海门市第一中学
编制:顾柳柳
《留侯论》
海门市第一中学
顾柳柳
【教学分析】
1.教学内容分析
《留侯论》是一篇史论散文。这是作者苏轼早年的一篇著名史论,是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论,向皇帝和考官显示了其非凡的才华。
2.教学对象分析
学生文言阅读能力尚不足,学习本文能够掌握基本的文言现象,积累重要的文言字词.3.教学环境分析
多媒体教学
【教学目标】
一、掌握重点文言词语的意义和用法,了解古今词义的变化和词类活用的现象,强化对重点语句的翻译和理解,结合诵读指导,进一步提高文言阅读的水平。
二、了解文章以“忍”字贯穿全篇,层层议论,逐步深化的论说思路。体会苏轼史论散文广征经史,破除陈见,别出新意的风格特色,欣赏他的文采。
三、阅读苏轼笔下张良的心灵成长的历程,联系生活实际,感受“以忍易怒”“以静易躁”的人格力量,关照自己的人生之路。学习苏轼的创造精神和治学态度。
【教学重点】
积累文言知识,培养学生的思辨能力。
【教学难点】
把握行文思路,理解作者“忍小忿而就大谋”的观点。
【教学时间】
1课时
【教学过程】
一、导语
诸如对史事怀疑和推翻前论的作品,我们称之为史论或翻案文学。其实,千年之前,宋人就喜好翻空出奇,爱做这类“翻案文章”,他们大都不囿于成见,每每别具只眼,让人耳目一新。 今天,我们走近的是《留侯论》,看看苏轼是如何一改前人对初汉三杰之一张良的看待,另立新说的。
张良,字子房,与萧何、韩信并为汉初三杰,为辅佐高祖刘邦得天下之大功臣。子房本为韩人,当秦灭韩之时,曾以重金求刺客,得力士以大铁椎狙击秦始皇,事败不成,乃匿名逃亡。后楚汉相争时,子房运筹帷幄,辅佐汉高祖打败项羽,事成不居功,自请封于留,高祖乃封之留侯。 【补充材料】
1、良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
2、留侯张良者,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十岁,秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮
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三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。
3、良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石(冢)。每上冢伏腊,祠黄石。
太史公曰:“学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。
4、汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印,语在淮阴事中。(韩信已破齐,使人言曰:“齐边楚,权轻,不为假王,恐不能安齐。”汉王欲攻之。留侯曰:“不如因而立之,使自为守。”乃遣张良操印绶立韩信为齐王。)
5、文体
《留侯论》是一篇史论散文。就宋代散文而言,“史论散文”中的“史”,指的是历史,包含人物和事件,主要针对的是文章中的内容部分。“论”指的是散文形式中的“论体散文”。“史论散文”正是将“历史”和“散文”加以结合,由前人对历史评论的篇章中,再进一步扩展见识。这是作者早年的一篇著名史论,是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论,向皇帝和考官显示了其非凡的才华。
【整体感知】
(一)教师范读课文(或播放朗诵录音);学生听读,并注意字音和句读。
1.卒(cù)然临之
2.圯(yí)上老人
3.刀锯鼎镬(huî) 4.贲(bēn)育
5.倨(jù)傲鲜(xiǎn)腆(tiǎn)
6.肉袒(tǎn) 7.彼其(jì)
8.不称(chèn)其志气
(二)学生自读课文,结合注释,疏通词句,了解文章内容;教师指导。
(三)在前预习的前提下,学生分段诵读,并串讲课文,积累文言知识;教师自由提问,适当补充。 1.重点词语
⑴必有过人之节
(节操、操守)
⑵匹夫见辱,拔剑而起
(泛指布衣百姓,普通人)
⑶卒然临之而不惊/卒然相遇于草野之间
(通“猝”,突然)
⑷然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之
(怎么,哪里)
⑸观其所以微见其意者
(隐约)
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⑹其锋不可犯,而其势未可乘
(利用)
⑺其间不能容发,盖亦已危矣。
(副词,实在)
⑻而特出于荆轲、聂政之计
(只是)
⑼郑伯肉袒牵羊以逆
(与“迎”是同义,欢迎)
⑽勾践之困于会稽而归
(之:取消句子独立性)
⑾使之忍小忿而就大谋
(成就、完成)
⑿非有平生之素
(名词,早有的交情)
⒀非子房其谁全之
(保全) 2.一词多义
⑴过
①超过,超越。例:必有过人之节
②错。例:而世不察,以为鬼物,亦已过矣
⑵见
①同“现”,动词,显露、表现。例:观其所以微见其意者/高祖发怒,见于辞色
②介词,被。例:匹夫见辱,拔剑而起
⑶其
①代词,他,他的。例:其君能下人,必能信用其民矣
②助词,常用在“彼”之后。例:彼其能有所忍
③副词,表示推测、估计,大概、恐怕。例:此其所以为子房欤
④副词,表示反问,相当于“难道”。例:非子房其谁全之? 3.古今异义
⑴人情有所不能忍者
(人之常情)
⑵此其所挟持者甚大
(怀有的抱负)
⑶其身之可爱
(值得爱惜)
⑷其君能下人
(降低自己身份,谦逊待人)
⑸必能信用其民矣
(使„„信服,为„„所用)
4.词类活用
⑴是故倨傲鲜腆而深折之
(折:使动用法,使„„受摧折、屈辱)
⑵其君能下人,必能信用其民矣
(下:名词活用作动词,降低身份,谦逊待人)
⑶臣妾于吴者
(臣妾:奴仆。名词作动词,做奴仆)
⑷油然而不怪者
(怪:意动用法,认为„„怪异,感到奇怪)
⑸此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也
(使动。使„„受惊。使„发怒。)
⑹当淮阴破齐而欲自王
(王:名词活用作动词,立王,称王) 5.固定短语
⑴所以
“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产 生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
①相当于“„„的原因”、“„„的缘故”,用来表示原因。例:
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观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者
②相当于“„„的办法”或“用来„„的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。例:
观其所以微见其意者
⑵以为
①认为。例:以为子房才有余/太史公疑子房以为魁梧奇伟
②作为,用作。例:以为鬼物,亦已过矣 6.重点语句
⑴夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。 译:以严刑峻法统治国家的,他的锋芒不可正面对抗,而且情势上也没有可利用的机会。
⑵勾践之困于会稽而归,臣妾于吴者,三年而不倦。
译:勾践被围困在会稽山上,向吴国投降,做吴国的奴仆,三年之久都没有一点倦怠。
⑶非有平生之素,卒然相遇于草野之间。
译:与他没有平时早有的交情,突然在荒郊野外的乡间相遇。
⑷太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。
译:司马迁揣测张良,认为他是魁梧高大的男子,但看到他的画像,才知道他的形貌却像妇人女子, 与他的志气并不相称。 7.小结:
古人说话,常常采用一种迂回的表现方法,不把意思直接说明白。所以我们在翻译时要透过字面体会到作者的“真情”所在。采用直译加意译的方法,使得既保留了意的准确性,又显示出生动性。
【整体阅读】
在了解文章内容的基础上,从整体上把握文章的脉络,初步体会作者寄寓的情旨。
1.与王安石的《张良》诗比较一下,我们不难看出,苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。那么,这篇文章选取了他的哪些人生经历呢?
明确:⑴寻人刺秦;⑵圯上受书;⑶辅汉建功。
2.通过这几件事,苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么?
明确:在于有“能忍”的过人之节,“忍小忿而就大谋”。
3.谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇,评述张良一生的?
明确:
⑴第一段,提出论点,认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”。
⑵第二段,圯上老人授书,“其意不在书”,而是为了使张良“能有所忍”。
⑶第三段,以郑伯和勾践为例,说明“能忍”足以成大事。
⑷第四段,以楚汉相争为例,证明张良以个人的才能和“能忍”的度量,辅佐刘邦建立功业。
⑸第五段,以张良的貌不惊人,说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。
因一字之功文章旨意毕现,可谓“一字立骨”。文章以“忍”字为中心,贯穿全篇,层层议论,逐步深化。我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程。 4.文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、秦皇、、项羽、高祖等历史人物,分别有什么作用?
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写这些人物都是为了衬托张良。
荆轲、聂政是从反面衬托,写出张良当初的鲁莽不忍;
郑伯肉袒牵羊、勾践卧薪尝胆是引“忍而成事者”作衬,从正面衬托“子房之能忍,见其为天下勇”;
项籍是反衬张良的能忍
刘邦既是从正面又是从反面(因为刘邦有能“忍”之时,也有不能“忍”之时,而需张良教之)。
5.张良是一个著名的历史人物,在军事、政治等方面都具有卓越的才能,本文从一个独特的角度评论这个人物。存在着一场围绕张良成功原因的对话——苏轼与前辈的对话。 文中哪些句子能表现作者的独到见解?
(1)“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。而世不察,以为鬼物,亦已过矣。
(2)“且其意不在书。”“故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。”
(3)“高祖忍之,养其全锋而待其弊。此子房教之也。”
6.根据课文的内容,讨论苏轼所提“忍”字的内涵。
明确:文中以郑伯、勾践、高祖为例,说明“忍”的内容,一定要有度量,能“下人”,二是“养其全锋,而待其弊。”则“忍”除了“忍耐”的度量外,还要有智慧,是道德的修养,也是过人的才智。 【能力拓展】
(一) “对比衬托”的手法
1.文章评述了留侯的三段经历:寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功。这三件事有怎样的内在联系呢?
明确:这三件事紧紧围绕“忍”字,分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的,通过对比,观点更加鲜明而有说服力。 2.文章在论证上,大量地运用“对比衬托”的手法。知识链接:
对比,是互相比较,通过比较,各自的特点就会显得更鲜明。
衬托,是在比喻的基础上,一方衬托另一方,效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说,衬托的一方是陪衬,是次要的,被衬托的一方是主要的。一般分为正衬和反衬两种,同类的事物从正面陪衬,是正衬;相反或相对的事物从反面陪衬,是反衬。 3.本文还有哪些地方用到了这种手法?
明确:⑴论大勇的能忍与小勇的不能忍,是对比,而且带有“反衬”的性质。
⑵写郑伯肉袒牵羊和句践卧薪尝胆,是“引忍而成事者作衬”,正衬“子房之能忍,见其为天下勇”。
⑶引楚汉相争:项羽,不能忍,“是以百战百胜,而轻用其锋”;刘邦,能忍,“养其全锋,以待其弊”。以项籍之不能忍,衬高祖之能忍,这是反衬。
⑷以子房状貌乃如妇人女子,反衬子房能忍,以及志气非凡,表明不能以貌取人,是反衬。
(二)形象的比喻,会使论说生动浅出。本文是否也有这样的例子呢?
明确:1.“当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣!”连一根发丝都不
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能相容,比喻境况十分危险和紧急。 2.“千金之子,不能死于盗贼。何者?其身之可爱,而盗贼不足以死也。”用“千金之子”不能死在盗贼手里,来比喻子房不能忿而走险以轻死,应当能“忍”。
(三) 开展思维训练,让学生在阅读中学会思考,在探索中提高思维能力,培养学生的探究能力。
讨论:苏轼的观点有其合理之处,然而,是不是在一切情况下都要“忍”呢?
明确:忍,作为一种涵养,经常被曲解。忍,不应该是憋在心里,窝气;因为气不顺,憋在胸中,久而不畅,则智昏;智昏,则容易失言失态。最终,忍的修养还是会失去。所以说,忍应该是主动地、积极地去“化解”。俗称:“忍字心头一把刀”,想借“忍”的字形说明“忍”的道理:“一直要忍到心头插刀,也不反抗。”其实,这是消极的态度,结果很悲哀,以彻底牺牲自己为代价,没有解决实质问题。这不是积极的态度,不可取。正因为民间的这种错误认识,导致了许多人本可以很好地化解矛盾的,却采取了消极的态度,结果贻误了解决问题的时机。所以,与其“忍到心头插刀”作无谓的牺牲,不如“忍化”,处事临危不惧、当机立断,采取积极避其锐气、迂回化解的办法;学会避免正面冲突,减少不必要的消耗和损失,用柔化、分化等办法最终彻底解决冲突。
宋人理性精神昂扬,疑古之风甚盛,好为翻案文章,以后人眼光审视前朝历史,例如:欧阳修《纵囚论》、王安石《读孟尝君传》等。以疑古精神读疑古之作,当是一件趣事。
【课文总结】
古人说:“尽信书,不如无书。”本文是一篇史论散文,大概是东坡读《史记》的心得。作者认真读书,却并不迷信前人的看法;他善于思考,勇于质疑,推翻旧案,另辟新意,这样的创造精神和治学态度是值得我们学习的。
附:板书设计
豪杰之士,必有过人之节(忍)
寻人刺秦——不忍
圯上受书——能忍
辅汉建功——用忍
张良貌如女子,其实隐忍非凡
一字立骨,层层深入
对比衬托,另辟新意