吕氏春秋：是秦丞相吕不韦门客的集体著作，以儒学为中心，兼收先秦各家学说，内容以政
治为主，涉及广泛，故一向列为杂家。
《吕氏春秋》的出现，标志着先秦诸子文化的结束和秦国大一统文化的到来。
汉赋：是贵族化的宫廷文学,形成于汉朝。荀卿《赋篇》第一次以“赋”名篇，汉人沿袭其意，
凡词赋都称为“赋”。
赋为有韵之文，它介于韵文和散文之间，既像诗又像散文，是一种很特别的文学体
裁。 写法上铺陈扬厉,是在诗和散文发展的基础上产生的。
乐府： 汉武帝设立了一个专门管理音乐的机关，这个机关就名“乐府”。乐府机关掌管朝会、
宴饮、祭礼以及道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲，收集各地民歌，后来
就将这个机关所采集、创作的乐歌称为“乐府”，于是“乐府”就成了一种古体诗的名称。
后代文人用“乐府古题”或仿效乐府风格即事名篇而写的歌辞也称乐府。
古诗十九首：“古诗”本是魏晋南北朝时对古代无主名五言诗的统称。南朝梁代萧统编《文
选》 时，选了十九首无名氏的古诗编进《文选》，合称《古诗十九首》，后世沿用这一
名称，于是《古诗十九首》便成了专门的名称。它们是东汉后期中下层文人的诗作，
代表东汉文人五言诗的最高成就。
汉书：是我国第一部断代史，记载自汉高祖元年到王莽地皇四年，共229年的历
史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成，分别
为班彪、班固、班昭和马续，其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》，
而改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。全书分本纪十
二、表
八、志
十、
传七十，共一百篇。
互见法：所谓“互见法”，就是某一人物的部分材料不放在本传中写，而是放到其他相关的人
物传记中。其主要目的是从对某一历史人物的基本认识出发，将材料加以有意识的
安排和剪裁，以服从对人物形象塑造的需要。
建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
建安风骨：建安时期的作者，一方面学习汉乐府，描写社会*和民生疾苦；一方面要求统
一祖国，建功立业，对生活有慷慨激昂的歌唱，形成一种悲凉慷慨，刚建有力的风
格，后人称之为“建安风骨。”
汉音魏响：曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。一般认为，曹操属于汉音，
曹丕、曹植属魏响，所以又有“汉音魏响”一说。
正史之音：指魏晋玄谈风气，出现于三国魏正始年间。
以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，
盛于洛下。
清谈与玄学结合，推动了玄学的发展，形成了所谓的“正始之音”。
游仙诗：即写抒情主人公身心在仙界或和神仙一起游历的情况，或写神仙自己的游历，借此
抒发感情 。
永明体：永明体”的产生，更使得中国古典诗歌在完善艺术形式美的进程中向前迈进了一大
步，为后来律诗的形成奠定了基础
“永明体”又称新体诗，是从诗歌声律角度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自
由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过度阶段，其理论支持便是永明声律说。
• 所谓新体诗，是与古体诗相对而言，其主要特征是讲究声律和对偶。因为这种新体
诗最初形成于南朝齐永明年间，故又称“永明体”。
竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸
吴声歌曲：——产生地点：长江下游，以建业为中心；
——产生时代：东晋、宋居多；
——原为徒歌，采入乐府后才配乐演唱。
西曲：西曲产生的地点，是长江中游和汉水两岸的城市，以江陵为中心。
西曲多写水边旅人思妇的别情，风格较吴声直率、开阔。
•从时间上来说，吴歌大部分产生于东晋及刘宋时期；
• 西曲大部分产生于宋、齐、梁、陈时期。
志怪小说：主要记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异等内容，也保存了一些有进
步意义的民间故事和传说。
志人小说：志人小说记述人物的逸闻轶事，言谈举止，从中可以窥探当时社会生活的一些面
貌。
1.结合具体文本，谈谈你对汉乐府具体现实精神的理解。
汉乐府里的现实主义精神，正如《汉书.艺文志》里所讲的，大多都是“感于哀乐，缘事而发”
（1）苦与乐的深刻揭示。
如《妇病行》《东门行》《艳歌行》
（2）对爱与恨的坦率表白
如《上邪》、《有所思》 ；《蒿里行》、《战城南》。
爱情的绝唱：《孔雀东南飞》；刻画美女的典范：《陌上桑》。
2.结合具体文诗，谈谈左思咏史诗的思想内容和艺术特色
思想内容：左思诗的内容主要是1.寒士之不平及对士族的蔑视与抗争
2.有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视，有的肯定寒士自身的价值，
有的慨叹寒士生活的困顿。
艺术特色： 对比手法的运用，是左思《咏史》诗歌艺术成就重要特点之一。
另外还有1.言辞锋利善于比喻的艺术风格如在《咏史》其二中这句“世胄蹑高位。英俊沉下僚。”就大胆的喊出了自己对当时门阀制度的不满情绪，门阀制度使很多英才被埋没在小官吏当中，抒发了对于统治者不重视自己的一种怨气。
2.以赋入诗、堆垒气势的鲜明创作特点在《咏史》其五中，用连续四句比喻排比“皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。”写出了门阀制度的根深蒂固，并且
暗含对统治者支持门阀制度的不满。并且在他常用的词汇中，如 “寥寥”、“悠悠”、习习”、“落落”等等词语均是一种朗朗上口的词语，这些词汇也经常被用于辞藻华丽的赋的创作之中，从这些词汇中也可以看到他赋创作特点的影子。
3.以议论见长的咏物诗创作他的咏史诗议论的手法非常明显，在诗中常直抒己见，而非是像前人那样用一种隐晦的手法去表达，左思的这种写作方式显得非常直率与自然。清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。
解答与问答
一、汉
汉赋代表作家及其代表作
代表作家：司马相如（代表作：《子虚赋》、《上林赋》 ）、杨雄、班固、张衡等，并称“汉赋四大家”。基本上为宫廷统治者服务。
张衡的《归田赋》首开抒情小赋先声
贾谊《鹏鸟赋》、赵壹《刺世疾邪赋》等，抒发对政治的不满，是较有价值的抒情小赋。
西汉初期的辞赋家
贾谊的政论文卓绝一时，赋作也独步当时。代表作：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。
西汉后期的辞赋家
汉赋特色：“铺采摛文，体物写志”、“不歌而诵”。
主要特色：①扩大描叙，尽情铺张；②整齐的句式和散形的句式兼用；③主客问答式。 汉赋的主要缺陷：夸张失实、文字艰深、罗列过度、呆板滞重等。
枚乘《七发》。 标志着汉赋体制的正式确立 。
二．史记
创作目的：究天人之际，通古今之变，成一家之言。
原名《太史公书》“史记”本是古代史书的通称，东汉末始称《史记》。
《史记》体例:本纪、表、书、世家、列传
作者用“不虚美、不隐恶”的史家笔法，秉笔直书。
三．汉乐府
乐府的收集与分类
两汉乐府主要在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂歌谣辞中，而相和歌辞数量最多。汉乐府民歌的主要内容
1、人民受剥削、徭役的苦难及反抗精神。
2、控诉战争的残酷和罪恶。
3、揭露统治者的奢淫贪暴。
4、歌颂男女青年的反礼教斗争和他们的坚贞爱情。
5、对生命短促，人生无常的悲哀。
汉乐府的艺术特色
1、以叙事为主，具有浓厚的生活气息。
2、常用比兴、铺陈的手法。
3、形式自由多样，具有生动活泼的想象力。
4、抒发感情激烈直露。
5、继承《诗经》中民歌的优良传统，充满现实主义精神，也包含一定的浪漫主义因素
乐府诗的叙事手法：
（1）生活镜头的选取
（2）故事情节的完整叙述
（3）叙事详略得当
详叙事，略抒情；铺陈场面,详写中间过程，略写首尾始末；详写服饰仪仗，略写容貌形体。
最主要特征：叙事型
四．古诗十九首
中心主题与内容
1、中心主题
生命短促、人生无常的感伤，是“古诗”的中心主题。
中国诗中的时间感受，实际上是一种生命的悲剧意识。
2、主要内容
内容大都表现游子、思妇的离别愁绪和及时行乐的思想。
艺术成就
1、感情真切动人。
2、采用五言形式，长于抒情，语言质朴。
3、风格含蓄蕴藉。
4、具有深邃的哲理。
《古诗十九首》蕴涵的生命意识
• “生命意识”觉醒的由来：
阅读〈古诗十九首〉，最先最容易体会到的，便是渗透在其中的浓烈的人生的短暂与无常感：“人生天地间，忽如远行客”（〈青青陵上柏〉）、“人生寄一世，奄忽若飙尘”（〈今日良宴会〉）、“人生非金石，岂能长寿考”（〈回车驾言迈〉）、“人生忽如寄，寿无金石固”（〈驱车上东门〉）„„
• 坎坷人生，生命中的忧伤与无奈
• 《古诗十九首》中占分量最多的是所谓“游子之歌，思妇之词”。
• 人生的寄托
五．建安文学
悲凉慷慨，是建安文学的基调。
建安风骨的内涵与特征：
1、功业意识与慷慨文风。
2、生命意识与悲凉文风。
总之，政治理想的高昂、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩，是“建安风骨” 的内涵表现和建安诗歌的时代特征。
七子诗歌主要内容： ①反映社会*和人民的苦难；②抒写个人的抱负和遭遇。
六、魏晋南北朝
魏晋是文学自觉的时代。
• 魏晋南北朝主要文学形式：诗歌。
• 五七言古近体诗兴盛
• 骈文兴盛；
• 大赋演变成为抒情小赋；
• 小说初具规模。
共同创作主题：生死主题，游仙主题，隐逸主题
曹植：《燕歌行》是文学史上现存的最古老、最完整的第一首七言诗
《典论·论文》为我国最早的文学批评专著
建安时期文学成就最高曹植
太康诗风特征：繁缛。
太康诗风的繁缛表现在三个方面：第一，语言由朴素古直趋向华丽藻饰；第二，描写由简单趋向繁复；第三，句式由散行趋向骈偶。
陶渊明的思想较为复杂，但主要的是儒、道两家思想的影响。
回归意识与写意特征是陶诗中的重要特点。
陶诗的艺术特色
1、平淡与醇美的统一
2、情、景、理的统一
诗人特别喜欢描写青松、秋菊、孤云、归鸟。
“盛年不重来，一日难再晨”、“及时当勉励，岁月不待人”、“连林人不觉，独树众乃奇”（《饮酒》）。
3、平淡中见警策，朴素中见绮丽。
正始文学
清谈与玄学结合，推动了玄学的发展，形成了所谓的“正始之音”。
深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，是正始文学的基本特点。
西晋文坛最著名的作家是陆机（261-303）和潘岳（247-300），两人并称“潘陆”，有所谓“陆才如海，潘才如江”之说。
七．南北朝文学
南朝民歌主要特点
1、形式短小，多半为五言四句，为绝句奠定了基础。
2、抒怀深情委婉，大量运用夸张、比喻，并多用双关隐语。
如：莲子谐“怜子”；
芙蓉——夫容；
碑——悲；丝——思；
棋——期；篱——离。
3、采用对歌形式，语言清新自然。
《子夜歌》：“郎歌妙意曲，侬亦吐芳词。”
北朝乐府民歌
（一）主要内容
1、表现北方的景色和风俗。
2、北朝战争频繁，反映战争的诗较多。
3、流浪者之歌。
4、不少情歌，大胆泼辣，与南朝民歌迥异。
《地驱乐歌》：“月明光星星欲堕，欲来不来早语我！”
南北乐府民歌艺术风貌异同比较
在艺术风貌上，北歌与南朝民歌明显不同：
1、语言上，虽都是平实的，但南歌清新，有时还带清丽，北歌则质朴无华。
2、风格上，南歌委婉细腻，缠绵悱恻，十分含蓄，北歌刚健豪放质朴，粗犷率直。
3、在体制上，北歌虽亦多有五言四句的形式，但又颇多七言四句以及七言古体与杂言诗等体制，对七绝的形成有促进作用。
南朝《西洲曲》抒发儿女柔情，缠绵悱恻；北朝《木兰诗》则刻划巾帼英雄，虎虎有生气。
