对如何提高语文阅读教学有效性的几点思考
——以人教版课标实验教材语文必修1第三单元教学为例
摘要：语文课程改革推进到今天，已经取得了一些可喜的成绩，但是，也存在一些不容忽视的问题，一是教师的语文功底尤其是对文本的理解和解读能力有待提高，二是教学设计尤其是教学内容的设计还不科学，三是教学实施过程中语文活动的有效性不高。而要上好一节语文课，语文功底是基础，教学设计是关键，教学实施是保障。基于此，笔者以人教版课标实验教材语文必修1第三单元的教学为例，对如何提高语文阅读教学的有效性加以初浅的分析，以期引起语文教师对打好厚实的语文功底、优化教学设计与教学实施的高度重视。
关键词：提高 阅读教学 有效性
一、问题的提出
课程改革推进到今天，我们理应聚焦教学、决战课堂，引导教师切实将课程理念转化为教学行为。在我市语文双优课和常态课的观课过程中，笔者发现在新课程理念的指导下，语文教师的教学方式和学生的学习方式确实正在发生可喜的变化，学生的学习更加主动，教师角色的定位更加明确，教师作为学生学习的合作者、引导者和促进者的角色得到了较好的体现。但是，也存在一些不容忽视的问题，一是教师的语文功底尤其是对文本的理解和解读能力有待提高，二是教学设计尤其是教学内容的设计还不科学，三是教学实施过程中语文活动 1 的有效性不高。而要上好一节语文课，语文功底是基础，教学设计是关键，教学实施是保障。基于此，笔者以人教版课标实验教材语文必修1第三单元的教学为例，对如何提高语文阅读教学的有效性加以初浅的分析，以抛砖引玉，就教于大方之家。
二、关于积累整合
“教学实践表明，教学的有效性取决于教学的有效知识量。所谓教学的有效知识是指教学中学生真正理解并有助于其智慧发展的知识，是能提高学生有效知识的知识。教学有效性的法则就是教学的效果取决于教学的有效知识量。如果教学的有效知识量为零，则教学效果也为零。”①这就要求语文教师，要努力强化自己的语文专业功底，切实把握好每个单元在教学中需要落实的有效知识。以必修1第三单元为例，教师一定要引导学生积累整合好以下重要知识。
1．一种文体：杂文
杂文：散文的一种。是随感式的杂体文章。一般以短小、活泼、犀利为其特点。内容无所不包，格式丰富多样。五四以后，经鲁迅等人努力，成为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文。它以思想性、论战性见长；艺术上，言辞机警，行文情感饱满，常借助形象比喻来议论人或事，有强烈的震撼力。作为杂文的奠基者，鲁迅的杂文具有批判性、否定性、攻击性等特点。鲁迅说，杂文作者的任务，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”（《且介亭杂文·序言》）。所强调的正是杂文的批判内涵与功能。在《记念刘和珍君》中，作者将矛头直接对准“三一八”惨案中残杀青年学生的帝国主义、封建军阀以及文人帮凶。他说：“我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。„„倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用。”（《我还不能带住》）鲁迅是因为感同身受着中国社会的“弱者”的痛苦，而自觉地进行他的反抗的。教学中尤其要引导学生注意鲁迅 2 的批判锋芒始终对准人（包括鲁迅自己），人的心理和灵魂：这就是一种文学家的关照。在鲁迅的杂文中，作者绝不采用“零度叙述”，相反，你总能从其杂文中读出鲁迅自己的态度。鲁迅宣称：我的杂文“不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下来„„，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情”（《华盖集续编·小引》）。这就是说，鲁迅杂文确是由某一外在客观人事引发的，但它所关注与表现的，却是作者自己的主观反应。因此，教学中应该引导学生透过杂文里的描述与抒写，看到（触摸到）活生生的鲁迅——他的心灵的“歌哭”：这才是鲁迅杂文的真正内核。鲁迅确实说过，他的杂文里有“中国大众的灵魂”；但如果看不到与“大众灵魂”叠合在一起的“鲁迅的灵魂”，至少是没有完全读懂鲁迅的杂文。理解这一点对于理解《记念刘和珍君》一文很有帮助。（具体分析请见后文）
2．一部作品：《随想录》
《小狗包弟》选自巴金的《随想录》。《随想录》是巴金晚年的代表作，也是当代思想史和文学史上一部里程碑式的作品。其创作动机是“十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呐喊。我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭，话被烧成灰，在心头越集越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不作噩梦，就不能平静地度过我晚年最后的日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛”。（《探索集·后记》）这段话，同样概括了《随想录》的内容和表达方式的特征。巴金怀着强烈的责任感，把他对历史的反思，对痛失亲友的追忆，对自我的拷问，尤其对一些他不能认同的言论与观点的批判，质朴而直白地讲述出来。在严肃的自我反省和社会批判中，表现了一位老艺术家的令人感动的人格美。怀着一个知识分子的责任感，带着强烈的自省意识，在揭露和谴责“*”的残酷和荒诞时，对自己的心 3 理和行为进行无情的解剖。可以说，《随想录》是以自我忏悔的形式，反思刚刚过去的“文化大革命”运动的惨痛教训，探讨在这个全民族的灾难浩劫中个人与群众暴力、个人与极“左”路线之间的关系，提醒人们要警惕“*”的再次出现。对“*”灾难的反思，是20世纪80年代以来文学的一个重要主题。而巴金则选择了自我忏悔的形式，从反省自己的软弱开始，逐渐进入对全民族的灵魂的拷问。这是巴金写《随想录》的一个重要特点。然而这个特点是从《小狗包弟》这篇文章开始的。
3．一种方法：圈点批注
本单元的单元提示要求“要注意文章中哪些地方最能触动你的心灵，哪些地方让你过目不忘，想想这是为什么。这很可能就是作品的‘亮点’，不妨加以圈点批注，认真揣摩。”这就告诉教师，本单元的教学中应该让学生掌握圈点批注这种阅读、鉴赏文章的方法。所谓“圈点”，就是找出课文中精彩的语句，所谓“批注”，就是对这些精彩语句作评点，其实也就是旁批，是微观的分析，也可以说是揣摩语言。在阅读过程中进行圈点批注是语文学习的一项基本训练，同时这也是一项个性化的训练，每个人都可以根据兴趣爱好自由地评点，并与同学交流。这种评点也是一种赏析，只不过它是间断的、不成篇的赏析。
三、关于文本研读
新课程倡导教师要成为学生学习的组织者、参与者。语文课程标准也要求教师在阅读教学中充分尊重学生的阅读感受，不能以教师的阅读理解代替学生的阅读体验。这的确言之有理，但一些教师由于没有正确把握这些理念的内涵而错误地认为语文教师在教学中的主要作用就是“组织”（“主持”），导致一些语文教师没有在文本研读上下工夫，没有潜下心来深入文本，结果教师对文本的理解相当肤浅。试想，如果教师对文本的理解就不深刻，教学中他怎能引导学生深刻地领会文本的内涵呢。教师没有亲身体验文本阅读过程中的“艰辛”， 4 没有很好地体验文章阅读过程中的难点，他怎能引领学生突破难点呢。因此，笔者认为提高教师的文本解读能力正是提高语文阅读教学效益的重要途径。以必修1第三单元为例，教师一定要潜下心来深入文本，读出三篇课文的感人点。
1．《记念刘和珍君》——在沉痛哀悼和出离愤怒中拷问自己的灵魂
“去粉饰，少做作，勿卖弄”，是鲁迅先生为文的一贯主张。这不仅是创作的指导思想，也是艺术表现的准则，甚而是一种高度的美学境界。这九个字，看似平易实艰难，只有敢于直面社会、历史、人生与自我，视真实为艺术的生命，并且掌握了纯熟表现技巧的作家，才有可能达到这个境界。有勇气直面自我，才有勇气直面世界。鲁迅正是在直面惨案，批判黑暗势力的同时，带着直面自我，批判自我的歉疚心情来纪念烈士（以他的学生刘和珍为代表）的。“在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不．．．．．．是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”（着．．．．．．．重号为笔者所加，这些词也是理解文章情感的一些关键词）这样写，一下子就毫不掩饰地暴露出作者自己的“苟且偷生”，作家的这种冷峻的自嘲与沉郁的自谴，使文章从一开始就带上无比真诚的感情色彩。也正是这种蕴寓于冷峻的叙述笔调之中的真诚深挚的感情，深深地感染着我们。沿着这样的解读思路引导学生再来细读全文，就可能读出人们（人们通常注意到这篇杂文对烈士的悼念，对反动军阀与帮凶文人的揭露，这些都没有错）有意无意地忽略了的文章或隐或显的感情线索：作者始终在“说话”（“写一点东西”）与“不说”（“沉默”）中犹豫、徘徊：“先生可为刘和珍写了一点什么没有？”——“没有”。——“先生还是写一点吧”，“我也早已觉得有写一点东西的必要了”。—— “可是我实在无话可说”，“还能有什么言语呢？”—— “我正 5 有写一点东西的必要了”——“我还有什么话可说呢？”——“但是，我还有要说的话”——“呜呼，我说不出话”。正是贯穿全文的“肯定”与“否定”的往返起伏，淋漓尽致地写出了鲁迅在“沉默”与“开口”两者间选择的困惑：这是面对屠杀应做出怎样的反应（默受与抗争）的困惑，更是人的根本生命选择的困惑（也就是《野草》里所说：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚”）。其实由“三一八”惨案引起的内心的困惑与痛苦，或许是构成《记念刘和珍君》的更深层次的内蕴。读者如果看不到与“大众灵魂”（课文中的“大众”是指作者所说的“庸人”“苟活者”）叠合在一起的“鲁迅的灵魂”，至少是没有完全读懂鲁迅的杂文。总之，《记念刘和珍君》是一曲颂扬烈士的悲壮悼歌，是一声讨伐敌人的战斗呐喊，是一记惊醒“沉默”民族的警钟，是一支激励“猛士前行”的号角。它在炽热而又沉郁的情感激流中，流淌着自己深沉的悲痛与无情的自我批判，又以冷峻深刻的历史思考为基石，筑起憎（愤怒）的丰碑。正是这种融贯着社会、历史、人生、自我的严峻思考的大憎大爱，使这篇以记事为主，闪耀着真知灼见的哲理光辉的散文，汹涌着抒情的波澜。
2．《小狗包弟》——灵魂深处吟出的忏悔
巴金的散文，没有朱自清那种诗一样的精美的描写，也没有周作人那种机智精深的阐述。他喜欢直接抒发自己的感情，把内心袒露出来给读者看。因为每一个字、每一句话都饱含着感情，象是对读者毫不掩饰的诉说，所以便吸引了读者沉入他的情绪之中，和他一起去体味，去思索。《小狗包弟》就是其中的代表作。
文章叙述了一个真实而简单的故事：一只讨人喜爱的狗，在“*”棍棒的恐吓下，被胆小的主人送给医院作了解剖试验品。全文篇幅不长，却感情真挚，意味深长。作者撰文的主要用意是忏悔，以自己对爱犬包弟的“出卖”与“背叛”，谴责自己的懦弱。“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧 6 不起自己，我不能原谅自己！”短短几句话，包容了超人的勇气，不但体现了作者所欣赏的卢梭式的“诚实”，更重要的，展现了作者崇高的精神境界——深重的悲悯、歉疚和忏悔，显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量。
值得注意的还有，文章一开始，作者使用了衬托手法，用一段较长文字详细描述了另一条（艺术家邻居的）狗，为了艺术家而忍受棒打脚踢，甚至不食而死之事。而巴金与包弟的故事由此引申出来，讲述的是另外一个故事：恐惧发生在小狗主人的内心深处，在迫害还没有真正发生时，小狗就已经作为一个可能会带来危险的因素而被牺牲掉了。你这样理解的话，“*”给知识分子带来的心理恐怖，以及知识分子的软弱、人类的自私与寡义、个人在群众暴力面前的无可奈何、个人对极“左”路线迫害的顺从以至转嫁灾难于别的生命等等，就都在其中展示出来了。②
3．《记梁任公先生的一次演讲》——真挚情感融于叙述描写之中 梁实秋的散文，不以抒情为主，也不似周作人那种札记似的随笔；他以遣趣为主，抒情和致知自在其中。他不大留心蕴育意境，锤炼字句，只求达意。他的散文风趣幽默，也有所会心，话中有耐得咀嚼的智慧，还有博雅的知见。这篇课文题为记一次演讲，好像是记事，其实是写人，文章撷取作者学生时代最有价值的记忆片段构思成文，篇幅短小，语言简练，意味深长，精彩纷呈，对老师的真挚情感融于叙述描写中。值得称道的是文章的选材与剪裁。本文选材很讲究，写片段的记忆、片段的印象，如同摄像，只是从不同方位选取几个精彩的镜头，集中表现人物光彩的一面，不求人物形象、人物性格和故事情节的全面、完整、连续，也没有拖泥带水的叙述和描写。这样多侧面、多方位集中贯注于一点的写法使得读者对梁启超这位大学者产生了铭心刻骨，甚至终生难忘的印象。不过在篇幅不长的文章中，要达到这种地步，谈何容易！只有作者在构思时经过较长时间的酝酿捕捉、7 提炼和选择，才能升华为“大巧之朴”，“浓后之淡”，在貌似一斑一点，一枝一叶上，无不凝聚着作者苦心孤诣的艺术匠心。其次，作者驾驭语言的能力也是十分高超的，古典文学的深厚修养，使他恰到好处地用上个古文词语，使文章平添几分雅趣。象“黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从中来”，“他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已”，“泪下沾襟”，“笔而记之”均为古文词语的活用，但作者却赋予它们新的生命，收到了白话词语所达不到的艺术效果。
四、关于方法策略 1．加强诵读
诚如洪镇涛老师所指出的那样，语文教学应该少一点知识的灌输，少一点缺乏学生亲身感悟的理性的分析，把教学的重点移到指导并帮助学生“感受、领悟、积累、运用”语言上来。这就要求教师应该重视诵读教学，因为诵读有助于语料的积累和语感的习得，是学习规范、优美的书面语言的必由之路。本单元的选文是写人叙事的散文名篇，对于这样极具文学味的佳作，尤其要重视诵读法的运用。要指导学生在反复诵读中掌握三篇课文不同的诵读基调，读准语句的起止停顿，读出语速的快慢缓急，读对语调的轻重抑扬，通过这样的美读，让学生耳与心谋，感悟语言的意蕴、情感、韵味，以培养语感。并初步把握文章的结构和内容，体会作者的感情，为进一步理解课文奠定良好的基础。《记念刘和珍君》一文是本单元加强诵读教学，提高学生的诵读技巧的核心篇目。美国一位鲁迅研究者说：“鲁迅风格中最打动人的因素是语调。他的语调有时恨，有时爱，有时讥讽，有时抒情，但从来没有漠然中立的时候。一听他的语调就知道他对所写事物是爱还是恨。”③《记念刘和珍君》一文中，作者的立场、观点和态度是非常鲜明的。他愤怒地控诉段祺瑞政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬。可以说鲁迅把两周来自己感情的历程坦陈在读者面 8 前，他对学生有爱，对段政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情，就是大悲，大哀，大愤，大怒。因此，教师一定要通过范读和指导学生诵读来体会作者的深情，在读中品味其情感的变化过程。对于课文《小狗包弟》，同样要通过诵读来把握作者波澜起伏的情感变化：悲伤（艺术家与狗的故事）──欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）。而对《记梁任公先生的一次演讲》一文，则要读出作者对梁任公的敬仰之情、欣赏之情、赞美之情。总之，如果在教学中能通过教师的范读和学生的诵读使学生对三篇课文的语调和情感作出灵敏的反应，朗读中准确地再现作品的语调和情感，实际上就是学生的思想感情通过诵读的方式与三位作者注入作品中的思想感情的对流与契合。这样的语文教学，要比单从课文中抽出思想内容一二三四进行分析要有效得多。
2．理清思路
散文之“散”，如同泉水，不择地而出，随物赋形，行于可行，止于不可不止，以此来形容散文的形式特点包括章法特点，是完全合适的。因此，在教学本单元时一定要注重引导学生理清文章的思路，以便学生从整体上把握文章的行文线索、情感脉络与思想内涵。在构思和行文特点上，《记念刘和珍君》全然顺着作者感情构造章法，处处洋溢着作者的激情，议论、抒情随处可见，而有关刘和珍的行事散见于全文各处，并无完整的成片成线的叙述。《小狗包弟》则有所不同，全然顺着故事发生的时间次序构造章法，作者的感情抒发主要见于文章后半段，感情线索时隐时伏；《记梁任公先生的一次演讲》是作者凭着对所写人物的记忆线索，并按人物性格的不同侧面建构章法的，时而叙述，时而描写，时而议论。教学这三篇课文时，教师要引导学生抓住文章中体现思路的标志语，理出文章的叙事线索和情感线 9 索。尽管这样操作起来有难度，但读散文理线索，的确是一种解剖作品文心解读作者心灵符号的有效做法。
3．品味语言
语文教学的主要任务就是组织、启发、引导学生感受、品味课文语言，把文质兼美的课文言语转化为学生的语感能力。散文语言因作者感情而生辉，因作者学养而生味，因作者才华而多姿多彩。教学本单元时，在对课文整体感知的基础上，教师要注重组织、启发、引导学生对文章语言的涵泳品味，感悟语言的意蕴、情感、韵味。可以让学生通过比较、推敲、品味，从语音文字方面，遣词造句方面，标点格式方面，领悟语言运用的规范恰当度；从适应语境方面，语体要求方面，领悟语言的得体感；从文章的情感方面，质地方面，气势方面，韵味方面，领悟语言运用的情味感。最有效的办法是比较揣摩法。对课文的标点、字词、句子或段落，采用加一加、减一减、调一调、联一联、换一换、改一改的办法，让学生在比较中体味语言运用的妙处。比如，“我没有亲见；听说她刘和珍君那时是欣然前往的。”与鲁迅先生在《记念刘和珍君》中的原句（“我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。”）相比，只不过少了三个逗号而已，但是鲁迅先生体现在他独特表达形式之中的强烈悲愤之情却全然不见了。
4．积淀思想
本单元所选的课文都是有着崇高思想境界和丰富人文价值的散文作品，这是本单元选课文时有意识的追求。教材编写者在单元导语中说“这些文章可以帮助我们增长见闻，明辨是非，领悟时代精神和人生意义”，因此教师要在品味语言的基础上，注重引导学生积淀思想，要将这些崇高、神圣的精神作为养料，内化为他们自己的东西。如学习《记念刘和珍君》，感受鲁迅愤怒如火、哀心如海的胸怀，学习鲁迅充满正义感、责任感，嫉恶如仇，勇于自我解剖的心性。学习10 《小狗包弟》时要引导学生深刻体会作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量。
至于具体采取何种教学策略，应该根据所教学生的实际情况而定，但要注意不管采用什么策略，都要以提高课堂教学的实效性为原则。要通过本单元写人记事散文的学习，在引导学生“读得懂”每一篇的同时，“懂得读”写人叙事散文这一类文章。
注释
①宋秋前《有效教学的涵义和特征》，《中小学教育》2007年第4期。 ②参见陈思和《忏悔从怀念小狗开始——巴金＜小狗包弟＞分析》，《语文学习》2005年第4期。
③中国社会科学院文学研究所动态组编《文学研究动态》，1981年第18期。
