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林清玄研究综述

发布时间:2020-03-03 22:40:05 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

林清玄研究综述

林清玄研究综述

摘要:在物质社会飞速发展的今天,人们匆匆忙忙地或为自己或为家庭或为社会而行走而奔波。

物质上的确是无可争辩的不断丰硕,但人们殊不知我们的精神世界正在以一种难以想象的速度走向空虚浮夸的境地。正当人们迷失自我的同时,林清玄带着他那充满佛理禅蕴的散文步入了人们的视线。读林清玄的书,总会有一种难以名状的触动,不得不说,林清玄的文字是值得捧一盏清茶细细品味的。与此同时,对于林清玄的作品评论也犹如雨后春笋般不断涌现。下面就从林清玄散文创作分期、佛理禅蕴等两个方面对林清玄研究进行理论概括。

关键词:林清玄;散文创作分期;佛理禅蕴;研究综述

林清玄,1953年出生与中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校,曾经任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位。代表作有《温一壶月光下酒》、《在云上》、《莲花开落》、《心田上的百合花》《》、并且他的散文集一年重印超过20次。1979年起连续七次获台湾《中国时报》文 学奖和报道文学优秀奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖:国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、作协文学奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖„„直到他不再参赛为止,被誉为得奖专业户。

日初照”的时期。这个时期,主要以纯粹的文学创作追求的目标;1985到1995年,是“镜花水月”的时期,写作态度转向静观,就像一面镜子映照着人世;1995年以后,是“繁花尽落”的时期,这个时期作家在写作上不刻意追求,也不造作,既不文学也不佛学。而从散文文体出发,有人认为林清玄的散文应当以20世纪的80年代初期和后期为界,分为三个时间段,即从20世纪70年代初起,林清玄初登文坛的七八年间,是他创作的初期。这个时期的作品头角峥嵘,意气

风发,却难免有些生涩,稚嫩,带着模仿的痕迹。散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》等都是这个阶段的代表作。

第二种观点杨雪认为“从成长经历上看林清玄作品应该分为两个阶段。” [2]第一个阶段是小时候家庭带来的潜移默化的影响。“林清玄出生于台湾高雄一个农民家庭,由于生活沉重压力,父母不免

一、林清玄散文创作分期

正如人的成长需要时间的历练一样,一个成熟的作家(作品)的成长同样需要时间的洗礼。林清玄的作品能达到今天的这个高度绝不是一天练就的。从十七岁开始发表作品,二十岁出版第一本书《莲花开落》到现在的最新作品《心的菩提》、《情的菩提》历经了三四十年的时间。三四十年无论对于文学创作还是人生来说都是不短暂的。

对于林清玄散文创作的分期,学术界也有许多不同的说法。

第一种观点柏以慧认为“主要存在两种比较集中的分发:一种是林清玄本人的划分法,另一种是散文文体的划分法。”[1]

林清玄本人的看法是:1970年到1985年是“旭

烧香拜佛以求神灵保佑。《永铭于心》中他写的:“还有一幕是:只要家里有孩子生病,她就会到庙里烧香拜佛”。第二个阶段是32岁遇见佛法,如山修行,深入经藏之后。文字间佛学禅蕴意味明显增加。

二、佛理禅蕴

读过林清玄作品的人都知道佛理禅蕴是贯穿其作品的思想灵魂。从前面讲的分期也可以看出,无论是早期的初出茅庐还是成名后的大作都给人弘扬佛法的深刻印象。李诠林认为“林清玄的散文以浅显的文字诠释了佛经精神和居家生活的禅思,以其渊博的学识、隽秀的禅宗哲理引人入胜、启人心智”。[3]

但林清玄的文章并没有因为过多的佛理禅蕴而给人一种宗教说理的感觉。李佳认为:“尽管林

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清玄的散文受到佛教的影响,但他并不回避现实,而是积极主动地去面对。”[4]柏以慧则认为:“从散文中,我们可以看出,林清玄是一位严格的在家居士,他不但皈依了佛门,而且曾拜台湾\'人间佛教\'中的几位大师,不断地倾听他们的教理,并且加入由他们创办的佛教团体。从这些情况来看,很难说林清玄是为了散文而亲浸佛学还是为了佛学而倾情于散文。”[5]

吴艳认为:“作为虔诚的佛门弟子的林清玄,佛学文化成为了他内心的底色,禅宗直觉的思维方式渗透了他的艺术思维,他的散文同样充满了悟的特征、雅的趣味。”[6]

禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文体散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵.在台湾作一个畅销作家并不难,但从事真正的纯文学创作而作品畅销的作家却极少,据台湾《中国时报》报道,最近台湾对三十年来图书出版情况作了一次调查,统计结果,作品最畅销的男作家就是林清玄。

参考文献:

[1]柏以慧.林清玄散文创作分期与他的“家园”意识.鸡西大学学报.2009年6月第9卷第3期

[2]杨雪.莲花丛中的风景——论许地

三、林清玄散文的佛教意蕴.和田师范专科学校校报(汉文综合版) .2005第25卷第第四期

[3]李诠林.喧嚣都市中沉静的智慧 .福建广播电视大学学报.2005年第5期

[4]李佳.浅论林清玄散文的禅意 .科技资讯学术论坛.2008 成都

[5]柏以慧.林清玄散文风格形成的外在因素 .吉林省教育学院学报.2008

[6]吴艳.论贾平凹、林清玄散文的佛理禅蕴.散文艺术谭-当代文坛-2008.1

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