古诗词中的加、减、乘、除
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加、减、乘、除是基本的数学运算，若能在古诗词中恰如其分地应用，则情趣顿生，给人以美不胜收之感。
加法：文嘉的《明日歌》：“明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。”日日相加，无穷无尽，但人生短暂，什么事都留待明日，则什么事都做不成，此乃典型的数列加法。李白的《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相交，举杯邀明月，对影成三人。”这里将诗人、影子、明月一一相加，成为富有情趣的 “三人”， 韵味十足，怡然自得。 减法：徐凝的《忆扬州》词：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”三分月景扬州就占了二分，巧妙地运用了减法运算，将扬州的月景描绘得淋漓尽致。卢梅坡的《雪梅》诗中：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”“逊”与 “输”都是减法的含义，一方面，梅不如雪洁白，相差三分；另一方面，白雪没有白梅幽香，要少一分，相映之下，主题突出，眼前突兀出梅雪相映的优美画面。
乘法：《古诗十九首》中的“三五明月满，四五蟾兔缺。”“三五”是指阴历十五，月亮此时圆满了；“四五”则指阴历二十，蟾兔即月亮的代称，此时又亏缺了，给人以形象美感，让人闭上眼睛也可鉴赏到月亮的景色；李白的《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”“二八”是十六，这里指十六岁的妙龄少女。
除法：除法往往可以用分数表示，苏东坡的《水龙吟》词：“春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是扬花，点点是离人泪。”“春色”指扬花，其遭遇凄惨，三分之二落入尘土受践踏，三份之一漂流水面受戏弄。诗人借景抒情，颇感人心。曹操的《篙里行》诗中：“白骨露于野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之断人肠。”以“百分之一的生民”说明战乱之残酷，表意十分强烈。
混合运算：宋朝文学家苏东坡不仅文章写得好，书画方面也有很高的造诣。相传有一次他画了一幅《百鸟归巢图》，并且给这幅画题了一首诗：
归来一只复一只，三四五六七八只。
凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。
这首诗既然是题“百鸟图”，全诗却不见“百”字的踪影，开始诗人好像是在漫不经心地数数，一只、两只、数到第八只，再也不耐烦了，便笔锋一转借题发挥，发出了一番感慨。在当时的官场中，廉洁奉公的“凤凰”为什么这样少，而贪污腐化的“害鸟”为什么这样多？他们巧取豪夺，把百姓的千担万担粮食据为己有，使得民不聊生。人们也许会问，画中到底是100只鸟还是8只鸟？只要把诗中出现的数字写成一行，然后在这些数字之间加上适当的运算符号，就会有：11345678100
100出来了！原来诗人巧妙地把100分成了2个1，3个4，5个6，7个8之和，含而不露地落实了《百鸟图》的“百”字。
