推荐第1篇：记承天寺夜游原文及译文
记承天寺夜游
苏轼·北宋
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【译文】：
元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地起来出门。想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
推荐第2篇：记承天寺夜游
《记承天寺夜游》教学设
【知识与能力目标】
1、掌握常用的文言词语，理解课文大意。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境。
3、体会作者特殊的心境。【情感态度价值观】
体悟作者积极达观的处世态度，树立积极的人生观。 【过程与方法】
1、反复诵读，形成语感。
2、品味探究，形成个性化理解。【教学重点】
品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。 【教学难点】
正确理解“闲人”二字，深入对文本的解读。 【教学课时】 一课时
【教学过程】
一、导入新课
走进古典诗文的世界，我们发现到处都有月亮的影子。同学们能想起一些关于月亮的诗句吗？（学生畅所欲言）
明月牵动了无数古人的情肠，当苏轼被贬黄州，他又会抒发怎样的情怀呢？今天，就让我们一起跨越千年时空和苏轼同游承天寺。
二、教学目标展示
过渡语：现在请同学们打开课文二百页，快速浏览注释六。（师提问：苏轼为何来到黄州？）
三、作家作品简介
元丰二年，苏轼因对王安石的新法持有不同意见，被贬为黄州团练副使，实际上是有职无权，无事可做。写本文之时，他被贬黄州已近四年，但他并不悲观沉沦，他依旧乐观豁达，他关心现实，同情百姓，他寄情山水，在欣赏自然美景之中，达到忘我的思想境界，活出了人生的另一番精彩。现在就让我们一起来欣赏这篇优美的散文。请同学们用自己喜欢的方式自由地、大声地朗读全文，要求读准字音、读通句子、把握节奏。
四、朗读训练
1、学生自由朗读
2、指名学生朗读
3、指名小组试读
4、教师示范朗读
5、全班同学齐读
五、合作探究
1、学生四人一组，对照注释，借助工具书，疏通文意。
2、学生划出疑难字、词、句，全班释疑，教师补充。
六、研读赏析
1、在文中，你看到了哪些景物？（师生研讨）
2、作者在文中抒发了怎样的感情？哪些句子可以表现出来？（师生研讨）
3、王国维曾说一切景语皆情语，景由心生。苏轼的景语透露了他怎样的内心世界呢？常人又有什么杂念？（师生研讨）
——苏轼：心如止水、心无杂念、心胸开阔；常人：追名逐利。
七、拓展延伸
1、请学生谈谈对“何夜无月，何处无竹柏”的认识。
——只要我们有一双善于发现美的眼睛，一颗懂得欣赏美的心，大自然的美景就会无处不在，
2、文中“但少闲人如吾两人者耳”体现了作者怎样的心境？如何理解“闲人”二字？
——贬谪的落寞，自遣的达观，赏月的欣喜，自嘲、自慰、自得的心境； 政治上的闲人，大自然的主人。
八、教师小结
老师用三句话来总结这篇文章，雕刻大师罗丹说：“美是到处都有的！”这句话相当于文中的哪一句？（何夜无月，何处无竹柏？）如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：“江山风月本无常主，闲者便是主人”这句话相当于文中哪一句？（但少闲人如吾两人者耳）如何才能心闲呢？苏轼说：“要胸中廓然无一物” 这句话又相当于文中哪一句？（庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也）。
九、结束语
苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但无论走到哪里，他都能在江山风月中自得其乐，他对美好事物的追求，对豁达乐观的坚守，如皎皎明月照亮了历史的天空。面对生活的风雨坎坷，愿我们的心灵能像苏轼那样澄澈明净，愿我们的人生能够更加豁达、精彩！
十、作业布置
请同学们课后搜集有关月亮的名句。 十
一、板书设计
《记承天寺夜游》
寻伴夜游（闲人） 闲 月下感叹
欣赏月色（闲情）
抒发作者淡泊宁静乐观豁达的胸襟
推荐第3篇：《记承天寺夜游
《记承天寺夜游》复习巩固卷（总分67分）
一、文学常识 （10分）
1、作者：________，字________，号________，________（朝代）文学家，与父________、弟________合称“三苏”，三人同为________之列。我们学过他的文章（词）有____________、_____________、______________。
二、理解性默写 (8分)
1、文中描写月光美景的语句是_______________________________。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是___________________________________。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《记承天寺夜游》中的_______________________________一句，描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重点词语解释（13分）
1、念无与为乐者
念：
2、怀民未寝
寝：
3 但少闲人如吾两人者耳
但：
闲人：
4、相与步中庭
相与：
步：
5、庭下如积水空明
空明：
6、月色入户
户：
7、欣然起行
欣然：
行：
8、解衣欲睡
解：
9、水中藻、荇交横
水：
藻、荇：
四、重点语句翻译（8分）
1、怀民亦未寝，相与步于中庭。
2庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
4、月色入户，欣然起行。
五、课文内容理解 (28分)
1、全文以________为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者________心境。(2分)
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(6分)
（1）___________（2）____________（3）人生感慨（4）赏月喜悦；（5）____________
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。(6分)
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？ (2分)
5、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ (3分)
6、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。 (3分)
8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。(3分) 背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。
9、体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句的妙处。 (3分)
《记承天寺夜游》复习巩固卷【参考答案】
一、苏轼
子瞻 东坡居士 北宋苏洵 苏辙 “唐宋古文八大家”《水调歌头
明月几时有》、《江城子 密州出猎》《浣溪沙》
二、
1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。
4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重点词语解释（）
1、念：考虑，想到
2、寝：睡
3、但：只是
闲人：清闲的人
4、相与：共同，一起
步：散步（或：漫步 走 行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、户：窗户
7、欣然：高兴的样子。
行：走。
8、解：脱、脱下
9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。
四、
1、张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。
3、哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！
4、月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。
五、课文内容理解
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
记叙 描写 议论。
第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）
第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）
第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达
乐观的襟怀）
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？
贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为\"闲人\"的境遇而生的惆怅和苦闷。）
5、此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
6、遂至承天寺。
理由：唯张怀民可以同乐
怀民亦未寝 。
理由：心境相同 欣赏趣味相同
相与步于中庭。 理由：关系亲密
但少闲人如吾两人者耳。 理由：志同道合 志趣相投 命运相同
7、*苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用 仕途失意的落寞 自我排遣的旷达
8、“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。（意思对即可）
《记承天寺夜游》复习测评卷（总分18分）
阅读下列文段，回答问题。(18分) 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
一、解释下列句子中加粗的字词(4分) 1．欣然起行（
）
2．月色入户（
） ．．．3．遂至承天寺（
）
4．但少闲人（
） ．．
二、把下面的文言句子翻译成现代汉语(4分) 1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ________________________________________________ 2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
________________________________________________
三、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析(3分)
四、说说课文中哪些语句表现了“闲”(3分)
五.感悟课文写句子：试写一句话：“从《记承天寺夜游》中，我看到了一个......的苏轼。”(4分)
《记承天寺夜游》复习测评卷答案：
一、略
二、1．月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
三、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。
四、入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
五、略
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记承天寺夜游
一、教学目标
知识与能力
1.掌握常用文言词语，理解文章大意 2.学习文章夜游写景的千古名句
3.品味文中优美的语言，体会作者夜游蕴含的感情
过程与方法
1.通过诵读，体会作者的夜游心境
2.因“言”悟“文”进行品味探究，形成个性理解
情感态度与价值观
1.学习苏轼积极豁达的人生观
2.培养学生积极的生命情怀
二、学情分析
学生经过一年的初中语文学习，有一定的文言文知识基础了，本文也属于一篇容易读懂大意的文章，所以课前不准备布置预习。文章简短，短文适合长教。苏轼的作品虽然学生到了高中依然会学习，但“苏轼”已成为中华民族文化的一个符号了，让学生了解苏轼的哲学意义和文化意义，是给予学生青春最好的礼物。
三、教学重点
学习文中写景的千古名句---庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
四、教学难点
体会作者夜游蕴含的感情
五、课时安排
1课时
六、教学过程
活动
（一）：读出“游”之非常味道
1.直接导入新课，让学生自由朗读课文两遍，初步读准字音和节奏。2.题目中哪个词语直接向我们暗示了朗读的语速和语调？ （明确：夜游。读出柔和，舒缓，宁静） 3.指名学生朗读（师生点评） 4.全班朗读
活动
（二）：探“游”之非常因
了解作者
多媒体出示：苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。苏轼出生于地主家庭，从小就受过良好的家庭文化教育，七岁知书，十多岁传文，一生文采风流，但苏轼一生坎坷，几遭被贬。
此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在现在湖北黄冈南。
问题设计：现在请同学们给题目加上具体的时间、人物，使之成为一句能概括文章大意的句子。
（明确：元丰六年十月十二日夜，苏轼去承天寺寻找张怀民一起夜游。） 过渡：黄州的十月夜里已很阴寒了，换作是你会不会外出游荡？而作者为什么要去夜游？
1.明确：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。2.学习“户”字。
点拨：七年级学过“当户理红妆”，“足不出户”，人不可能从窗而出。“户”是指门，单扇门。
（明确：深秋夜寒，苏轼已打算睡觉，门当是关上的，月光透过门缝而入，仅就这一线月光就让作者欣然夜游，由此可见作者夜游的兴致。） 3.要求学生重复读这句话，读出夜的宁静，读出作者的欣喜。 过渡：承天寺这一夜之游到底有什么非常之处，让作者记下来，传诵至今？
活动
（三）：赏“游”之非常景色
多媒体出示：庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。 1.学生根据停顿划分进行朗读。 2.学生猜猜写的是什么。
(预设：学生若猜不出正确答案，就给予点拨：庭下
如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。） （明确：月光如空明之水。）
3.要求学生当堂背诵这句话。抽查背诵。让学生翻译，注意“盖”字的意思翻译出来。（点拨：“一物拔山倒数而来，盖一癞蛤蟆也。”） （明确：庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。）
4.“庭下（月光）如积水空明，。。。。。。”让学生说说为什么不加 上本体呢？
（明确：作者运用比喻的手法，把月光比喻成空明积水，全句无一句写月，又处处写月，当真奇景出自神人！） 5.“盖”字去掉让学生读一读，说说效果差别。 6.把“竹柏影”换成树影又如何？
7.月光如水的说法很常见，如空明水真是非常说法，想象人若在空明水中，又是怎样？（学生言之成理即可。）
8.要求学生再读这句话，读出恍然大悟之情，读出“盖”的味道。
活动
（四）：论“游”之非常人
过渡：千年百代，月亮还是那个月亮，月亮之所以不同，其实是因为看的人不同。接下来，我们一起来说说一个话题 多媒体出示：月是空明的月
人是
的人。
（学生朗读课文，引导学生要读得慢，读出夜的宁静，读出作者的惊喜。） 1.再来看看我们刚才给题目加上的两个人物，作者苏轼为什么要去找张怀民？ 多媒体出示：张怀民，宋神宗元丰六年贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。心胸坦然，爱好山水，品格清高超逸。两人是志同道合的朋友。
（明确：月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。） 2.引导学生就作者夜游的原因，进而寻找张怀民的举措，评价作者。
（学生自由说，要求学生用一个词语，或一个短语，咬文嚼字地表达自己的观点）
预设：人是率性的人。人是欣喜的人。人是自在的人等等
3.学生想象，两人“相与步于中庭”时，你仿佛看到了一个怎样的苏轼？ 引导学生用“言”来悟“文”：“步”与上文“欣然起行”的“行”都有走的意思，在文言文中，步，小步走，散步、漫步。行，大步走，走得快些。进而体会漫步的心境。
（明确：作者与好友漫步空明如水月光下，如入梦中游，似游非游，如梦如幻，人月两相忘，人看月是空明，月看人也是空明。于是乎，作者如梦初醒，惊讶叹道：“原来是竹柏在月光下的影子。”）
活动
（五）：悟“游”之非常情
夜游之非常，在于人的非常，苏轼总是奇思妙想，这一夜游，游过千年依然香。我们怎样才能像苏轼一样，拥有这么多的奇想呢？ 多媒体出示：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 学生一齐朗读这句话并翻译
明确：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
大家看，夜游之后，苏轼把众人与他和怀民进行了比较，自称“闲人” 1.“闲人”是什么意思？（清闲的人）
2.“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗？一个人只有在怎样的境界中才能见月欣然起行夜游，看月如空明积水？ 多媒体出示：元丰二年七月，苏轼因“乌台诗案”被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。经过长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬到了荒凉的小镇黄州。充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），不准擅离该地，无权签署公文。
在黄州，他无薪俸，生活困难，便租50亩荒地（城东坡之地）经营，故称苏东坡。与此同时还创造了“东坡肉”、“东坡鱼”、“东坡饼”，欣然曰：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”
讨论后，明确：这“闲”不止是无公事的“清闲”，是被贬后洒脱式的自嘲，是率性披露性情的纯真，是清空了世俗名利的宁静。。。。。。
苏东坡离开黄州之后一路被贬，一直被贬到了海南。历典八州，行程万里 ，却能够随遇而安，越贬越豁达——
贬至惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”； 贬至琼州：“抒说先生睡未足，着人休撞五更钟”； 贬至海南：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。
正如他自己在黄州所言：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” （组织学生诵读）
要求学生用下面句式来评价苏轼
苏轼，虽然
但是
。 示例：苏轼，虽然一生被贬，但是都诗意面对着。 苏轼说：
江山风月，本无常主，闲者便是主人。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
教师总结：看吧！不管在怎样的情况下，苏轼总是能化腐朽为神奇。总是把什么事都看得很开，并且过得很欣然，他是一个明白人，这种明白在禅宗里称为“空明”他是一个空明
的人。王国维说：“以我观物，故物皆著我色彩。”一个空明的人，才见得空明的月，只有非常的人，才得非常之游！
这就是苏轼！值得我们一生学习的苏轼！在诵读全文中结束课堂。
布置作业：
一、制作“苏轼手抄报”
要求：1.主题自拟。2.可以个人立或结小组完成。
3、一周内完成上交。
二、课后背诵并默写全文
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《记承天寺夜游》
教学目标
知识与能力：
·朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。
·掌握常用文言词语，理解课文大意。
·学习抓住特征描写景物的方法。
·学习古人写景抒情的方法。
过程与方法：
·自主、合作、探究学习，能借助工具书读懂课文；
·重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
情感、态度与价值观：
·感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
教学重难点： 重点:理解用比喻句描写庭中月色的好处。
难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。
（三）教学策略
·“双主”教学法
创设有利于调动学生情感的多媒体情境，在老师的引导下，开展教师主导、学生主体的探究性教学活动。
·信息技术与语文学科整合的方法
本节课信息技术成为创设情境的工具；为学生提供丰富的资源信息加工的认知工具。 教学过程
一、导入：
1、美丽的月色会使人产生丰富的联想。还记得有哪些描写月亮的古诗句吗？面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。” 举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼
2、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品《记承天寺夜游》（板书课题、作者。）出示学习目标： 有味地朗读课文 有味地细品语句 深挖诗人的情感
3、作者简介（学生读大屏幕） 苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
二、反复朗读，整体感知。
1、听范读，要求注意读音、停顿。
2、学生自由读。
3、一生读。
4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。
三、疏通文意、解决障碍。
1、利用课文注解，读懂文意。
2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。
3、找一生用自己的语言说说课文的意思。
4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。
四、读出作者，读出情感。
1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感） A．十月已入寒秋（读出凄凉）
B．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁）
2、带着这种体会齐读第一句
3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出 失落、欣喜）
4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。
点拨：（1）无与：没什么 缺少志同道合的人 （读出失落） （2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫 （读出果断）
（3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？
预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。
5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？
6、相与步于中庭。（读出享受）
五、细读品悟、焦点探究。
1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？
出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？
生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
2、由月光想到澄澈的水、影子与水草，不但纵横交错的形状像，有清风拂过时，那影子微微摇晃，仿佛水草在浮动。这里有恍然大悟的感叹。很天真。由此我们推想，他刚才肯定迷失在这月光里。忘记了月光，忘记了自己，可谓是物我两忘、天人合一。
3、多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。这么美的句子我们应用什么语气来读呢？（欣悦的、欣赏、心胸开阔、心灵透亮、忘却烦恼、忘却得失、心无杂念、超脱荣辱、心如明镜、超然物外的语气）。下面让我们逐层读出以上的感受。
4、其实，不同的人有着不同的感受：
（1）带着“开阔、空旷、月光照亮万物”的感觉读“庭下如积水空明„„” （2）带着“心胸开阔、心灵透亮”的感觉读“庭下如积水空明„„”
（3）带着“忘却烦恼、忘却得失”的感觉读“庭下如积水空明„„”，你现在已经忘记了因为作业被批评的不快，忘记了因小矛盾对同学的埋怨„„
（4）带着“心无杂念、超脱荣辱”的感觉读“庭下如积水空明„„”，你现在已经忘记了月考的失利。
（5）带着“心如明镜、超然物外”的感觉读“庭下如积水空明„„”，你现在忘记一切，让身心飘浮于月光之中，空无一切，忘乎所以„„
5、大家的朗读给我的感觉是具有身临其境之感。我们来齐读课文，再次感受月色之美吧！（师生齐读课文）
6、好美的月色呀！同学们用几个美词来修饰一下这明月吧？
出示填空： 的朗月世界（澄澈透明！空灵！皎洁无暇！清朗幽美！）
7、（板书） 澄澈透明、皎洁空灵、清朗幽美的朗月世界，
六、有味地赏析
不光月色美，还有好多的美点。〔幻灯展示〕请谈谈自己欣赏到了课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。
“相与步于中庭”中的“步”字看出作者和朋友张怀民的悠闲默契之情。（默契之美） “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”最美是“空明”，写出了月色在庭院中的朦胧之美。（画面之美、宁静之美、色彩之美） 生：“盖”原意是“原来是”，可看出作者欣赏景物时很沉醉，沉入进去了，觉得那些月色就是积水，倒影就是水草，好一会才发觉是竹柏影。
师：沉醉其中，产生幻觉。
生：“闲人”二字可见作者被贬的忧愁，但对现在的生活持乐观态度。
师：呵呵呵，不只是对现在的生活，对未来的生活也是很乐观的。 总之，我们可以明确这篇课文有“六美”
1.美在内容的精致。一个完整的故事竟是用８5个字表现出来的。
2.美在内容的丰富。写了一晚、一游、一景还有一感，这么短的文章却有着这么丰富的内容。
3.美在结构的灵动。别看只有一个段落，但起承转合，起伏有致。 4.美在月色描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。 5.美在情感的波澜。 6.美在“闲人”的意味。
七、探究情怀
1、一起读最后三句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
2、哪个夜晚没有月亮，哪个地方没有竹柏，只是少了像我们这样两个闲人罢了。
3、你认为文中“闲人”是怎样的一种人呢？（具有闲情逸致，兴趣高雅之人）
4、苏轼在被贬的境遇中依然能够邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱！透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？同学们用几个美词来赞颂一下苏轼的旷达胸襟吧！
出示板书填空： 的旷达胸襟（积极乐观向上。从容面对苦难。豁达乐观。不慕名利，坦荡豁达。）
5、（板书）积极乐观、坦荡豁达的旷达胸襟
6、什么样的人才能悟到这样的境界？（热爱生命、逆境坚守）
7、请大家再诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。（齐读课文）
八、回味内化，点拨延伸
1、诵读改编的诗文，让我们用悟的心态再来观照一遍文章，感悟一下作者和自我。《游承天寺》 欲睡难眠月入户， 欣然相与步中庭。 积水空明竹柏影， 何夜无月少闲人！
2、苏轼完美的人格，是我们人生最好的导师。
九、结束语：
人生之路，充满坎坷。面对困难，苏轼用他“但愿人长久，千里共婵娟”的乐观，用他“但少闲人如我两人者耳”的旷达、用他“西北望，射天狼”的豪迈，穿越千年时空映照了我们，也祝愿我们面对困难时，也能像东坡那样，心灵永远澄澈明净，人生更加豁达从容！
作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。
描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）
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记承天寺夜游
教材分析说明
本文通描述在一个空灵澄澈的月夜，作者与好友闲庭信步的情景，传达出作者微妙而复杂的心境。贬官之作，多悲情，即闲游，诣也是落寞之举。教科书，教参均持此观点，一般教师教学时当然要落入窠臼之中。解脱自由的生活，精神上的变化反映到诗文上，即以儒家入世精神自励，关注民生而变为超旷放达。只言“自嘲，自慰，自叹”之闲，却无视“自得”之闲，似乎不能给生活在现代快节奏的学生以精神上的高层熏陶和启悟。真是怎一个“闲”字了得！ 教学目标
1、反复诵读，领悟文章的思想感情。
2、了解文章写景抒情的方法。
3、品味朴素自然、意味隽永的语言
4、领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。教学重点：分析文章的景色描写并体味意境。 教学难点：体会作者旷达乐观的心境。 教学方法：朗读法 合作讨论法 教具准备：多媒体课件
导学案设计：
一、基础达标
1、文学常识填空：
《记承天寺夜游》作者
，字 ，号
，谥号
，眉州眉山人，
（朝代）著名
、
。他与其父
，其弟
合称“三苏”，同为“
”之列。他的词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开创了
词风。
2、给加点字注音：
遂（
）至承天寺 怀民亦未寝（
）
藻（
）荇（
）交横 竹柏（
）影也
解（
）衣欲睡
积水空（
）明
二、设问导读（阅读课文，完成问题）
1、解释句中加点的词：
(）解衣欲睡
欲：
（2）欣然起行
欣然：
（3）遂至承天寺
遂：
（4）盖竹柏影也
盖：
1 （5）相与步于中庭
相与：
（6）庭下如积水空明
空明：
（7）念无与为乐者
念：
（8）但少闲人如吾两人者耳
但：
2、给句中的“与”字注音并解释：
（1） 未复有能与其奇者（
） （2） 念无与为乐者（
）
（3） 相与步于中庭（
）
3、翻译句子：
（1） 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
（2） 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
三、问题探究
1、文章运用了哪几种表达方式，请结合文章内容具体谈一谈？
2、叙述部分分别交代了哪些要素？
3、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说运用了什么修辞手法？
4、在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（
1、丛中蛙鸣不断。
2、村中狗吠鸡鸣。
3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
5、文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情？请结合当时的写作背景具体谈谈自己的想法。
6、你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思？
四、布置作业
①课外搜集有关描写月亮的诗词名句。
海上生明月，天涯共此时——张九龄 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西——李白
但愿人长久，千里共婵娟——苏轼 明月松间照，清泉石上流——王维
2 举杯邀明月，对影成三人——李白 ②默写《记承天寺夜游》。 板书设计
记承天寺夜游
苏轼
叙事：
寻友 赏月 写景：
月色 空明
议论：
乐观旷达
抒情、
推荐第7篇：记承天寺夜游
《记承天寺夜游》
（课前：多媒体播放“赏明月清辉朗照大地品经典美文感悟情怀”）
师：大家刚才欣赏的图片中都有什么？生（齐）：月亮。
师：走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面„„请同学们回忆所学过的古诗文，你想起了哪些有关月亮的名句呢？
生1：举头望明月，低头思故乡。生2：春风又绿江南岸，明月何时照我还。生3：海上生明月，天涯共此时。生4：但愿人长久，千里共婵娟。
师：说得真好！一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢？那就让我们同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。（板书课题、作者。）
师：首先，请听老师为大家朗读课文。（屏幕显示：听读课文，注意字音、停顿、揣摩作者情感。）
师：老师读完了，请大家根据要求自由朗读课文。（屏幕显示：朗读课文，读准字音、停顿、揣摩把握作者情感。）（生大声朗读课文。）
师：谁来为大家读一读课文？（一学生朗读课文。）
师：大家评评她读得怎么样？生1：读得流畅，字音准确。
生2：节奏感把握得比较好。生3：语速有点快，应略微舒缓一些。
师：同学们听得很认真，评价也很到位。还有一处停顿要注意：但/少闲人/如吾两人者耳！（生齐读这句话两遍。）
师：请大家根据朗读要求一齐来读一遍课文。（生齐读课文。）
师：在诵读声中我们与苏轼同游了承天寺，可老先生满口“之乎者也”，我们还得把课文译成现代汉语。
师：首先，请对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词；然后，同组之间合作解决疑难问题；若还有不明白的提出来我们一同解决。（屏幕显示：对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词；小组合作解决疑难问题。）
（生翻译，交流。师巡视指导。）
师：还有不明白的字词吗？生1：“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思？师：谁来帮帮他？生2：“于是，就”的意思，“于是就到承天寺”。师：大家同意这种解释吗？生（齐）：同意。
生3：“盖竹柏影也”中的“盖”是什么意思？
师：谁知道？生4：覆盖，遮盖。
师：有不同意见吗？生5：应该是“原来”的意思，“原来是竹柏的影子。”师：你的回答得很准确。生6：“月色入户”的“户”怎么解释？生7：窗户。师：是吗？生（齐）：是。
师：不是。“户”在文中不是指窗户，而是指门。大家知道“足不出户”这个成语吧？ 生（齐）：知道。
师：这里的“户”就是指门，我们总不能从窗户走出去吧？（生笑，在课本上写下正确
释义。）
师：还有问题吗？（生摇头。）
师：那老师有几个句子想考考大家，敢迎接挑战吗？生（齐）：敢！（跃跃试）师：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”怎么翻译？
生1：月色洒满庭院，如水一般清澈透明，水中的水草交错纵横，原来是竹柏的影子。
师：“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”如何翻译？
生2：哪个夜晚没有月亮，哪里没有竹柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
师：刚才几位同学翻译得很好，说明同学们真的掌握了。下面我们一起来欣赏这篇课文。
同学们，文章的题目是“记承天寺夜游”，那么作者为什么要到承天寺夜游呢？
1生：“月色入户，欣然起行”。月色非常的美好，所以他想欣赏一番。
师：这是讲“夜游”的原因，他为什么要到承天寺去呢？
2生：“念无与乐者，遂至承天，寻张怀民。”
师：请同学们看注释，能不能找到有关本文背景的材料。
1生：（找材料）注释7有。2生：注释2也有。
师：同学们能不能结合这个背景谈谈苏轼为什么要到承天寺夜游。
生：因为他被贬到黄洲，做一个有名无实的官，所以他感到很寂寞，于是想找个好朋友
一起聊天。
师：说得很好。在苏轼的眼里，那是怎样的一个夜晚呢？
1生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
师：非常好，下面我们就一起来品味写景的句子。（板书品味写景）请同学们齐读一遍。
生：（齐读）
师：这一句写的是什么景？生：夜色。
师：准确地说是什么？生：是月色。
师：很好。（板书月色）作者笔下描写的月色是怎么样的呢？（板书怎么样）请同学们
再齐读。
生：（齐读）
师：月色是怎么样的呢？1生：澄清
2生：透明3生：清亮、空灵
师：（赞许的）同学们说得很好，今晚的月色多么的澄澈透明呀！（板书澄澈透明）作者
是怎样描写月色的？再请同学们齐读。
生：（齐读）
师：请同学们把“如”和“盖竹柏影也”去掉读一遍。生：（齐读）庭下积水空明，
水中藻荇交横。
师：如果这样写，会给人怎样的感觉呢？生：这样写，让人感觉是写水的。师：但实际上课文是月色的。可见作者上采用什么样的方法来写的？1生：
是比喻。
师：非常正确。（板书比喻）既然是比喻，那么就让我们这样来写：“庭下如积水空明，
竹柏影如水中藻荇交横。”比较这两者，课文的“盖竹柏影也”的“盖”给人怎样的感觉？
生：给人一种恍然大悟的感觉。
师：是的，原来先前所看到的“庭下如积水空明，水中藻荇交横”是一种幻觉，文章先虚写，再实写，虚实相生，为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。（板书虚实）这样美妙的夜晚，这样澄清透明的月光，为我们营造了一种怎样的意境呢？（板书意境）请一位同学用充满诗意的语言描绘一下月色。
生：庭院中明亮的月光洒落下来，整个院子就像是一个透明的水潭，潭中各种水草千姿百态，摇曳多姿，仔细一看，原来是竹柏的影子。
师：这是怎样的一种意境呢？1生：淡雅。2生：幽静。3生：清雅。师：清丽淡雅，不错。多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。这么美的句子我们应用什么语气来读呢？
生3：欣悦的、欣赏的语气。
师：你试着用欣悦的语气来读一读，其他同学边听边展开想象再现画面。(生朗读。)师：他的朗读给我们身临其境之感。常言说：“三分文章七分读”，如果一篇文章按十分计算的话，朗读给人的美感可以达到七分。请大家展开想象用自己的声音把这月光之美表现出来，读出韵味，读出美感。 （女生美读；男生美读。）
师：为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢？
生1：此时的他被贬黄州，没有什么事情可做，夜晚赏月正好可以消磨时间。
生2：苏轼虽然被贬黄州做着有名无实的官职，但他仍能在自然美景中怡情悦性，从容流连于月光之下，表明他并不把贬谪之事放在心上，而是心胸宽阔不汲汲于名利。（听课老师及同学为她鼓掌。）
师：你很有思想，回答非常精彩！
师：那大家知道他为什么被贬黄州，在黄州的生活状况如何吗？（生摇头。）师：老师这里有一则材料，（指一生）你为大家读一读。
（一生读屏显背景材料：（一元丰二年（1079），苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。）
师：从这则材料中大家发现哪些信息？
生1：他是被诬陷入狱的，获释后贬到黄州，做了一个有职无权的闲官。
生2：亲自耕田种地养家糊口，生活肯定很贫困。
师：有道理。在城东坡地耕田的经历还使他有了一个伴随他一生的雅号——东坡，在黄州的苏轼就成为“闲人”苏东坡。
师：大家能从文中找到体现他“闲”的句子吗？生1：“但少闲人如吾两人者耳！”
生2：“夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”生3：“至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”赏月。
生4：写月色的句子最能体现他的“闲”。
师：大家想想这里的“闲”是不是闲来无聊，无所事事啊？生（齐）：不是！
师：“闲”究竟是什么意思？请你给“闲”字组组词，看谁组得词最准确、最合理。生1：空闲。生2：闲暇。生3：清闲。
师：是不是有着空闲时间、清闲生活的人就能欣赏到这月色美景呢？（生沉思、摇头）那“闲”字还有别的意思吗？
生4：悠闲、闲适。生5：闲情逸致。
师：说说你的理由。
生5：苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现！
师：你的理解很恰当。弃睡起行，邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱！请大家齐读最后一段，把这种闲情逸致表达出来。（生齐读。）
师：透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？
生1：乐观积极向上。生2：从容面对苦难。
生3：豁达乐观。生4：不汲汲于名利，坦荡豁达。
师：“一切景语皆情语”，景是情的载体，情是景的灵魂。这空明的是月光更是人的心境，这空明的月色洒满庭院，更是从闲人的心中氤氲而来。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡！（板书——闲人：豁达）
师：请大家背诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。 （生认真背诵课文。）师：背得怎么样了？（所有同学都举起了手。）
师：齐背课文，力求声情并茂。 （生有感情的进行背诵。）
师：同学们用这么短的时间背诵的如此流畅，真了不起！为自己的精彩表现鼓鼓掌吧！（听课老师及学生鼓掌。）
师：短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境、豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩！那你知道他这种豁达乐观的人生态度是在哪个时期真正形成并成熟的吗？（生摇头。）
师：就是在被贬黄州时。当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。（屏幕显示余秋雨的这句话）黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕？一蓑烟雨任平生”„„此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？（屏幕显示：面对空明的月色、豁达的苏东坡，你想说些什么呢？）
生1：以前读文章，见到描写月亮的句子，总以为是表达思乡之情的。今天，读了《记承天寺夜游》，才知道月亮也能传达豁达乐观的情怀。月亮的形象在我的心目中更加丰满了。生2：以前被别人误解时，我都要沮丧好几天，跟苏轼比比，这又算得了什么呢？只要心胸坦荡，就能快乐生活每一天。
生3：自然是心灵的最佳归宿。在物欲横流的社会中，我们难免会遇到各种困扰，这时，我们不妨像苏轼那样到自然中去释放心灵，寻求寄托，让人生更豁达。（掌声）
生4：人生之路充满坎坷，我们不可能永远一帆风顺。当我们遇到困难、挫折的时候，消极的等待、自暴自弃都是不可取的。我们应该像苏轼那样，在逆境中磨练自己的意志，丰富自己的人生，让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。正如古人所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”（掌声）
师：大家的发言很精彩，让老师也特别感动。苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但他无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，请常读一读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容！（下课！）
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《记承天寺夜游》教学设计 教学目标：
1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。
2、诵读、品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境。
3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。教学流程如下：
一、导入：抢答：他是谁？
提示一：他才华横溢，诗、词、文、书俱佳。21岁即中进士。
提示二：但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州，做了一个有职无权的闲官。 提示三：他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。
二、作者简介及写作背景：
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。这就是历史上有名的“乌台诗案”，十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，实际如同流放。与他同病相连的张怀民住在承天寺！
三、整体感知
1、朗读入境:教师范读，学生自由读，个别学生朗读，最后齐读。
2、用简洁的语言概括本文写了一件什么事？ 明确：月夜，苏轼寻张怀民一同赏月，自得其乐。
四、合作学习
1、小组合作翻译 估计可能遇到的问题有： 欣然：高兴地 念：考虑、想到 相与：共同，一起 空明：形容水的澄澈 中庭：院里 户：本义是单扇的门，课文中泛指门。遂：于是。盖：原来。 但：只是。
2、问题研讨
设计意图：初步把握文本
(1)、品月色：用波浪线勾画描写庭中月色的句子，轻声读出来，说说读后的感觉。
幻灯片提示：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
②紧接着我会追问学生难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有杨树、柳树吗？
学生会陷入深思，提示学生《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”和苏轼曾说过的话“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”
设计意图：让学生通过诵读体会意境，明了苏轼描写月色的精妙。同时也了解竹柏在中国文化中特有的意义。 （2）、抒情怀
①勾画文中能表达作者情感的词，然后说说作者的情感变化。
从解衣欲睡的平静苦闷，到见月色入户的“欣然”，“念无与为乐者”感到无人同乐的失落，再到寻张怀民，怀民亦未寝的喜悦，表现了作者从困境中难觅知己，到得遇知己共赏月夜美景的休闲。
②文章的最后一句值得玩味。结合全文内容，思考“闲人”含义。
这个问题对学生很有难度。所以我会给学生友情提示：第一注意夜游的时间：元丰六年（被贬官已经四年，有职无权）
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 设计意图：体会苏轼贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。
（五）小结
2000年，法国《世界报》评出十二位千年世界伟人，东方大国的中国，唯一一位入选者就是苏东坡。《世界报》评论员文章： “居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
苏轼历经坎坷，可他对美好事物的追求、他对豁达乐观人生的执著，如一轮皎皎明月照亮了历史的天空。在逆境中怨天尤人者多，苦中作乐者少，苏东坡的可贵之处，不仅在于他的才华横溢，更在于他坚毅、豁达的性格。我希望同学们在以后的生活中，无论遇到怎样的风雨坎坷，都能像苏老先生豁达从容，请再多读一读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明亮，愿我们的胸怀永远旷达宽广。
（六）作业
1）背诵《寄承天寺夜游》。
2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。（自行查阅作者的身世和本诗的写作背景） 虞美人 [李煜] 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
板书设计
记承天寺夜游
苏轼
事——寻友 赏月 景——月色 竹柏 情——乐观 豁达
推荐第9篇：记承天寺夜游
余映潮《记承天寺夜游》课堂实录(Z)(2009-10-07 21:27:32)转载标签： 元丰记承天寺夜游月色课堂实录盖竹柏教育 分类： 【教路学路感路悟】
记承天寺夜游（Z)
苏
轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
一、熟悉课文
师：请同学们一起读一下课文。
二、介绍作者及写作背景。
幻灯展示相关资料（学生读）
1、苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
2、元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。
3、(在黄州)他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。
(林语堂
《苏东坡传》 第16章)
4、有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
（梁衡《秋月冬雪两轴画》 1984年第2期《青年文摘》）
三、教师表明教学目的和任务
有味地朗读
有味地分析
有味地欣赏
四、有味的朗读（学生齐读，教师指导，反复四遍）
读出一点文言的味道
读出一点宁静的氛围
读出一点夜游的兴致
读出一点复杂的情愫
生齐读
师：朗读不够舒缓，要表达一种闲适之情。我们再试试。
生齐读
师：语速过快，读时仿佛娓娓道来。同学们再读读。
生齐读
师：有进步，但有点像现代文。文言文怎么读？有几个字要读得较长：念、盖、但。
同学们再试试。（生齐读）
师：能感受到作者的心情吗？读出一点快乐味。哪几个字表现了作者的快乐？
生：欣然、相与、亦未寝。
师：好，我们最后来读一遍。（生齐读）
五、有味的分析
师：请试将课文进行变形
（生无措）
师：现在我要为难一下大家。别看这篇文章只有一段，其实是可以分段的，可以分为两段，也可以分为三段，也可分为四段。你们选一种分一分。
学生认真阅读思考。（一分多钟后）
师：同学们交流一下道理。
生１：我分为三段：第一段，“元丰六年”到“相与步中庭”这里写作者邀请好朋友去承天寺，第二段“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影”描写庭中的月色，第三段是“何夜无月”到“如吾两人者耳”是抒发感情。
师：有道理，但你这个会有人跟你商量的。
生２：我也分为三段：第一段，“元丰六年”到“欣然起行”这里写作者月夜难以入睡，第二段“念无与为乐者，水中藻荇交横，盖竹柏影”邀朋友赏月，第三段是“何夜无月”到“如吾两人者耳”赏月的感受。
师：好的，你的看法与那位同学的看法有点不同。
生３：我分四段，第一段，“元丰六年”到“欣然起行”是叙事，第二段，“念无与为乐者”到“相与步中庭”邀人赏月。第三段，“庭下如积水空明”到“盖竹柏影也”是描写月色，第四段是最后一句，抒发夜游感慨。
师：我很喜欢你的发言。我提出一个假说，将你的四部分合成两个部分，你想想再告诉我。
（请生３坐下。）
师：你们学过《一步再走一步》吧，一共两段，一个是故事，一个是议论。《狼》共５个段，前４段是故事，后一段是议论，凡是遇到这样的文章，我们都可以分为两部分。
生３起：我想了一下，两段可以这样分，第一段，从“元丰六年”到盖竹柏影也，这是记叙事情经过，最后一句是发表议论。
师：大家分析很有道理，你们知道为什么吗？请把这样的词眼读一遍：
幻灯片展示：
叙事、抒情
记叙、描写、抒情
起、承、转、合
六、有味的赏析
〔幻灯展示〕请谈谈自己欣赏到了课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。
学生思索。师：好的，同学们之间还要继续地交流一下。（片刻）
师：请同学们发表“课文观感”
生：我觉得“相与步中庭”中的“步”字看出作者和朋友张怀民的悠闲默契之情。
师：很好，谢谢你看得这么细微的地方。
生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”最美是“空明”，写出了月色在庭院中的朦胧之美。
师：画面之美、宁静之美、色彩之美。
生：“盖”原意是“原来是”，可看出作者欣赏景物时很沉醉，沉入进去了，觉得那些月色就是积水，倒影就是水草，好一会才发觉是竹柏影。
师：沉醉其中，产生幻觉。
生：“闲人”二字可见作者被贬的忧愁，但对现在的生活持乐观态度。
师：呵呵呵，不只是对现在的生活，对未来的生活也是很乐观的。
生：我认为“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字笔锋一转，表达了一种失落之情。
师：这位同学发言的优点在于他运用了术语――笔锋一转。
生：――
师：他看到了一个更深沉的问题，不仅看到了作者的处境，也看到了当时社会环境，这也是言之有理的。
总之，我们可以明确这篇课文有“六美”
１.美在内容的精致。一个完整的故事竟是用８４个字表现出来的。
２.美在内容的丰富。写了一晚、一游、一景还有一感，这么短的文章却有着这么丰富的内容。
３.美在结构的灵动。别看只有一个段落，但起承转合，起伏有致。
４.美在月色描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。
５.美在情感的波澜。
６.美在“闲人”的意味。
七、小结
师：这一节课我们主要做了三件事：读背，分析，欣赏
无限风光在“神品”（1）——余映潮老师《记承天寺夜游》课堂教学评点 默认分类 2010-04-28 20:35:40 阅读64 评论0
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无限风光在“神品”（1）
——余映潮老师《记承天寺夜游》课堂教学评点
此文全文发表于《中学语文教学参考》2009年第8期。
人大复印资料《初中语文教与学》2010年第1期全文转载。
2008年11月，余映潮老师在江阴英桥国际学校执教了《记承天寺夜游》一课。
余老师课堂教学中结构清晰富有层次的板块设计，平实中起波澜的课堂氛围，形式多样积累丰富的学生活动，再一次让所有的听课师生折服。老师用语文的方法教语文，学生用语文的方法学语文，这是一堂纯粹的语文课。
余老师在介绍背景时引用了梁衡对课文的评价：“在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”可以说，整堂课的教学是围绕“《记承天寺夜游》是一件神品”这样的定位逐层逐步地展开的。这一节课的课堂教学实际上就是老师带着学生对课文进行神品的一次语文旅游。
下面从四个方面来评点和欣赏余老师的这节“神品”教学活动。
1.
厚实的背景铺垫
我们先回顾一下课堂教学的序曲部分：
老师用四则资料介绍了有关的背景。在每一则资料后面做简单而适当的解说。这四则资料的内容分别是：
资料1：
苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
资料2：
元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。
资料3：
在黄州他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。
资料4：
有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
（梁衡《秋月冬雪两轴画》 1984年第2期《青年文摘》）
在第四则资料后，老师解说到：这是作家、学者梁衡先生的评价。“两轴精品”都在我们这一册书里。在学术界，人们认为，《记承天寺夜游》是神品。84个字的文章是神品。（屏幕显示：神品）（老师板书：神品。）神品，神在哪里呢？让我们好好地来品味这篇文章。
背景介绍这一环节，教师用“助读资料”的方式一层层地、由浅而深逐渐深入地铺垫介绍，自然圆润地导入课文。
穿插作为一种手法，有多种形式和多项作用，所以选择穿插什么，何时穿插就很有讲究了。在开课的这一环节中，老师引用的助读资料包括了苏轼文学史上的地位、人生遭遇、写作背景以及课文的艺术成就。从浩如烟海的有关苏轼的资料中精心遴选了这四则资料，我们可以看出老师对文本的独特理解和创意设计，这是在为学生理解课文、理解作者做合适和必要的铺垫与蓄势。从所呈现的内容上看，背景资料是很厚实、精恰的。联系全课的教学过程来看，从资料4概括出的“神品”二字成为整堂课的教学线索。相机板书的两个醒目的大字“神品”更为学习课文创设了特别的氛围。
2.
精细的朗读训练
朗读是这节课的第一大板块的教学内容。余老师将这一板块设计为“有味地朗读”。至于如何“有味”，老师做了这样四个角度和层次的设计：
有味地朗读 读出一点文言的味道
读出一点宁静的氛围
读出一点夜游的兴致
读出一点复杂的情愫
可以看出，“有味地朗读”的四个要求是有梯度的，由浅入深，逐步推进，由读通读顺文章到身心融入课文宁静的氛围，最终通过朗读实现理解人物的复杂情感，一步步深化，由文面走入文心。
前两个起步阶段的朗读环节，老师或以示范朗读或通过直接点拨来进行指导。每一次朗读都结合具体字词做很到位的指导。
第三个环节的“读出一点夜游的兴致”，老师对学生的朗读训练和指导策略进行了调整。
师：有两个地方要读得快乐一点。你认为，哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐一点呢？开始思考。我们讨论后再读。
这一次的朗读指导没有像前两次那样直接提示学生，而是引导学生自己先去感受，使整个的朗读指导变得立体起来，指导的节奏和方法都有了活泼的变化。这一次要“读出一点夜游的兴致”，“兴致”，这样有深度的雅词学生不太好把握，老师把难度降低，给学生以台阶——“哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐一点呢？”这样，学生的体会就有了抓手。
虽是让学生寻找“哪两个地方或者哪两个字词要读得快乐一点”，实际上也是在做文本分析与解读，这就巧妙地将朗读指导与文本理解融为一体。因为惟有深入理解文本，才能读出作者的心境；对文本的理解是为朗读服务的，而朗读又是理解文本的一个媒介、导体，如何处理好这一部分中朗读与解读的关系就显得很微妙了。所以，理解到何种程度需要老师事先对文本深入地钻研，课堂上还要密切关注学生的思维状态和维度，因为从教学板块看，这还是“有味地朗读”环节。通过这一环节的朗读指导，我们可以看出老师对教材的深度研读。
第四个环节的朗读，“读出一点复杂的情愫”，余老师是这样处理的：
师：作者很感慨，但这种感慨的意味我们一时又说不清楚。“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”（师有感情朗诵）是啊，这种复杂的情愫好像只可意会不可言传。但是我们可以通过朗读把它表现出来。现在请同学们合念一遍，把这四次的朗读的感受表达出来，注意“盖”字，有点欣喜的味道，（示范）“盖——竹柏影也。”“但”字要稍微地延长一些。
（生再齐读课文）
师：真好！我们都已经体悟到神品的力量了吧!它让我们能够这样去朗读，这也许是苏轼也没有想到的。 有了前面的分析，这里就顺理成章了。
在文章讲析前，要学生读出作者的“复杂的情愫”是很难的。于是在这一个小环节上，老师的朗读指导又有了变化，对文章的末三小句稍作了讲析。提示学生“盖”要读出惊喜，“但”要拖长一些。最后扣住“神品”这一教学线索，“我们都已经体悟到神品的力量了吧!它让我们能够这样去朗读。”再一次给学生强化“神品”的魅力这一意识。
在“有味地朗读”这一环节，老师在深入研读文本的基础上，精心设计朗读训练的层次和角度，通过精细的训练将朗读的技术指导和艺术指导融为一体，让学生真正会朗读，朗读文本与理解文本这两项任务自然而巧妙地融合，实现立体地朗读和立体地解读。
无限风光在“神品”（2）
——余映潮老师《记承天寺夜游》课堂教学评点
此文全文发表于《中学语文教学参考》2009年第8期。
人大复印资料《初中语文教与学》2010年第1期全文转载。
3.
绝妙的结构分析
在人教版中，这篇课文虽然只有一个段落，84个字，但通过分析我们发现这一个段落内部的结构确实是那样的美。如何分析和欣赏这种美，余老师匠心独运，设计了“变形”这一听起来很新鲜的环节。结构分析这一课堂教学内容和环节的处理令所有听者惊叹不已，以为妙绝。
PPT呈现：
有味地分析
请试将课文进行变形
师：下面我们对文章进行“有味地分析”，请你将课文进行变形。课文只有一个段落。先思考一下，你如何将课文进行变形，要讲出道理来。什么是变形呢？（语音强调“变形”二字。）老师先不做解释。进入课文，将课文进行变形。
（生苦苦思索，师巡视。）
师：我试问一下，你们理解了这个“变形”的意义吗？需要老师解释吗？（语调上扬） 生：需要 （学生齐声地说）。
师：那我就太高兴了。悄悄地告诉大家，这一篇课文，别看它只有一段，其实是可以重新编排的，可以分为两个部分，也可以分为三个部分，四个部分。下面请你尝试一下。
在这一环节，老师有意“卖关子”，“折磨”学生，让学生产生困顿、迷惑，让他们苦苦地思考，先进入沉思默想的状态，让他们先凭感觉去“变形”，这就是真正意义上的“不愤不悱，不启不发”。同时，也使课堂教学板块实现了自然的过渡，由热闹的读转入平静的思的阶段。课堂教学节奏和氛围呈现出动静结合的特点。
学生苦思冥想而不得时，会产生“千呼万唤始出来”的强烈期待。老师的语言富有强烈的吸引力，先很有煽动性地问“需要老师解释吗”，待学生情绪饱满地回答“需要”后，老师再像偷偷传授秘籍一样地“悄悄地告诉大家”，这样张弛起伏的语言对于正在沉思而又思之不得的学生们来说是很刺激的。老师穿插了一个很小的讲析，使学生恍然大悟。这一个小环节中老师的语极富表现力。这是教师课堂语言魅力的自然表现。
结构欣赏前，学生的思维经过了这样的一个起伏过程，尤其是体验了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的迷惑与清晰的强烈对比，对“变形”自然会有更深切的感受。因此，在后面的交流中，学生思维积极，发言踊跃。
从表达方式、写作手法的角度对课文进行结构分析，用“变形”来引导学生欣赏文章的结构美，这样的教学手法可谓灵动活泼。
我们来看下面两小段老师的评点语和小结语。
师：嗯，很好。我们这是人教版的教材，在苏教版的教材里面，就把它分为这位同学刚才所说的叙述、描写、抒情三个部分。原来，这84个字是这样的有味道。它的组合竟然是这样有奥妙，可以是一个篇章，可以分成两个部分，也可以是三个部分、四个部分。这就是神品的力量，这就是它的魅力。
师：分四层就更有意思了。事情的起因是起；发展是承；笔锋一转，一个特写镜头是转；合，用抒情议论托起全文，收束全文。所以，合，是很有力量的，它依托于前面的叙述描写，带给我们的情感震撼力是最大的，在全文的结构上起了重要的作用。
文章内部美妙的结构被老师解读得如此透彻。惟有这样的解读才能够设计出如此灵动的“变形”创意。变形——一种新颖的结构分析方法。
在结构分析这一板块的教学中，我们领略到了名师对文本的钻研，同时更深切地体会到教师对于学生的作用正如铺路石、台阶，“塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者置梯接之”。而这一切，均源于老师对文本的深度解读，能预测学生最需要的是什么，在学生最需要的地方进行点拨，“授之以渔”。
4.
丰美的妙点揣摩
这篇短文的美点、妙点很多。余老师在第三板块设计了“有味地欣赏”环节。何谓“有味”，如何“欣赏”，老师把“欣赏”具体化，使妙点揣摩呈现出丰满之美：
“有味地欣赏：请谈谈自己欣赏到的课文中的一点之美。如：一字之美，一词之美，一句之美，结构之美，层次之美，描写手法之美，表达方式之美，情感之美，等等。每位同学只要表达出自己感悟到的一点之美就可以了。”
对课文进行欣赏，这一活动会让学生一下子无从下手。于是老师稍作提示，学生带着老师的建议“每人只要欣赏一点之美就行了”开始思考，然后与同座位进行交流，最后是全班交流。这一交流中，共有12人发言。学生自己先思考，然后两人交流，全班交流，学生活动充分。以下是交流的一些内容：
生：我觉得“水中藻荇交横，盖竹柏影也”这一句很美。他把竹柏影比喻成“藻荇”，“交横”一词写出了影子的繁密错综，很有韵味，又烘衬出了周围的环境。
师：好！这个“水”字用得好，本来就可以直接说“藻荇交横”，但“水中藻荇交横”给我们一种澄澈的、透明的感觉，而且和前面的“积水空明”照应起来。
生：我要说的是“怀民亦未寝”的“亦”，因为这个“亦”字，显出了苏轼和张怀民是心灵相通、志同道合的朋友。
师：两个都是被贬谪的人，两个人的心情也许都是很复杂。他品的“亦”比我们起初读课文时品的“亦”还要深刻些。
生：我要说的是“月色入户”的“入”字，给人以动感，更加生动和形象地写出了月光。
师：对，一个“入”字用得好。给一个寂寞的人、失意的人一种温暖的感觉。
生：我觉得“盖竹柏影”的“盖”字用得好。庭中的美景原来是竹柏的影子，给人一种恍然大悟之感。更增添了韵味。
师：她的表达非常好，高雅。这个句子真的是写得好，没有直接说竹柏影子透过月光投在地上，是那样的漂亮。而是先说庭下像水一样的清澈，那么空明。最后点一下，这是竹柏的影子啊！一种比较轻微的惊叹在里面，“盖竹柏影也”。这个句子确实写得好。
生：我觉得“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这个句子写得美。这句中没有一个字是写月亮的，却给我们在月光下散步的感觉。
师：好。这个句子每一个地方都写了月，都写了月色，都写了月色的美丽，但是，他没有用一个“月”字。这就是作者的高妙之处。
在“有味地欣赏”这一环节中，学生都能抓住重点字词进行品味、欣赏，欣赏了字词、结构、景色、情感等各个方面的美，几乎涵盖了文章所有的美点。这一点，启发我们，只要老师指导得法，学生有法可循、有法可用，学生的活动一定是充分的、有深度的。
在经过充分的讨论交流后，老师把课文的美点归纳为以下六个方面：
美在篇幅的精短
美在内容的丰满
美在结构的灵动
美在月色的描写
美在情感的波澜
美在“闲人”的意味
这真是一个美妙的课中小结。老师的小结更显出这件“神品”从形到神的丰美。六个美点是老师钻研课文所得出的，老师的功力从这样的美点提炼中亦自然彰显。
简短的84个字，品出那么多的美来，这“品”行为的本身就够“神”的了，足见余老师对文本的挖掘之深、功力之厚；更表现出余老师对课堂的调度运筹帷幄、张弛有度的风采。
余老师开课即给课文定位为“神品”，板书的两个大字“神品”一直在提醒学生们如何看待这篇课文，更见证着师生的“神品”活动。综合一节课的教学看，课文本身是一件神品，余老师的教学更是在带着学生“有味地”神品这件作品。课文作为神品的魅力千百年来已被世人欣赏，余老师的这节神品教学却是语文课堂教学这座公园里的一个富有魅力的新景观。真可谓无限风光在“神品”！
推荐第10篇：记承天寺夜游
记承天寺夜游
一、教学分析
本单元都是写景名篇，《记承天寺夜游》更是融叙述、描写、议论于短短80余字。《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，文章写了苏轼寻好友张怀民同游承天寺、赏月夜美景的故事，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，和面对逆境的旷达胸怀。 《语文课程标准》要求学生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”《课程标准》还要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”
二、学情分析
经过初一一年的学习，学生已经积累了一定量的文言词语，也掌握了一些学习文言文的方法，但是我所任教班的学生基础较差、学习主动性不强，结合文本思考问题的能力较弱。
三、教学目标
基于以上原因，我将本节课的教学目标定为：
1、结合注释，理解课文内容，识记常用的文言词语。
2、诵读、品味文章描写月色的语句，体会其清幽宁静的意境。提供角度学会赏析。
3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
四、教学重点、难点：
教学重点：分析文章的景色描写并体味其意境。 教学难点：理解闲人含义，体会作者旷达的心境。 五
教学流程
导入
音乐
今天我们一起到欣赏他的《记承天寺夜游》 新授
一
温故知新 1大声读课文 2检查词语
玫红字词的意思——欣然
念
相与
空明
交横
盖 3户的意思探究
故外户而闭
——《大道之行也》
“木兰当户织”、“出门看火伴”——《木兰诗》 门和户在古代一样的意思吗？
门和户是不同的，门大些，户小些，如词语‘小户人家’、‘豪门贵族’。” “门”的繁体字閟，看的出在古代“门”是两扇的，所以大些。我们擦去閟的半边，就有点像“户”字了，所以“户”是单扇的门。 拓展连接——
门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。 夜不闭户：户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。 户枢不蠹：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀
户限为穿:户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
4睡寝
瞑寐
的意思区别
睡
坐着闭目小寐
例句：解衣欲睡 寝
横卧
例句： 怀民亦未寝 瞑 眼睛看不清或闭着
例句：目似瞑，意暇甚
《狼》 寐 睡觉的统称 有瞌睡的意思
例句：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》 5 行 步 趋 走 小议 “行”，甲骨文像四通八达的道路形。道路是供人行走的，所以“行”引申为“行走”。《桃花源记》中有“缘溪行”，就是“沿着溪边走。 “行”是泛指行走，坐车辇也可说“行”。
“步”，甲骨文由两只脚的象形符号重迭而成，表示两脚一前一后走路的意思。用作动词，表示散步。成语“亦步亦趋”即源于此 “趋”：小步快行。是恭敬的表示，晚辈见到尊长、臣子朝见君王一定要“趋”，以表敬意。触龙朝见赵太后，“入而徐趋。”
“走”，从字形看，人两手摆动的幅度很大，像跑起来的样子。因此，古汉语中“走”的本义即“跑”。 “两兔傍地走，安能辨我是雄雌”中的“走”就是“跑”的意思。 6翻译几句话。需要注意句式——省略句、倒装句 １．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民． ２．怀民亦未寝，（）相与步于中庭． ３．（）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 4 ．但少闲人如吾两人者耳。 翻译
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服想要睡觉时，月光照进门里，我高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起在院里散步。月光照在庭院中如水一般清明澄澈，水中的藻荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。 过渡语
有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。（梁衡《秋月冬雪两轴画》 1984年第2期《青年文摘》）） 我们读通了文章的意思还远远不够，我们还要欣赏文章的独到之处。我们先看看苏轼的两则材料——
材料一
苏轼的处境
苏东坡在黄州的生活状态，由他自己写给李端叔的一封信可看得非常清楚。信中说：
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
苏东坡这个乐呵呵的大名人一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。 材料二
苏轼的人格及成就
黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵．塑造了他的精神世界！在人生的低谷，他完成了自己豁达乐观的人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰！(在黄州)他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”；面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”„„读苏轼，我们的心灵永远澄澈明净，读苏轼，我们的人生更加从容豁达！ 这轴精品美在哪里呢？？
二
赏读课文
读出文章美的味道
（１）美在语言的精致
（抓住一字一词赏析） 一个完整的故事竟是用80多个字表现出来的。
这个“水”字用得好，本来就可以直接说“藻荇交横”，但“水中藻荇交横”给我们一种澄澈的、透明、轻柔的感觉，而且和前面的“积水空明”照应起来。
“怀民亦未寝”的“亦”，因为这个“亦”字，显出了苏轼和张怀民是心灵相通、志同道合的朋友。
两个都是被贬谪的人，两个人的心情也许都是很复杂。他品的“亦”比我们起初读课文时品的“亦”还要深刻些。（可看材料）
“月色入户”的“入”字，用拟人手法给人以动感，更加生动和形象地写出了月光。 一个“入”字用得好。给一个寂寞的人、失意的人一种温暖的感觉。
我觉得“盖竹柏影”的“盖”字用得好。庭中的美景原来是竹柏的影子，给人一种沉浸月色美景之中然后恍然大悟之感。更增添了韵味。
（2）.美在结构的灵动。别看只有一个段落，但可以有几种划分方法
在苏教版的教材里面，就把它分为叙述、描写、抒情三个部分。原来，这85个字是这样的有味道。它的组合竟然是这样有奥妙，可以是一个篇章，可以分成两个部分，也可以是三个部分、四个部分。这就是精品的力量，这就是它的魅力。 还可分两层 ： 叙事
议论抒情
分四层就更有意思了。事情的起因是起；发展是承；笔锋一转，一个特写镜头是转；合，用抒情议论托起全文，收束全文。所以，合，是很有力量的，它依托于前面的叙述描写，带给我们的情感震撼力是最大的，起承转合，起伏有致。 齐读课文
（3）.美在月色描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。
1、这组画面由哪几种景物组成？
2、分析此句妙在何处。
我觉得“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这个句子写得美。这句中没有一个字是写月亮的，却给我们在月光下散步的感觉。 他把竹柏影比喻成“藻荇”，“交横”一词写出了影子的繁密错综，很有韵味，又烘衬出了周围的环境。
她的表达非常好，高雅。这个句子真的是写得好，没有直接说竹柏影子透过月光投在地上，是那样的漂亮。而是先说庭下像水一样的清澈，那么空明。最后点一下，这是竹柏的影子啊！一种比较轻微的惊叹在里面，“盖竹柏影也”。这个句子确实写得好。
师：好。这个句子每一个地方都写了月，都写了月色，都写了月色的美丽，但是，他没有用一个“月”字。这就是作者的高妙之处。
一方面来自真切的生活体验，另一方面又出于高明的烘染技巧。“积水空明”，给人以一池春水的静谧之感；“藻、荇交横”，则具有水草摇曳的动态之美；整个意境静中有动，动而愈见其静。“积水空明”是就月光本身作形容，“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托。两句之间，有正写侧写之分，收点染并用之妙，从而创造出一个冰清玉洁的透明境界。
这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。月下的竹柏倒影，可能也有某种寓意：竹柏是耐寒之物，“岁寒然后知松柏之后凋也”，古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，以喻坚贞的操守。月光投影于竹柏，不正是纯洁而坚贞的象征吗？ 师小结——
赏析点： 字词
意境
修辞
写法（动静结合
正侧描写）
人格 （4）.美在“闲人”的意味。（难点——由浅入深分三层次完成赏析） 本文的点睛之笔：但少闲人如吾两人耳。
A苏轼说哪里没有像月光、松柏一样的美景，只是缺少闲人罢了。不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料，请这个同学给我们念一下。 生（念）：苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
师：大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊。要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙。——这里的“闲人”不是“没事做”的意思。 B“闲”还可以解释为“闲趣”“闲情雅致”。这里的“闲人”可理解为“有闲情雅致”的人。
从课文中找找论据
证据一
元丰六年十月十二日夜
——1083 12 24 晚上8 9点钟冬季的夜晚看月 证据二庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
——文如其人
只有情趣高雅之人才有能描绘出如此 幽静澄澈的意境宛如清丽的水墨山水
证据三
朋友的为人
志不同道不合者不与为伍，只有心灵相通 情趣意志者才可一起欣赏美景
一起走过人生 ——张怀民： 1083年贬黃州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
C苏轼“闭门书史丛，少有凌云志” ，他才华横溢，有济世之志，极力主张政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，元丰三年被贬为黄州团练副使（相当于县公安局大队长），不得签署公文，实际上是个挂名的闲职。身份近似于流放。对于一个文化人，没有比精神上的孤独无告更痛苦的了。那阕著名的“卜算子” 道尽了这种孤寂悲凉的精神遭遇： 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 闲人还有抑郁不得志的悲凉 教师小结——
“闲人”即清闲的人。这里并非指闲极无聊，无所事事的人，而是包含着复杂的意味。
首先：“闲人”指具有闲情雅致的人。作者为自己的行为而自豪，表现了他自我排遣的达观。
其次：“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，表现了他仕途失意的落寞。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意作一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
（提示：从消极和积极两个方面答。）
（5）.美在情感的波澜。
揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感
1、月色入户，欣然起行。（欢欣、喜悦）
2、念无与为乐者。（低沉、失落 ）
3、怀民亦未寝 ，相与步于中庭（兴奋、惬意） 。
4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的达观、被贬的悲凉）
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!诗人在漫步中领略月光的美好，在漫步中思索人生的哲理。我们可以体会到作者鄙弃人世的喧扰，爱在清寂中追求心灵的宁静和纯洁的境界。两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。 过渡
“乌台诗案”那死里逃生的经历，身处黄州那难言的悲凉孤寂，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人，去思考生命的意义。他把生死、得失、贵贱、毁誉都看的没有区别。但他没有成为心如死灰的消极避世者，天生乐观的性情，使他在这种旷达的人生态度背后，仍然坚持着对美好人生的执著追求。
司马迁有句名言“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱堵塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能于悲凉之中保持着如水般澄澈的心境与闲情雅致，固守着松柏的本性。我们来看看外国人对苏轼的评论吧。
2000年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” 三 拓读课文
读出苏轼的味道 生（齐读）：吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。（苏轼） 师：这里的天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也和课文的一句话意思几乎一样。谁能找到。
——“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
师
“胸中廓然无一物”与哪一句类似，能找出来么？ ——“胸中廓然无一物” 等于“庭下如积水空明” 师：非常好。“胸中廓然无一物”能解释一下么？ ——就是说心里很开阔，没什么杂念。
过渡“心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” 我们接着欣赏他的杰作
念奴娇 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
江城子
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 定**
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 教师——可谓有豪情
有柔情
有韧性。正是这种“一蓑烟雨任平生”的处世态度，支撑着东坡走完了坎坷的一生，为后人留下了一个笑对人生，从容淡定的形象。
四 品读材料
读出自己的味道(教师提供
苏轼材料
课外阅读有关苏东坡的传记，写一篇随笔) 师：向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。一，王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。二，林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。老师编辑的《苏轼的42个小故事》 片段举隅
他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。” 教师下水片段：
我眼中的苏轼
公元1069年34岁的他被贬杭州，我欣赏他“可使食无肉，不可居无竹”的高洁情操，欣赏他 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的淡定；公元1080年45岁的他被贬黄州，我欣赏他宁愿做“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤鸿，也不愿随波逐流，我欣赏他 “一蓑烟雨任平生；也无风雨也无晴”的从容豁达，笑对人生；公元1094年59岁的他被贬惠州，我欣赏他 “日啖荔枝三百颗；不辞长作岭南人”的早把他乡为故乡的恬淡容与，欣赏他热爱生活，笑对磨难的坚贞。公元1100年在奉诏离开海南岛的时候写到：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，我欣赏65岁的他打算终老海南的宠辱不惊„„
师 “慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在自己人生的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。
第11篇：《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》教案、练习
一、需掌握的字的读音
欣然（xīn ）
遂至（suì） 未寝（qǐn） 藻荇（zǎo xìng） 竹柏（bǎi）
二、作者简介
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋时期著名文学家、书画家。父亲苏洵和弟弟苏辙都是著名的政论家，他们父子三人合称为“三苏”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。
三、课文注释、译文及分析
元丰六年，是作者被贬到黄州的第四年，农历十月十二日，已是初冬时分，夜里已很有点寒意了。寒夜寥寂，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进门来了。“入户”二字，把月光拟人化，写得自然生动。“欣然起行”，是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。作者的兴奋和喜悦之情都已概括在“欣然起行”这四个字中了。“念无与乐者”这个“念”字，由“欣然起行”的“行”字转化而来，写出心理活动的发展过程。作者在寂寞中求伴侣，见明月而思同心，这就很自然地过渡到下一句：“遂至承天寺，寻张怀民。”“遂至”二字表面看来很轻淡，好像不假思索，其实却包含着能一同赏月者只有一个人，非这个人不可的意思。“寻”有一种急欲找到的迫切感，这就写出了作者渴望与知心好友共同赏月的急切心理。“亦未寝”的“亦”字，写出这一对朋友心情相似；对方的“未寝”也正是作者意料之中的事。末一句，让我们从中体会到作者鄙弃人世的喧扰，爱在清寂中追求心灵的宁静和纯洁的境界。
这里短短的三句话，是写月光的高度传神之笔。文中没有写一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，真可谓精妙传神。作者不用普通的明喻，而以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，进而写清澈的水中交错着的藻和荇，把隐喻又推进了一层，使人感到水月莫辨。正当读者于恍惚迷惘中加以体味时，作者却轻轻点出：“盖竹柏影也。”只消一个“影”字，不明写月光而月光的美好意境已宛然俱现。“积水空明”，给人以一池春水的静谧感；“藻荇交横”，则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。“积水空明”是就月光本身而形容，“藻荇交横”，则以竹柏倒影来烘托月光。这两句，一正写，一侧写，收点染并用之妙，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。沉浸在这样的境界里，作者定会摆脱沉重的迁谪之感，忘怀个人的得失，而进入一个表里澄澈的透明世界。这几句是写月光，也是写作者的心境。
这里作者连发二问：“何夜无月？何处无竹柏？”却不置答，意思很明确，月色常有，竹柏常有，只不过像我们这样赏月的“闲人”却不多啊！寥寥数语，感慨深长，它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生在痛苦中又得到某些慰藉的甘味。当时他虽微官在身，却有名无实，“闲人”二字也不无牢骚。但他自宽自慰。他这样的“闲人”投身于大自然的怀抱，在大自然的抚慰中治愈政治斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。“但少闲人如吾两人者耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
四、文章结构 全文分成三部分。
第一部分，交代了时间、地点和夜游原因。 第二部分，描绘了庭中月光的澄澈。 第三部分，惋惜无人赏月。
五、写作特色
1．信笔抒意，随物赋形。 明代王圣俞在选辑《苏长公小品》时说：“文至东坡是不须作文，只随事记录便是文。”用这句话来阐释本文的第一个写作特色是很恰当的。 2．描写月色如诗如画。
文中描写月色只有三句话：“庭下如积水空明，藻荇交横，盖竹柏影也。”只用了十六个字就描绘出一个冰清玉洁的世界，着实令人神往。作者运用比喻别出心裁，一个宁静淡雅的境界出现在作者笔下。状物抒情，从大处落笔，抓住瞬间的感觉，把冷月清光写到极处。 3．语言凝练含蓄，饶有余味。
本文之所以能够成为宋以后散文小品的范文，除语言简洁、准确、形象，观察事物细致入微，抓住了瞬间佳境最突出的特征外，还在于它以极少的文字，包罗了较多的内容，凝练含蓄，饶有余味，将复杂炽热的内心世界用清隽的诗意表露出来。
总之，本文情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作。
六、古今异义
但少闲人如吾两人者耳 1．但
古：只是，不过
今：表转折的连词。 2．闲人
古：这里指不汲于名利而能从容流连光景的人
今：无事可做的人
七、重点词解
1．念无与乐者
念：想、思考 2．遂至承天寺
遂：于是，就 3．相与步于中庭
相与：共同，一起 4．庭下如积水空明
空明：清澈透明
5．盖竹柏影也
盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是” 6．如吾两人者耳
耳：语气词，相当于“而已，罢了”
八、特殊句式 1．省略句 例：念无与乐者
这句省略了主语“吾”，译：（我）想到没有可以共同游乐的人。 2．倒装句
例：相与步于中庭：“于中庭”作“步”的状语，后置，正常的语序为“于中庭步”译：一起在院子里散步。
九、课后习题解答
（一）这篇短文含蓄地表达了作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。其中：入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”，惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。
（二）
1．念：想，思考
者：„„的人 2．寝：卧，睡
3．步：徒步徐行，散步
4．但：只是，不过
耳：而已，罢了
十、翻译
元丰六年十月十二日,夜里，我解开衣裳准备睡觉，这时看见月光照进门里， (十分美好)，便很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院里散步。
月色洒满庭院，如同积水充满整个院落,清澈透明；水中的水草交互错杂,原来那是竹子和松柏的影子。
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和松柏？只不过是缺少像我们俩这样的闲人罢了。
【练习】
一、把下面的文言句子翻译成现代汉语
1．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
答：______________________________________________________________ 2．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
答：______________________________________________________________
二、默写出文中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析 答：_______________________________________________________________
三、说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？
答：___________________________________________________________
四、完成文后的练习
1．本文选自________，作者________，字________，号________，________（朝代）________家、________家，与父________、弟________合称“三苏”，三人同为________之列。苏轼死后谥号________。
2．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？
答：__________________________________________________________ 3．文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
答：__________________________________________________________ 4．简要说说这篇文章表露了作者什么样的特殊心境。
答：________________________________________________________ 参考答案
一、
1．月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。 2．哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
二、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧感；用“藻荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动而愈见其静。
三、①“但少闲人如吾两人者耳”：结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。②“念无与乐者”：可见其很少有人与他交游往来，“闲”。
四、
（一）1．《东坡志林》
苏轼
子瞻
东坡居士
北宋
文学
书画
苏洵
苏辙
“唐宋古文八大家”
文忠
2．①于是，就；②清澈透明；③这里指不汲于名利而能从容流连光景的人；④语气词，相当于“而已，罢了”
3．它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生在痛苦中又得到某些慰藉的甘味。 4．月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。 5．透露出作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
第12篇：记承天寺夜游
《记承天寺夜游》教学设计 教学目标：
理解文章内容，读出文章韵味。 理清文章思路，品味赏析名句。 理解“闲”字内涵，感悟人生态度。
教学重难点：1.赏析写景名句。2.体会作者情感。 教学课时：1课时。 教学过程: 猜字，激趣导入
同学们，上课前，我们先一起做个游戏，放松放松，板书：閒 这是一个繁体字，是什么字呢?（学生自由竞猜) 2．他就藏在课文中，并且文中有一句话描绘了它的构家自由朗读课文，把它找出来。(“闲”，相关语句“月色入户”) 3.古人造字是有讲究的。月亮照进门了，晚上到了，不用工作了，空闲——人身无事;月朗照进门里，看了很惬意，悠闲——情绪安适。板书：闲（身——无事
情——安适）
4.这是“闲”的两个境界。现在就让我们一起走进元丰六年十月十二日的那个夜晚，与苏轼共享承天寺美妙的月色，领略“闲”的最高境界吧！（板书课题）
二、朗读，读通内容
（一）一读，读准字音，读出节奏 提示：注意下面字词的读音。 遂 （suì） 寝
（ qǐn
藻 （zǎo ）
荇（xìng）
提示：注意下面句子的停顿。
（1） 念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。 （2） 怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
（3） 庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。
（二）二读，理解句意，读通内容 提示：积累下列加点字词的含义：
（1） 欣然起行 （2）念无与为乐者 （3）遂至承天寺 （4）积水空明 （5）盖竹柏影也（6）但少闲人如吾两人者耳
（三）三读，读出层次，读出文眼
1.这是一篇小品文，只有短短的84字，却容许是写景抒情与一体。请同学们根据表达方式的不同，把文章分为三层。 叙述：寻友赏月;描写：庭中月色；抒情：月下抒怀
2.小品文的特点是言有尽而意无穷，在文中会有一两句耐人寻味的句子，如橄榄般越嚼越有味，请同学们找出这个句子。（抒情部分） 3.作者自称“闲人”，他的“闲”体现在何处？让我们在课文中细细品味吧！
三、品读，体悟“闲”情
（一）寻友赏月（课件展示本层课文） 1.课件展示写作背景
公元1079年，苏是因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。出狱后苏轼被贬黄州，成为黄州团练副使，不得“签书公事”，近乎于流放。
2.抓住以下几个重点词语进行品析。解衣欲睡——无事可做，只有睡觉，空闲。
欣然起行——看见美丽月色，睡意顿消，起身看月，很有闲情逸致。 遂至——于是，就。说明做事不假思索，随心所欲，想走就走。 相与步——肩并肩，闲庭信步，说明两人是志同道合的好友，悠闲。 3.小结：在这美丽的月夜，苏轼“闲”而早睡，“闲”而看月，“闲”而寻友，“闲”而赏月。他行事自由无所牵绊，他已经达到了“闲”的第一境界——身：无事。
4.但他在“闲”字里，心情却是起伏变化的。哪位同学能把他心理活动的变化读出来？
指导朗读：要读出作者当时复杂变化的心理：解衣欲睡（无聊）——月色入户，欣然起行（欣喜）——念无与为乐者（微憾）——怀民亦未寝（心有灵犀、欣慰）——相与步于中庭（悠闲）。
（二）庭中月色（课件展示本层课文） 1.指名翻译这个句子。
2.再读写月名句，强调“盖”，读出恍然大悟的味道。
3.究竟是怎样的画面，竟让苏轼达到了忘我的境界？让我们闭上眼睛，一起来想象这个画面。
（在宁静清晰的背景音乐中，教师深情提示：那或许是一幅皎洁空灵的画面，明亮的月光洒落下来，整个院子就像是一个透明的水潭;那或许是一幅摇曳多姿的画面，竹柏的影子就像水草交错纵横，仿佛触手可及；那或许是一幅清幽宁静的画面；那或许是一幅似真似幻的画面„„）（学生想象，书写，三分钟后，交流展示）
4.“一切景语皆情语”，苏轼眼中的美景又透露了他怎样的内心世界呢？
（宁静、愉悦、物我两忘、心无杂念）
小结：月光汩汩的流进身体，当地了烦恼和忧愁，他的内心充满了宁静和纯洁，这就是“闲”的第二境界——情：安适。
5.齐读课文，读出月色的空明澄澈，读出竹柏的清丽淡雅，读出苏轼的宁静喜悦。
（三）月下抒怀（课件展示本层课文）
1.在这样一个寒冷的冬夜，还有谁也和苏轼一样有此雅兴从容赏月？ （课件展示）张怀民：
第13篇：记承天寺夜游
《记承天寺夜游》教学设计
一、设计思路
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，仅84个字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者微妙复杂的心境。教法上可以吟诵为主，借助对作者生平的了解，通过对画面的品味体会作者情感，并进一步理解情景交融的艺术手法。
二、教学目标
1.反复朗诵课文，读出韵味，增强文言语感。 2.积累文言词语，提高文言文的阅读能力。
3.体会叙事写景中蕴涵的情思：发现生活中的美；在逆境中学会豁达乐观；善于发现自我、肯定自我。
三、教学过程 1.导入新课
苏轼，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，均属“唐宋八大家”。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染一种情调，或表现一种心境。本文就是如此，阅读时要细细体味。 2.整体把握
（1）从去标点诵读切入。
书读百遍，其义自现。将文言文还原为它的无标点原生态，激发学生的兴趣。断句，除语感外，尚需调动所有文言知识，还需了解文本的大致意思。
（2）从背诵积累切入。
要求学生当堂背诵。文本仅84个字，且写作思路比较清晰。学生在背诵时必然会思考背诵思路、想象文本画面，从而把握文本的大意。
（3）用标题补充标题疑问切入。
让学生根据标题提出问题—探究问题—有所发现。如：和谁一起游玩？为何夜里游玩？看到了什么景物？心情如何？ 3.重难点突破
（1）从品味关键词“闲人”突破
“闲人”应该是指什么样的人？课文最后一句流露出作者怎样的情绪？
“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了不能为朝廷尽忠的抱怨。
（2）从文本空白的补充想象突破
①文言文语言凝练，内涵丰富，再加上古人创作讲究留白艺术，因而文本留有较大的想象空间。试思考：文中有何处表达含蓄，可让我们想象创造？
可能出现的留白问题如——
A.为何见十二日的冬月也欣然？如何欣然？ B.一代文豪为何“无与为乐者”？
C.苏轼为何至承天寺寻张怀民？“怀民亦未寝”的原因是什么？ D.苏轼与张怀民会谈些什么，因何发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的感叹？
②小组合作，试选择其中一处空白加以想象创作。要求：语言凝练，与上下文衔接自然;说出想象的根据。
③交流对空白的想象创作，谈谈自己创作的理由。
（3）从问题探讨突破
①在想象环节的对话中，师生已经对课文的内涵进行了初步的体悟。在此基础上，完成探究——从《记承天寺夜游》中，我看到了一个＿＿＿＿的苏轼。
参考：善于发现生活美；在逆境中豁达开朗；带着忧愁；乐观向上；能不断发现自我……
②再读课文，写一句阅读小结（启示或收获）：“读《记承天寺夜游》，我懂得了＿＿＿＿＿＿＿＿。”
参考：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。逆境是埋葬弱者的地狱，也是造就强者的天堂。重要的不是别人是否理解自己，重要的是自己要肯定自己、发现自己。
《记承天寺夜游》教案
三、教学过程 (一)新课导入 1引导学生回顾古诗文中涉及描写到月亮的语句，品味其中所包含的不同思想感情，导入新课。 2同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者却有着不同的心理感受，在他们的笔下自然也是别有一番不同的情致。元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕入狱，后被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的闲官。元丰六年，其友张怀民也被贬黄州，寓居于承天寺。《记承天寺夜游》就写于这一时期，这篇仅为80余字的短文真实地记录了苏轼当时谪居生活的一个片段。 (二)整体感知 1请学生试读课文，随时正音，点拨句子的停顿。
正音：藻荇(ｚǎｏｘìｎｇ)
竹柏(ｂǎｉ) 停顿：念／无与为乐者
相与／步于中庭
盖／竹柏影也
但／少闲人／如吾两人耳 2学生放声自由诵读课文，要求语句顺畅，停顿正确。 (三)自读探究 1用默读的方式自读课文，边读边试用四字短语精要地概括每一段的主要内容(第一段，寻伴夜游；第二段，庭院夜色；第三段，月下感叹。学生的回答意对即可，不必苛求) 2要求学生围绕下列问题展开讨论：(讨论中，要让学生充分发言，各抒己见。教师可参与讨论，适时点拨补充。切忌以教师的分析代替学生的阅读体验，要尊重学生的独特见解) (1)你觉得文中作者叙事、写景、抒情都是扣住哪一个字来写的?说说你的理由。
(2)文中描写庭院中月色，着力表现了月色的什么特点?作者仅用了十八个字就为我们创造出一个如诗如画的意境，你认为这主要得益于怎样的写作技巧? (3)柳宗元被贬永州时，写下《小石潭记》；苏轼被贬黄州时写下《记承天寺夜游》，同是被贬之人，同是寄情于山水美景，他们当时的心境有何异同? 参考提示： (1)文中叙事、写景、抒情都紧扣“闲”字着笔，“闲”字堪称本文的文眼。入“夜”即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，只因“无与为乐者”就夜至“承天寺寻张怀民”，是“闲人”之举；而张怀民竟然“亦未寝”，在夜深人静之时兴致盎然地与作者“步于中庭”，可见张怀民也是一个“闲人”；月照庭院，树影摇曳，本是寻常得不能再寻常的景观，然而在他们的眼中却是如此的充满诗情画意，只有“闲人”才会有“闲情”观察得这样仔细，看得这样清楚。正是因为他们都是“闲人”，才会“结伴夜游”。也正是因为他们都怀有“闲情”，才能欣赏到如此美妙的庭院月色。结尾作者发出的感叹实为全文的点睛之笔。(教师可在点拨时，适时配合以板书) (2)月色的特点，可用“空明”两字来概括。本段主要写作技巧：①比喻传神。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。本段虽未着一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。②正面描写与侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而言，“藻荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光。一正一侧，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。③抓住瞬间的感觉，把空明澄澈的月光写到极处。“积水空明”是人在月光下产生的错觉，“水中藻荇交错”则把这种错觉推进一层，更加使人感到扑朔迷离，亦真亦幻。猛一抬头看见了竹柏，这才醒悟：“藻荇”原来是月光下摇曳的竹柏的影子，“空明”的“积水”却是一泻千里的冷月清光，愉悦之情顿现笔端，从而获得“采菊东篱下，悠然见南山”的艺术效果。(第
一、二点学生应该可以说出。第三点如有难度，不必作过高的要求。另外如果学生能说出自己的见解，只要理由成立，教师应予以支持鼓励) (3)柳宗元和苏轼虽然处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇颇为相似。仕途失意之时，他们又都寄情于山水，以排遣愁怀，寓之于文，以抒发愤懑。不同的是：柳宗元在《小石潭记》中更多流露的是政治上遭受挫折后内心的忧伤、悲苦和凄凉；而《记承天寺夜游》中苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，又呈现出自嘲、自矜、自解、自慰的心态，较柳宗元显得旷达乐观些。
(三)布置作业 1解释下列句子中加点的字词：
(1)欣然起行(高兴的样子) (2)念无与为乐者(想) (3)遂至承天寺寻张怀民(于是、就) (4)相与步于中庭(一共、共同) (5)盖竹柏影也(表示推测) (6)但少闲人如吾两人耳(只是)(罢了) 2用行楷抄写课文并背诵。
第14篇：记承天寺夜游
记承天寺夜游
一、导入
月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女,要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……
二、调动你的语文积累，说出吟咏月亮的诗句。“风又绿江南岸，明月何时照我还”（北宋，王安石）“海上生明月，天涯共此时”（唐，张九龄）“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西（李白），这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。
三、简介写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱，这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地,游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
本文作者是
，字
，号
，他是我国
时期著名的文学家，和父亲
，弟弟
合称
，也是
之一，本文选自
。
四、读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意 1．指导学生朗读
（1）设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。 教师提示：①读准字音：相与（yǔ） 藻（zǎo） 荇（xìnɡ）
②读出节奏：念/无与为乐者遂/至承天寺//寻张怀民庭下/如积水空明水中/藻荇交横 盖/竹柏影也但/少闲人//如吾两人者耳
教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
2．学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。
（1）学生独自翻译课文，划出疑难句。 （2）同桌之间讨论交流，教师巡视指导。
教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。念 遂 寻 寝 盖 但 耳 （3）选一学生复述课文，其余同学补充评价。
（4）教师根据学生交流结果，形成板书，理清全文思路，指导学生背诵。 第一层：交代了时间，地点和夜游的原因及同行的人。 第二层：描绘庭中月光的澄澈。 第三层：惋惜无人赏月。
（5）学生根据板书提示，背诵课文。
五、问题探究
1.全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①遂至承天寺。 理由：唯张怀民可以同乐
②怀民亦未寝 。 理由：心境相同 欣赏趣味相同
③相与步于中庭。 理由：关系亲密
④但少闲人如吾两人者耳。 理由：志同道合 志趣相投 命运相同
2.找出文中描写月色的句子。细细品味，简要说明景物特点。
句子：庭下如积水空明，
水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 景物特点：月色空灵皎洁。
（空明澄澈等）
1 3.全句无一“月”字，而又无一字不在写月，请分析这样写的妙处。（想象画面，思考） 先写月色，“积水空明”用比喻的手法写出月色之明，也给人以一池春水的静谧之感；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，具有水草摇曳的动态之美，也可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
4.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”分析句中流露了作者什么样的思想感情。
考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜
六、迁移拓展
有一天，本文作者苏轼去拜访王安石。王安石因有其他客人，先请他到书房歇息。恰巧，案头放着一篇王安石未写完的诗稿。题目叫《咏菊》，开头两句是：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”苏轼心想，秋菊跟春花不一样，它能和寒霜鏖战，宁枯在枝上，也不凋谢零落。说西风“吹落”“满地金”，太不符合实际生活了。于是提笔又写了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 王安石看了他的续诗，心中好笑，便借机把他从京城调往黄州作官。苏轼不服气，对王安石的报复行为十分不满。一次大风过后，惆怅之中，他闲步花园，却真的见到了菊花纷纷下落，满地铺金的情景，才知道黄州的菊花与别处的不同，同时感到自己的续诗也是不妥当的。
（1）故事说苏轼被贬黄州的原因是什么？你认为这是事实吗？
故事中说，苏轼是因为乱改当时做宰相的王安石的诗受到报复而被贬黄州，这是虚构的。事实告诉我们，苏轼是因为“乌台诗案”而被贬的。苏轼在政治上比较保守，与王安石的政见确有不同。
（2）菊花是不是真的不会脱落？你有这方面的生活体验吗？
菊花有两种，一种花瓣结密的不落，一种花瓣不十分密的会落。所见菊花以前者为主。黄州的菊花却以后者为主。
（3）这个故事给你的写作有何启示？
这个故事告诉我们，生活是写作源泉。要写好作文一定要深入生活，体验生活。
七、布置作业
请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。
第15篇：记承天寺夜游
写景抒情状物类——《记承天寺夜游》考点梳理
一、主要内容梳理 1.分层理解
元丰六年——步于中庭：记叙交代、与夜游。 庭下——竹柏影也：描写（虚实结合） 何——两人者耳：抒情。 2.中心句与感情理解
中心句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
感情：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。
苏轼和张怀民共同点：都是闲人；都被贬了，心情抑郁，但仍思进取；都有豁达的胸襟
闲的理解：首先，指具有闲情雅致的人；同时指明作者身为闲官的现实。
其次，它包含了作者郁郁不得志的悲凉情感。对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹。 景色的描述：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
四、主要内容考察方向预测 1.景物特点
作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界，请你发挥想象用自己的语言描绘出来?（50字以内）
2.主旨情感
本篇表露了作者怎样的人生态度或感情?
下列对文章的赏析不恰当的一项是（）
A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。
B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。
D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。
第16篇：记承天寺夜游
2015新民中学语文学科复习资料
记承天寺夜游
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 注释
承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：是。
但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。
闲：清闲。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。 文章结构
第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。
第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。 一词多义
与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
念无与乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是）
意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》
盖：盖竹柏影也。（原来）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（原来是）《狼》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （极点） 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找）
未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
古今异义
但少闲人如吾两人者耳。
但：
古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词
耳：
古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
闲人：
古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人
月色入户
户：
古义：多指门；今义：窗户、人家
念无与为乐者
念：
古义：想到；今义：纪念，思念 ，读
盖
古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。 词类活用
步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。 倒装句
相与步于中庭：一起在院子里散步。（状语后置）
但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（定语后置） 省略句
解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语） 特殊句子 主旨句
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。 思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。 写作技巧
1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
2.正面\\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动） 细化赏析
“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。
“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷
2015新民中学语文学科复习资料
尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 具体分析
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境
赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人（这里指苏轼本人和张怀民），并非简单的清闲之人 中考常见题：
1、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由
能体现友情的句子：
理由：
① 遂至承天寺 理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝 理由：心境相同 欣赏趣味相同 ③相与步于中庭 理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳理由：志同道合 志趣相投 命运相同
2、请从文中摘录描写“庭院月色”的语句，细细品味，简要说明景物特点（4分） 句子：
景物特点：
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
特点：月色空灵皎洁（空明澄澈等）
3、用现代汉语翻译句子（2分）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
月光照在院中，如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子
4、文人雅士，善借月抒怀“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？（3分）
文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇（答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分）；表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表现的心情，言之成理得2分）
5、《记承天寺夜游》中，作者自称是“闲人”，你认为他是“闲人”吗?为什么?(2分)
不是
①这里是指不追逐名利、超脱而有情趣的意思②指心内愤懑、自嘲自解的心态 (答对一个要点得满分，答对两个要点加1分)
6、本文写于作者贬官黄州期间，你认为表达了作者怎样的思想感情？（2分）
本文表达了作者微妙复杂的思想感情，其中有贬谪的悲凉、赏月的欣喜，也有漫步的悠闲、人生的感慨（评分：有“悲喜”或“复杂”之意即可得满分共2分意思对即可）
7、“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？2分
贬谪的悲凉 人生的感慨
赏月的欣喜
漫步的悠闲
8、用“／”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)
盖 竹 柏 影 也
盖／竹柏影也
9、仿照示例，赏析乙文中的句子。(2分)
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ------- 示例：此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁（清澈透明）。句中没有写“月 ”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈，蔬影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎洁”即可得分）
第17篇：《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》
学习目标
知识目标：诵读，积累文言词语
能力目标：赏读，欣赏月夜美景
情感目标：悟读，体会作者闲情
教学过程
一、导入
古往今来月亮始终受到文人的青睐，一缕月光勾起人们对亲人的思念，一轮月光更能勾起文人的觅友之情，平凡的月光牵动着文人的情肠。正是那一缕月光引着文人苏轼夜游承天寺，写下了著名的《记承天寺夜游》。今天我们就跟随作者去游览承天寺，好，一同走进文本《记承天寺夜游》。
二、学习任务：
1、诵读：积累文言词语
2、赏读：欣赏月夜美景
3、悟读：体会作者闲情
三、初读
1、学生听一遍录音，并读准字音和节奏。
2、师生解决听录音过程中所产生的不太把握的字音和节奏问题。
例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的读音，“藻”是平舌音，不是翘舌音。 “遂（suì）”不是“遂（suí）”
3、请一位同学为大家读，听他能否读准节奏？
4、教师做评论，并强调个别句子的节奏问题，例如：“遂至承天寺寻张怀民”第一处停顿应该在哪里？
5、鼓励学生齐读课文，要求：声音要洪亮。
四、知文意
1、在熟读的基础上鼓励学生结合结合课下注释自通课文，有问题同桌两人为一组合作解决，并将小组内不能解决的词句疑难标画出来。自学完成后大家讨论，由老师或别的同学给予帮助，来解决所存在的疑问。
2、交流自学成果，并请学生质疑，师生共同解答。
通过此环节解决较难的文言词语，并借此机会给学生加强积累文言词语来解决问题的理念 例如：（1）、“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”怎么解释？
学过的文言文《孙权劝学》中“肃遂拜蒙母，结友而别”的“遂”就翻译为“于是” （2）、“但少闲人如吾两人者耳”的“耳”，译为“ 罢了” （3）、“但少闲人如吾两人者耳”的“但”。 《口技》中“但闻屏障中抚尺一下”的“但”就译为“只是”
（4）、“盖竹柏影也”中的“盖”、《狼》中“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的“盖”原来） （5）、“月色入户” 《木兰诗》中“唧唧复唧唧，木兰当户织”中的“户”就译为“门”
2、通过一组抢答，检测同学们在翻译句子方面的自学成果 （1）、出示：念无与为乐者 抢答：想到没有与自己一同游乐的人 （2）、出示：庭下如积水空明
抢答：月光照在院子里，像一潭积水一样清澈透明， （3）、出示：，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
抢答：水中的藻荇等水草交错纵横，仔细一看，原来是竹柏的影子。 （4）、出示：但少闲人如吾两人者耳
男生抢答：只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。
教师在学生抢答后做简单的鼓励性评价，激发学生继续努力学习的信心。
五、品闲情
1、在检查自学的基础上，让学生用一句话概括本文的主要内容。（苏轼和张怀民两个闲人夜游承天寺欣赏月下美景的故事）
2、在第一题解答的基础上引导学生思考在 “闲”该如何理解？可以用组词的形式解释。 （清闲、闲情、闲趣、闲暇、闲愁、闲置）
3、引导学生在文中找出“闲”藏在哪些句子里。所谓三人行，必有我师，让学生前后四人形成学习小组， 合作学习。【投影】此部分可以做以下几个方面的引导。
（1）“闲”字藏在“解衣欲睡”一句中，因为与前文“元丰六年十月十二日夜”连起来，让我们感觉，到了晚上，苏轼就睡觉，说明他很清闲。
（2）“闲”字藏在 “月色入户，欣然起行”一句中，因为他本来就要睡觉了，突然看到月光很美，然后便出去观赏月色，可以看出他有闲暇。 （引导学生试着用欢快的语气读出这种闲情雅致）
（3）“闲”字藏在“相与步于中庭”一句中，因为“步”是散步的意思，说明他很悠闲。 （4）“闲”字藏在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句中，因为苏轼能将月色写得如此细致、美丽，能将竹柏的影子观察得如此仔细，表明他很有闲暇，很有闲情雅致。
4、有人曾评价此句用墨高明之处在于“全句无一字写月，而又无一字不在写月”，你能读出月光隐身在哪些地方吗？
（1）隐身在“盖竹柏影也”中，因为没有月光就没有影子。
（2）隐身在“如积水空明”中，我认为月光皎洁、明亮，从“庭下如积水空明”的“明”字看出，空就是没有，写出了月色的清澈，就像没有一样。
5、注意引导学生通过体会既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】 （如是好像的意思，是比喻，是不真实的，是作者的相像。如果删掉，就与事实不相符，如字表达的是作者的一种想象，本身没有水，其实是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表现月光之明，之美。）
6、朗读这美妙的句子，第二次朗读时去掉“盖”字，第三次加上“盖”字再读，把“盖”字读得重一些，拖得长一些。体会在感觉上有什么不同？
（直到体会出“盖”字是“原来”的意思，写出了作者的恍然大悟，藻荇原来是竹柏的影子。） （摇曳在风中的竹柏经过月光的照射，影子投在庭院里，形成一处在水中摇摆的动景，与积水空明的静景相结合，是动静结合的写法。）
7、读一读这句美景，注意语气要舒缓些，面有喜色。读出了月色的空明澄澈，读出竹柏的清丽淡雅。让学生闭上眼睛想想，然后用自己的话来将想象到的画面用散文化的语言描述出来。如果你喜欢绘画的话可以将想象到的画下来，以画代写。 （2分钟后，学生展示。）
（1）月光在漆黑的庭院中洒下银色的光辉，苏轼和张怀民来到院中，月光照在地面上亮闪闪的，像水面一样澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，参差披拂，宛若水中的藻荇，非常美丽。
可以做简要评价：你写出了那晚皎洁的月光和淡雅的竹柏。
（2）清幽的月光落在地上，脚下，像积水一样清澈、明静，水中布满了灰色的柔软，水草一般随风飘动，在那银色的水中变幻着，原来是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，显得越发醒目了，衬着月夜的特有的宁静和独具的自由。那院中，同样自由、清闲的苏轼和张怀民在正在悠闲漫步。
8、你不仅读懂了那夜的景，也读懂了那夜的人。有谁画出了美景，展示一下。同学们我想即使是作者在世也定会认定我们是他的知音。是穿越时空的知音啊！作为知音也必定能理解先生当时的处境和心情。我们来看一段背景资料。（大屏幕）
教师引导过渡：我们常说“一切景语皆情语”，那么苏轼眼中的美景又透露了他怎样的内心世界呢？
六、悟闲愁 【投影】 出示苏轼被贬官黄州的背景资料 附：背景资料库
元丰二年（1079），苏轼被诬陷以诗诽谤朝庭，被捕入狱， 苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。后经多方努力，才获救出狱，被贬到黄州，任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲客。这个职位相当低微，公事之余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。
1、他是一个什么样的人？被朝廷闲置不用的人
2、一个被朝廷闲置不用的人，你说他的心情会怎样？ 失望、郁闷、愁苦、压抑（学生尽量多说）
3、套用句式“我之所以 ，是因为 。”替作者倾吐心声。 老师为大家举一个例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因为做此闲差，无事可忙，不如倒头睡去，忘却烦恼。
大家可以前后四人形成小组，交流探讨一下。然后起来与大家分享。
（1）我之所以“至承天寺寻张怀民”，是因为我在这里的志同道合的朋友实在是太少了。 （苏轼当时是孤独的，他本是一个非常喜欢交朋友的人，余秋雨先曾说，苏轼一生的一半是为朋友活的，但是到了黄州之后，他的境遇却变成：平生亲友无一字见及，有书与之，亦不答。大家可以想象苏轼当时是怎样的落寞。）
（2）我之所以出来欣赏月光，是因为我想忘掉之前的一切烦恼。
（正所谓“寂寞无人见，浮生半日闲”，赏月的闲情雅趣背后却是谪居的孤独与惆怅啊。）
七、懂闲人
1、这种闲愁集中在哪些句子里/ 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人 者耳。
2、我们应该用什么语气、语调来读呢。低沉、失意、缓慢
3、如果将“闲人”换成“闲雅之人”来读，又会是怎样的情况呢？ （1）学生试一试 （2）感觉到什么呢？ 自豪、骄傲
（3）那应该用什么语气 高昂、明快
（有一种能够赏到美景的自豪感）
4、苏轼之所以成为苏轼，就在于他能够从官场的失意者变成大自然的欣赏者，从大自然的神秀中得到精神的安宁。这是一种什么样的人生态度？ 乐观、豁达
八、悟人生
1、他在遭贬期间，尽职尽责，为善一方，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世之作，成就了苏轼的美名。
贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山.；（大屏幕） 贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香；（大屏幕） 贬官蕙州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（大屏幕）
3、同学们面对逆境能泰然处之的苏轼，你有怎样的人生感悟呢？
4、同学们，做人就要像月亮一样，不管有没有人欣赏。都要放射最皎洁的光芒；做人就要像苏轼一样，不管顺境还是逆境，都要活出一个精彩的人生。让我们在美妙的音乐声中，用首字提示法，齐背美文来结束今天的承天寺之旅吧！
5、齐背
附： 元丰六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悦） → 念（微憾） → 遂（激动） → 寻（急切）→ 亦（心有灵犀）→ 相与步（悠闲） → 庭下 → 水中→ 盖 → 何夜 → 何处 → 但少闲人
九、结束
第18篇：记承天寺夜游
《记承天寺夜游》教案
八年级语文集体备课组
教学目标
• 整体感知，理解文章的主要内容 • 感受文章中描写月色语句的精妙 • 揣摩作者写作本文时的心情
教学重难点：感受文章中描写月色语句的精妙
揣摩作者写作本文时的心情 教学时数：1课时 教学过程：
一、导入：学生说出关于‚月‛的诗句。《水调歌头》中的‚但愿人长久，千里共蝉娟‚；我们非常熟悉的李白的‛举头望明月，低头思故乡‚等等。即使同一个人在不同的时候，不同的心境下对月亮也会有不同的感受。就如苏轼，他在《记承天寺夜游》中抒发的月夜下的感受就与《水调歌头》中的不同。今天，我们要学习的就是他的这篇游记《记承天寺夜游》。
二、破题了解 1作者简介
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号 东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称‚三苏‛。 2 介绍写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等。 《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。
三、学生整体感知 1 .理解字词
欣然：愉快的样子。入户，欣然起行。欲：想要。
念：想。与为乐者：共同游乐的人。遂：于是。至：到。 亦：也。相与：一同，共同。于：在。 2.理解全文
四、整体理解（学生四人小组讨论，全班交流）
1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。
明确：文中叙事、写景、抒情都紧扣着‛闲‚字。入夜即‚解衣欲睡‛，见‚月色入户‛便‚欣然起行‛，因‚无以为乐者‛就至‚承天寺寻张怀民‛，‚怀民亦未寝‛，两人在夜深人静之时竟兴趣盎然地‚步于中庭‛，这些都可看出作者与怀民两人都是‚闲人‛，只有‚闲人‛才有如此的闲情逸致，才会观赏到如此美妙的庭院月景。
2、文中描写庭院中的月色，着力表现了月色的什么特点，你觉得这段描写好不好，好在哪里？ 月色的特点可用‚空明‛来概括。这段写月景写得出主要在于
1、比喻运用传神：‚积水空明‛比喻庭中月光清澈透明，‚藻荇交横‛比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现‚月‛字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。
2、正面描写与侧面烘托相结合：‚积水空明‛正面比喻月光，‚藻荇交横‛却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。
五、重点探究
苏轼是被贬到黄州时写下了《记承天寺夜游》你认为他当时的心境是怎样的？你怎样来看待他的这种心境？
元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地可以自慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种心情从最后的两个反问句便可体会。
月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情？原来只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是‚闲人‛而已。自谓‚闲人‛反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。
六、总结归纳 主题思想：课文描绘了作者在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了他壮志未酬的苦闷心情。
七、课外拓展
作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。
《答谢中书书》教案
八年级语文集体备课组
教学目标：
1、反复诵读，再诵读中体味文章的意境。背诵并默写课文。掌握常用文言词语，理解文
2、品味、积累写景的优美语言。
3、理解作品意境，体会文中蕴含热爱自然的思想感情。教学重点：
1、背诵并默写课文。
2、品味、积累写景的优美语言。了解以声衬静、动静结合、借景抒情的写作方法。
教学难点：理解亲近自然归隐山林的志趣，体会文中蕴含的热爱自然思想感情。 课时安排：一课时 教学过程：
一、导入新课
大自然是崇高的、卓越而美丽的。它煞费心机，创造了世界。我们无不为雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。古人说：仁者乐山，智者乐水。高山大岳，千流百川，曾引无数文人墨客的无限情思，就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》，读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢!
二、作者及写作背景
陶弘景——南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为‚山中宰相‛。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
(二)、文体简介
书，即书信，古人的书信又叫‚尺牍‛或曰‚信札‛，是一种应用性文体，多记事陈情。
三、指导学生朗读课文，整体感知文意
(一)、教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。
朗读节奏： 山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与(yu)其奇者。
(二)、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。
1、学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
2、班级交流，教师补充并检查掌握情况
3、再次朗读课文，巩固理解。解释下列词语 (1)五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉，交相辉映。(2)四时：四季。(3)歇：消散。 (4)夕日：夕阳。(5)颓：坠落。(6)沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，指代鱼。(7)欲界：佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界，即人间。(8)康乐：指谢灵运，东晋人，是谢玄的孙子，袭封为康乐公，故称之为谢康乐。(9)与：参与，这里指欣赏。(10)奇：指奇山异水。
四、理清思路，指导学生背诵。
明确：全文可分三部分。 (一)、‚山川之美，古来共谈‛总领全文。 (二)、中间的写景部分，先仰视‚高峰入云‛，再俯瞰‚清流见底‛，再平视‚两岸石壁‛‚青林翠竹‛，最后分‚晓‛与‚夕‛两层来 (三)、最后以感叹总括前文。
五、研读书信 讲解(一)、：文章第一句起了引言的作用，看似平常，却给人一种启示：被世人誉为‚山中宰相‛的作者，对山川之美定有一番独到的见解。作者所写的是其隐居地——句曲山。可以想见，这里的山水，作者早已熟谙心中，而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的精辟之见。
讲解(二)：
1、山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
2、色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。
分析：这三句是写静景，写得形色俱备，精彩纷呈。作者先以‚入云‛表示山之高峻与雄伟，以‚见底‛表示水之清澈与透明，一仰一俯，视野开阔，山水尽收眼底。接着移步换景，由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数，但作者抓住其色彩给人以具体的视感：五彩缤纷的石壁，郁郁葱葱的树林，碧绿青翠的竹园。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斓，足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。
3、晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。 分析：这一句是动态描写。所写之动态，时有朝暮之分，地有山林水泉之别，可谓多姿多彩，丰富无比。这里有晨雾将散时的山猿啼叫，林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游鱼出没，竞相跳跃。表现了万物一派生机勃勃的景象，衬托这里大自然的无限美好。
4、动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体)。林青竹翠为静，五色交辉为动(色彩)日出雾歇为静，猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。 讲解(三)、最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中，能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以‚人间仙境‛誉之。
六、想想此文表达了作者怎样的感情? 全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感。为六朝山水小品名篇。
七、作业布置
《观潮》教案 周密
八年级语文集体备课组
教学目标：
1、流利地朗读课文，积累文言词汇，疏通文意。
2、理解课文内容，把握作者思路。
3、学习本文写景记事相融合，正面描写与侧面描写相结合的方法。教学重点：
1、积累文言词汇，疏通文意。
2、理解课文内容，把握作者思路。教学难点：
学习本文写景记事相融合，正面描写与侧面描写相结合的方法。 课时安排：两课时。 第一课时 教学内容：
1、朗读课文，积累文言词汇，疏通文意。
2、理解课文内容，把握作者思路。教学过程：
一、导入。观潮，观看哪里的潮呢？观看钱塘江大潮。钱塘江潮是一大胜景，古人称之为‚壮观天下无‛。钱塘江观潮，历史悠久，有文献记载的就有两千多年。现在，最佳观潮地点：浙江省海宁市。最佳时间：每年的中秋节前后。每当潮来时，波涛汹涌，势如万马奔腾，波赶波，浪叠浪，潮水奔腾咆哮、排山倒海般呼啸而来，壮观极了。为此，海宁市在每年中秋节前后，都要举办规模盛大的‚观潮节‛。以吸引游客，发展旅游业。
作者简介：周密(1232—1298)，字公谨，南宋作家。原籍济南，后为湖州(今浙江湖州市)人。课文选自周密的《武林旧事》，这是周密在南宋灭亡之后追忆往事的一部作品。武林就是南宋的都城临安，即现在的杭州。风格忧伤凄楚，多抒发思国怀乡之情。
检查预习：京尹yǐn 艨艟méngchōng 乘骑jì 一舸gě
吴儿善泅qiú者 僦jiù赁lìn 倏shū 履lǚ
二、初读课文，读准字音。
1、学生自由朗读，划出不认识的字词，师生共同解决。
2、抽学生朗读课文，一人一段。
三、再读课文，疏通文意。
1、学生边看注释边读课文，疏通文意。重点字词：
天下之伟观也：观：景象。 既望：农历十六日，十五日叫望。方，当……时。 仅如银线：仅：几乎，将近。 则玉城雪岭际天而来：际 ：接近、连接。 吞天沃日：沃：用水淋洗。 艨艟：战船。人物略不相睹：人物：人和物。 既而尽奔腾分合五阵之势：尽：穷尽。 乘骑弄旗标枪舞刀：骑：马。标枪：举枪。
一舸无迹：舸：船。 逝：去，往。 披发文身：文：动词，画花纹。 江干：江岸。溢目：满眼。穹：高。
僦赁看幕，虽席地不容间也：僦、赁：租用。 容：许，使。
2、翻译全文。
钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼激荡，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的‚海涌银为郭，江横玉系腰‛描写的就是指这样的景象。
每年（农历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，岸上的人和船上的人彼此一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的‚敌船‛，随着波浪流走了。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中出没，翻腾着身子变换着各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。
在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的首饰与衣裳的观众，道路被数量众多的车马堵塞。所贩卖的饮食物品，比平时的价格加倍的高。但是租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。 第二课时 教学内容：
学习本文写景记事相融合，正面描写与侧面描写相结合的方法。 教学过程：
一、导入。齐读课文导入。
二、赏读课文。
1、作者从哪些方面军来描绘钱塘江大潮的？
作者从形、色、声、势四个方面由远及近写出了海潮的壮丽雄奇，把海潮在远方、渐近奔涌到眼前时的形象生动地表现了出来。‚银线‛‚玉城雪岭‛的形象比喻，使大潮自远而近滚滚而来的镜像生动地呈现在读者的眼前；‚吞天沃日‛的惊人夸张，令读者感受到江潮的澎湃的气势。
2、通过水军演习场面，你感受到南宋军事实力如何？
强大。场面扣人心弦，参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速，最后结束在‚烟消波静‛的静景上，动静相衬，起势浩荡，转瞬即逝，令人回味无穷。
3、哪些词语表现出了吴儿弄潮的高超技艺？
补充解释：弄潮儿①在潮水中搏击、嬉戏的年青人，也指驾驶木船的人。②比喻敢于在风险中拼搏的人。‚披‛‚持‛‚争‛‚鼓‛‚迎‛‚出没‛‚腾身‛等动词的运用，给人以眼花缭乱的感觉。‚披发文身‛写弄潮儿的外形；‚溯迎而上‛写弄潮儿的猛勇；‚出没鲸波‛写弄潮儿的矫健，作者抓住富于特征和表现力的情态，作传神的刻画。给读者展现了一幅古代的民间弄潮风俗画，鲜活壮美，悦人眼目。
4、哪些词语表现了观潮者之多？写观潮人多有什么作用？
‚江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途‛。可见人数之多。真是人山人海！江心江岸，江潮人潮，连成一片。作者写观潮之盛反衬出江潮之美。如果江潮不美，怎能吸引如此多的观众呢？
三、结束语：
《观潮》一文让我们领略了世界第一大涌潮——钱江涌潮的雄奇壮美，感受了自然的非凡魅力，更感受到作者亡国飘零之痛。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。我们以我们的国度有这样的奇观而自豪。让我们继往开来，为祖国更加美好的明天而奋发努力吧。
《湖心亭看雪》教案（张岱）
八年级语文集体备课组
教学目标：
1．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
2．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
3.情感态度价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。教学重点：朗朗背诵，积累文言词语，学习白描的手法。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。 教学过程：
一、导入
1．指名学生谈自己积累的描写雪景的诗文名句。
教师准备：如毛泽东《沁园春•雪》的上片‚北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。‛柳宗元《江雪》‚千山鸟飞绝，万径人踪灭。‛另如：梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（李白）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 2．导入，并简介作者张岱。 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。（在教材P.205，指名学生朗读或齐读。）
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
二、整体感知
1．学生齐读文章。注意读准字音和停顿。
2．播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。 3．思考回答几个问题，整体感知课文内容。 （1）‚崇祯五年十二月，余住西湖。‛ 告诉了我们什么？（点明时间、地点。） （2）‚大雪三日，湖中人鸟声俱绝。‛ 从哪种感觉来写？（从听觉来写。） 在全文中起什么作用？（突出天气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）
‚俱‛和‚绝‛各是什么意思？（‚俱‛指全、都；‚绝‛的意思是停止、消失。） （3）‚是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。‛
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）
‚是‛字怎样理解？（是代词，这。） （4）‚雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。‛
这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。） 齐读第一段。 （5）齐读第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。） 作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：‚在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！‛拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：‚同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？‛作者不善饮酒，却‚强饮三大白‛，真可谓‚酒逢知己千杯少‛啊。 （6）‚及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’‛是尾声，你怎样理解这个‚痴‛字？（舟子说作者‚痴‛，又说还有像作者一样‚痴‛的人，实际上是突出作者的‚痴‛。）
‚喃喃‛一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）
4．学生齐读全文。
三、问题研讨
1．关于白描手法： 读描写雪景的句子：‚雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。‛
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，‚一痕‛‚一点‛‚一芥‛‚两三粒‛，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）
作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出‚天与云与山与水，上下一白‛的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。） 文章开头说作者‚独往湖心亭看雪‛，这里又说‚舟中人两三粒而已‛，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个‚独‛字表现了文人雅士的孤傲。）
2．文章写景、叙事、抒情的关系：
文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）
四、小结
课文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中国画中的写间山水，寥寥几笔，却能传达出景物的开与神。在课外试着用白描手法写一种景物，注意抓住景物的特征来写。
课后小记：
《诗四首》教案
八年级语文集体备课组
第一课时： 归园田居(其三) 陶渊明
目标定向：
1、知识与能力目标：整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想，律诗的一些常识；
2、过程和方法目标：通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵，品味诗歌语言；
3、情感态度价值观目标：体会诗的意境，领会诗所表达的深刻思想情感。
一、入境生趣。
陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。
二、自学生疑。
1、这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从‚种豆‛‚草盛‛‚夕露‛可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。)
2、诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从‚晨兴‛到‚带月荷锄归‛，可以看出他干了一整天。) 讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，‚南山‛当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为‚南山‛。第二句说锄草的原因i草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：‚兴‛，原来的意思就是‚起‛，‚晨兴‛即今语‚早早地起身‛；‚理‛，清理，这里可引申为清除；‚荒‛，杂草；‚秽(穢)‛，本作 ，是草字头，也指田中杂草(‚秽‛的这个意义现已消失，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。‚荷‛，担、扛(按：‚荷‛是‚何‛的俗字，‚何‛的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。
小结：前四句为第一层，写劳动情形。
问：第五句中‚道‛是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的‚归‛字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)
三、教师释疑
诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，以抒情为主。
四、总结。(含背诵检查、默写) 陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。
第二课时 使至塞上 王维
目标定向：
1、知识与能力目标：整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想，律诗的一些常识；
2、过程和方法目标：通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵，品味诗歌语言；
3、情感态度价值观目标：体会诗的意境，领会诗所表达的深刻思想情感。教学重点：熟读成诵，理解作者所表达的思想感情。 教学难点：理解诗句所蕴涵的内涵，体会诗歌意境。 教学时间：一课时 教学过程：
一、入境生趣
简单介绍唐诗的类型
唐诗可分为绝句和律诗，绝句（五言和七言），律诗（五言、七言和排律）。
2、唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为‚边塞诗‛。今天我们就来学习一首边塞诗——王维的《使至塞上》。
二、自学生疑
王维，字摩诘，唐代诗人，画家。他的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活为主，以‚诗中有画，画中有诗‛出名。其中反映军旅和边塞生活的作品，写景的佳句广为流传，如《使至塞上》就极富代表性。 2.了解创作背景和意境情感 开元二十五年，王唯奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸（实际是被排挤出朝廷）。王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。这首诗就是在出塞途中写的。通过作者叙述出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。
三、教师释疑
1.让一学生朗读，小组讨论：说出这首诗所表现的事、景、情；由此导入讲解全诗。
2.‚单车欲问边，属国过居延。‛
讲解：诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。
翻译：我只身轻车简从出使到边疆，途中经过属国居延。 3.‚征蓬出汉塞，归雁入胡天。‛
讲解：既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感 提问（1）：‚蓬草‛在古代诗文中一般比喻什么? 诗中的‚征蓬‛表达了诗人什么感情? 提供的答案：‚蓬草‛随风飞转，古代文学中常用它比喻漂泊不定的行踪。王维用‚征蓬‛自喻，流露了身不由己的感觉，他为自己受排挤离开朝廷感到十分忧愤。
提问（2）：说说这一句的含义，蕴含作者怎样的感情? 提供的答案：自己过了居延，就像‚征蓬‛一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞人胡天的上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。
四、拓展赏析
‚大漠孤烟直，长河落日圆‛一句。
在这纯然一色、荒凉无边的沙漠上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外醒目，‚直‛字，使景物一下变得挺拔坚韧，刚直有力。
第三课时 渡荆门送别 李白
目标定向 知识目标
1、了解这首诗相关的背景知识。
2、了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。
4、背诵并默写这首诗。
能力目标
1、加强朗读训练，让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。
2、分析这首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。
3、揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。
德育目标
1、这首诗，描绘自然山水，文笔优美，情真意醇。学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。
2体会作者对诗人沿途所见景物的描写，从中进一步体会诗人对祖国大好河山的赞美和结故乡的无限爱恋之感。
3、激发学生对家乡景物、对祖国大好河山的热爱之情。教学重点
1、体会诗词的意境美、语言美。
2、背诵并默写这首诗。教学难点
激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思经及对‚送别‛的理解。 【教学过程】
一、入境生趣
唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。
李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。
二、自学生疑
1、学生自读，初步了解诗意，体会作者的思想感情。
三、教师释疑
1、《渡荆门送别》是一首五言律诗,首联交代了什么？
——远渡的地点和此行的目的。
2、颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？
——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。
这一联中的‚随‛、‚尽‛、‚入‛三个字用的好，想一想好在何处。
——‚随‛字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。
——‚尽‛字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。
——‚入‛字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。
诗人出了三峡后看到的是一望无际的平原和广阔的江面，而在荆门以西作者见到的是什么样的景象呢？用郦道元《三峡》中的句子回答。
——自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
3、颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。
——‚月下飞天镜‛是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。‚云生结海楼‛是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。
4、全诗表达作者什么样的思想感情？
——通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。
五、总结。
——《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。结尾缘江水而生发遐想，在‚故乡水‛送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。说白了就是‚水送人，人思乡‛。
第四课时 登岳阳楼 陈与义
目标定向：
1、了解这首诗相关的背景知识。
2、了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。
4、背诵并默写这首诗。教学重点：
1、沉雄悲壮、博大深远的意境
2、诗人的爱国情怀 教学过程：
一、入境生趣
唐代宗大历三年（７６８）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。
二、诗歌赏析
头联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域。写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用‚昔闻‛为‚今上‛蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。 颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为‚雄跨今古‛。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。‚亲朋无一字‛，得不到精神和物质方面的任何援助；‚老病有孤舟‛，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既‚老‛且‚病‛，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端‚昔闻洞庭水‛的‚昔‛，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与‚关山北‛拍合。‛‚凭轩‛与‚今上‛首尾呼应。
三、总结
通篇是‚登岳阳楼‛诗，却不局限于写‚岳阳楼‛与‚洞庭水‛。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其世身之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
第19篇：记承天寺夜游
记承天寺夜游
一、直接导入，介绍背景
上课，同学们好，这节课我们来学习苏轼的《记承天寺夜游》。学习新课之前，让我们先来看几组资料。
资料一：
苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，书画家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文学的最高成就。
这则资料，告诉我们苏轼在中国文学史上的地位。 资料二：
元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被小人诬陷，获罪入狱，倍受折磨，险被杀头，后被贬至湖北黄州，任团练副使，这是一个带罪的虚职，相当于软禁和流放。
这则资料，告诉我们在苏轼中年时期，遭受了一次致命的转折，从此人生一贬再贬。
资料三：
在黄州他给天下人写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。——林语堂《苏东坡传》
这是大学者林语堂在《苏东坡传》里写的一段话，说的是苏轼被贬黄州时反而创作出四篇绝世美文，其中有一篇就是我们今天要学的《记承天寺夜游》。
资料四：
有一轴画，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》
这是作家、学者梁衡先生的评价。今天我们就来学习之其中的幅精品《记承天寺夜游》。这节课我们就来完成两个任务：有味道的朗读，有味道的品读
二、有味道地朗读
1、首先请同学们齐读
2、刚才的朗读大家没读出这篇绝世佳作的味道来，那么什么是有味呢？
有味朗读
读出一点文言文的味道 读出一点宁静的氛围 读出一点夜游的兴致 读出一点复杂的情愫 1） 读出文言文的味道
读出领起词的短暂拖音：
念/无与为乐者 遂/至承天寺 盖/竹柏影也 读出句子的节奏、重音
庭下/如/积水/空明，水中/藻、荇/交横
好，下面请同学们结合刚才的领悟，试着有味道地读文。 2） 读出一点宁静的氛围
因为是夜游，所以我们还要读出一点宁静的氛围，那就需要我们语速慢一点，音调低一点，尽量舒缓地读。
3） 此外我们还要读出一点夜游地兴致
文中有两个地方要读得快乐一点，欣喜一点，请同学们思考一下是哪两个词？月色入户，欣然起行（起身赏月的兴致）。怀民亦未寝（心有灵犀的喜悦）。 4） 此外我们还要读出一点复杂的情愫，但这感慨是什么我们还说不清楚，那我们就试着读出一点可意会不可言传的深沉吧。 好，下面全班同学一起来试着读出这篇文章的味道。
三、有味道地品读
这一遍同学们读得很有味道，但越是读得有味道，我们就越想去品一品文字背后那些耐人寻味的地方。比如刚才我们遗留地问题，作者的复杂感慨到底是什么？
那么下面我们就来深入品读，解读文字背后绝世的味道？
（一）、品一品叙事中的弦外之音。
1、（出示：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。） 请结合叙事要素，用简洁的语言概括主要事件。
（元丰六年，十月十二日夜晚，苏轼与张怀民在承天寺漫步赏月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就请同学们结合叙事中的语句说说你听到了什么弦外之音。
（元丰六年，说明作者被贬此地已四年，。十月十二日：是农历月份，相当于公历的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已无景可赏，可还去赏景，说明作者很闲。）
解衣欲睡，入夜就想睡，说明无别的事可做。闲 因月光好就起来散步：很闲，有闲情雅趣。
念无与为乐者：因被贬与亲人离别的孤独，还有被贬之后的世态严凉。 遂至承天寺：不假思索，说明关系很好 亦未寝：心有灵犀，同好相知的喜悦 步于中庭：悠闲
通过刚才对叙事部分的解读，我们解读到的却是复杂情感，总结一下都有哪些： 赏月的欣喜 漫步的悠闲 同好相知的喜悦 被贬谪的失意落寞。及想要自我排遣的达观。
原来夜游这件小小的事件中承载着这么多复杂情感情感，那他赏月又赏到了什么呢？下面我们就来
（二）、品一品景物中的空灵之美
作者与张怀民赏到了什么样的景致？（庭下如积水空明，水中藻荇交橫，盖竹柏影也）这景致美不美？美在哪里？请结合下面一组句子加以体会。 A、庭下月光如积水空明，水中像藻荇一样的是竹柏的影子。 B、庭下如积水空明，水中藻荇交橫，盖竹柏影也。
第二句更好，因为它省略了主语月光，可以让人尽情沉浸在积水空明藻荇交橫的空灵动态的世界之中，又通过盖，让人有一种恍然大悟之感，这样就使月景、水景亦真亦幻地相交织，为我们描绘出一幅疏影摇曳、空灵美妙的境界。 句子中哪个词最能概括景物特点：空明
那么空明只是在说景物吗？从空明一词中，你还读出了什么？
通过刚才的品读，我们读到了苏轼眼中、心中有一个空明澄澈的世界，这是一种禅意，更是看透世俗的顿悟和超脱。所以空明更是在写苏轼光明磊落的襟怀。那么事中和景中所有复杂的情感，作者用了哪个字来高度概括。对，就是闲。下面我们就来品一品作者的闲人情怀。
（三）、品一品情怀中的深沉旷达
“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”
1、品读一个句式 何处无……何处无……但少
何处无双重否定表示肯定，意为到处有 和但少就构成了鲜明的对比 多的是美景，少的却是赏景的闲人，这话有什么言外之意？ 惋惜无人赏月，慨叹世人都为俗务所累。
2、品读一个词语
请同学们小组合作探究闲人的含义？
清闲的人；有闲情雅致的人；政治清闲，虽有才华却抑郁不得志的人。虽不得志却自我排遣仍旷达乐观的人。
同学们品读的真好。不仅品读出了情，还品读出了苏轼伟大人格。 他一生一贬再贬历典八州，可是
被贬杭州时他说：我本无家更安住，故乡无此好湖山。 被贬黄州他说：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 被贬惠州他说：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
被贬南荒绝境他仍笑着说：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
这就是苏轼，笑看仕途凶险，任他一蓑烟雨的苏轼，。看尽繁华落幕，我自心有所安的苏轼。通过他的文字，我们解读到了千古风流人物不可复制的人生。课后请同学们阅读林语堂的《苏东坡传》。下课。
第20篇：《记承天寺夜游》答案
一、《东坡志林》 苏轼
二、（１）念 / 无与乐者
（2）怀民 / 亦未寝
（3）盖 / 竹柏影也
三1.考虑，想到2.共同，一起
3.清澈透明 4.只是
四、1.院子里的月光像积水一样清澈透明，水中水藻、荇菜交错纵横，原来那是竹子、柏树的影子。
2、哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过是少有像我俩这样的闲人罢了。
五、
1、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也．2何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
