读《矛盾论》有感
专业：信息工程1班姓名：李文娟学号：201042860
哲学，一个充满了智慧而又深奥的名词，几千年来不断地引人探索，让人深思。自古以来，不论是孔子的儒家思想，老子的道家思想，还是马克思主义，邓小平理论，都充满了哲学思想。下面就来谈谈毛泽东的《矛盾论》：
在《矛盾论》中开篇即提出了唯物辩证法的最根本的法则是：对立统一的法则。但是要想从根本上了解唯物辩证法，我们就必须了解两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；也得了解矛盾的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。
在了解两种宇宙观时我们会知道有形而上学的观点和唯物辩证法的观点，但是我们都会知道看待事物不能用孤立的、静止的和片面的方法去看待世界，而是要从事物的内部和根本去了解事物。矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性；但是矛盾又有其独特的性质，即在不同的社会背景，不同的时代下，存在的矛盾是不同的，并且事物及其每一个侧面都各有其特点。然而在同一时代背景下矛盾有主次之分，比如说，在抗战时期我们的主要矛盾是抗击日本帝国主义，次要矛盾是国共之间的矛盾；同时抗战时的困难时矛盾的主要方面，顺利是次要方面。矛盾的同一性中存在着斗争性，就如同我们常说的：“相反相成”。在人类历史任何一个时期中都存在着对抗，无论是对抗野兽，对抗阶级制度，还是对抗侵略者，总之，对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。
当我们研究矛盾时，我们就要研究自然和社会的根本法则，即对立统一的法则，用辩证的观点去看待我们所处的社会，用辩证的观点去衡量我们的价值观，人生观，世界观。在看待事物的变化时，我们应当知道事物的变化是由于事物的本质发生了变化，产生了质的变化，而不能用外部因素的变化来决定事物的发展，而且事物的变化也是相对的，同时还有其特殊的地方。总之，通过《矛盾论》我们知道，无论对人、事、物，还是其他的东西，我们都要从其内部，本质上用辩证的方法去看待它。
