《归园田居》教学设计 作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐
教学目标：
1、了解作者及其写作背景；正确、流利，有感情地背诵并默写本诗。
2、分析名句，体会其中蕴涵的道理；品位诗歌的语言美、意境美。
3、树立热爱祖国文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 教学重点：目标1.教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 教学过程：
一、释题导入：
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。“归”是“回归”“回到”之意。“田园居”，是陶渊明在柴桑的旧宅。
二、整体感知：
1、晋安帝义熙元年（405）八月的一天，担任彭泽县令的陶渊明因不愿穿戴整齐的官服去迎见督邮（不愿为五斗米折腰），便推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。
归田后，陶渊明写了不少描绘田园风光，抒发自己隐居躬耕愉快心情的诗文，如《归园田居》的五首。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。
1、学习生字：
晨兴（xīng）理荒秽(huì) 荷锄（hè） 草木长（zhǎng） ．．．．
2、教师范读，指导朗读。
三、细读品味：
1、“种豆南山下，草盛豆苗稀。”——写南山脚下豆苗的生长情况。表明作者不善于种田。
2、“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”——虽然不善种田，但他早出晚归，不辞辛苦劳作。
3、“道狭草木长，夕露沾我衣。”——在回家的路上，夕露沾湿了衣裳，而他毫不在意。
4、“衣沾不足惜，但使愿无违。”——写这样做为的是保持清高的节操，不与污浊的社会同流合污的志向。
四、合作探究：
古代许多文人志士在政治上失意后，都寄情于山水排遣内心的郁闷，对此你如何看待？
明确：《归园田居》就是诗人陶渊明在脱离了官场，归隐田园后写下的，由诗句“衣沾不足惜，但使愿无违”可见作者的乐在其中。
古代文坛上，有许多脍炙人口的诗文，是作者在被贬官的情况下写成的。如苏轼的《记承天寺夜游》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》等。在政治上失意之时他们不是沉溺于悲愤、怨恨之中，而是寄情于山水，尽情抒发对大自然美景的热爱之情，这是一种积极乐观的人生态度。
为了排遣政治上的失意带来的苦闷，他们寄情山水以获得精神的愉悦，这实际上是一种逃避现实的表现。因为他们的欢乐只是暂时的，他们很难从内心忘却个人的得失。寄情于山水，只不过是一种麻痹自己心灵的消极做法。
五、教师小结：
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有议论明月陪伴。月下的诗人，肩扛一把锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的越野归耕图啊，其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
这首诗通过田园劳动情形的描写，表现出诗人在劳动中淳朴直率的生活情态，反映了诗人保持自己清高的节操，不与污浊的社会同流合污的志向。
六、布置作业：背诵并默写这首诗。
七、板书设计：
归园田居
种豆南山、草多苗稀；早起晚归、忙碌耕耘； 山道难走、露湿衣服；不惜辛苦、心愿无违。
——归田躬耕、意愿志趣。
