文明不是做给人看的
20世纪80年代，我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。在一个风雨天，我们所乘的汽车驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车，从车后窗可以看清，车中显然是一家人。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了。开车的男人下了车，向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名青年翻译，他摇下车窗，用法语跟对方说了半天。后来，我们的车开到了前面。
我问翻译：“你们说了些什么?”
他说：“对方坚持让我们将车开到前边去。”
我挺奇怪，问为什么。
他说：“对方认为，自己的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己也根本没法儿开得心安理得。”
隔日，我们的车在路上撞着了一只农家犬，只不过是“碰”了那犬一下。它叫着跑开时，一条后腿稍微有那么一点儿瘸。法国
青年却将车停下了，去找养那只犬的人家。十几分钟后回来，说没找到。半小时后，我们在一个小镇的快餐店吃午饭，那法国青年说他还是得开车回去找一下犬的主人，要不然心里很别扭。终于找到了养那只犬的农家，于是他郑重道歉，主动留下名片、车号、驾照号码„„而此时那只犬已经若无其事了。
回来时，他心里不“别扭”了。接下来的一路，又有说有笑了。
我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的翻译，不那么做就“心里很别扭”。
素材运用：道德的最高境界就是不用任何法律来强制约束，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变为人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。
浓浓亲情，30年父女合影戳泪点
一、作文素材
近日，一个叫大萌子的网友将自己与父亲的30张照片放到网上，这30张照片是一个北京姑娘从1岁到30岁和爸爸的合影，每张照片都有那一年的故事，触动心灵！儿女们茁壮成长，父母们日渐老去。有谁知道这些照片背后会有多少辛酸坎坷？
从1岁的“小米豆”，到30岁的“大萌子”，北京女孩赵萌萌的身边，总有父母亲的陪伴，他们用相机记录了30年健康快乐的生活。
2012年6月17日父亲节赵萌萌将她和父亲每一年的合照上传网络，8月22日一大早，赵萌萌登录微博后，有关自己的千余条评论和转发着实把她吓了一跳，而被上万网友大量关注的，是她发的一组照片——“我
和爸爸30年的合影”。时光变迁下的父女情感动上万网友。
30张照片，把悄悄溜走的时光拉了回来，也在不经意间叩中了大家的心弦。网友们受到启发，纷纷在网上晒出自己和父母的合照，表达对他们的爱意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳岩等名人也转发了这组照片。
大萌子原名赵萌萌，是个北京姑娘，在一家网站的销售策略中心工作，她在博客中说，这个微博是在2012年父亲节时发的，作为在父母的养育与疼爱中长大的孩子，某天不经意间发现爸妈老了，想起来眼泪哗哗流，但是确实是每个人都要面对的现实。她表示，从没想过这条小微博会在不经意间叩中大家的心弦，引起这么多共鸣。大萌子将此事告诉父母后，“萌爸”、“萌妈”特意去注册了微博，认真看网友的留言。“萌爸”还念叨女儿知道感恩，高兴得一晚上没睡好。
二、构思点拨
马年春晚，在演员演唱《时间都去哪儿了》歌曲的时候，电视屏幕上播放一对父女在30年中留下的合影，瞬间开启了人们感情记忆的闸门，引发人们对往事的回忆。北京女孩赵萌萌的身边，总有父亲的身影相伴，女孩从1岁到30岁和父亲的合影一一展现，每张照片都是一段美好记忆，触动心灵。女孩茁壮成长，父亲渐渐老去。时光如水，岁月如梭，此情此景，令人感慨，使人动容。
这首由陈曦作词，董冬冬作曲的《时间都去哪儿了》起初是电视剧《老牛家的战争》的片尾曲，也是冯小刚导演的重磅贺岁喜剧《私人定制》中的插曲。《时间都去哪儿了》，以朴实细腻的真情触动着每位观众的心，直戳泪点，引发泪飚，成为最深情震撼的插曲。舒缓的旋律，贴心的歌词诉说着岁月流转中的种种故事，“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白
发。”平实的语句，将人生故事娓娓道来，“时间都去哪儿了？还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”句句歌词直戳心扉，将父母的爱表达的朴实感人，与《私人订制》中宋丹丹所饰演角色的心理、经历不谋而合，观众深受感触。
30年光阴，30年父女亲情，击中了人们脆弱的心灵，重新唤起人们对情感的记忆。让人感叹时光的流逝，感动父爱的伟大，感谢亲情的陪伴，感恩家人的付出。
伴随着一日千里的现代化进程，人们来也匆匆，去也匆匆。为了生活，忙忙碌碌，日夜奔波。相见甚少，亲情缺失。在这个时候，30年父女合影照片，如同一股清新空气，扑入人们心田。一幅幅普通照片，在人们眼中成了珍贵的合影，留藏久远。看到这些旧照片，人们浮想联翩，夜不能寐，回忆自己年少时无忧无虑的生活，反思现在年老体衰的父母晚年需要赡养。家庭亲情日渐淡薄，
感情的纽带正变得薄弱，并且正逐渐成为一种社会问题。当前，无论大家庭，还是小家庭，都急需抚慰亲情，慰藉心灵。
正如网友“青卿子衿Q”所说的，一年mark（记录）30次容易，30年每年记得mark其实挺难得；平凡简单的事情因坚持和累积在岁月的催化下变得珍贵且动人。生命中有许多感动，但当这30份沉甸甸的感动叠在一起时，真叫人泪流满面。同学们，回家挽着爸妈，多合几张影吧。多年后，你会感谢这份财富。
身边的感动，永不停息的亲情；孝心无价，细水长流的幸福；爱的表达„„
暂别手机，温暖相聚莫冷落亲情
一、作文素材
（一）近年来在网络上流传着以下两句名言：
（1）百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。
（2）世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。
这两句名言，正是当下许多人生活的最形象写照。
（二）2012年10月，“摔碗爷爷”成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话，但孙辈人人手中一部手机，聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你们就和手机过吧”，摔碗离席。
二、构思点拨
作文素材一由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。
第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，对方却在玩手机。两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。
面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟？审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸鸦片，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢？可以做出自己的分析。
也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间
的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。
就作文素材二而言，恰当的话题应有两个核心元素：“手机”与“亲情”。
这两者间的关系是怎样的呢？仔细阅读材料，我们不难发现，手机改变了人们的交流方式，让亲情淡漠了。从“手机”这一元素，我们可以抽象出“科技”“工具”“现代化”“现代文明”等信息，而“亲情”这个元素，则涉及“爱”“孝”等信息。
因此，作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开，但也可各有侧重。如侧重“手机”，就可以谈科技对人情感的“异化”、现代文明对传统亲孝的负面影响，以及人们认物为己，终究为物所役等话题。
如侧重“亲情”，就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。
需要提醒的是，在写作过程中要谨防出现“二次立意”导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出“孝”，又由“孝”演绎出“传统文化”，于是以“反思传统文化”为话题作文，那就跑偏了。
也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神，那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上，这样一些演绎错误是考生们常犯的，究其原因，缺乏有效思维方式是根本。
汉字危机，新媒体时代自我拯救
一、作文素材
2013年暑假期间，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》节目，由央视主播主考，社科院专家当裁判，14岁上下的小选手们同场竞技听写汉字。节目中还设置了成人参与的现场体验团。“成人体验团”现场抽测，“癞蛤蟆”三字难倒了七成的现场观众，“熨帖”一词更是只有10%的正确率。“成人汉字书写低能”的话题。引起人们反思。
因为这些方块字，央视一向端庄的女主播在节目录制现场急得连拍演播室的桌子；复旦大学历史系教授钱文忠在演播室里激动地攥紧了拳头，连呼“天哪”；学者于丹坐在台下大声叫好。
看上去，只是在观看一群小朋友写汉字，但对这样的“考试”不屑一顾的人也改变了看法：“开始觉得不就是一个简单的游
戏嘛，但接着看下去，发现自己是个白痴！”而许多毕业于正规大学中文系，而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为，自己的语文一定是数学老师在体育课上教的！
该节目一播出，便引起了全社会的关注，人们对“自己究竟还会写几个汉字”展开了热烈的讨论。有人说自己“会念不会写，会写也写得很难看”；有人说自己“习惯了拼音打字，输入法会自动生成成语等词汇，把传统文化都忘记了”；还有人痛定思痛，表示要多看看《现代汉语词典》。
二、构思点拨
这是一个紧扣时代热点的材料作文题目，同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的问题，因此这个题目，学生也应当有话可说，可事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，因为
作文材料中的“汉字危机”已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。
（1）汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说：“我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’，这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统，我们现在到哪儿去找？”相反，江蓝生认为，一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑，来解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义，这种现象已非常普遍。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。
（2）汉字危机的成因分析。从某种意义上说，汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化
在经济上体现为跨国公司，经济产业链的全球配置，在文化上则体现为西方文化，或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机，也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术，是一种现代技术，它已经全面接管现代社会的运转，塑造了现代生活的面貌。放弃键盘，理论上在一个封闭环境（比如一个国家内部）也许可以做到——事实上，根本做不到。因为这意味着放弃了效率，放弃了与世界接轨，也就是放弃了“现代化”。
（3）汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年，不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化，他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入，主张学校都要采用拼音文字；还有的人甚至主张废除汉字，采用罗马字母。这些主张是激进的，因而，可以说是革命性的，这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表，被
当作进步的绊脚石，必须彻底地搬开，才能产生新的文化。在现在看来，这可能就是汉字的危机，可当时的人不这么看，不仅没有看作是危机，反而认为是革命，是变革的机会。
为什么对于汉字的几乎差不多的做法，在一个时期是革命，在另一个时期反而成了危机？我们认为，这是因为时代格局发生了变化，由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候，当时的中国社会面临的问题是：落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下，激烈地批判本国语言，主张拼音文字，目的就是为了与世界接轨，搭上现代化的“班车”，赶上那一波全球化潮流。 而现在，中国已经在全球化潮流中，人们无处不在地享受着现代化的种种便利，键盘书写带来的此轮汉字危机，是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题，是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文
化和思维方式不被技术整合，因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。
（4）汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展，在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食，一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产品和新技术，回归单纯的笔纸时代，另一方面又要保留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一个“度”。
一、作文素材
（一）幼儿园教育孩子：“不吃陌生人的糖果”“不给陌生人开门”：我们在家中叮嘱老人：“陌生的电话号码不接”“买东西不听陌生人的推荐”：银行门口摆放着提示牌：“不给陌生账户打款”：社区警务站贴着海报：“陌生人搭讪，轻易别理睬”„„
（二）我们常说“熟人好办事”，美国知名学者弗里德曼却说：“陌生人扑灭我们的火灾，建筑我们的房子，用我们的钱投资。陌生人在收音机、在电视或报纸上告诉我们陌生人的新闻„„”
（三）中国古代的“亲戚”之说，“亲”指族内，“戚”言族外，“亲人不睦家必败”：英国谚语也有“亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人”的说法。而今时今日，你可
在淘宝将一个陌生人叫做“亲”，却甚少如此亲热地称呼与自己有着血脉之亲的亲人。
二、构思点拨
这道作文素材主要围绕着对“熟人”和“陌生人”解读和理解。材料一反映了现在社会中存在的信任感严重缺失问题；材料二反映社会中“熟人”和“陌生人”是对立而又统一的关系，相辅相成，缺一不可；材料三反映熟人与陌生人之间奇怪的转换关系。材料的导向之多元化，给了考生很大的思维空间，而且这三个材料都贴近现实生活，可以引导考生从“掉书袋”中走出来，从象牙塔望出去，真正关注我们的社会，关注身边的生活，用文字抒写真情。
这道作文题的立意点是开放的、多维的，又是有所限制的，关键要能联系现实，从“熟人”和“陌生人”关系的理性思辨中表现自己对生活、社会现象的思考，辨明是非善恶，提出自己的观点、看法。 当然，
我们更可以扣住这三则材料的核心，即“人与人之间的关系”立意，每一个人都是一个相对独立的主体，但每一个人又无法逃脱整个社会的联系，所以，人与人的关系至关重要，每一个人都与社会中的其他人有着千丝万缕的联系。其次，陌生人和熟人可以相互转化。现实生活中，有的人从陌生人到熟人，进而发展为朋友、亲人；而原本是熟人也可能因接触、沟通少了，或因太熟悉了发现并非知己，也形同路人了。可见，陌生人和熟人是可以相互转化的。所以，我们可以有以下立意：用信任架设陌生人走向熟人的桥梁。从“熟人社会”到“陌生人社会”是一种进步，从“熟人社会”到“陌生人社会”需重构社会信任，等等。
由于本题的材料具有很强的思辨性和社会性，因此采用议论性文体是很好的选择。例如从社会上人们面对陌生人的冷漠态度，谈“用信任架设陌生人走向熟人的桥梁”。我们可以采取先驳后立的写法举出现实生活中的事例，如“老人摔倒扶不扶”的
问题，老人摔倒，有的老人可以得到陌生人的帮助，有的老人却被人视而不见甚至因此而丧命。为什么会出现这样的情况？为什么人与人之间会冷漠到这样的地步？
当然，因为材料具有生活化的特点，所以，采用记叙类的文体也是可行的。比如通过写自己的亲身经历，写自己对熟人和陌生人的态度变化，先写自己“远亲不如近邻”的思想根深蒂固，后来发现随着社会经济的飞速发展，邻里渐渐成为见面不相识的陌生人：而在网络上，自己反而认识了很多热心人，从而明白，是熟人还是陌生人不在于距离的远近，而在于心的远近。
