道啊。这就是“道”的根基所在。
《学记》洋洋一千多字，却道出教育的真谛所在。在我们感叹先贤智慧的同时，也感觉学习的时间太少，真正聆听受教诲是一种幸福，感谢老师给予我们的幸福。我们立德树人师资班，在7天以集体交流方式学习，我真受益多多，“善相劝，德皆建”能者都是我的老师。 农夫默默耕耘，到秋天五谷丰登，瓜果飘香，这是他最快乐的季节。园丁辛勤灌溉，终迎来桃李满园，花自成蹊，这是他最幸福的时刻。如果多花一点心思，就能让教学更有意义，使教有所成，教有所得，那么教书育人又何尝不是人生最大的乐趣？愿每一位真诚的师者都能夙愿得偿，让教学成为一件真正的乐事。
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