《陋室铭》,
教学过程：
一、情境导入
同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔？（学生有的答出了作者：刘禹锡）今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。（板书课题）
明确目标（今天我们带着以下任务来学习）（老师口述）
1、翻译并背诵课文，识记重点文言词语。
2、理解主旨，领会文章托物言志的写法。
3、学习作者安贫乐道的生活情趣，培养高洁傲岸的节操。
二、自主学习
1、走近作者：（学生回答）
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
2、追溯背景：
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
3、释“铭”解题：
让我们来看这个题目，陋室，顾名思义，就是简陋的屋子，那铭呢？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体，一般都是用韵的。（学生回答）
师：书读百遍，其义自见。那我们就从读开始吧！请同学们对照“铭”的常识介绍，细心读一读课文，看看会有什么发现？
4、指导朗读：
（一）、下面听老师读一遍课文，看和你们预习时读的是否一样（听范读）
（二）、这是一篇铭文。铭文很重视音韵，这篇文章通篇押韵，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。下面请同学们自由读课文，注意读准字音和节奏。读两遍后停。
《陋室铭》教案
第1页
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（三）、找生读，评价(同学们读的很好了，下面齐读，给每位同学一次展示自己的机会。)
（四）、齐读课文（男、女生分开进行）
5、翻译古文：
（一）、根据课下注释理解课文内容（先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来讨论）。
1、着重强调下列词语：
名：出名，著名 斯：
德馨： 品德高尚。 鸿儒： 学识渊博的人。
白丁： 没有学问的人。 案牍： 官府的公文劳：
劳：使动用法，使„„劳累 乱：使动用法，使„„扰乱
（二）、翻译句子：（力求严密、准确）
1.斯是陋室，惟吾德馨 2.谈笑有鸿儒，往来无白丁
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
4、孔子云：何陋之有？ 有什么简陋的呢？
三、合作探究：
（一）整体感知课文：小组合作解决两个问题。
1、文中哪句话统领全文大意？
2、陋室真的陋吗？从哪些语句可以看出？
3.作者明明在赞自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”“子云亭”？ 4.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义和作用
5、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？
6、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
四、精讲点拨 讨论后明确：
1斯是陋室，惟吾德馨。
2、（1）、苔痕上阶绿，草色入帘青。 （对偶，写自然环境清幽雅致，这是写室中之景）
《陋室铭》教案
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共5页 （2）、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （对偶，对比，写交往人物不俗，衬托自己的“德馨”，这是写室中之人）
（3）、可以调素琴、阅金经。（正面写，实写，写出生活高雅脱俗，这是写室中之事）
（4）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（从反面写，虚写。表现作者不慕富贵，对世俗生活的厌弃）
3以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自比。表明作者也有古代名贤的志趣和抱负。
4陋室不陋。引用孔子的话再次表明自己的观点。呼应开头，总结全文。
5、安贫乐道，高洁傲岸
6、托物言志（就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。）
作品举例：
1、《紫藤萝瀑布》生机勃勃的紫藤萝瀑布净化了作者的心灵，带走了往日的阴影，带来了生的喜悦和向前奋进的力量。深悟生命的长河是无止境的。
2、《白杨礼赞 》抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，来赞美在党的领导之下坚持抗战的军民。歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。
五、拓展应用
从下列的物中你可以言何志？
蜜蜂 莲花 松树
学生自由讨论，只要言之有理即可。 小结
通过学习这篇课文我们要明白：不必因出身贫寒而自卑 也不必因居于豪宅而炫耀
只要有高尚的情操和坚持不懈的努力 就能拥有充实的人生！
布置作业：
《陋室铭》教案
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共5页 1.以身边的某种事物为题材,写一篇托物言志的短文。（200字左右） （提示：粉笔、石子、落叶等，蜜蜂 莲花 松树） 下面我们来齐背一下这篇课文，再次感受它的音乐美。
板书设计：
山水喻陋室设喻引题仙龙喻德馨比兴环境清幽（景色）陋室不陋交往高雅（朋友）生活恬适（情趣）托物言志古贤自喻反问点题《陋室铭》教案
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安贫乐道高洁傲岸
